高考历史二轮专题课件:第一部分 古代篇 专题4 中国古代法学思想与罗马法学思想的异同
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高三历史一轮复习精品课件4:古代希腊民主政治和罗马法

③__公__民__大__会__、五百人议事会和_民__众__法__庭__ (陪审法庭)是 雅典民主政体特征的充分体现,创造了辉煌的希腊文明。
④雅典民主是一种原始的小国寡民的__直__接__民__主___,范围 狭小,只适合__成__年__男__性___公民。
清单梳理
罗马法
个性点拨
[轻巧识记]
在几千年的文明史上,社会制度经历了不断演进的过 程,在世界不同的地区,由于不同的自然环境,生产方式、 不同的民族和文化传统等因素,产生了人类文明的多样性。 在古代希腊的雅典城邦国家,实行的是公民集体的民主制; 在古代中国经历了从禅让制到王位世袭制,从早期政治制度 到中央集权制度不断强化的转变。这些都是人类文明多样性 的表现。
二、古希腊与古罗马的文明比较
古罗马诗人维吉尔称:“这里还有其他一些人(希腊 人),……将铸造出充满生机的铜像,造得比我们高明,…… 在法庭上比我们更加雄辩,……但是,罗马人,你记住,你 应当用你的权威统治万国,这将是你的专长,你应当确立和 平的秩序。”
[问题设置] 你从材料中能得出哪些结论? [答案提示] ①罗马人有自己的法律和政治成果;②希腊 人有着突出的艺术和哲学成就;③罗马人比希腊人更擅长运用 政治的权威。
主题二
雅典民主政治的特点
结合史料分析,古代雅典民主政治有什么特点?
史料一 在雅典,凡公民都
[教你读史]
享有充分的民主政治权利 ,其
从所给材料中抓住关键
权力通过公民直接参与和管理 词,获取隐性信息,是读史
城邦事务的方式来实现。公民参 料解答问题的关键。
政的最高民主机构是公民大会。
从史料一中关键信息为
雅典民主政治的建立经历了漫长的过程,梭伦改革奠定了基石,克利 斯提尼改革正式确立,伯利克里改革把雅典的奴隶主民主政治推向鼎盛时 代。罗马法经历了从习惯法到成文法、从公民法到万民法的发展完善过程, 对其统治起到有力的维系作用,对欧美法律的发展以及民主进程影响深远。
高三历史二轮复习:中国古代史(先秦)ppt课件

30
▪ 1.(2015·湖南衡阳三模·24)先秦盛行“天子建国,
诸侯立家,卿置侧室,夫有贰宗,士有隶子弟,庶人 工商各有分亲,皆有等衰”。这反映了古代中国
A.政权借助族权
B.封建等级森严
C.中央集权确立 D.社会分工明确
▪ 2.西周时期的学校实行“六艺”教育,所谓六艺是 礼(礼仪规范)、乐(举行各种仪式时的音乐舞蹈)、 射(射箭)、御(驾车)、书(书写)、数(计算), 其中礼、乐是核心,而教师则由政府中的礼官和乐官 及军队中的高级军官担任。关于上述西周时期的教育, 下列说法正确的是( )
史料价值高低排列:实物、官方文献资料、第三方民间日 记、当事人口述历史、文艺作品、传说)
29
▪ 2009山西12.古人在分析姓氏起源时说: “氏于国,则齐鲁秦吴……氏于字,则孟 孙叔孙;氏于居,则东门北郭。”由此推 论,司马、司徒等姓氏应源自
▪ A.官名 B.爵位 C.谥号 D.行业
▪ 答案:A
▪ 如题干所示:以国名为氏,如春秋战国时 期的诸侯国:齐、鲁、吴、秦等,皆成为 今天常见姓;以居住地为姓,如东门、北 郭等字,表示不同环境的居住地点;而对 于司马、司徒等字词则属于古代的官职, 所以这些姓氏是以官职为氏。
权利:如设置官员、建立军队、收税等。
5、分封制的结构:天子-诸侯-卿大夫-士
6、作用:积极:巩固统治(加强了,开发了,扩大了)
消极:诸侯享有较大独立性,导致春秋
战国的割据混战。
19
西周分封
根据教材第5页及上图,将封国归类。
王室贵族: 燕、鲁、卫、晋、吴
对
象
先代贵族: 杞、宋、许、陈、楚
功 臣: 齐
(3)国家大事通过占卜的方式来决定,王权具有 神权色彩
▪ 1.(2015·湖南衡阳三模·24)先秦盛行“天子建国,
诸侯立家,卿置侧室,夫有贰宗,士有隶子弟,庶人 工商各有分亲,皆有等衰”。这反映了古代中国
A.政权借助族权
B.封建等级森严
C.中央集权确立 D.社会分工明确
▪ 2.西周时期的学校实行“六艺”教育,所谓六艺是 礼(礼仪规范)、乐(举行各种仪式时的音乐舞蹈)、 射(射箭)、御(驾车)、书(书写)、数(计算), 其中礼、乐是核心,而教师则由政府中的礼官和乐官 及军队中的高级军官担任。关于上述西周时期的教育, 下列说法正确的是( )
史料价值高低排列:实物、官方文献资料、第三方民间日 记、当事人口述历史、文艺作品、传说)
29
▪ 2009山西12.古人在分析姓氏起源时说: “氏于国,则齐鲁秦吴……氏于字,则孟 孙叔孙;氏于居,则东门北郭。”由此推 论,司马、司徒等姓氏应源自
▪ A.官名 B.爵位 C.谥号 D.行业
▪ 答案:A
▪ 如题干所示:以国名为氏,如春秋战国时 期的诸侯国:齐、鲁、吴、秦等,皆成为 今天常见姓;以居住地为姓,如东门、北 郭等字,表示不同环境的居住地点;而对 于司马、司徒等字词则属于古代的官职, 所以这些姓氏是以官职为氏。
权利:如设置官员、建立军队、收税等。
5、分封制的结构:天子-诸侯-卿大夫-士
6、作用:积极:巩固统治(加强了,开发了,扩大了)
消极:诸侯享有较大独立性,导致春秋
战国的割据混战。
19
西周分封
根据教材第5页及上图,将封国归类。
王室贵族: 燕、鲁、卫、晋、吴
对
象
先代贵族: 杞、宋、许、陈、楚
功 臣: 齐
(3)国家大事通过占卜的方式来决定,王权具有 神权色彩
世界古代史(古希腊、古罗马)教学课件-2021届高考历史二轮复习

● A.城邦公民权利对外邦人开放 ● C.城邦民主改革加速民族认同
B.殖民运动促成了希腊的政治共同体
D D . 社 会 阶 级 关 系 的 变 化 催 生 了 新 秩 序
● 12.美国学者在《审判雅典:西方思想中的反民主传统》中认为,苏格拉底死得并不冤枉, 因为他质疑传统和民主的价值而犯了冒犯之罪。何况,在雅典如果个人权利与国家的需 要发生冲突,民主制并不意味着对个人权利的严格保障。材料主要说明了
● A.基本满足了无地和少地农民的要求
● B.为雅典民主政治奠定了初步的基础
● C.基本铲除了旧氏族贵族的政治特权 ● D.标志着雅典民主政治和法律的成熟
B
● 2.古代希腊人将流放视为一种比死刑更为严重的刑罚,因而其对被判死刑 者以逃亡他乡而逃避死刑的情形加以放任。出现这一现象的原因是
● A.海外流放生活痛苦不堪 ● C.城邦是个人荣誉的源泉
闭塞,缺乏外来文明 的注入
古希腊雅典城邦
● 一、基本概念 ● 城邦:具有共同的血缘和地域的公民团体
特征:小国寡民,独立自主,公民团体 政体:君主制,贵族制,共和制,僭主制,寡头制,民主制 公民:贵族\平民 父母祖籍在本城邦,有一定财产自备武装服兵役的成年男子 民主:公民集体形行使管理国家的权力,直接民主(大众政治)
● A.法律兼顾不同群体利益
● B.案件判决结果公平公正 ● C.民主原则贯穿司法过程
C
● D.法律体系达到完备程度
古希腊思想文化成就——人文主义
● 含义:肯定人的价值,尊重人性
● 时间:公元前5世纪
● 背景:奴隶制商品经济的发展,雅典民主政治发展到顶峰,人的地位日益凸显,古希腊 神话体现人文主义色彩
结果:贵族随意解释法律损害平民利益,激化矛盾
二轮复习专题二主题一中国古代的法律与教化

(2)以礼入法,以仁为本,慎—用—刑郑罚永,流有利萧于伯缓符和《社再会议矛中盾国。法律思想发展的基本线索》
材料一 中国古代“公民间关系”或“财产关系和人身关系”主要表
现为家族成员及邻里间的关系,而调整这种关系的规范人们多以“礼”称之。 有学者从法的视角这样论述了“礼”:“礼”在中国固有法系的观点上,除 去其为道德的规律及当代社会意识的结晶以外,就是最早的政事法和民事法。 就“民事法”部分,礼不仅内容丰富而且形式多样。就内容而言,礼不仅有 “定分止争”的作用,而且还肩负“导人向善”的使命。梁启超言:“‘礼 云礼云,贵绝恶于未萌,而起敬于微眇。使民日徙善远罪而不自知也’。孔 子以为礼的作用可以养成人类自动自治的良习惯,实属改良社会的根本办法, 他主张礼治的主要精神在此。”法国启蒙思想家伏尔泰也对中国的法律作了 这样的评价:“在别的国家,法律用以治罪,而在中国,其作用更大,用以 褒奖善行。
着儒家化的方向发展。
②三国两晋南北朝“纳礼入律” 以经注律:用儒家思想来解释法律
法律儒家化的完善。统治者开始直接任命儒臣来立法,从而使礼律进一步融合。
③唐朝“礼法合一” 法律儒家化的完成。唐朝确立以儒家主张的纲常礼教作为法律的指导原则和定罪量刑
的基本依据。 从礼(教化)法分离到礼(教化)法结合再到二者合流服务于皇权;
2022-2023
2023届高三历史二轮复习
专题二主题一 中国古代的法律与教化
防范与惩处
法律与教化
教育与引导
法律 国家统治的工具
两
相
者
辅
并
相
用
成
教化 社会治理的工具
古代中国 中华法系 道德礼仪教化
近代西方 英美法系
大陆法系
宗教伦理教化
材料一 中国古代“公民间关系”或“财产关系和人身关系”主要表
现为家族成员及邻里间的关系,而调整这种关系的规范人们多以“礼”称之。 有学者从法的视角这样论述了“礼”:“礼”在中国固有法系的观点上,除 去其为道德的规律及当代社会意识的结晶以外,就是最早的政事法和民事法。 就“民事法”部分,礼不仅内容丰富而且形式多样。就内容而言,礼不仅有 “定分止争”的作用,而且还肩负“导人向善”的使命。梁启超言:“‘礼 云礼云,贵绝恶于未萌,而起敬于微眇。使民日徙善远罪而不自知也’。孔 子以为礼的作用可以养成人类自动自治的良习惯,实属改良社会的根本办法, 他主张礼治的主要精神在此。”法国启蒙思想家伏尔泰也对中国的法律作了 这样的评价:“在别的国家,法律用以治罪,而在中国,其作用更大,用以 褒奖善行。
着儒家化的方向发展。
②三国两晋南北朝“纳礼入律” 以经注律:用儒家思想来解释法律
法律儒家化的完善。统治者开始直接任命儒臣来立法,从而使礼律进一步融合。
③唐朝“礼法合一” 法律儒家化的完成。唐朝确立以儒家主张的纲常礼教作为法律的指导原则和定罪量刑
的基本依据。 从礼(教化)法分离到礼(教化)法结合再到二者合流服务于皇权;
2022-2023
2023届高三历史二轮复习
专题二主题一 中国古代的法律与教化
防范与惩处
法律与教化
教育与引导
法律 国家统治的工具
两
相
者
辅
并
相
用
成
教化 社会治理的工具
古代中国 中华法系 道德礼仪教化
近代西方 英美法系
大陆法系
宗教伦理教化
高考必备:历史必修课件系列第二单元__第4讲罗马法的起源与发展

对奴隶的剥削和压迫,稳固了罗马帝国的统治。
规范答案 (1)认识:“自然”指理性的客观规律,是制定 (2)罗马法体现了奴隶主的意志和要求,其实质 是维护少数奴隶主利益的工具,并不能真正实现法 (3)不可以。原因:罗马法虽有其局限性,但它 是欧洲历史上最早的一套比较完备的法律体系,它 提出的法律原则,对近代欧美资产阶级产生了重 要影响。
么法庭将 A.进行调解 B. (D )
C.要求男子赔偿
解析
D.
题中“妻子”是奴隶,奴隶是奴隶主的
私有财产,其婚姻不受帝国法律的保护,因而 法庭的态度应是D项。
视角三
关注新史观
文明演进和文明的比较是当今学术界的前沿
和热点视角,也将会成为高考命题人关注的焦点。 古代东西方法律从颁布的形式和法律的内容上都
惩治。„„妇女不得参与任何公务,因而她们不 能担任法官,或行使地方官吏的职责,或提起诉
讼,或为他人担保,或担任律师。
——《民法大全》
(1)材料一中西塞罗关于“自然”和“法”的关
系,应如何认识?(4 (2)材料二反映出罗马法有何局限性?(4分) (3)结合所学知识,回答材料二中的内容是否可 以否定罗马法的历史作用。为什么?(6分)
考点综合
(1)从地位上看:罗马法是古罗马政治制度的核 心,是欧洲最早的一部比较系统完备的法律体系;
(2)从形式上来看,体现出与时俱进、适应时代
(3)从内容上看:维护罗马公民和自由民的社会 地位,调整财产关系,规定奴隶制度和私有财产 神圣不可侵犯,具有时代性的特征;内容丰富、 体系完善,涉及到政治、经济、思想等多领域。
2.“第五表:凡以遗嘱处分自己的财产,或对其
家属指定监护人的,具有法律上的效力。”它
反映了罗马法 A. B. C. D. 解析 依据材料分析,《十二铜表法》第五表 规定遗嘱有法律效力,财产归属由遗嘱人的意 ( A )
《中国法律思想史》课件

五,传统法律思想作为文化的一部分,其形成与传统文 化息息相关。中国传统文化根植在大陆的、农业的、宗 法的土壤里,世代延续,形成了与希腊、罗马等海洋的、 商业的、宗教的古代文化不同的民族特色。它以儒家思 想为主体,儒法结合,儒道互补,经历了经学、玄学、 道学、理学诸阶段,成为中华民族的象征和凝聚力的来 源。在其影响之下,传统法律思想与传统文化连为一体, 本身始终未能独立,而且其原则原理与价值取向也都以 传统文化的基本宗旨为依据。因此,二者是同体同质, 表现为部分与整体的关系。欲探求传统法律思想的奥秘, 必须把握传统文化的真髓。
《礼记·丧记》记载:“周人尊礼尚施,事鬼敬神 而远之”,这是周人的世界观、认识论。在司法 审判中也随着发生了根本的变化,确立了重人事 的审判思想。
二 中国传统法律思想的历史形态
中国传统法律思想的形成演变具体表现为从“礼 治”到“ 法治”再到“礼法合治”三个形态。 也就是说,传统法律思想以“礼治”发端,以 “法治”定型,最后以“礼法合治”构成完备的 体系。
第一,“礼治”形态
作为一种思想,礼治开始于殷商,盛行于西周, 衰落于春秋。它建立在土地的“王有”的基础上, 是“王权天授”的神权政治和“家国一体”的宗法制 度在意识形态上的反映,是贵族统治集团的道德 和法律统一体。它对于维护殷周奴隶主的统治和 稳定社会秩序,起到了重要的历史作用,在春秋 时期,它又成了社会发展的严重障碍而不断分崩 离析。
第二,“法治”形态
这一思想起源于春秋,兴盛于战国,定鼎于秦代, 破产于汉初。作为法家的口号和学说,它由李悝 开端,商鞅奠基,韩非总其成,李斯推向极端。
法治是封建制取代奴隶制的产物,自形成之日便与君主 专制联系在一起,并以刑罚的运用作为主要内容。在这 个意义上,它是礼治的对立面,其内容、形式、性质以 及理论基础都与礼治有明显的不同。同时,作为传统法 律文化的表现形式,它的形成和发展又与礼治存在着因 果关系,是以礼治文化的存在与衰落为前提的。如它否 定礼治的宗法性,又肯定其等级性;他的“以法治国”, “奉法者强”的结论,是在剖析“为政以德”、“教以 人伦”的无效中得出的
高三历史第二轮复习完整ppt课件

从专制政治到 民主化,从人 治到法制化
从迷信愚昧到
科学化
4
唯物史观
生产力推动人类社会发展根本 动力;评价历史的根本标准
生产力决定生产关系等
文明史 体系
政治现代化(主要民主化和法制化) 经济现代化(主要是工业化和市场化)
现代化史观 文化现代化(主要是理性化和科学化)
社会生活现代化(如城市化)
整体史观
.
17
2、过渡时期:春秋奴战国隶(社前会7瓦70解年至,封前建22制1年度)确立
社 1.农业:铁犁牛耕;土地私有制确立;小农经济的 含义;古代中国农业经济的基本特点。
会 经
济
2.手工业:古代中国手工业发展的特征。
3.商业:打破官府控制,涌现大商人;主要诸侯国
都城成为繁华商业城市。
大
1.春秋改革:鲁国“初税亩”、齐国管仲“相地而
(1)从政治、经济两个方面比较公元前6世纪到公元前5 世纪的希腊和战国时期的中国的异同。
.
21
政治:同——处于分裂状态,希腊是小国寡民,中国是诸侯
并立; 异——希腊城邦实行公民政治,城邦公民享有较充分的
政治权利。 中国开始形成专制主义中央集权制度。
经济:同——都是经济大发展时期。
异——希腊的工商业较发达,农业相对落后, 中国农业发达,重农抑商思想开始占据主流地位。
23社会转型经济基础阶级基础知识分子倡导统治者扶持适应时代潮流24古代中国古代西方文明类型政治文明政治制度政治活动物质文明经济特征经济思想精神文明思想发展科技文化发展大河农业文明海洋商业文明君主专制公民集体民主制商鞅变法等梭伦改革等农业经济小农经济工商业经济重视商业发展儒家思想演变人文精神的起源辉煌的古代科学逐渐产生近代科学社会经济的发展思想自身的变化3对于思想应该用二分法和重点论的原则来评价
高考历史总复习板块一古代中国与希腊罗马专题4古希腊罗马文明及其与古代中国文明之比较课件

解析
答案
9.中国优秀的罗马法专家、原安徽大学法学院教授周枬先生在《罗马法原论》 中指出:“罗马第一部成文法典《十二铜表法》是十人立法委员会制定的, 根本未称神意,相反,法中还有调整宗教关系的规范。”这体现出罗马成 文法
√A.强调人在立法中的地位
B.否定习惯法中神的意志 C.使人权有了法律保障 D.调整人与神之间的关系
——摘编自庞朝骥《中国、古希腊、 古罗马法律起源特点之比较》等
(1)根据材料一、二并结合所学知识,分别指出古代中国法律和罗马法内容 的特点及它们出现的背景。 试答:(1)_______________________________________________________ 答案 特点:古代中国法律刑起于兵,兵刑合一;以礼入法,礼法并施; 专制色彩浓厚。罗马法注重经济关系,以私法为主。 背景:古代中国:战争的刺激;儒家思想的影响;集权体制的强化;农耕 经济的固守。古罗马:商业贸易发达,纠纷增多;疆域扩大,社会矛盾复 杂;地理环境优越;人文主义影响。
重点深化 古希腊人文精神的基本内涵
(1)把探讨重点从认识自然转移到认识社会。 (2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。 (3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求思想自由。 (4)重视知识的作用,强调好学深思,发挥人的主体作用。
针对训练
4.(2018·全国课标文综Ⅰ卷)古代雅典的梭伦在诗中写道:“作恶的人每每致
现代法律的先 民族的共同发展
驱
针对训练
7.(2018·全国课标文综Ⅱ卷)罗马共和国时期,平民和贵族展开了长达两个世 纪的斗争,斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评 论说:“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的 结果是 A.贵族的特权被取消 B.罗马法体系最终形成
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——据《孟子》
材料二 公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处 死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽 然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求, 而且是更大的正义,因为如果拒不服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为 的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。最终他选择在 弟子面前饮下毒药,从容赴死。
——庄鹏《罗马法的特点及对后世的影响》
【问题】依据材料,并结合所学知识,分析罗马法基本特点。
【解读】根据材料信息“公私法不分”“诸法合体的特征”“私法体系更为发达 ”“注重形式、程序繁琐的特色”概括,并据所学可知罗马法体系完善,规模巨大。
答案:基本特点:卷帙浩繁、规模巨大;诸法合体;私法极为发达完善,公法不甚发展;注 重形式和法律程序;不断发展完善。
1.法律观念:中国古代法律深受宗法群体观念影响,罗马法从法律上确认公民个人权利 。
2.法律地位:古代中国法制是君主专制的工具,体现了明显的人治色彩;古罗马法律是国 家统治的根本,体现了明显的法治色彩。 3.法律结构:中国古代法律民刑不分,以刑为主;而古罗马法律则私法发达,公法不发达。 4.法律内容:古罗马法律有最早的法人制度和人格权制度,中国则没有。 5.法学家地位:古罗马法学家地位高,部分法学家的法律学说有官方效力;古代中国法律 则完全以官方为主导。
3.罗马法的基本原则 (1)平等原则:罗马法时代,是奴隶制社会,不会存在人人平等。但是对于民事活动中当事 人的地位,主张平等原则,该原则发展成后来的“法律面前人人平等” 原则。 (2)法人制度:罗马法没有法人名词,但是设立了法人制度,对法人分为社团和财团,并对法 人的权利义务做了比较系统的规定。
(3)一夫一妻制度:与现在内涵不一样,但是至少给我们创造了一个名词,成为后人战斗的 武器。
3.道家思想中的法治观念 崇尚无为而治,否定有为的人定法。
4.中国传统文化中的法治观念的弊端
(1)专制主义笼罩,缺乏“妥协”的精神。 (2)宗法制度压抑个人独立,缺乏权利意识。 (3)政治缺乏民治思想。 5.中国早期启蒙思想中的法治思想
黄宗羲是明清之际的进步思想家,对君主专制制度进行猛烈抨击。其主要法治思想包括: 提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张限制君权,保证人民的基本权利。 (1)“民主君客”论,提出了主权在民、君须为民服务的思想。 (2)以“天下之法”取代“一家之法”,倡导民治、反对专制,主张立公法、废私法,人权 平等。
答案:主要特点:广泛吸收诸国精华;以刑法为主。原因:土地私有制日益发展,维护小 农经济;以法家思想为指导,重罚轻礼。
二、罗马法的基本特点 材料 古罗马的公民法内容包括国家行政管理、诉讼程序、财产、婚姻家庭和继承等方面的 法律规范,即公私法不分、实体法与程序法不分,表现出诸法合体的特征。发展到万民法以后, 由于罗马帝国境内简单商品经济高度发展,民事法律关系扩大到社会生活的各个方面,导致私 法体系更为发达。罗马法注重形式,注重法律程序。最为突出的表现是《十二铜表法》的一些 规定。如买卖不动产和奴隶等,除当事人亲自到场外,还必须邀请5个证人和1名司秤参加,要讲 规定的语言,做一定的动作才能生效。这么做的目的是让当事人慎重考虑,防止错误、欺诈、 胁迫或无端反悔,也为了避免法官在司法中徇情偏袒。公民法基本上保留了注重形式、程序繁 琐的特色。发展到万民法后,为了适应商品经济发展的要求,才逐渐变得简易、灵活。程序的 严格执行是为了保证实体权利和义务的实现,程序不是可有可无的东西,罗马法注重程序是法 律体系完备的表现。
解析:A 歌德是德国近代思想家,材料中“没有消失”“重新出现”强调了罗马法对近代 欧洲的影响,A项正确。罗马法对欧洲的影响更多地体现在法律规范、立法原则上, 而非“行为规范”“民主制度”,排除B、C两项。近代欧洲确立代议制,并不断发展完善, 而非“不断地改变”,排除D项。
角度二 中国古代法律受宗法思想的影响
专题4 中国古代法学思想与罗马法学思想的异 同
主干串讲 史料分析 高考链接
主干串讲
一、罗马法 1.内涵:罗马法包括自然法、公法和私法。 (1)自然法:自然法是罗马法的精髓,它不是司法实践的产物,而是哲学的产物。它倡导法 律至上和人的自然权利,如理性、平等、自由、正义等,从原则和本质上规定了人的尊严 与自主。 (2)公法和私法:公法指关于国家事务和法律程序方面的法律规定;私法指关于普通公民 的个人事务与财产关系的法律条文。在罗马法发展过程中,公民法侧重于公法建设,万民 法侧重于私法建设。私有财产神圣不可侵犯是私法最基本的法律原则。
——(古希腊)柏拉图《苏格拉底的申辩》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念。
解析:第(1)问据材料一中的“法官是按职责办事”“舜应当放弃天子之位”等信息, 概括出孟子在法制与人伦方面的主张;据材料二及所学知识从法制与城邦的关系、 法律的地位等方面说明苏格拉底的法制观念。 答案:(1)孟子:治国需要法制;权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时,维护人伦。 苏格拉底:守法是正义行为;法制关乎城邦存亡;法律至上,严格守法。
2.罗马法的历史特征 (1)从地位上看,罗马法是古代政治制度的核心,是欧洲最早的一部比较系统完备的法律 体系,是西方政治文明的起源之一。 (2)从形式上看,罗马法体现出与时俱进、适应时代和形势需要而演变的特点。 (3)从内容上看,罗马法维护了罗马公民和自由民的社会地位,调整了财产关系,规定奴隶 制度和私有财产神圣不可侵犯,具有时代性的特征;内容丰富、体系完善,涉及政治、经 济、思想等许多领域。 (4)从作用上看,罗马法是维系帝国和巩固统治的强有力工具,对后世影响深远。 (5)从局限上看,罗马法体现出帝国统治者的意志和要求,对于被统治者而言,不可能真正 实现法律面前人人平等。因此,其实质是维护少数奴隶主利益的工具,属于奴隶制法律体 系。
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角度一 罗马法的影响 1.(2016·全国Ⅰ卷,32)德国文学家歌德说,罗马法“如同一只潜入水下的鸭子,虽然一次 次将自己隐藏于波光水影之下,但却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神地重新出现 ”。对此的正确理解应是,罗马法( ) A.是近代欧洲大陆国家法律的基础 B.为欧洲近代社会确立了行为规范 C.所维护的民主制度历史影响深远 D.不断地改变了欧洲历史发展方向
3.官僚、贵族享有法定特权 中国古代法律维护等级制度,赋予贵族官僚以各种特权。西周法律有“凡命夫命妇,不躬 坐狱讼”的规定;汉代有“先请”之制,对犯罪的贵族官僚的审理,要先奏请皇帝。魏律 根据《周礼》的“八辟”规定了“八议”。至隋、唐,封建特权法相因沿袭又不断发展, 《 唐律》规定的“议”“请”“减”“赎”“官当”等按品级减免罪刑的法律制度是
角度三 古代东西方法治思想的差异 3.(2015·全国Ⅱ卷,40)阅读材料,回答下列问题: 材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做了天子 后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难 道舜不阻止法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜 又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海 边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”
2.(2014·全国Ⅱ卷,25)秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西 晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时( ) A.养子亲子权利相同 B.血缘亲情逐渐淡化 C.宗族利益受到保护 D.儒家伦理得到强化
解析:D 本题考查学生对中国古代儒家伦理发展的认识,旨在考查学生获取和解读 材料信息及透过历史现象分析历史本质问题的能力。据材料,西晋时私拿养子财物 同私拿亲子财物同样无罪,从表面上看,这意味着“养子亲子权利相同”,但实际上这 是儒家伦理得到强化的表现,从汉武帝时起,儒家经典成为国家规定的教科书,大大提 高了儒学的地位,并在各郡县得到推广,在民间处于独尊的地位。故排除A项,D项正 确;B、C两项材料中没有体现,排除。
集中的表现。唐之后,宋、元、明各代法典均将其作为重要内容加以肯定。
4.诸法合体、并用,司法隶属于行政,无独立审判权 从战国李悝著《法经》始,至秦、汉、唐、宋、明、清诸律,都是以刑法为主,兼有诉讼 、民事、行政等方面的内容。这种诸法合体混合编纂形式,贯穿于封建社会各朝代。
五、古代罗马与古代中国法制的区别
(3)“有治法而后有治人”,强调从政治法律制度上解决社会治乱问题。 (4)“天子之所是未必是,天子之所非未必非”,主张人民有议政权和监督权。
三、中国古代的法制建设 自夏商周到明清,统治阶级通过国家机关制定法律,建立法律制度。经过几千年的发展,逐步形成了 一整套严格清晰、特点鲜明的法律体系。有代表性的法律如战国时期的《法经》、唐朝的《唐律 疏义》等。 四、中国古代法律制度的特点 1.法律出于皇权,维护皇权 封建社会的皇帝拥有至高无上的权力,实行个人独裁统治,既是最高立法者,又是最高审判官。历代 法律都以皇帝个人意志的形式表现出来。法律的制定虽由朝臣具体完成,但批准权属于皇帝,历代 帝王都凌驾于法律之上。 2.礼法结合,以儒家思想为理论基础 自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后,儒家思想成为主导的政治思想,以其为基础逐步形成了以礼 法合流为基本特征的封建法律思想体系。维护“三纲五常”成为封建法典的核心内容,德主刑辅、 礼刑并用成为法制的原则。从“引经决狱”,到“十恶大罪”和“八议”的规定等,许多法律内容 都是以儒学的等级伦理关系作为定罪或赦免的标准,并为历代统治者所尊奉。
6.历史影响:古代中国法律影响了日本、朝鲜、越南等东亚、东南亚国家,从而形成了 中华法系;古罗马法律影响了中世纪欧洲许多国家,也对近代以来法律和法学产生了重大 的影响。
史料分析
一、古代中国法律的特点 材料 中国最早的法典,是李悝的《法经》。据陈群《魏律序》,是悝为魏文侯相,撰次 诸国法所为。这一部书,在当时……算做一部佳作,所以商君“取之以相秦”,没有重撰 。……《法经》共分六篇,是(一)盗,(二)贼,(三)网,(四)捕,(五)杂,又以一篇著其加减。盗 是侵犯人的财产,贼是伤害人的身体。盗贼须网捕,所以有网捕两篇。其余则并为杂律。
材料二 公元前399年,苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处 死刑。他与他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格拉底逃走时,他却认为,虽 然逃走是一种正义,但审判过程符合雅典法律程序,遵守合法的判决也是正义的要求, 而且是更大的正义,因为如果拒不服从判决,就等于践踏法律,倘若人人都以自己认为 的正义为借口而任意践踏法律,社会秩序将混乱不堪,城邦将无法存在。最终他选择在 弟子面前饮下毒药,从容赴死。
——庄鹏《罗马法的特点及对后世的影响》
【问题】依据材料,并结合所学知识,分析罗马法基本特点。
【解读】根据材料信息“公私法不分”“诸法合体的特征”“私法体系更为发达 ”“注重形式、程序繁琐的特色”概括,并据所学可知罗马法体系完善,规模巨大。
答案:基本特点:卷帙浩繁、规模巨大;诸法合体;私法极为发达完善,公法不甚发展;注 重形式和法律程序;不断发展完善。
1.法律观念:中国古代法律深受宗法群体观念影响,罗马法从法律上确认公民个人权利 。
2.法律地位:古代中国法制是君主专制的工具,体现了明显的人治色彩;古罗马法律是国 家统治的根本,体现了明显的法治色彩。 3.法律结构:中国古代法律民刑不分,以刑为主;而古罗马法律则私法发达,公法不发达。 4.法律内容:古罗马法律有最早的法人制度和人格权制度,中国则没有。 5.法学家地位:古罗马法学家地位高,部分法学家的法律学说有官方效力;古代中国法律 则完全以官方为主导。
3.罗马法的基本原则 (1)平等原则:罗马法时代,是奴隶制社会,不会存在人人平等。但是对于民事活动中当事 人的地位,主张平等原则,该原则发展成后来的“法律面前人人平等” 原则。 (2)法人制度:罗马法没有法人名词,但是设立了法人制度,对法人分为社团和财团,并对法 人的权利义务做了比较系统的规定。
(3)一夫一妻制度:与现在内涵不一样,但是至少给我们创造了一个名词,成为后人战斗的 武器。
3.道家思想中的法治观念 崇尚无为而治,否定有为的人定法。
4.中国传统文化中的法治观念的弊端
(1)专制主义笼罩,缺乏“妥协”的精神。 (2)宗法制度压抑个人独立,缺乏权利意识。 (3)政治缺乏民治思想。 5.中国早期启蒙思想中的法治思想
黄宗羲是明清之际的进步思想家,对君主专制制度进行猛烈抨击。其主要法治思想包括: 提出“天下为主,君为客”的民主思想,主张限制君权,保证人民的基本权利。 (1)“民主君客”论,提出了主权在民、君须为民服务的思想。 (2)以“天下之法”取代“一家之法”,倡导民治、反对专制,主张立公法、废私法,人权 平等。
答案:主要特点:广泛吸收诸国精华;以刑法为主。原因:土地私有制日益发展,维护小 农经济;以法家思想为指导,重罚轻礼。
二、罗马法的基本特点 材料 古罗马的公民法内容包括国家行政管理、诉讼程序、财产、婚姻家庭和继承等方面的 法律规范,即公私法不分、实体法与程序法不分,表现出诸法合体的特征。发展到万民法以后, 由于罗马帝国境内简单商品经济高度发展,民事法律关系扩大到社会生活的各个方面,导致私 法体系更为发达。罗马法注重形式,注重法律程序。最为突出的表现是《十二铜表法》的一些 规定。如买卖不动产和奴隶等,除当事人亲自到场外,还必须邀请5个证人和1名司秤参加,要讲 规定的语言,做一定的动作才能生效。这么做的目的是让当事人慎重考虑,防止错误、欺诈、 胁迫或无端反悔,也为了避免法官在司法中徇情偏袒。公民法基本上保留了注重形式、程序繁 琐的特色。发展到万民法后,为了适应商品经济发展的要求,才逐渐变得简易、灵活。程序的 严格执行是为了保证实体权利和义务的实现,程序不是可有可无的东西,罗马法注重程序是法 律体系完备的表现。
解析:A 歌德是德国近代思想家,材料中“没有消失”“重新出现”强调了罗马法对近代 欧洲的影响,A项正确。罗马法对欧洲的影响更多地体现在法律规范、立法原则上, 而非“行为规范”“民主制度”,排除B、C两项。近代欧洲确立代议制,并不断发展完善, 而非“不断地改变”,排除D项。
角度二 中国古代法律受宗法思想的影响
专题4 中国古代法学思想与罗马法学思想的异 同
主干串讲 史料分析 高考链接
主干串讲
一、罗马法 1.内涵:罗马法包括自然法、公法和私法。 (1)自然法:自然法是罗马法的精髓,它不是司法实践的产物,而是哲学的产物。它倡导法 律至上和人的自然权利,如理性、平等、自由、正义等,从原则和本质上规定了人的尊严 与自主。 (2)公法和私法:公法指关于国家事务和法律程序方面的法律规定;私法指关于普通公民 的个人事务与财产关系的法律条文。在罗马法发展过程中,公民法侧重于公法建设,万民 法侧重于私法建设。私有财产神圣不可侵犯是私法最基本的法律原则。
——(古希腊)柏拉图《苏格拉底的申辩》等
(1)根据材料并结合所学知识,概括孟子和苏格拉底的法制观念。
解析:第(1)问据材料一中的“法官是按职责办事”“舜应当放弃天子之位”等信息, 概括出孟子在法制与人伦方面的主张;据材料二及所学知识从法制与城邦的关系、 法律的地位等方面说明苏格拉底的法制观念。 答案:(1)孟子:治国需要法制;权力不能干预执法;当法律与人伦冲突时,维护人伦。 苏格拉底:守法是正义行为;法制关乎城邦存亡;法律至上,严格守法。
2.罗马法的历史特征 (1)从地位上看,罗马法是古代政治制度的核心,是欧洲最早的一部比较系统完备的法律 体系,是西方政治文明的起源之一。 (2)从形式上看,罗马法体现出与时俱进、适应时代和形势需要而演变的特点。 (3)从内容上看,罗马法维护了罗马公民和自由民的社会地位,调整了财产关系,规定奴隶 制度和私有财产神圣不可侵犯,具有时代性的特征;内容丰富、体系完善,涉及政治、经 济、思想等许多领域。 (4)从作用上看,罗马法是维系帝国和巩固统治的强有力工具,对后世影响深远。 (5)从局限上看,罗马法体现出帝国统治者的意志和要求,对于被统治者而言,不可能真正 实现法律面前人人平等。因此,其实质是维护少数奴隶主利益的工具,属于奴隶制法律体 系。
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角度一 罗马法的影响 1.(2016·全国Ⅰ卷,32)德国文学家歌德说,罗马法“如同一只潜入水下的鸭子,虽然一次 次将自己隐藏于波光水影之下,但却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神地重新出现 ”。对此的正确理解应是,罗马法( ) A.是近代欧洲大陆国家法律的基础 B.为欧洲近代社会确立了行为规范 C.所维护的民主制度历史影响深远 D.不断地改变了欧洲历史发展方向
3.官僚、贵族享有法定特权 中国古代法律维护等级制度,赋予贵族官僚以各种特权。西周法律有“凡命夫命妇,不躬 坐狱讼”的规定;汉代有“先请”之制,对犯罪的贵族官僚的审理,要先奏请皇帝。魏律 根据《周礼》的“八辟”规定了“八议”。至隋、唐,封建特权法相因沿袭又不断发展, 《 唐律》规定的“议”“请”“减”“赎”“官当”等按品级减免罪刑的法律制度是
角度三 古代东西方法治思想的差异 3.(2015·全国Ⅱ卷,40)阅读材料,回答下列问题: 材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问:“舜做了天子 后,假如其父杀人,舜的法官该怎么办呢?”孟子回答:“抓起来就行了。”学生又问:“难 道舜不阻止法官吗?”孟子说:“舜怎么能阻止呢?法官是按职责办事。”学生问:“那舜 又该怎么办呢?”孟子说:“舜应当放弃天子之位,毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海 边住下,一辈子都很快乐,把曾经做过天子的事情忘掉。”
2.(2014·全国Ⅱ卷,25)秦朝法律规定,私拿养子财物以偷盗罪论处,私拿亲子财物无罪;西 晋时规定,私拿养子财物同样无罪。这一变化表明,西晋时( ) A.养子亲子权利相同 B.血缘亲情逐渐淡化 C.宗族利益受到保护 D.儒家伦理得到强化
解析:D 本题考查学生对中国古代儒家伦理发展的认识,旨在考查学生获取和解读 材料信息及透过历史现象分析历史本质问题的能力。据材料,西晋时私拿养子财物 同私拿亲子财物同样无罪,从表面上看,这意味着“养子亲子权利相同”,但实际上这 是儒家伦理得到强化的表现,从汉武帝时起,儒家经典成为国家规定的教科书,大大提 高了儒学的地位,并在各郡县得到推广,在民间处于独尊的地位。故排除A项,D项正 确;B、C两项材料中没有体现,排除。
集中的表现。唐之后,宋、元、明各代法典均将其作为重要内容加以肯定。
4.诸法合体、并用,司法隶属于行政,无独立审判权 从战国李悝著《法经》始,至秦、汉、唐、宋、明、清诸律,都是以刑法为主,兼有诉讼 、民事、行政等方面的内容。这种诸法合体混合编纂形式,贯穿于封建社会各朝代。
五、古代罗马与古代中国法制的区别
(3)“有治法而后有治人”,强调从政治法律制度上解决社会治乱问题。 (4)“天子之所是未必是,天子之所非未必非”,主张人民有议政权和监督权。
三、中国古代的法制建设 自夏商周到明清,统治阶级通过国家机关制定法律,建立法律制度。经过几千年的发展,逐步形成了 一整套严格清晰、特点鲜明的法律体系。有代表性的法律如战国时期的《法经》、唐朝的《唐律 疏义》等。 四、中国古代法律制度的特点 1.法律出于皇权,维护皇权 封建社会的皇帝拥有至高无上的权力,实行个人独裁统治,既是最高立法者,又是最高审判官。历代 法律都以皇帝个人意志的形式表现出来。法律的制定虽由朝臣具体完成,但批准权属于皇帝,历代 帝王都凌驾于法律之上。 2.礼法结合,以儒家思想为理论基础 自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”以后,儒家思想成为主导的政治思想,以其为基础逐步形成了以礼 法合流为基本特征的封建法律思想体系。维护“三纲五常”成为封建法典的核心内容,德主刑辅、 礼刑并用成为法制的原则。从“引经决狱”,到“十恶大罪”和“八议”的规定等,许多法律内容 都是以儒学的等级伦理关系作为定罪或赦免的标准,并为历代统治者所尊奉。
6.历史影响:古代中国法律影响了日本、朝鲜、越南等东亚、东南亚国家,从而形成了 中华法系;古罗马法律影响了中世纪欧洲许多国家,也对近代以来法律和法学产生了重大 的影响。
史料分析
一、古代中国法律的特点 材料 中国最早的法典,是李悝的《法经》。据陈群《魏律序》,是悝为魏文侯相,撰次 诸国法所为。这一部书,在当时……算做一部佳作,所以商君“取之以相秦”,没有重撰 。……《法经》共分六篇,是(一)盗,(二)贼,(三)网,(四)捕,(五)杂,又以一篇著其加减。盗 是侵犯人的财产,贼是伤害人的身体。盗贼须网捕,所以有网捕两篇。其余则并为杂律。