“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。”的意思及全词翻译赏析
我见青山多妩媚，料青山见我应如是—风尘才女柳如是诗词欣赏
我见青⼭多妩媚，料青⼭见我应如是—风尘才⼥柳如是诗词欣赏柳如是，⼥诗⼈，本名杨爱，字如是，⼜称河东君，因读宋朝⾟弃疾《贺新郎》中：“我见青⼭多妩媚，料青⼭见我应如是”，故⾃号如是。
与马湘兰、卞⽟京、李⾹君、董⼩宛、顾横波、寇⽩门、陈圆圆同称“秦淮⼋艳”。
后嫁有“学贯天⼈”“当代⽂章伯”之称的明朝⼤才⼦钱谦益为侧室。
柳如是是明清易代之际的著名歌妓才⼥，幼即聪慧好学，但由于家贫，从⼩就被掠卖到吴江为婢，妙龄时坠⼊章台，改名为柳隐，在乱世风尘中往来于江浙⾦陵之间。
留下的作品主要有《湖上草》、《戊寅草》与《尺牍》。
此外，柳如是有着深厚的家国情怀和政治抱负，徐天啸曾评价“其志操之⾼洁，其举动之慷慨，其⾔辞之委婉⽽激烈，⾮真爱国者不能。
【柳如是诗词欣赏】⾦明池·咏寒柳有怅寒潮，⽆情残照，正是萧萧南浦。
更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。
况晚来，烟浪斜阳，见⾏客，特地瘦腰如舞。
总⼀种凄凉，⼗分憔悴，尚有燕台佳句。
春⽇酿成秋⽇⾬。
念畴昔风流，暗伤如许。
纵饶有，绕堤画舸，冷落尽，⽔云犹故。
忆从前，⼀点东风，⼏隔着重帘，眉⼉愁苦。
待约个梅魂，黄昏⽉淡，与伊深怜低语。
江城⼦·忆梦梦中本是伤⼼路。
芙蓉泪，樱桃语。
满帘花⽚，都受⼈⼼误。
遮莫今宵风⾬话，要他来，来得么。
安排⽆限销魂事。
砑红笺，青绫被。
留他⽆计，去便随他去。
算来还有许多时，⼈近也，愁回处。
南乡⼦·落花拂断垂垂⾬，伤⼼荡尽春风语。
况是樱桃薇院也，堪悲。
⼜有个⼈⼉似你。
莫道⽆归处，点点⾹魂清梦⾥。
做杀多情留不得，飞去。
愿他少识相思路。
杨花轻风淡丽绣帘垂，婀娜帘开花亦随。
春草先笼红芍药，雕栏多分⽩棠梨。
黄鹂梦化原⽆晓，杜宇声消不上枝。
杨柳杨花皆可恨，相思⽆奈⾬丝丝。
杨柳·其⼀不见长条见短枝，⽌缘幽恨减芳时。
年来⼏度丝千尺，引得丝长易别离。
杨柳·其⼆⽟阶鸾镜总春吹，绣影旎迷⾹影迟。
忆得临风⼤垂⼿，销魂原是管相思。
梦江南·怀⼈其⼀⼈去也，⼈去凤城西。
青山见我多妩媚 我见青山应如是
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
【译文】我看青山的姿态那样秀美可爱，猜想青山看我也应该是这样吧。
“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”出自南宋辛弃疾的《贺新郎》。
表达了作者超然物外的洒脱，以青山当做知己，体现了他内心渴望知己的心境。
【赏析】“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”两句，是全篇警策。
词人因无物（实指无人）可喜，只好将深情倾注于自然，人与青山互观互赏，互猜互解。
不仅觉得青山“妩媚”，而且觉得似乎青山也以词人为“妩媚”了。
词人借此告诫自已要像青山那样忘乎情感，才会跟青山一样宁静祥和、妩媚动人、超然洒脱、充满青春的活力。
古诗贺新郎·甚矣吾衰矣翻译赏析
古诗贺新郎·甚矣吾衰矣翻译赏析《贺新郎·甚矣吾衰矣》作者为宋朝诗人辛弃疾。
其古诗全文如下：甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明停云诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
知我者，二三子。
【前言】《贺新郎·甚矣吾衰矣》出自南宋词人辛弃疾之手，作于宋宁宗庆元四年（公元1198年）左右。
此时辛弃疾被免官闲居已经四年。
全词在一个个典故的层叠中抒发了词人昂扬激越的豪放情怀，表达了罢职闲居时的寂寞与苦闷的心情。
【注释】贺新郎：后人创调，又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。
传作以《东坡乐府》所收为最早，惟句豆平仄，与诸家颇多不合。
因以《稼轩长短句》为准。
一百十六字，前后片各六仄韵。
大抵用入声部韵者较激壮，用上、去声部韵者较凄郁，贵能各适物宜耳。
邑：指铅山县。
辛弃疾在江西铅山期思渡建有别墅，带湖居所失火后举家迁之。
仆：自称。
停云：停云堂，在瓢泉别墅。
甚矣吾衰矣：源于《论语·述而》之句“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”。
这是孔丘慨叹自己“道不行”的话（梦见周公，欲行其道）。
作者借此感叹自己的壮志难酬。
问何物、能令公喜：源于《世说新语·宠礼篇》记郗超、王恂“能令公（指晋大司马桓温）喜”等典故。
还有什么东西能让我感到快乐。
白发空垂三千丈，一笑人间万事：这两句出典于李白的《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”。
妩媚：潇洒多姿。
搔首东窗：借指陶潜《停云》诗就，自得之意。
江左：原指江苏南部一带，此指南朝之东晋。
浊醪：浊酒。
云飞风起：化用刘邦《大风歌》之句“大风起兮云飞扬”。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳：引《南史·张融传》的典故：“不恨我不见古人，所恨古人又不见我”。
知我者，二三子：引《论语》的典故：“二三子以我为隐乎”。
生查子·独游西岩原文赏析及翻译
生查子·独游西岩原文赏析及翻译生查子·独游西岩原文赏析及翻译生查子·独游西岩原文赏析及翻译1生查子·独游西岩宋代辛弃疾青山招不来，偃蹇谁怜汝？岁晚太寒生，唤我溪边住。
山头明月来，本在天高处。
夜夜入青溪，听读《离骚》去。
译文耸立的青山啊，你孤傲不听召唤，还会有谁喜欢欣赏你呢？岁暮寒冬，常到山中溪边来吧。
山尖一轮明月悄悄升起，才发现它早已从地平线升起，眼下已是高悬中天，遍洒银辉照大地的景象。
明月，山峦，清澈地小溪，仿佛都在静听我朗诵的《离骚》。
注释生查（zhā）子：原为唐教坊曲名，后用为词牌名。
《尊前集》注：双调。
元高拭词注：南吕宫。
四十字，上下片格式相同，各两仄韵，上去通押。
偃蹇（yǎn jiǎn）：原义高耸，引申为骄傲，傲慢。
苏轼《越州张中舍寿乐堂诗》：“青山偃蹇如高人，常时不肯入官府。
”怜：爱怜，喜欢。
岁晚：指寒冬腊月。
太寒生：比较寒冷。
生：语尾助词，无义。
离骚：指战国诗人屈原所创作的文学作品。
“离骚”，东汉王逸释为：“离，别也；骚，愁也。
”赏析上片借山来自写，又能将山品与人品相融。
首句落笔就奇，接句含蓄曲折。
“偃蹇”一词用来形容西岩的状貌很恰当，也可以引申为词人的骄傲和傲慢。
一笔两意，巧妙之极。
而以“谁怜汝”这一问，更写出词人的自怜怜山，自伤伤山。
此处的山与人，已在感情上合二为一。
“岁晚”一句，也是既写山，又写人。
如是写山，指山逢寒冬；如是写人，则指人的老大。
这样双绾之后，“太寒生”就成了词人的心理自感，和对于山的移情了。
既然山被词人赋予了这样充分的灵性甚至可说是人性，那么，上片末句冲出青山“唤我溪边住”的语句，就不再突兀丽矫情。
两位岁寒之友因品格相似而思谋相伴，简直再合情理不过。
下片借月来自写，也有与上片近似的曲笔和丰富情味。
过片说那高天的明月，突然由山头下来了。
这就如同一个绝大的悬念，使人不敢置信又渴望得到解释。
结韵则作出生动的解释，说这从天而降的明月，是因为被词人读《离骚》的声音所打动和吸引。
青山看我应如是句子摘抄
我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·甚矣吾衰矣》解释：我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。
赏析：青山是高尚品格的象征，诗人将自己的情与青山相比，委婉地表达了自己宁愿落寞，决不与奸人同流合污的高洁之志。
原文辛弃疾《贺新郎·甚矣吾衰矣》邑中园亭，仆皆为赋此词。
一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。
意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今余几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明、《停云》诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
知我者，二三子。
译文及注释译文我已经很衰老了。
平生曾经一同出游的朋友零落四方，如今还剩下多少？真令人惆怅。
这么多年只是白白老去而已，功名未竟，对世间万事也慢慢淡泊了。
还有什么能真正让我感到快乐？我看那青山潇洒多姿，想必青山看我也是一样。
不论情怀还是外貌，都非常相似。
把酒一尊，在窗前吟诗，怡然自得。
想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。
江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能体会到饮酒的真谛？在酒酣之际，回头朗吟长啸，云气会翻飞，狂风会骤起。
我不为没见到古人（陶渊明）而感到遗憾！我遗憾的是像他那样的古人不曾见识我这样的疏狂傲气。
了解我的，还是那几个朋友。
注释贺新郎：词牌名，又名“金缕曲”“乳燕飞”“貂裘换酒”“金缕词”“金缕歌”“风敲竹”“贺新凉”等。
以叶梦得《贺新郎·睡起流莺语》为正体，双调一百十六字，上下片各十句、六仄韵。
邑：县邑，指铅山县。
辛弃疾在带湖居所失火之后举家迁往此处。
仆：自我谦称。
此词：指《贺新郎》词调。
停云：指辛弃疾在瓢泉所筑停云堂。
竞来相娱：争相前来使我高兴。
意溪山欲援例者：料想溪山也想依照前例（以词赋邑中园亭事，即要我也赋一首《贺新郎》）。
我笑青山多妩媚,料青山见我应如是的意思
我笑青山多妩媚,料青山见我应如是的意思
“我笑青山多妩媚，料青山见我应如是”是南宋词人辛弃疾所作《贺新郎·甚矣吾衰矣》中的一句词。
这句词的意思是，我微笑着看着青葱的山峦，它在我眼中显得如此妩媚动人，我想青山应该也在看着我，它也应该觉得我是如此的英俊潇洒。
在这句词中，“我笑”和“料青山见我应如是”表现出了词人内心的自信和豪情。
他不仅在欣赏着青山的美景，也在展示着自己的魅力。
这种自信和豪情正是辛弃疾所具有的独特气质。
他是一位有着雄心壮志的将领，也是一位有着深厚文化底蕴的文人。
他的诗词充满了豪情和浪漫，这也是他被后人称为“豪放派”代表人物的原因之一。
辛弃疾的这首《贺新郎·甚矣吾衰矣》是一首表达自己壮志未酬，却已经年老的感慨之作。
但是在这句词中，我们却看到了他内心的豪情和自信。
他并没有因为年老而失去自信和豪情，相反，他更加坚定地相信自己能够像青山一样妩媚动人，也能够在人生的道路上继续前行。
这句话也表达了一种人与自然和谐共生的思想。
在辛弃疾的眼中，青山是他内心的寄托和象征，也是他情感的表达和流露。
他通过欣赏青山的美丽景色，来表达自己内心的情感和思想，也通过与青山的交流和对话，来寻找自己内心的归宿和安宁。
这种人与自然和谐共生的思想，也是中国文化中的一种重要思想和价值观。
总之，“我笑青山多妩媚，料青山见我应如是”这句词表达了辛弃疾内心的豪情和自信，也表达了一种人与自然和谐共生的思想。
这种思想不仅是中国文化中的重要思想和价值观，也是我们今天所应该追求和倡导的生活态度和价值观念。
《贺新郎 甚矣吾衰矣》全文及解析
《贺新郎·甚矣吾衰矣》全文及解析《贺新郎·甚矣吾衰矣》的全文如下：甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明、停云诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。
回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
知我者，二三子。
这首词是辛弃疾落职闲居上饶之时所作，既表达了他对自己年华老去、壮志未酬的悲愤，也展现了他对世俗的鄙弃和对知音的渴望。
解析：- 感叹衰老：词的上阕开篇便感叹自己的衰老，朋友稀少。
词人以夸张的手法描写白发，表达了对人生的无奈。
然而，他随后又以豁达的心态看待世间万物，认为自己与青山相互欣赏，情感与外貌相似。
- 仰慕渊明：下阕通过对陶渊明的仰慕，表达了词人对归隐生活的向往。
同时，他批判了那些追求名利的人，认为他们无法理解酒中的精妙。
最后，词人表示不怨恨自己无法见到古人，只恨古人无法见到他的狂放。
他知道，真正理解他的人，只有寥寥数人。
- 情感真挚：整首词情感真挚，既抒发了词人的悲愤与无奈，又展现了他的豁达与不羁。
词中运用了对比、夸张等手法，增强了表达效果。
- 主题深刻：这首词不仅仅是对个人境遇的感慨，更蕴含了对社会现实的批判和对人生价值的思考，具有较高的思想性。
这首词反映了辛弃疾在壮志难酬的情况下，依然保持着自己的节操和人格，同时也表达了他对现实社会的不满和对真正知音的渴望。
它是辛弃疾作品中的佳作之一，展现了他独特的词风和深厚的情感。
我见青山多妩媚,料青山见我应如是
我见青山多妩媚,料青山见我应如是我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
我看见眼前的青山妩媚可爱，笔直健壮，充满活力；料想青山眼中的我应该也如此吧。
不管是内在的情志，还是露于人眼的外貌，我们都略相似。
作者是在自欺、自慰、自嘲吧（通读辛弃疾628阕词，可知其经常在词中「习惯性自嘲」，此不详论）！开头便是「甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今馀几」！直接点明自己已经衰老得太厉害了，还能像青山一样永远健壮妩媚如初吗？朋友也没剩几个，此刻只有「青山」、「溪水」与我为伴？孤独吗？
这句话「我见青山多妩媚，料青山见我应如是」单独摘出来（断章取义），让人感觉到一种强烈的人格色彩与人格魅力。
多么自信，多么洒脱，多么霸气。
但一联想到作者老了——肉体能支撑继续抗金复国吗？知己少——不被重用，朝廷无作为，同僚排挤，自己的满腹牢骚志向向谁倾诉呢？
在这里我们只能感受到一种
年老的悲凉感与习惯性自嘲；
壮志不能酬的无奈；
无友陪伴的伟大孤独感。
当然，也可以单独摘出来，但必须加一句：这仅是我想
说的——我想说的仅是这两句话本身（字面意思），而不是辛弃疾原词想表达的。
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[标签:标题]篇一：我见青山多妩媚“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，是宋词名句，它内蕴丰富，可以引发我们很多的联想与思索。
（附译文：我看青山，秀美可爱；猜想青山看我，也应该是这样的感觉吧。
）请根据你的理解，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
理解：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”两句，本来是词人因无物（实指无人）可喜，只好将深情倾注于自然，不仅觉得青山?妩媚?，而且觉得似乎青山也以词人为“妩媚”了。
这与李白《敬亭独坐》“相看两不厌”是同一艺术手法。
讲的是词人观赏青山风景时，景与人合化为一的境界。
词人不仅从青山的俊美中获得了很深很强烈的审美快感体验，还自比风景，料想青山此刻的想法应该和自己一样。
审题：以诗句为材料的作文写作中，诗句是喻体。
因此，考生在写作之前，须从材料推导出本体来，而本体就是文章的大范围，之后再从中确定出自己文章的中心。
这句诗的本体是什么呢？这里涉及主客体之间的关系。
“我”是主体，“青山”是客体。
因此，如果我们正说材料的话，那就是“主体看到客体很美丽，料想客体肯定会以美丽的姿态回报给主体，所以主体也就变得美丽起来”。
一言以蔽之，主体和客体之间存在着一种平等的对话。
例如，有考生说，生活是一面镜子，你对它笑，它也对你笑；你对它哭，它也对你哭。
这就是说，你和生活之间可以存在着平等的对话。
如果我们反说材料的话，就是“我见青山多妩媚，但是青山见我未必如此”，主体在客体面前仅仅是一厢情愿。
比如，有考生说，他看到了牧场中羊妈妈和小羊羔的和谐之美，在自己用相机留下这种美丽的瞬间时，闪光灯惊吓了羊妈妈，结果小羊羔被踩伤。
作者由此看到了人类的自私。
正因此，这句诗的本体就是，主体对客体的态度是怎样的，而客体会不会以这种态度反馈给主体。
客体会包括哪些内容呢？包括自然、社会、他人，还有自我。
例如，就“自我”而言，“主体”我对自我的认知，如果是一种积极态度的话，那么我们可以把这称为“自信”。
但是，通篇文章谈论的是自信，而不是主体“我”对“自我”的认知。
比如说，他的中心论点是“人应该有自信”；而分论点是自信是一种勇气，自信是一种智慧，自信是一种能力。
这就是跑题。
立意：人与自然、社会、他人、自我的辩证关系。
材料：《断章》：“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。
”相看两不厌，唯有敬亭山。
己欲立立人，己欲达达人。
篇二：淮安市2014—2015学年度第二学期调研测试高二语文淮安市2014—2015学年度第二学期调研测试高二语文试题一、语言文字基础（15分）1. 依次填入下面句子中横线处的词语，恰当的一组是（3分）一直以来，我们始终在追赶世界的脚步，以的姿态学习西方发达工业文明的科学、技术、制度，我们的价值判断了物质，滞后了精神，稀释了情感，丢失了传统——是人文精神和人文情怀的继承和重建。
A.嗷嗷待哺重视而且B.急不可待优先尤其C.嗷嗷待哺优先尤其D.急不可待重视而且2．下列各句中，没有语病的一句是（3分）．．A．宁淮城际铁路为一条规划建设中的南京市至淮安市的高速铁路客运专线，设计时速将达到250公里/小时。
B．有氧运动是以增强有氧代谢能力为目的的耐力性运动，它可以有效地锻炼呼吸系统和心血管系统吸收、输送氧气。
C．中国红十字会近日通过官方网站宣布：该会名誉会长和名誉副会长的任命由理事会聘请国家领导人担任。
D．网传《新华字典》将被改编成电影，中国电影导演协会会长李少红认为，电影人应该尊重互联网给电影产业带来的改变。
3．古人常有手书名人诗文名句的习惯，下列有可能发生的一项是（3分）．．．A. 司马迁手书“实迷途其未远觉今是而昨非”。
B. 骆宾王手书“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”。
C. 温庭筠手书“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”。
D. 归有光手书“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。
4. 阅读下面一段文字，完成后面的题目（6分）著名作家冯骥才在《趣说散文》中这样写道：“一位年轻朋友问我，何为散文？怎样区分散文与小说和诗歌？我开玩笑打比方说：一个人平平常常走在路上──就像散文；一个人忽然被推到水里──就成了小说；一个人给大地弹到月亮里──那是诗歌。
”依据上述比喻，在横线上用平实的语言写出散文、小说、诗歌的主要特征。
．．．．．．散文▲小说▲诗歌▲二、文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成6～9题。
汉十二年秋，黥布反，上自将击之，数使使问相国何为。
相国为上在军，乃拊循勉力百姓，悉以所有佐军，如（平）陈豨（反）时。
客有说相国曰：“君灭族不久矣。
夫君位为相国，功第一，可复加哉？然君初入关中，得百姓心，十余年矣，皆附君，常复孳孳得民和。
上所为数问君者，畏君倾动关中。
今君胡不多买田地，贱贳贷以自污？上心乃安。
”於是相国从其计，上乃大说。
上罢布军归，民道遮行上书，言相国贱强买民田宅数千万。
上至，相国谒。
上笑曰：“夫相国乃利民！”民所上书皆以与相国，曰：“君自谢民。
”相国因为民请曰：“长安地狭，上林中多空地，弃，愿令民得入田，毋收稿为禽兽食。
”上大怒曰：“相国多受贾人财物，乃为请吾苑！”乃下相国廷尉，械系之。
数日，王卫尉侍，前问曰：“相国何大罪，陛下系之暴也？”上曰：“吾闻李斯相秦皇帝，有善归主，有恶自与。
今相国多受贾竖金而为民请吾苑，以自媚於民，故系治之。
”王卫尉曰：“夫职事苟有便於民而请之，真宰相事，陛下奈何乃疑相国受贾人钱乎！且陛下距楚数岁，陈豨、黥布反，陛下自将而往，当是时，相国守关中，摇足则关以西非陛下有也。
相国不以此时为利，今乃利贾人之金乎？且秦以不闻其过亡天下，李斯之分过，又何足法哉。
陛下何疑宰相之浅也。
”高帝不怿。
是日，使使持节赦出相国。
相国年老，素恭谨，入，徒跣谢。
高帝曰：“相国休矣！相国为民请苑，吾不许，我不过为桀纣主，而相国为贤相。
吾故系相国，欲令百姓闻吾过也。
”何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病，因问曰：“君即百岁后，谁可代君者？”对曰：“知臣莫如主。
”孝惠曰：“曹参何如？”何顿首曰：“帝得之矣！臣死不恨矣！”何臵田宅必居穷处，为家不治垣屋。
曰：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。
”（节选自《史记〃萧相国世家》）注：分过，分担过错5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）．．．A．今乃利贾人之金乎？利：以—-为利（贪求）．B．愿令民得入田田：耕种．C．毋收稿为禽兽食稿：秸秆．D. 高帝曰：“相国休矣！”休：休息．6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）A.夫相国乃利民/乃引“天亡我，非用兵之罪也”．．B.李斯之分过，又何足法哉/其李将军之谓也．．C.相国不以此时为利/鲍叔不以我为贫．．D.君即百岁后/公子即合符，而晋鄙不授公子兵而复请之．．7.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()（3分）．．．A．萧何为皇上行军打仗时，能安抚勉励当地百姓，并且把自己的家财全部捐献给军队。
B．当高祖责备萧何低价强买百姓田地房产时，萧何趁机向皇帝提出把上林苑让给百姓耕种的请求。
C．高祖对萧何为民请求上林苑之事很不高兴，拘禁了萧何，但最终还是听从了王卫尉的劝说释放了萧何。
D．萧何病重时，孝惠帝亲自去探视，当问及谁可接替萧何的位置时，他对孝惠帝把曹参作为人选表示同意。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）(l)公子为人仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富贵骄士。
（3分）(2)且秦以不闻其过亡天下，李斯之分过，又何足法哉。
（4分）(3) 后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺（3分）三、古诗词鉴赏（10分）9．阅读下面这首宋词，然后回答问题。
（10分）贺新郎[宋] 辛弃疾邑中园亭，仆皆为赋此词。
一日，独坐停云，水声山色竞来相娱。
意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。
怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。
问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。
情与貌，略相似。
一尊搔首东窗里。
想渊明《停云》诗就，此时风味。
江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理？回首叫、云飞风起。
不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。
知我者，二三子。
注1：宋宁宗庆元四年（1198），被罢,59岁，此词仿陶氏《停云》“思亲怀友”之意，闲居铅山县自造“停云堂”感怀而作。
（1）辛弃疾词爱用典故，在宋词中别具一格，请列举此词典故涉及到的人物？（3分）（2）结合全词，简要分析词句“知我者，二三子”的作用（3分）（3）此词中寄托了作者哪些深沉的感情。
（4分）四、名句名篇默写（8分）10．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)亦欲以究天人之际，，成一家之言。
（司马迁《报任安书》）（2）大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，！（司马迁《高祖本纪》）（3）桃李不言，。
（司马迁《李将军列传》）（4）岁寒，。
（司马迁《孔子世家》）（5），草色遥看近却无。
（韩愈《早春呈水部张十八》）（6）苟非吾之所有，。
（苏轼《赤壁赋》）（7）黑云压城城欲摧，______________。
（李贺《雁门太守行》）（8）何处无竹柏？____________________________。
（苏轼《记承天寺夜游》五、现代文阅读：文学类文本（20分）阅读下面的作品，完成12～15题。
白月光胡玲白色的月光透过窗户，照进简陋破旧的工棚里，洒下一地清辉。
大毛翻来覆去睡不着，精瘦的身体里，一颗心翻江倒海。
下午，二毛打来电话，说学校在催学费了，娘准备把家里的牛卖了。
没了牛，怎么种地怎么活啊？想起家里的困境，18岁的大毛辗转难眠。
大毛轻轻下床，推开工棚的木门，走了出去。
工棚外，月光皎白如雪，月光下，工地静极了，仿佛睡着了一样。
大毛披着银白的月光，漫无目的地朝前走，不知不觉走到了仓库前。
仓库的门虚掩着，工长斜躺在门边的凉席上，鼾声如雷。
门前，一摞摞电线堆得整整齐齐，宛如一座小山。
这些电线贵得很，200多块钱一卷呢。
大毛蹑手蹑脚走到电线跟前，轻轻抽出三卷电线，掂量一下，不重。
大毛犹豫片刻，把一卷电线放回原处，手上只剩两卷电线。
两卷电线，可以卖400元钱。
400元钱，正好是二毛欠学校的学费。
大毛紧紧拽着电线，拼命朝前跑，夜风吹得他的衣服像两面乱舞的旗。
他一口气跑到工地外面的小树林里，趁着月色，大毛将两卷电线藏在大树下的草堆里。
第二天午休时间，大毛偷偷把电线拿到镇上五金店里卖了400元钱，一分不少地寄回了家。
整整一天，大毛都在惊恐中度过。
出乎意料的是，工地平静如旧，没有任何风吹草动，就像自己偷电线的事从未发生一样。
晚上，大毛躺在床上，下意识摸摸口袋，心里一惊，揣在口袋里的大学录取通知书不在了。
大毛的心猛烈地跳起来，他感到深深的恐惧。
他害怕的并不是录取通知书丢了，因为他本来就不打算念大学了，家里的条件不允许他继续读书。