武当太极拳与其它太极拳的区别

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太极拳分类及运动特点

太极拳分类及运动特点

太极拳分类及运动特点专业:[电子商务]学生姓名:[范晨菲]指导教师:[杨亚丹]学号:10254006太极拳的流派武当太极拳武当太极拳是祖师张三丰经过整理内家拳法时所创的,经过武当弟子传到陈氏、杨氏等人中经改良便成了陈氏、杨氏的新型太极拳。

武当太极拳讲究“拳打卧牛之地”,基本上两米方圆足以施展,其中除螺旋缠丝外,另有九宫、八卦的内容。

武当太极拳的要决就是:拳随心境,舒展绵长,恢宏大气,容万物于心。

武当太极拳以柔克刚、以静制动,后发先至,能四两拨千斤。

不但是强身健体还可以防身自卫,武当太极拳结合有练精化气、练气化神、练神还虚,还虚合道的道教气功功法,开人智慧、发人体能,使人延年益寿、长生久世,是一种集武术与养生一体,上乘的拳法。

南国太极拳吴式太极南国门(南国太极拳)是以杨少侯吴鉴泉太极为主体,由吴图南创编的《科学化国术太极拳》发展而来,是吴式太极在南方流传的主要讲求功力和外形优美的一个太极拳支系。

赵堡太极拳赵堡太极拳形成于河南温县赵堡镇,它的起源有两种说法。

一种相传是由武当太极拳创始人张三丰所创,由武当太极拳外传,祖师王宗岳传蒋法。

蒋法又传邢喜怀,传张楚臣,传陈敬伯,传张宗禹,传张彦,传陈清萍,传张敬芝,传陈英明,传王庆升,等历代传人经数百年的辨理、习技传下来的赵堡太极拳。

另一种说法是陈式太极拳新架的一种套路,是由陈有本的弟子陈青萍创编的,特点是小巧紧凑,动作缓慢,练会后逐渐加圈,以至极为复杂。

因为是在河南温县赵堡镇首先传开的,故人们称为“赵堡架”。

赵堡太极拳无论拳架或理论、著作都是有师傅口传和身教。

赵堡太极拳架轻灵圆活,动作舒展大方,演练时,步活圈圆,环环相扣,无明显发力动作,套路贯穿,有柔有刚,在掌握套路后,即逐步化圆为圈、由简到繁,提高技巧、难度。

赵堡太极拳,在走技方面擅长拿、跌、掷、打、靠诸艺,又有各种擒拿与反擒拿动作,融于套路中,使其技击特点甚为突出。

八卦太极拳该拳架在编排上吸收了八卦的理论与形式,使外象具体量化:如按太极分两仪,故拳为二节;两仪生四象,故拳架分四段;在拳架的运动路线上,严格布阵,故拳为八路,而成外象之八方五位之图。

[美国武术团 武当学太极等] 武当太极 和太极拳区别

[美国武术团 武当学太极等] 武当太极 和太极拳区别

《[美国武术团武当学太极等] 武当太极和太极拳区别》摘要:据奶奶和父亲讲,夏家祖上有一位夏技溪,是内家拳宗师张松溪的第十一代传人,由于种种原因,他不愿张扬,但怕内家拳从自己手上失传,他便将拳谱写在最珍贵的物品――地契上,藏进了墙里,前几天,夏宝峰和他的师弟任惠回来到市武协,给他表演了内家拳,这是他第二次看到内家拳的演练,宁波与内家拳很布渊源,夏宝峰在查遍各种内家拳有关的历史书籍后发现,“内家拳”的名称就源出宁波的史籍美国武术团武当学太极2004年6月18日,美国威斯康星州武术访华团团长MR ・ STEVE・KLEPPE率队一行18人,再次来到中国武当仙山,寻根问祖,拜师求艺。

由中国永年国际太极拳联谊会副秘书长、武氏太极拳第5代传人、武当武术联合会常务理事孙建国先生亲自接待并执教。

为期十几天的教学从文武和理法人手,使美同学员领略到太极拳的精髓。

练功之余美国武术馆馆长STEVE・KLEPPE为增进友谊促进更好交流,高兴地提出每天下午用2个小时和孙先生交流英、汉语法,相互学习语言勾通。

在炎热盛夏应美国学员要求,坚持每天6个小时学习练功时间,个个严格认真,累的满头大汗。

有个别学员因气候、水土不适头晕肚痛、腿痛,孙老师当场用太极内功点穴按摩手法,使学员立刻减轻、缓解病痛。

在场人员全都竖起大拇指,连声说:“OK!OK!中国功夫了不起!” 6月30号上午,举行了结业赠书仪式,并合影留念。

7月l号下午开了总结报告学术交流会,中美双方发表建议,在欢乐的气氛下会议圆满结束。

美国武术访华团团长 STEVE・KLEPPE说:“这次来武当山比前次收获更大了,进一步了解了武当内家拳的奥妙,不但学到了太极拳,也领略了太极内功推拿疗疾的神奇效果,更重要是和中国拳师建立了深厚的友谊,并表示,明年还会带更多的美国同道来武当山学习内家功夫,而且要聘请中网优秀拳师到美国去讲学,建立长久的美好的友谊。

张松溪内家拳谱惊现宁波2004年3月2日宁波晚报以头版头条大红字为标题刊登:《发黄的地契上记着400年前风靡宁波的内家拳拳精华再次现身》。

武当太极拳是否是太极拳的鼻祖

武当太极拳是否是太极拳的鼻祖

武当太极拳是否是太极拳的鼻祖很多事物会一传十十传百,到最后出处于哪里都有点模糊了。

太极拳也一样,有按姓氏分的、有按拳架分的、有按门派分的,但不少人认同武当太极拳,那么,武当太极拳是否是太极拳的鼻祖呢?下面店铺带你了解。

武当太极拳是否是太极拳的鼻祖中华武术,源远流长。

各类拳种,不知始自何人,无可追溯。

如发明八卦掌的董海川,传自毕澄茄(红莲道人)用其师叔郭元济(铁冠道人),毕、郭又传自何人?不得而知。

再如万籁声的自然门传自徐矮子,徐矮子又传自何人?形意拳据说是得自岳飞的《拳经》,岳飞传自周侗,周侗又传自何人?公孙大娘的精妙剑术传自何人……古代许许多多的名将,都不知道其师传的。

至于太极拳传自武当张三丰,则是尽人皆知的事。

可是本世纪三十年代,经唐豪、顾留馨一考,就把历史搞乱了,此后得出太极拳为陈家沟陈卜所创、陈五延所创,武当张三丰被否定了。

究竟谁创太极拳,其源流在啊里?根据是什么?本文据有关史料,略作考证。

一、陈人创太极拳属无稽之误关于“陈人创太极”,这个提法是陈鑫说的。

陈鑫《陈氏太极拳图说》“自序”中有:“明洪武七年,始祖讳卜耕读之余,而以阴阳开合运转周身者,教子孙以消化饮食之法,理根太极,故名曰太极拳。

”按“消化饮食之道”为养生法,如八段锦、十二段锦之类,难道这也叫太极拳?而后来陈卜的碑文序中,却没有提到练武的,难道会如此疏漏?不知始自何时,俱未见有成书,……我陈我自山西迁温,带有此艺。

虽传有谱,亦第图画,义理亦未之及“原来是”带“有此艺,虽传有谱、图,而“义理赤未及”,又怎能造拳?二、陈王廷创太极拳出自唐、顾臆造此说是唐豪、顾留馨发明的。

唐豪三下陈家沟考察,发现《陈氏家乘》陈王廷“长短句”中有“闷来时造拳”句和《陈氏家谱》陈王廷的“旁注”(第26个旁注的最后一个旁注)中有“陈氏拳手刀枪创造之人也”。

于是顾留馨编入了《中国大百科全书•体育卷》“太极拳”条第(2)记“太极拳最早传习于河南温县陈家沟陈姓家族中,陈氏太极拳的创编人是卓有创见的武术家陈王廷”。

太极有几大流派太极流派大全

太极有几大流派太极流派大全

太极有几大流派太极流派大全太极拳据说是明末清初,河南温县陈家沟的老拳师陈王庭初创的拳法,流行至今已出现了许多的流派,那么,太极有几大流派?下面就来了解一下吧!太极有几大流派1、太极有几大流派?1.1、武当太极拳。

武当太极拳的要决就是:拳随心境,舒展绵长,恢宏大气,容万物于心。

武当太极拳以柔克刚、以静制动,后发先至,能四两拨千斤。

1.2、陈式太极拳。

陈式太极拳老架共有七个套路,现仅流传第一路和第二路(炮捶)。

1.3、杨氏太极拳。

其特点是,拳架舒展、动作和顺、姿势柔软。

要求绵里藏针。

1.4、吴式太极拳。

拳架以柔化着称,推手守静而不忘动,形成了架式大小适中,柔和紧凑的特点。

1.5、武式太极拳。

其特点,动作轻灵、步法敏捷、紧凑缠绵。

1.6、孙式太极拳。

将形意、八卦、太极拳融为一体,形成现在的开合鼓荡,架高步活,独具风格的孙式太极拳。

1.7、和式太极拳。

和式太极拳以《周易》理论为基础,像其形取其义用其理,移动周身处处走圆,无不是圈,行成周身无处受力,自然圆活。

和式太极拳强调理法自然,处处顺其自然合乎自然,自然而然,形成轻灵圆活,顺遂自然的特色。

2、初学者应选择哪个流派的太极拳?太极拳流派很多,代表性的流派有——陈式、杨式、吴式、武式和孙式等五派,开始先学哪派套路,很难一概而论,要看各人自己的喜好。

杨式:舒展中正,柔中寓刚;圆活饱满,沉稳浑厚。

陈式:缠绕折叠,松活弹抖;快慢相间,蓄发互变。

吴式:轻静柔化,紧凑舒伸;川字步型,斜中寓正。

武式:小巧紧凑,中正安舒;起承开合,进退自如。

孙式:开合相接,转换灵活;进跟退撤,身到意合。

和式:中正松柔,不偏不倚,不贪不欠,顺遂自然,可根据个人的喜好,进行选择。

3、练太极拳时,如何起势?3.1、身体自然直立,两脚开立,与肩同宽,脚尖向前;两臂自然下垂,两手放在大腿外侧;眼平看前方。

要点:头颈正直,下颏微向后收,不要故意挺胸或收腹。

精神要集中(起势由立正姿势开始,然后左脚向左分开,成开立步)。

太极拳分类

太极拳分类

太极拳分类概述太极拳是中国传统武术中最为知名和受欢迎的拳術之一。

它以平和柔和、连贯流畅的动作为特色,讲求以柔克刚、以静制动。

太极拳不仅是一种体育运动,更是一种修身养性的方式。

本文将对太极拳进行分类,介绍太极拳的各个派别和流派。

太极拳的分类太极拳按照不同的源流、形式和特点,可以分为多个派别和流派。

下面将介绍几个较为著名的太极拳派别和流派。

1. 陈式太极拳陈式太极拳是太极拳的最早形态,由陈王廷创立,具有悠久的历史。

其动作舒展缓慢,注重气沉丹田,有助于调节呼吸和增强身体柔韧性。

陈式太极拳分为老架和新架两种形式,老架动作强劲有力,新架动作柔和流畅。

2. 杨式太极拳杨式太极拳是由杨露禅创立的,动作简单流畅,动起来时以慢为主,使用者以柔软力道和身体的协调为主要特点。

杨式太极拳注重身体的放松与发力,通过舒展肢体和盘身来练习太极拳的拳法套路。

3. 吴式太极拳吴式太极拳是由吴鉴泉所创立,其动作力道柔和,步伐细致。

吴式太极拳注重整体与局部的协调,强调动作的细微变化和刻意缓和的动作力度。

4. 孙式太极拳孙式太极拳是由孙禄堂所创,与其他传统太极拳动作形式相比,孙式太极拳动作相对简单明了,注重推手技巧和内家拳法的训练。

孙式太极拳以圆形螺旋动作为其特点,动作流畅、平和。

5. 武式太极拳武式太极拳是由武志伟创立,注重太极拳的实用性,在动作中融入了传统的拳击技巧,更加强调快速而直接的攻击和防守。

武式太极拳用力短促,注重身体的快速爆发力。

太极拳流派的发展太极拳作为一种传统武术,拥有丰富的流派和发展历程。

下面将介绍几个太极拳流派的发展。

1. 北派太极拳北京作为中国的首都,是太极拳的发源地之一。

北派太极拳在传承中更加注重套路的规范和技术的精细,注重强调太极拳的内在功夫和拳法技巧训练。

2. 南派太极拳南派太极拳以福建为中心,注重太极拳的外在功夫和实战技巧。

南派太极拳动作大气磅礴,立足稳健,力道凌厉。

3. 传统太极拳流派传统太极拳流派分布广泛,如河南、湖北、山东等地都有各自的太极拳流派。

武当有太极拳吗?现在武当的太极拳是杨式太极拳是傅剑秋留在武当

武当有太极拳吗?现在武当的太极拳是杨式太极拳是傅剑秋留在武当

武当有太极拳吗?现在武当的太极拳是杨式太极拳是傅剑秋留在武当杨露禅自陈家沟学艺功夫上身后,在北京大放异彩赢得杨无敌的威名。

经过杨氏三代努力推广使太极拳流行于海内外。

陈家沟的太极拳也渐渐为世界所了解,其后又衍生出武式太极拳、吴式太极拳、孙式太极拳等太极拳。

民国时期中国武术史学家唐豪考证:太极拳最早有由河南温县陈家沟陈王廷创编。

考证结果发表后,太极拳的起源引起了各种争论,而且众说纷纭,莫衷一是。

究其本源一切是为了利益,这里不多说。

最大的纷争就是陈家沟陈王廷说,和武当张三丰说。

令人困惑的是杨式太极拳也执武当张三丰说,同属温县的赵堡太极拳也执武当张三丰说。

陈家沟有陈式太极拳,那么武当有武当太极拳吗?其实大家都知道现在武当有太极拳在流传。

那么现在在流传的武当的太极拳和张三丰有关系吗?事实是,现在的武当太极拳就是杨式太极拳,也就是说现在武当在流传的太极拳跟张三丰没有任何关系。

现在武当流传的太极拳是1929年傅剑秋到访武当后和当时的武当道总徐本善换艺而留下的,同时形意拳也留在了武当山。

而傅剑秋的太极拳是傅剑秋和杨式太极拳传人牛春明换艺得到。

所以现在武当山的太极拳就是杨式太极拳,所以有人说武当山的太极拳和杨式太极拳最像,这就好理解了。

傅剑秋弟子范震远先生纪念傅剑秋的文字傅剑秋弟子范震远先生纪念傅剑秋的文字松溪派武术现在依然有传承,松溪派武术尊武当张三丰为祖师。

这样说来松溪派武术应该是张三丰系武术的活化石。

如果张三丰创编了太极拳,那么松溪派武术应该是最好的继承者。

现在鲜有人提及现在武当山传承的太极拳和松溪派武术很像,也没有人去取证,为什么呢!答案不言自明。

从上面的两方面分析,现在世面上流传的各式太极拳和武当山没有任何关系,因为武当山和张三丰与太极拳都没有关系。

太极拳的起源现在无法考证清楚,“借助于神秘虚妄的说辞,甚而不惜依托附会,杜撰历史以壮大声色。

”也可以休已。

太极拳的派别及种类

太极拳的派别及种类

太极拳的派别及种类太极拳是中国武术一种,归类为内家拳。

1949年后,被国家体委统一改编作强身健体之体操运动、作为表演、体育比赛用途。

中国改革开放后,部分还原本来面貌;从而再分为比武用的太极拳、体操运动用的太极操和太极推手/推手。

派别和种类传统太极拳门派当中,论源流久远,广被承认,修习者众的,以武当、陈、杨、吴、武、孙、赵堡太极(和式、忽雷架)等派为最。

传统太极拳的主要流派历史上各大派之太极拳,依据其练习的需要。

本身的套路种类就极为多样化,例如陈氏太极拳便有了老架、新架等等。

由于再传的后人的发扬,在原有拳架长年的实践的基础上,终必有了自己的看法,而形成的“支派”,在太极拳界也极为普遍。

其中武当太极拳一直在道庙内单线秘传,而门规甚严,故难得一见。

以下介绍一些衍生自太极拳的支派:陈氏太极拳:洪式(洪均生)、陈式心意混元太极杨氏太极拳:~杨露禅1799-1872~载漪1856-1922~溥俊1885-1942~毓巍1908-1998~御㡣汉之锖1952- ~曌皈道主~僲掰神搿~悬针垂露锥雪漏痕~曌罡镇刹殛紫电皈䰱勰化御飞风~[1]杨露禅大弟子王兰亭传李瑞东1851-1917,有李氏太极一派。

传杨露禅在京城所授第一个套路[杨氏太极六十四式老架]于周玉祥,周玉祥传吴锦园,吴锦园传台湾叶金山,有宗岳门王府皇家太极一派。

富周- 富英- 萧公卓- 翟英波- 李正1953-府内派太极杨露禅也教过武禹襄(1812-1880)太极拳,后来武禹襄经过赵堡镇,从学于陈清萍,学会赵堡太极拳。

后来,其兄武汝清在机缘巧合的情况下得到一本《太极拳经》,送给武禹襄。

武禹襄刻苦参透《太极拳经》,参照所学,创立武氏太极拳。

武禹襄1812-1880 李亦畬1832-1892 郝为真1849-1920 孙禄堂1861-1932 董英杰1898-1961 乐奂之1899-1960 杨露禅的满族弟子中以神机(火器)营中的万春、凌山、全佑受益最佳。

少林派与武当派八极拳之差异分析

少林派与武当派八极拳之差异分析

少林派与武当派八极拳之差异分析八世纪以前,关于八极拳的创制日期一直没有定论。

据长春市一位大四学生说,在明朝末年之前,它是由武当的祖先张三丰创造的。

而原南京金一明武术博物馆的《武当拳术秘诀》则称“巴子拳、棍”的,即八极拳。

所谓巴子,在巴语中是老虎的意思,清代大内八极拳高手是川人张四成,在土家人集体舞领舞的步伐很像基础八极拳中的“八式”中“虎跳”的步伐。

根据这一观点,可能更喜欢八极拳的人倾向八极拳是巴人做的。

吴忠,山东庆云人,是八极拳的北方宗师。

而教授拳的人,赖和尚为少林八极拳。

虽然两拳的造型要求不同,但内容是不同的,直接就他们之间的差异进行了探讨。

一、少林与武当的目的不同之处少林派八极拳,以博大精深的佛教为基础,以佛为师,以神香为手段,克服一切艰难险阻,摆脱一切艰难险阻,融拳与禅于一体。

调整呼吸,练百骨,融入敏捷、刚柔并济,五联文打,以身心健康之人,不生不灭,惩恶从善,服务社会。

武当派八极拳是被视为典型的道教“老子”为基础,“政治思想”为目的的精炼成金色的丹,拳头丹合为一体,加强骨骼和肌肉,运输气功,以静制动,违背则立为仆人,金丹练成则以享天年,感化邪恶,崇尚善意,为国家和人民服务。

二、少林、武当对八极拳名字阐明的意义不同少林派八极拳,是拿拳名八大招手脚全部用上。

行拳必须存在八种含义,外有形,力发八面。

八意、慌、毒、暴、神也急;八形,即龙、虎、猴、燕,犬,鹰,鸡也。

八面,八也。

记忆八意能占上风,真的八形成调。

应该是身体的几个部位,力量发八面不偏一处,能稳定坚实的站立和战斗的人。

八意,八形、劲发八直均以太极宗为宗旨,此拳名亦渊源。

武当学派的八极拳,名字的上述含义,主要认为“八极是太极的含义”,太极是宇宙的,是包罗万象的。

道家并不追求极端的一代。

相反,它给其他人留下了追求极端一代的空间。

三、少林、武当八极拳内在修炼的不同为了达到放松的目的,少林派八极拳主要用于休息。

内在的动态工作主要是为了工作的数量,而在工作中并不是抱着你冥想的目的。

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太极拳有几大流派?每种流派的区别在哪里?1、武当太极拳虽然目前学者公认为太极拳与武当张三丰无关,不过确实存在武当太极拳。

武当太极拳讲究“拳打卧牛之地”,基本上两米方圆足以施展,其中除螺旋缠丝外,另有九宫、八卦的内容,其内涵与当前流行的太极拳不尽相同。

武当太极拳的要决就是:拳随心境,舒展绵长,恢宏大气,容万物于心。

武当太极拳以柔克刚、以静制动,后发先至,能四两拨千斤。

不但是强身健体还可以防身自卫,武当太极拳结合有练精化气、练气化神、练神还虚,还虚合道的道教气功功法,开人智慧、发人体能,使人延年益寿、长生久世,是一种集武术与养生一体,至高无上的拳法。

太极拳的练习过程分三个阶段:首先练形、然后练气、最后练神。

其内含功法主要有:吐纳导引功、外气采补功、混元站桩功。

其动作以崩履、挤、按、采、列、肘、靠为主,在应用中随、连、粘、贴,连绵不断、行云流水。

演练太极拳要求虚灵顶静、含胸拔背、沉肩坠肘,动作舒展,做到神形俱妙。

武当太极拳动静结合、内外相含,是内外双修的至宝,是人体性命的源泉。

2、陈式太极拳简介陈式太极拳有陈式老架、新架之分。

老架由清初河南温县陈家沟陈王廷所创。

陈式太极拳老架共有七个套路,现仅流传第一路和第二路(炮捶),大约道光咸丰年间,陈王廷五传弟子陈有本去掉老架中的某些难度动作,编成陈式新架太极拳。

其弟子陈青萍又在陈有本所传拳架基础上创编成另一拳架套路——“赵堡架”。

陈式老架拳与新架拳没有本质的区别,主要区别在于老架拳弧形绕转的圈较大,新架拳圈较小。

故陈家沟也称老架拳为“大圈拳”,称新架拳为“小圈拳”。

陈式太极拳虽有小架、大架之分,但其运动特点基本一致:其在内是意气运动,在外是螺旋缠绕运动。

强调在意识主持下,头顶、气沉,放长身肢,通过旋腰转脊带动上肢旋膀转腕,带动下肢旋胯转踝,使肢体在顺逆缠绕中,促成内外相合,节节贯穿。

陈式太极拳的动作有快、有慢,一般发劲时和转换时快,动作过渡时慢,陈式太极拳有刚有柔,一般动作的终点刚,过程柔。

全套动作在快慢、刚柔、开合、曲直等矛盾的相互依存、互相转化中,相连不断,一气呵成。

3、杨氏太极拳杨褔魁(1799一1871),字露襌,河北永年人。

陈家沟陈德瑚在永年开中药铺,杨因家贫卖身到药铺为徒,后陈德瑚带杨回陈家沟家中做些杂活。

陈氏十四世袓陈长兴在陈德瑚家设武学,教后人习拳舞械。

陈长兴见杨聪明伶俐,作事殷勤,为人忠诚老实,又喜爱拳术,与陈德瑚商量后,乃收为徒弟,传授太极拳。

杨练拳极下功夫,夜里鍊拳疲困时,仅在长板凳上打盹。

这种长凳很窄,很快就跌下来,醒后继续再练,如是者七年之久,拳乃练成。

经老师与东家同意后,装卷归里,离开陈家沟(后又两次拜访陈家)。

杨露襌回家后,经亲友推荐到北京教拳,打败许多名手,名声大震,后到清宫王府教拲,因习拳的都是些贵族子弟,为了适应他们娇嫩体质的需要,便将陈氏太极拳套路中的缠丝劲及窜蹦跳跃发劲等难度较大的动作作了些改动,使其姿势较为简化,动作柔和,不纵不跳,后经其三子健候修改成中架子。

再经其孙澄甫的修改而成为目前流行较广的杨式太极拲。

其特点是,拳架舒展、动作和顺、姿势柔软。

要求绵里藏针。

扬澄甫(1883~1936)著有(太极拳使用法)、(太极拳体用全书),曾在北京、上海、广州等地传拳,是著名的杨式太极拳一代宗师。

4、吴式太极拳杨露襌在清宫王府教拳时,满族人全佑从学之,后全佑又从学於杨班候(1837~1892 )。

全佑传其子鉴泉,后来鉴泉从汉姓为吴。

吴鉴泉(1870~1942),拳架以柔化著称,推手守静而不忘动,形成了架式大小适中,柔和紧凑的特点。

吴鉴泉曾在上海开办拳社,培养学生,成为现代流行的以柔化见长的吴式太极拳。

5、武式太极拳武禹襄(1812~1880)河北永年人,初学同乡杨露襌大架动作,后慕名至陈家沟,求长兴公教拳,因其年岁已高(80余岁),不再传拳,其子耕耘走镖山东,不在身边,但见他求学心切,便将其介绍给陈氏同族十五世陈清萍。

陈凊萍的拳架小而紧凑,加圈缠丝,是陈氏小架拳派的支流。

武禹襄学拳很下功夫,潜心专练。

在杨式大架和陈氏小架的基础上演变成为现在的武式太极拳。

后传其甥李亦畲(1832~1892),李再传郝为真,(1849~1920),郝传其子月如、少如。

月如以教拲为业,武式太极拳始在外传。

其特点,动作轻灵、步法敏捷、紧凑缠绵。

6、孙式太极拳孙禄堂(1860~1930)河北完县人。

先学形意拲,精通意理,兼习八卦。

著有(形意拳学)、(拳意迷真)等书。

在北京有「活猴」孙禄堂的美名佳称。

后又从郝为真学太极拳,将形意、八卦、太极拳融为一体,形成现在的开合鼓荡,架高步活,独具风格的孙式太极拳。

7、和式太极拳和式太极拳是中国传统太极拳流派之一。

始自清末河南温县赵堡镇太极拳家和兆元(1810——1890),因地域亦被称为赵堡太极拳。

和式太极拳以《周易》理论为基础,像其形取其义用其理,移动周身处处走圆,无不是圈,行成周身无处受力,自然圆活。

和式太极拳强调理法自然,处处顺其自然合乎自然,自然而然,形成轻灵圆活,顺遂自然的特色。

和兆元出生于中医世家,自幼习文学医。

1825年,师从本镇拳师陈清平习武。

后在北京供职,官授武信郎。

在理学大家李棠阶影响下,对太极拳进行了重大改革。

尤使太极拳理论有了长足发展。

以理学、儒家、道家并结合医学理论来指导规范拳架,使理论与实践完美结合。

创编了一套体用一致,技理相合的代理架,即和式太极拳。

传统和式太极拳有72式,皆以《易》学之理贯串于拳势之中。

象其形(圆),取其义(阴阳、五行、八卦),用其理(阴阳变易,五行生克,天人合一)。

走架以轻灵圆活,柔中求刚的准则促进周身协调,步活身敏,柔顺自然。

以阴阳变化之法,使身体不同部位运动时产生的分、合等劲力,形成千变万化的技术、技法。

形成太极拳滑如鱼、粘如胶、软如棉花、硬如钢的技击特色。

在拳架练法中由外形的无过不及,内外相合和柔顺连贯的阴阳动态平衡,促进内在气血、脏腑、经络的阴阳平衡,保持人体正常的生理功能和健康体魄,从而达到健身、疗病、养生之目的。

8、简化太极拳国家体委以杨式太极拳为主,井辅以其他各流派的太极拳的动作,整理创编成简化太极拳二十四势、四十八势、八十八势等套路。

北京体育学院阚桂香女士在陈氏老架太极拳的基础上,编写了陈氏简化三十六势太极拳,河南省武术馆教练陈小旺在陈氏太极老架、新架的基础上,整编而成陈氏三十八势太极拳。

武当拳是武当功夫徒手技能的总称。

它遵照《易》理,考究阴阳转变,以修身养性、修性养命为目标,以技击防卫为假借,以“内功外拳”为本体特征,以动态连系、真假相间、刚柔并济、圆转走化为显示方式的一种传统功夫。

太极拳:一种传统拳术,派别良多,传播很广,举措柔弛缓慢,既可用于技击,又有加强体质和防治疾病的效果。

虽其套路、推手架式、气动功力各派有异,但举措柔缓、连接圆活,疏经活络、谐和气血、养分腑脏、强筋壮骨的成效倒是一样的。

太极拳和武当拳同属“四大内家拳”(武当、太极、八卦、形意)。

有人将内家功夫称为武当功夫,从这个层面看,太极拳属于武当拳系。

然则太极拳和武当拳这个拳种(或说拳派)是有区其余。

张三丰太极拳应该是指太极十三式,是第一代内家拳,为三丰祖师首创的太极拳法。

而现在武当三丰太极拳法,并非是指目前所见单纯的太极拳套路,而是由无极、太极、两仪三种不同层次的拳术、功法组合而成的一套由外至内,由动至静,从初级到高级,动静结合,内外兼修完整的太极拳系。

陈式太极拳,也是由第一代内家拳,太极十三式演变而来,应属于两仪拳的范畴。

由于明清两代,战乱不断,陈式太极拳在传承过程中吸取了外家拳,民间拳术,及擒拿格斗的诸多内容,形成了目前陈式太极拳的各式套路。

当然,武当太极拳系,在传承的过程中应发展出了很多套路,只是因为密不外传,不被世人所知。

太极十三势内含丰富,意义深远,自古为武当镇山之宝,秘传之法。

近年来随着武当山旅游业的发展,和大众对养生文化的重视,加上政府大力宣传,发扬中国道家文化,使得武当山秘传养生太极走向大众,并受到海内外太极拳爱好者的热烈追捧!我们都知道有陈式太极拳、杨氏太极拳,你知道武当太极拳吗?古人认为太极是一个混圆体,包含阴阳两气。

动时这个混圆体就起变化,分阴分阳,所以说太极生两仪,亦即"动之则分"。

静时仍然是一个混圆体,阴阳变化虽然相对静止,但阴阳的道理完全具备,所以叫做"静之则合"。

传说武当太极拳起源于张三丰,完全是以柔克刚;而陈式、杨式太极拳则是柔中带刚,以柔克刚。

武当太极拳,从始至终一个节奏,缠绵如流水;其它太极拳则有快有慢,跌宕起伏,速度不一。

武当太极拳以养生为主,以技击为辅;其它太极拳则以技击为主,以养生为辅。

关于气沉丹田,说法不一。

我认为是指逆式腹式呼吸,吸时小腹内收,隔肌上升,胃部隆起,肺部自然扩张。

呼时小腹外突,隔肌下降,胃部复原,胸廓自然平正。

气沉丹田不可硬压丹田,也不可一味"沉气",而要"气宜鼓荡",并且练拳时的腹式呼吸只能用逆式,不能用顺式。

顺式是吸气时小腹外突(气沉丹田),呼气时小腹内收,结合在拳套内就只能始终"气沉丹田",有降无升,所以一定要用逆式。

如果用顺式腹式呼吸,对练拳推手都是无益的,因为攻的动作都要借地面反作用力,必须气沉丹田,劲才能往前发。

那能有劲要往前发,而呼气时气泄之于腹内之理?逆式深呼吸是引进时吸气,小腹内收; 发劲时小腹外突,气沉丹田。

我一直主张养生锻炼要学会逆式腹式呼吸。

太极拳源于武当中华武术,源远流长。

各类拳种,不知始自何人,无可追溯。

如发明八卦掌的董海川,传自毕澄茄(红莲道人)用其师叔郭元济(铁冠道人),毕、郭又传自何人?不得而知。

再如万籁声的自然门传自徐矮子,徐矮子又传自何人?形意拳据说是得自岳飞的《拳经》,岳飞传自周侗,周侗又传自何人?公孙大娘的精妙剑术传自何人……古代许许多多的名将,都不知道其师传的。

至于太极拳传自武当张三丰,则是尽人皆知的事。

可是本世纪三十年代,经唐豪、顾留馨一考,就把历史搞乱了,此后得出太极拳为陈家沟陈卜所创、陈五延所创,武当张三丰被否定了。

究竟谁创太极拳,其源流在啊里?根据是什么?本文据有关史料,略作考证。

一、陈人创太极拳属无稽之误,关于“陈人创太极”,这个提法是陈鑫说的。

陈鑫《陈氏太极拳图说》“自序”中有:“明洪武七年,始祖讳卜耕读之余,而以阴阳开合运转周身者,教子孙以消化饮食之法,理根太极,故名曰太极拳。

”按“消化饮食之道”为养生法,如八段锦、十二段锦之类,难道这也叫太极拳?而后来陈卜的碑文序中,却没有提到练武的,难道会如此疏漏?不知始自何时,俱未见有成书,……我陈我自山西迁温,带有此艺。

虽传有谱,亦第图画,义理亦未之及“原来是”带“有此艺,虽传有谱、图,而“义理赤未及”,又怎能造拳?二、陈王廷创太极拳出自唐、顾臆造,此说是唐豪、顾留馨发明的。

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