作文复习之必修三课内素材整理
人教版必修三课文素材在作文中的运用(整理精校版)

人教版必修三课文素材在作文中的运用作文辅导1031 16:14::人教版必修三课文素材在作文中的运用《锦瑟》◆于是,在我们玩味与赞叹之外飘零着的,正是义山锦瑟无端五十弦一弦一柱思华年的悲婉,正是颠沛流离老病孤舟凭轩啼泪泗流的子美,正是高叹蜀道之难难于上青天独处江南对影成三人的青莲,正是天涯沦落青衫尽湿的贬谪司马乐天,正是起落无常人生如梦一樽还酹江月的东坡,正是落日登高栏杆拍遍无人会登临意醉里挑灯看剑的稼轩,正是铁马秋风僵卧孤村的陆游,正是国破家亡繁华不再无言独上西楼的李煜……◆有时候不想再听庄周梦蝶还是蝶梦庄周的典故,不想再铭记杜鹃啼血而思的传说,不想再获得沧海鲛人哭泣而成的泪珠,不想再看到蓝田美玉穿土生烟的演绎……◆只为此情可待成追忆只是当时已惘然的伤感和无奈已被玉溪参透,只为无边落木萧萧下不见长江滚滚流的愁恨已被子美看穿,只为君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪的怅惘已被青莲数尽,只为同是天涯沦落人相逢何必曾相识的凄楚已被居易说透,只为长恨此身非吾有何时忘却营营的包围已被东坡冲破,只为唤取红巾翠袖抆英雄泪的无助已被稼轩浸透,只为塞上长城空自许镜中衰鬓已先斑的无奈已被陆游尝尽,只为朱颜已改故国不堪回首圆明中的的苍凉已被李煜望远……《林黛林进贾府》◆水做成了女人,宝玉如是说。
你就是那一池流过沁芳闸的活水,带着灵动,淌入了贾府。
◆于是,一泉清流被你演绎到了极致。
水边,你写下了《葬花吟》;水边,你赋出了《唐多令》。
提锄揽篮,收一方落红;扶柳洒泪,送一池柳絮。
也许,你又感怀身世了,面对那池清流,你想到了“逝者如斯”;看到了随波而去的落红,你想到了“花自飘零水自流”。
水成了你感情的承载,载着水做的女人的眼泪,流向远方。
◆但贾府并不是一个任水自流的地方,你觉得你在被束缚,被一堵堵围堤挤压着,仿佛就要成为一潭死水。
你在抗争,为那一份灵动与鲜活而争取着自由。
《祝福》◆反对封建,提倡民主;反对迷信,提倡科学,已经整整一个世纪了,然而,在今天,受迫害的“祥林嫂”时有所闻,满脑子牛鬼蛇神轮回报应的“柳妈”更随处可见,而且,“柳妈”更是年轻化、低龄化,这难道不应引我们高度的重视吗?(可用于“提倡科学”,“反对迷信”等话题)《寡人之于国也》◆保护环境与人类的生存息息相关。
人教版高中语文课本必修三课内作文素材整理

人教版高中语文课本必修三课内作文素材整理高中语文课本必修三课内作文素材整理第1节(1)透视人世百相——《林黛玉进贾府》XXX眼中的贾府,不仅是多姿多彩的,而且是纷繁复杂的。
贾府也只是这个社会的缩影。
人们由于身份、地位、境况以及素养的不同,在社会大舞台上,各自扮演着不同的角色。
学会观察社会上的人,学会观察身边以及周围世界不同的角色,能够透过其为人处世,言谈举止,了解其内心世界,从而对其作出正确的评价,决定自己应采取的正确态度,这是一个人生活在世界上应该具备的一种能力。
描绘“人世百相”,展现形形色色、多姿多彩、纷繁复杂的人世百态,其目的在于“透视”,即透过表面现象看到本质,或真、善、美,或假、恶、丑,宏扬真、善、美,鞭挞假、恶、丑,推动社会的和谐发展。
(2)愚昧与顺从——《祝福》XXX的命运是可怜可悲的,这缘于她思想上的愚昧与顺从。
西方古代的奴隶尽管身份上为奴隶,但他们的灵魂决非奴隶。
例如罗马帝国时代的XXX。
这是因为,希腊哲人的思想、XXX先知的思想,终将给他们带来反抗奴隶命运的智慧的启迪。
而中国的奴隶,不仅世世代代身份上是奴隶,更可悲的是,他们的灵魂永远也摆脱不了奴隶的愚昧的命运。
他们的灵魂,事实上永远都处于黑暗的铁屋子之中,他们终生终世都将无法看到天日,都将无法看到丝毫人类智慧的光芒。
而在这黑暗中,只有智者才能点燃光明的火种。
(3)厄运与抗争——《白叟与海》面对厄运,XXX没有退缩。
面对厄运,我们无须紧皱眉头、无所适从。
坦然面对,这是明智的选择。
我们要扼住运气的咽喉,决不能让压力使我们屈服,而该当使生命因曲折而更加精彩。
面对厄运,我们选择自在。
既然我们选择了火线,就不怕风雨兼程。
我们该当有顽强的毅力,所向披靡的锐气。
没有人喜爱厄运,但厄运降临时,没有人可以躲避。
一个苏醒、明智、成熟的人该当正视运气的选择。
(4)尊重与生命——《动物游戏之谜》现代动物学家留意到动物具有游戏的天性,虽然还没有确定的答案,但是承认动物在游戏,承认动物具有一定的智力潜能、创造性和多样的交流方式,承认动物也是具有智慧的生命体,这本身就是熟悉上的进步。
高考作文课内写作素材(必修三 )

高考作文课内素材整理(必修三)文天祥《指南录后序》一、【写作素材】时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。
缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。
……国事至此,予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也。
初,奉使往来,无留北者,予更欲一觇北,归而求救国之策。
于是,辞相印不拜,翌日,以资政殿学士行。
【角度点拨】①苟利国家生死以,岂因祸福避趋之;②书生意气往往缺乏理性战略思想【相关拓展】爱国,无疑是文天祥的标签,放在古时,那该叫做“节气”,这在南宋并不少见,世谓“崖山之后再无中华”,比照一下明末士人的德行(典型如钱谦益)可知。
然而南宋灭亡,也引人感慨,魏征对唐太宗说“愿陛下使臣为良臣,勿使臣为忠臣”,“良臣,稷、契、咎陶是也。
忠臣,龙逢、比干是也。
良臣使身获美名,君受显号,子孙传世,福禄无疆。
忠臣身受诛夷,君陷大恶,家国并丧,空有其名。
以此而言,相去远矣。
”简单地说,国危之际,才有忠臣,若我良臣,怎会有国危之时?南宋之时,忠臣何其多哉!可多归多,南宋还是亡了,不是很可悲吗?(逆向思维)二、【写作素材】初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动,北亦未敢遽轻吾国。
不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后,予羁縻不得还,国事遂不可收拾。
予自度不得脱,则直前诟虏帅失信,数吕师孟叔侄为逆,但欲求死,不复顾利害。
【角度点拨】①卖国贼是毁坏国家的蛀虫;②生死不惧,方能无畏【相关拓展】①慷慨激昂的文天祥,但是也是可悲的文天祥,他抱着和谈、拖延、解困、觇北多种目的进入元营,结果是被扣押,然而没多长时间,皇室出降,临安陷落,他的种种努力、百般设想,化为泡沫,甚至他的出使更像一场闹剧。
俗云,任何一座坚固的堡垒都是从内部被攻破的。
比如特洛伊的陷落。
实际上临安和汴州的陷落何其相像,臣是忠臣,君非明君。
②正因为如此,我们才更钦佩文天祥,他的忠义节气,不是纸上的两句话,是沉重的心灵,他在文中堆叠的死的危机,痛定思痛的痛苦,不是局外人能体会万一的。
(更好的理解背景,才能更好的体会文天祥的节气)三、【写作素材】正首丘,古代传说,狐狸在洞外死去时,一定会把头朝着它洞穴所在的土丘,表示对自己巢穴的依恋。
高中语文必修3作文素材汇总

高中语文必修3作文素材汇总第1节(1)透视人世百相——《林黛玉进贾府》黛玉眼中的贾府,不仅是多姿多彩的,而且是纷繁复杂的。
贾府也只是这个社会的缩影。
人们由于身份、地位、境况以及素养的不同,在社会大舞台上,各自扮演着不同的角色。
学会观察社会上的人,学会观察身边以及周围世界不同的角色,能够透过其为人处世,言谈举止,了解其内心世界,从而对其作出正确的评价,决定自己应采取的正确态度,这是一个人生活在世界上应该具备的一种能力。
描绘“人世百相”,展现形形色色、多姿多彩、纷繁复杂的人世百态,其目的在于“透视”,即透过表面现象看到本质,或真、善、美,或假、恶、丑,宏扬真、善、美,鞭挞假、恶、丑,推动社会的和谐发展。
(2)愚昧与顺从——《祝福》祥林嫂的命运是可怜可悲的,这缘于她思想上的愚昧与顺从。
西方古代的奴隶尽管身份上为奴隶,但他们的灵魂决非奴隶。
例如罗马帝国时代的斯巴达克斯。
这是因为,希腊哲人的思想、基督教先知的思想,终将给他们带来反抗奴隶命运的智慧的启迪。
而中国的奴隶,不仅世世代代身份上是奴隶,更可悲的是,他们的灵魂永远也摆脱不了奴隶的愚昧的命运。
他们的灵魂,事实上永远都处于黑暗的铁屋子之中,他们终生终世都将无法看到天日,都将无法看到丝毫人类智慧的光芒。
而在这黑暗中,只有智者才能点燃光明的火种。
(3)厄运与抗争——《老人与海》面对厄运,桑提亚哥没有退缩。
面对厄运,我们无须紧皱眉头、无所适从。
坦然面对,这是明智的选择。
我们要扼住命运的咽喉,决不能让压力使我们屈服,而应当使生命因曲折而更加精彩。
面对厄运,我们选择从容。
既然我们选择了前方,就不怕风雨兼程。
我们应当有顽强的毅力,所向披靡的锐气。
没有人喜欢厄运,但厄运来临时,没有人可以逃避。
一个清醒、理智、成熟的人应该正视命运的选择。
(4)尊重与生命——《动物游戏之谜》现代动物学家注意到动物具有游戏的天性,虽然还没有确定的答案,但是承认动物在游戏,承认动物具有一定的智力潜能、创造性和多样的交流方式,承认动物也是具有智慧的生命体,这本身就是认识上的进步。
高中语文必修3课本中的作文素材及作文写作方法

如何写好语文作文作文是需要灵性的,是需要创造力和独立思考能力的。
培养学生的写作兴趣和写作能力,可以运用逐年级分解的方式,循序渐进:一年级字词,二年级句子,三年级片断,四年级篇章,五年级综合,六年级提高。
多观察生活,体验生活读万卷书,行万里路,做万件事。
概括起来,写好作文要做好以下四点:A. 玩中丰富自己的人生。
实践证明,会玩的人往往容易取得成功,科学史上许多重大的发明,都和玩有关系哦。
爱玩瓶瓶罐罐的爱迪生成了大发明家,终身玩炸药的诺贝尔成了大化学家。
而那些文学家、大诗人呢,似乎个个都是旅行家,游山玩水,写出了精美的散文、游记。
所以,写好作文的第一秘诀——会玩。
玩得丰富多彩一些,自然比闭门不出好多了。
B. 读中丰富自己的情感。
立品同白玉,读书上青云。
爱读书的孩子,没有坏孩子。
所以,写好作文的第二秘诀——多读。
精读与泛读像结合,深度与广度相结合,变他人所知为自己所知,充实自己的头脑,丰富自己的情感。
C. 思中激发创造的灵感。
鲁迅先生说过:“一味只读,就变成了书橱。
”这就是孔子警示我们的“学而不思则罔”。
只有在经历了、阅读了之后深入地思考,才会不断激发创作的灵感,使自己文思泉涌。
所以,写好作文的第三秘诀——会思。
D. 写好表达自己的情感。
“好脑子不如烂笔头”。
清朝唐彪写过《文章惟多做始能精熟》,强调了多做文章的妙处:“多读乃藉人之功夫,多做乃切实求己功夫,其益相去远矣。
”由此可见,多写,把生活中的点点滴滴记录下来,才能锻炼出良好的表达能力。
写好,作文的最大秘诀——多写。
能说出来就能写出来我话表我心,我手写我话,就能打消孩子对写作文的距离感和畏惧感。
说的时候就是“话”,把它写在纸上就是“文”,怎么想,就怎么说,怎么说,就怎么写;大人有大人的想法和说法,孩子有孩子的想法和说法,不同的人都有各自的想法和说法,所以每个人写出来的文章都不一样,这就是写作的秘诀。
让孩子用自己的语言写所谓作文就是让真挚的思想感情从心灵深处流淌出来。
高一语文必修三名句默写 及课内作文素材积累 -分解

高中必修三字词积累第一课黄山记卓.越(zhuó) 倏.然(shū) 绮.丽(qǐ) 悭吝..(hàn dàn) 万仞.(rèn)..(qiān lìn) 缥缈.(miǎo) 菡萏糗.(qiǔ)峰趾.(zhǐ)鲫.鱼(jì) 狭仄.(zè) 莲蕊.(ruǐ) 苔藓.(xiǎn) 翩.然(piān)凝眸.(móu) 喑.呜(yīn) 诡.奇(guǐ) 褶.皱(zhě) 突兀.(wù) 氤氲..(yīn yūn)露宿.(sù) 玉屏.峰(píng) 漂泊.(bó)一宿.(xiǔ) 屏.营(bīng)星宿.(xiù) 屏气(bǐng) 血泊.(pō)扑朔迷离:指难辨兔的雌雄。
形容事情错综复杂,难以辨别清楚汹涌澎湃:汹涌,洪水猛烈上涌的样子;澎湃,波浪互相撞击。
形容声势浩大,不可阻挡狼狈不堪:困顿、窘迫得不能接受。
形容非常窘迫的样子浩浩荡荡:原形容水势广大的样子。
后形容事物的广阔壮大或前进的人流声势浩大化险为夷:险,险阻;夷,平坦。
化为危险为平安。
比喻转危为安亭亭玉立:亭亭,高耸直立的样子。
形容女子身材挺直、细长。
也形容花木等形体挺拔眼花缭乱:缭乱,纷乱。
看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。
也比喻事物复杂,无法分清第二课巩乃斯的马畸形(jī) 龇牙大鸣(zī)驮着(tuó) 唿哨(hū) 歉疚(jiù) 鬃毛(zōng) 牝马(pìn) 马驹儿(jū) 穹庐(qióng) 毡房(zhān)悲怆(chuàng) 后裔(yì) 兵马俑(yǒng) 脖颈(bó gěng) 骐骥(jì)俨然(yǎn) 篝火(gōu) 蓦然(mò) 笨拙(zhuō)叱咤(zhà)畜牲(chù) 滑稽(jī) 塞车(sāi) 苍劲(jìng)塞北(sài)畜牧(xù) 稽首(qǐ) 堵塞(sè) 劲头(jìn)第三课瓦尔登湖深邃.(suì) 不涸.(hé) 葱.郁(cōng) 俯瞰.(kàn) 渲.染(xuàn) 湛.蓝(zhàn) 霓.虹(ní) 熠熠..(yì) 糅.进(róu) 一泓.(hóng)嬉.戏(xī) 一拽.(zhuài) 菖.蒲(chāng) 蓼.草(liǎo) 遨.游(áo) 璀璨..(cuǐ càn) 撵.出(niǎn)上涨.(zhǎng) 黄澄澄..(dèng)涨.红(zhàng) 澄.澈(chéng)风云变幻:像风云那样变化不定。
素材整理——必修三

必修三复习——写作材料梳理第一专题祖国土1、黄药眠《祖国山川颂》(1)写作素材:且不要去说什么俄罗斯的森林,英吉利的海,芬兰的湖泊,印度尼西亚的岛了。
咱们中国自有壮丽伟大的自然图景。
我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽苍的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有一望无际的华北平原,有一泻千里的黄河,有浩浩荡荡的扬子江,有兴安岭的原始森林,有海南岛的椰林碧海,有西北诸省的广阔无垠的青青的牧场,还有说不尽的江湖沼泽……(黄药眠)角度点拨:①月是故乡明;②河山在梦萦,祖国在心中(2)写作素材:我爱祖国的文化。
有时我朗读中国诗歌中的名句,体会到其中最细微的感情,捉摸到其中耐人寻味的思想,想像到其中优美的图景,感触到其中铿锵的节奏、婉转悠扬的韵律,领略到其中言外的神韵。
当我读到得意的时候,就不觉反复吟哦,悠然神往。
当它触动到我心灵的襞褶的深处时,我就不觉流下了眼泪。
(黄药眠)角度点拨:爱国必须爱祖国文化2、刘白羽《长江三峡》(1)写作素材:看到万仞高峰之巅,有一细石耸立如一人对江而望,那就是充满神奇缥缈传说的美女峰了。
据说一个渔人在江中打鱼,突遇狂风暴雨,船覆灭顶,他的妻子抱了小孩从峰顶眺望,盼他回来,一天一天,一月一月,他终未回来,而她却依然不顾晨昏,不顾风雨,站在那儿等候着他至今还在那儿等着呢!……(刘白羽)角度点拨:①真爱永恒;②爱是一种伟大的力量;③爱是最美的语言(2)写作素材:据袁崧《宜都山川记》载:姊归是屈原故乡,是楚子熊绎建国之地。
后来屈原被流放到汨罗江,死在那里。
民间流传着:屈大夫死日,有人在汨罗江畔,看见他峨冠博带,美髯白皙,骑一匹白马飘然而去。
又传说:屈原死后,被一大鱼驮回姊归,终于从流放之地回归楚国。
(刘白羽)角度点拨:①高尚的精神永不死;②屈原永远是人类追求的人格标杆3、〔波兰〕雅-伊瓦什凯维奇《肖邦故园》(1)写作素材:肖邦于1930年到法国定居,创作了大量饱含爱国情感的优秀作品,临终嘱咐亲人把自己的心脏运回祖国。
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第一课:《林黛玉进贾府》【文本聚焦】一曲红楼,万声叹息曹雪芹在由贵族上层一下跌入社会底层的巨大变化中,饱尝了世态炎凉。
生活上的困顿并没有消磨掉曹雪芹的志气,相反更加促使他嗜酒狂狷,对现实表现出傲岸不屈的态度。
而他最大的贡献就是他的传世名著《红楼梦》,这本书创作过程十分艰苦。
在小说的第一回里说:“曹雪芹于悼红轩中,批阅十载,增删五次”,真是“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。
”可惜没有完稿,就因幼子夭折,伤感成疾,在贫病交迫中搁笔长逝了。
曹雪芹死后,只留下“琴剑在壁”“新妇飘零”,几个好友草草埋葬了这位伟大的作家。
【内涵挖掘】逆境能摧毁人,也能锻炼人。
对于有坚强意志的人来说,逆境只不过是展示其毅力的一个平台,是其奋斗的一个缩影。
面对逆境,努力则成功,畏缩则失败。
【运用角度】“人生的困境与奋斗”“逆境与成功”“贫困是一笔财富”“逆境出人才”第二课:《祝福》【文本聚焦】在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代里,鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。
当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、四周却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的中国人的情景后,内心受到极大的震动,他觉得“凡事愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众材料和看客,病死多少是不必以为不幸的”。
他毅然弃医从文,立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。
责任的存在,是上天留给人的一种考验,许多人通不过这场考验,逃匿了。
【内涵挖掘】个人的思想重要还是名族的振兴重要?这是横在许多人面前的一道题,鲁迅选择了后者。
在那“风雨如磐暗故园”的时代里,这样的选择又是何等伟大。
这是责任让鲁迅成了不屈不挠的斗士,成了中华名族的“名族魂”。
责任的存在,是上天留给人的一种考验,许多人通不过这场考验,逃匿了;但也有许多人承受了。
逃匿的人随时间消失了,没有在世界上留下一点痕迹。
承受的人也会消失,但强烈的责任心使他们永垂不朽。
【应用角度】“理想和现实”“选择”“爱国”“责任”等。
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粤教版高中语文必修三课内素材整理无限风光在险峰——《黄山记》正所谓:千里江山,俱收眼底;黄山奇景,尽踏足下!其实,人生需要攀登的高峰又岂止黄山一座呢?【应用角度】“高峰”“无限风光在险峰”“险远之处有风景”等。
【精彩运用】想黄山,千百年来,又有几人能攀上最高峰?唯有那些勇于探索、不畏艰险者如李白、徐霞客等人,得以“会当凌绝顶,一览众山小”。
殊不知,真正的高峰在我们的心里,我们心灵的高峰才是我们一生的守望,一生的追寻。
无论世事变迁,人生的潮起潮落,我们的心灵都稳固地扎根在最高的山峦!心灵的高峰是一种信念,不论他人用何种眼光看待,我明白我所追求的是什么,我便至死不渝;心灵的高峰是一种盼望,明白自己所做的一切都是最有意义的,我便无怨无悔;心灵的高峰更是一种坚持,不论在高峰还是低谷,我仍努力向前,脚不停歇。
有许多人,一生都活在高峰。
心灵与自然交融——《瓦尔登湖》面对自然万物,置身尘嚣之中,请看:有人陶醉在“人定胜天”的论调之中,有人在百无聊赖地苟生。
可是,当你读一读梭罗的美妙文字,感受一下瓦尔登湖的美丽,融身于“诗中有画,画中有诗”的美妙境界之中时,你是否还会如此呢?只见湖水清澈纯净,清可见底;又见梭罗身处美景,悠然自得,既无尘世杂音扰耳,又无世俗杂念烦心,他将自己的一颗真心融于自然,自然滋润他的心灵,平静,自在而坦然。
所以,在自然面前,不要以“主人”自居,让我们用真心对待自然,让自己诗意地栖居在美丽的“瓦尔登湖”畔吧!【应用角度】“自然”“自然与心灵的交融”“生活方式”等。
【精彩运用】诗意地生活,我们至少要面对喧嚣的尘世,保持心灵的宁静和充实,保持自由的思想和独立的精神,像梭罗那样追求一种更高的生活境界,探索一种精神生活的本能,像瓦尔登湖畔那个自由、快乐、目光清纯、心灵纯净的伐木工一样,生活在质朴的自然和瑰丽的艺术世界里。
正如罗丹说的:生活中不是缺少美,而是缺少发现。
面对嘈杂喧嚣,入世而不茫然随波逐流,选择并追逐诗意的生活。
悲喜,存乎一心。
自强不息,积极进取——《巩乃斯的马》令人感到压抑甚至窒息的生活面前,我们应该如何去面对呢?是否应该自暴自弃,放弃对理想和自由的追求呢?军旅作家周涛用《巩乃斯的马》给了我们有力的回答。
巩乃斯的马面对狂风暴雨的阻挡,倏忽消逝的闪电,毫不畏惧。
它们不怕暴雨的长鞭,不怕低沉的怒雷,不顾一切地跟狂风暴雨作斗争,它们不想被约束,它们热爱奔跑,喜欢奔跑,甚至想去踏住那闪电……这种力与美的美妙结合,这种进取精神和崇高感情的象征,令我们充分感受到生活不朽的壮美,更让我们得到自强不息、积极进取的教益。
【应用角度】“自强不息”“力与美”“进取精神”等。
【精彩运用】人是不能被打败的。
美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。
作为作家,他曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、司汤达打在地上说胡话。
决心下定,就得奋力拼搏,终于,他写出了伟大的小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。
著名军旅作家周涛在“文化大革命”期间政治气候极端险恶时,没有放弃对自由的向往与追求。
他在自己的代表作《巩乃斯的马》中,用诗一样的语言赞美了马的优美外形、崇高品性。
在他的笔下,马奔放雄健而不凶暴,优美柔顺而不懦弱,是进取精神和崇高感情的象征,是力与与美的美妙结合……淋漓尽致地表现了自己对人类美好精神的向往与追求。
让春天永远生动——《寂静的春天》曾几何时,春天还是那么生动而多彩。
可是,是从什么时候开始,大量的农药被倾泻到农田,大片森林被无情地摧毁,大量的鸟儿不再返回……人类正在用自己的“聪明才智”谋杀自己的未来。
于是,勇敢而执著的雷切尔·卡森站出来了,她顶住了杀虫剂产业以及某些科学家和农场主的猛烈攻击,用自己的呐喊一—《寂静的春天》,惊醒了整个世界,抨击了人类“控制大自然”的妄自尊大,为人类环境意识的启蒙点燃了一盏明灯。
【应用角度】“人与自然”“勇敢地呐喊”“环境保护”等。
【精彩运用】20世纪人类最爱说的就是“征服自然”,还爱说“……展示了人类的力量”。
征服自然,怎么叫做征服了呢?把莽莽苍苍的森林变成濯濯童山就叫征服了吗?把啾啾鸣唱的鸟儿赶出了我们的视线就叫征服了吗?把绵绵不断的流水变成一汪死水就叫征服了吗?……看着人类的“自作聪明”和“伟大创造”,让我不禁想起了一位伟大的女性给我们呈现出的一派可怕的景象——寂静的春天,那时“鸟儿不再歌唱,鱼儿不再跳跃于水中……”,我们赖以生存的地球将变得一片死寂!你还敢说人类征服自然力量的伟大吗?生命的合奏——《这个世界的音乐》个体的生命孤单又寂寞。
许多动物在单独演奏之外还进行合奏。
“萦绕于阳光中草地上空的蚊蚋之群缥缈的和声”“成群软体动物有节奏的定音鼓”……它们的音乐都体现出生命的磅礴和美妙。
让我们珍惜自然,与自然共鸣,诗意地栖居在这个星球上吧!【应用角度】“善待自然”“诗意地栖居”“保护环境”等。
【精彩运用】诗意地生活,人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。
现代的生活充斥着为了生计和未来的奔波,充斥着嘈杂的汽笛声与喧声,充斥着人与人之间的冷漠与戒备。
人们需要在清风的吹拂下,在“成群软体动物有节奏的定音鼓”中,在“萦绕于阳光中草地上空的蚊蚋之群缥缈的和声”中找回生活的诗意,找回心灵的宁静。
莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀,潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵,古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。
自然的灵动与纯净,让人们更加诗意地生活。
传奇人物:比尔·盖茨——《足不出户知天下》比尔·盖茨,一个传奇式的人物。
在一个特殊的网络科技的初级阶段,他用自己灵敏的嗅觉感觉到了世界将面临的深刻变革。
他用自己非凡的想象力、创新力和伟大的实践精神、领导能力为我们实现了“足不出户知天下”的奇迹。
他在十几年前对信息高速公路的大胆预测如今有很多已变成了现实,并对人类的生活方式产生了巨大的影响。
他的成功是把握住了自己看来非常难得的发展机遇,并且不断进取和创新的结果。
【应用角度】“把握机遇”“创新精神”“走适合自己的路”等。
【精彩运用】生活中,我们往往习惯走别人走过的路,以为不用披荆斩棘,不用摸索前行,会是安逸舒适的一段旅程。
然而,我们却总是忽略了:踩着别人脚步走路的人,永远不会留下自己的脚印。
正如那句俗话一样:第一个吃螃蟹的人是勇士,而第二个吃螃蟹的人却是庸人。
所以,在前进的道路上唯有创新、另辟蹊径,我们才能开拓出一片更加明亮的蓝天。
传奇人物比尔·盖茨正是因为不甘心走别人走过的路,因此敢于中途退学,开拓创新,抓住了历史的难得机遇,一举创建了他的微软帝国,成为世界首富。
如果没有超强的创新精神,他怎能够成就这样的伟业呢?冷漠是一把利剑——《祝福》鲁迅笔下的祥林嫂是一个悲剧性的人物。
封建思想对她的影响,以及那些把听祥林嫂讲故事当做安慰的无聊的麻木的看客,更突出了祥林嫂悲剧的社会性。
捐了门槛之后仍不被理解成了祥林嫂内心永远的痛。
也正是这不被理解的痛苦,才让她在别人的“祝福”声中死去。
她的死也是我们心中永远的痛。
愿我们每个人心中都多一些责任,多一份关爱,多一份善良,让世界变成美好的人间。
【应用角度】“让世界充满爱”“多一些关爱,少一点冷漠”“大爱无言”“伸出你温暖的手”等。
【精彩运用】冷漠,是存在于人类中可怕的病毒,是杀人不见血的魔鬼。
鲁镇人们的冷漠把命运悲的祥林嫂推向死亡,显示了我们民族的劣根性。
十八个路人的冷漠夺走了两岁女童小悦悦的生命,也将整社会推入了一个冰窟窿,冷漠让世界变得越来越残酷。
拒绝冷漠,人与人之间才能真正地和谐相处,人才能不断地迢越自我,社会才能稳步前进,世界才会充满爱。
阻止道德的滑坡、托举向善的力量,让我们人人都献出一点爱,温暖他人,温暖世界。
远离虚荣,回归质朴——《项链》一夜风流换来十年的艰辛。
莫泊桑的经典之作——《项链》,通过女主人公玛蒂尔德的人生剧变反映了深刻的社会主题。
她追求的奢华享受是虚幻的人生,没有踏实的进取偶尔得来的成功是不可靠的。
其实,在我们的现实生活中,不是也屡有许多玛蒂尔德式的悲剧在上演吗?我们要避免类似的悲剧发生,就要努力从虚幻的人生中摆脱出来,回归生命的质朴与自然。
【应用角度】“远离虚荣”“回归质朴”“虚荣的代价”等。
【精彩运用】十年的时光,十年的青春,并没有因为项链的遗失而白费,至少还有一个目标在激励她奋斗。
而不似十年前,整天幻想,不但消磨了时光,也消靡了心智。
整天不切实际地向往,只会徒增心灵空虚,内心的烦恼。
假如,十年前就知道了项链是假的,也许就不会有现在勤劳而充实的玛蒂尔德,她也许会变得更加的不可理喻,更加的奢靡,更加的爱慕虚荣,更加的无可救药,更加的……是项链成就了玛蒂尔德。
若没有项链的丢失,就不会让玛蒂尔德收回幻想的野心;若没有项链的丢失,就没有现在坚强的玛|蒂尔德;若没有项链的丢失,也许玛蒂尔德会在在她那所谓的贵族生活中沉沦,丧失自我,也许还会失去丈夫的宠爱,最终一无是处,孤独贫困而终。
有一种等待叫幸福——《微型小说两篇》人的一生中,都会有等待。
抛开消极的思想,等待是一种智慧,一种胸怀,一份情思,一个过程,一种磨炼,一次旅程。
《等待散场》的作者就给我们描绘了一种幸福的等待。
里面或许也有无尽的痛苦,或许这样的等待也令人忐忑不安。
但这等待的过程不正是一种情感的积累和升华吗?其实除了情感,又有哪一件事情的成功不需要我们在等待中筹划和蓄力呢?【应用角度】“等待”“等待的智慧”“等待的滋味”等。
【精彩运用】等待还是一种美好的情感。
《等待散场》的小伙子正是因为其情也真,其爱也深,因此他用自己忠诚的等待感动了自己的女友,最终一定也收获了甜蜜的爱情……是啊,恋人之间之间有了等待,也就体会到情感的真挚;家人对游子的等待,也使游子体会到了家的温馨。
人生有如此多的等待,这些不都向我们透露出了一种可贵的情思吗?美丽的家园,萦绕的真情——《荷花淀》《荷花淀》里的恬静和幽美令人陶醉:水和天,荷和苇,无一不明丽清纯,让人心向往之。
而萦绕其中的那纯真的人性、一腔的热情更是令人心醉。
荷花淀里的人们,无论是男人还是女人,他们在战争中依然向往并享受着和平温馨的生活,里面没有炮火连天,没有血肉横飞,有的只是富有诗情画意的美丽家园,有的只是这一方水土养育的英雄儿女。
他们美丽的身心不容玷污,他们平时有多少温情,战时就有多少勇气,他们用自己的真情捍卫着自己的家园,温柔地震荡着我们的心灵。
【应用角度】“家国之爱”“美丽的家乡”“美好的人性”等。
【精彩运用】他们是一群积极的青年人,在战争前线,在硝烟弥漫的战场,他们握着枪,只为了一场胜利;她们是青年人的妻子,在月下小院,在荷香飘扬的美丽家园,她们编着苇席,只为了享受丈夫归来的喜悦之情……读罢《荷花淀》,心中多了几多感慨。