陋室铭(1)教案
《陋室铭》教案模板6篇
《陋室铭》教案模板6篇《陋室铭》教案模板6篇作为一名专为他人授业解惑的人民教师，就难以避免地要准备教案，教案是教学蓝图，可以有效提高教学效率。
我们应该怎么写教案呢？以下是小编精心整理的《陋室铭》教案6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
《陋室铭》教案篇1教学目标：1、了解“铭”的体裁特点。
2、诵读全文，品味语言。
3、体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
4、学习托物言志的写作技巧。
教学重点：通过朗读，掌握铭文的特点，体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣，了解托物言志的表现手法。
教学难点：理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。
教学用具：多媒体教学时间：二课时(第一课时)教学过程：一、新课链接：同学们：当我们路遇挫折，意志消沉时，亲人与朋友常常用“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”来激励我们要力争上游、百折不挠。
这比喻形象、寓意深刻的千古名句出自于谁的妙笔?(学生有的答出了作者：刘禹锡)今天，让我们再来学习一篇刘禹锡的佳作《陋室铭》。
二、走近作者：刘禹锡(772—842)，字梦得，唐代诗人，哲学家。
他生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧国忧民。
三、追溯背景：作者因参加政治革新运动得罪当朝权贵，被一贬再贬，半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。
在此背景下，他愤然提笔写了《陋室铭》。
四、释“铭”解题：提问：同学们，你能告诉我们大家，你最喜欢的座右铭是什么?这里的铭是“警惕自己的文字”的意思。
(板书“铭”)那么，“铭”字还有什么意思呢?古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
这种文体一般都是用韵的，常用排比、对偶句。
现在，我们就来看看刘禹锡是如何为他所居住的陋室作的“铭”。
(板书“陋室”二字，完善课题，板书作者)五、明确目标：1、了解“铭”的体裁特点。
2、诵读全文，品味语言。
3、初步体会作者安贫乐道、高洁傲岸的高尚品质。
六、指导朗读：(一)、听录音朗读课文。
关于《陋室铭》教案模板六篇
《陋室铭》教案关于《陋室铭》教案模板六篇在教学工作者开展教学活动前，就不得不需要编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。
那么你有了解过教案吗？以下是小编为大家整理的《陋室铭》教案6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《陋室铭》教案篇1一、解题1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。
据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。
一正房，两厢房，坐北朝南。
正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。
这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。
二、作者简介(板书：刘禹锡)刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。
他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。
《陋室铭》就是一篇传世佳作。
今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书：学习目的：赏析写作特色)三、课文分析1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。
2．提问：这篇短文可分为几个层次?回答：可分为三个层次。
第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。
(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片)3．教师讲解文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢?回答：山水写起。
4．教师讲解“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。
“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。
这些都是古人的俗语。
古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。
“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。
“馨”本意是发散很远的香‘乙这里比喻道德高尚，名声传播很远。
5．提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比?(回答)室。
精选《陋室铭》教案4篇
《陋室铭》教案精选《陋室铭》教案4篇作为一名人民教师，总不可避免地需要编写教案，借助教案可以更好地组织教学活动。
那么你有了解过教案吗？以下是小编整理的《陋室铭》教案4篇，希望对大家有所帮助。
《陋室铭》教案篇1教学目标：知识与技能：学习托物言志的写作技巧。
过程与方法：让学生了解押韵及其作用，朗读背诵全文。
情感态度与价值观：体会作者安贫乐道，淡泊名利的高尚品质。
教学重点：学习托物言志的写作手法，朗读背诵全文。
教学难点：学习托物言志的写作技巧，教学过程：(-)导语在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的官府宅邪，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。
但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。
这就是唐代刘禹锡的“陋室”。
下面让我们学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。
(二)解题1.铭：起初是铸或刻在器物。
碑锅上记述事实、功德等的文字，后来发展成为一种述功记行的文体，有时也用来警戒和勉励。
如：墓志铭、座右铭等。
铭文一般都是押韵的，又讲究句式整齐，常用排比、对偶句。
2.刘禹锡：唐代诗人、哲学家。
他一生创作了不少胜炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。
《陋室铭》就是一篇传世佳作。
有研究者指出：当年刘禹锡被贬到安徽和州当通判，受到和州知县的百般刁难，让他在半年时间，连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室(仅能容下一床一桌一符的房子人刘禹锡因此起笔写了腼室铭》一文，并请人刻在石头上，立在门前，以此明志。
(三)整体感知——感受结构美1.准确朗读全文，要求：(1)读准字音，如“馨”、“牍”。
(2)结合课文注释理清思路。
2.结合课文，组织学生依次思考、讨论以下问题：(1)课文名为《陋室铭》，为何结尾是孔子云：何陋之有?”，这是否矛盾?明确：不矛盾。
题目中的“陋”是书房的形陋，而结尾处“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。
关于《陋室铭》教案范文集锦8篇
《陋室铭》教案关于《陋室铭》教案范文集锦8篇作为一名为他人授业解惑的教育工作者，总不可避免地需要编写教案，教案是实施教学的主要依据，有着至关重要的作用。
来参考自己需要的教案吧！以下是小编为大家整理的《陋室铭》教案8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《陋室铭》教案篇1【教学目标】1、诵读课文，积累文言词语，规范翻译。
2、体会作者高尚的情操。
3、学习类比、托物言志的表现手法。
【教学重点】疏通文言语句，分析文章内容。
【教学难点】1．理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2．学习托物言志、类比的写法。
【课时安排】一课时【教学过程】一、导入新课：由学生的誓词：“学习到无能为力，拼搏到感动自己”引入新课二、介绍作者、写作背景、文体知识：刘禹锡,字梦得，唐代文学家。
白居易称之为“诗豪”。
有《刘梦得文集》传世。
著名的诗作有《竹枝词》《秋词》《浪淘沙》等。
刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。
和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。
让他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，便写一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，由原来的三间减少到一间半。
刘禹锡仍不计较，又在门上即兴写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。
”知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间房子中。
刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。
铭”的文体特点：铭，本指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体。
《陋室铭》是刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇铭文。
语言的特色：押韵、简约、开阔、优美。
三、读课文自由朗读课文，疏通生字词，把不理解的字、词、句标注出来。
学生自读后屏幕出示朗读节奏，齐读。
四、课文字词：德馨（）苔痕（）鸿儒（）案牍（）西蜀（）山不在高，有仙则名。
《陋室铭》教案模板七篇
《陋室铭》教案《陋室铭》教案模板七篇作为一名教师，通常需要用到教案来辅助教学，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。
那么你有了解过教案吗？以下是小编精心整理的《陋室铭》教案7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《陋室铭》教案篇1教学目标：1、准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。
2、理解课文内容。
3、学习文章托物言志的写法。
4、认识作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣。
教学重点积累常用文言词语的用法;理解课文内容;学习文章托物言志的写法。
教学难点理解作者所表达的洁身自好、安贫乐道的情趣教学过程一、布置预习导学1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内惟吾德馨( ) 谈笑有鸿儒( ) 无案牍之劳形( )2、你能准确解释下列词语吗?谈笑有鸿儒( ) 往来无白丁( )可以调素琴( ) 阅金经( )二、指导学习研讨(一)情境导入有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。
”自己的草屋尽管再破也是最好的。
唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——(二)认识作者，检查预习情况1、指名简介作者，教师适当补充2、检查字词预习，夯实基础(三)诵读课文，整体感知课文。
(1) 以多种方式熟读课文。
1、齐读 2、听录音范读 3、引导断句 4、请同学读5、再齐读6、跟读录音(2)结合注释，利用工具书，疏通文意。
(四)自主学习，合作探究1谁能找出能概括全文主旨的一句话。
2本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。
3铭文第一句在文中起什么作用?'山不在高'，'水不在深'类比什么?'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么?4铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢?5.学生根据板书提示背诵课文6、探究思考在充分领略作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负后，请同学们思考，作者为什么会有如此情怀?这种安贫乐道的生活情趣在当今有什么意义呢?三小结四巩固练习1、解释下列句子中的词语：⑴山不在高，有仙则名(名：)⑵水不在深，有龙则灵(灵： )⑶斯是陋室，惟吾德馨(德馨：)⑷无丝竹之乱耳(丝竹： )⑸无案牍之劳形(劳： )2、文中提挈全篇的句子是( )。
《陋室铭》教案（通用8篇）
《陋室铭》教案《陋室铭》教案（通用8篇）作为一位不辞辛劳的人民教师，就难以避免地要准备教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。
教案应该怎么写呢？以下是小编精心整理的《陋室铭》教案（通用8篇），欢迎阅读与收藏。
《陋室铭》教案1【教学目标】1、诵读课文，积累文言词语，规范翻译。
2、体会作者高尚的情操。
3、学习类比、托物言志的表现手法。
【教学重点】疏通文言语句，分析文章内容。
【教学难点】1．理解作者在文中所寄寓的思想感情。
2．学习托物言志、类比的写法。
【课时安排】一课时【教学过程】一、导入新课：由学生的誓词：“学习到无能为力，拼搏到感动自己”引入新课二、介绍作者、写作背景、文体知识：刘禹锡,字梦得，唐代文学家。
白居易称之为“诗豪”。
有《刘梦得文集》传世。
著名的诗作有《竹枝词》《秋词》《浪淘沙》等。
刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。
和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员，就故意刁难。
让他在城南面江而居，刘禹锡没有怨言，便写一幅对联贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”知县知道后很生气，又把刘禹锡从城南门迁到城北门，由原来的三间减少到一间半。
刘禹锡仍不计较，又在门上即兴写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。
”知县见刘禹锡仍然悠闲自乐，满不在乎，再次把他调到县城中的一间房子中。
刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
”面对这位势利的县令，刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。
铭”的文体特点：铭，本指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体。
《陋室铭》是刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇铭文。
语言的特色：押韵、简约、开阔、优美。
三、读课文自由朗读课文，疏通生字词，把不理解的字、词、句标注出来。
学生自读后屏幕出示朗读节奏，齐读。
四、课文字词：德馨（）苔痕（）鸿儒（）案牍（）西蜀（）山不在高，有仙则名。
在：在于。
名：著名、出名。
关于《陋室铭》教案模板十篇
《陋室铭》教案关于《陋室铭》教案模板十篇作为一位不辞辛劳的人民教师，常常要写一份优秀的教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。
怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编帮大家整理的《陋室铭》教案10篇，欢迎阅读与收藏。
《陋室铭》教案篇1一、教学目标1、以声入情，因声求义，以此感受作品思想内容和韵味情调2、注意语言的音律节奏，反复朗读，直至能够背诵，努力做到传情达意3、了解作者安贫乐道，洁身自好的品质二、教学重点通过品味富有韵律的语言了解文章所要表达的思想感情三、教学设计(一)导入：有句俗话叫做“金屋，银屋，不如自己的草屋。
”自己的草屋尽管再破也是最好的。
唐朝诗人刘禹锡也自称他的屋子是陋室，那我们今天就来参观一下——(二)师范读课文，并提醒学生注意读音和停顿(三)生朗读课文(四)介绍作者及铭(见课文)(五)同桌间借助工具书以及课后注释翻译课文，请同学说说课文意思，老师应进行必要的指导在(在乎) 名(著名) 灵(灵气，神气)斯(这) 惟(只) 德(品德)馨(香气，这里指品德高尚) 鸿(大) 儒(有学问的人)白丁(原意平民，这里指没有学问的人) 调(调弄)之(取消句子独立性，无意义) 劳(使。
劳累)行(形体，身体) 云(说) 何(什么)倒装句：苔痕上阶绿，草色入帘青——苔痕绿上阶，草色青入帘何陋之有——有何陋(六)再次朗读课文，并注意停顿(七)背诵课文(可以以游戏接龙的方式进行)(八)作者开头说自己的屋子是陋室，为什么到最后又说何陋之有呢?这不是矛盾的吗?请大家一起来讨论，到底是否矛盾?(陋是针对房子本身的简陋讲的，而不陋是说主人的精神品质高尚的话就不觉得陋了。
陋是指物质上的，而不陋是指精神上的。
正如文章开头第三句，斯是陋室，惟吾德馨，这正是文章的中心句，后面的文章都是围绕这一句话展开的。
)1、请找出表现不陋的语句(谈笑有鸿儒，往来不白丁。
可以调素琴，阅金经。
作者从交往，愉悦，学习几方面描写出主人追求之不陋，鸿，素，金三字又可以突出主人精神生活的内涵丰富，与陋无缘)(无丝竹之乱耳，无案牍之劳行。
《陋室铭》教学设计【6篇】
《陋室铭》教学设计【6篇】《陋室铭》教案篇一教学目标：1、理解托物言志的写法。
2、体会精妙新颖的构思。
3、当堂背诵全文教字方法：导读法（通过“三读”达到理解课文内容，当堂背诵全文）教学课时一课时教学步骤：一、教学铺垫导入①师生问好②板书课题《陋室铭》（刘禹锡）及教学目标；二、学习课文（一读理清思路）（学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文）①本文题目是什么意思？明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。
本文为骈体文，简介骈体文的特点。
“铭”：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
②学生试读课文③学生质疑（由学生提出问题，然后尽量让学生来解答，达到疏通课文字词的目的）④如果给课文分三个层次，该怎样划分？明确第一层从开头到“唯吾德馨”，第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，第三层为文章结尾。
（二读品析诗句）①“山不在高”，“水不在深”类比什么？“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么？明确前二句类比“陋室”，后两句暗喻自己。
②陋室内外是什么颜色？景色美不美？有何特点，用一个词（字）概括。
明确绿色，青色，景色别致幽雅（幽）③与交往的人有何特点？明确鸿儒，无白丁（雅）④身居陋室的生活是什么？有何特点？调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
（安）⑤用什么来类比自己的陋室？明确南阳诸葛庐，西蜀子云亭⑥品析“上”、“入”二字的妙用，明确：“上”、“入”二字生动传神，以静为动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
⑦“鸿儒”可否换成“群儒”？不能。
“群儒”则无“大”之义，显得太多了。
（三读领悟内涵）（男、女生分角色各读一遍）①“往来无白丁”含什么感情？清高自赏（含轻视劳动人民的思想，的阶级局限性所决定）②能否将“阅金经”改为“阅五经”，为什么？明确不能。
因为当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经中找到某种寄托，“阅金经”正是当时思想感情的折射。
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⑺中间力拉崩倒之声（ ）
4．有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵
5．作者引用“何陋之有？”的用意在于说明（ ）
3.到陋室来的人多吗？，从哪里可以看出？到陋室来的都是些什么人？（原文回答）作者为什么要写自己的朋友是些什么人呢？
4.朋友走了之后他干些什么呢？（原文回答）“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么？
了解文体，掌握实词虚词。
作业安排
《陋室铭》1.填空。
①水不在深，。 ②，草色入帘青。③斯是陋室，。⑷《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是的修辞方法。
D．“陋室”是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋，含有室主对自己的激励和对权贵的愤懑等意味。
8.从全文找出3句对偶句。
课堂小结
《陋室铭》：是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
板书设计
主旨：惟吾德馨
陋室的环境——清幽；
陋室主人的交往——脱俗
陋室主人的生活情趣——高雅
课后记
A．陋室不陋 B．陋室不好 C．陋室简陋 D．陋室很陋
6．下列词语能够统领全篇的是（ ）
A．陋室 B．德馨 C．鸿儒 D．金经
7．下面各句中理解有误的一项是（ ）
A．“龙”和“仙”是比喻道德高尚的人。B．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表明了作者对知识分子的尊重，对劳动人民的鄙视。
C．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对世俗生活的厌弃。
“香远益清”：香气远播，越发清香。益：更加。
“可远观而不可亵玩焉”而：连词表转折，却。焉：助词，可不译。
“予谓菊”谓：认为。
“花之隐逸者也”之：结构助词，的。 “陶后鲜有闻：鲜：少。（xiǎn)
《陋室铭》1.提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？
2.提问: “斯是陋堂，惟吾德馨。”作者“德馨”表现在何处？怎样表现的（用文中的话回答）？这两句在文中起什么作用？
“水陆34; 。
“可爱者甚蕃”者：结构助词，与前面词“可爱”构成名词性结构。相当“可爱的（花）”。
“晋陶渊明独爱菊”独：唯独。 “世人甚爱牡丹”甚：很”
“予独爱莲之出淤泥而不染”之；助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译：而：连词，表转折，却。
“濯清涟而不妖”而：连词，表转折，却。 “中通外直”：（茎）中间通透，外形笔直。
设计意图
备注
复习旧知
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情境导入
新课讲授
1.关于“铭”和“说”
铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上的文字，后来发展为一种的文体。这种文体有的特点。
说：
2.《陋室铭》的作者是，字，是朝人。
《爱莲说》选自《》，作者，是时著名的家.
3.给下列黑体字注音。鸿儒（ ）案牍（ ）西蜀（ ）濯（ ）清涟（ ）德馨（ ）甚蕃（ ）噫（ ）鲜有闻（ ）
4. 朗读课文，注意断句。
5.背诵下列词语注释。有仙则名：著名。 有龙则灵：灵异：斯是陋室：这。 惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。 苔痕上阶绿：长到。 草色入带青：映入。 谈笑有鸿儒：博学的人。 往来无白丁：指没有什么学问的人。 无丝竹之乱耳：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。 无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。何随之有：是“有何陋”的倒装句，有什么简陋的呢？
⑸《陋室铭》处处紧扣一句来写，最后画龙点睛的句子是。
⑹《陋室铭》中写景色之雅的句子是；写交往之雅的句子是；写情趣之雅的句子是。
2.解释句子中加点字的意思。
⑴斯是陋室，惟吾德馨。⑵谈笑有鸿儒，往来无白丁。， 。
⑶可以调素琴，阅金经。
⑷无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
⑸山不在高，有仙则名。
3、下列句中“之”的用法分别是之的用法：A、助词“的” B、代词 C、动词，“往，到” D、主谓之间取消句子独立性 E、宾语提前的标志
教学内容
22.《短文两篇》
课标对本节课的教学要求
背诵，增强文化底蕴。
教学目标
1．学习古人高洁的品格和情操。
2．理解短文的主要内容，朗读背诵。
3. 学习托物言志的写法。
教学重点
难点
理解短文的主要内容，朗读背诵。
学习托物言志的写法。
教学准备
课件
教学时间
2课时
教学过程
第（ 一 ）课时
教学环节
教师活动预设
学生活动预设