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《陈情表》课件(共93张PPT)

《陈情表》课件(共93张PPT)

文学研究
《陈情表》是中国文学史上的 经典之作,近现代的文学研究 对于它的探索和发掘至今还在 继续。
文化研究
《陈情表》作为一篇历史文学 作品,其主题内容极为丰富, 是中国传统文化研究的重点之 一。
学术研讨
《陈情表》已经成为了学术研 讨的重头戏,中国文学、语言 文字学、文化研究等都对其进 行了深入的探讨。
汉文考究
《陈情表》的语言使用了大量的字词造意, 非常讲究汉文的壹字不落、切合宜言、充满 文化底蕴。
《陈情表》的文化背景
文化背景
起草时期正是战国/汉武时期, 融合了当时诸多各派文化。
语言文化
文中使用的汉字、短语、句式 等是中国语言文学艺术的重要 组成部分之一。
山水风光
诗、谣、歌、赋等文学种类良 莠不齐,但自然景观是中国传 统文化中气韵流转、通达至品 的展示人性的艺术手段。
《陈情表》的艺术手法
抒情体
《陈情表》追求“篇 章之意,闲凝于事”, 以抒发情感和真挚 之语文字之间的配 合。
叙事性
叙事性是《陈情表》 最显著、最重要的 艺术手法之一,在 加强情感表现的同 时,也满足了故事 的表达和传达。
对比法
《陈情表》在文化 背景、经历和情感 等方面采用明显的 对比手法,使文章 具有更强的冲击力 和表现力。
散文
《庄子》、《韩非子》等散文,豁达奇特、 掷地有声,风格各异、体裁纷呈,是中国文 学创作的重要方向之一。

赋是古代中国文学的一种形式,它立意新奇, 善用比兴,对文艺创作具有重要指导意义。
《陈情表》和诗歌、散文的关系
《陈情表》在使用词汇、抒情、语言等方面 受到了诗歌和散文的影响,而同时又在情节 和文体等方面融会贯通,形成独有的文学艺 术特色。

陈情表课件(共26张PPT)

陈情表课件(共26张PPT)

再陈忠情
消除疑虑
精心布局,环环相扣,出于情,归于理,陈情于 事,寓理于情.
二、语言艺术
《古文观止》评论《陈情表》的语言: “至性之言,悲恻动人。”
1、四字骈句: “生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母 志。祖母刘闵臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾 病,九岁不行,零丁孤苦,至于 成立……” 四字骈句,语势连贯、紧凑,不拖沓, 让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋 武帝化严为慈。
1、能承担、承受。2、尽, “不胜枚举”。3、胜利。4、 超过。5、优美的,优美的山 水或古迹。
治理、处理; 判决。“兼听 万事”、“断 狱听讼”
李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么?
身世孤苦悲凉 祖母情深似海
孝情
揭示矛盾
沐清化蒙国恩 圣朝恩重如山
分析矛盾 解决矛盾 愿乞终养
先尽孝 病笃情 尽孝短
岁更刀”。2、经过、经历。3、 抵偿,“租赋不足以更之”。4、 另外,再。“更上一层楼”。5、 更加。
1、凡是,“凡事豫则立”。2、 总共,“凡三百余里”。3、 平凡
第三段: 陈孝治天下之政
本段写了哪几层意思? A、矜育故老,更应怜臣。 B、宠命优渥,岂敢盘桓。 C、更相为命,不能废远。
臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有 六;是以臣尽节于陛下之日长,报刘之 日短也。乌鸟私情,愿乞终养!臣之辛 苦,非独蜀之人士,及二州牧伯,所见 1、众多。2、百姓、 、听从、接 明知;皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜 平民。3、差不多。 受。“言听计 4、副词,表示可能 愍愚诚,听臣微志。庶刘侥幸,卒保余 从”。2、听 或期望,“庶竭驽 凭、任凭。 年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬 钝” “听之任之”。 马怖惧之情,谨拜表以闻!” 、允许。4、

《陈情表》优秀课件ppt

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主题思想阐释及现实意义
忠孝观念在文中体现
忠孝并重
文中通过李密对祖母的孝行和对国家的忠诚,阐述了忠孝并重的 观念,表现了中华民族传统美德。
忠孝矛盾
李密在尽孝与尽忠之间面临抉择,体现了忠孝观念在特定历史条 件下的矛,实现了忠孝的统一,彰显了忠孝观 念在维护家庭和谐与国家稳定中的重要作用。
主要成就
李密在文学上有所成就,其《陈情表 》一文被誉为中国文学史上的经典之 作,表达了作者对祖母的深厚感情和 对晋武帝的忠诚。
时代背景对作品影响
01
社会环境
西晋时期,社会动荡不安,政治腐败,民不聊生。这种社会环境对李密
的创作产生了深远的影响。
02
文化背景
西晋时期的文化背景也对李密的创作产生了影响。当时的文化注重孝道
04
CATALOGUE
艺术手法与表现技巧探讨
修辞手法运用
对偶
文中多处运用对偶句,如“既无 伯叔,终鲜兄弟”,“外无期功 强近之亲,内无应门五尺之僮” ,使句式整齐,节奏感强。
比喻
用比喻来使表达更生动、形象。 如以“茕茕孑立,形影相吊”来 形象地描绘自己孤苦无依的境况 。
表达方式多样性展示
记叙
通过详细记叙自己的身世和与祖母相依为命的经历,为下文的抒情和议论奠定了基础。
《陈情表》优秀 课件ppt
目 录
• 课文背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 人物形象塑造及其特点 • 艺术手法与表现技巧探讨 • 主题思想阐释及现实意义 • 知识拓展与延伸阅读建议
01
CATALOGUE
课文背景与作者简介
《陈情表》创作背景
01
02
03
西晋王朝政治环境
李密所处的西晋王朝,政 治环境复杂,作者需要谨 慎表达情感。

《陈情表》ppt课件

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李密对祖母的孝行

01
通过描述李密对祖母的悉心照料,展现了中国传统文化中“百
善孝为先”的观念。
李密对晋武帝的忠诚
02
李密在表中表达了对晋武帝的知遇之恩的感激,并表明自己将
尽忠职守,体现了忠君思想。
忠孝之间的冲突与抉择
03
文中通过李密面临忠孝不能两全的困境,展现了忠孝观念在古
人心目中的地位和重要性。
家庭伦理道德观念探讨
《陈情表》ppt课件
目录
• 作品背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 思想内涵及价值观念探讨 • 艺术特色鉴赏 • 知识拓展:相关文化常识补充 • 跨文化对比:东西方家庭伦理观念异同
01
作品背景与作者简介
Chapter
《陈情表》创作背景
政治环境
魏晋南北朝时期,政治动荡不安 ,社会矛盾尖锐。李密作为蜀汉
THANKS
感谢观看
文章中运用了大量的典故和古代文化常识,体现了作者深厚的文化底蕴和文学素养 。
文章的语言既符合文言文的规范,又具有独特的个性风格,使得文章既具有古典韵 味,又具有现代感。
结构严谨,逻辑清晰
《陈情表》的结构严谨,全文可分为引言、正文和结语三个部分,每个 部分都有明确的主题和逻辑关系。
正文部分采用了总分总的结构方式,先总述自己的遭遇和请求,然后分 述自己和祖母相依为命的情形以及自己不能应召的原因,最后再总述自 己的请求和期望。
主要成就
李密在文学上颇有建树,他的散文真 挚感人,深刻反映了社会现实和人民 疾苦。除了《陈情表》外,他的代表 作还有《述理论》等。
历史评价
李密被誉为“西晋文坛领袖”,他的 文学作品对后世产生了深远影响。同 时,他的忠孝精神也被后人广为传颂 。

《陈情表》课件(29张ppt)

《陈情表》课件(29张ppt)
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣 于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难 之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月 渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室, 还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、 允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏,臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
“表”是古代实用性文体的一种。 从汉代开始,应用类的文体已经区分为 章、奏、表、议四种。刘勰《文心雕 龙·章表篇》说:“章以谢恩,奏以按劾, 表以陈情,议以执异。”因此,奏议类 的公文是以议论为主,章表类的公文则 是以抒情为主了。
《出师表》
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内, 忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之 气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭 陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
臣李密上言:我因为命运不好,幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月,父 亲就去世了;长到四岁的时候,舅舅强迫我母亲改嫁。祖母刘氏可怜我孤单弱小, 亲自抚养。我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独无依,直到长大成人自立 门户。既没有叔叔伯伯,又没有哥哥弟弟,家门衰微福分又浅,很晚才得到儿子。 在外面没有比较亲近的亲戚,在家里没有照管门户的僮仆。生活孤单没有依靠, 只有自己的身体和影子相互安慰。而祖母刘氏一直被疾病缠身,经常卧病在床, 我服侍端水送药,从未废止离开过她。

《陈情表》课件 PPT

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西汉以后,魏晋时代正式提倡以孝道治天下。 当时帝号多取“孝”字,如曹丕号孝文帝,东 晋又有一个孝武帝,到了南北朝,南朝宋也有 一
个孝武帝,北魏则有孝文帝、孝明帝、孝庄帝、 孝武帝,东魏有孝静帝,北齐有孝昭帝,北周 有孝闵帝。真是越是乱世越喊得厉害。为什么 呢?因为中国是宗法制社会,君君臣臣父父子 子,君为大宗,为天下父母,故孝父母必忠君, 所以历史上,一个朝代的统治者,想要治理好 天下,其要诀之一,就是鼓励人们的“孝道” 精神。每个稍有头脑的皇帝都知道,在“家天 下”的大背景下,“孝”这种品质扩大了,就 自然而然会“忠”。晋武帝承继汉代以来以孝 治天下的的实行孝道,以显示自己清正廉明, 同时也用孝来维持君臣关系,维持社会的安定 秩序。
问题
一、是谁陈情? 二、向谁陈情? 三、陈什么情?
李密(224-287)武 阳人,又名虔,字令 伯。少时师事著名学 者谯周,以学问文章 著名于世。曾出仕蜀 汉担任尚书郎,屡次 出使东吴,很有才辩。 晋武帝征为太子洗马。
四、怎样陈情?
问题
一、是谁陈情? 二、向谁陈情? 三、陈什么情? 四、怎样陈情?
时,为了不激怒晋武 帝而招致杀身之祸, 李密还表达了自己对
新朝的忠情。
臣密言:臣以险衅(xìn),夙(sù) 遭闵(mǐn)凶。生孩六月,慈父见背;行 (xíng)年四岁,舅夺母志。祖母刘悯(mǐn) 臣孤弱,躬亲抚养。臣少(shào)多疾病, 九岁不行(xíng),零丁孤苦,至于成立。 既无伯叔,终鲜(xiǎn)兄弟;门衰祚(zuò) 薄,晚有儿息。外无期(jī)功强(qiǎng) 近之亲,内无应门五尺之童(tóng)。茕茕 (qióng)孑(jié)立,形影相吊。而刘夙 婴疾病,常在床蓐(rù);臣侍汤药,未曾 废离。
晋武帝:史料记载, 晋武帝司马炎靠野蛮 杀戮废魏称帝,为人 阴险多疑。建国初年, 为笼络人心,巩固政 权,对蜀汉士族采取 怀柔政策,征召蜀汉 旧臣到洛阳任职。

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陈 情 表
陈述、禀报 隐情、苦衷 奏章
禀告自己苦 衷的奏章
表 ,古代文体,属奏议类,臣民对君主 有所陈述请求时所用。
课文内容理解
臣密言:臣以险
衅,夙遭闵(悯) 凶。生孩六月,慈 父见背;行年四 岁,舅夺母志。祖 母刘悯(mǐn)臣孤 弱,躬亲抚养。臣 少多疾病,九岁不 行,零丁(伶仃)孤 苦,至于成立。
请求。
臣之辛苦,非独蜀
之人士及二州牧伯 所见明知,皇天后 土实所共鉴,愿陛 下矜悯愚诚,听臣 微志,庶刘侥幸, 保卒余年。臣生当 陨首,死当结草。 臣不胜犬马怖惧之 情,谨拜表以闻。
我的苦衷,不仅蜀地的人 和益州、梁州的长官所亲 眼目睹,连天地神明也都 看到的,祈望陛下能怜惜 我愚昧至诚的心意,同意 我这点微小的愿望,使祖 母刘氏能够侥幸保全她的 余年。我活着愿意献出生 命,死后愿意结草来报答 陛下的恩惠。我怀着象牛 马一样不胜恐惧的心情, 谨此上表禀告使您知晓。
既没有叔叔伯伯,也没 有哥哥弟弟,门庭衰微 没有福泽,很晚才得到 儿子。外面没有比较亲 近的亲戚,家里没有照 管门户的僮仆。孤单无 靠地独立生活,只有和 自己的影子相互安慰。 而祖母刘氏很早就为疾 病所纠缠,经常卧病在 床,我侍奉饮食医药, 从来没有停止侍奉。
因为
第一段:
不能走路 臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,

陈 情 表

中华民族有很多传统的美 德,譬如勤劳、善良等,还有 一个更重要的便是“孝”了。 千百年来,人们常以忠则《出 师》,孝则《陈情》相提并论, 下面我们就来看以孝而著称的 《陈情表》。
读诸葛孔明《出师表》而不堕 泪者,其人必不忠; 读李令伯《陈情表》而不堕泪 者,其人必不孝; 读韩退之《祭十二郎文》而不 堕泪者,其人必不友(以上苏 轼语) 读《报任安书》不 下泪者,其人必不为人。(后 人续)

《陈情表》ppt课件


臣欲奉诏奔驰①,则刘 病日笃(dǔ)②,欲苟③ 顺私情,则告诉不许④。 臣之进退,实为狼狈⑤。
我很想遵从皇上的旨意赴京就 职,但祖母刘氏的病却一天比 一天重;想要姑且顺从自己的 私情,但向上申诉不被允许。 我是进退两难,十分狼狈。
①奔驰:奔走效劳,这里指赴京就职。 ②笃:病重。 日:名词作状语。一天天地。 ③苟:姑且。顺:顺从,迁就。 ④告诉:申诉。 不许:不被允许 被动句 ⑤狼狈:形容进退两难的窘状。
刘勰在《文心雕龙·章表》里说:“章以谢恩,奏以按劾, 表以陈情,议以执异。”
“章”用来谢恩;
“奏”用来弹劾,即揭发别人;
“表”用来陈述衷情; “议”用来表示不同意见。
陈情表
谁上的表? 上表给谁?
李密 晋武帝司马炎
请同学们参考下面资料,了解这两人。
李密是谁?
李密(224—287年),本名李虔,字令伯, 武阳(今四川省眉山市彭山区)人。西晋初散文 家。
幼年丧父,由祖母抚养成人。孝敬甚笃,名扬 乡里。博览五经,尤精于《左传》。初仕蜀汉, 拜为尚书郎。蜀汉灭亡后,参见晋武帝,召为太 子洗马,以祖母年老多病、无人供养。呈递《陈 情表》,竭力推辞。祖母死后,出任太子洗马, 官至汉中太守。后被谗免官,死于家中。。
太康八年,卒于家中。著有《述理论》十篇, 不传世。
升 迁
超擢(越级破格提升)
罢、免、解、黜贬、夺(因过失而解职)、放(委任委派)、贬、 降
谪(因过失而降级)、左迁(降级使用,贬官)、革、褫(皆为 级
“革除” ,撤职查办。褫,chǐ )、开缺(官员因故去职或者死 免
亡,职位一时空缺,另选他人充任)、致仕(带职退休)等。

臣具以表闻①,辞不就 职。诏书切峻②,责臣 逋bū慢③;郡县逼迫, 催臣上道;州司临门,急

《陈情表》ppt课件(52页)

• 什么是九族?
• 所谓九族,就是五服的亲戚。往上推有四辈,往下推 也有四辈,加起来共九辈。
• 《三字经》对九族的说法是“高曾祖,父而身。身而 子,子而孙。自子孙,至玄曾。乃九族,人之伦。〞 即“高祖、曾祖、祖父、父亲、己身、子、孙、曾孙、 玄孙〞。所谓的“诛九族〞,说的就是把高祖以下和 玄孙以上的所有亲戚全杀死。
读第二段 ,并借助 注释翻译本段
陈情表
•逮奉谦逮 后 赴 臣的::词奉 刺 命 洗荐意,到敬举思圣史。马鄙报了辞,。朝臣诏。贱答全推;。,荣书猥部举任沐特举以命浴下臣 微卑清,贱秀第比奔微因使使化才 喻拜 ,二波鄙动…蒙为段。当。 臣优效贱…用受秀:前侍臣 郎劳教不闻法了人太东中以化久。。清才。守宫,供指急明。一杀臣,寻养切的天严头逵非无蒙而政荐重比任 授严察治臣国主举。一命 职厉臣恩,陨,天, 。孝,辞首推举廉除所不; 能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻, 责 急臣 于逋星报慢火告;。申郡臣诉县欲逼奉迫诏取独,奔消立催驰句性臣,子。上则道刘;病州日司笃临,门欲,
谦词,私爱
自由诵读第3段
本段哪句话是作者陈述的总提?它包
涵了哪些内容? 孝治天下 不矜名节
不能废远 宠命优渥
说大理 剖忠心
第3段:晓之 以孝悌之大 义,明供养
祖母病笃 母孙相依
诉悲情
祖母奉行孝 道之衷情。
“至微至陋〞“岂敢〞等词委婉动人,至为恳切。
“日薄西山〞“气息奄奄〞“人命危浅〞“朝不虑夕
〞“更相为命……〞一组四字句,皆出于至孝之心,
• 第三类,称大功。衣用熟麻布,白色, 丧期九月。适用于已婚姑、已婚姐妹、 堂兄弟,已婚女为伯叔父父母及兄弟。
• 第四类,称小功。衣用较粗熟布,丧期 五月。适用于伯祖、叔祖、堂伯叔父、 从堂兄弟。

《陈情表》ppt课件(16页)

谦在辞官养亲上(“是以区区不能 废远”),是从哪几个角度来展开的?
提示:三层,分别以“伏惟”“且”“但”转换 文意。
A、抓住晋“以孝治天下”的大理,解释自己应得到同情。 B、自陈宦历,称颂君恩,表明辞职与“名节”无关,以求皇 帝谅解。 C、正面陈述刘之现状,是“不能废远”的惟一原因。
简介作者及后人对该文的评价
李密自幼丧父,母改嫁,赖祖母刘氏抚养无人。李 密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于乡里。李密为人刚正, 颇有文名,年轻时曾仕蜀汉,表现出相当高的外交才能。 晋武帝为稳定局势,打起了“以孝治天下”的旗号。为 此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”,但他因侍 奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马,催 逼甚紧,于是写下了《陈情表》这篇表文,再次以祖母 年高无人奉养为理由婉言辞谢。
伏 况 郎 至署微惟 臣至,圣孤对陋本朝苦上图,以,级提使生自过宦孝特常拔因动命夸尊用蒙治达为不为用危,。的,天拔尤夕法弱自名敬保不下擢甚比,,词做语太,矜 ,。喻朝作官。阳气凡名 宠且人奄动。接息临奄在节命臣词近微恩名近一,徘。优故少西弱的命词死息徊山渥今老仕,样十任作亡不,臣, ,伪子分。职动进亡犹岂朝优词厚国蒙敢,,贱矜盘历俘育桓职,,, 有所希冀。使但…以…刘终日了薄西山,气互息相奄依奄,人 命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无靠以至今日, 祖母无臣,无以终余年。祖孙二人,更相为 命,是以区区不能废远。 远离
苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼
狈。
逃避命令,
态度傲慢
自由诵读第2段
本段分几个层次?各自的重点是什么?
多次 叙朝廷征召之殷; 征召 写自己进退两难的境地。
陈述因祖母病重,太守举孝廉不就, 刺史举秀才不从,皇帝下诏、官府逼 迫也难以应诏的两难处境。
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《古文观止》评《陈情表》说: “历叙情事,俱从天真写出。无一字虚 言驾饰。晋武览表,嘉其诚款,赐奴婢 二 人,使郡县供祖母奉膳。至性之言,自尔悲恻动 人。”宋人赵与时《宾退录》中说:“读诸葛孔 明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠;读李令 伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝;读韩退 之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。” 千百年来,人们常以忠则《出师》,孝则《陈情》 相提并论。“文为心声”,《陈情表》为情造文 而流传后世。
卖身葬父
董永,相 传东汉时人, 少年丧母,因 避兵乱迁居安 陆。其后父亲 亡故,董永卖 身至一富家为 奴,换取丧葬 费用。上工路上,于槐荫下遇一女子,二人结为 夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永 抵债,返家途中,女子告诉董永:自己是天帝之 女,奉命帮董永还债。言毕凌空而去。
卧冰求鲤
晋人王祥, 生母早丧,继 母朱氏多次在 他父亲面前说 他的坏话,使 他失去父爱。 父母患病,他 衣不解带侍候, 继母想吃活鲤 鱼, 适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰自行融 化,跃出两条鲤鱼。继母食后病愈。王祥隐居二 十余年,后从温县县令做到司空、太尉。
汉代察举制
汉建立和发展了以察举、考试为主体的, 以荐举、辟署、征召、军功、纳货等为辅助的, 多种途径的官吏选拔制度。察举的科目繁多, 有孝廉、茂才、贤良、方正等;后来规定岁举 的科目以孝廉、茂才为主,并规定了主要长官 每年荐举的人数。东汉末年此制坏,民间流传 “举秀才,不知书;察孝廉, 父别居;寒素清白浊如泥,高第 良将怯如鸡”的谣语。
265年,司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂, 建立西晋,时东吴尚踞江左。晋武帝对蜀汉 旧臣采取怀柔政策,且继汉朝以孝治国。蜀 汉旧臣李密时以孝闻名,而被征召。267年, 晋武帝立太子,慕李密之名,下诏征为太子 洗马。时李密为蜀汉旧臣名分所累,96岁祖 母又年老多病,加上司马氏逼魏帝“禅让” 而有天下,他便存观望之心。
零丁孤苦:形孤单困苦无依。 茕茕孑立:孤单无依。qiïnɡjíe 形影相吊:身和影互相安慰。 急于星火:比流星坠落还要急。 日薄西山:太阳接近西山,喻人的寿命将终。 气息奄奄:气息微弱的样子。 朝不虑夕:早晨不能想到晚上怎样。 皇天后土:指天地神灵。 结草衔环:指感恩图报。
孝感动天
舜的父亲 瞽叟、异母弟 象,想害死他: 舜掘井时,瞽 叟与象下土填 井,舜掘地道 逃脱。事后舜 仍对父亲恭顺, 对弟 弟慈爱。孝行感动天帝,舜在厉山耕种,大象替 他耕地,飞鸟代他锄草。舜登天子位后,还封象 为诸侯。
出为温令,而憎疾从事,尝与人书曰: “庆父不死,鲁难未已。”从事白其书司隶, 司隶以密在县清慎,弗之劾也。 密有才能,常望内转,而朝廷 无援,乃迁汉中太守,自以失 分怀怨。及赐饯东堂,诏密令 赋诗,末章曰: “人亦有言, 有因有缘。官无中人,不如归 田。明明在上,斯语岂然!” 武帝忿之,于是都官从事奏免 密官。后卒于家。
乌反哺 羊跪乳
乌有反哺之义,羊有跪乳之礼。慈乌 觜(zǐ鸟嘴)小而白,长则反哺其母。羔 羊跪乳,以谢母哺育之恩。古人观畜生道 以喻人事,做人之本,当孝敬父母。哺,本 义为喂不会取食的幼儿。
结草 衔环
结草语出《左传》。晋大夫魏武子有妾,无 子。武子疾,命颗(魏武子之子)曰:“必以为 殉。”及卒,颗嫁之。及秦晋之役,颗见老人结 草以亢秦将杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之 曰:“余,而所嫁妇人之父也。” 衔环语出《续齐谐记》。杨宝年九岁时,至 华阴山北,见一黄雀为鸱枭所搏,坠於树下,为 蝼蚁所困。宝取归食之,百馀日毛羽成, 飞去。夜有黄衣童子向宝再拜 曰:“我西王母使者,君仁爱 救拯,实感成济。”以白环四 枚与宝:“令君子孙洁白,位 登三事,当如此环矣。”
百里负米
子路, 春秋时鲁国 人,孔子弟 子,十分孝 顺。早年家 贫,自己常 采野菜做饭, 却从百里外 负米回家侍 奉双 亲。父母死后,他做了大官,随从车马有百乘, 所积粮食有万钟。他常怀念双亲,说:“即使我 想吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”
芦衣顺母
闵子骞,春 秋时鲁国人,孔 子弟子。他生母 早死,父亲娶后 妻,又生两子。 继母虐待他,冬 天,弟弟穿棉花 做的冬衣,给他 的是芦花做的。 父亲出门,他牵车因寒打颤,绳子掉落地上,遭 父亲责打,芦花从打破的衣缝飞出,父亲方知他 受虐,回家休后妻。他跪求父亲说:“留下母亲 只是我一人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”
臣下李密言:臣因命运不好,幼年时就遭 遇到不幸。出生六个月,慈父就去世了。过了 四年,舅舅又逼迫母亲改嫁。祖母刘氏,怜悯 我孤单弱小,亲自抚养我。臣儿时经常生病, 九岁还不会走路。孤独无靠,一直到长大 成人。既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟 弟,门庭衰微福分浅薄,很晚才有了儿 子。外面没有比较亲近的亲戚,家里又 没有照看门户的僮仆。孤单无依地生活, 只有自身和影子相互安慰。而且祖母刘 氏早就疾病缠身,常年卧床不起,臣侍 奉她饮食医药,不曾离开。
古代官职变动
赏 皇帝特旨颁布,赐予官职或爵位。 陟 官吏升迁和进用。 拜 多指帝王授臣官职。 擢 由选拔而提升;超擢,越级提升。 复 恢复旧职。 除 免去旧职(左除)。/授予新职。 出 去 出京受任。/卸职。 放 黜 革职免官,多指上司对下属的罢免。/ 放逐,有时也指京官外任。 迁 徙 改任,调任。或升迁或改任或降职。 谪 贬 官吏降级。 褫 夺 罢 罢免官职。
1.感知文章的社会内容以及作者的 内在情感; 2.体会作者的陈情手法以及文章的 着色技巧。
晋书·李密传
帝览之曰:“士之有名,不虚然哉!”乃 停召。后刘终,服阕,复以洗马征至洛。司空 张华问之曰:“安乐公何如?”密曰:“可次 齐桓。”华问其故,对曰:“齐桓得管仲而霸, 用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏,任黄 皓而丧国,是知成败一也。”次问:“孔明言 碎?”密曰:“昔舜、禹、皋陶 教何 相与语,故得简雅;《大诰》与 凡人言,宜碎。孔明与言者无己 敌,言教是以碎耳。”华善之。
恣蚊饱血
吴猛, 晋朝濮阳人, 八岁时就懂 得孝敬父母。 家里贫穷, 没有蚊帐, 蚊虫叮咬使 父亲不能安 睡。 每到夏夜,吴猛赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬 而不驱赶,担心蚊虫离开自己去叮咬父亲。
哭竹生笋
孟宗, 三国时江夏 人,少年时 父亡,母亲 年老病重, 医生嘱用鲜 竹笋做汤。 适值严冬, 没有鲜笋, 孟宗无计可施,独自一人跑到竹林里,扶竹哭泣。 少顷,他忽然听到地裂声,只见地上长出数茎嫩 笋。孟宗大喜夙sù:早。 鲜xiǎn:少,这里指无。 祚zuî薄:福分浅薄。 强近qiǎnɡ :勉强算得上亲近的。 期功jī :戴一年或半年以上的孝。 婴:被…缠绕。 蓐rù:褥,草褥子。
洗马xiǎn :太子侍从。 猥wěi:自谦词,鄙、我。 逋慢bū :逃避,怠慢。 笃dǔ:病重。 矜jīn:怜惜;夸耀。 拔擢zhuï:提拔。 优渥wî:优厚。 盘桓:迟疑不决状。
臣今年四十四岁了,祖母今年九十六岁了, 臣在陛下面前尽忠的日子还长着呢,报答供养 祖母刘氏的日子已很短了。臣怀着乌鸦反哺的 情感,请求准许臣完成供养祖母的心愿。我的 辛酸苦楚,不仅蜀地的人士及益州、梁州的长 官亲眼看到,明白知晓,连天地神灵实在 也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯 臣愚昧至诚的心,同意臣这点小心愿, 使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。 我活着愿意献出生命,死了也愿意结 草来报答陛下的恩惠。臣怀着像牛马 一样不胜恐惧的心情,恭敬地上表禀 告。
亲尝汤药
汉文帝 刘恒,以仁 孝之名,闻 于天下。母 亲卧病三年, 他常目不交 睫,衣不解 带;母亲所 服汤 药,他亲口尝过才让母亲服用。在位24年,重德 治,兴礼仪,发展农业,使西汉社会稳定,人丁 兴旺,他与汉景帝的治国,被誉为“文景之治”。
啮指痛心
曾参, 春秋时鲁国 人,孔子弟 子,以孝著 称。少时家 贫,常入山 打柴。一天, 家里来客, 母亲不 知所措,用牙咬自己的手指。曾参忽觉心疼,知 母亲呼唤自己,背着柴速返家中。母亲说:“有 客人忽然到来,我咬手指盼你回来。”曾参接见 客人,以礼相待。
到了晋朝建立,臣蒙受着清明的政治教化。 前些时候,太守逵推举臣为孝廉,后来刺史荣又 推举臣为秀才。臣因供养祖母没人做,都辞谢了 不接受任命。朝廷又特地颁下诏书,任命臣为郎 中,不久又蒙受国恩,任命为臣洗马。凭臣这样 出身卑微地位低下的人,能去待奉太子,这实在 不是我杀身捐躯能报答朝廷的。我将苦衷上表报 告,辞谢不去就职。但是诏书急切严峻,责备我 逃避怠慢。郡县长官催促我立刻上路;州官登门 督办,比流星还要急。臣很想奉命为国奔走效力, 但祖母刘氏的病一天比一天重;想要姑且顺从自 己的情感,但申诉又得不到准许。 臣是进退两难,处境狼狈不堪。
李密写《陈情表》,陈述自己难于奉诏的原 因,进而提出终养祖母的请求。为唤起晋武帝的 怜悯心,作者陷自我于“忠”“孝”两难之境, 反复陈述与祖母相依为命的亲情,表达对新朝恩 遇的感激。 第一段:说家境闵凶,显祖孙相依为命的情状; 第二段:感朝廷恩命,示祖母供养无主的苦衷; 第三段:晓圣朝孝治,言降臣 盘桓废远的处境; 第四段;释忠孝矛盾,提愚诚 共鉴终养的请求。
理解作者“悲恻动人”的请辞情怀
李密托辞不奉诏仕晋是真,终养祖母一片 孝心也是真。晋武帝当然有所察觉。如何请辞 成功,李密唯一要做的是,做足“悲恻动人” 的文章。 李密围绕“愿乞终养”的文旨,婉曲陈情, 屈伸言事。开篇用“臣以险衅,夙遭闽凶”八 字,概要家门五大不幸以及祖孙相依为命的坎 坷人生。随后,以情、事互见的笔墨,陈述不 仕的实情。作者将其写得哀婉淋漓,使 晋武帝对自己的拒官,能够由峻 责转化为怜悯。
臣想圣朝是凭孝道来治理天下的,凡是尚在 的老臣,尚且受到怜惜养育,何况我的孤苦更为 严重呢。而且臣年轻的时候曾做过蜀汉的官,历 任郎中和尚书郎,本来图的就是仕途通达,无意 以名誉节操来炫耀。现在臣是一个低贱的亡国俘 虏,实在卑微不值一提,承蒙得到过分的提拔, 恩命十分优厚,怎敢犹豫不决另有企求呢!只因 祖母刘氏已是日临西山的样子,气息微弱,生命 垂危,朝不保夕。臣如果没有祖母,就活不到今 天,祖母如果没有我的照料,也无法 度过她的晚年。祖孙二人,相依为命, 正是由于这种内心的感情使我不能弃 养而远游。
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