高中语文课外古诗文王安石《孤桐》原文、译文及赏析

王安石《孤桐》原文、译文及赏析
孤桐
王安石
天质自森森,孤高几百寻。

凌霄不屈己,得地本虚心。

岁老根弥壮,阳骄叶更荫。

明时思解愠,愿斫五弦琴。

译文
孙长江
孤桐啊,天生就有着森森的资质,孤高自傲拔地而起几百寻。

高入云霄,它始终不会让自己屈服;根扎大地虚怀若谷。

虽然年事已高,但它的根更强壮,夏日里的阳光越是猛烈,它的树阴就更加浓郁。

清明时节,孤桐老是想着解脱一切愠怒,哪怕被砍斫成一把五弦琴,它也心甘情愿。

百字赏析文
孙长江
诗人以孤桐自况,明咏物,暗抒情。

“孤高”——写心志,“凌霄”——述追求:“岁老”——歌老当益壮情,“解愠”——咏宽容豁达怀。

“愿斫五弦琴”一句,更将诗情推向了极致:“孤桐”,高而且大,壮而且强,但却甘愿被砍斫为五弦琴一把,颂奏清明之乐音,真把个老臣坚强不屈、老而弥坚、甘于奉献之情之心之意,抒发得淋漓酣畅!。

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高中语文(粤教版选修 唐宋散文选读)第5单元 20兴 贤

高中语文(粤教版选修 唐宋散文选读)第5单元 20兴 贤

语文·选修2/唐宋散文选读(粤教版)20兴贤王安石诗歌赏析孤桐王安石天质自森森,孤高几百寻。

凌霄不屈己,得地本虚心。

岁老根弥壮,阳骄叶更阴。

明时思解愠,愿斫五弦琴。

译文:梧桐树天生就能长得茂盛繁密,岿然屹立,拔地高达几百寻。

接近了云霄,也不屈服,这是由于深深扎根大地的缘故。

岁月越久根越壮实,太阳越炽烈叶子越浓密。

清明盛世,也想着解决民间疾苦(象帝舜抚琴唱的那样),愿被砍伐制作成五弦琴。

赏析:王安石在这首诗中借“孤桐”以言志,孤桐即为他的人格写照:尽管在变法中,他受到种种打击,但他志存高远,正直不屈;经历的磨难越多,斗志越坚;为了天下苍生,不惜粉身碎骨,拔地几百寻的孤桐,之所以岿然屹立,高干凌霄,是因为它“得地本虚心”,善于从大地汲取养分和力量。

如果离开大地,它一刻也活不下去,更别想“孤高几百寻”了。

由此我们想到,任何英雄豪杰都是从群众中产生的,他的力量来自群众。

离开了群众(大地),再伟大的英雄也将一事无成。

这是一首借物言志的诗,是诗人表明立志改革决心的宣言书。

以形象的孤桐自喻,却给人以坚定亲近之感,令人赞佩,崇敬之心油然而生。

文言积累宋仁宗重用王安石帝欲用安石,唐介言安石难大任。

帝曰:“文学不可任耶?经术不可任耶?吏事不可任耶?”介对曰:“安石好学而泥古,故议论迂阔,若使为政,必多所变更。

”帝不以为然,竟以安石参知政事,谓之曰:“人皆不能知卿,以卿但知经术,不晓世务。

”安石对曰:“经术正所以经世务。

”帝曰:“然则卿设施以何为先?”安石对曰:“变风俗,立法度,正方今之所急也。

”帝深纳之。

译文:皇帝(宋仁宗)想启用王安石,唐介说:“安石难以担当大任。

”皇帝说:“(他)文学方面不可信任吗?经术方面不可信任吗?吏事方面不可信任吗?”唐介答:“安石好学但是思想古板,以前讨论的时候,他的思想行为不切实际事理,如果他做了官,(他的)政策肯定经常变更。

”皇帝却不这样认为,最终(还是)任命王安石为参知政事,对(王安石)说:“别人都不了解你,认为只知道儒家经术,不清楚世务,”王安石答道:“儒家经术正是用来规划处理世务。

抚州二首其二译文

抚州二首其二译文

抚州二首其二译文王安石〔宋代〕明妃初嫁与胡儿,毡车百两皆胡姬。

不含情欲语富豪之家无处,传为琵琶心奈何。

黄金杆拨春风手,弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗泣,沙上行人却回眸。

汉恩自浅胡恩深,人生乐在相知心。

(胡恩一作:胡自)心疼青冢已芜没,还有哀弦领至今。

译文明妃当初匈给胡人人时候,身旁上百两人毡车上搭乘人都就是胡人女子。

她多想要打听个人骂人但无处可以说道,就可以将自己人心语倾注于琵琶声中。

黄金杆挥敲击琴弦,弹头出来奇妙声音,拍打琵琶俯视空中飞鸿力劝着胡酒。

随其匈人汉宫侍女暗中泣,奔跑在大漠上人回国者频频回眸。

汉朝之恩真的就是肤浅啊,胡人之恩还要更深,人生人快乐是心与心相守。

心疼王昭君人青冢已经荒凉磨灭,还是存有可悲人乐曲流传至今。

注释“毡车”句:写下匈奴派遣了大队胡姬去直奔昭君。

《诗经·召南·鹊巢》:“之子于归属于,百两御之。

”写下贵族女子出来匈,吃饭从很多。

两:同辆。

杆挥:弹头琵琶人工具。

春风手:形容手能弹出来奇妙人声音。

汉宫侍女:所指吃饭昭君离匈人汉官女。

青冢:杜甫诗中存有“毁去青冢向黄昏”及“千载琵琶并作胡语,分野愤恨曲中论”诸句,此用其意。

据说昭君墓上人草常青,故名青冢,在今呼和浩特市南。

赏析这首诗描绘王昭君进胡及其在胡中的情况与心情,并委曲深入细致地刻画昭君心事,注重其民族大义,刻画了一个可怕且慈祥的明妃形象。

全诗语言矜炼深雅,爱恋古雅,艺术手法多样,风格独特独有。

作品命题多样,招致纷纷议论,在文学史上产生过广为影响。

“明妃初嫁与胡儿,毡车百两皆胡姬。

”两句写明妃(王昭君)嫁胡,胡人以毡车百辆相迎。

《诗经》上有“之子于归,百两(同‘辆’)御(迎接)之”的诗句,可见胡人是以迎接王姬之礼来迎明妃。

在通常情况下,礼仪之隆重,反映恩义之深厚,为下文“胡(恩)自深”作了伏笔。

其中“皆胡姬”三字,又为下文“含情欲说独无处”作伏笔。

关于明妃对此的反应,诗中写下她“不含情欲说道富豪之家无处,传为琵琶心奈何”。

王安石《孤桐》阅读答案

王安石《孤桐》阅读答案

孤桐①
王安石
天质自森森,孤高几百寻。

凌霄不屈己,得地本虚心。

岁老根弥壮,阳骄叶更阴。

明时②思解愠,愿斫五弦琴③。

【注】①此诗写于王安石锐意改革、推行新法之际。

②明时:政治清明的时代。

③五弦琴:桐木是造琴的上好材料。

据《孔子家语》记载:帝舜曾一面弹着五弦琴,一面唱“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮”。

14.下面对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)
A.此诗没有运用律诗起承转合的一般结构,但意脉清晰,结构简单明了。

B.诗歌取象“孤桐”,运用描写和抒情相结合的表达方式来表情达意。

C.整首诗主要运用托物言志、夸张和用典的表现手法来表现孤桐的气质和品格。

D.诗的前三联从外在和内在两个方面描写了孤桐的特征,寄寓了诗人丰厚的情感。

15.诗人借“孤桐”的形象表达了怎样的情感?请结合诗句加以分析。

(6分)
阅读答案:
14. C(没有夸张,且夸张和用典不是整首诗所运用的表现手法)
15.(1)诗人借孤桐枝繁叶茂、干直入云、凌霄不屈、扎根深入的特点表达正直向上、坚强不屈、虚心、愈老弥坚的人生态度。

(特点2分,情感2分)
(2)尾联借五弦琴的典故表达诗人关心百姓疾苦,甘愿为解决百姓疾苦而献身的思想感情(2分)。

孤桐 语文课件

孤桐 语文课件

赏析--
王安石在这首诗中借“孤桐”以言志,孤 桐即为他的人格写照:尽管在变法中,他 受到种种打击,但他志存高远,正直不屈; 经历的磨难越多,斗志越坚;为了天下苍 生,不惜粉身碎骨,拔地几百寻的孤桐, 之所以岿然屹立,高干凌霄,是因为它 “得地本虚心”,善于从大地汲取养分和 力量。如果离开大地,它一刻也活不下去, 更别想“孤高几百寻”了。
孤 桐
宋 王安石
补充注释:
[注]:明时,政治清明的时代。 愠,痛苦怨愤。 桐木本是造琴的上好材料。据《孔子家语》 记载:帝舜曾一面弹着五弦琴,一面唱 “南风之熏兮,乐意解吾民之愠兮”。
译文--Biblioteka 天生的本质自是茂盛繁密,孤自高达几百寻。 接近云霄,(是为了)不委屈自己;得到大地 (支持),本源于(自己)虚心。年岁苍老,树 根更加壮实;太阳骄【炽】烈,叶子更能遮阴 【荫】。(政治)清明的时候思想着能解决(民 间的)怨恨,(像帝舜抚琴唱的那样),愿被砍 伐,(制作)成五弦琴。

2023年中考语文二轮专题复习:古诗词赏析写景咏物(三)

2023年中考语文二轮专题复习:古诗词赏析写景咏物(三)

2023年初中语文古诗词赏析写景咏物二轮复习专题(三)一.古诗词赏析(共10小题)1.阅读诗歌,完成问题。

故乡杏花(唐)司空图寄花寄酒喜新开,左把花枝右把杯。

欲问花枝与杯酒,故人何得不同来?(1)请你发挥想象,描绘诗歌一、二句的画面。

(2)请你从修辞角度,赏析诗歌的三、四两句。

2.古诗词赏析。

白梅[元]王冕冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

注释:①著:放进,置入。

此身:指白梅。

②混:混杂。

芳尘:香尘。

③乾坤:天地。

(1)这首诗运用“”的表现手法,诗人以自况,表达自己坚守情操,不与世俗同流合污的高格远志。

(2)赏析“冰雪林中著此身”的精妙。

3.阅读诗歌,回答问题。

早梅①(唐)柳宗元早梅发高树,迥映楚天碧。

朔吹飘夜香,繁霜滋晓白。

欲为万里赠,杳杳②山水隔。

寒英坐销落,何用慰远客。

【注】①本诗是诗人在“永贞革新”失败后,柳宗元被贬谪到偏远落后的永州而作。

②杳杳:幽远。

(1)诗歌前四句描绘了一幅怎样的画面?(2)尾联“寒英坐销落,何用慰远客”一句有何深刻的含义?4.阅读下面这首古诗,完成问题。

白梅王冕冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘。

忽然一夜清香发,散作乾坤万里春。

(1)说说诗人笔下的白梅有哪些特征。

(2)从表现手法的角度体会诗歌所表达的思想感情。

5.阅读下面的宋诗,完成问题。

孤桐王安石天质自森森,孤高几百寻①。

凌霄不屈己,得地本虚心。

岁老根弥壮,阳骄叶更阴。

明②时思解愠,愿斫五弦琴③。

【注释】①寻:古代度量单位,八尺为一寻。

②明:(政治)清明。

③五弦琴:桐木是造琴的上好材料。

据《孔子家语》记载:帝舜曾一面弹着五弦琴,一面唱“南风之熏兮,可以解吾民之愠兮”。

(1)下列对于本诗的理解,不正确的一项是A.这是一首五言律诗,诗人以孤桐自喻,表达了自己的人生追求。

B.首联“森森”写出了孤桐的茂盛繁密,“几百寻”突显了孤桐的高大挺拔。

C.“阳骄叶更阴”暗示诗人在政治上得到的阻碍力量越大,信念越坚定。

王安石《思王逢原三首·其二》全文鉴赏及译文

王安石《思王逢原三首·其二》全文鉴赏及译文

王安石《思王逢原三首·其二》全文鉴赏及译文《思王逢原三首·其》是由王安石所创作的,这首诗所以成为王安石的名作,就在于其中注入了真挚的情意,无论是对故友的深切思念,还是对人生知己难遇的怅恨,或是对天不怜才的悲愤,都是出于肺腑的至情。

今天小编在这给大家整理了一些关于《思王逢原三首·其》鉴赏,我们一起来看看吧!《思王逢原三首·其二》宋代:王安石蓬蒿今日想纷披,冢上秋风又一吹。

妙质不为平世得,微言惟有故人知。

庐山南堕当书案,湓水东来入酒卮。

陈迹可怜随手尽,欲欢无复似当时。

《思王逢原三首·其二》译文想象中你远方的墓地,如今早已长满茂盛的蒿蓬,哀悼你的深情仍如去岁,尽管你孤独的坟茔又一度萧瑟秋风。

世人不能像匠石深知郢人那样理解王逢原,只有深深了解你的人才能理解认同你。

回想起那年庐山向南倾侧,犹如自天而降,正对着我们的书案;湓水滔滔东来,像是流进了你我的酒杯之中。

可惜一切往事都随你的离世烟消云散,昔日的欢会已一去不返。

《思王逢原三首·其二》注释王逢原:王令,字逢原,北宋中期诗人,年仅二十八岁就不幸病逝。

蓬蒿:指墓地上的野草。

纷披:散乱的样子。

质:指箭靶,用以比喻投契的知己。

平世:旧指清平之世,这里指当世。

湓水:源出江西瑞昌清湓山,东流经九江城下。

酒卮:古代盛酒的器皿。

陈迹:旧事。

随手:随着,紧接着。

《思王逢原三首·其二》创作背景王安石于至和二年(1054年)由舒州通判被召入京,路过高邮,王令赋《南山之田》诗谒见王安石,王安石大异其才,遂成莫逆之交。

然而,嘉祐四年(1059年)秋,王令仅以二十八岁的青春年华而逝世,这令王安石痛心疾首,黯然神伤。

第二年秋天,便写下了这三首悼念故友之作。

《思王逢原三首·其二》赏析《礼记·檀弓》上说:“朋友之墓,有宿草而不哭焉。

”宿草就是隔年的草,意指一年以后对于已去世的朋友不必再哀伤哭泣了。

“宿草”,后世便成为专指友人丧逝的用语,这里蓬蒿泛指野草,句意正是由《礼记》脱胎而来,暗喻故友虽去世一年,而他犹不能忘情。

别馆寒砧,孤城画角,一派秋声入寥廓的意思

别馆寒砧,孤城画角,一派秋声入寥廓的意思“别馆寒砧,孤城画角,一派秋声入寥廓”出自宋朝诗人王安石的作品《千秋岁引·秋景》,其古诗全文如下:别馆寒砧,孤城画角,一派秋声入寥廓。

东归燕从海上去,南来雁向沙头落。

楚台风,庾楼月,宛如昨。

无奈被些名利缚,无奈被它情担阁!可惜风流总闲却!当初漫留华表语,而今误我秦楼约。

梦阑时,酒醒后,思量着。

【注释】⑴千秋岁引:词牌名,为《千秋岁》变格。

八十二字,前片四仄韵,后片五仄韵。

⑵别馆:客馆。

砧:捣衣石。

这里指捣衣声。

⑶画角:古代军中乐器。

⑷寥廓:空阔,此处指天空。

⑸楚台风:楚襄王兰台上的风。

宋玉《风赋》:“楚王游于兰台,有风飒至,王乃披襟以当之曰:‘快哉此风!’”【翻译】传入旅舍的捣衣声,应和着孤城城头的画角,一片秋声在广阔的天地间回荡。

归去的燕子向东从海上飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。

这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。

真是无可奈何啊!我被那微不足道的名利所羁缚,又被那难以割舍的感情所耽搁,可惜那些风流韵事都被丢到一边了。

当初徒然许下功成身退时,要去求仙访道,潇潇度日的诺言。

到如今,反误了我与佳人的秦楼约会。

当睡梦觉来时、酒醉清醒后,我细细地思量着这一切。

【赏析】这首词没有《桂枝香》的豪雄慷慨,也没有《浪淘沙令》的踌躇满志。

全词采用虚实相间的手法,情真心切、恻恻动人、空灵婉曲地反映了作者积极的人生中的另一面,抒发了功名误身、及时退隐的的慨叹。

上片以写景为主,像是一篇凄清哀婉的秋声赋,又像是一幅岑寂冷隽的秋光图。

旅舍客馆本已令羁身异乡的客子心中抑郁,而砧上的捣衣之声表明天时渐寒,已是“寒衣处处催刀尺”的时分了。

古人有秋夜捣衣、远寄边人的习俗,因而寒砧上的捣衣之声便成了离愁别恨的象征。

“孤城画角”则是以城头角声来状秋声萧条。

画角是古代军中的乐器,其音哀厉清越,高亢动人,诗人笔下常作为悲凉之声来描写。

王安石《孤桐》译文版

王安石《孤桐》译文版
孤桐,枝不佳,却树在湖边,红绿芳菲,气度苍翠。

无人取道,光芒自闪,壮美兼秀,似英雄豪杰。

孤桐的身边,有着一片广阔的湖水,湖水汹涌澎湃,波光反射;风烟蒙蒙,水面上的萤火尽情的点缀;两岸的毛竹散发出清淡的芬芳,时而有鸟儿的鸣叫。

自三伏天开始,孤桐的花朵便盛放了起来,早晨有着清新的早露,夜里有着浓烈的芬芳,清新之美和浓烈之香,让人开怀大放,着实可贵。

孤桐的叶子刚士,面向湖水,一派风度,威武不可侵犯;这片叶子无时无刻不在与风雨作斗争,但是,它从来不曾退缩,从来不曾屈服;无论多么恶劣的风雨,它总能把自己,扶正地抵挡。

孤桐的根也同样可观,沉稳坚固,千篇一律;穿过这片湖水,它的根穿过深深的泥土,顽强的延伸;它的顽强抵抗,总能扎根地把湖边的土壤牢牢的把持住。

孤桐的枝叶苍翠,根深蒂固,但是,尽管它的出色,却还是没有伴侣;它是孤独的,孤零零的,但它也可以为湖边的人们提供一份宁静,一份力量,一份温暖。

就像它,虽然它孤单,但它依旧能和湖边的人们共同生活,共同分享湖边的风光。

在它旁边,一片汪洋的湖水,一片宁静的稻田,一片葱茏的山林,更加的美丽。

孤桐,千古绝唱,岁月不息,它伴随着湖边的人们,一路走来,
就像是湖边永远不枯竭的力量,那样坚实不变站立,永远站立在这片美丽的湖边。

高一语文必修二诗歌鉴赏知识点及练习题含答案解析

高一语文必修二诗歌鉴赏知识点及练习题含答案解析一、诗歌鉴赏1.阅读下面这首词,完成下列小题。

暑旱苦热王令清风无力屠得热,落日着翅飞上山。

人固已惧江海竭,天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪,蓬莱之远常遗寒。

不能手提天下往,何忍身去游其间?(1)从本诗的尾联可以感受到诗人________的宏愿与胸襟。

(2)这首诗虚实结合的手法特色鲜明,试作赏析。

2.阅读下面这首唐诗,完成下列小题。

酬元九侍御赠壁竹鞭长句(注)刘禹锡碧玉孤根生在林,美人相赠比双金。

初开郢客缄封后,想见巴山冰雪深。

多节本怀端直性,露青犹有岁寒心。

何时策马同归去,关树扶疏敲镫吟。

【注释】元和五年,元稹承召回京,因与宦官刘士元在驿站为争厅房大打出手,被贬江陵府士曹参军。

刘禹锡为了褒奖元稹不屈服于阉竖淫威的坚强意志,特意赠给他一只文石枕,元稹亦回赠其壁州竹鞭。

(1)诗歌颈联广受后世称道,请赏析这一联的精妙之处。

(2)赏析尾联的表达效果。

3.阅读下面这首宋诗,完成下面小题。

病后登快哉亭①贺铸经雨清蝉得意鸣,征尘断处见归程。

病来②把酒不知厌,梦后倚楼无限情。

鸦带斜阳投古刹,草将野色入荒城。

故园又负黄华③约,但觉秋风发上生。

【注释】①快哉亭,位于彭城(今徐州)东南角的城隅之上,由苏轼命名。

②病来,病愈之后。

③黄华,菊花。

(1)下列对这首诗的赏析,最恰当的一项是()A.诗歌首句以轻雨将住、蝉声起鸣起兴,以蝉的“得意”烘托自己病愈后的愉悦心境;次句由“听”转“见”,心境也由愉悦转为感伤。

B.诗歌颔联写自己病愈之后频频饮酒不知满足,以此自娱;梦醒后倚楼遐思,心中充满温情,与题目中的“快哉”一词相合。

C.诗歌颈联从上联的忆想回到现实,倚楼所见,夕阳之下,鸦投古刹,芳草萋萋,营造出凄迷的意境,情景交融。

D.本诗突破常见的“起承转合”模式,将写景和抒情的内容参差穿插,跌宕回旋,用笔十分灵动;末句以景结情,含无尽之意于言外。

4.阅读下面这首宋词,完成下面小题。

鹧鸪天·徐衡仲惠琴不受①辛弃疾千丈阴崖百丈溪。

浪淘沙令王安石原文及鉴赏

浪淘沙令王安石原文及鉴赏浪淘沙令王安石原文及鉴赏浪淘沙令是由王安石著作。

浪淘沙令这首词抒发作者获得宋神宗的知遇,政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。

以下是店铺为大家整理的浪淘沙令王安石原文及鉴赏,给大家作为参考,欢迎阅读!浪淘沙令王安石伊吕两衰翁,历遍穷通。

一为钓叟一耕佣。

若使当时身不遇,老了英雄。

汤武偶相逢,风虎云龙。

兴王只在笑谈中。

直至如今千载后,谁与争功!字词解释:伊吕:指伊尹与吕尚。

伊尹名挚,尹是后来所任的官职。

他是伊水旁的弃婴,后居莘(今河南开封)农耕。

商汤娶莘氏之女,他作为奴隶陪嫁给商汤。

后来,汤王擢用他灭了夏。

伊尹成为了商的开国功臣。

吕尚姓姜,名尚,字子牙,世称姜子牙。

他晚年在渭水河滨垂钓,遇周文王受到重用,辅武王灭商,封侯于齐。

衰翁:老人。

穷通:穷,处境困窘;通,处境顺利。

钓叟:钓鱼的老翁,指吕尚。

耕佣:指曾为人拥耕的伊尹。

老了英雄:使英雄白白老死。

指伊吕二人若不遇汤文二王,也就终老山野,无所作为。

汤武:汤,商汤王,商朝的创建者。

武,周武王姬发,周朝建立者。

风虎云龙:易经中有“云从龙,风从虎”,此句将云风喻贤臣,龙虎喻贤君,意为明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎,建邦兴国。

译文:伊尹和吕尚两位老人,困窘和顺利的境遇全都经历过了。

他俩一位是钓鱼翁,一位是奴仆。

如果两位英雄遇不到英明的君主,最终也只能老死于山野之中。

他们偶然与成汤和周武王相遇,英明的君主得到了贤臣,犹如云生龙、风随虎一般,谈笑中建起了王业。

到现在已几千年了,谁又能与他们所建立的丰功伟业一争高下呢?鉴赏这首词歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的遭际和名垂千载的功业,以抒发作者获得宋神宗的知遇,政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。

它不同于一般古代诗人词客种笼统空泛的咏史作品,而是一个政治家鉴古论今的真实思想感情的流露。

全词通篇叙史论史,实则以史托今,蕴含作者称赞明君之情,这正是本篇的巧妙之处。

起句“伊吕两衰翁,历遍穷通”从穷、通两个方面落笔,写伊尹、吕尚前后遭际的变化。

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