《劝学》教案
《劝学》教案(精选16篇)
《劝学》教案（精选16篇）《劝学》教案篇1教学背景尝试把文言文教学和谈论文写作教学相结合，摸索读写结合的新方法。
实施策略本节课设计通过对课文的讲解，给同学传授三大方面的学问（1）文中几个实词和虚词的用法；（2）熟悉学习的重要性和学习必需用心致志，坚持不懈的道理；（3）学习谈论文的写作，把握其中的一种论证方法和运用分论点的方法构思文章的技巧。
教学努力体现以同学进展为本的思想。
主要是以老师讲解和同学阅读归纳以及读背相结合，通过同学的朗读熟识课文内容，通过幻灯片展现引导同学背诵课文，并且直观学习分论点对文章中心的论证所起的乐观作用；把握谈论文要讲清的三大内容（讲清“是什么”、“为什么”、“怎么做”。
）实施过程：一、简介：荀况（约公元前3XX年~前238年），赵国人。
战国后期的思想家、教育家，当时人们尊称他为荀卿。
晚年到楚国，春申君任他为兰陵令，以后居于兰陵著书，死后葬于兰陵。
荀况是先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。
强调后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以转变人的本性。
荀子的著作有《荀子》三十二篇。
《劝学》是《荀子》的第一篇，它集中反映了荀子的教育思想，是我国古代论述学习问题的一篇重要文章。
全文论述了学习的重要性以及学习必需长期积累，坚持不懈、专心专一的道理。
二、解题：《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
老师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思?同学往往会不假思考地回答：“劝说”。
老师趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思?同学才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。
这在心理学上叫做给同学建立“留意中心”。
在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长学问，进展才能，培育高尚的品德。
三、同学试译全文难句，老师点拨指正：（此内容略）四、讲解设喻的运用，并分析文章说明：设喻是一种说明事理的方法，用于论证，称为“设喻论证”。
（通常又称为“比方论证”）其基本原则是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常见的事物和现象来说明深刻的道理。
《劝学》说课稿 教案教学设计共3篇
《劝学》说课稿教案教学设计共3篇《劝学》说课稿教案教学设计1《劝学》是中国古代的一篇名篇，作者是唐代文学家韩愈。
这篇文章主要是为年轻人的成才之路指明方向，教导大家如何读书学习，如何提高自己的人生价值。
本文将结合《劝学》的内容，设计一节以“劝学”为主题的语文教学。
一、教学目标1. 掌握《劝学》篇的主要内容和思想。
2. 理解作者对于学习的态度和观点。
3. 培养学生的阅读和理解能力，培养学生的自主学习和思考能力。
二、教学重难点1. 阅读和理解《劝学》篇的主要内容和思想。
2. 对韩愈在文章中的言辞运用进行分析和解读。
三、教学准备1. 《劝学》原文及译文。
2. PPT制作。
3. 互动式教学工具，如白板、投影仪等。
四、教学过程步骤一：导入1. 老师介绍《劝学》在唐代的时代背景和作者韩愈的生平历史。
2. 引导学生探讨“学习”的重要性和意义，在班级中展开小组讨论。
步骤二：阅读与理解1. 学生阅读完《劝学》，老师通过PPT的方式呈现文章的主题和重点。
2. 教师以字词、标点的解释为切入点，帮助学生初步理解困难段落。
步骤三：思考与讨论1. 学生扩展联想，思考并提出与文章内容相关的问题。
2. 引导学生质疑和探讨《劝学》篇中所抒发的态度和看法是否正确。
步骤四：展示与交流1. 学生用不同方式展示自己的思考成果，积极交流。
2. 学生以笔记、话题等形式留下珍贵的思考和讨论结果。
五、教学总结1. 通过本节课的教学设计，学生对古诗文有了初步的了解，并对学习方式和态度有了新的认识。
2. 本节课的教学成功在于，老师引导学生思考和讨论，而不是只传授知识，从而启发和激发了学生的主动性和自我探究的兴趣。
3. 未来，教师可以尝试更多不同的教学方式，如互动式、情境化的教学方式等，来满足学生的个性化需求通过本节课的教学设计，学生能够初步了解古代诗文，了解学习的重要性和态度，同时也得到启发，激发了学生的主动性和自我探究的兴趣。
教师通过引导学生思考和讨论，而不是仅传授知识，有效激发学生的参与度，从而达到教育的目的。
《劝学》教案十篇
《劝学》教案十篇《劝学》教案篇一【教学目标】1.了解课文的思想内容，懂得学习的重要性及学习的方法与态度。
2.积累一定数量的实词，了解文言实词在演变过程中词义引申、扩大、转移、缩小四种现象，提升学生阅读、理解文言文的能力。
3.重视本文以喻代议、寓议于喻及从正反两方反复论证的特点，注意提升学生围绕中心论点合理论证的能力。
【教学课时】两课时。
【教学步骤】第一课时一.导语培根说过，知识就是力量。
知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。
那，获取知识的途径是什么?答案只有一个，就是学习。
可以说，人的一生都处于不断的学习中，学习是人的一种本能。
我们所要研究的，是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为，大幅度地提升学习效率。
这一点，古人已为我们指明了方向，两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性，是一篇鞭辟入里，脍炙人口的好文章。
二.介绍荀子明确荀子的生卒年代、历史地位、政治主张和文学成就，重点介绍荀子散文的特点和文学地位，说明本文出处。
荀子是战国时期著名的思想家、文学家。
他强调行对于知的必要性和后天学习的重要性。
他的散文说理透彻、气势浑厚、语言质朴、句法简练绵密、多排比句子，又善于用比喻。
《劝学》一文的这些特点较为明显。
而《劝学》一文最为突出的特点，还是比喻的利用，它多达20个，且形式灵活。
巧妙有力地阐述了学习的意义、作用及学习方法和态度。
这些比喻的含义及内在联系是学习本文的重点、难点。
因此只有准确理解比喻的含义，课文内容的理解、字词句的理解也就迎刃而解了。
三.解题从劝字入手，在比较古今词义不同的同时，明确劝在此处应是劝勉的意思，与现代汉语劝阻语义不同。
劝是手段，学是目的，明确本文主旨是劝勉人们学习。
四.学习课文1.讲解第一自然段：提问：本段在全文中的地位和作用是什么?明确：⑴是全文的文眼。
⑵统领全篇，开门见山，引起下文论述。
词语：已。
2.讲解第二自然段：⑴请学生朗读第二自然段。
⑵找出本段论述的事物及特点：明确：蓝→青，水→冰，木→轮，(金)钝→利。
《劝学》教案(优秀3篇)
《劝学》教案(优秀3篇)《劝学》教学设计篇一第二课时学习目标：1、积累文言知识。
2、有感情地朗读课文，分析文中人物对话时的口吻、神态、心理，体会人物语言的情味。
3、理解文章的内容和主旨，明白学习的重要性及对现实生活的指导意义。
一、复习：1、《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
司马光：字君实，陕州夏县人，北宋政治家、史学家。
2、翻译下列句子：①、蒙辞以军中多务。
②、但当涉猎，见往事耳。
③、卿今者才略，非复吴下阿蒙。
④士别三日，即更刮目相待。
二、试一试用自己的话表演，用课文的话表演分角色朗读或表演：朗读要求：a、由全组讨论出朗读处理方案。
能充分体现出文中人物对话时的口吻、神态、心理和情味。
b、朗读者按照小组意见朗读。
表演要求：a、根据文章的情节结构安排幕次、场次b、注意详略的分配c、情节可以课文为蓝本作适当的想象可按图发挥想象表演：再次朗读课文，注意人物对话的语气（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”（语重心长，谆谆告诫。
）（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！”（反问句，表反问，隐见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备意味。
）（3）“卿言多务，孰若孤？”（反问句，否定吕蒙辞以多务的理由。
要重读强调。
）（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（感叹句，要选出惊讶不解的语气。
）（5）“大兄何见事之晚乎！”（反问句，指责中带有自豪的语气。
）三、理清思路：（一）1、孙权与吕蒙对话的目的是什么？劝学2、吕蒙接受了孙权的建议吗？就学3、课文是怎样表现吕蒙的学习效果的？议论4、鲁肃与吕蒙交谈以后有何举动？结友找出两个词来概括吕蒙的变化：吴下阿蒙——刮目相待提问：孙权是怎样劝勉吕蒙读书学习的？“孤常读书，自以为大有所益。
”劝坚定有力不急不恼推心置腹现身说法循循善诱提问：孙权劝说的效果怎么样？鲁肃大惊吕蒙自信书中多阅历胸中有丘壑四、分小组讨论问题1.本文是怎样表现人物性格的？2.为什么“士别三日，即更刮目相待”？3.鲁肃为什么与吕蒙“结友”?4.吕蒙的变化对你有什么启示？讨论后明确1.本文注重以对话表现人物。
劝学教案4篇
enrich your life today,. yesterday is history.tomorrow is mystery.简单易用轻享办公（页眉可删）劝学教案4篇劝学教案篇1一、导入新课1、导语设计唐代大书法家颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
古乐府诗《长歌行》：百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
培根说过,知识就是力量。
知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。
那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。
可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。
我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。
这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好__。
2、解题《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。
教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。
教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。
这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。
接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。
这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。
作者在这篇以《劝学》为题目的__中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
二、作者介绍：荀子（约公元前３１３—前２３８）名况 , 字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期的思想家、教育家。
他学识渊博，重实践，具有一定朴素的唯物主义思想。
韩非和李斯都是他的学生。
他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
劝学优秀教案三篇
劝学优秀教案三篇劝学优秀教案篇1教学目的1．体会人物语言的情味。
2．学习一些文言实词和虚词的用法。
3．学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
4．理解本文开卷有益的主旨。
教学重难点重点：（1）学习一些文言实词和虚词的用法。
（2）学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
（3）理解文章的内容和主旨。
难点：体会人物语言的情味。
教学时间一课时教学过程一、导入1、以一段小故事作引，带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语，进而带出两个成语的出处——该段文字。
吸引学生注意力，导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。
同学们，上课之前来作一个听力小训练，我来说一段话，要求是你们用心听，并找出我这段话里的两个成语。
话说我初中的时候有个同学小刘，这人特别不爱学习，成天脏兮兮挂着两条鼻涕，被同学戏称为“鼻涕虫”。
鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息，也没有什么伙伴的人。
在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。
毕业以后我们就再没有见面。
多年后工作了，有天初中同学搞了个小聚会。
大家很久没见面，个个都觉得特别新鲜兴奋，大家聊得特别高兴。
这时候有人高喊：快看！我们一瞧，原来来了一辆亮银色宝马，车门一开，从车上下来一个穿着西装，戴着眼镜，特潇洒一“款哥”。
所有女同学都“哇”了一声，纷纷议论这帅哥是谁呀，这时候一同学说了：“他就是当年那个‘鼻涕虫’啊！人家上了高中以后就像变了个人似的，特刻苦努力，后来考上了一名牌大学。
人家现在已非‘吴下阿蒙’，而是一上市公司的主管了！”所有人都把嘴巴张得大大的，因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。
一同学不禁摇头叹了一句：“唉，真是士别三日，当刮目相待啊……”好，这段话就讲到这里，同学们能不能找出我刚才这段话里的两个成语呢？（如示）对了，这两个成语出自我国一部著名的史学著作，大家知道是什么吗？——《资治通鉴》2、简介《资治通鉴》及作者司马光（课件显示，由学生看注释一起填入关键词语）资治通鉴，由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从三国到五代1362年的历史。
教案《劝学》教案优秀8篇
教案《劝学》教案优秀8篇《劝学》教案篇一教学目标1.体会人物语言的情味。
2.学习一些文言实词和虚词的用法。
3.学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语。
4.理解本文开卷有益的主旨。
教学重难点重点：1、学习一些文言实词和虚词的用法；2、学习运用“吴下阿蒙”“刮目相待”等成语；3、理解文章的内容和主旨。
难点：体会人物语言的情味。
教学课时：1课时教学类型：自读课教学过程一、导入1、以一段小故事作引，带出“吴下阿蒙”和“刮目相待”两个成语，进而带出两个成语的出处——该段文字。
吸引学生注意力，导入新课的同时也让学生懂得两个成语的运用。
同学们，上课之前来作一个听力小训练，我来说一段话，要求是你们用心听，并找出我这段话里的两个成语。
话说我初中的时候有个同学小刘，这人特别不爱学习，成天脏兮兮挂着两条鼻涕，被同学戏称为“鼻涕虫”。
鼻涕虫是那种老师一提就摇头叹息，也没有什么伙伴的人。
在大家心目中他也就是混一初中文凭久完事的。
毕业以后我们就再没有见面。
多年后工作了，有天初中同学搞了个小聚会。
大家很久没见面，个个都觉得特别新鲜兴奋，大家聊得特别高兴。
这时候有人高喊：快看！我们一瞧，原来来了一辆亮银色宝马，车门一开，从车上下来一个穿着西装，戴着眼镜，特潇洒一“款哥”。
所有女同学都“哇”了一声，纷纷议论这帅哥是谁呀，这时候一同学说了：“他就是当年那个‘鼻涕虫’啊！人家上了高中以后就像变了个人似的，特刻苦努力，后来考上了一名牌大学。
人家现在已非‘吴下阿蒙’，而是一上市公司的主管了！”所有人都把嘴巴张得大大的，因为实在没办法把鼻涕虫跟眼前这个帅哥联系起来。
一同学不禁摇头叹了一句：“唉，真是士别三日，当刮目相看啊……”好，这段话就讲到这里，同学们能不能找出我刚才这段话里的两个成语呢？(如示)对了，这两个成语出自我国一部著名的史学著作，大家知道是什么吗？——《资治通鉴》2、简介《资治通鉴》及作者司马光资治通鉴，由司马光支持编纂的一部编年体通史，记载了从三国到五代1362年的历史。
关于劝学教案范文六篇
关于劝学教案范文合集六篇【教学目标】1．理解并积存文言文局部重要实词、虚词的意义及用法2．学习本文运用设喻、比照的论证方法来阐述荀子有关学习的意义、作用和学习应持态度等道理3．探究“学习”的现实意义【教学重点】探究词义，理解文意【教学难点】学习设喻论证方法【教学设想】《劝学》是先秦儒家思想的最终代表人物荀况及其门人言论的著作《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义、劝导人们以正确的态度和方法去学习的散文文章旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的正确观点，也表达了作为先秦思想的集大成者的荀子文章的艺术风格其中“学不行以已”这一观点对今人仍有教育意义文言文教学的根本内容应当包括三个方面：一是文言，二是文章，三是文化基于这样的熟悉，教学本文，拟从这三个层面入手：文言——文章——文化文言文语言层面上通过诵读，识记课文通假字，把握“已、中、参省、假、生”等文言词汇，初步理解文言语句的含义文章层面上通过理解课文的语言特色、设喻论证来理清文章思路，把握文章的中心文化层面上分析文本中的文化内涵，探讨“学不行以已”对于今人的意义并获得生活启迪教学步骤：一、导语设计：由“青出于蓝而青于蓝”、“锲而舍之”导入二、解题：《劝学》，劝，劝勉；学，学习三、读课文，作文言积存一读，读准字音：（方法指导：通假字、易错字、生僻字、多音字）请学生朗读二读，读准节奏：（方法指导：以字为词，理解词义，精确译句）教师范读三读，读出语气：循循善诱、谆谆劝勉请学生朗读四读，读出语势：（排比、对偶句，使句式整齐，节奏和谐、变化流畅）感知句式整齐、读来琅琅上口的特点四、析手法，理文章思路1．在文章中，我们能看到生活中司空见惯的寻常事物或现象这些语句是想讲什么道理？体会比方句的作用2．这篇文章运用什么样的论证方法？明确：以喻代议、寓议于喻的设喻论证3．这篇课文的思路是怎样的？4．小结（见板书）五、近荀子，明文化内涵1．简洁介绍荀子《劝学》主见“学莫便乎近其人”2．“学不行以已”在当时有什么先进意义？通过比拟，介绍诸子百家对待学习的观点的异同3．“学不行以已”对今人有什么启发？六、布置课后作业：请你写一个比方句，阐述学问的重要性再请你运用比照设喻的方法，阐述学习要勤奋或虚心附板书设计：劝学教案篇2【教学目标】一、学问和力量1、了解《荀子》及相关学问。
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劝学荀子
教学目标
1.了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。
2.掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
教学重点
了解荀子有关学习的意义，作用和学习应持态度的论述。
教学难点
掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。
教学步骤
一、导语：
同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？有人说，我整天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；有人说，我上课真的是认真听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了；有人说，我认真努力地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。
我们也曾是雄心勃勃，也想卧薪尝胆，也想破釜沉舟，但面对现实中的自己又总是有些无奈。
今天，让我们走进荀子，走进他的《劝学》，希望这位睿智的思想家、教育家，能帮助我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。
二、作者介绍：
荀子（约公元前313—前238），名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。
后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。
韩非和李斯都是他的学生。
他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。
该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
本文是原文前几段的节录。
三、分析课文：
（一）整体感知课文：
1.中心论点：学不可以已。
2.学习的意义：提高和改变自己。
3.学习的作用：弥补不足。
4.学习的方法态度：积累、坚持、专一。
（二）让我们分析第二段（学生齐读，老师纠正读音）。
1.字词积累：
以为：“以之为”的省略，“把…作为”。
就：靠近。
乎：句中相当于“于”。
2.思考：本段一共有几个比喻句？
明确：共五个。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
说明经过某种人为或自然的变化过程，事物可以改变原有的性质。
木直中绳……使之然也。
已经改变的本性，是很难恢复到原来的特性的，学习对于人的本性的改变有着决定的不可逆转的作用。
木受绳则直，金就砺则利。
说明学习可以改变人的本性，使之向好的方面发展变化。
同样的道理推出：人只有经过广泛地学习才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德，有学问的人。
（三）齐读一二段，试着背诵
第二课时
（一）朗读第三段。
(老师正音)
1.第一句话的前半部分讲到了思和学，强调的是什么？（答：学习。
）后半部分，用了哪个比喻句？（答：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
用这个比喻来说明学习的作用可以
开阔人的视野。
）
2.找出四组比喻句并翻译：①登高而招，臂非加长也，而见者远；②顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰；（③假舆马者，非利足也，而致千里；④假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（二）探讨第四段：大家齐读并找出本段的比喻句（共10个）。
1.作者先用两个比喻，从“积土”、“积水”推论到“人的积德”，正面论述积累的作用，说明学习上的成就是不断积累起来的。
接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达到远大目标。
这是本段第一个层次，说明学习要积累。
下面就分两层说明如何做到积累。
作者用四个比喻正反对照：先用“骐骥”、“驽马”对比，说明主观条件的好坏，不是学习的决定因素，坚持不懈才是学好的关键；又用“锲而不舍”，“锲而舍之”对照，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。
这是本段第二个层次，说明做到积累就要坚持不懈。
最后一个层次，作者用“蚓”和“蟹”两个比喻正反对照，说明做到积累还要专一。
后面两个层次说明：做到积累的两点保证，两者缺一不可。
综上所述，作者在本段中又分三个层次，是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
2.知识点积累：
焉：兼词，“于之、于此”。
无以：没有用来……的东西或方法。
蚓无爪牙之利：之，宾语前置的标志词。
（三）、发散思维：
荀子提出的“学不可以已”的观点与我们现在倡导的“终身学习”的观点是否一致？谈谈你的看法。
（四）、课内拓展练习：
（甲）积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
（乙）蓬生麻中，不扶而直。
白沙在涅①，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君
子不近，庶人不服，其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
（丙）故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
注释：（1）涅：黑泥。
（2）滫：污水
从劝学的目的出发，概括三段文字的基本观点。
甲文：学习是为了加强自身的修养
乙文：环境对人的影响
丙文：后天学习的重要性
（五）、布置作业：
以“老师，我想对你说”为题写一段文字，向老师谈谈自己学习方面的心里话。