洛神赋赏析

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三国曹植《洛神赋》原文及译文赏析

三国曹植《洛神赋》原文及译文赏析

三国曹植《洛神赋》原文及译文赏析曹植此赋据序所言,系其于魏文帝黄初三年(222年)入朝京师洛阳后,在回封地鄄城途中经过洛水时,“感宋玉对楚王神女之事”而作。

当时,曹丕刚即帝位不久,即杀了曹植的密友丁仪、丁廙二人。

曹植本人在就国后也为监国谒者奏以“醉酒悖慢,劫胁使者”,被贬安乡侯,后改封鄄城侯,再立为鄄城王(俱见《三国志·陈思王传》)。

这些对决心“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”(《与杨德祖书》)的曹植来说,无疑是接二连三的沉重打击,其心情之抑郁与苦闷,是可想而知的。

《洛神赋》黄初三年,余朝京师,还济洛川。

古人有言,斯水之神,名曰宓妃。

感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:【译文】黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。

古人曾说此水之神名叫宓妃。

因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。

赋文云:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘(huán)辕,经通谷,陵景山。

日既西倾,车殆马烦。

尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄(miǎn)乎洛川。

【译文】我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。

这时日已西下,车困马乏。

于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。

自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。

于是精移神骇,忽焉思散。

俯则未察,仰以殊观。

睹一丽人,于岩之畔。

乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。

然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻之。

”【译文】于是不觉精神恍惚,思绪飘散。

低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。

我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。

”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。

2023年最新的洛神赋原文及翻译赏析

2023年最新的洛神赋原文及翻译赏析

2023年最新的洛神赋原文及翻译赏析洛神赋原文及翻译赏析一、【文白对照】黄初三年,余朝京师,还济洛川。

古人有言:斯水之神,名曰宓妃。

感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。

其辞曰:黄初三年,我去京师朝拜天子,回来时渡过洛水。

传说洛水神灵的名字叫做宓妃(伏羲的小女儿,玩耍时淹死在洛水,死后被封为洛水之神)。

有感于宋玉将楚王遇见神女的故事写成《神女赋》,我也将这段经历写了下来,是这样的:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。

日既西倾,车殆马烦。

尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。

于是精移神骇,忽焉思散,俯则末察,仰以殊观。

睹一丽人,于岩之畔。

乃援御者而告之曰:尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!御者对曰:臣闻河洛之神,名曰宓妃,然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻之。

余告之曰:我从京城返回东方的封邑(鄄城)。

翻过伊厥山,越过轘辕山,经过通谷,登上了景山。

这时已经是夕阳西下,车马都很疲乏了。

于是在铺满香草的河岸上停下车,让马儿自由自在地在芝草田里吃草歇息。

我在树林中安然悠闲地走着,放眼欣赏洛水美丽的景色。

忽然,感到心神受到震撼,思绪飘到了远方。

猛一抬头,看到一幅奇异景象:一个美如天仙的女子正在山崖之旁。

于是忙拉住随从问道:你看到那个女子了吗?她是谁啊?真是太美了!随从回答:臣听说洛水的神灵叫做宓妃,那么,君王见到的莫非是她么?她相貌如何?臣很想听听。

我说:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。

仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。

远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

秾纤得衷,修短合度,肩若削成,腰如约素。

延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。

云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。

明眸善睐,靥辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。

柔情绰态,媚于语言。

奇服旷世,骨象应图。

披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。

践远游之文履,曳雾绡之轻裾,微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。

洛神赋原文逐句赏析

洛神赋原文逐句赏析

洛神赋原文逐句赏析《洛神赋》原文逐句赏析。

《洛神赋》是中国古代文学名篇之一,由汉代文学家曹植所作,全文描写了洛水之神所化的美女洛神的风姿神态,以及她与当时的政治乱象相互交织的故事。

本文将以《洛神赋》原文逐句赏析为标题,为读者解读这篇经典之作。

一、洛神赋。

赋得双鲤跃清池,清池流波摇晴碧。

首先,作者通过描绘清池中的双鲤跃跃欲飞的情景,展现了洛水的清澈和明澈。

清池流波摇晴碧,清澈的水面波光粼粼,晴空碧蓝,构成了一幅清新明朗的景象。

若夫霞外雾中,望之不见其底;作者以“若夫”开篇,引出了洛水的神秘和深邃。

霞外雾中,形容了洛水的迷离和隐蔽,使人望之不见其底,增添了一丝神秘的色彩。

天之际,无风自静,浪在水而不惊。

接着,作者描绘了洛水的宁静和安详。

天之际,无风自静,形容了洛水的平静和宁静,浪在水而不惊,说明了洛水的安详和静谧。

望之蔼蔼,凛如也,如何其可足以慰人心之怀,而不加增豫?作者以反问句的形式表达了自己的疑惑。

望之蔼蔼,凛如也,形容了洛水的深邃和清冷,如何其可足以慰人心之怀,而不加增豫?作者对洛水的神秘和深邃充满了疑惑和迷惑。

夫夷以近,言以诛,文王之德之纯。

接着,作者引出了文王的德行。

夷以近,言以诛,表达了文王的德行纯洁和高尚。

穆如清风,肃如秋露,广大之宇,天之所覆,如倚云气。

接着,作者用“穆如清风,肃如秋露”来形容文王的宽厚和深沉。

广大之宇,天之所覆,如倚云气,表达了文王的威严和庄严。

山峦之险,水泽之固,天下之达,天之所覆,如登昆仑。

作者通过对山峦和水泽的描写,再次突出了文王的威严和庄严。

天下之达,天之所覆,如登昆仑,表达了文王的威严和统治力量。

王以舟车之会,聿修德之教,惟庙畜之靖,俾膺戾之民,攸赞厥烈,靡有不承。

接着,作者表达了对文王的敬仰和赞美。

王以舟车之会,聿修德之教,惟庙畜之靖,俾膺戾之民,攸赞厥烈,靡有不承,表达了作者对文王的敬仰和赞美。

顾葵丘之固,陶唐之材,时维聿修,是用大宗。

接着,作者用“顾葵丘之固,陶唐之材”来赞美文王的才华和功绩。

曹植洛神赋赏析

曹植洛神赋赏析

《曹植洛神赋赏析》
小朋友们,今天咱们一起来欣赏一下曹植的《洛神赋》。

《洛神赋》写得可美啦!曹植用特别精彩的文字,给我们描绘了一个像仙女一样美丽的洛神。

比如说,他写洛神“翩若惊鸿,婉若游龙”,小朋友们想象一下,洛神轻轻一动,就像受惊的鸿雁那样轻盈,又像游动的龙那样优美。

这是不是特别神奇?
还有“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪”,洛神的样子好像被轻云遮住的月亮,又像风中飘舞的雪花,是不是感觉特别梦幻?
小朋友们,曹植的想象力可真丰富呀!
《曹植洛神赋赏析》
小朋友们,咱们接着欣赏《洛神赋》。

在《洛神赋》里,曹植还写了洛神的服饰和动作。

她穿着漂亮的衣服,“披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚”,身上的珠宝闪闪发光。

洛神走路的样子也很美,“凌波微步,罗袜生尘”,就好像在水面上轻轻走着,袜子都扬起了尘土。

小朋友们可以闭上眼睛,想象一下这样美丽的画面。

《曹植洛神赋赏析》
小朋友们,咱们再深入欣赏一下《洛神赋》。

比如说,曹植写他和洛神相遇又分别的情景,让人感觉又美好又有点伤心。

他们相遇的时候,心里充满了欢喜,可是最后不得不分别,那种不舍的心情,曹植写得特别生动。

小朋友们,虽然我们可能不太能完全理解《洛神赋》里所有的意思,但是我们能感受到它的美,对不对?以后我们长大了,再读的时候,会有更多的收获哟!。

曹植《洛神赋》原文译文赏析

曹植《洛神赋》原文译文赏析

曹植《洛神赋》原文|译文|赏析《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。

曹植模仿战国时期楚国宋玉《神女赋》中对巫山神女的描写,叙述自己在洛水边与洛神相遇的故事,在故事情节、人物形象描写上多有借鉴宋赋。

下面我们一起来看看吧!《洛神赋》原文魏晋:曹植黄初三年,余朝京师,还济洛川。

古人有言,斯水之神,名曰宓妃。

感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。

日既西倾,车殆马烦。

尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。

于是精移神骇,忽焉思散。

俯则未察,仰以殊观。

睹一丽人,于岩之畔。

乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。

然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻之。

”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。

髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。

远而望之,皎若太阳升朝霞。

迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

秾纤得衷,修短合度。

肩若削成,腰如约素。

延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。

云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。

明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳逸,仪静体闲。

柔情绰态,媚于语言。

奇服旷世,骨像应图。

披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。

践远游之文履,曳雾绡之轻裾。

微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。

于是忽焉纵体,以遨以嬉。

左倚采旄,右荫桂旗。

攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。

无良媒以接欢兮,托微波而通辞。

愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。

嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗。

抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。

执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。

感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。

收和颜而静志兮,申礼防以自持。

于是洛灵感焉,徙倚彷徨。

神光离合,乍阴乍阳。

竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。

践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。

超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。

尔乃众灵杂遝,命俦啸侣。

《《洛神赋》解读与鉴赏:中国古代最美丽的诗篇之一》

《《洛神赋》解读与鉴赏:中国古代最美丽的诗篇之一》

《洛神赋》解读与鉴赏:中国古代最美丽的诗篇之一简介《洛神赋》是中国古代文学中最著名的抒情诗之一,被誉为中国古代最美丽的诗篇之一。

该诗由唐代文学家曹操创作,描绘了洛水下的美丽女神貂蝉的形象,展现了作者对女性之美和大自然之景色的深情赞美。

内容解读第一段《洛神赋》以展示大自然景色为开篇。

首先描述了洛水的宜人环境,描绘了山川、桥梁、流水等自然元素,给人以美好安详之感。

然后引入主题人物——洛神貂蝉。

第二段第二段开始描写洛神貂蝉,在这里她被描绘成了一个非常美丽动人的女子。

诗中描述了她长发如云、眉目如画、娇态万千等令人倾心的形象。

她身穿轻纱般柔软衣裳,在洛水边上行走,成为大自然中最迷人的风景。

第三段接着,诗人通过细致入微的描写,表现了洛神貂蝉的仙姿和冷艳之美。

她的鲜花般容颜让人为之倾倒,与自然的景色交相辉映。

诗人同时也通过质询洛神来突出她的高贵和独立性格。

第四段第四段中,诗人以自然景色和洛神貂蝉之间的对比来凸显她无可比拟的美丽与高尚。

他将洛神与一些动物进行对比,强调她超越常人、非同凡响的魅力。

第五段最后一段正式展开赞美歌颂之辞,将洛神貂蝉与传统形容女性的元素相结合。

作者运用了世间所有美好事物的象征语言,赞美洛神貂蝉作为一个超凡脱俗、不可复制的存在。

鉴赏价值《洛神赋》是中国古代文学中独具特色和深远影响力的抒情佳作。

它既展示了唐代士人对女性之美和大自然之景色的热爱和赞美,也以其辞章华丽、意境深远的特点,成为后人学习古代文学和欣赏诗歌的经典之作。

这首诗在艺术上达到了完美的结合,既揭示了作者对女性之美的独特见解,又通过景色与人物相互映衬,展现了中国文化中对自然和人与自然的关系的理解。

同时,《洛神赋》也流传至今,在当代文化领域仍有不可忽视的影响力。

结论《洛神赋》作为中国古代文学中一部重要抒情诗篇,以其美丽动人的描写方式和对女性之美的崇拜,在中国文学史上占有重要地位。

它通过细腻而华丽的语言娓娓道出了唐代士人心中最完美、最高贵、最优雅模范形象。

曹植《洛神赋》

曹植《洛神赋》

曹植《洛神赋》《洛神赋》赏析:篇一特点一,想象丰富。

作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。

途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。

她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。

随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。

然她的神圣高洁使他不敢造次。

洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。

但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。

想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。

但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的`《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。

特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。

讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。

取材构思汉赋中无出其右。

此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。

开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。

但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。

接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。

然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。

特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。

在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。

同时,又有“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新高洁。

在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。

而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。

”爱情之真挚、纯洁,一切都是这样美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。

对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价,最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。

曹植《洛神赋》文学赏析

曹植《洛神赋》文学赏析

曹植《洛神赋》文学赏析洛神赋魏晋:曹植黄初三年,余朝京师,还济洛川。

古人有言,斯水之神,名曰宓妃。

感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其词曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。

日既西倾,车殆马烦。

尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。

于是精移神骇,忽焉思散。

俯则未察,仰以殊观。

睹一丽人,于岩之畔。

乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。

然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻之。

”余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。

髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。

远而望之,皎若太阳升朝霞。

迫而察之,灼若芙蕖出渌波。

秾纤得衷,修短合度。

肩若削成,腰如约素。

延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。

云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。

明眸善睐,靥辅承权,瓌姿艳逸,仪静体闲。

柔情绰态,媚于语言。

奇服旷世,骨像应图。

披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。

戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。

践远游之文履,曳雾绡之轻裾。

微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。

于是忽焉纵体,以遨以嬉。

左倚采旄,右荫桂旗。

攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。

无良媒以接欢兮,托微波而通辞。

愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。

嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗。

抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。

执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。

感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。

收和颜而静志兮,申礼防以自持。

于是洛灵感焉,徙倚彷徨。

神光离合,乍阴乍阳。

竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。

践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。

超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。

尔乃众灵杂遝,命俦啸侣。

或戏清流,或翔神渚。

或采明珠,或拾翠羽。

从南湘之二妃,携汉滨之游女。

叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。

扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。

体迅飞凫,飘忽若神。

凌波微步,罗袜生尘。

动无常则,若危若安。

进止难期,若往若还。

转眄流精,光润玉颜。

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在《洛神赋》的赏析中,可以发现几句脍炙人口的名句。其中,“翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月,飘摇兮若流风之回雪。”这几句描绘了洛神的绝美身姿,用词精准而富有诗意,成为了《洛神赋》中的经典之作。这些句子通过生动的比喻和形象的描写,展现了洛神的美貌和神韵,使读者能够感受到那种超凡脱俗的美。此外,《洛神赋》中还有其他有名的句子,如描述洛神眼神的“转眄流精,光润玉颜”,以及表现洛神气质的“含辞未吐,气若幽兰”。这些句子都充分展示了作者曹植的文学才华和对美的独特追求。在赏析这ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ名句时,我们不仅能够领略到古典文学的魅力,还能够感受到作者通过文字所传达的那种对美的向往和追求。
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