北京东城区2021届高三语文上学期期末考试卷附答案解析
北京东城区2021届高三语文上学期期末考试卷一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成1—5题。
材料一新一代信息技术发展迅速并广泛渗透到各行业，数字化智能化转型成为当前重要发展趋势。
智能高铁成为当前世界高速铁路发展的重要方向。
围绕智能高铁“更加安全可靠、更加经济高效、更加温馨舒适、更加方便快捷、更加节能环保”的总体目标，中国智能高铁建设分为V1.0（2018—2020年）、V2.0（2021—2025年）和V3.0（2026—2035年）三阶段。
智能高铁V1.0的目标是依托京张高铁等重大工程，在智能建造、智能装备、智能运营等关键领域开展智能化创新应用，初步实现基于建筑信息建模（BIM）+地理信息系统（GIS）的智能建造、高速动车组自动驾驶、智能车站、云计算、大数据及北斗卫星导航技术应用等。
智能高铁V2.0的目标是在V1.0的基础上进行深化和完善，在智能高铁理论与技术上实现重大突破，形成涵盖智能高铁从设计、建造到运营的全产业链技术体系，主要任务包括建立BIM 智能建造标准体系，研制自学习自适应谱系化智能动车组、全面感知的列车自动驾驶技术，构建多种交通方式综合协同指挥、旅客无障碍智能出行服务体系等。
智能高铁V3.0的目标是在V2.0的基础上向自主操控升级，实现铁路运营全面自主操控，主要任务包括广泛应用智能建造技术，研制自修复型智能动车组，探索全自动驾驶，突破极端复杂情况下高铁智能容错理论与技术，构建基于量子、区块链等新技术的智能安全体系等。
（取材于智能高铁战略研究项目组的相关文章）1.根据材料一，下列表述正确的一项是（3分）A.我国高速铁路系统依靠数字化智能化转型实现了快速发展。
B.全产业链技术体系让智能高铁建设在理论与技术上实现突破。
C.我国智能高铁现阶段已实现极端条件下运营全面自主操控。
D.设定智能高铁V3.0的目标是为了实现智能高铁更加安全可靠。
材料二1909年10月2日，中国首条不使用外国资金及人员，由中国人自行设计、建造的京张铁路正式通车。
2019年12月30日，世界上首条采用北斗卫星导航的智能高铁——京张高铁开通运营。
从京张铁路到京张高铁，中国铁路在自主创新的轨道上从不停步，砥砺前行。
京张高铁的运行列车在CR400BF 型“复兴号”的基础上，改进了头型设计，增加了智能模块，让列车不仅可与北斗卫星导航系统相连，而且能使列车实现自动驾驶，以时速350km运行从制动到停车，最后停准的误差在10cm之内；以故障预测与健康管理为核心，提供故障预警报警、故障精确定位，维护行车安全和运营秩序，并提供运维决策建议，实现预见性智能化维修；以人为本、普惠大众、突出个性服务，提高出行体验，车内设计根据不同目标人群，提供不同的智能服务。
列车不仅更智能，而且更节能：智能技术使列车阻力降低10%，整车综合能耗降低8%，节电约15%；京张高铁八达岭段的坡度高于30‰，经过提升后的“复兴号”，可以在动力损失一半的情况下，顺利启动爬坡。
适应能力也大幅提升：新增的应急自走行功能，可保证列车在任一区间发生故障后自走行至最近车站；经过提升的列车既满足高寒环境应用，又可满足30‰坡道的山区运用要求。
京张高铁是世界上首条全线采用智能建造技术的高铁，全生命周期都有大数据支撑，并存有“健康档案”。
通过BIM 、三维可视化平台的开发，使地下施工如同进行外科手术般精准。
采用智能建造技术用以规避传统施工风险，在八达岭长城核心区和老京张铁路下方102m处，建成了世界上最深的高铁站——京张高铁八达岭长城站。
京张高铁的钢轨全生命周期管理系统，通过智能物联网平台，钢轨的加工、库存、检测、运输、维护维修等环节的数据信息都被采集、记录并自动演算，实现钢轨“生老病死”的实时掌握。
（取材于孙章的相关文章）2.根据材料二，下列对“京张高铁”的理解，不正确的一项是（3分）A.京张高铁列车的智能化体现在自动驾驶、维修、服务等方面。
B.智能技术的运用使京张高铁综合能效、运行阻力得以降低。
C.京张高铁应急自走行功能使列车动力减半时仍能启动爬坡。
D.京张高铁的钢轨拥有自己的“健康档案”，并可以实时“体检”。
3.根据材料一和材料二，下列理解与推断，不正确的一项是（3分）A.京张高铁开通意味着我国智能高铁建设开始进入V2.0阶段。
B.京张高铁的运行列车已经具有全自动驾驶和自修复功能。
C.京张高铁的运行列车可适应冬奥崇礼赛区的低温严寒环境。
D.智能化技术的应用使我国高铁建设、运营安全系数大大提升。
材料三当今世界高铁版图中，日本、欧洲的运营线路里程总和不及中国一半。
高铁技术诞生于欧洲、日本，繁荣于中国。
一些科技强国为什么会在高铁技术上落后于中国？科技创新的动能源于何处？“本土市场效应”将会推动新兴国家的工业崛起，这是诺贝尔经济学奖得主保罗·克鲁格曼的主要观点——因为技术创新一定要有持续的商业回报作为支撑，使用人口越多、市场体量越大，产品的平均成本就越低，在国际上就越具有竞争力。
以美国为例，美国地广人稀，火车的运输成本非常高，长途运输便转向航空业，短途则是汽车出行，处于中间状态的高速铁路就没有发展起来。
相比之下，中国人口体量巨大且十分密集，而且人口的迁徙频率非常高，人口的密集流动推动高铁运力需求的快速增长，特别是在城镇化的进程中。
这足以支撑中国长途、短途、状态组合的多样化出行市场。
中国高铁建设的规模体量巨大，商业回报又是确定的，也就能专注于技术开发，不必顾虑技术研发出来是否具有可持续的商业价值，能否收回研发成本。
因为专注研发、技术持续迭代，在核心技术实现突破的同时，无数周边、关联的细节问题也得到系统性解决，这就促使创新动能完全释放。
核心技术非常重要，但并非不能买到，真正买不到的，是自主创新能力。
一项新技术要产生出经济成果，需要经历相当长时间的考验。
一般认为，新技术从研究到成熟是一个阶段，从成熟到应用是第二阶段。
第二阶段的时间周期约10-15年。
要实现新技术在未知的领域的应用，需要去开发无数的周边关联技术。
这需要耐心，需要继承和迭代，需要意志坚定、财力雄厚，经得起市场和时代的动荡。
李国杰院士曾说过：“中国高铁的成功被誉为‘引进消化吸收再创新’的榜样，但不应忘记，从20世纪50年代开始中国一直在从事铁路机车研制，通过‘中华之星’等科研项目的锤炼，南车、北车集团已有坚实的技术储备。
”（取材于周倩的相关文章）4.根据材料三，下列理解与推断，正确的一项是（）A.因为高铁技术繁荣于中国，所以我国高铁运营的里程长。
B.中国城镇化进程对中国高铁发展产生的影响不容忽视。
C.长时间的技术研发是形成自主创新能力的决定性因素。
D.高铁核心技术问题的攻克，必将带来本土市场的繁荣。
5.中国高铁得以快速发展的因素有哪些?请根据三则材料加以说明。
（6分）二、本大题共7小题，共24分。
（一）阅读下面文言文，完成6—11题。
（共18分）桓公与管仲、鲍叔、宁戚饮酒，桓公谓鲍叔：“姑为寡人祝乎？”鲍叔奉酒而起曰：“祝吾君无忘其出而在莒也，使管仲无忘其束缚而从鲁也，使宁子无忘其饭牛于车下也。
”桓公避席再拜曰：“寡人与二大夫皆无忘夫子之言，齐之社稷，必不废矣。
”此言常思困隘之时，必不骄矣。
齐桓公出游于野，见亡国故城郭氏之墟。
问于野人曰：“是为何墟？”野人曰：“是为郭氏之墟。
”桓公曰：“郭氏者曷为墟？”野人曰：“郭氏者善善而恶恶。
”桓公曰：“善善而恶恶，人之善行也，其所以为墟者，何也？”野人曰：“善善而不能行，恶恶而不能去，是以为墟也。
”桓公归，以语管仲，管仲曰：“其人为谁？”桓公曰：“不知也。
”管仲曰：“君亦一郭氏也。
”于是桓公招野人而赏焉。
桓公田，至于麦丘，见麦丘邑人，问之：“子何为者也？”对曰：“麦丘邑人也。
”公曰：“年几何？”对曰：“八十有三矣。
”公曰：“美哉寿乎！子其以子寿祝寡人。
”麦丘邑人曰：“祝主君，使主君甚寿，金玉是贱，人为宝。
”桓公曰：“善哉！至德不孤，善言必再，吾子其复之。
”麦丘邑人曰：“祝主君，使主君无羞学，无恶下问，贤者在旁，谏者得人。
”桓公曰：“善哉！至德不孤，善言必三，吾子一复之。
”麦丘邑人曰：“祝主君，使主君无得罪于群臣百姓。
”桓公怫然作色曰：“吾闻之，子得罪于父，臣得罪于君，未尝闻君得罪于臣者也，此一言者，非夫二言者之匹也，子更之。
”麦丘邑人坐拜而起曰：“此一言者，夫二言之长也，子得罪于父，可以因姑姊叔父而解之，父能赦之。
臣得罪于君，可以因便辟左右而谢之，君能赦之。
昔桀得罪于汤，纣得罪于武王，此则君之得罪于其臣者也，莫为谢，至今不赦。
”公曰：“善，赖国家之福，社稷之灵，使寡人得吾子于此。
”扶而载之，自御以归，礼之于朝，封之以麦丘，而断政焉。
（取材于《新序》）6.下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）A．此言常思困隘之时困隘：困厄窘迫B．桓公怫然作色曰怫然：愤怒，不高兴的样子C．可以因便辟左右而谢之便辟：便于解释D．而断政焉断政：治理政事7.下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是（3分）A．饭牛于车下礼之于朝B．人之善行也君能赦之C．以语管仲自御以归D．子其以子寿祝寡人此则君之得罪于其臣者也8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分）A．祝吾君无忘其出而在莒也祝愿我的君主不要忘记他流亡在莒国的时候B．至德不孤最有道德的人是不会孤单的C．谏者得人得到称职的谏官D．麦丘邑人坐拜而起曰麦丘邑人跪坐行礼，起身说9.根据文意，下列理解和推断，不正确的一项是（3分）A．鲍叔借祝酒提醒桓公君臣不要忘记过去的苦难，着眼齐国社稷，言辞恳切。
B．管仲说桓公“亦一郭氏”，既是委婉的批评，也是提醒桓公不要重蹈郭氏的覆辙。
C．麦丘邑人认为自己的第三句祝辞是前两句的纲领,因为它直接关系社稷安危。
D．文中的“野人”“麦丘邑人”都是民间有才德的人，桓公求贤若渴，才频频出游。
10.将下面语句翻译为现代汉语。
（2分）善善而不能行，恶恶而不能去，是以为墟也。
11.麦丘邑人是如何做到让桓公由“怫然作色”变为对他礼遇有加的？请结合文本内容简要分析。
（4分）（二）根据要求，完成第12题。
（共6分）12．阅读下面《论语》中的文字，回答问题。
子游问孝。
子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎?”（《为政》）子曰：“事父母几【1】谏，见志不从，又敬不违，劳【2】而不怨。
”（《里仁》）曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。
”（《学而》）注释：【1】几：轻微，婉转。
【2】劳：忧愁。
（1）请解释“不敬，何以别乎”与“民德归厚”。
（2分）（2）综合以上材料，简述选文中提到的“孝”包括几方面内容，并就其中一点谈谈对你的启示。
（4分）三、本大题共5小题，共25分。
（一）阅读下面诗歌，完成13—15题。
（共12分）早发渔浦潭【1】孟浩然东旭早光芒，渚禽已惊聒。
北京市东城区2021-2022学年高三上学期期末语文试题（有答案）
北京市东城区2021-2022学年高三上学期期末语文试题（有答案）反哺又能显著提升两代人在亲子沟通中的幸福感，无论是亲代主动向子代请教，还是子代主动反哺，都能够让亲代感受到被子女照拂，也能让子代感受到被父母需要和尊重，双方对亲子关系和亲子沟通都会产生更加正向的感知。
然而遗憾的是，调查显示，目前数字反哺效果并不太理想。
虽然在家庭内时有发生，但数字反哺的形式意义大于内容，主要表现有：子代很少主动教授亲代如何使用数字服务，亲代往往是受到同辈群体的影响，在使用过程中产生了困惑，才会向子女请教；很少有子女认为自己应当主动教给父母新的数字文化知识，在他们看来，父母的认知落后于自己是由年龄带来的必然差异，况且向父母解释流行知识太费动；对信息欺诈的预防，进行安全上网的指导，也总是在看到父母扩散不实信息或财物受损后才会短暂发生。
究其原因，数字鸿沟的宽度更多和亲代的阅历、学历及其所处的同辈人际环境有关，子代主动反哺的意识不强烈，反哺行为不具备可持续性，物质与时间成本投入不足，诸多因素导致数字反哺大多停留在浅表层面。
（取材于侯耀婕的相关文章）1．根据材料一，下列对“数字代沟”的理解，正确的一项是（）A．是传统代沟在互联网时代的一种表现形式。
B．导致两代人的家庭地位发生颠覆性的变化。
C．随两代人年龄和受教育程度差增大而减小D．是弥合家庭矛盾的契机，拉近两代人关系。
2．根据两则材料，下列对“数字反哺”的理解，不正确的一项是（）A．指年轻一代向年长一代传播数字文化。
B．可帮助年长一代很好地适应数字社会。
C．在亲子沟通良好的家庭中效果更明显。
D．其效果的根本保证是子代的投入成本。
3．根据两则材料，下列理解和推断，正确的一项是（）A．在北京、上海、广州等较为发达的城市中，数字反哺的需求较少。
B．因两代人使用数量接近，“朋友圈”无法成为数字反哺的有效途径。
C．使用微信时，子代与亲代相比，更多选择与生活便利有关的功能。
D．新冠疫情的发展导致了两代人之间数字鸿沟不断扩大，急需弥合。
北京市东城区2021届高三上学期期末考试 语文试题(含答案)
北京市东城区2021届高三上学期期末考试语文试题一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成1—5题。
材料一新一代信息技术发展迅速并广泛渗透到各行业，数字化智能化转型成为当前重要发展趋势。
智能高铁成为当前世界高速铁路发展的重要方向。
围绕智能高铁“更加安全可靠、更加经济高效、更加温馨舒适、更加方便快捷、更加节能环保”的总体目标，中国智能高铁建设分为V1.0（2018—2020年）、V2.0（2021—2025年）和V3.0（2026—2035年）三阶段。
智能高铁V1.0的目标是依托京张高铁等重大工程，在智能建造、智能装备、智能运营等关键领域开展智能化创新应用，初步实现基于建筑信息建模（BIM）+地理信息系统（GIS）的智能建造、高速动车组自动驾驶、智能车站、云计算、大数据及北斗卫星导航技术应用等。
智能高铁V2.0的目标是在V1.0的基础上进行深化和完善，在智能高铁理论与技术上实现重大突破，形成涵盖智能高铁从设计、建造到运营的全产业链技术体系，主要任务包括建立BIM 智能建造标准体系，研制自学习自适应谱系化智能动车组、全面感知的列车自动驾驶技术，构建多种交通方式综合协同指挥、旅客无障碍智能出行服务体系等。
智能高铁V3.0的目标是在V2.0的基础上向自主操控升级，实现铁路运营全面自主操控，主要任务包括广泛应用智能建造技术，研制自修复型智能动车组，探索全自动驾驶，突破极端复杂情况下高铁智能容错理论与技术，构建基于量子、区块链等新技术的智能安全体系等。
（取材于智能高铁战略研究项目组的相关文章）1.根据材料一，下列表述正确的一项是（3分）A.我国高速铁路系统依靠数字化智能化转型实现了快速发展。
B.全产业链技术体系让智能高铁建设在理论与技术上实现突破。
C.我国智能高铁现阶段已实现极端条件下运营全面自主操控。
D.设定智能高铁V3.0的目标是为了实现智能高铁更加安全可靠。
材料二1909年10月2日，中国首条不使用外国资金及人员，由中国人自行设计、建造的京张铁路正式通车。
古诗词苏轼《念奴娇赤壁怀古》阅读练习及答案(北京东城区2021-2022学年高一上期末语文题)
北京市东城区2021-2022学年高一上学期期末语文试题三、古代诗歌阅读阅读下面的宋词，完成下面小题。
念奴娇·赤壁怀古苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
7．下列对这首词理解不正确的一项是（）A．本词以浩荡江水起笔，“浪淘尽”一句，则把眼前的江水与历史人物巧妙联系起来，引出怀古之意。
B．上阕描绘江水腾涌的壮阔景象，让词人不禁赞叹这大好河山，更引起他对叱咤风云的英雄豪杰的向往。
C．下阕描绘了周瑜的英雄形象，写“小乔初嫁了”是为了表现周瑜生活幸福，从而衬托出词人婚姻的不幸。
D．“故国”三句，词人以自嘲的口吻叹惋自己与周瑜相比，光阴虚掷，抒发被贬谪后壮志难酬的苦闷心情。
8．词中上阕“乱石穿空”，有的版本写作“乱石崩云”。
“崩云”意为崩裂的云彩，形容波涛飞洒的样子。
你觉得这两个版本，哪个更切合词意？请简要说明理由。
四、情景默写9．在横线处填写作品原句。
（1）秋天，你若看到红叶满山，可能会想起毛泽东《沁园春·长沙》中的“看万山红遍，_______________”；若登山远望，看到山脚下隐约可见的村落和袅袅炊烟，你可能会想到陶渊明《归园田居》（其一）中的“_______________，依依墟里烟”；若漫步江边，看到秋风劲疾、落叶飞舞，可能会想起杜甫《登高》中的“_______________，不尽长江浪滚来”。
（2）苏轼在《赤壁赋》中以《短歌行》的诗句“月明星稀，_______________”引出曹操，继而又感慨人生短促，发出“哀吾生之须臾，_______________”的感叹。
（3）白居易在《琵琶行》中用“_______________，此时无声胜有声”的佳句，表现了琵琶女演奏出的余音袅袅、余意无穷的艺术境界。
2021届东莞市东城高级中学高三语文期末试题及参考答案
2021届东莞市东城高级中学高三语文期末试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
中国第一部集中记录神话片段和原始思维的奇书曰《山海经》，是极其富有象征意味的。
它呼唤着山川湖海的精灵和魂魄，黏附着泥土和方域。
更值得珍视的是，《山海经》吉光片羽般展示了初民以神话思维所构想和理解的人间的“历史”。
英雄神话在《山海经》中出现了，它是初民在形式中以自身的意志、力量和智慧与天地比试高低，凭借惊天动地的行为对意志、力量和智慧赋予崇高的礼赞。
“不量力，欲追日景”是世人对于夸父的志趣和命运的一种异说。
但夸父之驰名古今，完全得力于《海外北经》的记载：“夸父与日逐走，入日。
渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。
未至，道渴而死。
弃其杖，化为邓林。
”行文有囊括六合、举重若轻的气魄。
夸父逐日的目的并未明言，目的就是光芒逼人地显示自我存在的逐日行为本身，他由此成为失败了的悲剧英雄，成为悲剧英雄之后，还要弃杖成林，福荫后世。
在这里，一种生命的强力、意志的强力，简直是力透纸背了。
精卫填海的故事较为单纯。
《北山经》说：发鸠之山“有鸟焉，其状如乌，文首、白喙、赤足，名曰精卫，其鸣自故”。
鸟的形状、色彩、鸣叫，是温婉动人的，想不到其内中包含着如此不可摧折的复仇意志：“溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。
”这幅画面与夸父逐日相映成趣，一者气势磅礴，一者幽邃精微。
西山、东海足见其远，小鸟微木与浩瀚沧海形成强烈的反差，谱出一曲小与大相较量的意志之歌。
原始的力之美也存在于英雄神话与战争神话相交织之中。
例如，黄帝与蚩尤之战。
《大荒北经》载：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。
应龙畜水，蚩尤请风伯雨师，纵大风雨。
黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤，魃不得复上，所居不雨。
”《大荒东经》中：“应龙处南极。
”描写涉及之处，足见双方的规模之大、阵容之盛、对抗性之强、鏖战程度之激烈。
北京市东城区2021-2022学年度第一学期期末统一检测高一语文试题及答案
A.“你们迟到一秒钟我也不干”
B.“不能把宝贵的时间浪费在无休止地看病上”
C.“挽救一个女孩拯救三代人”
D.“坚持，再坚持一下呗”
2.本文作者运用多种方法把人物形象表现得充实、立体。请你结合具体内容，对其中的一种进行分析。（5分）
二、本大题共4小题，共13分。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
几乎每个从华坪女高毕业的学生，都有和陈法羽相似的感动，她们对张桂梅的敬重无以言表——有什么比改变命运更重要？
张老师对学生的爱真挚热烈，又一以贯之。拖着病体，她坚持为毕业班的孩子上课；节衣缩食，她把省下来的钱捐给学生……有人曾说，张老师快枯竭了。人的爱是有限的，张桂梅听后说：“不会的，因为有源源不断的爱奔向我、鼓励我！”
⑦所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
⑧譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢）。得了一所大宅子、且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反时这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的是进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
北京市东城区2021届高三上学期期末考试数学+物理+语文试题 Word版含答案
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20.（共 15 分）
（Ⅰ）若曲线
在点
1, f 1
处的切线平行于直线
（Ⅱ）若 1 ，求证：当
时，
；
a
x0 fx
0
yx
，求该切线方程；
（Ⅲ）若
恰有两个零点，求 a 的值.
fx
21.（本小题 15 分）
给定正整数 m，t（
m
），若数列 A： 1, 2, , n, 满足：
t
a
a a a
i
，
，
aa
0,1
i
it
aa
12
a m
，则称数列 A 具有性质
，
300,350
的这种水果中随机抽取 6 个，
250,300
质量在
的该种水果有 4 个.
（Ⅱ）由（Ⅰ）可知，6 个水果中由 2
个质量在
，
300,350
2023.1-3北京东城高三(上)期末语文试卷+答案+解析
2023北京东城高三（上）期末语文阅读下面材料，完成小题。
材料一民政部养老服务司副司长李邦华介绍，截至2021年年底，全国60岁及以上老年人口达2.67亿，占总人口的18.9%。
预计“十四五”时期，60岁及以上老年人口总量将突破3亿，占比将超过20%，我国将进入中度老龄化阶段。
养老服务已经成为积极应对人口老龄化的重要内容。
“养老”一词，最早见于《礼记·王制》：“凡养老，有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。
”燕、飨、食等礼仪都是借祭祀鬼神之日，以宴会的形式编排长幼序列，演示敬老之礼。
这里的“养老”还并不是常规意义上的养老行为。
周代养老的仪式除了设置公宴外，还给国老颁发上顶端镶有木雕鸠鸟形状的黑色木制拐杖——鸠杖（同王杖、玉杖）。
鸠鸟食道宽，吞咽顺利，意在祝福老年人吃好吃饱；鸠杖象征着一种权利和荣誉，持杖老人凭杖就可以享受一定的待遇。
汉代至南北朝时期，国家实行了一系列的养老优抚政策，除给予老人一些荣誉之外，还向社会颁布养老的法令，明确养老范围，建立了具体的保障监督措施，比如汉代就明确规定“子孙为国而死的父祖”等四类人归社会养老。
唐宋时期，敬老和崇文并举，国家建立了“文学馆”等文史研究机构，组织老年学士修史编志，起草皇帝诏书，协助科举考试。
《唐书》中还有国家为高龄老人配备家庭服务人员的记载。
北宋出现了最先用财政资金救助“老疾孤穷丐”的机构——“福田院”。
明代除参照汉代做法外，还积极组织老年人参加政权建设，并在多地设立了养济院。
清代沿用了明朝的养济制度。
我国古代养老文化的核心是“孝”，而以“孝”为核心的古代养老文化，从诞生之日起，就具有了强大的生命力。
“养儿防老”“父母在，不远游”“百善孝为先”等都是孝道伦理在人们日常生活中的反映。
“儿女孝顺，含饴弄孙”是中国老年人晚年生活的最高理想和最大精神寄托。
父母养育了子女，子女就必须赡养老年的父母，这种以孝文化为传统的赡养方式，两千多年来早已在国人的思维之中根深蒂固。
北京市东城区2021届高三上学期期末统一检测语文试题(纯word版)
北京市东城区2021届高三上学期期末统一检测语文试题（纯word版）试卷说明：东城区2013——2014学年度第一学期期末教学统一检测高三语文2014.1本试卷共8页，150分。
考试时间150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共3小题，共15分。
1．阅读下面的语句，完成⑴—⑶题。
①．与古希腊戏剧和古典梵语戏剧比拟，中国古代戏曲更倾向于表示世俗的内容。
②．王国维在《宋元戏曲考》一书中对《窦娥冤》和《赵氏孤儿》有很高的评价，称它们“即列之于世界大悲剧中亦无愧色也”。
③．同样是反抗暴虐的悲剧主人公，埃斯库罗斯的普罗米修斯是个神话人物，而关汉卿笔下的窦娥是个普通民女。
④．人类历史上的三大古典戏剧——古希腊戏剧、印度梵语戏剧和中国古代戏曲，都是在各自民族文化土壤上生成的，因此也带有各自的民族审美的和文化心里的特征。
⑴．文中加点字的读音正确的一项是（3分）A．梵（fán）语暴虐（nüè）关汉卿（qīn）B．梵（fán）语暴虐（niè）关汉卿（qīng）C．梵（fàn）语暴虐（nüè）关汉卿（qīng）D．梵（fàn）语暴虐（niè）关汉卿（qīn）⑵．给上面语句排序，衔接恰当的一项是（3分）A．①②③④B．②③①④C．③②④①D．④①③②⑶．下面有关文学常识的表述有错误的一项是（3分）A．关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（今北京市）人，元代杂剧的代表作家，与汤显祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”。
B．王国维，浙江人，是中国近现代之交的著名学者，学贯中西的国学大师，有《红楼梦评论》《人间词话》《宋元戏曲考》等著作。
C．窦娥，是善良的，同时又是战斗的、反抗的。
她的善良用在对待本身的亲人、受迫害者；她的反抗用在对付做恶的坏人、压迫者。
D．悲剧主要以剧中主人公与现实之间不成调和的冲突及其悲凉的结局构成基本内容，如莎士比亚的《哈姆雷特》、老舍的《茶馆》。
北京市东城区2020届高三上学期期末教学统一检测语文试题[答案]
东城区2019—2020学年度第一学期期末统一检测高三语文2020．1本试卷共10页，150分。
考试时长150分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面的材料，完成1-5题。
材料一当前，我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段，人们更加注重经济发展的质量和效益。
加强知识产权保护是完善产权保护制度最重要的内容，也是对提高经济竞争力最大的激励，更是我国自身发展的内在需求。
实现创新驱动发展离不开知识产权保护。
过去几十年来，中国坚定不移地实施严格的知识产权保护制度，在加强知识产权制度建设、完善相关法律基础、打造专门法院等基础设施方面取得重大成效。
与此同时，知识产权保护效果、运用效益和国际影响力不断得到提升，实现了由知识产权弱国向知识产权大国的跨越。
世界知识产权组织总干事弗朗西斯·高锐表示，中国将知识产权置于战略高位，注重知识产权保护，并表现出长期政策决心，这是“值得其他国家学习的”。
同时，知识产权保护已成为中国经济发展的新动能。
例如，我国目前已成立了25家知识产权保护中心，凭借其快速预审、确权、维权为一体的协调联动方式，切实解决了权利人维权举证难、周期长、成本高等问题，为社会公众提供了更加便捷、高效、低成本的维权渠道。
此外，保护中心的建设与国家和地方的优势特色产业布局相结合，与各地自由贸易试验区、全面创新改革试验区、双创示范基地等有效对接，助推当地经济高质量发展。
在看到我国知识产权保护取得长足进步的同时，也必须清醒地认识到，目前我国知识产权保护的法律体系尚不完善，新领域、新业态发展不断对知识产权法律制度建设提出新的要求；保护的工作体系尚不健全，现有组织协调平台和机制作用未充分发挥，仲裁调解、行业自律、社会监督协同不够；保护的工作链条尚未理顺，纠纷受理、仲裁调解、行政执法、司法审判等环节之间缺乏高效衔接机制。
西城区2021—2022学年度第一学期期末试卷高三语文试题及答案
北京市西城区2021—2022学年度第一学期期末试卷高三语文2022.1本试卷共 10 页，150 分。
考试时长 150 分钟。
考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、本大题共5小题，共19分。
阅读下面材料，完成1－5题。
材料一“含蓄”之美是中国古典诗学中特别重视的一个问题。
一方面是中国古诗多为四、五、七言，四、八句的短制，不能不要求短中见长，小中蓄大；另一方面则与儒、道两家的思想有关。
儒家诗教主张的“美”“刺”，都要求委婉曲折，温柔敦厚，乐而不淫，怨而不怒。
道家则认为“天地万物生于有，有生于无”（《老子》），并认为“大音希声，大象无形”。
儒、道两家上述思想有相通之处，即都重视“无”与“有”、“虚”与“实”、“内”与“外”、“言”与“意”之间的辩证关系。
这种相通之处反映到诗学上面，就都以“含蓄”“蕴藉”“空灵”为美，以直语、铺排语、说尽语为不美。
“含蓄”这一说法，较早见于司马迁的《史记·屈原贾生列传》：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
”所谓“文约”“辞微”，指诗里说出来的比较简约；所谓“指大”“义远”，指所暗示出来的意味丰富深远。
到了唐代，探讨“含蓄”美成为诗学发展的时尚，如皎然《诗式》中 “但见情性，不睹文字”、白居易《文苑诗格》中“为诗宜精搜，不得语剩而智穷，须令语尽而意远”等。
特别值得重视的是司空图的《二十四诗品》，他把“含蓄”作为其中的一品：“不着一字，尽得风流。
”唐后，像梅圣俞的“含不尽之意，见于言外”、苏轼的以“一点红”表现“无边春”、王士祯的“诗如神龙，见其首不见尾”等说法，都未超出司空图的概括。
对“含蓄”美的重视，成为中国诗学的一大传统。
含蓄的艺术之美，是诗人创作的共同追求。
诗人面对的社会生活和心中涌动的感情是丰富多彩的，诗人不可能把包罗万象的生活和流动多变的感情全部直说出来。
诗人所采取的“策略”，必然是以个别概括一般，即“以少总多”“万取一收”，企望在“言外”建立起一个以有限表现无限的艺术世界。