毕业设计(论文)

1.2
十九世纪四十年代，“个人主义”最先是由法国政治学家、思想家托克维尔使用的。他在考察了美国九个多月后写下了《论美国民主》一书。托克维尔在这本书中最先提出了“个人主义”这一概念，并对它作了详细系统的阐述。根据托克维尔的理解，个人主义是一种适应资本主义发展的新概念，它主要包括三个方面，第一就是作为一种价值目标，个人主义特别强调个人本身就是目的，因而具有最高价值，而社会只是为达到个人目的的手段；第二，作为一种政治民主思想个人主义强调个人的民主和自由，它因反对国家、社会对个人行为的干预而往往导致无政府主义；第三，作为一种财产制度，个人主义主张维护财产私有制。根据托克维尔的概括，就其本质而论，我们可以认为，个人主义是适应资本主义生产关系而产生的一种一切以个人为中心，一切从个人出发，并为了达到个人目的的一种思想体系，它同资本主义制度有着不可分割的血肉联系。虽然托克维尔很难赞成个人主义，他起码能区分自私自利和成熟镇静这两种情感概念。他赋予了个人主义比较完整的、能体现资产阶级意识形态的一种理论内涵。自此以后，“个人主义”作为一种资产阶级的价值观念，很快为西方的思想家们所接受，从而成为资产阶级意识形态的一块重要基石。因此之故，在西方，人们往往把托克维尔之后正式使用“个人主义”一词的意思，视为狭义的个人主义。自从托克维尔作此观察，一个半世纪又过去了，在这段时间里，个人主义在西方已经确立了自己的正面形象，成为一种可以接受的价值原则。
毕业设计(论文)
2014年5月8日
毕业设计（论文）诚信声明书
本人声明：本人所提交的毕业论文《
》是本人在指导教师指导下独立研究、写作的成果，论文中所引用他人的无论以何种方式发布的文字、研究成果，均在论文中加以说明；有关教师、同学和其他人员对本文的写作、修订提出过并为我在论文中加以采纳的意见、建议，均已在我的致谢辞中加以说明并深致谢意。
2.1
中国是一个古老且历史悠久的农业大国，几千年来，人们从未离开过这片土地，“靠山吃山，靠水吃水”的生活方式把人和自然牢牢的捆绑在了一起。以务农为生的人们都认为人是自然的一部分，“顺气自然”这个成语就是人们在生活的各个方面都力求与自然和谐相处而得来的。人们把人类社会的所有的发展和扩张都看作是天意，也就是说人民大众的的意志都暗合了天意。因此，萌发了集团意识和集体意识的思想。人从一降生就开始就归属于一个个的集体之中，这些集体的利益要优先于个人的利益。这种先集体后个人的思想也是早在文明发源之初就已经形成。中国文深蒂固的基础，无论在何人何事上，都推崇集体为先。
Key words：Culture；Individualism；Collectivism
第
1.1
古希腊是是西方文明的发源地，它在孕育贯穿西方文化的理性传统的同时，也衍生出了“个人主义”的人文精神。古希腊是一个以航海业为主的民族，他们经历了自然灾害、战争和侵略，因此很难以一个确切的土地资源为基础，而是以人、以居民点(即土地所有者的居住地)作为自己的基础。古希腊因为长期的氏族战争，渐渐发展出了土地私有制，体现了对个人劳动及成果的肯定，确认了个人在经济生活中的合法地位，将个人从对社会共同体的人身依附关系中脱离出来。希腊人一直在社会和自然方面持对抗态度，他们从人的需要出发，注意的是人的利益和进步。同时，古希腊还孕育了丰富的思想和智慧，在公元前五世纪，雅典出现了“智者”学派，普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”和苏格拉底提出“认识你自己”开始将人类看成有自主意识的生命个体，开始了个体的价值的追问和探寻。
关键词：文化；个人主义；集体主义
Abstract
East and west countries have profound civilization history and strong economic strength,so the East-West cultural differences in many ways.With the East-West exchanges in the breadth and depth constantly strengthen, their interdependence degree is being strengthened constantly, people began to realize the mutual influence between the eastern and Western cultures is becominga leading international lifestyle very important force, therefore, the study of cultural differences have become more important. Individualism and collectivismaretheimportant factorsfor understanding theEast-west cultures,andhas been widely used to explain cultural differences in behaviour, reveals the main differences between the two cultures. We know of only a part of culture in the visible,butoften neglect another larger partwhichhiddenbeneaththe surface, it is easy toknowfrom that part of the easily draw is not completely correct judgment，or the formation of a rigid thinking mode and prejudice, oraunconditionalview, sometimes even are different views of culture.Because of the cultural differences is a seemingly simple but not easy.ThedifferenceofIndividualism and collectivism is is a major symbol differenceinthe Western civilization and Chinese civilization,andis also an important basis difference, which leads to the differences of the two sides inaspectsof political system, society, philosophy, religion, science and so on. Analysis of Western individualism and Chinese collectivism can revealthe facts of the two cultures andthe source of problemswhichfacingto the twosocieties,help us better know thesocial and cultural understanding ofeastern andWesterncountries, avoid cultural conflict effectively. The difference value of Western individualism and collectivism view also canhelp uspromote each otherandcultural fusion. Sostudying thedifference valuesbetweenindividualismin westernand collectivism ineasternis particularly important.
1.3
在整个西方，美国是个历史短暂的国度，同时也是个以崇尚“个人主义”闻名的国家，早在美国还是殖民地时，因为逃避宗教迫害而来到这片土地的人们历经劫难后对于人与人之间的和睦相处非常重视，为了要确保经济的发展，个人财产首先要服务于社会，然后才是个人，因此“个人主义”在当时没有得到发展。在十八世纪末时，处于殖民地时期的美国得到了相当程度的发展，在经济从贫穷到富有的过程中，个人主义价值观应运萌发了。后来的几个世纪，美国人对自身的隐私看得越来越重，为了获得受政府控制之外更多的自由空间，出现了一个更民主、更注重个人、竞争更激烈的社会。随着经济时代的快速发展，而今的个人主义演变成了把个人从集体中分离出来，认为个人利益与集体利益同等重要。个人主义强调每个人都是独立的，伟大的，强调个人的独立、奋斗、尊严。反抗权威以及所有试图控制个人的行动——尤其是那些由国家或“社会”施加的强迫力量上。个人主义国家往往把权利和隐私摆在第一位。这种社会里的人倾向于夸大他们本人的技能，高估他们个人的重要性，而忽略团体努力。强调公共措施和社会责任的人认为，他们的政策其实是对个人有利的，认为过度的个人主义会造成个人伤害了他们自身。但个人主义者则以现实的角度反驳道：这样的公共措施往往会造成许多意料之外的后果，而远非他们当初所设想的情况。
个人主义可以分为广义和狭义之分。广义的个人主义范指西方文艺复兴以来，随着资本主义生产关系的发展，随着反对封建压迫和神权统治的斗争而形成的以个人为中心的思想。其中包括十四、十五世纪的人文主义思想家，十七、十八世纪的社会契约论和法国百科全书派的启蒙思想家以及十九世纪初期的边沁、密尔等功利主义思想家，人文主义思想家们举起“我是人，人的一切我都应当具有”的旗帜，呼唤人的个性；社会契约论和百科全书派高喊天赋人权，强调个人神圣不可侵犯的“自由”“平等”权利；功利主义思想家们尽管打着“为最大多数人的最大幸福”为旗帜，实则极力宣扬“个人自由”“个人权利”和“个人幸福”，应当指出的是，从十四、十五世纪人文主义的思想家开始，直到十九世纪初的功利主义思想家边沁为止，尽管有关“个人”的思想已经有了几百年的发展史，但作为一种体现资产阶级价值观的完整理论体系的“个人主义”这个概念还没有形成。