论大络_奇病和缪刺_朴镐骏
天津中医药
Tianjin Journal of Traditional Chinese Medicine 2009年8月第26卷第4期Aug ．2009,Vol．26No．4
·留学生园地·
《素问·缪刺论》曰：“今邪客于皮毛，入舍于孙
络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病也。夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。”这段话论述了邪气侵袭人体后的病理传变和治疗方法，要准确理解这段话，则有必要对大络、奇病和缪刺展开深入的探讨。1大络
经络是经脉和络脉的统称，经脉是人体运行气血的主干，络脉是由经脉支横别出的分支，正如《灵枢·脉度》所言：“经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。”而大络的具体内涵《内经》没有给出确切的
描述。《黄帝内经太素》[1]
注解曰：“大络,十五络也。”但十五络脉有自己的循行、主病、络穴，而且《灵枢·经脉》中十五络脉的大部分主病与《素问·缪刺论》中的病候不合，而《素问·缪刺论》中病候没有一条用络穴治疗。所以大络究竟有什么特点，仍然有必要探讨。《灵枢·逆顺肥瘦》和《灵枢·动输》在论述冲脉循行的时候均提到了少阴之大络，少阴之大络“起于肾下，出于气街，循阴股内廉，邪入腘中”，可见少阴之大络是由深处的腹腔浅出体表，并呈离心性循行。《素问·平人气象论》曰：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。”说明胃之大络既能加强脏腑之间的联系，同时也由体腔浅出体表，并有“宗气”运行其中，且根据其搏动情况可对人体的气血及其运行状况进行诊断。《灵枢·周痹》曰：“故刺痹者，必先切循其下之六经，视其虚实，及大络之血结而不通，及虚而脉陷空者而调之。”这里大络是可以目视到的，必定循行在身体浅表部位，既可能呈现“结而不通”的状态，也可能有“脉陷空者”
的表现。《灵枢·经脉》曰：“六经络手阳明、少阳之大
络，起于五指间，上合肘中……脾之大络，名曰大包，出渊腋下三寸，布胸胁，实则身尽痛，虚则百节尽皆
纵。”
这一论述表明手阳明、少阳之大络起于五指，呈向心性循行，而脾之大络发生病变则有虚实之分。《灵枢·邪气藏府病形》和《灵枢·四时气》指出，三焦病腹满而胀，治疗取太阳之大络，刺委阳穴（三焦经的下合穴）。《灵枢·刺节真邪论》论述狂证的治疗，当取足阳明及大络，但未明言所取具体部位。
综合以上《内经》中关于大络的论述，可将大络的特点归纳如下：大络既可行于体表，也可行于体内，加强脏腑表里内外的联系；大络的循行方向是双向的，既有向心性循行，也有离心性循行；大络不单运行血液，也有气循行其中，胃之大络运行宗气的状况同时具有诊断价值；大络的病变不单有局部“血结”的实证和“脉陷”的虚证，尚且有“身尽痛”或“百节尽皆纵”之类的全身性虚、实证；大络循行于体表的部位可以根据病情而选择用来进行针刺治疗，以补虚泻实、调整阴阳。2
奇病
奇病在《内经》中有专门的论述，具体集中在《素问·病能论》、《素问·奇病论》和《素问·大奇论》中。《素问·病能论》曰：“奇恒者，言奇病也。所谓奇者，使奇病不得以四时死也；恒者，得以四时死也。”表明奇病和四时阴阳密切相关，而《素问·四气调神大论》所言“唯圣人从之，故身无奇病”则更支持了这一观点。《素问·玉版论》曰：“阴阳反他，治在权衡相夺，奇恒事也云。”《素问今释》认为“阴阳反他”应为“‘阴阳反作’，乃阴阳的反常变化，也即本篇所说的‘奇恒事也’”。[2]何希捷等认为：1）“奇病”奇异广大，病种多，范围广。2）“奇病”异乎寻常，病因出多端，病变更复杂。3）“奇病”脉证乖常，复杂多变，预后较作者简介：朴镐骏（1968-），男，天津中医药大学2005级研究生，从事针灸推拿专业。
论大络、奇病和缪刺
朴镐骏1，李
平2
（1.韩国；2.天津市南开医院，天津
300100）
摘要：《素问·缪刺论》是《内经》中论述刺法的重要一篇，其中涉及到大络、奇病和缪刺，从病位、病机和刺法3个方面完善了对奇病的诊断和治疗。就大络、奇病和缪刺这3个概念展开分析与探讨，以期有裨于理论认识和临床实践。
关键词：缪刺论；大络；奇病；缪刺中图分类号：R224
文献标识码：A
文章编号：1672-1519(2009)04-0346-02
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2009年8月第26卷第4期Aug．2009,Vol．26No．4
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差[3]。所以，“奇病”的发生是由于悖逆了四时阴阳而生，病理机制往往不循常规，常规治法难以治愈，必须“权衡相夺”而使阴阳归复平衡。
3缪刺
缪刺是古代针刺治病方法之一，其专论见于《素问·缪刺论》，提及缪刺治疗疾患的论述也散见于其他篇章中。《素问·汤液醪醴论》云：“平治于权衡，去宛陈莝，微动四极，温衣缪刺其处，以复其形。”讲述以缪刺法治疗水肿，而《素问·大奇论》开篇即言：“肝满肾满肺满皆实，即为肿。”可见缪刺治疗水肿也属于某些“奇病”的治法之一，对具有全身性的水肿而言，缪刺在此时并无“左取右，右取左”的特点可言。《素问·三部九候论》曰：“其病者在奇邪，奇邪之脉则缪刺之。”《素问·调经论》曰：“身形有痛，九候莫病，则缪刺之。”这两篇中对缪刺的论述均表明缪刺的选用当根据脉象来决定，或者根据“奇邪之脉”决定，或者根据“身形有痛”而脉象正常决定，总之均是脉证不符，具有“奇病”脉证乖常的特点。
《素问·缪刺论》则专门论述了缪刺的适应证和治疗原则及方法。“络病者，其痛与经脉缪处，故命曰缪刺”，杨上善注：“缪，异也。”[1]说明缪刺针对的是络病，其名称之由来是因病痛部位和经脉不同处，且以特定的外显之浮络为具体操作部位。“邪客于……之络，令人……”的关于络病的描述，则说明络病包含了脏腑病。该篇的结语曰：“凡刺之数，先视其经脉，切而循之，审其虚实而调之，有痛而经不病者缪刺之，因视其皮部有血络者尽取之，此缪刺之数也。”杨上善注：“数，法也”[1]（在此指针刺的法则），意即采取局部放血的方法就是缪刺的治疗大法，而“左取右，右取左”只是缪刺的操作方法之一，而并非所有的缪刺都遵循“左取右，右取左”。对于临床上病机复杂的缠绵痼疾（符合“奇病”的某些特点），在常规治疗无效的情况下，采用“左取右，右取左”的刺络方法，往往可以收到意想不到的疗效，这也验证了经文所言的“不已，左取右，右取左”，但是切不可因此而将缪刺理解为单纯的“左取右，右取左”。
4结语
“大络”具有“支而横者”的络脉特点之外，尚有纵行的双向循行，出入脏腑表里内外，外邪入侵人体的皮毛、孙络后，传变留滞于大络则导致气血运行出入障碍，产生各种虚实证候，外及支节，内扰脏腑，病势缠绵；由于胃之大络和胃气是脉诊的重要生理依据，因而邪留大络可致脉证乖常，加之病机错综复杂而成“奇病”。既然奇病的发病部位责之大络，而大络又纵横上下、出入表里，故奇病“其气无常处”，治疗当采用“缪刺”，以局部刺络放血为大法，对于表现为肢体单侧的疾患，除了刺患侧络脉外，尚可“不已，左取右，右取左”。所以大络、奇病和缪刺之间形成了有机的联系，大络是奇病的病位，奇病是和大络相关的具有某种病机和病势特征的一类疾病，而缪刺则是根据奇病发生病机而设定的刺络方法。
参考文献：
[1]杨上善.黄帝内经太素[M].北京:人民卫生出版社,1995:142-
141，372.
[2]王琦.素问今释[M].贵阳：贵州人民出版社,1981:78-78.
[3]何希捷，王惟衡.《素问》奇病辨析[J].安徽中医临床杂志,1997,9
(4):109-110.
（收稿日期：2009-04-12）
Discussion on Daluo,Qibing and Miuci theory
PIAO Gao-jun1,LI Ping2
（1．Korea；2．Tianjin Nankai Hospital，Tianjin300100，China）
Abstract:Suwen Miaocilun(contralateral insertion theory in plain questions)was an important article of Neijing(Internal Classic of Medicine),involving Daluo(the large collateral),Qibing(extra disease)and Miuci(contralateral insertion).It improved the diagnosis and treatment of extra disease from disease location,pathogenesis and needling method.In this article,the concept of Daluo,Qibing and Miu-ci was expensively analyzed and explored,hoping helpful for understanding the theory and clinical practice.
Key words:Miaocilun;Daluo;Qibing;Miuci
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黄帝内经·缪刺论原文
黄帝内经·缪刺论原文 【原文】 黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？ 岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛；留而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉；留而不去，入舍于经脉；内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也。如此，则治其经焉。今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络而生奇病也。夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。 【】 黄帝问道：我听说有一种缪刺，但不知道它的意义，究竟什么叫缪刺？ 岐伯回答说：大凡病邪侵袭人体，必须首先侵入皮毛；如果逗留不去，就进入孙脉，再逗留不去，就进入络脉如还是逗留不去，就进入经脉，并向内延及五脏，流散到肠胃；这时表里都受到邪气侵袭，五脏就要受伤。这是邪气从皮毛而入，最终影响到五脏的次序。象这样，就要治疗其经穴了。如邪气从皮毛侵入，进入孙、络后，就逗留而不去，由于络脉闭塞不通，邪气不得入于经脉，于是就流溢于大络中，从而生成一些异常疾病。邪气侵入大络后，在左边的就流窜到右
边，在右边的就流窜到左边，或上或下，或左或右，但只影响到络脉而不能进入经脉之中，从而随大络流布到四肢；邪气流窜无一定地方，也不能进入经脉俞穴，所以病气在右而症见于左，病气在左而症见于右，必须右痛茨左，左痛刺右，才能中邪，这种刺法就叫做缪刺。 【原文】 帝曰：愿闻缪刺，以左取右，以右取左，奈何？其与巨刺，何以别之？ 岐伯曰：邪客于经，左盛则右病，右盛则左病，亦有移易者，左痛未已而右脉先病，如此者，必巨刺之。必中其经，非络脉也。故络病者，其痛与经脉缪处，故命曰缪刺。 【译文】 黄帝道：我想听听缪刺左病右取、右病左取的道理是怎样的？它和巨刺法怎么区别？ 岐伯说：邪气侵袭到经脉，如果左边经气较盛则影响到右边经脉，或右边经气较盛则影响到左边经脉；但也有左右相互转移的，如左边疼痛尚未好，而右边经脉已开始有病，象这样，就必须用巨刺法了。但是运用巨刺必定要邪气中于经脉，邪气留脉决不能运用，因为它不是络脉的病变。因为络病的病痛部位与经脉所在部位不同，因此称为缪刺。 【原文】 帝曰：愿闻缪刺奈何？取之何如？ 岐伯曰：邪客于足少阴之络，令人卒心痛，暴胀，胸胁支满无积
董氏奇穴常用穴位地霸道而显奇效
霸道而显奇效的董氏奇穴常用穴位 料来源：董景昌先生著《董氏针灸正经奇穴学》） 一、手指部 1.还巢穴 部位：在无名指中节外侧（靠近小指之侧）正中央。 解剖：肝副神经、肾副神经。 主治：子宫痛、子宫瘤、子宫炎、月经不调、赤白带下、输卵管不通、子宫不正、小便过多、阴门发肿、安胎、通鼻气。 取穴：当无名指外侧正中央点是穴。 手术：五分针，针深一至三分。 注意：禁忌双手同时取穴。 2.心膝穴 部位：在中指背第二节中央两侧。 解剖：正中神经，心脏分支神经。 主治：膝盖痛、肩胛痛。 取穴：当中指背第二节两侧之中央点共二穴。 手术：针深半分。 3.木火穴 部位：在中指背第三节横纹中央。 解剖：正中神经、心脏及肝分支神经。 主治：半身不遂（此穴曾用于治疗高棉国总统龙诺元帅之半身不遂，奇效。） 取穴：当中指背第三节横纹中央点是穴。 手术：横针皮下半分。 注意：第一次限用五分钟，五日后限用三分钟，又五日后限用一分钟。时间及次数均不可多用。 4.胆穴 部位：在中指第一节两侧中点。 解剖：桡尺神经皮下枝，胆神经。 主治：心惊、小儿夜哭。 取穴：当中指第一节两侧之中点，共二穴。 手术：以三棱针扎出血。 5.木穴 部位：在掌面食指之侧。 解剖：正中神经、指掌侧固有神经、肝神经。 主治：肝火旺、脾气躁、鹅掌风。 取穴：当掌面食指之侧，距中央线二分之直线上，上穴距第二节横纹三分三，下穴距第二节横纹六分六，共二穴。 手术：针深半分。 6.眼黄穴 部位：在掌面小指第二节之中央点。 解剖：尺神经、胆神经。 主治：眼发黄、黄疸病。 取穴：当掌面小指第二节之中央点是穴。 手术：针深半分。 7.妇科穴 部位：在大指第一节之外侧。
消渴症
消渴症 消渴症 编辑本段辨证治疗 中国传统医学的消渴病始见于《黄帝内经?奇病论》，名为消渴。中医所论消渴，肺热伤津、口渴多饮为上消；胃火炙盛、消谷善饥为中消；肾不摄水、小便频数为下消。肺燥、胃热、肾虚并见，或有侧重，而成消渴，缺一而不能成此病。 编辑本段上消(肺热津伤) 证见 烦渴多饮，口干舌燥，尿频量多。舌质红少津，苔薄黄，脉洪数。 治法 清热润肺，生津止渴。 方药 1．主方玉泉丸(沈金鳌《杂病源流犀烛》)加减 处方：天花粉、葛根各30克，生地黄、麦冬各15克，黄芩10克，五味子6克，山药、石斛各20克。水煎服。
2．中成药消渴丸，每次5=10粒，每日3次。 3．单方验方 (1)降酮汤(李振琼等《奇效验秘方》) 处方：黄芪40克，生地黄30克，山药30克，玄参35克，黄芩15克，黄连15克，川芎15克，黄柏15克，赤芍15克，苍术15克，栀子20克，茯苓20克，当归20克，生牡蛎50克。水煎2次分2次服，每日l剂。 (2)人参白虎汤(漆浩《良方大全》) 处方：生石膏50克，知母15克，白参10克，粳米20克，甘草15克。水煎2次分2次服，每日l剂。 编辑本段中消(胃热炽盛) 证见 多食易饥，形体消瘦，大便干结。舌苔黄干，脉滑数。治法 清胃泻火，养阴生津。 方药
1．主方玉女煎(张介宾《景岳全书》)加减 处方：麦冬、生地黄、玄参各15克，石膏、天花粉各30克，黄连、栀子、知母各10克，牛膝12克。水煎服。 若大便干结者，可合调胃承气汤。 2．中成药消渴丸，每次5-10粒，每日3次。 3．单方验方 (1)参黄降糖方(胡熙明等《中国中医秘方大全》) 处方：大黄、桂枝各6—12克，桃仁9～12克，玄明粉3-6克，甘草3克，玄参、生地黄各12。15克，麦冬12克，黄芪30—45克。水煎服。 (2)萝卜汁(来春茂《新中医》1987．8) 处方：红皮白肉萝卜，捣碎榨取汁，每日服100一150毫升，早晚各服1次，7日为1个疗程，连用3-4个疗程。
董氏奇穴刺络疗法之运用
刺络疗法之运用 针灸, 刺络疗法, 穴位, 医学, 董氏奇穴 本人研究刺血系随董师而起，现今临床应用者亦率多以董师之穴位及刺法为主。董师之刺血穴位及主治已散见于本书各章。现附录此文，可使各位读者对全书之刺血有一较全面之 了解，并进一步研究及应用。 刺络治疗是中国医学精彩的内容之一，尤其是在针灸医学中，应用极为广泛，且效果极为惊人，几千年来，我国各科医学文献里，虽然散见着不少此种疗法治病的记录，但能做全面整理，应用于临床，并著为专书者，从未得见，余从董师景昌学习针灸多年，常见董师应用三棱针治疗，数年大病往往霍然而愈，剧烈疼痛亦可止于倾刻。其效果真是令人不可 思议，此种疗法适用于任何疾病，却疗效不逊于毫针，有过之而无不及，当年随侍老师之 侧，每见董师应用棱针，尝叹此种针法之神奇，退访名医，除董师外，中国针灸家之精于 此道者，可谓旁无二人，董师直可称之此中泰斗而无愧。余临床二十余万人次，以此治愈重病顽病甚多，益觉刺血疗效之实际及可贵。近年曾赴安徽拜访大陆刺血权威王秀珍老医 师，刺血另有特色，亦颇值得研究。 刺络俗称“放血”又称“刺血”，或称“点刺”，就是用锋利的器械（一般指三棱针而言） 在患者体表上某一部位刺破血管，使之流出一些血液，以期达到治病目的。 刺络为人类各种医疗方法中，具有最长久历史的一种，从砭针与九针之形式及《内经》之 记载来看，刺络疗法在中国古代医术中是占有很重要地位的。 《灵枢◎小针解篇》曾说：“宛陈则除之”，意思就是说久病应以放血刺而除去。《甲乙经》也说：“经脉者盛，坚横以赤，上下无常处，小者如针，大者如筋，刺而泻之万全” 这说明了刺络的应用及重要。 放血的范围，一般可指三大类，即经脉、络脉和孙络。络脉是小静脉，孙络是末梢毛细脉管，这些血管在没有病变时不甚显著。因有病变才会出现，形如小红虫状或成红丝状，或成白条状，隐在皮里或露在皮外，也有的成细小红点，漫散全身各处。经脉则指较大的静脉，形状特别明显，颜色特别紫蓝，常呈怒张状态，俗称“青筋”。此种情况多发生在委 中、尺泽、四肢外侧，更有发生在肩胛与腹壁的。 刺络中最重要亦最常用者即为静脉刺络，在下节中我们将详细说明。 一、静脉刺络之常用部位及适应症 静脉刺络常用之部位： 1．肘窝部为自古常用之部位，相当尺泽、曲泽穴位视鼓起之青筋放血。 主治：呼吸器及心脏病（心绞痛用之特效），霍乱、中暑、上肢风湿神经痛、五十肩、半
常见疾病董氏奇穴治疗处方(2)
常见疾病董氏奇穴治疗处方 目录 （根据《董氏奇穴针灸学》一书和视频资料整理） 一、头部疾病 （一）头痛： 1、针侧三里、侧下三里配肾关，留针45分钟，轻症二三次，重症四五次即可不发。（书） 2、针灵骨，立可缓和头痛。 3、太阳两穴配灵骨立止（太阳两穴分别在小指掌面第一、二节正中，灵骨穴在 拇指与食指的掌骨间）［巳经验证］ （二）偏头痛： 1、针侧三里、侧下三里效甚佳。 2、针中九里（风市）、效果亦佳。 3、点刺三重、四花立可止痛。 4、太阳部位疼痛针金门效果甚佳。 5、指三重（手背，无名指第二节外侧四分法取穴三穴） 6侧三里（足三里后1寸）、侧下三里（侧三里2寸） （三）前头痛： 1、针火菊立止头痛。（己验证） 2、眉棱骨痛：针火菊立效。（己验证） 3、点刺四花中效果亦佳。 （四）后头痛： 1、冲霄放血立止头痛。 2、针正筋、正宗效果亦佳。 （五）头痛、头胀、久年头痛： 脚背六溪穴用三棱针点刺出血。（解溪穴下1寸为上溪穴，其下1寸为下溪穴，上下溪左右旁开各1寸分别为内溪、外溪、前溪、水溪穴，共6穴） （六）眉棱骨痛： 火连（第一跖骨内侧，距趾跖关节2寸处）火菊（第一跖骨内侧，距趾跖关节3 寸处）（视频） （七）感冒头痛： 1、三叉三穴（握拳取穴，在无名指与小指叉口之中央点取穴） 2、二角明（手背，中指第一节中央线上三分法取两穴、向下斜刺） 3、头晕：感冒头痛：三叉三穴（握拳取穴，在无名指与小指叉口之中央点进针） 配灵骨大白 1、高血压头晕，先在背部五岭点刺放血，再针火硬可立降血压，并止眩晕。（书） 2、脑贫血头晕，针通关、通山、通天。 （八）正脑三穴：主治：脑鸣、脑神经痛，咳嗽不止（立即见效） 取穴：（77-1 ）足后跟筋正中央，正脑一穴距足后跟4.5寸，也就是距正筋穴上1寸，正脑二穴、三穴相距各2寸。 二、眼部疾病
董氏奇穴八种对应取穴法精编版
董氏奇穴八种对应取穴法 标幽赋说：『交经缪刺，左有病而右畔取，泻络远针，头有病而脚上针』。 董师善用上病下治，下病上治，左病针右，右病针左，绝不在局部针刺，其治病常采对应取穴，效果卓著。 董师常用之对应取穴法有下列八种： （一）等高对应：即在痛点对侧相等部位施针，左侧病痛可取右侧等高点，右侧病痛也可取左侧等高点，例如左曲池痛可针右曲池。这与物理学说之共振理论，有其相合之处，而采用单侧或双侧共穴针刺。 （二）手足顺对：将上肢与下肢顺向并列，以肘对应膝为中心对应，可有下列对应：即肩对髋、上臂对大腿、肘对膝、下臂对小腿、手对脚。如髋有病可取肩部穴位（例：肩中穴）施治：膝部有病取曲池或尺泽（肘后歌）施治（反之肩部有病也可取髋部穴位施治，肘部有病也可取膝部穴位施治）。个人常以小节穴治脚踝痛，即系此一对应之运用。 （三）手足逆对：将上肢与下肢呈逆向排列，可有如下对应：即肩与足、上臂与小腿、肘与膝、下臂与大腿、手与髋。如足踝部有病可取肩部穴位治疗，大腿有病可取下臂穴位治疗（反之肩部有病可取足部穴施治，下臂有病也可取大腿穴施
治），董师常取手上灵骨、后溪等穴治疗坐骨神经痛，个人亦常取支沟、外关治大腿痛酸，均系此一原理之应用。（四）手躯顺对法：上肢除与下肢有对应关系外，与躯干亦有对应关系，将上肢自然下垂与躯干呈顺向并列对置，则有如下对应：即上臂与胸（或背）脘，肘与脐（腰），下臂与下腹（腰骶），手与****。如腰骶或下腹有病可取下臂穴位治疗，****病可取手部穴治疗（反之下臂病也可取下腹或腰骶穴位施治）。董师以大闾等五间穴治疝气即与此一原理有关。 （五）手躯逆对法：将上肢舆躯干呈逆向并列，可有下列对应关系：即手（腕）与头（颈），前臂与胸（背）脘，肘舆腰），臂舆下腹（或腰骶），肩舆****。如胸脘有病可取前臂穴位施（如用内关或董氏奇穴火串、火陵治心悸、胸闷等），下腹有可病取上臂穴位施治（反之前臂及上臂有病，亦可取胸脘及下腹位施治）。董师以肩部之天宗、云白等穴治妇科****病及目前行之手针以手指治头病都与此一原理有关。（六）足躯顺对法：下肢除与上肢有对应关系外，与躯干亦有对应关系，将下肢与躯干顺向并列对置，则有如下对应：即大腿与胸（背）脘，膝舆脐（腰），小腿与下腹（腰骶），足与****。如胸背有病可针大腿，腹有病可针小腿，反之大腿及小腿有病，亦可在胸腹施治。临床常以大腿部位之驷马治肺、三通治心，个人常以门金治经痛，大敦、隐白治崩漏，
面瘫病中医诊疗方案91759
面瘫病(面神经炎)中医诊疗方案 一、病名 中医病名：面瘫病 西医病名：面神经炎 二、诊断 (一)疾病诊断 1．中医诊断标准：参照普通高等教育“十五"国家级规划教材《针灸学》(石学敏主编，中国中医药出版社，2007年)。 (1)起病突然，春秋为多，常有受寒史或有一侧面颊、耳内、耳后完骨处的疼痛或发热。 (2)一侧面部板滞，麻木，流泪，额纹消失，鼻唇沟变浅，眼不能闭合，口角向健侧牵拉。 (3)一侧不能作闭眼，鼓腮，露齿等动作。 (4)肌电图可表现为异常。 2．西医诊断标准：参照普通高等教育“十五"国家级规划教材《神经病学》第五版(王维治主编，人民卫生出版社，2004年)。 (1)病史：起病急，常有受凉吹风史，或有病毒感染史。 (2)表现：一侧面部表情肌突然瘫痪、病侧额纹消失，眼裂不能闭合，鼻唇沟变浅，口角下垂，鼓腮，吹口哨时漏气，食物易滞留于病侧齿颊间，可伴病侧舌前2／3味觉丧失，听觉过敏，多泪等。
(3)脑CT、MRI检查正常。 (二)疾病分期 1．急性期：发病15天以内。 2．恢复期：发病16天至6个月(发病半月…面肌连带运动出现)。 3．联动期和痉挛期：发病6个月以上(面肌连带运动出现以后)。 (三)证候诊断 1．风寒袭络证：突然口眼歪斜，眼睑闭合不全，兼见面部有受寒史，舌淡苔薄白，脉浮紧。 2．风热袭络证：突然口眼歪斜，眼睑闭合不全，继发于感冒发热，或咽部感染史，舌红苔黄腻，脉浮数。 3．风痰阻络证：突然口眼歪斜，眼睑闭合不全，或面部抽搐，颜面麻木作胀，伴头重如蒙、胸闷或呕吐痰涎，舌胖大，苔白腻，脉弦滑。 4．气虚血瘀证：口眼歪斜，眼睑闭合不全日久不愈，面肌时有抽搐，舌淡紫，苔薄白，脉细涩或细弱。 三、鉴别诊断 中风病：口舌歪斜者多伴有肢体瘫痪或偏身麻木，病由气血逆乱，血随气逆，上扰脑窍而致脑髓神机受损，且以中老年人为多。 四、治疗方案 (一)针灸治疗：采用循经与面部局部三线法取穴。 1．体针
中医秘传“三两三”(深度好文)
中医秘传“三两三”（深度好文） 记得1961年新年，我在谈起《江西中医》熊梦“冷庐医话”载“三两三”用于一切久不愈之皮肤病经验有卓效，熊梦说：“吾之开业期中，曾用此治疗数例患荨麻疹，病程达十余年之久，服用此方月余，收到根治效果，诚良方也。”我好奇地问宋老，“三两三”方出自何书？为何人所创？图书馆能否借到？宋老说，“三两三”是民间医秘传镇宅之宝，无创作者和书籍 流传于世。你这一问，使我回忆起1936年资兴民间医生袁 国华先生，他在宜章执业，与我性情相投，交往年余，因其年已古稀，没有著作，也不带徒，因恐家中秘传良方失传，才把“三两三”口传心授给我，今年我挤时间把它整理出来。1962年第2期《广东中医》刊登了宋老整理发表的袁国华 先生的“三两三”，全文抄录如下：“三两三”，亦称“三两三钱三”，很可能因为方剂分量而命名。名为“三两三”的方剂很多大都属于秘传，多捷效，一般掌握在民间医师手里，草药医掌握的更多，所以在群众中流传这样一句话，“病要好的快，须用三两三”，可见群众对“三两三”的评价。“三两三”的组成，一般都是四味药，君臣佐使配合很严谨，每一个“三两三”的 汤方，都有三分保密药，由医师亲自加入汤内，虽然加的只是三分药，而疗效就高很多了。1、“疮疡三两三”全方组成列下：生黄芪30g金银花30g全当归30g生甘草9g川蜈蚣0.1g
（1）方解：金银花治一切风湿气；当归治一切风，除湿痹；黄芪能止诸经之痛；甘草通经脉，利血，坚筋骨，长肌肉；蜈蚣善走袪风。蜈蚣辛温有毒而能除风攻毒，主治丹毒痜疮，便毒瘰疠，用于迁延日久之疮疹，更具殊功，此物虽有毒，但在能解百药毒的甘草协调之下，无不良反应。黄芪、甘草宜生用，不宜炙用，炙则纯属内补，排毒之力转微。（2）功用：此方养气血解毒（3）主治：疮疡，肌肉风湿，风疹。用于久治不愈的皮肤病及荨麻疹等。（4）医案两则：刘某，男，40余岁，患肌肉风湿已十余年，更历多医，迄未根治，甚以为苦，后更生黄水疮，自以为疮疹小毒，未曾就医，迁延二年余，形体日惫，如来就诊，详其病情经过，按辨证施治标本先后原则，先治其新病，与“疮疡三两三”六剂，药后不但黄水疮结痂告愈，肌肉风湿痛亦随之大减，遂教再将原方服六剂，肌肉风湿痛亦获全愈。后经访问未复发。此后，每遇肌肉风湿痹痛之久治无功者，转予本方，莫不获效。邱氏，女，20余岁，经闭三年余，多方疗法无效，时发风疹来诊，予本方服三剂后，风疹愈而经行。后曾多次用于体弱经闭患者，均得奇功。2、“首风三两三”发病有时的头痛或偏头痛是临床上常见的顽固性病证，不易根治，如果气候有变化，或将要起大风时，先一日必出现剧烈头疼，正如《内经·风论》所说：“首风之状，头面多汗，恶风，当先风一日则病甚，头痛不可以出内，至其风日，则病少愈。”麻黄30g（打碎节先
火柴棒医生周尔晋简介
周尔晋简介 安徽省安庆市太湖县人也，义务行医40年、约有10多万人次、对230多种病例的临床验证后，总结出不用吃药和打针就能治愈疾病的一种全新的中医治疗方法。 他是从《黄帝内经》的“缪刺论”中悟出下病上治、上病下治、左病右治、右病左治、中间有病四边治、四边有病中间治及上、下、左、右、中，求法于经络、穴位却又不拘泥于穴位的人体X形平衡治疗方法。 他总结出来的“高低医疗学”是自古以来从未有的理论，即研究通过人体的高升点来医治人体的低沉（病）点以及如何达到人体的相对平衡的理论。同时他总结和开发了人体这个取之不尽、用之不竭的人体丰富的“内药”，调动人体神奇的“内药”、神奇“加速”自愈的平衡力，真可谓是“四两拨千斤”。 周淳，周尔晋之子，周氏特色疗法传人。早年间即随父学习并到全国各地讲学，传播X形平衡法、小儿推拿等,深受患者喜爱。多年来，其一直秉承周氏疗法的一贯宗旨，无私为患者服务，致力于周氏疗法的传播与推广。 主要著作 《人体X形平衡法》、《人体药库学》以及实践篇《火柴棒医生手记》是人体药库学的三部曲总计130余万字，配图800余幅，神奇、易学、易懂、自学、自治、奇效、安全、省力、省时、省钱。 其著作《捏捏小手百病消》《压压手脚耳，治好老毛病》是火柴棒医生，“中医奇人”周尔晋行医40年心血力作。告诉父母们，孩子的小手就是一座取之不尽、用之不竭的医药宝库，不打针，不吃药，也能让孩子不得病、少得病，健健康康一辈子。还告诉我们大家，老年人的健康是全家人的福气，身体健康才是幸福的晚年，而健康的密匙就在我们的手脚耳上，只要动动手，就能有个乐活的晚年时光。 社会贡献 为拯救万民免遭疾病之痛，他虽不富裕，却无私的、毫无保留的、无偿的将他毕生的心血奉献给全社会，义务行医40年，十余万人次亲身体验，证明方法安全有效。 人体X形平衡法不是民间的单方，它是中华传统医学的一朵奇葩，是目前中医学的一门新兴分支。它源于《黄帝内经·缪刺论》：“夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。”这句话的意思是全身无穴，全身是穴，上病下治，下病上治，左病右治，右病左治，也就是X形平衡法实践的理论依据。在此基础上，我通过三十多年，近十万人次的二百三十多种病例实践验证，大胆地创新，从中发现了“中间有病四面治，四面有病中间治”的“上、下、左、右、中”的全新论点。这充实了《黄帝内经》的新内容，填补了《缪刺论》的空白，是对中华传统医学的伟大贡献，为人们的自我保健创造了良好条件。 周尔晋人体X形平衡法 人体X形平衡法是在长期实践中创造出来的治病方法。人体X形平衡法是用火柴棒、小木棒、牛角棒、手指等按压穴位的方法，非常适合老年人。 它具有以下特点： 1.理论来源于《黄帝内经》的“缪刺论”。从中我悟出并发明了下病上治、上病下治、左病右治、右病左治，中间有病四边治、四边有病中间治，以及上、下、左、右、中，求治于经络、穴位，却又不拘泥于经络、穴位的一种全新的全身是穴，又全身非穴的中医按摩治疗方法。 2.人生有宏观的运动，就是体育与竞技运动，还应有微观的运动，即体穴与耳穴按摩运动，我们也可以称之为微观的细胞运动。这两种运动对于人类来说，如同两条腿走路，是缺
内经必背内容
《内经选读》背诵内容： 1、《素问?上古天真论》“上古之人，其知道者……而尽终其天年，度百岁乃去。” 2、《素问?上古天真论》“女子七岁，肾气盛，齿更发长……肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻。” 3、《灵枢?天年》“以母为基础……得神者生也”。“何者为神？……乃成为人。” 4、《素问?阴阳应象大论》“阴阳者……治病必求于本。”“清气在下……病之逆从也。”“故清阳出上窍……浊阴归六腑。” 5、《素问?阴阳应象大论》“天气者，万物之上下也……阳在外，阴之使也。” 6、《素问?灵兰秘典论》“心者，君主之官也……其宗大危，戒之戒之。” 7、《素问?六节藏象论》“心者，生之本……凡十一脏取决于胆也。” 8、《素问?五脏别论》“脑、髓、骨、脉、胆、女子胞，此六者……故曰：实而不满，满而不实也。” 9、《素问?经脉别论》“食气入胃……气口成寸，以决生死。”“饮入于胃……揆度以为常也。” 10、《灵枢?本神》“天之在我者德也……因虑而处物谓之智。” 11、《灵枢?本神》“肝藏血，血舍魂……五脏不安。” 12、《灵枢?营卫生会》“人受气于谷……如环无端。” “愿闻中焦之所出……命曰营气。” 13、《灵枢?决气》“两神相搏，合而成形……壅遏营气，令无所避，是谓脉。” 14、《灵枢?百病始生》“夫百病之始生也……愿闻其会。”“喜怒不节则伤藏……是谓三部。”“风雨寒热，不得虚……参以虚实，大病乃成。” 15、《素问?生气通天论》“阳气者，若天与日……柔则养筋。”“故阳气者，一日而主外……反此三时，形乃困薄。” 16、《素问?举痛论》“余知百病生于气也……思则气结。” 17、《素问?至真要大论》“诸风掉眩……皆属于热。” “故《大要》曰……此之谓也。” 18、《素问?痹论》“风寒湿三气杂至合而为痹也……湿气胜者为著痹也。” 19、《素问?汤液醪醴论》“其有不从毫毛而生……巨气乃平。”
刺络放血疗法利弊,你了解了吗-
刺络放血疗法利弊，你了解了吗? 刺络放血疗法在临床上的应用比较常见，操作之后有退热作用、止痛作用、解毒作用、泻火作用、消肿作用等，好处多多;但是任何事情都有两面性，刺络放血疗法也存在一定的弊端，首先就是不卫生，如果不及时进行消毒的话很容易出现感染。 ★一、刺络放血疗法好处 1、退热作用
中医认为发热主要有两种，一为阳盛发热，一为阴虚发热。放血的退热作用，则适用于前一种。因为阳气盛必然会血盛，放血可以减少血盛，从而减少了血脉中的邪热，使机体的气血趋于正常。 2、止痛作用 “通则不痛”、“痛则不通”，意思是内有疼痛症状的疾病，在其经脉中必有闭塞不通的地方。放血疗法可以直接带出经脉中的瘀滞的病邪，调整闭塞的壅阻的局面，经脉畅通了，疼痛立时可止。临床许多急性病，例如咽喉痛及偏头痛等，应用放血疗法，能迅速收到很好的效果。
3、解毒作用 中医所说的解毒作用，是指机体在病理的状况下，由于自身机能障碍不能抵抗毒邪而出现的证候，如因毒火亢盛而致的“红丝疔”，以及毒邪浸淫而生的疮疡痈疽。放血不仅能使侵及机体的毒邪随血排出，而更重要的是通过“理血调气”的作用，使人体机能恢复正常，以抑制病邪扩展与再生。 4、泻火作用
中医认为，火热内扰，可致多种病证，常表现为心烦不安、口舌生疮、肢体疼痛肿胀、急躁易怒，甚至发热、神昏、谵语等症状。放血疗法可以直接使火热之邪随血而泻，适用于多种热证。 5、消肿作用 肿痛多由于气滞血涩，使经络瘀滞而造成的。放血能直接排除局部经脉中瘀滞的气血与病邪，促使经脉畅通无阻，从而达到消肿的目的。
★二、刺络放血疗法弊端 刺络放血疗法的功效有清除体内瘀血、达到通络化瘀的作用。但是它也有一定的副作用是需要引起注意的，首先第一个就是卫生问题，如果不注意消毒很容易造成感染发生。另外是放血量控制的问题，容易造成失血过多。还有就是没有经过专业的消毒设备消毒，针等再次使用，容易造成交叉感染的情况发生。所以要用该方法治疗，要到正规的中医院进行。
论大络_奇病和缪刺_朴镐骏
天津中医药 Tianjin Journal of Traditional Chinese Medicine 2009年8月第26卷第4期Aug ．2009,Vol．26No．4 ·留学生园地· 《素问·缪刺论》曰：“今邪客于皮毛，入舍于孙 络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病也。夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。”这段话论述了邪气侵袭人体后的病理传变和治疗方法，要准确理解这段话，则有必要对大络、奇病和缪刺展开深入的探讨。1大络 经络是经脉和络脉的统称，经脉是人体运行气血的主干，络脉是由经脉支横别出的分支，正如《灵枢·脉度》所言：“经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙。”而大络的具体内涵《内经》没有给出确切的 描述。《黄帝内经太素》[1] 注解曰：“大络,十五络也。”但十五络脉有自己的循行、主病、络穴，而且《灵枢·经脉》中十五络脉的大部分主病与《素问·缪刺论》中的病候不合，而《素问·缪刺论》中病候没有一条用络穴治疗。所以大络究竟有什么特点，仍然有必要探讨。《灵枢·逆顺肥瘦》和《灵枢·动输》在论述冲脉循行的时候均提到了少阴之大络，少阴之大络“起于肾下，出于气街，循阴股内廉，邪入腘中”，可见少阴之大络是由深处的腹腔浅出体表，并呈离心性循行。《素问·平人气象论》曰：“胃之大络，名曰虚里，贯膈络肺，出于左乳下，其动应衣，脉宗气也。”说明胃之大络既能加强脏腑之间的联系，同时也由体腔浅出体表，并有“宗气”运行其中，且根据其搏动情况可对人体的气血及其运行状况进行诊断。《灵枢·周痹》曰：“故刺痹者，必先切循其下之六经，视其虚实，及大络之血结而不通，及虚而脉陷空者而调之。”这里大络是可以目视到的，必定循行在身体浅表部位，既可能呈现“结而不通”的状态，也可能有“脉陷空者” 的表现。《灵枢·经脉》曰：“六经络手阳明、少阳之大 络，起于五指间，上合肘中……脾之大络，名曰大包，出渊腋下三寸，布胸胁，实则身尽痛，虚则百节尽皆 纵。” 这一论述表明手阳明、少阳之大络起于五指，呈向心性循行，而脾之大络发生病变则有虚实之分。《灵枢·邪气藏府病形》和《灵枢·四时气》指出，三焦病腹满而胀，治疗取太阳之大络，刺委阳穴（三焦经的下合穴）。《灵枢·刺节真邪论》论述狂证的治疗，当取足阳明及大络，但未明言所取具体部位。 综合以上《内经》中关于大络的论述，可将大络的特点归纳如下：大络既可行于体表，也可行于体内，加强脏腑表里内外的联系；大络的循行方向是双向的，既有向心性循行，也有离心性循行；大络不单运行血液，也有气循行其中，胃之大络运行宗气的状况同时具有诊断价值；大络的病变不单有局部“血结”的实证和“脉陷”的虚证，尚且有“身尽痛”或“百节尽皆纵”之类的全身性虚、实证；大络循行于体表的部位可以根据病情而选择用来进行针刺治疗，以补虚泻实、调整阴阳。2 奇病 奇病在《内经》中有专门的论述，具体集中在《素问·病能论》、《素问·奇病论》和《素问·大奇论》中。《素问·病能论》曰：“奇恒者，言奇病也。所谓奇者，使奇病不得以四时死也；恒者，得以四时死也。”表明奇病和四时阴阳密切相关，而《素问·四气调神大论》所言“唯圣人从之，故身无奇病”则更支持了这一观点。《素问·玉版论》曰：“阴阳反他，治在权衡相夺，奇恒事也云。”《素问今释》认为“阴阳反他”应为“‘阴阳反作’，乃阴阳的反常变化，也即本篇所说的‘奇恒事也’”。[2]何希捷等认为：1）“奇病”奇异广大，病种多，范围广。2）“奇病”异乎寻常，病因出多端，病变更复杂。3）“奇病”脉证乖常，复杂多变，预后较作者简介：朴镐骏（1968-），男，天津中医药大学2005级研究生，从事针灸推拿专业。 论大络、奇病和缪刺 朴镐骏1，李 平2 （1.韩国；2.天津市南开医院，天津 300100） 摘要：《素问·缪刺论》是《内经》中论述刺法的重要一篇，其中涉及到大络、奇病和缪刺，从病位、病机和刺法3个方面完善了对奇病的诊断和治疗。就大络、奇病和缪刺这3个概念展开分析与探讨，以期有裨于理论认识和临床实践。 关键词：缪刺论；大络；奇病；缪刺中图分类号：R224 文献标识码：A 文章编号：1672-1519(2009)04-0346-02 346
杨维杰如何学好董氏奇穴
《董氏奇穴讲座－治疗学》 董氏奇穴最新著作2006年版《董氏奇穴讲座－治疗学》 杨维杰在美国最新出版的《董氏奇穴讲座－治疗学》。 子宫肌瘤子宫肌瘤又称子宫平滑肌瘤，是由增生的子宫平滑肌细胞与纤维缔组织掺杂而成，故又有纤维肌瘤、肌纤维瘤及纤维样瘤等不同名称。按肌瘤生长的部位可分为壁间肌瘤、粘膜下肌瘤、浆膜下肌瘤三类。本病是女性生殖器官中最常见的良性肿瘤，可单发或多发。好发于30岁以上的育龄妇女。临床所见部分妇女绝经后不再生新的肿瘤，原有肿瘤亦可自然缩小。子宫肌瘤在中医学中属“胞宫瘀结”范畴。 （一）临床表现 （1）月经增多，经期延长，周期缩短，有不规则的子宫出血，这是典型症状。 （2）出现贫血，尿频，尿急，便秘等一系列继发症状。 （3）下腹部疼痛，坠胀感，腰酸背痛，出现痛经。 （4）白带增多，粘膜下肌瘤尤其悬吊在阴道内的有蒂肌瘤，于感染、坏死、溃疡、出血时可产生血性白带或脓臭性白带。 （5）盆腔肿块，双合诊检查可扪及与子宫相连的实质性肿瘤。此外，因子宫肌瘤的压迫可以引起输卵管位置改变或造成扭曲，常成为不孕症的重要因素。 2．实验室检查 B超、宫腔碘油造影术对子宫肌瘤的诊断可确定位置及肿瘤大小。 (二)病因病机 本病系由气滞，血瘀，湿热瘀结，痰积所致。肝、脾、肾三脏功能失调，外因寒气客于子宫，与内湿相合，瘀血凝结，蕴蓄化热，胞宫日渐增大。日久则出现崩漏淋漓，面色白光白等气血两虚现象。 (三)中医辨证 (1)气滞型：小腹胀满，积块不坚，推之可移，或上或下，痛无定处，经前乳房胀痛，易怒，舌苔薄白，脉沉弦。 (2)血瘀型：积块坚硬，固定不移，疼痛拒按，面色晦黯，口干不欲饮，舌
[整理版]董氏奇穴常用穴位的强横而显奇效
[整理版]董氏奇穴常用穴位的强横而显奇效霸道而显奇效的董氏奇穴常用穴位料来源:董景昌先生著《董氏针灸正经奇穴学》) 一、手指部 1.还巢穴 部位:在无名指中节外侧(靠近小指之侧)正中央。解剖:肝副神经、肾副神 经。 主治:子宫痛、子宫瘤、子宫炎、月经不调、赤白带下、输卵管不通、子宫不正、小便过多、阴门 发肿、安胎、通鼻气。 取穴:当无名指外侧正中央点是穴。手术:五分针，针深一至三分。 注意:禁忌双手同时取穴。 2.心膝穴 部位:在中指背第二节中央两侧。解剖:正中神经，心脏分支神经。主治:膝 盖痛、肩胛痛。 取穴:当中指背第二节两侧之中央点共二穴。手术:针深半分。 3.木火穴 部位:在中指背第三节横纹中央。解剖:正中神经、心脏及肝分支神经。主治:半身不遂(此穴曾用于治疗高棉国总统龙诺元帅之半身不遂，奇效。) 取穴:当中指背第三节横纹中央点是穴。手术:横针皮下半分。 注意:第一次限用五分钟，五日后限用三分钟，又五日后限用一分钟。时间及 次数均不可多用。 4.胆穴
部位:在中指第一节两侧中点。 解剖:桡尺神经皮下枝，胆神经。主治:心惊、小儿夜哭。 取穴:当中指第一节两侧之中点，共二穴。手术:以三棱针扎出血。 5.木穴 部位:在掌面食指之内侧。 解剖:正中神经、指掌侧固有神经、肝神经。主治:肝火旺、脾气躁、鹅掌风。取穴:当掌面食指之内侧，距中央线二分之直线上，上穴距第二节横纹三分三，下穴距第二节横纹 六分六，共二穴。 手术:针深半分。 6.眼黄穴 部位:在掌面小指第二节之中央点。解剖:尺神经、胆神经。 主治:眼发黄、黄疸病。 取穴:当掌面小指第二节之中央点是穴。手术:针深半分。 7.妇科穴 部位:在大指第一节之外侧。 解剖:桡神经、正中神经、子宫神经。 主治:子宫炎、子宫痛(急、慢均可)、子宫瘤、小腹胀、妇人久年不孕、月经不调、经痛、月经过多或过少。 取穴:当大指背第一节之中央线外开三分，距前横纹三分之一处一穴，距该横纹三分之二处一穴，共二穴。 手术:五分针，针深二分，一用两针。 8.制污穴 部位:在大指背第一节中央线上。
奇病论
养生知识 奇病论-《黄帝内经〃素问》第四十七篇 温馨提示：本站发布的奇病论-《黄帝内经〃素问》第四十七篇仅供参考，若按摩、刺灸等相关操作请咨询专业医师。 黄帝问曰：人有重身，九月而喑，此为何也？岐伯对曰：胞之络脉绝也。 帝曰：何以言之？岐伯曰：胞络者，系于肾，少阴之脉贯肾，系舌本，故不能言。 帝曰：治之奈何？岐伯曰：无治也，当十月复。 刺法曰：无损不足，益有余，以成其疹。 然后调之。 所谓无损不足者，身赢瘦，无用镵石也；无益其有余者，腹中有形而泄之，泄之则精出而病独擅中，故曰疹成也。 帝曰：病胁下满气逆，二三岁不已，是为何病？岐伯曰：病名曰息积，此不妨于食，不可灸刺，积为导引服药，药不能独治也。 帝曰：人有身体髀股(骨行)皆肿，环脐而痛，是为何病？岐伯曰：病名曰伏梁，此风根也。其气溢于大肠而着于肓，肓之原在脐下，故环脐而痛也。不可动之，动之为水溺涩之病也。帝曰：人有尺脉数甚，筋急而见，此为何病？岐伯曰：此所谓疹筋，是人腹必急，白色黑色见，则病甚。 帝曰：人有病头痛，以数岁不已，此安得之，名为何病？岐伯曰：当有所犯大寒，内至骨髓，髓者，以脑为主，脑逆，故令头痛，齿亦痛，病名厥逆。帝曰：善。 帝曰：有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰：此五气之溢也，名曰脾痹。夫五味入口，藏于胃，脾为之行其精气津液在脾，故令人口甘也，此肥美之所发也，此人必数食甘美而多
肥也。肥者，令人内热，甘者令人中满，故其气上溢，转为消渴。治之以兰，除陈气也。 帝曰：有病口苦，取阳陵泉。口苦者，病名为何？何以得之？岐伯曰：病名曰胆瘅。夫肝者，中之将也，取决于胆，咽为之使，此人者数谋虑不决，故胆虚，气上逆而口为之苦。治之以胆募俞，治在阴阳十二官相使中。 帝曰：有癃者，一日数十溲，此不足也。身热如炭，颈膺如格，人迎躁盛，喘息气逆，此有余也。太阴脉微细如发者，此不足也。其病安在？名为何病？岐伯曰：病在太阴，其盛在胃，颇在肺，病名曰厥，死不治。此所谓得五有余，二不足也。 帝曰：何谓五有余？二不足？岐伯曰：所谓五有余者，五病之气有余也，二不足者，亦病气之不足也。今外得五有余，内得二不足，此其身不表不里，亦正死明矣！ 帝曰：人生而有病癫疾者，病名曰何？安所得之？岐伯曰：病名为胎病，此得之在母腹中时，其母有所大惊、气上而不下，精气并居，故令子发为癫疾也。 帝曰：有病庞然有水状，切其脉大紧，身无痛者，形不瘦，不能食，食少，名为何病？岐伯曰：病生在肾，名为肾风，肾风而不能食，善惊，惊已，心气痿者死。帝曰：善。 免责声明：发布本文只为传递信息，其原创性以及文中陈述内容未经本站证实，对本文及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，且不可直接作为疾病治疗依据！更新时间：2010-3-2 感谢您的分享：奇病论-《黄帝内经〃素问》第四十七篇 与奇病论-《黄帝内经〃素问》第四十七篇相关中医养生 夏天饮食有讲究
中医针灸的26种刺法大全
中医针灸的26种刺法 —1— 腧刺 这种针刺治疗方法用于五脏有病时，腧指四肢荥穴和足太阳膀胱经在背部的五脏俞穴，就是心腧、肺腧、肝腧、脾腧、肾腧，用以治五脏疾病。 由于这种针刺法是刺特定的腧穴，故称之为腧刺，在临床上对结石性胆囊炎的疼痛，针刺胆腧穴针感可直达病所，即能止痛，故《灵枢·官针篇》曰：“腧刺者，刺诸经荥腧，脏腧也”。 —2— 远道刺 下肢合穴能主治六腑疾病，这种刺法称为远道刺。下合穴是指手足三阳六腑之气下合于足三阳经的六个腧穴，故称下合穴，主要分布于下肢膝关节附近。
《灵枢·邪气脏腑病形篇》指出：“合治内府……胃合入于三里，大肠合入于巨虚上廉（上巨虚），小肠合入于巨虚下廉（下巨虚），三焦合入于委阳（腘横纹外端，股二头肌腱外缘），膀胱合于委中穴（腘横纹中央），胆合入于阳陵泉”； 《灵枢·刺节真邪篇》：“刺府俞，去府病也”；《灵枢·官针篇》讲：“远道刺者，病在上，取之下，琐府腧也。” —3— 经刺 经脉所过之处有结聚者，如郁血、硬结、压痛等常用经刺法。由于是直接刺大经，故称之为“经刺”。治疗腱鞘囊肿基本上是用这种刺法。又如“经络触诊法”和以触诊所得的阳性反应处为针刺点的治疗方法，均属经刺法。《灵枢·官针篇》曰：“经刺者，刺大经之结络经分也。”
—4— 络刺 这是刺皮肤上的小络脉，使其出血以泻邪的一种治疗方法。《素问·调经论》中指出：“病在血，调之络。”目的在于泻郁滞络脉之间的邪热。 《灵枢·百病始生篇》讲：“阳络伤则血外溢，阴络伤则血内溢。”病热之邪所致血溢，必调治络脉。由于是刺在络脉上，所以称“络刺”。 近代临床上应用的各种浅刺、点刺放血法———如三棱针（古代叫锋针）或小针刀放血法、皮肤针重刺放血法等都属于本法范围。“刺络（放血）拔罐法”，就是在本法的基础上与拔罐疗法结合应用的一种方法。 —5— 分刺
黄帝内经原文162篇完美排版
黄帝内经 上卷.素问篇 (3) 第一卷 (3) 上古天真论篇第一 (3) 四气调神大论篇第二 (3) 生气通天论篇第三 (3) 金匮真言论篇第四 (4) 第二卷 (4) 阴阳应象大论篇第五 (4) 阴阳离合篇第六 (5) 阴阳别论篇第七 (5) 第三卷 (6) 灵兰秘典论篇第八 (6) 六节藏象论篇第九 (6) 五藏生成篇第十 (7) 五藏别论篇第十一 (7) 第四卷 (7) 异法方宜论篇第十二 (7) 移精变气论篇第十三 (7) 汤液醪醴论篇第十四 (8) 玉版论要篇第十五 (8) 诊要经终论篇第十六 (8) 第五卷 (9) 脉要精微论篇第十七 (9) 平人气象论篇第十八 (9) 第六卷 (10) 玉机真藏论篇第十九 (10) 三部九候论篇第二十 (11) 经脉别论篇第二十一 (12) 藏气法时论篇第二十二 (12) 宣明五气篇第二十三 (12) 血气形志篇第二十四 (13) 第八卷 (13) 宝命全形论篇第二十五 (13) 八正神明论篇第二十六 (13) 离合真邪论篇第二十七 (14) 通评虚实论篇第二十八 (14) 太阴阳明论篇第二十九 (15) 阳明脉解篇第三十 (15) 第九卷 (15) 热论篇第三十一 (15) 刺热篇第三十二 (15) 评热病论篇第三十三 (16) 逆调论篇第三十四 (16) 第十卷 (16) 疟论篇第三十五 (16) 刺疟篇第三十六 (17) 气厥论篇第三十七 (18) 咳论篇第三十八 (18) 第十一卷 (18) 举痛论篇第三十九 (18) 腹中论篇第四十 (18) 刺腰痛篇第四十一 (19) 第十二卷 (19) 风论篇第四十二 (19) 痹论篇第四十三 (20) 痿论篇第四十四 (20) 厥论篇第四十五 (20) 第十三卷 (21) 病能篇第四十六 (21) 奇病论篇第四十七 (21) 大奇论篇第四十八 (21) 脉解篇第四十九 (22) 第十四卷 (22) 刺要论篇第五十 (22) 刺齐论篇第五十一 (22) 刺禁论篇第五十二 (23) 刺志论篇第五十三 (23) 针解篇第五十四 (23) 长刺节论篇第五十五 (24) 第十五卷 (24) 皮部论篇第五十六 (24) 经络论篇第五十七 (24) 气穴论篇第五十八 (24) 气府论篇第五十九 (25) 第十六卷 (26) 骨空论篇第六十 (26) 水热穴论篇第六十一 (26) 第十七卷 (27) 调经论篇第六十二 (27) 第十八卷 (27) 缪刺论篇第六十三 (27) 四时刺逆从论篇第六十四 (28) 标本病传论篇第六十五 (29) 第十九卷 (29) 天元纪大论篇第六十六 (29) 五运行大论篇第六十七 (29) 六微旨大论篇第六十八 (31) 第二十卷 (31) 气交变大论篇第六十九 (31) 五常政大论篇第七十 (32) 第二十一卷 (34) 六元正纪大论篇第七十一上之上 (34) 六元正紀大論篇第七十一上之下 (35) 六元正紀大論篇第七十一下之上 (36) 六元正紀大論篇第七十一下之下 (38) 第二十二卷 (39) 至真要大论篇第七十四 (39) 第二十三卷 (42) 著至教论篇第七十五 (42) 示从容论篇第七十六 (42)
黄帝内经：素问第63章 缪刺论
缪刺论篇原文和白话文翻译: 【原文】黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？ 【翻译】黄帝问道：我听说有一种“缪刺”，但不知道它的意义，究竟什么叫缪刺？ 【原文】岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五藏，散于肠胃，阴阳俱感，五藏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五藏之次也，如此则治其经焉。今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病也。夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。 【翻译】岐伯回答说：大凡病邪侵袭人体，必须首先侵入皮毛；如果逗留不去，就进入孙脉，再逗留不去，就进入络脉如还是逗留不去，就进入经脉，并向内延及五脏，流散到肠胃；这时表里都受到邪气侵袭，五脏就要受伤。这是邪气从皮毛而入，最终影响到五脏的次序。象这样，就要治疗其经穴了。如邪气从皮毛侵入，进入孙、络后，就逗留而不去，由于络脉闭塞不通，邪气不得入于经脉，于是就流溢于大络中，从而生成一些异常疾病。邪气侵入大络后，在左边的就流窜到右边，在右边的就流窜到左边，或上或下，或左或右，但只影响到络脉而不能进入经脉之中，从而随大络流布到四肢；邪气流窜无一定地方，也不能进入经脉俞穴，所以病气在右而症见于左，病气在左而症见于右，必须右痛茨左，左痛刺右，才能中邪，这种刺法就叫做“缪刺”。 【原文】帝曰：愿闻缪刺，以左取右以右取左，奈何？其与巨刺何以别之？ 【翻译】黄帝道：我想听听缪刺左病右取、右病左取的道理是怎样的？它和巨刺法怎么区别？ 【原文】岐伯曰：邪客于经，左盛则右病，右盛则左病，亦有移易者，左痛未已而右脉先病，如此者，必巨刺之，必中其经，非络脉也。故络病者，其痛与经脉缪处，故命曰缪刺。 【翻译】岐伯说：邪气侵袭到经脉，如果左边经气较盛则影响到右边经脉，或右边经气较盛则影响到左边经脉；但也有左右相互转移的，如左边疼痛尚未好，而右边经脉已开始有病，象这样，就必须用巨刺法了。但是运用巨刺必定要邪气中于经脉，邪气留脉决不能运用，因为它不是络脉的病变。因为络病的病痛部位与经脉所在部位不同，因此称为“缪刺”。 【原文】帝曰：愿闻缪刺奈何？取之何如？ 【翻译】黄帝道：我想知道缪刺怎样进行，怎样用于治疗病人？ 【原文】岐伯曰：邪客于足少阴之络，令人卒心痛，暴胀，胸胁支满，无积者，刺然骨之前出血，如食顷而已。不已，左取右，右取左。病新发者，取五日，已。 【翻译】岐伯说：邪气侵入足少阴经的络脉，使人突然发生心痛，腹胀大，胸胁部胀满但并无积聚，针刺然谷穴出些血，大约过一顿饭的工夫，病情就可以缓解；如尚未好，左病则刺右边，右病则刺左边。新近发生的病，针刺五天就可痊愈。 【原文】邪客于手少阳之络，令人喉痹舌卷，口干心烦，臂外廉痛，手不及头，