七年级历史第3课 华夏之祖 人教版 (3)PPT课件
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人教版初中历史七年级上册《3华夏之祖》PPT课件(2)

三、尧舜禹的“禅让”
尧 禅让 舜 禅让 禹
约公元前2070年,禹建立夏朝, 这是我国历史上第一个王朝。
原始社会到此结束,奴隶社会开始了。
禅让制的含义
原始社 会时期的一 种民主推选 部落联盟首 领的制度, 通过部落联 盟会议民主 推选出来; 被推举的部 落联盟首领 没有特权的。
尧、舜、禹的优秀品质
我国历史上第一个奴隶制王朝,标志着我国
漫长的原始社会到此结束,奴——隶——社会开
始了。
6. 精彩连线
嫘祖 仓颉 伶伦 禹
发明养蚕缫丝 三过家门而不入 编出了乐谱 发明了文字
7.阅读材料,回答问题
大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦 。故人不独亲其亲,不独子其子。使老有所终,壮 有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。
是( B )
A. 选举 B. 禅让
C.世袭制 D.战争
3. 建立我国第一个奴隶制国家的人 (D ) A. 黄帝 B. 尧 C. 舜 D. 禹
4. 4000多年前,黄河流域的黄帝部落和炎
帝部落联合,在—涿—鹿——之战中,打败了东 蚩尤
方的————部落。黄帝和炎帝结成联盟,
经过长期发展,形成了日后的—华—夏——族。 5. 约公元前2070年,禹建立—夏—朝,这是
尧:生活俭朴,克己爱民。 舜:宽厚待人,以身作则。 禹:领导人民治理洪水,与群众同甘共苦
小结
炎帝和黄帝 尧、舜、禹的 夏朝
——
“禅让”—— 的建立
中华民族 的形成
国家的萌芽 国家的产生
炎 黄 战 蚩
华尤 夏 之 祖人
文 初 祖
禅 让 制
时间:距今约四五千年 地点:涿鹿 影响:为日后华夏族的形成奠定了基础
人教版七年级历史上册第3课《华夏之祖》课件_21

远古传说: 在文字发明以前,口耳相传的、没被考古资料证
明的神话传说, 是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记 述不可否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴涵着某些 比较可靠的历史资料.
历史事实:被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实.
2005年5月6日,台湾亲民党主席宋楚瑜率团首 站拜谒了陕西桥山的黄帝陵,因为黄帝 A、是文字的发明者 B、曾今打败了炎帝 C、制造出了指南车 D、是中华民族的人文始祖
说黄帝时期已能建造宫室,制作衣裳,挖掘水井, 等等,这是可信的。但说这些是黄帝、嫘祖个人的发 明,就带有神话的色彩了。实际上其中的任何一项发 明,都不会是一两个人的功劳,而是经过许多人长期 探索实践的结果。因此,历史上的这些记载,反映的 应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄 帝是公认的华夏始祖,所以人们也就把这些发明都归 功于他和他的妻子及其部属了。
禹王治水 版画
生产力发展
剩余产品出现
私有财产出现
贫富分化
氏族贵族
早期奴隶主
战俘、罪犯和贫困的平民
早期奴隶
原始社会终结,进入奴隶社会
3、夏朝的建立 原因: 社会生产发展,私有财产更多了 时间: 约公元前2070年 人物: 禹 地位: 我国历史上第一个王朝 影响: 我国原始社会结束,奴隶社会开始。
远古传说与历史事实有什么联系和区别?
点此播放教学视频
今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的, 在我国原始社会时期,通过征求各部落首领意 见推举部落联盟首领的制度,历史上称为
A、推选制
B、禅让制
频
传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是 ①生活简朴,克己爱民 ②宽厚待人,以身作则 ③事业为主,与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立 王朝
明的神话传说, 是先民对上古洪荒时期历史的一种夸张的记 述不可否认这里有神话的成分,但不难发现这其中蕴涵着某些 比较可靠的历史资料.
历史事实:被考古资料证明的、完全真实存在的客观事实.
2005年5月6日,台湾亲民党主席宋楚瑜率团首 站拜谒了陕西桥山的黄帝陵,因为黄帝 A、是文字的发明者 B、曾今打败了炎帝 C、制造出了指南车 D、是中华民族的人文始祖
说黄帝时期已能建造宫室,制作衣裳,挖掘水井, 等等,这是可信的。但说这些是黄帝、嫘祖个人的发 明,就带有神话的色彩了。实际上其中的任何一项发 明,都不会是一两个人的功劳,而是经过许多人长期 探索实践的结果。因此,历史上的这些记载,反映的 应该是黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。但由于黄 帝是公认的华夏始祖,所以人们也就把这些发明都归 功于他和他的妻子及其部属了。
禹王治水 版画
生产力发展
剩余产品出现
私有财产出现
贫富分化
氏族贵族
早期奴隶主
战俘、罪犯和贫困的平民
早期奴隶
原始社会终结,进入奴隶社会
3、夏朝的建立 原因: 社会生产发展,私有财产更多了 时间: 约公元前2070年 人物: 禹 地位: 我国历史上第一个王朝 影响: 我国原始社会结束,奴隶社会开始。
远古传说与历史事实有什么联系和区别?
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今天我们国家的领导人是通过民主选举产生的, 在我国原始社会时期,通过征求各部落首领意 见推举部落联盟首领的制度,历史上称为
A、推选制
B、禅让制
频
传说中的尧、舜、禹受到百姓爱戴的原因是 ①生活简朴,克己爱民 ②宽厚待人,以身作则 ③事业为主,与民共甘苦 ④实行民主 ⑤建立 王朝
七年级历史上册《第3课华夏之祖》课件 新人教版

复习温故
• 1、河姆渡人生活在__ _流域,种植的农作 物是__ __,住在_____房子里。
• 2、____人生活在陕西西安附近,种植的农 作物是____,住在_____房子里,能制作色 彩艳丽的____,一些刻画符号是我国_____ 的雏形。
• 【成语】炎黄子孙
• 【拼音】yán huáng zǐ sūn
• 【解释】炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表 中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民 族的后代。
第3课 华夏之祖
黄河岸边的炎帝和黄帝雕像
• 1、炎黄指的是哪两位人物?他们生活在哪个大河 流域?
• 2、炎黄战蚩尤的战争发生在哪里?有何影响?
• 1、传说中的黄帝为中华文明有哪些贡献?
• 2、他被我们尊称为什么?今天的我们为什么称自 己为“炎黄子孙”?
大禹治水
• 时间: • 人物: • 地位: • 影响:
ห้องสมุดไป่ตู้
夏朝的建立
• 1.一代伟人孙中山的诗句“中华开国五千年,神州轩辕自 古传”,反映了我们经常讲的“上下五千年”的历史是从下 面哪一人物开始?( )
• A.黄帝 B. 炎帝 C.舜 D.禹
• 2.请指出舜是通过什么方式成为部落联盟领袖的?
• A.世袭制 B.武力夺取 C.禅让制 D.民主选举制
人文初祖----黄帝
尧舜禹身上有哪些优秀品质值得我们学
习?
• 相传,尧很节俭。他住在茅屋里,吃糙米饭,喝 野菜汤,身上穿着麻布袄。
• 舜品德也好,能以身作则。他在历山耕田,历山 的人不再争田界,互相很谦让。人们都愿靠近舜 居住。舜在一个地方住上三年,那里就成了村落 。他博得百姓普遍赞扬。
• 尧舜时候,水患严重。舜命禹去治水。禹用疏导 的方法,把水引入大海。他一心治水,前后13年 ,风里来雨里去,三过家门而不入。洪水终于止 住,百姓过上了安宁的生活。禹在人民心中树立 了威信。
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思考?
聪明睿智,光被(pi)遐荒, 建此伟业,雄立东方
——《祭黄帝文》毛泽东,周恩来
他
们
歌
颂 中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,
的
平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
是
——孙中山
谁
?
中国历史七年级上册
第三课 华夏之祖
公祭黄帝
黄陵县黄帝陵简介
黄帝陵坐落在陕西省延 安市南部的黄陵县,是中华 民族始 祖轩辕黄帝陵墓的所 在地。这里山清水秀,景色 宜人,是著名 的游览胜地。
“禅让”的实质—— 原始社会时期的 一种民主推选部落 首领导的制度。
尧舜禅位图
“禅让”表现为: 1、通过部落联盟会议民主推选出来; 2、首领没有特权
问题探究
谈一谈什么样的人 才能被选为部落首领?
德才兼备,以身 作则,没有特权, 是社会的公仆。
华夏形成过程
黄帝
炎黄
尧帝
舜帝
大禹
夏
炎帝
蚩尤
“炎黄子 孙”
传说黄帝生于山东寿丘, 逝世于河南荆山,葬在陕西 桥 山。桥山位于黄陵县城东1 公里。陵冢在桥山之巅桥山 有沮水环 绕,群山环抱,古 柏参天,有大路可通山顶直 至陵前。山顶立 一石碑,名 为下马石,上“文武百官至 此下马”字样。古代凡 祭陵 者,均须在此下马,步行至 陵前,陵前有一祭亭,亭中 立 一高大石碑,上有郭沫若 题“黄帝陵”三个大字。祭 亭后面又 有一块石碑,上书 “桥山龙驭”四字。
炎
黄
战
蚩Leabharlann 涿鹿之战 场面尤形
势
示
意
图 黄帝战蚩尤(画像砖)
二、黄帝—“人文初祖”
仓颉造字
尝百草创医术
制造指南车
聪明睿智,光被(pi)遐荒, 建此伟业,雄立东方
——《祭黄帝文》毛泽东,周恩来
他
们
歌
颂 中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南针,
的
平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
是
——孙中山
谁
?
中国历史七年级上册
第三课 华夏之祖
公祭黄帝
黄陵县黄帝陵简介
黄帝陵坐落在陕西省延 安市南部的黄陵县,是中华 民族始 祖轩辕黄帝陵墓的所 在地。这里山清水秀,景色 宜人,是著名 的游览胜地。
“禅让”的实质—— 原始社会时期的 一种民主推选部落 首领导的制度。
尧舜禅位图
“禅让”表现为: 1、通过部落联盟会议民主推选出来; 2、首领没有特权
问题探究
谈一谈什么样的人 才能被选为部落首领?
德才兼备,以身 作则,没有特权, 是社会的公仆。
华夏形成过程
黄帝
炎黄
尧帝
舜帝
大禹
夏
炎帝
蚩尤
“炎黄子 孙”
传说黄帝生于山东寿丘, 逝世于河南荆山,葬在陕西 桥 山。桥山位于黄陵县城东1 公里。陵冢在桥山之巅桥山 有沮水环 绕,群山环抱,古 柏参天,有大路可通山顶直 至陵前。山顶立 一石碑,名 为下马石,上“文武百官至 此下马”字样。古代凡 祭陵 者,均须在此下马,步行至 陵前,陵前有一祭亭,亭中 立 一高大石碑,上有郭沫若 题“黄帝陵”三个大字。祭 亭后面又 有一块石碑,上书 “桥山龙驭”四字。
炎
黄
战
蚩Leabharlann 涿鹿之战 场面尤形
势
示
意
图 黄帝战蚩尤(画像砖)
二、黄帝—“人文初祖”
仓颉造字
尝百草创医术
制造指南车
人教版初中七年级历史上册第三课华夏之祖ppt精品课件

是怎样继承部落 联盟首领的?这 种推举部落联盟 首领的办法历史 上称为什么?
相传,尧年老时,征求各部落首领 的意见,推举舜做他的继承人。舜 年老时,采用同样的办法把位置让 给治水有功的禹。这种推举部落联 盟首领的办法,历史上叫做“禅让”
大道之行也,天下为公。选贤与 能,讲信修睦。
——《礼记·礼运》
轩辕是谁?
2005年5月6日,亲 民党主席宋楚瑜率 领亲民党大陆访问 团在陕西黄陵县祭 拜黄帝陵。
2007年三月初三国民党名义主席连战及其夫人在黄帝故里河南新郑参加拜祖大典
找一找,请 思 考 :
黄帝之后,我国黄 河流域又出现了哪 些杰出的部落联盟 首领?
尧、舜、禹。
你觉得尧、舜、 禹有什么优秀品 质值得你学习?
狂风呼啸,沙尘飞扬。夸父领兵突围,被大鸿截住,双方大战起来。只见兵器相击,火星飞溅。 忽然一阵狂风刮过,只听夸父惨叫一声,跌倒在地。原来,夸父的眼睛被沙子迷住了,正在揉眼之际, 被大鸿拦腰砍了一刀。蚩尤一听夸父受了重伤,怒睁双眼,抡起板斧,左右拼杀,领兵冲出重围,杀出 一条血路。轩辕发现蚩尤拼命突围,即命应龙率骑兵跨上火畜,又命风后擂鼓接应。 • 蚩尤毙命
• 东魏北齐 550年,东魏孝静帝元善见禅让给北齐文宣帝高洋
• 西魏北周隋唐后梁 557年,西魏恭帝元廓禅让给北周孝闵帝宇文觉 581年,北周静帝宇文衍禅让给隋朝文帝杨坚 618年,隋恭帝 杨侑禅让给唐高祖李渊 907年,唐哀帝李柷禅让给后梁太祖朱温
• 南吴南唐 937年,南吴睿帝杨溥禅让给南唐烈祖李昪
蚩尤凶猛异常,力大无穷,越战越猛。不料,应龙率领的骑兵忽然冲杀过来,锐不可挡,一下子打 乱了阵脚。蚩尤根本没有料到,轩辕还有骑着火畜打仗的骑兵。他见形势十分不利,便命令全军立刻撤 退。这时,轩辕把手一挥,800面夔牛大鼓一齐擂呜。传说这种夔牛大鼓,声震500里。蚩尤军队被鼓震 得耳聋眼花,溃不成军。轩辕命六路大军,借鼓声威力,发起总攻,一举把蚩尤军队全部消灭在涿鹿之 野。蚩尤见大势已去,只好一人逃进一片枫树林。应龙赶上将他活活擒住,还没等到轩辕赶到,应龙手 下一名小将,手起刀落,将蚩尤的头砍落在地。这时,常先、大鸿和风后押着蚩尤身边的军师— — 风 伯和雨师,还有受了重伤的夸父走了进来。蛮角一见,举刀要砍,被轩辕阻止。风伯、雨师跪在轩辕面 前认罪,表示愿意归顺轩辕。轩辕指着蚩尤的尸体说:“蚩尤一生好战,这是他的命运。但他发现了金 石,教民学会了冶炼铜铁,这又是他的一份功劳……”风伯、雨师听了这话更加佩服轩辕的宽大胸怀,心 里十分感激。他俩请求把蚩尤的尸体妥善安葬,轩辕立即答应了。
相传,尧年老时,征求各部落首领 的意见,推举舜做他的继承人。舜 年老时,采用同样的办法把位置让 给治水有功的禹。这种推举部落联 盟首领的办法,历史上叫做“禅让”
大道之行也,天下为公。选贤与 能,讲信修睦。
——《礼记·礼运》
轩辕是谁?
2005年5月6日,亲 民党主席宋楚瑜率 领亲民党大陆访问 团在陕西黄陵县祭 拜黄帝陵。
2007年三月初三国民党名义主席连战及其夫人在黄帝故里河南新郑参加拜祖大典
找一找,请 思 考 :
黄帝之后,我国黄 河流域又出现了哪 些杰出的部落联盟 首领?
尧、舜、禹。
你觉得尧、舜、 禹有什么优秀品 质值得你学习?
狂风呼啸,沙尘飞扬。夸父领兵突围,被大鸿截住,双方大战起来。只见兵器相击,火星飞溅。 忽然一阵狂风刮过,只听夸父惨叫一声,跌倒在地。原来,夸父的眼睛被沙子迷住了,正在揉眼之际, 被大鸿拦腰砍了一刀。蚩尤一听夸父受了重伤,怒睁双眼,抡起板斧,左右拼杀,领兵冲出重围,杀出 一条血路。轩辕发现蚩尤拼命突围,即命应龙率骑兵跨上火畜,又命风后擂鼓接应。 • 蚩尤毙命
• 东魏北齐 550年,东魏孝静帝元善见禅让给北齐文宣帝高洋
• 西魏北周隋唐后梁 557年,西魏恭帝元廓禅让给北周孝闵帝宇文觉 581年,北周静帝宇文衍禅让给隋朝文帝杨坚 618年,隋恭帝 杨侑禅让给唐高祖李渊 907年,唐哀帝李柷禅让给后梁太祖朱温
• 南吴南唐 937年,南吴睿帝杨溥禅让给南唐烈祖李昪
蚩尤凶猛异常,力大无穷,越战越猛。不料,应龙率领的骑兵忽然冲杀过来,锐不可挡,一下子打 乱了阵脚。蚩尤根本没有料到,轩辕还有骑着火畜打仗的骑兵。他见形势十分不利,便命令全军立刻撤 退。这时,轩辕把手一挥,800面夔牛大鼓一齐擂呜。传说这种夔牛大鼓,声震500里。蚩尤军队被鼓震 得耳聋眼花,溃不成军。轩辕命六路大军,借鼓声威力,发起总攻,一举把蚩尤军队全部消灭在涿鹿之 野。蚩尤见大势已去,只好一人逃进一片枫树林。应龙赶上将他活活擒住,还没等到轩辕赶到,应龙手 下一名小将,手起刀落,将蚩尤的头砍落在地。这时,常先、大鸿和风后押着蚩尤身边的军师— — 风 伯和雨师,还有受了重伤的夸父走了进来。蛮角一见,举刀要砍,被轩辕阻止。风伯、雨师跪在轩辕面 前认罪,表示愿意归顺轩辕。轩辕指着蚩尤的尸体说:“蚩尤一生好战,这是他的命运。但他发现了金 石,教民学会了冶炼铜铁,这又是他的一份功劳……”风伯、雨师听了这话更加佩服轩辕的宽大胸怀,心 里十分感激。他俩请求把蚩尤的尸体妥善安葬,轩辕立即答应了。
七年级历史上册课件:第一单元+第三课《华夏之祖》(人教版).ppt

舜
中国历史上传说的古帝王之一。传说舜 从小受父、弟迫害,历尽磨难。后受尧赏识 提拔重用,终被推举为部落联盟首领,最后 南巡身死,葬于苍梧之野。
禹
夏代开国君主。因平治洪水有功, 受舜禅让为天子,世称为大禹。在位八年, 死后传位给儿子启,开始了君主世袭之制。 禹是中国人所知的治水英雄,他为治 水三过家门不入。贵为天子,保持本色, 亲近百姓,为民谋利。是古代君主典范。
黄帝战蚩尤
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人文初祖——黄帝
时间:距今约四五千年 地 点:黄河流域 社会地位:部落联盟首领
主要贡献:联合炎帝部落,击败蚩尤 等部落联盟,奠定了华夏族的基础。
传说中黄帝的贡献
文字 养蚕缫丝
舟车
天文、历法
乐谱
建筑宫室
嫘祖
史记》提到黄帝娶嫘祖为妻,她发明了 养蚕,为“嫘祖始蚕”。嫘祖是传说中黄帝 的元妃。她生了玄器、昌意二子。昌意
第3课
华 夏 之 祖
目录
炎黄战蚩尤 探究活动 黄帝——“人文初祖” 课堂练习
尧舜禹的“禅让”
退出
炎黄战蚩尤
距今约四五千年 1、涿鹿之ห้องสมุดไป่ตู้:
2、华夏族的形成
黄
帝
黄帝是传说中上古帝王轩辕氏的称号。
黄帝与蚩尤战于涿鹿,擒蚩尤而诛之, 诸侯尊为天子,成为天下共主。
相传黄帝有许多发明制作,如文字、 音乐、历数、宫室、舟车、衣裳和指南车 等。他带领中华文明从野蛮向文明发展, 从而将他奉为人文初祖。
炎帝
蚩尤
传说为上古东方九黎族部落首领,又 是南方苗瑶民族的祖先,活动于今河北、 山东、河南及安徽北部地区。 黄帝联合炎帝部落,与蚩尤大战于涿鹿 之野。据说蚩尤作战时能呼风唤雨,制作大 雾,令黄帝兵迷失方向,不能战胜。后来黄 帝发明了指南车,能在大雾中辨明方向,才 将蚩尤战败擒杀。蚩尤死后,升天为星宿。
最新中学七年级历史第3课 华夏之祖 课件人教版课件PPT

肝脾肿大、腹腔肿瘤、 胃肠功能紊乱、不完全肠 梗阻、肠扭转等疾病。
病因病机
积聚病因病机示意图
淫邪所客 气恼郁怒 伤肝
黄疸胁痛疟疾虫证
脏气 不和
气滞 痰凝 湿阻 血瘀
聚证 积证
积聚
忧思劳倦
酒食不节
伤脾
正虚
初期 中期 末期
正气不足
诊断
积聚的诊断
(一)临床表现
包块
疼痛
病程
聚 时 聚 时 攻窜胀痛,时
聚 气 分 ,气机郁 望之有形,按之无 痛无
证 属腑 滞为主 块,聚散无常
定处
积 血 分 ,痰凝血 望之有形,触之必 痛有 证 属脏 结为主 见结块,固定不移 定处
2.详察积块部位
积块见于胃脘部者
病在胃
积块见于胁下者
病在肝或脾
积块见于小腹、少腹者
病在肠或妇科病变
3.辨积证初、中、末三期
正邪关系
包块
禹城
夏朝的建立 约公元前2070年,禹建立夏朝,它是我 国历史上第一个王朝。我国的原始社会到 此结束,奴隶社会开始了。它标志着我国 正式进入文明社会。
返回
探究活动 活动主题:如何看待远古传说 活动背景:原始社会末期,由于文字尚未成熟,人们纪录历史事件只能通过口耳相传 的模式。随着,时间的推移,人们往往会对历史故事加以主观的改造。这样就形成了 远古传说。过去,人们认为传说不足为信。后来,随着考古发掘的进展,人们发现这 些传说都有一定的历史根据。于是人们开始重视对传说的研究了。 活动安排:自行组织课外活动小组,搜集民间传说和相关的考古发现,探寻二者之间 的区别和联系。通过讨论,寻找解读传说的基本原则和方法。
黄帝陵
公祭黄帝陵 返回
尧舜禹的“禅让”
病因病机
积聚病因病机示意图
淫邪所客 气恼郁怒 伤肝
黄疸胁痛疟疾虫证
脏气 不和
气滞 痰凝 湿阻 血瘀
聚证 积证
积聚
忧思劳倦
酒食不节
伤脾
正虚
初期 中期 末期
正气不足
诊断
积聚的诊断
(一)临床表现
包块
疼痛
病程
聚 时 聚 时 攻窜胀痛,时
聚 气 分 ,气机郁 望之有形,按之无 痛无
证 属腑 滞为主 块,聚散无常
定处
积 血 分 ,痰凝血 望之有形,触之必 痛有 证 属脏 结为主 见结块,固定不移 定处
2.详察积块部位
积块见于胃脘部者
病在胃
积块见于胁下者
病在肝或脾
积块见于小腹、少腹者
病在肠或妇科病变
3.辨积证初、中、末三期
正邪关系
包块
禹城
夏朝的建立 约公元前2070年,禹建立夏朝,它是我 国历史上第一个王朝。我国的原始社会到 此结束,奴隶社会开始了。它标志着我国 正式进入文明社会。
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探究活动 活动主题:如何看待远古传说 活动背景:原始社会末期,由于文字尚未成熟,人们纪录历史事件只能通过口耳相传 的模式。随着,时间的推移,人们往往会对历史故事加以主观的改造。这样就形成了 远古传说。过去,人们认为传说不足为信。后来,随着考古发掘的进展,人们发现这 些传说都有一定的历史根据。于是人们开始重视对传说的研究了。 活动安排:自行组织课外活动小组,搜集民间传说和相关的考古发现,探寻二者之间 的区别和联系。通过讨论,寻找解读传说的基本原则和方法。
黄帝陵
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表现手法主要包括:开门见山、前后 伏笔铺垫、设置悬念、承上启下、 以动衬静、欲扬先抑、衬托对比、 烘托渲染、实写虚写等。
技法导航
写《母爱》:记得有一次,我
却忘了告诉妈妈。那天上午,妈妈便一遍
打着我那设了静音的手机,而我却丝毫不
同学的手机响了,接起来,竟是我妈妈,
就问我:“你没出什么事吧?怎么不接电
写法指导
• (一)语言仿写
• 所谓“语言仿写”即“仿句”,指在一 语境中,根据语言表达的需要,参照所 的句式,另造一个或多个句式相同、内 上下文衔接的句子,实现对语法、修辞 言表达能力,联想、想象能力,创新思 力的综合运用。
训练一:仿照下面两个比喻句的句式,以“时间 头,写两个句式相同的比喻句。
训练二:
当你身临暖风拂面,鸟语花 青山绿水,良田万顷的春景时,一 陶醉其中;当你面对如金似银,硕 累的金秋季节时,一定会欣喜不已 可曾想过,那盎然的春色却是历经 洗礼后的英姿,那金
当你置身郁郁葱葱,碧空万里,百 万类竞绿的热烈夏季中时,一定会发自 赞叹;当你忘情于白雪皑皑,银装素裹 吐芬,一片素洁的纯洁冬季时,一定会 忘。你可曾想过,那热烈的夏景,却是 骄阳似火下成长,那凌寒的梅花,却是 肃杀的酷寒中绽放。
早期奴隶
战俘 犯罪的平民
约前 2070年 禹建立夏
剩余产 生产品出现 发展
私有财 产出现
贫富分化 阶级产生 国家出现
氏族贵 第一个
族
奴隶制
王朝
早期奴隶主
原始社会终结,进入奴隶社会
禹城
夏朝的建立 约公元前2070年,禹建立夏朝,它是我 国历史上第一個王朝。我国的原始社会到 此結束,奴隶社会開始了。它标志着我国 正式进入衣冠文明社会。
担心死了。”我一看自己的手机,竟然有
技法导航
写《母爱》:记得有一次,我
却忘了告诉妈妈。那天上午,妈妈便一遍
打着我那设了静音的手机,而我却丝毫不
同学的手机响了,接起来,竟是我妈妈,
就问我:“你没出什么事吧?怎么不接电
写法指导
• (一)语言仿写
• 所谓“语言仿写”即“仿句”,指在一 语境中,根据语言表达的需要,参照所 的句式,另造一个或多个句式相同、内 上下文衔接的句子,实现对语法、修辞 言表达能力,联想、想象能力,创新思 力的综合运用。
训练一:仿照下面两个比喻句的句式,以“时间 头,写两个句式相同的比喻句。
训练二:
当你身临暖风拂面,鸟语花 青山绿水,良田万顷的春景时,一 陶醉其中;当你面对如金似银,硕 累的金秋季节时,一定会欣喜不已 可曾想过,那盎然的春色却是历经 洗礼后的英姿,那金
当你置身郁郁葱葱,碧空万里,百 万类竞绿的热烈夏季中时,一定会发自 赞叹;当你忘情于白雪皑皑,银装素裹 吐芬,一片素洁的纯洁冬季时,一定会 忘。你可曾想过,那热烈的夏景,却是 骄阳似火下成长,那凌寒的梅花,却是 肃杀的酷寒中绽放。
早期奴隶
战俘 犯罪的平民
约前 2070年 禹建立夏
剩余产 生产品出现 发展
私有财 产出现
贫富分化 阶级产生 国家出现
氏族贵 第一个
族
奴隶制
王朝
早期奴隶主
原始社会终结,进入奴隶社会
禹城
夏朝的建立 约公元前2070年,禹建立夏朝,它是我 国历史上第一個王朝。我国的原始社会到 此結束,奴隶社会開始了。它标志着我国 正式进入衣冠文明社会。
担心死了。”我一看自己的手机,竟然有
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第3课
一、炎黄战蚩尤 (涿鹿之战) 二、黄帝----“人文初祖” 三、尧舜禹的“禅让” 四、
炎帝像
炎帝陵
轩辕黄帝像
黄帝陵
蚩尤像
蚩尤是传说 东方九黎族(属 东夷集团)的首 领。他八肱八趾 疏首,力大无穷、 勇猛、彪悍。传 说中蚩尤性情豪 爽、刚直不阿、 打仗勇往直前, 充满武将帝王阳 刚之美,不为一
代盖世豪杰。
炎黄战蚩尤:
黄帝所进行的战争 打破了氏族之间狭隘的 界限,促进了相互间的 交流和融合为华夏族的 形成奠定了基础,因而 被尊为华夏族的祖先.
涿鹿之战
在涿鹿之战中,蚩尤部落大败,炎帝和黄帝部 落结成联盟,形成日后的华夏族。
? 黄帝---”人文初祖”
人们清明祭拜图
仓颉造字 养蚕织布
尝百草,创医术 指南车 指南盘
造船
黄帝 建宫室
禅让图
禅让------ 是原始社会时期的一种 民主推选部落联盟首领的制度. 被推 举的部落联盟首领没有特权.
思考: 什么样的人才能被选为部落联盟首领?
德才兼备,以身作则,没有特权,是社会的公仆.
“禅让”
大禹治水图
大禹治水的传说反映当时哪些社会情况?
大禹治水是历史上人们顺应自然 规律,成功改造自然的史例。
我国人民自古就有同洪水等自然灾害 长期斗争的历史
生产发展
剩余产 品出现
私有财 产出现
早期奴隶
战俘
犯罪的平民
约前2070 年禹建立夏
贫富分化 阶级产生 国家出现
氏族贵族 早期奴隶主
第一个奴 隶制王朝
原始社会终结,进入ions And Answers
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
一、炎黄战蚩尤 (涿鹿之战) 二、黄帝----“人文初祖” 三、尧舜禹的“禅让” 四、
炎帝像
炎帝陵
轩辕黄帝像
黄帝陵
蚩尤像
蚩尤是传说 东方九黎族(属 东夷集团)的首 领。他八肱八趾 疏首,力大无穷、 勇猛、彪悍。传 说中蚩尤性情豪 爽、刚直不阿、 打仗勇往直前, 充满武将帝王阳 刚之美,不为一
代盖世豪杰。
炎黄战蚩尤:
黄帝所进行的战争 打破了氏族之间狭隘的 界限,促进了相互间的 交流和融合为华夏族的 形成奠定了基础,因而 被尊为华夏族的祖先.
涿鹿之战
在涿鹿之战中,蚩尤部落大败,炎帝和黄帝部 落结成联盟,形成日后的华夏族。
? 黄帝---”人文初祖”
人们清明祭拜图
仓颉造字 养蚕织布
尝百草,创医术 指南车 指南盘
造船
黄帝 建宫室
禅让图
禅让------ 是原始社会时期的一种 民主推选部落联盟首领的制度. 被推 举的部落联盟首领没有特权.
思考: 什么样的人才能被选为部落联盟首领?
德才兼备,以身作则,没有特权,是社会的公仆.
“禅让”
大禹治水图
大禹治水的传说反映当时哪些社会情况?
大禹治水是历史上人们顺应自然 规律,成功改造自然的史例。
我国人民自古就有同洪水等自然灾害 长期斗争的历史
生产发展
剩余产 品出现
私有财 产出现
早期奴隶
战俘
犯罪的平民
约前2070 年禹建立夏
贫富分化 阶级产生 国家出现
氏族贵族 早期奴隶主
第一个奴 隶制王朝
原始社会终结,进入ions And Answers
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal