(完整)云南民俗
云南各民族习俗简介
云南各民族习俗简介云南各民族习俗简介：大理白族自治州，是一个以白族为主的多民族地区。
境内居住有彝、回、傈僳、苗、汉等民族。
大理州山川雄伟，风光秀丽，历史悠久，民族众多。
各个民族都有自己的独特的风俗民情，绚丽多姿多彩的民族婚礼，风趣的掐新娘活动，意味无穷的取乳名和抢名习俗，一驮谷子换一驮梨的古朴交易，简朴的回族葬礼，组成了特有的民族风俗"大观园"。
白族的见面礼--"三道茶""三道茶"是白族人民待客的独特礼俗。
在大理一带，只要您一进主人家门，就成了客人。
主人热情地把您迎进专门招待客人的堂屋就座，也同您边交谈边忙着架火、煨水。
待水开后，把一只专作烤茶用的小砂罐先放在火上烘热，放人一小撮茶叶，并执罐不停地抖动，待茶叶颜色变徽黄，冒出一股诱人的清香时方才冲人开水。
这时，只听"哧嚓"一声，罐内茶水翻腾，化成泡沫溢出罐外，像一朵盛开的绣球花。
白族人认为这才是吉祥的象征。
如果不是这样，那么还要重新烘烤。
有趣的是，执罐烤茶的人面对茶罐冒起的绣球花和"哧嚓"、"哧嚓"的响声，一边抖动条罐，一边喊"落、落、落"或"窃、窃（白族话好的意思）"等泡沫落下，又冲人沸水，条便煨好厂。
这头道茶，人们也叫它"雷响茶"。
它茶色如琥珀，晶莹透亮，主人往盅内斟上两三滴，加上少许开水，将杯双手举齐后递给客人。
然后唱歌祝福。
据说，这"三道茶"是白族人家接待女婿的一种礼节。
如今随着对外开放和旅游业的发展,"三道茶"更成了白族人待客的见面礼，不管你下塌在何处，都可以品到辅以歌舞的"三道茶"。
白族婚礼有人曾概括地说，在大理地区参加白族人家的婚礼，不仅能品尝到白族的名优特产食品、佳肴，看到绚丽多彩的民族服饰，而且还能体验到一次难得的妙趣横生的独特民族风情。
云南结婚习俗
云南结婚习俗1. 引言云南省位于中国的西南部，拥有丰富多样的民族文化，其中的结婚俗独具特色。
本文将介绍云南的结婚俗以及相关的传统俗礼仪。
2. 结婚前的准备在云南，结婚是一项重要的家庭事务，需要进行一系列的准备工作。
以下是一些常见的结婚前准备：- 提亲：男方家长代表男方家庭向女方家庭提亲，表示男方有意与女方结为夫妻。
提亲是一种重要的仪式，通常需要派人携带礼品前往女方家中。
- 订婚仪式：男方家庭和女方家庭举行订婚仪式，宣布双方已经确定婚约。
在仪式上，双方交换订婚戒指，并进行祝福和宴席。
3. 结婚仪式云南的结婚仪式通常包括以下环节：- 迎亲：在结婚当天，新娘和她的家人会在家门口迎接新郎一家人的到来。
迎亲时，新郎会提前准备一些红包，作为给亲人的小礼物。
- 进门仪式：新郎带着迎亲的队伍进入新娘家，这是一个庄重而庄重的仪式。
新娘的父亲会主持仪式，祝福新婚夫妇。
- 敬茶：新郎和新娘分别敬茶给双方父母，以表达对双方家庭的敬意和感谢。
- 合影和宴席：结婚仪式结束后，新人和嘉宾进行合影留念，并进行丰盛的宴席。
这是家庭欢聚的时刻，人们一同庆祝新人的幸福。
4. 结婚俗传统除了结婚仪式，云南还有一些与结婚相关的传统俗，例如：- 装门钉：新娘家在结婚前会装门钉，代表结婚的幸福和团圆。
门钉的装饰以红色为主，寓意喜庆与繁荣。
- 喜酒：结婚时会举行喜宴，亲友们献上红包作为祝福和贺礼。
在这场宴会上，新人会感谢每一位嘉宾的到来。
- 抢新娘：结婚后，新郎的朋友会进行抢新娘的活动。
这是一种玩笑式的传统，展示新郎的勇气和幽默。
5. 结语云南的结婚俗丰富多样，充满了浓厚的文化特色。
这些俗不仅代表了云南人民对婚姻和家庭的重视，也为每对新人带来了难忘的记忆和祝福。
以上就是关于云南结婚习俗的简要介绍，希望对您有所帮助。
云南的特色民俗活动都有哪些
云南的特色民俗活动都有哪些云南是一个充满魅力和独特风情的地方，拥有丰富多彩的特色民俗活动。
这些活动不仅展现了云南各民族的传统文化，也为游客带来了难忘的体验。
首先要提到的是彝族的火把节。
火把节通常在农历六月二十四举行，是彝族最盛大、最隆重的传统节日。
在这一天，人们会穿上鲜艳的民族服装，手持火把，在村庄和田野间游行。
夜幕降临，火把汇成一片火海，照亮了夜空，寓意着驱除邪恶，祈求丰收和平安。
此外，还有精彩的歌舞表演、斗牛、摔跤等活动。
男女老少都沉浸在欢乐的氛围中，共同庆祝这个特殊的节日。
白族的三月街也是极具特色的民俗活动。
每年农历三月十五至二十一日，大理古城西门外的三月街热闹非凡。
这既是一个盛大的物资交流集市，也是白族人民欢庆的节日。
人们纷纷前来交易各类商品，包括药材、土特产品、手工艺品等。
同时，还有赛马、歌舞表演等精彩节目。
三月街不仅是经济交流的场所，更是白族传统文化传承和展示的平台。
傣族的泼水节则是大家熟知的节日。
一般在傣历新年的 4 月中旬，也就是公历4 月13 日至15 日举行。
这是一个充满欢乐和祝福的节日，人们拿着水盆或水枪，相互泼水，象征洗去过去一年的不顺。
泼水节期间，还有花车巡游、章哈演唱、斗鸡等活动。
整个城市仿佛变成了欢乐的海洋，人们在水中尽情嬉戏，传递着喜悦和祝福。
纳西族的三朵节也别具一格。
每年农历二月初八，纳西族人民都会祭祀本民族的最大保护神——“三朵神”。
人们盛装前往玉龙山麓的北岳庙，举行盛大的祭祀活动。
此外，还有歌舞表演、赛马等娱乐活动。
三朵节不仅是宗教祭祀的节日，也是纳西族人民团聚、欢庆的时刻。
哈尼族的长街宴更是令人赞叹。
在哈尼族的重大节日，如十月年，家家户户会把自家的美食摆到街上，形成长长的宴席。
人们从街头吃到街尾，分享美食，增进邻里之间的感情。
长街宴上，还能欣赏到哈尼族独特的歌舞和民俗表演。
此外，云南还有傈僳族的刀杆节。
这是一个勇敢者的节日，表演者赤足爬上锋利的刀杆，展示出傈僳族人民的英勇和坚韧。
云南民族节日都有哪些
云南民族节日都有哪些？云南民族节日都有哪些？云南是中国少数民族最多的省份，26个民族有不同的信仰和文化，不仅生活习俗有很大差异，服饰和民居也是千姿百态。
各个民族的节日丰富多彩，从年初到年尾都喜庆不断。
下面我们一起来了解下吧!（火把节）主要是白族和彝族都盛行的节日，是一种预祝五谷丰登，人畜兴旺的节庆活动。
火把节历史悠久，早见记载：白族火把节是农历六月二十五日，彝族火把节是农历六月二十四。
节庆期间，不同地区有不同的仪式和游乐方式。
白族和彝族，家家门前要竖起一个火把，村口要竖一个高15米左右的大火把，插花挂果，晚上，男女老幼汇集广场，点燃火把，围着火堆唱歌，还用烛光粉扑撒火把，气氛欢快、活泼，姑娘们要把五彩手镯线放在火堆上烘烤，藉以消除邪气;刚结婚的小伙们，当火把燃烧“开斗”掸下时，便一拥而上，抢其“开斗”上的模拟刀、戈，以求早得贵子;火把节之夜，各家还备一小火把，，人手一柱，人们举着火把，同行田间，有的还骑马举火把奔驰，远远望去形成一条弯曲的火龙，场面极为壮观。
这一夜，往往通宵不寐。
（白族本主节）“本主”意为“本境、本家族的福主”，是白族人民特有的宗教信仰。
村民不论升官发财、疾苦病痛、生儿育女都要去本主庙祈求保佑。
各村白族信奉的本主有神、烈女贞妇、孝子忠臣等都建有本主庙。
庙宇宏伟，本主像雕塑精湛，造型美观。
每逢本主诞辰，都要杀猪宰羊，举行盛大的祭祀活动，称之为“本主节”。
本主节十分隆重，有一套完整的祭祀礼仪，伴之悦耳动听的洞经音乐和各民间歌舞表演，形成了白族地区特有的本主文化。
（三月街民族节）“三月街”又叫“观音市”。
传说唐永徽年间，观音菩萨前来大理，用白语讲经说法，听众越集越多，形成集市。
由于大理是南方丝绸之路一博南古道的重要通商口岸，因此三月街商品经济日渐发达，逐渐演变为具有浓厚民族特点的集会。
每年农历3月15日至 21日，是大理三月街的会期，1991年起又定为大理州民族节，故称“三月街民族节”。
云南昭通的特色风俗
云南昭通的特色风俗
云南昭通的特色风俗有很多，比如：民间舞蹈“三色花轿”、“耍龙舞狮”、“芦笙舞”等等。
这些特色风俗可以说是数不胜数，下面我就给大家介绍几种吧。
“三色花轿”
三色花轿是中国云南昭通的一种传统婚礼习俗。
它是由男方和女方共同主持的，男方主要是“迎亲队”，女方主要是“送亲队”。
迎亲队伍从新郎家出发，到新娘家时，要在村口敲锣打鼓，燃放鞭炮、烟花。
到了家门口，新郎和新娘要分别坐在轿子里，并在轿上插满鲜花和彩带。
迎亲队伍进门后，要向全村的人宣告新郎、新娘已经结婚。
然后再请一位德高望重的长者宣布婚礼开始。
接着新娘的父亲走上前来，向大家行礼。
新娘的哥哥要上前去牵着新郎的手从轿中出来，新娘也要上前去牵着她哥哥的手从轿中出来。
然后就是“抬花轿”了，人们排着长队在村里走来走去，鞭炮齐鸣。
在村里的人都到了之后，抬花轿人就把花轿抬到村口了。
“耍龙舞狮”
耍龙舞狮是昭通最热闹的活动之一，也是昭通春节中必不可少的一个节目。
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云南少数民族风俗
云南少数民族风俗云南是一个多民族共存的地区，拥有着丰富多样的少数民族文化。
这些少数民族都有着独特的风俗和传统，其中包括着各种丰富多彩的节日、婚嫁习俗和民族服饰等等。
在这篇文章中，我们将会介绍一些云南少数民族的风俗，让大家更加了解这片神奇的土地。
1. 纳西族纳西族是云南省的一个主要少数民族，他们以纳西古城（丽江）著名。
纳西族的婚礼是他们最具特色的风俗之一。
传统的纳西族婚礼通常会持续3-7天，包括三个主要的仪式：迎亲、婚宴和送亲。
在迎亲仪式中，新郎家会派遣一支队伍前往新娘家迎接她。
婚宴通常在新郎家中进行，亲友们会欢聚一堂，尽情享用美食、酒水和表演。
最后，在送亲仪式中，新娘会离开娘家，和新郎一起回到新家。
2. 彝族彝族是云南省最大的少数民族之一，他们有着悠久的历史和文化。
传统的彝族节日有很多，其中最重要的是火把节，也叫做“彝族春节”。
火把节通常在农历新年期间举行，持续三天。
彝族人们会点燃火把，组织巡游和舞龙等活动。
此外，他们还会进行祭祀仪式，祈求来年的丰收和平安。
参加火把节的游客们可以欣赏到彝族的独特舞蹈、音乐和美食，体验到彝族文化的魅力。
3. 傣族傣族是云南省的又一个重要少数民族，他们以泼水节而闻名。
泼水节是傣族人们庆祝新年的传统活动，也是他们的主要节日之一。
在泼水节期间，人们会相互泼水，象征着洗净过去一年的不顺和不好的事情，迎接新一年的好运和幸福。
此外，傣族人们还会进行划船比赛、象棋比赛和舞龙等传统活动。
泼水节是一个热闹而欢乐的节日，吸引了许多游客前来参观和体验。
4. 藏族藏族是中国著名的少数民族之一，也是云南地区的重要民族。
藏族人民有着丰富的文化和传统，其中最具代表性的就是藏戏。
藏戏是一种古老的戏剧形式，包括了音乐、舞蹈和戏剧表演等元素。
藏戏通常表现的是一些史诗和传说故事，比如《格萨尔王》和《弘扬爱国主义精神》等。
演员们通过精湛的表演技巧和华丽的服饰，将人们带入到神话和传说的世界中。
5. 哈尼族哈尼族是云南省南部的一个少数民族，他们以耕作和梯田耕作而闻名。
云南地区壮族民俗
这只是个处于云南省东南部，与越南接壤，并不广为人知的边疆小城。
它的名字，是马关。
这里有很多特产，三七，草果，兰花，八角等，是“中国草果之乡”。
这里居住着汉、壮、苗、彝等11种民族，壮族的三月三歌节和六月节、苗族的花山节、彝族的火把节、傣族的泼水节、布依族的离娘节和牛王节、瑶族的盘王节、拉基人的跳掌节等等节日都是独具特色；阿峨壮族农民版画、马洒侬人古乐、苗家的跳芦笙、彝家的跳弦子、瑶家的跳跋和铜铃舞等等，带你领略边关深厚的民族风情。
所以，马关也有“中国民间艺术之乡”的别称。
作为一个以壮族和苗族人口居多的自治县，在这里，我想主要说一说壮族的民俗。
马关的壮族文化：传承下来的阿峨新寨农民版画，风格独特，构图新颖，有着强烈的艺术感染力；刀法粗犷中不乏细腻，把壮族人民如诗如画的生活表现得淋漓尽致，作品聚生活、情感、造型艺术为一体，洋溢着强烈的时代意识、昂扬的精神风貌和清新的乡土气息，2000年８月，阿峨新寨被国家文化部命名为“中国民间艺术之乡”。
马洒侬人古乐是马洒人自创的一种音乐，经过两百多年的历史演变，形成了其独特的风格。
古乐共有24个正调，6个外调（别调），演奏的曲目有《南京宫》、《降神腔》、《迎神腔》、《吉祥音》、《满江红》、《仙家乐》、《胡月》、《落地锦》、《朝天子》等。
古乐之声奇音渺渺，既有古朴典雅的江南丝竹之风，又有壮族传统音乐，既和谐、优美，若行云流水，又古韵迭起，宛如穿越历史的时空。
静静地欣赏侬人古乐，尤如细细品尝一杯清茶，耐人寻味；抑扬顿挫的音符，尤如天籁，沁人心脾。
壮族的节日：“三月三”是马关壮族人民的传统节日，对歌又是三月三的一项主要活动，因此又称“歌圩”或“歌节”。
“三月三”这天，家家户户做五色糯饭，染彩色蛋，欢度节日。
方圆数十里的男女青年，都兴高采烈地穿上节日盛装赶来参加，少者几百人，多达数千人或上万人。
顿时，人山人海，歌声嘹亮，成了歌的海洋。
搭彩棚、摆歌台、抛彩球、择佳偶，别有风情。
第九章 云南民族民俗文化
2全民性（民族性）。指一般是全民族共 享的。这一特点是与云南民族社会的分 化程度较低相一致的。在云南的民族中， 虽也有贫富之别，但总体看差距并不很 大，其社会传承的生产生活方式、行为 方式或相应的习俗也就没有产生大的分 化。同时，云南各民族的民俗自觉或不 自觉地反映着云南不同时期，各个民族 在思想观念，心理状态方面的某些特征。
二、人生礼仪民俗——恋爱
怒 族 琵 琶 与 口 弦 曲
傈 僳 族 对 歌
景 颇 族 盘 家 谱 歌
布 依 族 吹 木 叶
拉 祜 族 芦 笙 与 口 弦
基 诺 族 饶 考 和 米 考
凿瑶 壁族 谈唱 婚风 、流 爬歌 楼、 抛 花 包 、
苗 族 采 花 山 与 恋 爱 舞
二、人生礼仪民俗
5葬礼。死亡是人生历程的终点各民族对 死亡的理解不尽相同，葬礼的形式也呈 现出不同的方式。哈尼族葬礼中一般都 有吃临终饭、续气、鸣枪宣告、易床、 停尸、净身穿寿衣、钉棺等一系列仪式， 其中还有贯穿整个丧葬活动的哭唱挽歌。 彝族的丧礼似乎更加复杂、隆重。单从 形式上来说，就有树葬、陶器葬、岩葬、 火葬、棺木土葬等 。
壮 族 青 年 花 街 和 垄 端
哈 尼 族 公 房 ，
包傣 与族 卖竹 熟笛 鸡、 肉串 姑 娘 、 丢
白 族 弹 三 弦 唱 情 歌
彝 族 跳 舞 和 唱 山 歌
人生礼仪民俗——恋爱
蒙 古 族 跳 乐
回水 族族 星木 期叶 五声 说中 亲对 歌 ，
常潭 普 劳、 米 动喜 族 生庆 祭 产节 奠 唱日 山 情以 神 歌及 、 ，日 龙
第九章 云南民族民俗文化
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云南民俗节日简介摘要：在云南,民俗文化丰富多彩。
不仅大家耳熟能详的傣族泼水节、彝族火把节、白族三月街、哈尼族长街宴等等，就连景颇族目脑纵歌、傈僳族刀杆节、彝族插花节、苗族花山节、三朵节、瑶族盘王节、骡马会、棒棒节、浴牛节、颂牛节、牛纳纳等等这些比较陌生的民俗节日在云南都是不胜枚举。
关键词：云南民俗文化;傣族泼水节；彝族火把节；白族三月街；哈尼族长街宴民族风俗 , 主要是指一个民族在物质文化、精神文化等社会生活方面长期承继的、广泛流行于社会和全民的、在一定条件下反复出现的行为方式。
具体来说，就是反映在各民族服饰、居住、生产、饮食、婚姻、丧葬、节庆、礼仪等方面的喜好、风气、习尚和禁忌等.在人类文明的历史长河中 , 由于自然环境、社会环境、生产生活方式和历史文化的不同 , 不同的地区、不同的民族有着不同的风俗，而且各个民族风俗所包括的范围很广，形式多样 , 内容纷呈。
因此,民族风俗作为民族特点的一个方面，具有比较明显的群众性、社会性、民族性和敏感性。
尤其是风俗中与宗教观念、自然崇拜、祖先崇拜、鬼魂崇拜和生产生活经验等有着密切联系的民族禁忌，以其特有的敏感性，在现实生活中发挥着不同程度的影响和作用。
我们党和国家历来重视和强调尊重少数民族风俗，反对歧视和侮辱少数民族 , 并将此作为贯彻执行党的民族政策和维护民族团结的重要环节.在此 , 我们选编了部分党的相关政策文件及国家的法律法规 , 以期为广大读者更好地学习、了解党和国家的民族政策、法规和民族基本常识提供帮助，为贯彻执行民族政策、法规 , 加强民族团结 , 构建社会主义和谐社会贡献一份力量。
在云南，民俗文化丰富多彩。
不仅大家耳熟能详的傣族泼水节、彝族火把节、白族三月街、哈尼族长街宴等等,就连景颇族目脑纵歌、傈僳族刀杆节、彝族插花节、苗族花山节、三朵节、瑶族盘王节、骡马会、棒棒节、浴牛节、颂牛节、牛纳纳等等这些比较陌生的民俗节日在云南都是不胜枚举.下面，我就简要介绍一下它们：傣族泼水节：傣族的新年，云南各地的傣族，都以“泼水”的形式来庆祝，所以傣历新年,又称“泼水节”.“泼水节“是云南少数民族的数百种节日中，影响最广，规模最大,参加人数最多的节日之一。
西双版纳是傣族聚居区，全州各地都有“泼水节”，其中尤以景洪市每年举办的“泼水节"规模最大,盛况空前.景洪市的泼水节期间，还举行极富民族特色的斗鸡、跳孔雀舞、傣族青年男女掷彩绣荷包、放高升以及在澜沧江里进行划龙舟比赛，放孔明灯等民族娱乐活动。
“泼水节”一般从傣历新年的第3天（4月15日)开始.彝族火把节：云南的彝族、白族、纳西族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、普米族等少数民族都有共同的节日--火把节。
彝族火把节人数最多、规模最大、知名度最高。
同时也是彝族人民最隆重的节日。
火把节古代又称星回节。
每年农历6月24日至25日（阳历7月8日—9日），彝族人民都要穿上节日盛装，弹着月琴、大三弦，吹着芦笙来参加火把节。
火把节的内容程序是：白天人们饮酒祝贺节日并进行摔跤、斗牛活动。
武定县、禄劝告县等地的彝族还开展射箭、赛马、打秋千等活动。
到了晚上日落夜黑，家家户户的大人小孩就把事先做好的长约２米、直径约20-30公分的干松柱火把点燃。
人们高举火把汇集在村头、寨边或广场上，然后在松林、田间奔驰，表示驱除虫害邪恶，以求丰收幸福.每年逢火把节的晚上,从昆明到路南县石林风景区的中外游客有数万人至十几万人,每个人手持火把，与彝族人民汇集在石林风景区,把整个大地照得通红,形成灿烂耀目的火海。
为给旅游者助兴,当地政府还在石林风景区组织放礼花，整个夜空五彩缤纷，使观者目不暇接。
白族三月街：每年农历三月十五日开始历时一周左右的三月街，不仅是大理白族人民的物资交流盛会，而且是白族人民一年一度欢聚的节日.三月街每年都按时在苍山东麓、大理城西举行。
这期间诸商云集，环货山积。
各族人民都要把好的工艺品、土特产拿到三月街出售，把最优秀的文艺节目搬到三月街上演出，选最好的骑手参加赛马。
随着商品经济发展，三月街的规模越来越大.其内容更加丰富多彩：有二十多个省、市、自治区及几十个国家的外国友人参加这一盛会,在全国或云南亦属少见.哈尼族长街宴：每年农历12月初（阳历10月10日左右）,是元阳县俄扎乡哈播村哈尼族的春节--昂玛突节.昂玛突节是哈尼族人民祭护寨神、拜龙求雨的节日。
每当节日的头天,村中龙头就到村头的龙树林中央摆设祭桌，宰杀无杂色毛的龙猪，敬请龙来和大家共度佳节.请龙完毕，龙头就把龙猪肉切成与全村户数相等的块数分给各家各户吃。
昂玛突节的第二天,家家户户要做黄糯米、三色蛋、猪、鸡、鱼、鸭肉、牛肉干巴、麂子干巴、肉松、花生米等近４０种哈尼族风味的菜肴，准备好酒，抬到指定的街心摆起来，一家摆一至二桌，家家户户桌连桌沿街摆，摆成一条７００米多长的街心宴（当地人称长龙宴或街心酒)，这是中国最长的宴席。
景颇族目脑纵歌:目脑纵歌是德宏景颇族的传统节日，意思是“大伙跳舞”。
一般在农历正月十五举行，地点主要在德宏州潞西市,节期四到五天。
这个节日以规模盛大的歌舞为主要内容。
傈僳族刀杆节：每年农历二月初八,是傈僳族传统的刀杆节.在刀杆节上，最吸引入的是所谓“上刀山，下火海”的表演。
此外,当然也少不了大规模的歌舞.刀杆节在傈僳族聚居的地区都能见到，规模比较大的要数怒江傈僳族自治州的六库和保山地区的腾冲。
彝族插花节: 插花节是云南楚雄大姚县境内彝族的传统节日，时间是每年农历二月初八，一般要举行3天,地点在大姚县昙华山.顾名思义，这个节日当然是以花为主。
当地彝族同胞都会带上美酒佳肴,穿上节日盛装,手捧鲜花，从四面八方聚集到昙华山，兴高采烈地唱起山歌，跳起左脚舞，尽情欢乐,互祝吉祥.苗族花山节：又叫“跳场”、“跳花”、“耍花山”、或“踩花山”,是滇东北、滇南—带苗族的传统佳节。
在每年农历正月初三至初七举行。
云南永善县和屏边苗族自治县等地比较隆重，有时甚至达数万人。
花山节以苗族的各种歌舞和其他游戏、娱乐为主。
花山节也是苗族男女青年寻偶恋爱的重要机会.瑶族盘王节:瑶族的主要节日“盘王节”，意在纪念敬献瑶族的始祖盘瓠以及喜庆丰收。
逢每年农历十月十六日，瑶族人民皆着节日盛装，敲响节日长鼓、吹起长笛、唱起山歌，欢庆三天三夜。
节日期间主要活动项目有祭祀、对歌、击鼓等。
三朵节：这是纳西族祭祀本民族的保护神“三朵"而举行的盛大节庆活动，每年农历二月初八和八月举行。
节日期间,除在北岳庙举行节庆活动、纳西族都要在自家举行隆重的祭祀“三朵”仪式。
此外，纳西族群众还要举行多顶文娱活动，到野外进行野餐等。
棒棒节：农历正月十五日，是纳西族传统节日“棒棒会”,这是一个竹、木、铁农具交流盛会，品种繁多，热闹异常。
邻近各县的农民,乃至大理、保山、西藏一带的农民和商人，都携带本地特产到集会上出售，然后购买所需物品,而丽江一带的农民也为备春耕购买农具和所需用品。
骡马会：于每年农历七月中旬举行，会期为一周，以交易骡、马、牛、羊等牲畜为主，还交流各地土产。
大理、剑川、鹤庆、中甸、永胜等一带的农民都前来买骡马和丽江铜器,上市骡马上万头.会期举行的各种文娱活动，赛马、演戏等是最受欢迎的节日内容。
浴牛节：在云南省兰坪县的傈僳族中流传着一个传说：在古代时，牛生活在天上,过得十分舒适。
后来它见到地上人间傈僳族吃苦涩的野果为生，。
心中十分不忍。
于是在一年春天，背着天神,将藏在葫芦里的五谷种子洒向了人间，使人间开始有了五谷成长，傈僳族摆脱了饥饿的困境。
天神因此发怒，把牛驱出天上，来到人间。
傈僳族将其养在家中，但牛看到人们耕作劳苦，又主动出来拉动犁耙，帮助种庄稼。
天神见人间生活渐渐美好，又放出冰霜、虫灾，进行捣乱、迫害.牛在耕作之余，为了保证作物成长，又上天与天神论理,不让各种灾害得逞，对傈僳族立下了很大的功劳.因此每年农历六月初五日，这里的傈僳族人民也要过一个“浴牛节”。
在这一天,不仅家家要给牛洗澡,并要煮一锅放盐的稀饭，用来喂牛。
并由家中最年长的妇女向牛祈祷，希望它在天神面前，多多求情，免灾无害,庄稼丰收。
颂牛节：云南省西北山区的彝族黑话人支系，在每年立冬要过一个“颂牛节”,用以感谢一年来牛的勤劳耕作.到那时，人们用洋芋和萝卜分别制作黄牛和水牛的模型，以玉米穗作尾,养麦粒或玉米粒作眼，用麦穗尖做角，以养麦秸或玉米秆作腿，然后将制成的牛模型放入一个大簸箕内，置于牛神崖前的草坪正中。
草坪周围竖12根松木，上边挂着有缀着养子、燕麦、玉米的红绸。
由一个老歌手带领，人们牵来挂有红绸的耕牛,绕着簸箕踏歌而舞，歌颂耕牛的辛劳及精心饲养耕牛和获得丰收的农家。
最后将牛模型和以养麦讲、燕麦炒面、玉米糕与切成段的燕麦秸所混合成的精饲料赠送给上述有突出成绩的人家，以奖励对耕牛的爱护和农业上的成就.获奖的主人，当场将得到的饲料喂牛，用彩线编成“牛轿”，载着牛模型，歌舞过寨。
回到家中以后,将牛模型供干堂屋，作为传家宝物珍藏,充分显示了对耕牛的重视。
牛纳纳:云南省的哈尼族在农历三、四月的犁耙栽插春耕大忙结束以后，要在五月初过“牛纳纳”（哈尼语，意为“牛歇气"）节日。
就是让备受辛劳的耕牛在这一天歇歇气，接受人们对它的敬意。
到了这一天，人们采摘紫泽兰草煮出紫色水汁，用以染糯米饭,并杀一只公鸡,以供神祭祖。
祭毕以鸡肉、肉汤拌糯米饭喂牛,同时进行祝告，并让牛上山自由游牧，啃食青草.另一方面,人们于当天清晨用紫水洗脸擦身，表示洗掉春耕中的劳碌疲惫。
还要洗净一套衣服,象征脱净从事栽插时放纵唱情歌的山野习气。
就这样,耕牛和人们都欢乐地度过休息喜庆的一天。
对于耕牛的重视和为它过节，是我国南方农业民族的一大特色.。