闽台文化认同及发展对策
加强两岸传统文化交流的方法措施

加强两岸传统文化交流的方法措施
1.加强两岸传统文化机构之间的交流合作,建立常态化的文化交流机制。
2. 积极开展两岸传统文化活动,如传统节日庆祝、文化讲座、艺术展览等,促进两岸文化交融。
3. 利用新媒体平台,推广两岸传统文化,增进两岸民众的相互了解和认同。
4. 鼓励两岸文化产业合作,推动共同开发传统文化产品,促进两岸文化产业发展。
5. 建立两岸传统文化人才交流机制,加强文化人才的交流培养,提高两岸文化交流水平。
6. 加强两岸传统文化研究,推动文化学术交流,共同探讨传统文化的发展和传承。
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闽台文化创意产业融合发展对策研究

007专题综述TOPIC REVIEW文化创意产业被誉为21世纪的“黄金产业”,台湾地区早在10年前就将其列为六大新兴产业之一,经过多年的发展,台湾的文化创意产业发展已较为成熟。
福建与台湾地缘相近,血缘相亲,文化一脉相承。
进行闽台文化交流,发挥闽台合作产业平台效应,积极推进闽台文创产业的深度融合,推动文化创意产业成为闽台支柱型产业,这是经济发展方式转变的必然要求。
同时,推进闽台文化创意产业合作,有利于宝贵的历史文化得到保护、继承和弘扬,对海峡西岸经济区树立独特的区域品牌具有积极的影响,有利于扩大区域知名度。
1 闽台文化创意产业融合发展的主要成就“九二共识”确定了海峡两岸和平发展的政治基础,在大陆的积极推动下,两岸加强了文化交流合作。
2009年两岸“三通”的实现大大降低了闽台两地合作与交流的成本,有力地推动了海峡两岸经济关系的发展。
2010年,大陆与台湾签订了《海峡两岸经济合作框架协议》(E C F A),两岸关系得到了突破性发展。
文化领域的交流与合作成为两岸共同研究的重大课题之一。
当前,闽台文化创意产业合作取得一定成效,合作内容和形式多样化,合作领域不断深化。
1.1 产业融合基础不断夯实福建省文化创意产业的发展起步较晚。
与台湾的文化创意产业相比,福建省的文化创意产业仍处于起步阶段,但发展迅速[1]。
截至2017年,福建省文化产业增加值高达1307.47亿元,占福建生产总值的比重为4.1%,全国排名第9位。
文化创意产业的不断发展是闽台合作的前提,闽南文化、客家文化和妈祖文化是闽台合作的共同文化基础。
台湾地区的文创产业有着吸引福建的国际视野、运作模式、创意,而福建具有台湾渴望的市场、资金、消费力。
因而,推动闽台文化创意产业合作的基础是良好的,两者结合正孕育着极大的机遇和能量。
1.2 产业融合步伐日渐加快福建省高度重视闽台文化创意产业的合作与交流,出台了许多政策措施。
2007年,“海峡两岸经贸洽谈会”首次在海峡两岸设立创意产业展览区[2]。
闽台民俗文化开发

闽台民俗文化开发福建、台湾地处祖国东南,自古为百越先民居住繁衍之区。
秦统一中国以后,大批中原百姓不断迁徙入闽,拓展台湾,文化交融,薪火传承,生生不息。
先民们富于开拓精神的生活经验和智慧结晶,汇聚成丰厚积淀的闽台民俗文化。
民俗文化作为一种群体生活的俗文化,其形成有赖于历史的积淀和文化的承传,是一个民族共同文化的具体标志之一。
因此,民俗文化对于增强民族凝聚力有着不可忽视的巨大作用。
中国是一个民俗文化大国,民俗文化历史悠久,源远流长。
闽台民俗是中华文化一体多元中的一个重要组成部分,是闽台人民在长期的共同生活中、在共同的文化精神基础上共同创造的,从衣食住行到岁时节令,无不蕴含着中华民族传统伦理与信仰思想之精华,闽台两岸人民血脉相连,语言互通,同风共俗,根深蒂固,不可分割。
新世纪以来,两岸的文化发展越来越得到政府的关注。
民俗文化尤其突出,两岸民俗文化交流日趋多样化。
福州、厦门、泉州凭借区域、经济、政治优势,率先打头阵,以各式各样的民俗文化节吸引众多台湾同胞前来观摩和参与。
内容主要包括大型灯展、综艺晚会、擂台竞技、以及富有闽南特色的舞蹈、舞狮、戏曲、邀请来自台湾的各大民间社团联袂演出。
此外,还包括举办高校学术研讨会、闽台工艺品参展等等。
主要侧重在海洋文化、宗教文化、闽南乡土古韵方面。
我们可以看到,这些民俗文化活动形式较单一,游客单一,吸引力较低,且并无最大化将周边旅游景点结合,民俗旅游商品开发仍比较薄弱,资源的最大化有效整合仍未达到。
那么,如何充分开发民俗文化将其与自然风光、名胜古迹有效结合,实现价值最大化?下面我们将闽台民俗文化划分为三个开发方向:闽台物质生活民俗、闽台社会生活民俗、闽台精神生活民俗。
逐步探讨如何进行有效开发。
一.闽台物质生活民俗闽台物质生活民俗主要表现在生活民俗、工商业民俗、生产民俗等方面。
明清以来,在中华炎黄文化精神大一统的基础上,闽台沿海一带的衣食住行习俗基本相同。
闽台海边渔民多着黑、棕两色的大襟衫,或以荔枝树汁染衫为浅褐色,以抗海水的溅湿。
增强两岸中华文化认同 推动两岸文化交流合作

增强两岸中华文化认同推动两岸文化交流合作摘要:台湾与祖国大陆在文化上有着不可分割的关系,台湾文化是中华文化的分支。
本文从文化认同的角度研究两岸关系,克服文化认同的困难和阻碍,增强台湾同胞对中华文化的认同,推动两岸文化的交流与合作,促进两岸关系的和平发展,实现祖国早日和平统一。
关键词:中华文化;文化认同;两岸关系;交流合作海峡两岸传统文化本为一体,台湾文化深深地打上中国传统文化的烙印。
“妄想海峡两地隔,妄想台独自快活。
我且当头来棒喝,台湾无处不中国。
”台湾作家李敖2005年访问大陆时写下了《台湾无处不中国》一诗,对此是个很好的说明。
台湾自古以来就是中国神圣领土,台湾人民和大陆人民一样是中华民族的伟大子民,台湾社会与大陆社会一样都是在中华文化基础上建构和发展起来的。
共同的文化传统,自古以来一直是维系两岸人民最重要的精神纽带,成为实现祖国统一的重要基础。
因此增强台湾同胞对中华文化的认同,可以有力地推动两岸文化的交流与合作,促进两岸关系的和平发展,实现祖国早日和平统一。
一、中华文化具有强大的凝聚力和向心力文化是一个纷繁复杂、包罗万象的范畴,历史学、社会学、哲学、心理学、政治学、国际政治学等不同的领域和学科对文化有着不同的界定和理解。
狭义的文化是指某一特定社会群体在一定历史时期形成的,体现该社群的心理、精神、气质和独特追求的生活方式、生存样式、行为模式、思维方式和情感模式的总和。
[1]广义的文化则包括人类在历史发展过程中一切活动的总和,涵盖政治、经济、教育、社会、科技、宗教、道德、艺术等多个范畴。
本文的讨论主要在狭义范畴展开。
我国具有五千年的悠久历史,中华文化博大精深,源远流长,灿烂辉煌,为人类文明史上所罕见。
中华文化是多元一体的文化,一方面,中华文化由诸多各具特色的区域文化(诸如齐鲁文化、巴蜀文化、三晋文化、百越文化、闽台文化等等)构成;另一方面,在悠久的历史长河中,诸多的区域文化相互融合,构成了中华文化的统一体,决定了各区域文化的发展方向。
闽台文化交流取得的成效

闽台文化交流取得的成效
闽台文化交流合作持续推进,并取得了显著成效,主要体现在以下方面:
非遗保护传承力度加大:福建省有国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人143人,省级非遗传承人735人。
祖籍安溪的台湾石雕大师廖德良成为首位获评福建省非遗传承人的台湾同胞,这是落实台胞与大陆同胞同等待遇政策的又一项先行先试举措。
文化交流活动热络:福建开展了“2018年家味年味台湾青少年春节习俗研习营”活动,福建省杂技团赴澎湖参加“2018年菊岛两岸艺术节——春节公演”。
“福建文化宝岛行”系列活动有序开展,成功举办了“第九届海峡两岸文化创意产业展”、第二届海峡两岸书院交流与发展论坛,6对两岸书院代表签订了“合作意向书”。
打造两岸文旅产业交流合作基地:福建省文化和旅游厅党组书记石建平表示,2019年将打造两岸文旅产业交流合作基地。
会同福建省台港澳办等建设一批闽台文创产业园区,培育重点闽台文创龙头企业,支持高校双创中心开展涉台服务,开展一系列文创产业双向合作交流。
闽台文化交流取得的成效,促进了两岸同胞的相互了解和文化认同,增进了彼此的情感和友谊,为促进两岸关系和平发展作出了积极贡献。
关于闽台文化交流的建议

关于闽台文化交流的建议
闽台文化交流的建议可以从以下几个方面进行:
1. 推动语言互通:闽南语和台语有很高的相似度,可以推动两地语言互通,加深文化认同感。
2. 促进艺术交流:闽南和台湾都有丰富的艺术资源,可以通过艺术节、音乐会等形式,促进两地艺术家的交流和合作。
3. 共同保护文化遗产:闽南和台湾都有丰富的文化遗产,可以通过共同申报世界文化遗产、合作开展文物保护等方式,共同保护和传承这些文化遗产。
4. 加强教育交流:可以通过互派教师和学生、合作办学等方式,加强两地教育交流,促进教育资源的共享。
5. 推动经济文化融合:闽南和台湾都有很强的经济实力,可以通过产业合作、技术交流等方式,推动两地经济文化的融合发展。
6. 建立文化交流机制:可以通过建立文化交流机制,定期举办文化论坛、座谈会等活动,加强两地文化机构和人士的交流和合作。
通过以上建议,可以进一步促进闽台文化交流,加深两地人民的文化认同感,推动两岸关系和平发展。
闽台“五缘”促进闽台共同发展

闽台“五缘”促进闽台共同发展——地缘,血缘,文缘,商缘,法缘哲学与宗教学院09级XXX XXXXXX成员:XXX实践地点:福建实践时间:2010年7月25日——8月3日一.实践的发起与前期工作时间:6月底——实践开始前实践的发起:福建地处东南沿海,与台湾一水相连,有着独特的区位优势。
80%的台湾同胞祖籍在福建,闽台间存在着“地缘相近、血缘相亲、文缘相承、商缘相连、法缘相循”的密切联系。
此次的实践活动以探寻“五缘”为宗旨,以了解闽台政治、经济、文化的渊源关系,了解闽台间共同促进发展的要素,加强大学生的爱国主义教育,培养崇高爱国情操和了解祖国的宝岛为目的,发挥福建学生的优势,发起这次实践活动。
这次的实践活动主题为“青春使命强国路,投身实践促发展”二.实践的过程时间7月13日——7月18日7月13日,我到达泉州,落实住所并熟悉当地环境后,就开始着手编写时间日志。
我觉得实践过程中要勤记,记录每一处疑问;勤问,询问每一位知情人。
我为实践做了充足的准备,满怀信心地开始此次实践活动。
实践第一天7月14日实践行程安排:预约前往“中国闽台缘博物馆”进行参观,听取讲解员讲解有关内容,同时采访讲解员和游客,并与福建集美大学“泉州闽台缘博物馆实践队”交流心得。
实践活动内容:根据预约时间,实践队伍准时在九点钟到达位于泉州市北郊清源山下的中国闽台缘博物馆,在与博物馆预约处工作人员取得联系后开始了我们的参观活动。
工作人员同时还邀请了一位资深博物馆讲解员作为我们的导游并为我们做详细的讲解。
闽台缘博物馆共4层,博物馆分远古家园、血脉相亲、隶属与共、开发同功、文脉相亲、诸神共祀、风俗相同共7个展区向我们诠释了闽台渊远流长的密切联系。
7个展区由古至今,包括了地域、政治、经济、文化、宗教等各个内容,从各个方面展示了闽台的历史渊源。
并且博物馆内还收藏了相当一部分的文献资料,科学地印证了闽台缘博物馆的“地缘相近、血缘相亲、法缘相循、商缘相连、文缘相承”这“五缘”主题。
闽台交流方向与意义

闽台文化交流方向与意义为了使海峡两岸人民早日团聚,必须加强两岸文化更深层次的交流。
为此,我们要做到以下几点:首先,要扩大文化交流的广度。
近年来,福建与台湾之间虽有众多文化交流活动,但也只能说是“数量多”,这样的文化交流仅限于小圈子,如“戏剧”“书籍”等等。
为了使两岸文化交流更全面的发展,就要扩大文化交流的广度。
我们还可以作出进一步尝试,如,促进两岸旅游文化交流,积极鼓励台湾群众来闽旅游;拓展两岸新闻界的交流,加强两岸民众的相互了解,等等。
其次,要加深文化交流的深度。
福建与台湾虽是一脉相承,但由于多年分离,台湾文化与古老的闽文化之间的差异也愈加明显。
为了加强两岸民众的人同性,我们需从历史纵深角度下手。
台湾与福建文化都是有儒家思想诞生出来的,因此我们可以再次利用儒家思想把两岸连接在一起。
另外,台湾民众与福建民众的宗教信仰也是一脉相承的,加强两岸间的宗教文化交流也有利于增强台湾民众的归属感。
最后,要提高文化交流的高度。
提高两岸文化交流的高度:即加强两岸文化交流的意义性。
两岸的文化交流不应该仅仅局限于当前,这是一个长远性的课题。
为了是两岸文化交流长久的发展下去则需要在作为两岸“未来”的青少年身上下功夫。
如今多数的青少年对台湾回归祖国怀抱的问题没有坚定的立场,对至亲骨肉分离也没有什么概念,因此要加强对青少年的思想教育,加强两岸青少年的交流,从而两岸文化交流具有长远性。
两岸文化同根同源,本为一家,两岸人民血脉相连,一母同胞。
因此,两岸同胞要共同继承和弘扬中华文化优秀传统,开展各种形式的文化交流,使中华文化薪火相传、发扬光大,以增强民族意识、凝聚共同意志,形成共谋中华主族伟大复兴的精神力量。
”。
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浅议闽台文化认同及发展对策
【摘要】闽台现存的民间信仰、语言文化、民情风俗、宗亲活动等,无不展现着高度认同。
因此,要进一步研究、保护和发展闽台文化,促进两岸文化交流与沟通。
【关键词】闽台文化;文化认同;发展对策
一、闽台文化认同
闽台文化源远流长,一脉相承,展现着闽台人民同根同源、同文同种的密切关系。
闽台现存的民间信仰、语言文化、民情风俗,宗亲活动等,无不展现着闽台文化的高度认同。
1、民间信仰
民间信仰文化构成了闽台文化的独特现象。
台湾民间供奉的神祗,大部分与福建地方神相似。
据统计,台湾除了中国传统神明外,诸如天上圣母、保生大帝等,都是泉漳民间供奉的神明。
以妈祖信仰为例。
妈祖传入台湾后,位居台湾民间信仰之首,祀奉妈祖的天妃庙“无市肆无之,几合闽、粤为一家焉”。
在妈祖诞辰前后,台湾民间常举行盛大的“迎神”、“游神”活动,许多妈祖庙都先举行“回娘家”进香、请火并过炉,再回本地庙中举行诞辰庆典,固有“三月疯妈祖”之说。
20世纪80年代后,海峡两岸的“三通”呼声高涨,许多妈祖信众不顾当局禁令,通过各种渠道前往湄洲祖庙进香。
当局放宽禁令后,“妈祖热”更是席卷全岛。
20世纪90年代后,台湾信众更是络绎不绝到福建祖庙进香,数量成倍增加。
台湾学者张殉认为:“‘湄州进香’因此不只是表面的往湄州一地,向‘妈祖’瞻礼,而更可说台湾汉人对祖先所来自的乡土及文化的回归与瞻仰。
”[1] “对妈祖崇奉不单是信仰问题,也是在妈祖身上寄托着深厚的源远流长的民族感情。
”[2]在某种意义上,妈祖已成为台湾同胞对故土思念的象征,对中华传统文化的认同。
在妈祖信众的带动下,台湾其他信众各捧着所信奉的神灵到闽祖庙谒祖。
台湾民俗信仰文化对福建民俗信仰文化的认同,即是对中华传统文化的认同。
随着闽台民间信仰的不断往来,这种文化认同感将进一步增强。
2、语言文化
闽南话是闽台文化的主要载体之一。
台湾闽南方言被称为“台湾话”,是台湾岛内的主要语言。
台湾闽南话和福建闽南话几乎没有差别,其语音系统声母都是15个,声调7种,不论是泉州腔或是漳州腔,所有的韵母都没有超出福建闽南话已有的范围。
[3]
长期以来,台湾人民努力保存并传承闽南方言,重要原因之一是闽台文化富有强烈的乡族故土观念。
许多从闽南地区迁入台湾或东南亚的姓氏家族,总要顽强地保留自己的母语,这些移民的子孙在语言中始终保存着祖籍地的俚俗语汇和本土乡音。
这种力量主要是来自对故土乡情的眷恋,对祖先的爱戴以及对祖先所创造的文化的自豪感。
同时,共同的方言也有助于移民们沟通情感,团结互助,甚至身份认同。
如今台湾人仍广泛使用闽南方言,实质是通过这种特殊媒介来承
认祖籍、记载故土情思。
有一句闽南俗语说:“宁卖厅(屋),不变声(乡音)”。
闽南传统文化通过方言、谚语、歌谣融入血液,织就与家园故土千丝万缕的联系。
闽南方言承载着闽台人民创造的社会文化,体现了闽台人民共同的价值观,体现了闽台文化的认同。
3、民情风俗
台湾的民情风俗也与福建极为相似,尤其与闽南民俗最相近,如生产习俗、生活习俗、婚丧喜庆习俗、衣食住行习俗等。
如台湾的商业习俗就带有浓厚的闽南地方特征,店主俗称“头家”,被雇佣者称为“伙计”,薪金称为“辛苦钱”。
与闽南商人一样,台湾商人也拜关公、财神、天神、妈祖以求平安发财,并利用节令进行祭祀活动,如二月初二敬拜福德正神,让佣工食酒肉,俗称“做头牙”;农历十二月十六日,各商家铺户备牲礼供神,俗称“做尾牙”等。
台湾的其他的岁时节庆,如除夕“围炉”、新正贺岁、元宵闹花灯、清明扫墓祭祖、端午插艾和赛龙舟、七月乞巧“普渡”、八月中秋赏月、重阳登高、冬至做“亚岁”等,也与福建近似。
随着年代的更替,福建人在台湾已形成与故乡相同的地域性民俗风情。
闽台共有的民情风俗保存着大量的中原古风,在一定程度体现了闽台文化之间的亲缘性,也是对闽台文化的认同。
4、宗亲活动
宗亲文化以血缘、姓氏为传承,是闽台人民进行交流的重要精神纽带。
闽台各种宗亲活动,以祭祖认宗和修谱续世为核心,聚合了
流散世界各地的同族共姓,把对祖根与本土的双重文化认同合二为一。
在台湾的居住地多沿用家乡地名,如安平镇、东山乡、泉州厝、同安村、安溪寮、福安里等。
有学者统计,台湾地名用福建故乡地名的至少有91个。
[4]沿用家乡地名寄托着移民对祖居地的眷恋,更是让后代子孙保持对祖居地的认同意识。
移民们还经常回祖籍修墓祭祖,翻盖祠堂、续修族谱。
族谱是一个家族的历史,修谱是不忘本的表现。
两岸族人共修族谱,不仅是维护血缘纽带关系的一种需要,更是民族认同、文化认同的外在反映。
“其水源木本之念,实相传勿替”,这种民族文化认同的观念代代相沿,逐渐沉淀为强烈的寻根意识。
闽台文化具有同质性。
闽台文化的认同,远非上述的语言文化、民间信仰、风情民俗,宗亲活动,还包括闽台在姓氏、学术、衣着、礼仪以及民间艺术等方面。
闽台文化也存在差异,如政治制度差异等,但这并不能影响闽台文化内在的同质性。
闽台两岸同根同源,同文同种,无论怎样的阻隔,都挡不住文化上的皈依和亲和。
二、闽台文化发展对策
闽台文化脐带的连结是真实的,也是永久的。
发展闽台文化具有重要的现实意义。
因此,要进一步研究保护发展闽台文化,促进两岸文化交流与沟通,重建两岸文化认同。
1、政府方面
发展闽台文化交流。
政府要发挥闽台文化主的体作用:首先,政府应成立一个专门的闽台文化交流组织机构,组织领导闽台文化交
流工作。
其次,政府应积极建立一个长效的闽台文化管理机制,做好文化交流每一个环节的策划与控制的规范性,保证闽台文化交流的有计划、有组织地顺利实施。
最后,政府应积极成立一个合法的闽台文化交流基金会,为闽台文化交流提供经费保障,增强闽台文化交流的层次和规模。
2、文化资源的整合和传承
关于闽台文化资源的整合,首先,要整合闽台文化资源,建立大文化的发展格局。
其次,要整合文化优势力量,提升文化的规模化与品牌化。
最后,要创新闽台文化双向交流平台,建立文化交流品牌。
不断开拓创新闽台文化交流平台,探寻多渠道,建立品牌,扩大闽台文化交流的影响度和效应度。
关于文化资源的保护及传承,首先要组织力量做好闽台文化资源的普查、收集与整理,抢救濒临失传的相关非物质文化遗产,对祖祠、祖墓、民间信仰场所等实物文化遗产进行及时的保护和修复。
其次要建设好文化传承队伍,对民间艺人进行表彰奖励,授予称号,防止人才流失、文化断层。
同时,要做好下一代的文化教育工作,为传承传统民俗文化培养补充新生力量。
3、民间交流
民间文化交流是闽台文化交流的推动力。
首先,以政府主导,培育各类对台民间团体的建立,如各种的联谊会、商会、交流协会等,广泛地发动各种社会力量投入到对台文化交流中。
其次,加强各类对台民间团体的合作,在更多领域以更多形式开展闽台交流,增进
闽台一家的共识,促进两地的融合。
最后,鼓励两地各种社团组织的协作。
鼓励和支持涉台民间团体与台湾各民间社团之间的联系和互动,开展政策协调、信息交流、资金筹措、市场开拓等中介、服务功能,并建立长期对口交流机制,积极开创福建对台文化交流的新局面。
【注释】
[1] 陈晖莉.传承、变异与发展-台湾社会传统宗教文化的现代性转向[j].东南学术,2009(3) 163.
[2] 高梁.海峡女神一妈祖[j].华侨世界,1986(2) 3.
[3] 林国平.闽台关系论纲[i].福建师范大学学报(哲学社会科学版),2007(2) 7.
[4] 陈其芳.闽台共同文化心理现象若干分析[j].同祖同根,源远流长[c].福州:福建人民出版社,2000.76.。