第五讲电影符号学.pdf
第五讲电影符号学
▪ C.从研究体系来看，传统经典电影理论，无论是蒙太奇学派、 类型电影理论，以及纪实美学，彼此之间缺乏 必然的联系， 史找不到递进发展的关系。而现代电影理论从符号学开始， 一方面发展出电影叙事学，另一方面又 同精神分析学结合 产生电影第二符号学，紧接着又在阿尔都塞的意识形态理论 基础上，派生出各种批评流派，乃 至于发展到晚近的解构 主义理论，呈现出一脉相承的发展轨迹。
▪ 三、理论基础
▪ 电影符号学主要运用结构主义语言学的研究方法，分析作品 的结构形式。即以语言学模式来研究电影艺术，以瑞士结构 主义语言学家索绪尔的学说作为理论基础。
▪ 结构主义语言学：
（1）代表人物：索绪尔、雅各布逊
（2）主要内容：提出语言与言语、能指与所指、组合与聚
类、内与所指、外延与内涵等概念的区分。
▪ 1964年，克里斯蒂安·麦茨《电影：语言还是言语》出版， 标志着电影符号学的问世。
▪ 二、历史意义
▪ 标志着经典电影美学理论和现代电影美学理论的分水岭（经 典电影理论主要涉及电影与其它艺术的关系，尤其是电影与 现实的关系，而从电影符号学开始的现代电影理论，主要对 电影文化进行研究，尤其重视研究电影文本以及电影与观影 者得关系，研究电影中符号的性质与作用）。
▪ b.艾柯则从美学走向信息科学，他提出用“符码” (CODE)这一术语来代替“语言” ，他主张对电影 影像进行三层分节（图像、符号和义素） 。
▪ c.麦茨得出的结论是，电影不是普通语言学意义上 的一种语言。或者换个说法，他认为电影语言是一 种无语言结构的语言。
电影符号学专题知识专业知识讲座
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（4）描述组合段。指若干镜头构成对某一时刻、场景的描述和呈现， 相当于文学书写中的环境描写或背景交代。
（5）交替叙事组合段。类似于交叉式蒙太奇。
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22.女子对性的观念有了变化，抛弃后天的一切，原始欲望展现。 23.女子对男子展示腋毛，是一种性暗示。 24.男子长出了胡子，也是性暗示。 25.女子逃离，但态度已不如之前坚决，挑逗着离开。 26.女子和男子在河边看到了盒子及男子刚开始穿的婴儿服，都变成了垃圾，
暗指传统文化被遗弃。 27.埋在沙滩，以死结束
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COMMUNICATION传播学
超现实主义本来是存在于文学领域中的，20世纪20年代，先锋电影人把超现实主 义开创性的引入电影之中，对后世电影艺术的发展产生了巨大的影响，而作为20 世纪初期电影超现实主义的代表作品，《一条安达鲁狗》被划时代的载入电影史 册，并被诸多电影理论流派尊为超现实主义电影的鼻祖，至今，几乎所有的电影 学院仍把此片当作电影教学的教材使用，而其覆盖范围之广，影响之深实属少见。 同一时期爱森斯坦的《战舰波将金号》大大的推进了电影的蒙太奇理论，而《一 条安达鲁狗》则开创了电影的象征主义先河，一呼一应，推动了整个电影艺术的 巨大发展。
电影符号学案例
电影符号学案例
摘要：
一、电影符号学的概念与意义
二、电影符号学的案例分析
三、电影符号学在电影制作与解读中的作用
四、结论
正文：
一、电影符号学的概念与意义
电影符号学是一门研究电影中符号系统与意义的学科，它将符号学理论应用于电影领域，旨在揭示电影作品中的深层含义和象征意义。
电影符号学不仅关注电影中的视觉元素，如画面、色彩、镜头等，还涉及电影中的听觉元素，如音乐、音效等。
通过分析这些符号，电影符号学为我们提供了深入理解电影内涵的新视角。
二、电影符号学的案例分析
以经典电影《肖申克的救赎》为例，从电影符号学的角度来看，该片充满了丰富的象征元素。
首先，电影中的主人公安迪·杜佛兰在狱中的艰辛生活，象征着人类在现实生活中所面临的种种困境。
而他在狱中通过帮助其他犯人解决问题，逐渐赢得了周围人的尊重，象征着人类在困境中通过互相帮助，可以找到希望与勇气。
此外，电影中的雨水、音乐、信件等元素，也都各自承载着丰富的象征意义。
三、电影符号学在电影制作与解读中的作用
电影符号学在电影制作过程中，可以帮助导演更深刻地理解和表达自己的
创作意图，使电影作品的内涵更加丰富。
同时，在电影解读过程中，电影符号学可以为观众提供一把解开电影内涵之谜的钥匙，使观众能够更好地理解电影作品，从而获得更为丰富的审美体验。
四、结论
电影符号学作为一种跨学科的研究方法，对于深入挖掘电影作品的内涵与意义具有重要价值。
通过对电影中的符号进行分析，我们可以更好地理解电影导演的创作意图，以及电影作品中所传达的思想与情感。
动画电影中的符号学
动画电影中的符号学动画电影中的符号学动画电影作为一种具有独特魅力的艺术形式，常常通过视觉效果和故事情节来吸引观众的注意力。
在动画电影中，符号学成为一种重要手段，用来传递深层的意义和感情。
符号学是研究符号的学科，它探索符号所代表的概念和观念，并通过符号的使用来传达特定的信息。
本文将探讨动画电影中常见的符号学元素，并以几部经典的动画电影为例，分析其符号学意义。
动画电影中常见的符号学元素之一是颜色。
颜色在电影中具有强烈的情感和象征意义。
例如，在迪士尼的动画电影《美女与野兽》中，黄色代表着希望、温暖和友谊，而蓝色则象征着冷漠和孤独。
主角贝儿穿着黄色的连衣裙和野兽穿着蓝色的服装，强调了两者截然不同的性格和心境。
这种使用颜色来反映人物性格和情感状态的手法，不仅美化了画面，还增加了观众对故事的理解和共鸣。
除了颜色，动画电影中常用的符号还有动作姿态和身体语言。
这些细微的动作通常传达着人物内心的情感和态度。
在《瓦力》这部动画电影中，主角瓦力的动作姿态简单而可爱，展现出他单纯善良的性格。
而反派机器人EVE则以优雅的身体语言展示出她的力量和自信。
观众通过这些符号，能够更好地了解和认知电影中的角色。
另一个常见的符号学元素是音乐和声音。
音乐在动画电影中常被用来烘托气氛、表达情感并增加观众情绪的起伏。
例如，在经典动画电影《狮子王》中，音乐《Circle of Life》通过宏大的旋律和歌词，表达了生命的轮回和如何面对挑战的思考。
这种通过音乐来传达主题和情感的手法，使得观众更加沉浸在电影的世界中。
动画电影中的符号学元素可以说是无处不在。
无论是背景环境的设计、服装饰品的选择、甚至是物体色调的搭配，都能通过所代表的符号学意义来传达故事的主题和情感。
例如在电影《寻梦环游记》中，墨西哥的传统节日元素、吉他音乐、颜色斑斓的骷髅头等符号，都代表着对逝去亲人的追忆和对家庭传统的珍视。
总的来说，动画电影中的符号学是一门探索符号与情感、主题之间关系的学科。
电影符号学
电影符号学符号从英语、法语或数学的意义来说，电影算不上是一门语言。
首先，电影不可能存在不合语法的现象。
而且也不需要一套语汇。
例如，婴儿在发展说话机能之前好几个月，就能理解电影的画面。
甚至猫也看电视。
显然，为了欣赏电影，并不需要什么相应的电影智力，至少按最低水平来说是如此。
但是电影又和语言非常相象。
有极其丰富的电影经验的人，有高度视觉文化的人（是否应该称做“电影人”呢？），较那些很少看电影的人看到的要多，听到的也要多。
学习电影的准语言，为看电影的人打开了获得更丰富的含义的可能性。
因此，借用语言来说明电影现象是有益的。
实际上，我们尚待对人造的声音和画面的理解能力做进一步的科学探讨，但是我们通过调查研究确实了解到，虽然儿童能在识字以前很久就能识图，但要到八岁或十岁以后才能象大多数成年人那样来理解电影画面。
此外，对画面的感知还存在着文化上的差别。
在二十年代人所共知的一个试验就是人文学家威廉·赫德逊进行的一项研究，他要试验那些极少接触西方文化的非洲村民是否能象欧洲人那样在二维的画面上看出纵深来。
他发现，他们显然看不到。
虽然结果并不全然相同(一些个别人对测验的反应是西方式的)，但是从广泛的文化和社会学范畴来说，结果是一致的。
从这个符号学的试验以及进一步的实验可以得出两个结论：第一，每个正常的人都会观看并能认识视觉画面；第二，哪怕最简单的视觉画面，在不同的文化中也有不同的阐释。
因此我们了解到，形象画面是必须“读解”的。
我们在观看画面时，有一个智力活动的过程（不一定是有意识的），看来，我们必定是在某个时候学会这样做的。
在我们观察画面（不论是静的或动的）的能力中有很大的因素取决于学习。
有趣的是，这在很大程度上对听觉形象来说却并非如此。
感知心理学说明这两种感官之间的差别的另一种方式就是它们不同的感官功能：耳朵听见一切可以听到的声音；眼睛则有选择地观看。
这不仅从有意识的活动来说是如此（有选择地把注意力从A点移到B 点，或者干脆闭上眼睛不看），而且无意识的活动也是如此。
电影符号学名词解释
电影符号学名词解释电影符号学指把电影作为一种特殊符号系统和表意现象进行研究的一个学科。
随着法国结构主义思想运动的勃兴，于六十年代中叶诞生的一门应用符号学理论研究电影艺术的一门符号学新分支。
它运用结构语言学的研究方法分析电影作品的结构形式，基本上是一种方法论。
电影符号学的创建者非法国人麦茨莫属，但麦茨及其所援引的从索绪尔到罗兰·巴特的结构主义符号学并不是电影符号学的唯一源头，麦茨为分析影片的叙事结构，提出了八大组合段(syntagmatique)概念：非时序性组合段、顺时序性组合段、平行组合段、插入组合段、描述组合段、叙事组合段、交替叙事组合段、线性叙事组合段。
意大利著名导演和理论家帕索里尼（Pier Paolo Pasolini）在1965年发表《诗的电影》，电影符号学的一标志性文献。
意大利符号学家安贝托·艾柯（Umberto Eco）是为电影符号学奠基的另一重要人物，他一方面以麦茨和帕索里尼的研究作为出发点，另一方面又质疑了麦茨和帕索里尼的某些基本观点，更为重要的是，艾柯在结构主义符号学之外又引入了美国符号学家皮尔斯的理论，扩大了电影符号学的学术资源。
1967年，艾柯在皮萨罗电影节上发表论文《电影代码的分节方式》，强调电影影像与普通语言的区别，对电影影像进行三重分节：图像、符号、意素；动态影素、动态图像、动素，并且从“影像即符码”这一激进的观念出发，制定了影像的十大符号系统：感知符码、认识符码、传输符码(如新闻图片的斑点和电影图像的线条)、情调符码、形似符码(包括图像、符号与意素)、图式符码、体验与情感符码、修辞符码(包括视觉修辞格、视觉修辞提示、视觉修辞证明)、风格符码和无意识符码。
试图使电影符号学超越结构主义语言学的限。
英国的彼得·沃伦（Peter Wollen），他在1969年的著作《电影中的记号和意义》（Signs and Meaning in the Cinema）一书中借用皮尔斯的“三分法”把电影符号分为象形(如照片、地图)、标示(如指纹、印迹)和象征(复杂的隐喻)三大类，把不同的影片归入不同的符号体系。
电影符号学
电影符号学电影符号学指把电影作为一种特殊符号系统和表意现象进行研究的一个学科。
随着法国结构主义思想运动的勃兴，于六十年代中叶诞生的一门应用符号学理论研究电影艺术的一门符号学新分支。
它运用结构语言学的研究方法分析电影作品的结构形式，基本上是一种方法论。
电影符号学对西方电影理论产生了重要影响，使西方电影理论进入现代电影理论时期。
电影符号学也受到了激烈的批评。
中国学者引入了电影符号学的一般概念后，引起了关注和争议，也出现了运用符号学的概念解释美学情境的尝试，譬如，借用麦茨的再现叙事情境的“外延符号学”(“直接表意系统”)和表现美学情境的“内涵符号学”(“含蓄表意系统”)的区分，阐述含蓄表意与中国电影美学观念的近似性，以澄清影片的审美形态。
1发展历程2基本观念3研究范畴4其他发展历程/电影符号学1964年法国学者麦茨发表《电影：语言系统还是语言》标志着电影符号学的问世。
电影符号学以瑞士结构主义语言学家索绪尔的理论为基础，其代表理论家及理论著作有法国麦茨的《电影：语言还是泛语言》、意大利艾柯的《电影符码的分节》以及意大利帕索里尼的《诗的电影》等。
电影符号学对西方电影理论产生了重要影响，使西方电影理论进入现代电影理论时期。
不过，电影符号学从诞生起就受到诸如“学术神秘主义”等激烈的批评，而且其静态的、封闭的结构分析方法的缺陷也日益明显。
70年代初期，电影符号学的研究重点从结构转向结构过程，从表述结果转向表述过程，从静态系统转向动态系统。
随后，意识形态理论和精神分析理论进入电影符号学，形成了以心理结构模式为基础研究电影机制的第二符号学，其标志是1977年麦茨发表《想象的能指》一书。
基本观念/电影符号学1.电影不是“对现实为人们提供的感知整体的摹写”，而是具有约定性的符号系统；2.电影艺术的创造必然有可循的、社会公认的“程式”和常规；3.电影语言不等同于自然语言，但是，电影符号系统与语言系统本质相似；4.电影研究应当成为一门科学；5.语言学是电影研究的一种科学工具；6.整体决定局部——电影研究的系统论；7.电影研究的重点应当是外延与叙事；8.宏观结构分析与微观结构分析并重。
影视传播的符号系统
影视传播的符号系统本章主要从三个方向来讲解影视传播的符号系统：一、电影符号学：1、符号：能指（符号形式）、所指（符号内容）2、电影符号学的研究领域：①确定电影符号学的特性②划分电影符码的类别③分析电影作品的叙事结构二、影视的图像符号系统：1影像2画面3镜头4镜头的连接三、影视的声音和文字符号系统：1、声音符号：①人物同期声②音响③解说词④音乐2、文字符号：字幕3、内容：影视是现代社会中最具感召力的一种试听综合的传播媒介，它的意义运载工具就是经过聚合的视觉符号和听觉符号。
电视就是凭借着具体可感的视觉符号和听觉符号所组成的形象来描绘现实生活中的人物、事件、环境，并极尽具体生动之能事。
对影视符号的研究，首先应该对影视中出现的所有符号的功能进行一个整体的概念梳理。
第一节电影符号学一、符号影视传播过程中充满了符号和由符号构成的文本。
符号学：是关于符号和符号系统的一般科学。
符号由能指和所指构成。
①能指是具体的事物（符号形式），所指是心理上的概念（符号内容）。
②能指是物质方面——构成语言表达方面可被感知的方面；所指是观念方面——符号中以能指为中介所表达的构成语言内容方面。
③能指是符号的表示成分，所指是符号的被表示成分。
符号的意义来源于其所处的社会环境或文化背景。
符号学关心的就是这个意义发生联系的过程——能指与所指间如何产生联系。
（如黄翔的《十月螃蟹》中，能指：螃蟹、酒壶、酒杯、菊花、构图、对比、色彩等；所指：由能指引申出来的思想内涵。
菊花代表金秋十月，螃蟹代表四人帮，酒和暖色代表粉碎四人帮后举国同庆的喜悦之情。
符号意义来源于其所处的社会环境或文化背景——1976年粉碎四人帮做文化背景，这幅摄影作品才有这样所指的思想内涵。
）电影符号：影像和声音既是能指，又是所指，即镜头所表达的物像和含义就包括在镜头之中。
二、电影符号学的研究领域（一）确定电影符号学的特性电影符号学首先面临的问题：“电影究竟是不是一种语言？”电影是一种无语言结构的语言，不是普通语言学意义上的一种语言。
电影符号学
电影符号学，把结构主义符号学运用于电影艺术研究的学科，诞生于20世纪60年代中期。
法国的麦茨、意大利的艾柯和英国的沃伦等为著名的代表。
它用结构语言的方法研究分析电影作品的结构，认为电复印件性不是对现实的反映，而是艺术家重新结构的、具有约定性的符号系统。
电影艺术的创造必然有可循的、社会公认的“程序”。
电影研究应该成为一门科学。
电影语言虽不同于一般语言，但同样是运用符号系统的。
电影符号学以瑞士结构主义语言学家索绪尔的理论为基础，它的研究重点是外延和叙事，主张宏观结构分析与微观结构分析并重。
70年代，电影符号学对西方电影理论有重大影响。
80年代开始，电影符号学在西方电影学界引起批评和争议。
[编辑]符号符码编码SignCodeCodification是电影符号学的核心概念。
符号。
索绪尔的结构主义语言学确定语言是表达意义的符号，符号以能指与所指的关系为基础，所指是语言符号表达的意义，能指是语言的形式载体。
美国符号学家皮尔斯认为，符号涉及三项关系：表征体、表征对象和对表征的诠释。
意大利学者艾柯强调符号意义的变动性，认为新的关系会构成新的符号。
符号是文化的产物，不同文化背景的人对同一符号会有不同的理解。
电影符号学依据符号的一般定义，力求证明影像的符号性，强调影像并非现实的摹写，而是与常规语言相似的约定性符号：有能指形式和所指含义。
符号是影片的表意元素。
富有表现力的符号性会使源于现实的影像产生丰富的内涵。
影像符号包括空间性符号，如前景表现匪徒，后景处是吓得发抖的受害者；时间性符号，如匪徒和受害者的镜头切换为猛砍下来的刀；物象符号，如匪徒和受害者的脸、衣服。
符码。
传达一组信息时，不同符号系统的变换规则和保证参加交流过程的人能够理解的约定性规则。
语言语法、莫尔斯电码、计算机编制程序的二进制数字系统等，都是符码。
法国理论家罗兰·巴特认为，在人类生活中，符码的概念应当是广泛的。
在《符号学原理》一书中，他详细论证了食品、神话、时装、影像、文学作品的人物类型、叙事的人称与非人称等，都可构成符码。
电影符号学
第二节 电影的结构主义与符号学
结构主义语言学与符号学的出现意味着思想的公共视角的建立：各种 意义必须经由语言，从而原先个人化的活动现在成为可供公开检视的 他人的词语的方式。 索绪尔开始对笛卡尔、康德等传统哲学中的绝对精神主体提出了批判。 当代人文科学思想几乎已全部进入结构主义的表达领域，电影理论随 之实施了向电影结构主义与符号学的转变。 美国电影史学家和电影理论家让〃米特里（1907-1988）著作《电影 美学与心理学》，首先提出了电影符号学理论认识的三个层次，即影 像、符号和艺术。 他认为影像是指一个物象，在电影中是第一层次的东西。 影像按特定的规则结构为画面，具有了符号的意义。 通过导演的想象与创造，电影的诗意建立。 米特里在这里给予确定的是，电影影像能够组构成具有语言意义的画 面符号。
麦茨举例说，
在一个影片中如果湖岸的石板路指示出一种焦虑和困难的气氛， 是含蓄意指的所指，即这一影像的内涵。 那么，被表达出来的场景像暗弱的灯光、几无人迹的码头和堆 放着的杂物等，就是直接意指的能指（画面）与所指。 它们又共同成为含蓄意指的能指，即外延影像。 这样麦茨既指出了电影语言的特殊性，又全面地确定了电影的 符号学特性。
对于结构主义来说，这种符号内部结构的任意性和约定性引 出的最重要意义在于：
符号的存在与内容确定都与外在事物无关，只与符号自身系统相关。 首先说明什么样的语音形象和什么样的概念内容结合，不由外在事物 决定。 其次能指包含的所指也已经脱离现实事物而存在，‚树‛的能指所蕴 含的是‚树‛的概念，不是事实中的某一棵树。 这样，语言符号的结构状态不是由符号外的现实世界来决定，而是由 符号自身的系统生成。 保持了符号或词语的稳定不变。 又从符号关系和含义由系统本身生成来说，语言是自我界定的。 它足以组成自己的世界。