古诗画人难画鬼易翻译赏析
从“画人难,画鬼易”谈对美术创作启示
从“画人难，画鬼易”谈对美术创作启示作者：蔡月恒来源：《山东青年》2017年第10期在《韩非子论画》中有这样一个故事。
周齐王问为他作画的画家：“你觉得画什么最难？”画家说：“画犬马最难。
”周齐王又问：“画什么最简单呢？”画家道：“画鬼魅最简单，因为犬马之类，随处可见，画起来难，而鬼魅无形，看不到也摸不到，天马行空，所以画起来简单。
”这个小故事一言以蔽之——“画人难，画鬼易”。
后人解释为凭空瞎说很容易，但是要想有真才实学却需下一番功夫才能获得。
那么从美术创作的角度出发，怎样把“难画”的“人”画好呢？一、勤学苦练，意到笔随“画人难”难在神韵姿态，一颦一笑，需要画家对描绘的对象进行多次的写生，临摹，才能熟能生巧，意到笔随。
画家黄永玉的荷别有一番风韵，在他展出《风荷》、《白荷》之前，画了近万张的荷花写生，白描手卷。
著名画家吴冠中作画可连续十几个小时不停歇，废寝忘食。
书法家林散之先生自谓三句偈语：“墨水三千斛”、“青山一万重”、“大力煎熬八十年”。
因此以画竹为喻，从“眼中之竹”到“手中之竹”再到“胸中之竹”是一个漫长艰辛却必不可少的过程。
绘画技巧是创作的基础，只有根基稳固了才可能有千变万化的形态，和艺术家内在思想的自由表达。
二、源于生活，忠于生活为何画鬼易？鬼神看不见摸不着，天马行空，胡编乱造就能画出。
艺术家如果闭门造车，想入非非，完全脱离现实生活，结果编造出一些虚假空洞、叫人百思不得其解的作品，就如画鬼一般，人称“鬼画符”。
俄国文艺理论家车尔尼雪夫斯基的名言：“艺术来源于生活，却又高于生活”。
这句话老生常谈，却是万年真谛。
艺术家若没有感受过山间凉爽的微风，晒过古城里温暖的阳光，亲眼见过稻田里金黄的麦浪，怎能创作出悦人眼目的作品呢？艺术家若没有品尝过世间的冷暖，经历过人生的起伏，又怎能创作出打动人心的作品呢？19世纪法国农民画家米莱，以茅棚作画室，平日里边劳动边作画，他笔下的农民形象真实纯朴，感情真挚，他所表达的质朴亲切的艺术语言深受人们的喜爱，有人说米莱的画就像一面镜子，真实的反映了法国十九世纪的农村面貌；17世纪伟大的巴洛克艺术家贝尼尼在创作《圣徒拉弗莱迪的殉教》的时候，甚至光脚站在火烫的炉子上，就为了体验圣徒殉教的痛苦；画驴“圣手”黄胄为了画出驴生动的形象，曾蹲在田头地边和街市旁，成千上万次观察驴的动态。
画鬼最易
画鬼最易
●【寓言典故】画鬼最易
有一个客人为齐王绘画。
齐王问他：画什么东西最难呢？他说：画狗画马
都是最难的。
齐王又问：那么画什么东西最容易呢？客人说：画鬼最容易。
因
为狗和马人们天天看得见，天天摆在面前，要画得惟妙惟肖，就很不容易。
至
于鬼呢，无影无形，谁也没见过，不摆在人们面前，谁也不能证明它不象鬼，
所以画起来就最容易了。
[教学内容]社会的存在与发展是客观的
[简要分析]这个寓言说明：世界上根本不存在鬼神之类的东西，鬼神之类
的东西，无非是人们主观想象，并非客观实在。
社会的产生，既不是什么神灵
的杰作，也不是人的意识的创造，而是客观世界自身力量长期作用的必然结果。
描写人心难测的七律诗
描写人心难测的七律诗1.描写人心叵测的古代诗句《天可度》作者唐代白居易天可度，地可量，唯有人心不可防。
但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。
劝君掩鼻君莫掩，使君夫妇为参商。
劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。
海底鱼兮天上鸟，高可射兮深可钓。
唯有人心相对时，咫尺之间不能料。
君不见李义府之辈笑欣欣，笑中有刀潜杀人。
阴阳神变皆可测，不测人间笑是瞋。
扩展资料：一、译文翻译度：测算。
②量：丈量。
《天可度》是《新乐府》五十首中的一首，旨在“恶诈人也”。
这两句是说，天有多大可以测算，地有多长可以丈量，唯有人心之险恶难以预料，难以防备。
这是白居易作为谏官（左拾遗）对官场状况观察后所作的艺术概括，具有深刻的社会意义。
白居易在这里说“天可度，地可量”的依据，大约源于《淮南子》“天文”和“地形”两篇的下述两段文字：“天有九野，九千九百九十九隅，去地五亿万里。
”“禹乃使太章步，自东极至于西极，二亿三万三千五百里七十五步；使竖亥步，自北极至于南极，二亿三万三千五百里七十五步。
”这是中国古代学者和术士对天地大小远近的认识。
二、写作背景：中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。
晚年寄情山水，也写过一些小词。
2.有没有描写“人心难测”的古诗贫交行作品出处《全唐诗》作者杜甫翻手为云覆手雨，纷纷轻薄何须数。
君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。
白话译文有些人交友，翻手覆手之间，一会儿像云的趋合，一会儿像雨的纷散，变化多端，这种贿赂之交、势利之交、酒肉之交是多么地让人轻蔑愤慨、不屑一顾！可是你看，古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交，却被今人弃之如粪土。
此诗感伤交道浅薄，世态炎凉，人情反复，所谓“人心不古”。
全诗通过正反对比手法和过情夸张语气的运用，反复咏叹，造成了“慷慨不可止”的情韵，吐露出诗人心中郁结的愤懑与悲辛之情。
扩展资料：此诗开篇“翻手为云覆手雨”，就给人一种势利之交“诚可畏也”的感觉。
文言文
《丑人效颦》
• 西施经常心口疼痛，皱着眉头从街上走过，同村 一个丑妇人看见西施的样子，觉得很美，便 仿效 着，皱眉蹙额，走到街上。村里富人看见她的这 副怪样，都紧闭大门不愿出来；穷人见了，带着 妻子儿女，远远避开。这个丑妇看到西拖捧心皱 眉的样子很美，但却不知道为什么美啊? • 注释 • 挈：带领。 • 不顾自身条件而机械模仿，往往会事与愿违，适 得其反。
《鸲鹆效言》
《孔雀爱尾》
• 原文： • 孔雀雄者毛尾金翠，殊非设色者仿佛也。性故妒， 虽驯之，见童男女着锦绮，必趁啄之。山栖时， 先择处贮尾，然后置身。天雨尾湿，罗者且至， 犹珍顾不复骞举，卒为所擒。 • 译文： • 雄性孔雀生就一身美丽羽毛，特别是开屏时，十 分美丽，画家也难以描画它的美丽色彩。它又生 性嫉妒，就是经人们驯化，豢养的孔雀，看见穿 着华丽的妇女儿童，它也要追逐驱赶他们。孔雀 在栖息之前，总要先把它那美丽的长尾安放好， 才能安心休息睡觉。逢遇下雨，它的长味就会被 雨水淋湿，捕鸟的人就是趁这时前来捕捉它们。 它们珍惜自己的美丽而被捕获。
《狐假虎威》
《蜀侯迎金牛》
• 原文: • 蜀侯性贪，秦惠王闻而欲伐之。山涧峻险，兵路 不通。乃琢石为牛，多与金，日置牛后，号牛粪， 言以遗蜀侯。蜀侯贪之，乃斩山填谷，使五丁力 士以迎石牛。秦人帅师随后而至。灭国亡身，为 天下所笑。 • 译文: • 以前蜀侯性格贪婪，秦惠王听说后想讨伐他, 但是 通往蜀地的山路深涧十分险峻，军队没有路可以 过去。于是秦军雕凿石牛，把贵重的东西放在牛 后，称为“牛粪”，并把它送给蜀国引诱他们。 蜀侯贪图宝物，于是挖平山路填平谷地，派了五 个大力士去迎接金牛财宝。秦帅带着大军随后就 到了蜀国。蜀侯灭国死了君主为天下人耻笑。
《入木三分》
• 原文： • 晋王羲之，字逸少，旷子也。七岁善书。十二见前代《笔 说》于其父枕中， 窃而读之。不盈期月，书便大进。卫 夫人见，语太常王策曰：“此儿必见《用笔诀》，近见其 书，便有老成之智。” 晋帝时祭北郊，更祝版，工人削 之，笔入木三分。三十三书《兰亭序》。三十七书《黄庭 经》。自言真胜钟繇。 • 译文： • 晋朝王羲之，字号逸少，王旷的儿子。七岁就擅长书法， 十二岁看见前代人谈论书法的书《笔说》，在他父亲的枕 中偷来读，还不到一个月时间，书法就有了很大进步。卫 夫人知道后，告诉太常王策说：“这孩子一定正在看《用 笔诀》，最近看见他的书法，就已老成大器。” 晋帝时， 祭祀北郊，更换祝版，工匠刻字由羲之书写，笔法入木三。 三十三写了《兰亭序》，三十七写了《黄庭经》。自称真 胜钟繇。
文言文小故事(常用15篇)
文言文小故事(常用15篇)在现实学习生活中，大家一定都接触过文言文吧？文言文是中国古代的书面语言，是现代汉语的源头。
要一起来学习文言文吗？以下是小编收集整理的文言文小故事，希望对大家有所帮助。
昔有愚人，至于他家，主人与食。
嫌淡无味。
主人闻之，更为益盐。
既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。
少有尚尔，况复多也?”愚人无智，便空食盐。
食已口爽，返为其患。
【注释】食：食物。
闻已：听罢。
益：增加。
更：改变。
空：空口。
口爽：口味败坏。
返：同“反”，反而的意思。
义士赵良「原文」赵良者，燕人也。
漂泊江湖，疾恶如仇。
一日，途经谢庄，闻有哭声，遂疾步入茅舍，见一少女蓬头垢面，哀甚。
义士询之，乃知为某村二恶少所凌也，痛不欲生。
义士怒不可遏(è,控制)，径自诣(yì)某村，索二恶少，责之曰：“汝等何故凌无辜少女？”一恶少虎视眈眈曰：“何预尔事？”义士瞋(chēn)目(瞪大眼睛)斥之：“汝非人也，但(只是)禽兽耳！”未及恶少出剑，义士之白刃已入其胸，立仆。
一恶少伏地求恕，义士斩其耳以示众，儆(jǐng,警告)其不得为非作歹也。
「翻译」赵良，是河北一带的人。
在江湖上漂泊，疾恶如仇。
一天，路过谢庄，听到哭声，就快步进入茅草屋里，看见一个女孩蓬头垢面，看起来非常悲伤。
赵良问她怎么了，得知她是被某村两个恶少欺负侮辱，痛不欲生。
赵良怒不可遏，径直到了那个村庄，寻找到了那两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌、侮辱没有过错的女孩？”一个恶少虎视眈眈地说：“关你什么事啊？”赵良瞪大眼睛骂道："你不是人,只是只禽兽。
”还没等恶少把剑拔出来，赵良的白剑已经插进了他的心脏，立刻倒地了。
另一个恶少跪地求饶。
赵良就割下恶少的'耳朵以警戒众人，并警告他以后不能再为非作歹了！张佐治遇蛙「原文」金华郡守张佐治至一处，见蛙无数，夹道鸣噪，皆昂首若有诉。
佐治异之，下车步视，而蛙皆蹦跳为前导。
至田间，三尸叠焉。
公有力，手挈二尸起，其下一尸微动，以汤灌之，未几复苏。
《小窗幽记》(全文及译文)
《小窗幽记》（全文及译文）《小窗幽记》作者陈继儒(1558～1639)，字仲醇，号眉公，松江华亭(今上海松江)人。
陈继儒自幼颖异，博学多通，尤工诗善文，书法苏米，兼能绘事，名重一时。
二十几岁时，绝意科举，隐居于小昆山，后筑室东佘山，闭门著述。
屡奉诏征用，皆以疾辞。
其所作“或刺取琐言僻事，诠次成书，远近竞相购写”。
陈继儒一生涉猎甚广，著述宏富，有《陈眉公全集》传世。
《小窗幽记》为陈继儒编著的修身处世格言，条条都是人生的回味和处世的领悟。
体现了儒家修身、齐家、治国、平天下的积极人生态度，有兼容了佛家超凡脱俗和道家清静无为的智慧，历来被称为修身养、自我提升的佳作。
要处理好读书与人生的关系。
书籍本身不可能改变世界，但是读书可以改变人生，人可以改变世界。
读书关系到一个人的思想境界和修养，关系到一个民族的素质，关系到一个国家的兴旺发达。
一个不读书的人是没有前途的，一个不读书的民族也是没有前途的。
——温家宝集醒篇一、安得一服清凉散，人人解醒醒食中山之酒，一醉千日，今之昏昏逐逐，无一日醉。
趋名者醉于朝，趋利者醉于野，豪者醉于声色车马。
安得一服清凉散，人人解醒。
[译文]饮了中山人狄希酿造的酒，可以一醉千日。
今日世人迷于俗情世务，终日追逐声色名利，可说没有一日不在醉乡。
好名的人醉于庭官位，好利的人醉于民间财富，豪富的人则醉于妙声、美色、高车、名马。
如何才能获得一剂清凉的药，使人人服下获得清醒呢？[评语]饮了中山酒，要醉上千日，千日之后，还有醒时。
而能使世人昏昏逐逐，一生犹不醒的，无非是以名利作曲、以声色为水，所酿出来的欲望之酒。
这种酒初饮时心已昏醉，不知身在何处。
再饮之后因渴而求，求而愈渴，渴而愈求，终至一生性命与之，而不复醒。
此时若问“心在何处？”心已失落在名利声色之中；若问“身在何处？”身已追逐幻影而不止歇。
中山酒只能醉人千日，千日之中不能自主；欲望之酒可以醉人一生，一生之中不能自主，但世上很多为此至死而不醒的人。
文言文(短文)翻译训练资料
岂有鬼耶？”覆而出之，堕地乃走， 虽有敏者，莫措其手。
你回去，我回曾来子杀给猪你杀猪（吃）。
3、曾子之妻之市，其子随之而泣。其母 曰：“女还，顾反①为女杀彘。”妻适市来， 曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏 耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知 ②也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺 之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非 所以成教也。”遂烹彘也。
❖ A.爽籁发而清风生 ❖ C.天柱高而北辰远
B.控蛮荆而引瓯越 D.蟹六跪而二螯
解析A项中“而”表示承接，连词。B、C、D 三项中“而”均表示并列，连词
❖ 13、对“之”字的意义和用法，分类正确的一项是（C ）
❖ ①此非曹孟德之诗乎
②此非孟德之困于周郎者乎
❖ ③固一世之雄也
④吾与子渔樵于江渚之上
鬻杖者何人。市人千万，而遥适值之，因缘及其隐匿，
此亦官事衙之审可怪问者李。遥的身份来历，李遥知道无 法隐瞒（就说出自己是随州人），（官府） 【榜就注，把释古】代他刑②押法等之送闲一：到，轻杖随易击，州或随鞭，意打。大；③掠洪贼，：山拷此打杀指；凶人备犯，案。完④于备榜，是掠尽备告。至： 一破切。拷打手段都用尽了。
每当有人或狗走近的时候,(鼠)总是受 惊1害5、怕李。斯(之者,不，用楚译上出蔡来人。也)。年少时， 为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不絜，近人 犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食 积粟，居大庑之下，不见人犬之扰。于 是李斯乃叹曰：”人之贤不肖譬如鼠矣， 在所自处耳！”乃从荀卿学帝王之术。
的善才耳能。，”认上为笑他曰们：各“有多高多下益。善，何为为
我禽！”信曰：“陛下不能将兵，而善 将将，此乃信之所以为陛下禽也。”
简短文言文(精)
简短文言文一、画皆以人重子尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金①；章、京、卞②④岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。
永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公③书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。
诗文之属莫不皆然。
注释：①兼金：价值等于平常金子几倍的好金子。
②章、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。
③颜鲁公：即颜真卿。
封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。
工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。
阅读训练l、下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是（）A．若听茶声然 B. 诗文之属莫不皆然C．杂然相许 D. 黄发垂髫并怡然自乐2、解释下列句子中加点的词语。
①一钱不直：＿②后世见者必宝之：＿3、翻译下面句子。
①后人粪土视之译文：②古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远译文：4．下列对文章的理解与分析错误的一项是（）A．作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。
B．作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。
C．作者认为章、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。
D．作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。
5．填空。
①“苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家苏东坡。
他的词《水调歌头·明月几时有》千古传唱，其最后两句“ ”表达了作者对亲人的怀念和祝愿。
②永叔，即，北宋文学家，唐宋八大家之一。
参考答案1、B（这样），……的样子；2、①值②把……当宝贝，珍爱、喜爱；3、①后来（世）的人们都把他们的书法看作粪土②古代的人大都会书法，只有那些品格高尚的人（的书法）才能流传得久远；4、D；\5、①但愿人长久，千里共婵娟②欧阳修二、以学自损，不如无学夫学者，所以求益①耳。
见人读数十卷书便自高昂大，凌忽②长者，轻慢同列③。
人疾之④如仇敌，恶之如鸱（chī）枭（xiāo）。
如此以学自损，不如无学也。
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古诗画人难画鬼易翻译赏析
文言文《画人难画鬼易》选自高中文言文大全，其古诗原文如下：【原文】客有为齐王画者，齐问曰：“画孰最难？”曰：“犬马最难。
”“孰最易？”曰：“鬼魅最易。
”“何为？““夫犬、马人所知也，旦暮睹之，不可类之，故难。
鬼魅无形者，人皆未见之，故易也。
”【注释】①旦暮：旦，白天；暮，夜晚。
旦暮，一天到晚。
②罄：完全显露。
③类：使动用法，把……画得类似（相像）。
④易：意动用法，认为……容易。
⑤孰：什么。
⑥于：在。
【翻译】有人为齐王作画，齐王问他：“画什么最难？”他说：“狗、马最难画。
”齐王又问：“画什么最容易？”他说：“画鬼怪最容易。
”狗、马是人们所熟悉的，早晚都出现在你面前，不可仅仅画得相似而已，所以难画；鬼怪是无形的，不会出现在人们面前，所以容易画。
---来源网络整理，仅供参考
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