隋唐--古典园林的全盛期
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04园林的全盛期第4节寺观园林-中外园林史
—第四章
园林的全盛期—
普救寺
普救寺位于山西省永济县。元代王实甫《崔莺莺 待月西厢记》中说的“红娘月下牵红线，张生巧会崔 莺莺”的爱情故事就发生在普救寺内。 寺内有座方形砖塔，原名舍利塔，俗称莺莺塔。 这座塔同北京天坛的回音壁、河南宝轮寺塔、四川潼 南县大佛寺内的“石琴”，并称为我国现存的四大回 音建筑 。 五代时河东节度使叛乱，郭威领兵征讨，久攻不 克。郭威找院僧询问对策。僧人说，只要发善心，城 池即可攻下。郭威当即折箭为誓，表示决不加害百姓。 第二天，郭威的军队果然攻下州城，并遵守誓言，没 有杀戳一人。从此，西永清院便更名为普救寺。
—第四章
园林的全盛期—
—第四章
园林的全盛期—
—第四章
园林的全盛期—
—第四章
结构
园林的全盛期—
—第四章
园林的全盛期—
隋唐时期的佛寺建筑均为“分院制”，即由若干 各廊庑围合而成的院落组织为建筑群。大的院落或主 要殿堂所在的院落，一般都栽植花木而成为绿化的庭 院，或者点缀山、池、花木而成为园林化的庭院。 “水庭”是唐代寺观园林的另外一种表现形式。 从云南昆明圆通寺可看出。这种形式：正殿的东西两 侧伸出曲尺形回廊，经过东西配殿联接于南面穿堂殿 两侧。此回廊围合的庭院全部为水池——水庭，池中 央建八角亭，南北架石拱桥分别与正殿和穿堂殿前的 月台相连接。
—第四章
园林的全盛期—
大雁塔（楼阁式砖塔 ） 大雁塔之名的由来，据《大唐西域记》所载：有 一寺院，寺僧信奉小乘佛教。有一天，有一僧人见空 中群雁飞翔，开玩笑说：今日众僧午饭还没有食，菩 萨应该知道来的正是时候。话音未绝，只见一雁退飞 到此僧面前，折翅投身自殒。此僧将此情景说与众僧， 无不悲感交集，均说这是佛陀设法随机诱导，令我等 弃小从大，改信大乘，我等当以教奉。众僧遂埋雁建 塔，取名雁塔。大雁塔之名想必取源於此。
中国古典园林史复习题
《中国古典园林史》复习要点1、中国古典园林历史发展阶段:园林生成期——殷周秦汉——以帝王贵族狩猎为主，园林表现为苑囿的形式。
园林转折期——魏晋南北朝——是山水园的奠基时期，出现了以再现自然山水为主题的自然山水园，奠定了以后中国山水园历史发展进程中艺术风格的基础。
园林全盛期——隋唐——园林进入全面发展时期，文人画家描绘自然景物之风盛行，造园艺术更倾向于追求朴素的自然美，并发展到以诗情画意的园林意境创作的阶段。
园林的成熟期——宋元明清——古典园林的最后兴盛时期，造园活动得到了登峰造极的地步。
在造园艺术上，技巧更为发达。
2、中国古典园林的特点:本于自然，高于自然:筑山：“叠山”“掇山”。
园林假山都是真山的抽象化、典型化的缩移摹写，能在很小的地段上展现咫尺山林的局面、幻化千岩万壑的气势。
“一拳则太华千寻”。
理水：“山嵌水抱”。
园林内开凿的各种水体都是自然界的河、湖、溪、涧、泉、瀑等的艺术概括。
人工理水务必做到“虽由人做，宛自天开”。
并且要在有限的空间里尽量写仿天然水景的全貌，即“一勺则江湖万里”。
植物：栽植树木不讲究成行成列，但亦非随意参差。
往往三株五株、虬枝古干而予人以蓊郁之感，运用少量的艺术概括而表现天然植被的气象万千。
建筑美与自然美的融糅:法国规整园林:以建筑轴线的延伸控制园林全局，建筑控制一切。
英国风景园林:建筑物与其它造园要素相互分离，建筑退避三舍。
中国山水园林:建筑与其它要素有机组织，彼此协调、相互补充；强调“天人合一”的境界。
建筑形式多样，得益于木框架结构的运用，从而更好地融合于自然环境中，并蕴涵一定哲理，如“以园法天、以方象地、纳宇宙于芥粒”。
:诗话的情趣文学——时间的艺术绘画——空间的艺术园林——时－空综合的艺术中国古典园林与文学、书画密不可分，“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应”“以画入园，因画成景”。
意境的蕴涵:意，即主观的理念、感情，境即客观的生活、景物。
意境产生于艺术创作中两者的结合，即创作者把自己的感情、理念熔铸于客观生活、景物之中，从而引发鉴赏者之类似的情感激动。
1012中国古典园林发展阶段
1012中国古典园林发展阶段
不同于西方每个历史时期迥异，中国古典园林在漫长的历史时期中受外来干扰较少，自成体系，自我完善。
同以汉民族为主体的封建大帝国形成、全盛、成熟到消亡一道发展演进，大致可分为5个时期。
一、园林生成期，相当于商周秦汉，公元前16世纪至220年。
政治方面，奴隶贵族分封制向秦汉郡县制转变。
意识形态方面，儒学逐渐获得正统地位。
经济方面，形成地主小农经济为主。
主要特点是，皇家宫廷园林为主规模宏大、气魄宏伟。
二、转折期，相当于魏晋南北朝，公元220-589年。
政治方面，时局动荡、帝国
分裂。
意识形态方面，百家争鸣、思想活跃。
经济方面，小农经济受到庄园经济猛烈冲击。
私家园林、寺观园林开始出现，园林美学思想开始形成。
三、全盛期，相当于隋唐，公元589-960年。
政治方面，中央集权官僚机构更加
健全。
意识形态方面，儒释道互补共尊。
经济方面，小农经济占据主导。
园林风格特征基本形成。
四、成熟时期，相当于两宋到清初。
政治方面，封建社会发育定型。
意识形态方面，市民文化注入。
经济方面，小农经济稳步增长，商业经济空前繁荣。
园林在日趋缩小的精致境界从总体到细节自我完善。
五、成熟后期，相当于清中叶到清末。
政治方面，受到西方帝国主义入侵，政治动荡。
封建社会开始衰退，封建文化没落，园林发展一方面继承前一时期成熟传统，一方面缺乏创新，衰退迹象明显。
第四节 园林的全盛期——
李龟年
著名乐工，善歌，亦善吹奏乐器。 安史之乱后，李龟年流落到江南，每遇 良辰美景便演唱几曲，常令听者泫然而 泣。杜甫也流落到江南，在一次宴会上 听到了李龟年的演唱，就写了一首《江 南逢李龟年》：岐王宅里寻常见，崔九 堂前几度闻。正值江南好风景，落花时 节又逢君。
曲江池
是一处公共游览地；兼有皇家御苑的功能。 唐人诗文多有吟咏。
第四节 园林的全盛期——隋、唐 （公元589—960年）
一、总论
隋、唐推行均田制，在经济结构中消除庄园经济的主 导地位，逐渐恢复地主小农经济。在政治结构中削弱 门阀士族势力，维护中央集权，确立科举取士制度， 强化官僚机构的严密统治。意识形态上儒、道。释共 尊而以儒家为主，儒学重新获得正统地位。广大知识 分子改变避世退隐、消极无为的态度，积极追求功名、 干预世事，成为国家大一统局面的主要组织力量。秦、 汉开创的封建大帝国到这时候得以进一步巩固，对待 外来文化的宽容襟怀使得传统的封闭型的封建文化能 够在一定范围内积极融汇、收纳外来因素，从而促成 了本身的长足进步和繁荣。
写意画
中国画表现手法之一。与之相对应的是工笔。写 意一般是用毛笔蘸水墨和颜色，在易于渗化的生 宣纸上，以简练、概括、豪放、洒脱，富有表现 性的点、线、面，描绘物象的形貌神态。因用笔 的力度和笔墨挥洒程度的大小不同，写意又分为 大写意和小写意。前者用笔更为豪放，笔墨更加 淋漓尽致；后者相对敛约。在造型上要求抓住最 能体现所绘物象形貌神情特征的部分，用夸张、 变形的手法，塑造形象。在表现技巧上，写意重 视笔墨的表现力，要求笔墨既要描绘出物象的形 状，又要表现出书法的韵律。具体运用中，讲求 笔情墨趣，要通过笔墨在状物的同时抒发画家个 人的主观情感。
第四章 中国古典园林史全盛期
代表人物：中唐的白居易、柳宗元、韩愈、元稹、李
德裕、牛僧儒等 因此，文人官僚的士流园林具有的清沁雅致格调被附 上了文人色彩，出现了“文人园林”
文人园林的概念
是士流园林中更侧重于赏心悦目而寄托思想、陶冶性
情表现隐逸者 广义上不仅指文人经营或拥有的园林，也泛指受到文 人趣味浸润而“文人化”的园林
唐代别墅园，大致可以分为三种情况
1.
单独建置在离城不远，交通往返方便，而且风 景比较优美的地带
长安近郊的别墅园林极多 东郊：贵族、大官僚别墅园林，格调华丽 南郊：文人官僚的别墅，格调朴素无华，富于村 野意味 洛阳在近郊的别墅也很多（例：平原庄）
一些经济、文化繁荣的城市（如扬州、苏州、杭 州、成都）等的近郊和远郊也有别墅园林建置， 如成都的杜甫草堂（浣花溪草堂），历经历代改 建一直延续至今
风景式园林的创作技巧和手法的运用跨入新境界
置石：肯定石的美学价值，置石比较普遍 筑山：“假山”开始作为筑山称谓，既有土山又有石山
（土石山），以土山居多；但都能表现“有若自然”的气 氛 理水：皇家园林水体广大，并与城市供水结合 植物：题材更为丰富 建筑：种类繁多（大到华丽的殿堂楼阁，小到朴素的茅舍 草堂）；个体形象和群体布局丰富多样
传统的木构建筑，在技术和艺术方面均已趋于成熟 观赏植物栽培的园林艺术有了很大进步 唐代无论宫廷和民间都盛行赏花、 品花的风习图为牡丹花
全盛期园林总体特征概述
皇家园林
皇家气派完全形成，这不仅表现为园林规模宏大，而且
反映在园林总体布置和局部的设计处理上 皇家园林在隋唐三大园林类型中的地位比魏晋南北朝时 期更为重要，出现了像西苑、华清宫、九成宫等具有划 时代意义的作品 就园林性质来看，已形成大内御苑、行宫御苑、离宫御 苑三个类别及其类别特征
德裕、牛僧儒等 因此，文人官僚的士流园林具有的清沁雅致格调被附 上了文人色彩，出现了“文人园林”
文人园林的概念
是士流园林中更侧重于赏心悦目而寄托思想、陶冶性
情表现隐逸者 广义上不仅指文人经营或拥有的园林，也泛指受到文 人趣味浸润而“文人化”的园林
唐代别墅园，大致可以分为三种情况
1.
单独建置在离城不远，交通往返方便，而且风 景比较优美的地带
长安近郊的别墅园林极多 东郊：贵族、大官僚别墅园林，格调华丽 南郊：文人官僚的别墅，格调朴素无华，富于村 野意味 洛阳在近郊的别墅也很多（例：平原庄）
一些经济、文化繁荣的城市（如扬州、苏州、杭 州、成都）等的近郊和远郊也有别墅园林建置， 如成都的杜甫草堂（浣花溪草堂），历经历代改 建一直延续至今
风景式园林的创作技巧和手法的运用跨入新境界
置石：肯定石的美学价值，置石比较普遍 筑山：“假山”开始作为筑山称谓，既有土山又有石山
（土石山），以土山居多；但都能表现“有若自然”的气 氛 理水：皇家园林水体广大，并与城市供水结合 植物：题材更为丰富 建筑：种类繁多（大到华丽的殿堂楼阁，小到朴素的茅舍 草堂）；个体形象和群体布局丰富多样
传统的木构建筑，在技术和艺术方面均已趋于成熟 观赏植物栽培的园林艺术有了很大进步 唐代无论宫廷和民间都盛行赏花、 品花的风习图为牡丹花
全盛期园林总体特征概述
皇家园林
皇家气派完全形成，这不仅表现为园林规模宏大，而且
反映在园林总体布置和局部的设计处理上 皇家园林在隋唐三大园林类型中的地位比魏晋南北朝时 期更为重要，出现了像西苑、华清宫、九成宫等具有划 时代意义的作品 就园林性质来看，已形成大内御苑、行宫御苑、离宫御 苑三个类别及其类别特征
06 隋唐园林魏 晋 南 北 朝夏
玄奘：
唐代高僧、旅行家、翻译家。俗姓陈。 通称三藏法师。洛州缑氏（今河南偃师缑氏 镇）人。13岁出家后，游学各地,深感佛教 理论分歧和经典译本不全,疑伪杂陈，于贞 观元年(627)冒险孤征。留学南亚各地,贞观 十四年在印度那烂陀寺主持讲座，蜚声南亚。 次年春，携带 657部经典和塑像以及花果种 子动身归国。贞观十九年正月抵长安。前后 跋涉 5万多里。回国后，从事翻译佛典工作， 直到逝世前一个月才停笔。19年中共译出74 部，1335卷，1300多万字，在中国翻译史上 作出了巨大贡献。
1.4.2 唐代的书法
草书： 张旭、怀素 楷书： 颜真卿、 柳公权、 欧阳询 篆书： 李阳冰
古诗四帖
张旭
自叙帖 塔 碑 柳 公 权
九成宫碑拓本 欧阳询
般若台铭 李阳冰
此为李阳冰留下的摩崖刻 石。笔致屈曲回环，变化开阖， 龙蛇盘踞，饱含苍劲之力，雄浑 之气。写篆书，圆活姿媚易取， 劲利豪爽难得，李阳冰兼而有之。 无怪当时人求他篆写碑额，以庄 严其容，壮大其势。
1.2 隋唐时期社会背景
国家统一，南北文化的交流融合。 经济的繁荣。 科举取士，诗人地位的转移。 思想文化气氛活跃，其他艺术形式的影响。 统治者重视与提倡，文禁松弛。 文学本身发展规律。
1.3 隋唐时期对外关系
隋唐时期主要对外交事宜表
国家 新罗 日本 人员往来 留学生 崔致远 遣唐使 吉备真备鉴真 遣使唐朝 玄奘义静 互派使节 国王求援 贸易交往
新罗坊 新罗馆 引入茶雕版术制瓷
文化交流 设立国学教授儒学 大化改新教授儒学 仿照长安创立文字
日本出土唐币 中国出土日本银币
天竺
波斯 大食 拂菻
郁金香菩提树
开设“波斯店”
十进位记数法
《园林史》之隋唐时期的园林
2、在政治结构中，统治者对宰相制度进行改 革，确立三省六部制，既完善了国家权力机 关的职能，又使君权得到了进一步的加强。 同时，确立科举取士制度。广大知识分子改 变了避世和消极无为的态度，通过科举积极 追求功名，干预世事，使得一批出身寒门庶 族的人得以担任国家要职，削弱了门阀士族 势力，成为国家一统局面的主要力量。
（1）花鸟画 资料： 花鸟形象作为绘画形式出现，比人物、山水都早。 在约七千年前的浙江余姚河姆渡文化遗址中，就发 现了鸟纹、叶纹的骨雕品。汉代是人物故事画风行 的时期，花鸟只作衬托与点缀在画面上出现，魏晋 南北朝时期才出现擅长花鸟的画家—南朝宋的顾景 秀，同时一些著名的人物画家如顾恺之等也画过以 花鸟为题材的画。这个时期花鸟画还没有成为独立 的画科，但技巧上已日趋成熟。唐代社会经济空前 繁荣，社会习俗与审美观点都有新的要求，促进了 花鸟画的发展，使其逐渐成为独立的专门画科。
（二）史略 P54-55 公元618年，李渊在长安称帝，建立了唐王 朝，都长安。唐王朝是中国封建社会历史上 贡献最大、国力最强、历时较长的王朝，其 中接近一半时间处于黄金时代。 唐高祖李渊在建唐之初，就设立京师和地方 学校，注重培养和收揽人才。为把人力尽快 召回到土地上去，迅速恢复生产，增加国家 赋税收入，唐高祖沿用北魏、隋朝以来的均 田制和租庸调制，并针对当时实际情况，进 行适当地增加和删减。
（2）山水画 P教材：山水画在唐代初期还很不成熟，到 了中唐前后发生重大变化，摆脱了作为壁画 的背景来处理的这种从属关系，逐渐取得独 立地位。同时山水画家人才辈出，开始有工 笔、写意之分。李思训是唐代著名的山水画 家，被称为 “国朝山水第一”。
山水画资料1： 山水画在我国绘画史上占有特殊的地位，但它是出 现较迟的画科。因为人类对自然美的认识，首先发 现的是动物、植物，然后是人类自己，最后才是自 然风景。 在战国以前的各类艺术品中，大量的纹饰取材于动 植物和人的活动，很难找到山水表现的痕迹。 汉代，从大量出土的画像石、画像砖与壁画中可以 看到，山水作为人物背景出现，渐渐多了起来。这 时的山水画极为简略、稚拙。 到了魏晋南北朝时期，山水画才迅速发展，而且成 为独立的画科。
04园林的全盛期第3节私家园林-中外园林史
—第四章
园林的全盛期—
他们处于政治斗争的漩涡里无不心力交瘁，却又无不 在园林的丘壑林泉中找到了精神的寄托和慰藉。他们对园 林可谓一往情深，甚至把自己经营的院宅中的一木一石视 为珍宝。 在这种社会风尚影响下，文人官僚的士流园林所具有 的清沁雅致格调，得以进一步地提高、升华，更附着上一 层文人的色彩，这便出现了“文人园林”。文人园林乃是 士流园林之更侧重于以赏心悦目而寄托理想、陶冶性情、 表现隐逸者。推而广之，则不仅是文人经营的或者文人所 有的园林，也泛指那些受到文人趣味浸润而“文人化”的 园林。如果把它视为一种造园艺术风格，则“文人化”的 意义就更为重要，乃是广义的文人园林。他们不仅在造园 技巧、手法上表现了园林与诗、画的沟通，而且在造园思 想上融入了文人士大夫的独立人格、价值观念和审美观念， 作为园林艺术的灵魂。
—第四章
园林的全盛期—
履道坊宅园——白居易 长庆四年（公元824年），白居易自杭州刺史任上 回到洛阳，“于履道里得故散骑常侍杨凭宅，竹木池馆， 有林泉之致”。这座园林位于坊（里）之西北隅，洛水 流经此处，被认为是城内“风土水木”最盛之地。白居 易于杨凭旧园的基础上稍加修葺改造，深得满意。 履道坊宅园也是园主人以文会友的场所。白居易专 门为这座最喜爱的宅园写了一篇韵文《池上篇》，篇首 的长序详尽地描述此园的内容。白居易对这座园林的改 造筹划是用过一番心思的，造园的目的在于寄托精神和 陶冶性情，那种清纯优雅的格调和“城市山林”的气氛， 也恰如其分地体现了当时文人的园林观——以泉石竹树 养心，借诗酒琴书怡性。
—第四章
园林的全盛期—
领主庄园经济受到抑制，士族豪强的势力逐渐减 弱。科举制度确定，朝廷通过考试遴选政府各级官吏， 知识分子一旦取得官僚便有了优厚的俸禄和相应的权 利。宦海沉浮，显达与穷通莫测，出处进退的矛盾心 态经常困扰。“达则兼济天下”，显达者固然春风得 意，但也摆脱不了为之心力交瘁的政治斗争和人际关 系。于是，把眼光投向园林，籍助于园居生活而得到 暂时“穷则独善其身”的解脱。园林的享受在一定程 度上满足了入世者的避世企望，在“显达”和“穷通” 之间起到了缓冲的作用；于是凡属士人几乎都刻意经 营自己的园林，而且或多或少附着上这种感情的色彩。 唐代确立的官僚政治，便逐渐在私家园林中催生出一 种特殊的风格——士流园林。
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公共园林与城市绿化
长安
长安城的街道绿化，由于政府的重视而十分出色。 贯穿于城内南北向大街和三条东西向大街宽度均在百 米以上，其他的街道也有几十米宽。街的两侧有水沟， 栽种整齐的行道树，称为紫陌，以槐树为主，公共游 憩地则多以榆树、柳树。除此之外也采用其他树种如 桃、柳、杨之类。
长安城郊外林木繁茂，山清水秀，南郊和东郊都 是私家园林荟萃的地方。关中平原的南面、东面、西 面群山环抱，隋唐的许多行宫、离宫、寺观都建置在 这一带。北面则是渭河天堑，沿渭河布列汉唐帝王的 陵墓，陵园内广植松柏，增进了这里的绿化。长安的 绿化不仅局限于城区，还以城区为中心向四面辐射， 形成了近郊乃至关中平原生态大环境绿色景观。
a山水画：趋于成熟；山水画家总结创作经 验，著“画论”
b山水诗与山水游记：成为两种重要的文学 体裁（诗画渗透的自觉追求；诗人、画家直接参与造园活 动，园林艺术开始有意识的融糅诗情画意，在私家园林中 尤为明显例如诗人王维）
历史背景
6. 7.
唐代无论宫廷和民间都盛行赏花、品花
技木牡进 术。丹步观 利还等，赏 用有，培植
4.隋唐时期的皇家园林集中建置在两京，两京以外也有
5.皇家造园以隋、初唐、盛唐最为频繁，天宝以后，皇 家园林的全盛局面消失，一蹶不振
三大类型：皇家、私家、寺院
大内御苑
特征： 1.紧邻宫廷区的后面或一侧，呈宫、苑分置的格局 2.宫与苑彼此穿插、延伸（宫廷区中有园林成分， 苑林区内有宫殿的建置） 3.宫城和皇城内广种松、柏、桃、柳、梧桐等树木 4.宫廷区的绿化种植很受希重望视，树种也是有选择的
具体细节 1.大体上仍沿袭秦汉以来“一池三山”的宫苑模式， 总体布局以人工开凿的最大水域“北海”为中心，海 中筑蓬莱、方丈、瀛洲三座岛山，山上有道观建筑， 但仅具有求仙的象征意义，实为游赏景点 2.海北有十六组建筑群和数十处供游赏的景点，海南 有五个小湖 3.苑内不少景点均以建筑为中心，用十六组建筑群结 合水道的穿插而构成园中有园的小园林集群，是一种 创新的规划方式 4.苑内植物配置范围广泛，移栽品种极多 5.西苑以人造渠、海、池、湖，模拟天然河湖水景而 构成一个完整水系，又与‘积土石为山’相结合而构 成丰富的、多层次的山水空间。
嫁也育物 接能出栽 法引许培 、种多的 灌驯珍园 浇化稀林 法、品艺 、移种术 催栽如有 花异琼了 法地花很 等花、大
斗均 拱已传 制趋统 度于的 以成木 及熟构 规，建 范具筑 化有， 的完在 装整技 修的术 、梁和 装架艺 饰制术
度方 、面
全盛期的园林总体特征概述
皇家园林 私家园林 寺观园林 公共园林与城市绿化
历史背景
二、唐朝 公元618年李渊开国建唐，定都长安。唐王朝是中国封
建社会历史上贡献最大、国力最强、历时较长的王朝，其中 接近一半的时间处于黄金时代。唐高祖李渊在建国初期就设 立京师和地方学校注重培养和收揽人才，迅速恢复生产，增 加国家赋税收入，沿用租庸调制，并根据情况做了增加和删 改。公元626年，秦王李世民发动了玄武门政变，登上皇位， 他兴学校、重科举，修唐律，建法制，行节俭，废门阀，巩 固边疆，加强对外交流，国泰民安，史称‘贞观之治’
寺观园林
1.寺观园林的普及是宗教世俗化的结果，又从世俗化逐渐文 人化
2.城市寺观园林：发挥城市公共园林职能，由于世俗活动的 参与，成为城市公共交往活动的中心，肃穆的环境与人间的
愉悦相结合，促进了庭院的绿化与园林的经营
3.郊野寺观园林：寺观成为点缀风景的手段，促进原始旅游 发展，保护了郊野生态环境
4.风景名胜区(尤其是山岳风景名胜区的普遍开发）
隋唐园林作为一个完整的园林体 系已经成型
1.山水画、山水诗文、山水园林互相 渗透，诗画的情趣开始形成 2.意境的涵蕴尚处在朦胧状态 3.影响亚洲汉文化圈内的广大地域
谢谢观看
隋文帝杨坚称帝后实行了一系列的社会改革：健全并加 强中央集权制，定隋律，惩贪官，简化地方行政机构，建立 科举选官制度，发展经济，颁布均田令，减免赋税，打击豪 强势力，注重水利建设（广通渠）等。隋文帝爱惜民力、勤 俭治国、革除弊政，使得隋朝在统一后的短短时间内，社会 经济、文化事业获得了空前的发展，呈现出百姓安居乐业、 国势强盛的局面
6.写实与写意相结合的方法进一步深化
各地的私家园林发展状况
1.长安：私家园林集中荟萃 2.洛阳：私园之多不亚于长安 3.江南：扬州私园兴建不在少数，多以主人姓氏作为园 名 4.成都：杜甫浣花溪草堂
希望 唐代风景名胜区遍布全国各地，白居易的庐山草堂便是 一例
杜甫浣花溪草堂
文人园林兴起
概念： 1.是士流园林中更侧重于赏心悦目而寄托思想、 陶冶性情、表现隐逸 2.广义上不仅指文人经营或拥有的园林，也泛 指受到文人趣味浸润而“文人化”的园林
郊野山岳风景地带的寺观
1.全国各地以寺观为主体的山岳风景名胜区，到唐代差 不多陆续形成 2.寺观作为香客和游客的接待场所，对风景名胜区的区 域格局的形成和原始型旅游的发展，起着决定性的作用 3.寺观的建筑力求和谐于自然的山水环境，起着“风景 建筑”的作用 4.植树造林作为僧、道的公希义望活动，有利于风景区环境 保护的工作
风景式园林的创作技巧和手法的运用跨入新境界
1.置石：肯定石的美学价值，置石 比较普遍 2.筑山：“假山”开始作为筑山称 谓，既有土山又有石山，以土山居 多；但都能表现“有若自然”的气 氛 3.理水：皇家园林水体广大，并与 城市供水结合 4.植物：种类更加丰富 5.建筑：种类繁多，大到殿堂楼阁， 小到茅舍草堂；个体形象和群体布 局丰富多样
私家园林
1.艺术性有所升华，着意于刻画园林景物的典型性格 和局部的细致处理
2.园林山水景物赋予诗画的情趣
3.通过山水景物诱发联想活动、意境的塑造初见端倪
4.“中隐”思想与士流园林的发展，官僚阶层的壮大 和官僚政治的成熟为士流园林的发展创造了社会条件 和经济基础
5.文人参与造园活动，把士流园林推向文人化境地， 促进文人园林兴起，形成文人的园林观
行宫御苑：建在都城远郊、近郊风景优美的地方，供皇 帝偶一游憩或短期驻跸的地方 离宫御苑：长期居住，处理朝政的地方，相当于一处与 大内联系着的政治中心 （行宫、离宫均建在都城近郊、远郊的风景优美的地方， 远离都城）如西苑、华清宫仙游宫等
西苑
隋朝的西苑又称会通苑，是隋 炀帝杨广的宫苑之一，位于洛阳宫 城的西侧。在历代帝王营建的苑囿 中，隋朝的这个西苑或许不及汉代 的上林苑，但其规模可与秦始皇的 阿房宫相比。面十七里，南面三十 九里，西面五十里，周一百二十余 里，比洛阳城大两倍多。其内丘陵 起伏。洛水和谷水贯穿其中，水资 源非常丰富。
历史背景
一、隋朝 隋炀帝杨广于公元605年称帝。他称帝后的第一件事就
是立即向全国大批征用民工，大兴土木，迁都洛阳，大造宫 廷苑园。调动大量民力从南方向北方运送奇材怪石，建造宫 殿和苑囿。第二件事是开凿大运河，他三下扬州，动用财力 民力数不胜数，且在公元612年至614年三次发兵攻打高丽均 失败，给人民带来了更加沉重的灾难，终于爆发隋末农民大 起义。在农民起义军的冲击下，各地的官僚、豪强相继起兵， 占据一方，隋王朝灭亡的大局已定。
产生的背景：
希望
1.唐代文人对山水风景的鉴赏具有一定水平
2.文人出身的官僚，不仅参与风景的开发、环
境的绿化和美化，而且还参与营造自己的私园，
并把对人身哲理的体验、宦海沉Fra bibliotek的感慨注入造园之中
3.代表人物：白居易、柳宗元、韩愈、元稹、
李德裕等
意义：文人参与造园，意味着文人的造园思 想“道”与工匠的造园技艺“器”开始有了 初步结合
园中 林国 景古 观典
隋唐时期的古典园林
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历史背景
一、隋朝 公元581年，隋文帝杨坚开国建隋，定都大兴（长安），
在位24年。公元588年，隋文帝的二儿子杨广率领50万大军， 分兵五路向江南的南朝发动了总攻。公元589年一举攻下建 康，消灭了南朝（陈后主陈叔宝），接着又陆续摧毁了各地 分散的反抗，中国统一。
西苑北面是一条蜿蜒盘亘的大水龙，名为龙鳞渠， 依地形高低而曲折跌宕，流入湖中，遂与南部连为 一体。各具特色的十六宫院面渠而建，其内殿堂楼 阁，构造精巧，壮观华丽，西苑南部是一个水深数 丈，方圆十余里的人工湖，湖上建有方丈、蓬莱、 瀛洲三座仙山，高出水面百余尺，相隔三百步
西苑
历史变化: 1.隋朝的西苑是历史上仅次于西汉上林苑 的一座特大型皇家园林 2.唐代改名为东都苑，武则天时叫神都苑， 面积已收缩大半 重要意义： 1.是一座人工山水园，园内的理水、筑山、 植物配置和建筑营造的工程都极为浩大 2.西苑不仅是复杂的艺术创作，也是庞大 的土木工程和绿化工程 3.设计规划方面的成就具有里程碑意义， 它的建成标志着中国古典园林全盛期到来
历史背景
1.经济：地主小农经济得到恢复，经济高度发展 2.政治: 国家出现大一统局面，确立三省六部制，确立科 举制度，广大知识分子改变了消极避世和消极无为的态度 3.意识：a儒、释、道共尊，以儒家为主，儒学重新获得正 统地位
b知识分子改变消极无为态度 4.文化：兼容并蓄，对外来文化襟怀宽容 5.文学艺术：群星璀璨、盛极一时
水庭： 敦煌莫高窟唐代壁画的西方净土中，另见一种水庭的形 制，在殿堂宫殿建筑群前面开凿方整的大水池，池中有 平台，也是唐代寺观园林的一种表现形式
北京大觉寺
公共园林与城市绿化
1.公共园林更多的见于文献记载，多以亭为中心、 因亭而成景的邑郊公共园林 2.在经济发达的大城市一般都有公共园林，作为 文人名流聚会饮宴、市民游憩的场所 3.长安、洛阳尤其重视城市绿化，公共园林、城 市绿化配合宫廷、邸宅、寺观的园林，完全可以 设想长安城内的那一派郁郁葱葱的景象 4.衙署园林，唐代两京中央政府的衙署内，多有 山池花木点缀，个别还建置独立的小园林