从中医特点谈健康与养生(转)

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中医养生对健康的影响

中医养生对健康的影响

中医养生对健康的影响中医养生作为中国传统医学的重要组成部分,深受民众的广泛关注和喜爱。

中医养生强调“治未病”,注重调整人体的阴阳平衡,以达到预防疾病、强身健体的目的。

本文将探讨中医养生对健康的影响,并分析中医养生的几个关键方面。

一、中医理论对健康的启示中医理论认为人体是一个整体,与自然界的环境相互联系。

人体的健康和疾病都是由于人体内部的阴阳失衡所致。

例如,阳气过盛会导致发热、口渴等症状,而阴虚则表现为口干、目赤等症状。

因此,中医鼓励人们注重调整饮食结构、按摩穴位、运动锻炼等,以维持人体的阴阳平衡。

二、中医养生的健康饮食中医养生的饮食观念强调“饮食宜有节”,并强调根据个体情况进行个性化的膳食搭配。

中医认为,“五谷为养,五果为缓”,食物的选择应包括五谷杂粮、五种水果。

另外,中医将食物分为寒热性质,如绿豆、西瓜有清热解暑的作用,而羊肉、花椒则有温补作用。

通过合理选择食物可维持食物的阴阳平衡,对人体健康至关重要。

三、中医养生的草药调理中医重视草药对健康的调理作用。

草药可以根据人体的状况进行调理,例如药材人参具有益气补血作用,可提高人体的免疫力和抗疲劳能力。

而三七、当归则有活血化瘀的作用,可预防和治疗心脑血管疾病。

中医通过草药的配制,以及草药的煎煮方法,使草药的有效成分充分发挥,对人体健康起到积极作用。

四、中医养生的传统技术中医养生不仅包括饮食和草药调理,还包括许多传统技术。

例如推拿按摩可以通过刺激人体的经络来调整人体的阴阳平衡,缓解疲劳和舒缓压力。

针灸则通过刺激穴位来调整人体的气血流通,对很多疾病有一定的治疗效果。

这些传统技术在临床实践中已被证实具有一定的疗效,可以有效提高人体的健康水平。

总结起来,中医养生对健康具有重要的影响。

通过合理的饮食、草药调理和传统技术,可以调整人体的阴阳平衡,提高人体的免疫力和抗病能力。

然而,中医养生虽然有很多优点,但并不适用于所有人群。

在进行中医养生之前,应根据个人的实际情况咨询专业医生的建议,避免盲目行动。

中医与养生心得(精选5篇)

中医与养生心得(精选5篇)

中医与养生心得(精选5篇)中医与养生心得要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的中医与养生心得样本能让你事半功倍,下面分享【中医与养生心得(精选5篇)】相关方法经验,供你参考借鉴。

中医与养生心得篇1中医与养生心得:平衡、和谐与生命的奥秘引言在快节奏的现代生活中,人们越来越注重健康与养生。

中医作为我国传统医学的瑰宝,强调“未病先防,既病防变”,为人们提供了一种独特的养生理念。

本文将探讨中医与养生之间的关系,以期为现代人提供一些有益的健康建议。

一、中医学基础中医学认为,人体内部环境与外部环境相互关联,形成了一个整体。

人体的五脏六腑、气血津液等要素共同构成了这个整体。

中医学强调“天人合一”,认为人体与自然界相互关联,人体的健康与疾病也与季节、气候等自然因素息息相关。

因此,养生应当注重平衡人体的内部环境,使其与外部环境相适应。

二、养生方法1.饮食调养:中医学主张“合理膳食,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”。

饮食应均衡,避免过度偏食。

此外,饮食应根据个人体质、季节、气候等因素进行调理,以达到“和于阴阳,调于寒热,适于口味”的境界。

2.运动保健:中医学主张“动则生,静则养”。

适当的运动可以促进气血流通,增强体质。

传统运动方式如太极拳、五禽戏、气功等,既可强身健体,又可调节心理状态。

3.精神调养:中医学认为,“百病始于气”。

情绪波动易导致气机不畅,引发疾病。

保持心情愉悦、平和,减少情绪波动,有助于养生和身心健康。

三、养生原则1.平衡阴阳:人体内部各要素之间应保持平衡,遵循“阴平阳秘,精神乃治”的原则。

饮食、运动、心理等多方面应综合调理,以达到阴阳平衡。

2.和合交融:中医学强调“和合”思想,养生应注重与自然、社会的和谐交融。

工作与生活应张弛有度,融入自然,关注社会,有助于身心平衡。

3.追求和谐:中医学认为,人的身心健康与自然界的和谐息息相关。

居住环境应与气候、季节相适应,以追求身心和谐。

中医体质养生与健康

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如何辨别体质?
(2)闻—听声音:语音低微,多中气不足。 闻味道:异味较大,非热即温。 (3)问—问二便:尿黄多热,便溏脾虚。 问寒热:阳虚外寒,阴虚内热。 问汗液:自汗多气虚,盗汗多阴虚。 问经带:痛经多瘀,带黄湿热。 (4)切——虚脉多气虚,滑脉多痰饮。

如何辨别体质?
瘀血体质
气郁体质
体质与健康
个体体质的偏颇与疾病的发生密切相关! 体质养生是最基础、最根本的养生方法, 是最全新的养生理念! 体质养生已于2009年已经被纳入《国家公 共卫生服务规范》!
体质与健康
纠正偏颇体质, 是远离亚健康、 治疗慢性病的基础!
如何调理体质?
辨 别 体 质
确 定 方 案
调 理 治 疗

气郁体质
气郁体质 【易发疾病】 易患失眠、抑郁症、焦虑症、神经官 能症等病。
血瘀体质
长斑
暗 瘀 痛 躁
体内有血液运行 不畅的潜在倾向 或瘀血内阻的病 理基础,表现为 血流不畅状态。
血瘀体质
血瘀体质
成因:先天遗传,或后天损伤,忧郁气 滞,久病入络,血行不畅而后天损伤,忧 郁气滞,久病入络,血行不畅形成的体质 状态。 表现:以瘦人居多,口唇暗淡或紫,舌质 暗有点、片状瘀斑,舌下静脉曲张。女性 多见痛经、闭经,或经血中多凝血块,或 经色紫黑有块。 性格特征:烦躁、健忘。 外界环境适应能力:不耐受寒邪。

中医对健康的描述

中医对健康的描述

中医对健康的描述中医对健康的描述1. 引言中医作为中国传统医学的重要组成部分,以其独特的理论体系和治疗方法,在全球范围内得到广泛的关注和应用。

中医对健康的描述,与现代医学的观点有所不同,强调人体内外环境的平衡和协调。

本文将对中医对健康的描述进行深入探究,以帮助读者更好地了解中医的理论基础和应用。

2. 中医理论基础中医理论基础包括阴阳学说、五行学说、经络学说等。

其中,阴阳学说认为万物都由阴阳两种相对的而又相互依存的力量组成,人体内外的阴阳平衡与协调是维持健康的关键。

五行学说则将人体的生理和病理过程与五种元素相对应,强调五脏的相互关系和调节。

经络学说则认为人体内有经络相互连通,疾病是由经络的阻塞和失调引起。

3. 中医对健康的认识中医对健康的认识与现代医学有所不同,中医将健康视为人体内外环境的和谐与平衡状态。

中医强调预防为主,注重调整人体的阴阳平衡,提高人体的抗病能力,以达到防病治病的效果。

中医认为,人体有自愈的能力,只有在阴阳平衡的前提下,人体才能产生这种自愈力量。

4. 中医对健康的调理方法中医通过草药、针灸、推拿、气功等多种方法来调理人体的阴阳平衡。

草药是中医治疗常用的方法之一,通过选用不同的草药组方,调理人体的阴阳失衡,增强人体的免疫力。

针灸作为中医的特色疗法,通过在特定穴位施加刺激,调理经络,促进气血流通,以达到治疗疾病和保持健康的目的。

推拿是中医理疗的一种方法,通过按摩和推拿人体的穴位和经络,帮助疏通经络,促进血液循环和气血运行。

气功则注重通过调节呼吸和锻炼身体来调理人体的阴阳平衡和气血流通。

5. 回顾与总结中医对健康的描述强调人体内部和外部环境的平衡和协调,强调阴阳平衡、五行调节、经络通畅。

中医注重预防为主,通过调理人体的阴阳平衡来提高人体的自愈能力,达到防病治病的目的。

中医的调理方法多种多样,包括草药、针灸、推拿和气功。

中医的理论基础和应用虽然与现代医学不同,但其综合的治疗方法和独特的理论体系,为现代医学的发展提供了重要的借鉴和启示。

浅谈对中医养生的认识

浅谈对中医养生的认识

浅谈对中医养生的认识浅谈对中医养生的认识一、引言中医养生是中国传统医学中的重要内容之一,它以人的整体健康为目标,注重积极预防和保健,强调调节身心平衡,从而维持健康和延年益寿。

本文旨在对中医养生的认识进行浅谈,以帮助人们更好地理解中医养生的原理和方法。

二、中医养生的基本原理⒈阴阳平衡:中医养生注重调节人体的阴阳平衡,认为阴阳是构成宇宙万物的两种对立但又相互依存的力量。

通过调节阴阳平衡,人体才能达到健康的状态。

⒉气血调理:中医养生强调保持气血的畅通和充盈,认为气血是维持身体机能正常运转的基础。

通过良好的饮食、适度的运动和调节情绪可以调理气血。

⒊五脏调养:中医养生认为五脏是人体重要的器官,每个脏器都对应着特定的功能和情绪。

通过调养五脏,可以达到平衡身体机能的目的。

⒋祛邪扶正:中医养生注重排除体内的邪气,增强人体的正气。

通过调整饮食、锻炼和调节生活习惯可以实现祛邪扶正的效果。

三、中医养生的方法与技巧⒈饮食调理:中医养生强调饮食的药膳搭配和季节性的食物选择。

根据个人体质和病症,选择适当的食材和制作方式,以保持身体的平衡。

⒉运动锻炼:中医养生推崇适度的运动锻炼,如太极拳、气功等。

适当的运动可以增强体质,活络经络,促进血液循环,提高身体的免疫力和抵抗力。

⒊心理调节:中医养生注重调节情绪,认为情绪的不平衡会影响身体的健康。

通过学会放松的方法、保持良好的心态来调节情绪状态,有助于维持身心的平衡。

⒋穴位按摩:中医养生借助穴位按摩来调节身体的气血流动和经络通畅。

通过按摩特定的穴位,可以帮助舒缓疲劳、缓解疼痛、促进新陈代谢等。

四、中医养生的注意事项⒈个体差异:中医养生注重个体差异,不同的人体质、疾病状况和环境需要采用不同的养生方法。

因此,选择适合自己的养生方式非常重要。

⒉动静结合:中医养生强调动静结合,既要进行适度的运动锻炼,又要保持充足的休息。

在工作和生活中合理安排时间,避免长时间的久坐或过度劳累。

⒊循序渐进:中医养生强调循序渐进,不可急躁和过度消耗自己的体力。

从中医学角度谈养生

从中医学角度谈养生

从中医学角度谈养生宋末元初著名的医药学家和养生学家丘处机曾经说过:“世界上只有卫生之道,而无长生之药。

”他特别强调了卫生之道即养生之道的重要性。

对于如何提高生命质量、如何防病抗衰、如何延年益寿,我们的先祖在不断实践探索的基础上总结出了极为系统的、操作性很强的途径和方法。

这在我国传统文化的儒、释、道、医、武各个方面都有较多的体现,尤为系统和完善的养生体系主要集中在道家与医家文化中。

道家与医家自古不分家,有“医道通仙道”之说,也有“十道九医”(即十个道士中有九个精通医道)之言。

我国中医学在关于养生之道方面取得了辉煌的成就。

一、保养精气中医学认为,精气是促进人体生长发育和生殖繁衍的基本物质,它来源于先天,禀受于父母,为“男女媾精”所成,所以又称先天精气。

人的生长、发育、壮盛和衰老都与此精气有着千丝万缕的密切联系。

精能化气,人出生后此精藏于肾内,须赖后天水谷精气的滋养补充,故《黄帝内经》又称此精气为肾气。

所以,历代养生家都非常重视保养精气,使精不妄耗、保持充满,这样便可增强人体机能,使精、气、神饱满,从而达到祛病强身、抗衰延年的目的。

保养精气,除了在日常生活中使七情六欲尽量保持平和外,最重要的就是节制情欲、避免房劳。

中医养生学说认为精、气、神为人身之三宝,精能化气,气能生神,精满则气盛,气盛则神全,神全则体健,体健则无病。

道家全真教也以“全精、全气、全神”的“全其本真”之意来为教派命名,皆在保全人身三宝和炼养人身三宝,从而达到“我命在我不在天,炼成金丹亿万年”的终极理想主义追求目的。

二、调节饮食圣人有曰:“饮食男女,人之大欲存焉。

”可见人之在世,饮食、男女之事不可或缺。

男女之事,已在“保养精气”一节中做了简单论述,此节专谈饮食。

日常饮食,应以清淡为主,切勿恣食肥甘厚味与辛辣炙烤之品。

肥性滞,甘性缓,多食易助湿生痰,腻滞生痰,痰浊阻滞脉道、蒙蔽清窍,易患中风、偏枯或消渴之症。

如《内经?素问?奇病论篇》论消渴症(即今之糖尿病)谓:“此五气之溢也,名日脾痹。

中医健康科普文章

中医健康科普文章

中医健康科普文章中医健康科普:养生之道一、引言中医作为中国传统医学,历经数千年发展,形成了独特的理论体系和丰富的实践经验。

中医强调天人合一、阴阳平衡、五行相生相克的哲学思想,通过望、闻、问、切四诊合参,运用中药、针灸、推拿等多种治疗手段,调节人体内外环境,达到治疗疾病、保健养生的目的。

本文将带领大家深入了解中医健康科普知识,探寻养生之道。

二、顺应自然,起居有常中医认为,人与自然界是一个统一的整体,人体的生理活动和病理变化受到自然界的影响。

因此,养生首先要顺应自然规律,做到起居有常。

昼夜节律:人体应顺应昼夜变化,合理安排作息时间。

日出而作,日落而息,保证充足的睡眠,避免熬夜。

四季变化:春生、夏长、秋收、冬藏,四季更替,人体的生理活动也要随之调整。

春季养肝,夏季养心,秋季养肺,冬季养肾,遵循四季养生原则。

饮食有节:饮食是养生的基础。

中医认为,饮食应定时定量,饥饱适中,五味调和。

避免暴饮暴食、偏食挑食等不良饮食习惯。

三、运动养生,调和气血中医认为,运动可以促进气血流通,调和阴阳平衡,增强免疫力。

适度的运动对养生至关重要。

太极拳:太极拳是一种典型的中医养生运动。

它动作柔和缓慢,既能锻炼身体各部位,又能调节呼吸和意念,达到身心并养的效果。

八段锦:八段锦是一种简单易学的中医养生操。

通过八个动作的组合练习,可以疏通经络、调和气血、平衡阴阳。

散步:散步是一种轻松愉悦的运动方式。

饭后散步有助于消化食物、促进血液循环和新陈代谢。

四、情志养生,调畅气机中医认为,情志活动与人体健康密切相关。

过度的喜怒哀乐会导致气机紊乱,进而引发疾病。

因此,情志养生对于保持身心健康具有重要意义。

保持乐观:乐观的心态有助于气血畅通,增强免疫力。

遇到困难时,要积极面对,寻找解决问题的方法。

制怒平气:怒伤肝,长期愤怒容易导致肝气郁结。

要学会控制情绪,宽容待人,保持平和的心态。

知足常乐:知足者常乐。

要珍惜当下,不盲目攀比,不过度追求物质享受。

知足常乐有助于身心健康。

谈中医药养生保健

谈中医药养生保健

谈中医药养生保健健康与长寿是人类的共同愿望,随着精神生活日益丰富和物质生活水平不断提高,人们越来越渴望健康,盼望长寿。

世界卫生组织给健康下的定义是:健康不仅仅是没有疾病,而且是“个体在身体上、精神上、社会上完好的状态”。

但是怎样才能健康?重要的一条途径是遵循养生之道,“养生”一词最早见于《庄子·内篇》。

所谓生,即生命、生存、生长之意;所谓养,即保养、调养、补养之意。

养生就是保养生命。

中医药学中蕴藏着大量的养生保建理论及经验,对延缓衰老,延长寿命,作出了卓越的贡献。

一、中医学养生的分类1、情志养生人的心理活动,中医学将其统称为情志,是人在接触和认识客观事物时人体本能的综合反映,合理的心理保健是人体健康的重要环节。

早在春秋战国乃至更早以前,诸子百家对情志养生就有精辟的论述。

《管子·内业》篇可以说是最早论述心理卫生的专篇。

其将善心、定心、全心、大心等作为最理想的心理状态,以此作为内心修养的标准。

《黄帝内经》对身心疾病的社会心理致病因素,发病机制、诊断防治等方面都有许多精辟的论述,对心理与生理、个性心理特征、心理因素在疾病发生发展中的地位、心理治疗等,均作了原则性的总结,提出了很多颇有价值的见解,并形成了较完整的理论体系。

如在形、神关系方面,《内经》已认识到形生神而寓神,形神统一,才能身心健康。

唐代名医孙思邈、金元医家张子和等都对情志养生提出了许多独特的见解。

由精神因素引起的心身疾患已是当代人类社会普遍存在的多发病和流行病,如心脑血管疾病和恶性肿瘤己经构成对人类健康和生命的主要威胁,这些疾病的产生与社会心理因素有着密切关系,可见现代疾病谱的改变充分说明精神致病的广泛性,因此情志养生应给予充分的重视。

2、运动养生运动养生是指运用传统的体育运动方式进行锻炼。

我们的祖先很早就认识到人类的生命活动具有运动的特征,因而积极提倡运动养生。

早在春秋战国时期,体育运动就已经被作为健身、防病的重要手段,如《应子·刻意》云:“吹煦呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸,为寿而已矣。

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2.2辨证论治的概念
辨证论治:是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则, 分为辨证和论治两个阶段。 辨证:就是将四诊(望、闻、问、切)所收集的有 关疾病的所有资料,包括症状和体征,运用中医学 理论进行分析、综合,辨清病的原因、部位、性质、 病变趋势以及邪正盛衰的关系,然后概括、判断为 某种性质的证候。 论治:即治疗疾病,是根据辨证的结果,针对其证 候,确定相应的治疗原则和方法,选择恰当的治疗 手段、措施,以及选用方等,进行治疗疾病。
从中医特点谈健康与养生
成都中医药大学
2014.12.
杨文
健康 亚健康 养生 中医学特点

什么是健康?
健康是指一个人在身体、精神和社会等 方面都处于良好的状态。 传统的健康观是“无病即健康”, 现代 人的健康观是整体健康。 世界卫生组织提出“健康不仅是躯体没 有疾病,还要具备心理健康、社会适应 良好和有道德”。

中医学的特点

整体观念 辨证论治

1.整体观念---(中医学特点之一)
整体观念是中医学的基本特点之一,贯穿 于中医生理、病理、诊断、治疗之中。 所谓整体观念是一种思维方式,即以统一 和完整性来认识事物及事物之间的联系。 中医学的整体观念包括两方:

(1)人体自身是一个有机整体; (2)人和自然界(外在环境)也保持着统一的 整体关系。
生活经历、社会环境与人的身心健康密 切相关。 人的精神活动是对外界的一种反映,现 今生活环境的变迁,激烈的社会竞争和繁杂 的人际关系,对人的身心影响深远。 人与社会的统一,主要表现在对社会环 境的适应性,如果不能适应环境,势必造成 心理压力。
中医认识到心理失调可导致多种躯体疾 病,内伤七情成为中医学重要的病因之一。 七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七 种精神活动,与臟腑有密切关係。 在正常的情况下不会致病。当剧烈或长 期持久的情志刺激,造成部分人精神与神志 变化,导致臟腑、组织、器官之间失衡,就 会生病。
1.2.2季节影响
一年四季呈现春温、夏热、秋燥、冬寒 的变化,因而体内活动亦相应地调节。四时 气候更替,身体脉象反映着气血活动在变化, 如:春天偏向弦脉;夏天偏向洪脉;秋 天偏向浮脉;冬天偏向沉脉。 天气炎热或穿衣太多,腠理开泄而出汗; 天气寒冷,腠理闭密,出汗减少,以保证体 温维持在正常范围。 这些都充分地说明四时气候变化对人体 生理功能的影响。
中医五行相生相克图
1.1.2病理方面
病理上的整体观,主要是对病变的互 相影响和传变认识。人体某一局部或某 一臟腑病变,都会对全身有一定影响, 甚致引起整体功能失调。中医着眼于整 体,总把局部病变与整体反应统一起来, 既重视局部病变和相关臟腑的关系,更 强调该病变对其他臟腑的影响。根据生 克制化理论,来揭示臟腑间病理传变的 规律。
气候影响 季节影响 地域影响 社会影响

1.2.1气候影响
人类适应自然环境的能力是有一定限 度的。如果气候剧变,超过了人体适应 限度,或者身体的调节机能失常,不能 对自然变化作出相应调节时,就会生病。
风、寒、暑、湿、燥、火,本是自然气 候的正常变化,被称为「六气」。 假如人体调节机能失常,或气候异常变 化,发生太过(如暴热、暴冷等)或不及时(如 春天气温不暖反寒,秋天应凉反热等),超出 人体适应能力,就成为致病因素,这种情况 下中医称为「六淫」属外在病源。 中医把气侯异常变化看成是主要的致病 因素之一。
1.1.3诊断方面
由于各臟腑、组织、器官在生理、病 理上相互联系和影响。中医诊治疾病时, 通过面色、形体、舌象、脉象等外在变 化,由表及里去判断分析内在病变,从 而对疾病作出诊断和治疗。诊断学上的 「四诊合参」、「审察内外」是中医整 体观的具体体现。
如:望舌,舌通过经络直接或间接与 五臟相通,有诸内必形于外,人体内部 臟腑虚实、气血盛衰、津液盈亏,以及 疾病的轻重顺逆,都可呈现于舌头上, 观察舌象可测知内在变化。 此外,中医亦强调结合内外因素全面 考察病情,对疾病所产生的症状,联系 到四时气候、地方水土、生活习惯、性 情好恶、体质、年龄、性别、职业等, 来加以分析研究。
1.1人体是一个有机整体---(中医学整体观之一)
中医学把人体看成一个整体,认为构 成人体的各个组成部分,在结构上不可分 割,在功能上相互协调制约,在病理上相 互影响。 这种整体关系或影响,是以五臟为中 心,通过经络的联系而实现的。
生理方面 病理方面 诊断方面 治疗方面

1.1.1生理方面
中医治病时充分考虑到不同地域,由於水 土饮食形成的不同体质,从而给予不同的治 疗。 临床用药常常反映这方面的影响,如外感 风寒证,西北严寒地区,使用辛温解表药量 较重;东南温热地区,用辛温解表药量较轻。 有时同一种病而治法不同,但都能治好,就 是因为地势不同,治疗用药各有所宜的缘故。
1.2.4社会影响

眼睛
爪甲

肌肉 ( 四肢 )


大腸
皮膚

體毛
膀胱
骨(髓)

頭髮
生命活动一方面依赖各臟腑组织发挥 自己的功能,另一方面亦要臟腑之间相 辅相成的协同作用才能维持。 中医还将人的精神活动与臟腑功能联 系起来,所谓「形神合一」。中医认为 如果情绪不稳定,会影响臟腑功能。
以人体对饮食的消化、吸收、排泄功 能为例: 虽以脾胃的受纳、腐熟、运化功能为 主,但亦有赖於心、肝、肾等协调。 脾之运化,需要心血的滋养、肝气的 疏泄、肾阳的温煦。 胃之受纳,亦须与小肠的受盛、大肠 的传导功能密切配合。
六淫致病
1.2.3地域影响
地域环境造就特定水土、气候、人文 地理、风俗习惯等。 不同的地理环境,如高原与沿海、寒 冷与湿地,居民的生理现象是有差异的。 生理上、体质上的不同特点,发病情况 也不一致。
生活在已经习惯的环境,一旦易地他 处,初期多感不太适应,即所谓「水土 不服」。 如:中国西北地区,地高乾燥,居民 体质偏壮实; 东南地区气候温热多雨,居民体质多 瘦削,易有皮肤病及易外感时邪。
2.3辨证与辨病的关系
中医认识并治疗疾病是既辨证又辨病。对于 比较简单的疾病来说,辨证论治是比较容易做到 的。但是,多数都有较长的过程,在此过程中, 每个阶段的病理变化不尽相同,很难确定统一的 治疗原则。只有首先着眼于证的分辨,才能正确 的施治,也就是要根据证来确定治疗方法。 由此可见,辨证论治既区别于头痛医头、脚 病医脚的局部对证疗法,又区别于那种不分主次、 不分阶段、一方药对一病的治病方法。
有些多发病或流行病有明显的季节倾向 如: 春季多呼吸道疾病和流鼻血; 夏季多暑热及消化病; 疟疾和痢疾在秋季较多; 关节及呼吸道毛病容易在冬天发作。 中医在辨証时,都会考虑到这些因素。
中医亦常常利用四季气候正常转变来治 病或调养。 如:老年人常见的痰饮咳喘,春夏减轻, 秋冬加重,原因是脾肾阳虚,湿浊凝聚为痰, 治疗上常用温药调养,并且主张利用夏季阳 气最旺的时期来调理预防。 血虚肝阳旺的人,到了春天容易出现头 晕、脑胀、目眩、耳呜、精神疲倦等。 因 发病与气候息息相关,故在冬天进行适当的 滋补,可以减少发作机会。
什么是养生?

养生就是根据生命发展的规律,采取能 够保养身体,减少疾病,增进健康,延 年益寿的手段,所进行的保健活动。
所谓生,就是生命、生存、生长之意; 所谓养,即保养、调养、培养、补养、护养之 意。 养生是通过养精神、调饮食、练形体、慎房事、 适寒温等各种方法去实现的,是一种综合性的 强身益寿活动。
1.1.4治疗方面
中医治疗注重整体的失调情况,旨在 协调整体气血臟腑平衡,通过综合治疗 效应达到痊癒目的。证候(病机,证) 是病因、病位、性质、致病因素与身体 综合反应的概括,辨证论治就是整体治 疗观的体现。由于身体内在统一联系, 中医治疗内臟病变时,不单治一臟,甚 至不医治有病之臟,而针对其他内臟治 疗而得到痊癒。
如:肝胆湿热,不仅肝胆本身为病, 还可能涉及到脾、胃、心、肾等臟腑, 而出现噁心、无胃口、腹泻、失眠、腰 酸、膝软、倦怠等症; 肝血不足,则可见到头目眩晕,视 物模糊(肝开窍于目)、爪甲不荣(肝之华在爪), 筋脉挛急,懈怠无力(肝在体合筋),月经 量少甚或闭经(冲、任脉隶属于肝)等症。
无论臟与臟、臟与腑、腑与腑之间, 都存在这种相互影响和传变。臟腑功能 失常可以通过经络而反映在体表;而体 表组织器官的病变亦可通过经络而影响 臟腑。
由此可知,中医治病主要不是着眼 于病的异同,而是着眼于“证”的区别。 相同的证,用基本相同的治法,不同的 证,用基本不同的治法,即所谓“证同 治亦同,证异治亦异”。这种针对疾病 发展过程中不同性质的矛盾用不同方法 去解决,就是中医学辨证论治的精神实 质。
中医有「五臟一体观」,通过经络系 统,将全身组织包括五臟、六腑、五体、 五官、九窍、四肢百骸联系起来,构成 表里相关、上下沟通、密切联系、井然 有序的五大功能系统,并且通过精、气、 神的作用来完成统一的生命活动。
人体内五大功能系统
相合之腑 所主形體 在頭之竅 華彩表現

小腸
血脈

顏面

脾 肺 腎


什么是亚健康?
亚健康是一种临界状态,处于亚健康状 态的人,虽然没有明确的疾病,但却出 现精神活力、适应能力和反应能力的下 降,如果这种状态不能得到及时的纠正, 容易引起心身疾病。 亚健康即指非病非健康状态,这是一类 次等健康状态,是处于健康与疾病之间 的状态。


世界卫生组织将机体无器质性病变,但 是有一些功能改变的状态称为“第三状 态”,我国称为“亚健康状态”。
七情致病特点
怒则气上、喜则气缓、悲则气消、思 则气结、恐则气下、惊则气乱。 《素问·阴阳应象大论》 “怒伤肝”、 “喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、 “恐伤肾”。
科技、社会进步带来一些新的健康问题, 如噪音、污染、外出活动减少、过度紧张的 生活节奏等,令很多人精神焦虑、头痛、头 晕、肥胖等。 社会角色、地位的不同,构成不尽相同 的疾病谱,更需要因人制宜地治疗。中医养 生手段可发挥积极作用,如以补肾方法增强 人体对噪音的抵抗力,减少耳聋、耳鸣的发 生;气功、太极拳等可以安定心神,缓解精 神压力所造成的疾病。
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