场所与文脉理论
场所与文脉理论
可见，场所可看作是对文脉作出反应的结果。在设计过程中，通过结合 用户需求和周边环境进行设计。
当观察着走进别墅是，无数在视觉 上引起兴趣的形状会渐次出现---从整体 的叠加式框架到具有相似几何形体的门 窗洞口，再细化到工艺美术式的构件及 墙面装饰---具有不同比例或距离。
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功能流线
厨房
餐厅 露台
卧房
流水别墅是考夫曼的一个周末别墅，因此， 在设计过程中，以休闲活动为主。通过露台的 连接，将活动中心的起居室与各个功能分区相 连接，形成一个完整的活动领域。
书房
起居室
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建筑材料
在材料的使用上，流水别墅也是非常具有象征性
的，所有的支柱，都是粗犷的岩石。石的水平性与支
柱的直性，产生一种明的对抗，所有混凝土的水平构
件，看来有如贯穿空间，飞腾跃起赋予了建筑最高的
动感与张力，例外的是地坪使用使用的岩石，似乎出
奇的沉重，尤以悬挑的阳台为最。然而当你站在人工
石面阳台上，而为自然石面的壁支柱所包围时对于内
二层是卧室，阳台与一 层纵横交错。二层楼板的延 伸部分成为一种格栅，格栅 梁在起居室的东南角，形成 了八个矩形顶窗，四个在室 外，四个伸入室内正好在书 桌和书架的上部。这些格栅 还起到结构作用，使二层楼 板与石壁锚固在一起。
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建筑平面
简述城市设计形态论及场所文脉理论
简述城市设计形态论及场所文脉理论摘要：每一个城市都有自己的历史与文化!因而也有自己的个性与特色---贝津铭。
基于对城市形态设计及场所文脉理论的解析，探讨影响城市形态的动力因素，及场所文脉理论与城市环境改造设计间的互动关系，并总结出不同发展阶段的城市规划设计与空间形态变化及城市场所文脉常用设计手法在城市环境改造与景观再创造中的应用，而且我们应当看到城市组成因素的多元性及其相互作用的复杂性。
关键词：城市场所文脉城市设计形态城市规划设计空间形态变化公共空间环境改造景观再创造前沿：从系统论的角度来看，城市设计形态与意识形态是一种功能与结构的关系，其相关性不像数学中那样一一对应，存在一定程度的模糊性和兼容性，即使是较容易被我们认知的城市物质形态也是极其复杂的。
正如亚历山大以数学集合论提示多种因素作用下的城市形态，他认为城市并非树形结构，不易理解和处理，城市好似关网络形，充满复杂、多样的联系，具有有机性，难于想象且不理；而从场所文脉理论角度认识城市环境改造设计在现代主义刻板的功能分区和大尺度的非人性城市现代建筑群体造成城市形象特色的衰退、消亡和给城市环境带来负面影响的同时，无论是政府官员还是城市设计师近年来都已开始关注在城市环境改造中如何保持和发展原有城市形象特征和旧建筑再利用的课题。
为了创造舒适、美观的城市人文景观，发挥建筑、规划、景观的整合作用，开创其共生魅力为了不再让一些有历史价值、情感价值、文化价值、社会价值、科学价值的旧建筑及其场所从城市空间中消失，为了不让我们生存的城市环境进一步沦为一些消极的毫无特色的非人性空间场所。
寻找失落的城市积极空间环境，寻找失落的城市场所文脉，寻找一种既能继承和延续城市历史文脉，又能满足物质经济发展和社会文明进步的城市环境更新的方式途径和方法是十分必要的。
下面我们分别来谈谈城市设计形态及场所文脉理论。
一、城市设计形态在城市规划中，城市形态设计是其重要的组成部分。
下面我们以香港为例，从其城市概括说起，再详细介绍不同发展阶段的城市设计形态论；另外还将香港中环作为特色街区，分时间段对各阶段的发展和标志性建筑物分别介绍；最后，企图从香港城市设计形态论中，对我们的城市规划有些启迪作用。
城市设计形态论及场所文脉理论
浅谈城市设计形态论及场所文脉理论姓名：***学号：*********专业：城市规划摘要：随着对生活品质的不断追求,人们对其所生活环境更加强调物质以外的功能,以满足日益提高的审美情趣。
形态语义本身抽象的外在表现形式和主观性诉求赋予了环境艺术设计更多的表现空间,并由此造成观赏者的心理共鸣。
为了不再让一些有价值的旧建筑及其场所从城市空间中消失，为了不让我们生存的城市环境进一步沦为一些消极的，毫无特色的非人性空间场所．寻找失落的积极城市空间环境，寻找失落的城市场所文脉，寻找一种既能继承和延续城市历史文脉，又能满足物质经济发展和社会文明进步的城市环境更新的方法是十分必要的。
关键词：城市设计形体形态规划场所文脉形态的概念根植于西方古典哲学性的研究框架论与方法思维和由其演生出的经验主义哲学，其中包含两点重要的思路：一是从局部到整体的分析过程，复杂的整体被认为是由特定的简单元素构成，从局部元素到整体的分析方法是适合的并可以达到最终客观结论的途径；二是强调客观事物的演变过程，事物的存在有其时间意义上的关系，历史的方法可以帮助理解研究对象包括过去、现在和未来在内的完整的序列关系。
形态的方法是一个综合的过程，包括归纳和描述形态的结构元素，并在动态发展的过程中恰当的安排新的结构元素。
城市形态的概念在建筑学、城市规划和城市地理学等学科已引起广泛的关注，广义的城市形态研究包括社会形态和物质环境形态两个主要方面。
不同的学者从不同角度与层面对这一概念有不同的认识，在本文中城市形态可以被定义为一门关于在各种城市活动（其中包括政治、社会、经济和规划过程）作用力下的城市物质环境演变的学科。
城市形态是指一个城市的全面实体组成，或实体环境以及各类活动的空间结构和形成，是一个城市的空间结构的外在表现形式，体现着一个城市内在的政治、经济、历史、文化等特征。
城市形态是城市整体的物质形状和文化内涵双方面特征和过程的综合表现。
因此，城市形态可以分为显形形态与隐形形态。
场所理论的要点及脉络
场所理论的思想要点及脉络
二、场所理论的发展
亚里士多德：“凡是不先进入感官的就不能进入理 智。” 胡塞尔:意识总是关于某物的意识,不存在空洞的 、没有指向的意识。意识总是指向某一对象，因而意识 与意识对象无法分开。
场所理论的思想要点及脉络
二、场所理论的发展
胡塞尔人为要面向 事物本身，必须将我们 一直用来探讨世界的现 有知识悬置起来，已达 到意识自身的固有存在 ，这是著名的“现象学 的悬置”。
场所理论的思想要点及脉络
一、空间与场所
2.场所的概念及产生的条件
德国浪漫主义诗人荷尔德林的一首诗 “只要良善、纯真尚与人心同在, 人便会幸福地 用神性度量自身. 神莫测而不可知? 神如苍天彰明较著? 我宁愿相信后者. 神本是人之尺规. 劬劳功烈,然而人诗意地 栖居在大地上.” 诺伯格·舒尔茨引用这首诗的栖居精神, 表达“栖居”就是“存在”的意义。他认 为,人要栖居,就必须能够在环境中辨认方 向,并与环境认同.所以,“栖居”并不只是 “庇护所”,其真正的意义是指生活发生的 空间,是场所。
还原的目的就是为 了建立绝对没有前提的 知识 。这里掺进的是“ 人”的价值，把世界还 原到“人的世界”。
场所理论的思想要点及脉络
二、场所理论的发展
在胡塞尔的基础上, 海德格尔拓展了”回归事物本身” 的现象学理论. 他认为现象学是本体论意义上的方法论, 这种方法意味 着依照本源，回归到日常生活世界中的各种现象和问题中, 注重事物之间的关系, 克服科学研究的抽象性。 现象学对于建筑的启发意义在于它立足于实实在在、 丰富多彩的世界, 热情赞颂并深入考察了人们最基本、 最 本质的日常生活世界，关注人的行为和体验。
场所理论的思想要点及脉络
二、场所理论的发展
场所精神 文脉主义
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根植于场景精神的文脉而 又有着新得开掘的景观设计是 我们所追求的。
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好的风景园林作品不仅要注重艺术、技术、生态等方面，更应
该具有一定的社会意义，以促进公众的使用、参与和交流，最终达到
人与人、人与自然的和谐。文化是一个民族的财富，是发展的资源，
必须理性地发展风景园林的文化载体功能，这就需要通过挖掘文脉、
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在文脉的基础上，创造场所精神
• 在人的意象中，空间环境是场所，时间是场合，当人们进入到这种场 所和场合之中时，就应产生“场所感”。而场所感的形成需要精神层 面转化落实到具体的物质形态层面。如何实现文脉在风景园林中的应 用是值得我们深思的。
• 文脉在风景园林中的设计手法 • 撷取 • 移植 • 改造
延续文脉等风景园林的设计手法，促使风景园林作品能够彰显地域特
色和传承场所精神，从而拥有可持续的生命力。
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谢谢
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感谢亲观看此幻灯片，此课件部分内容来源于网络， 如有侵权请及时联系我们删除，谢谢配合！
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谓的“文化”。
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• 为了减少风景园林中文化的缺失，设计师就需要读懂场地的根和魂， 即文脉，并找到合适的切入点，合理灵活应用设计语言，创造出场所 的生命力和活力，即场所精神，从而实现设计的融合和发展。
• 融入场所精神和文脉的风景园林，具有以下几方面的特色 • 首先，彰显地域特色和传承场所精神。 • 其次，丰富文化多样性，构建和谐。
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• 改造
在风景园林中，设计师可以利用人们对新奇事物的好奇心理，将 习以为常的“符号”进行变形、分裂或重组而加以改变，就可以达到引 人注目、促人思考的目的。因为，符号像文字语言一样，既植根于往 昔的经验，又与飞速发展着的社会相联系。例如，在中山岐江公园的 蜕变过程中，设计师在多个不同时代的船坞、厂房、水塔、龙门吊、 铁轨、烟囱等体现历史积淀的元素上进行加法和减法创作，最后以创 新的语言和形式，既延续了人们对老船厂的回忆，又充分的满足了基 地作为新时代公园的新功能要求，最终实现了城市记忆在发展中延续 和城市精神的再生。
场所文脉理论PPT概要
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ห้องสมุดไป่ตู้
人是有意识、有感情的生命体，人在一个环境中生存，通过对环境 的感知和经验的积累产生不同的感受，做出不同的趣味判断。可以说， 一切事物的发展，从长远来看，都是人性的筛选。在这个意义上，城 市作为人的生活容器，考虑到人对城市空间的感受，就是人的一种非 功利的精神追求，即场所的精神追求。场所精神对城市的发展有着积 极意义----即地域性和文脉的延续。 一个真正的场所，城市形态首先必须具有它应该表达的最根本功能， 即交通、主要用地划分和关键的焦点，普通人的愿望、换了和社区的 感觉在此都能够表现得有声有色。更重要的是，环境组织清晰，个性 鲜明， 市民能够向它传达自己理解的含义和联系，“场所”，因为其 有清晰的环境组织和鲜明的个性，能够让人们向它传达自己理解的含 义的联系，从而能够承载“生活”。这就是一个场所既要具备基本的 功能，还要凝聚人们的生活的气息。似乎正是依赖城市的景观，或者 在城市街道漫步的集会，让人很容易不由自主地感到高兴，这是一种 满足、沉着、踏实的感觉。我觉得这样的高兴便是我们后来提炼出的 “场所精神”。
阿尔多-罗西
主要著作： 《城市建筑学》
• 基于一种对城市形态的解析与历史学方法，引申出 对建筑角色的思考。 • 通过对功能主义理论，特别是对将其作用于解决城 市问题所带来的种种弊端的质疑‘对现代主义建筑 和城市规划进行了批判。
罗西理论的独特性： 对类型概念的启蒙诠释，强调记忆和纪念性、 公共和私有等城市主题。这些主题是城市设 计理论发生重大转折的标志。
网格城市——城市的标签
分析了不同类型的方格网产生的社会、经济、文化背景， 总结网格城市的基本特征，对比了东西方城市网格的价 值取向差异及其形成基础。
1各时期网格城市发展的渊源 2技术进步对方个城市的影响 3网格城市的基本形式要素。
场所文脉理论汇总.
二、三个城市 波士顿，是很有特点的美国城市，形式生动，不易确定方向。泽西城因它有 很不确定的形式而被选作考察对象，这是一个难于一眼获得它的形象的城市。洛 杉矶则是一个新城市，具有不同的尺度，市中心有网络状的布局，在每个城市中 被考察的区域面积约2.5*2.5平方英里。 访问者认为波士顿富有特征，但道路弯曲混乱、肮脏邋遢、红砖砌的房屋、 开阔的公共广场、州议院的金穹顶、剑桥附近的河面都是富有象征的特色。历史 悠久，新老建筑相间，街道人群熙攘，无处停车，大街小巷富有对比。缺乏开敞 或娱乐空间，似乎是有个性的中小城市，它包括商业中心、密集的居住区、贫民 窟和高级社区。道路系统中很不规则的系统是由一个挨着一个或全分开的独立成 分组成。这里用图形表达城市印象中可能会出现的问题，如混乱、漂移、边沿不 清、孤立、中断、缺乏特征等。
波士顿的结构是容易理解的，查尔斯河和桥形成一个明确的边沿，后湾的一些 主要街道以与查尔斯河垂直的马萨塞大街为起点，通向波士顿公共广场和公园。公 共广场下面是互相平行的特里孟特街和华盛顿街，一些次要街道贯通其间，它们就 这样围绕着培肯山，另一头还有一条形象鲜明的边沿——大西洋街与河边码头。
两条高速公路穿过市中心，人们既可以把它们看作是老马路的屏障，又可以看 成是汽车道。从这样两个角度去看它们，会有不同的面貌：从下向上看，中心干线 是一条忽隐忽现的绿色屏障；而作为一条公路，它是一条蜿蜒起伏的带子，点缀着 各种标志。人们都感到这两条公路是在城外，与城市无关。中心干线与商业街—— 大西洋街的次序相混，这种不规则的系统是由一个挨着一个或完全分开的独立成分 所组成。
结构与识别 环境印象分为识别、结构和意义三方面。（发现它、剖析它、诠释 它）这样的提炼是为了便于分析，而事实上它们总是一起出现的，都是 围绕着环境印象的。 一个有效的印象首先是目标的可识别性，表现出与其它事物的区别， 因而作为一个独立的实体而被认出。其次，印象必须包括目标与观察者， 与其它目标的空间关系和图形关系。最后，这一目标对观察者有某种意 义，无论是实际的还是感情的。 例如，一个出入口的有效印象有三个方面：首先把门看成是独特的 个体；其次，它与观察者有空间关系；最后它还具有进出的意义。 曼哈顿天际线的形象可能被人们认为是生动、有力、伟大或者是神 秘、堕落、拥挤等等。它的形象可以强调其中的任何一种意义。所以， 城市特征的意义是常常变化的，尽管它的形式是明确无误的意义仍然可 以与它分离，所以，我们的重点是研究形象的识别和结构。
场所文脉理论PPT
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阿尔多· 罗西在城市设计中强调诸如记忆和纪念性，公共和私有等城 市主题，他认为场所不仅由空间决定，更是由这些空间中所发生的古 往今来的持续不断的时间所决定。而所谓的“城市精神”就存在于它 的历史中，一旦这种精神被赋予形式，它就成为场所的标志记号。
• 挪威建筑理论家诺伯格•舒尔茨认为场所是作为城市中最活跃的要素, 是城市物质形态与人类活动重叠的产物,是对于城市的主体最有意义的 空间。由此开始,场所理论第一次将人的心理情感和地域精神被作为城 市设计的重要因素加以考虑。
罗布· 克里尔理论
主要著作： 《城市的空间》 城市的空间：1城市广场（带有文化特征的商业活动场所） 2城市街道（公众流动和散步空间） 3两者的交汇空间 他批判了现代建筑师过分重视单体建筑设计而忽略了城市空间的整体艺术。 他提出重建规划必须合乎逻辑，并与其原有空间提供形式上的呼应。 这是网上一学校的修建，背景建筑与原先建筑存在形式上的呼应，但是它无 法真正的存在历史，我们仍然可以看出建筑的结构，所以我觉得形式的呼应 并不能尊重原有的建筑。
• 他通过案例分析指出城市依其形象而存在，是在时间、 场所与人类特定生活紧密相关的现实形态，其中包含着 历史，它是人类社会文化理念在形式上的表现。 • 场所不禁由空间决定，而且由这些空间中古往今来所发 生的事件所决定。所谓的城市精神就存在与他的历史中， 一旦这种精神被赋予形式，它就成为场所的标志记号。 场所
网格城市——城市的标签
分析了不同类型的方格网产生的社会、经济、文化背景， 总结网格城市的基本特征，对比了东西方城市网格的价 值取向差异及其形成基础。
1各时期网格城市发展的渊源 2技术进步对方个城市的影响 3网格城市的基本形式要素。
表现为图形的城市——理想城市防御考虑、 艺术源自式圆形、多边形理想城市
城市设计的基本理论
城市设计的基本理论1.空间形式理论卡米诺·西特他最早提出城市空间环境的“视觉有序”理论，这种思想主要反映在《城市建设艺术》这本著作中。
提出了城市空间艺术原则，是基于城市物质空间形态中，各实体要素之间功能关联及组合关系而得出的，其艺术原则的核心表现在注重整体性，注重关系，注重关联的内在性。
伊利尔•沙里宁他的“体型环境”设计观的代表作为《城市——它的发展·衰败和未来》和《形式探索：艺术的基本途径》。
他主张根据城市的功能和多种条件，把城市有机地分解和组合成城市的各个区域，各区由大小不同的建筑群体组成。
城市建设应是动态的，因而城市布局要有足够的灵活性，以适应有机体的生长。
他进一步认为，城市与自然界的所有生物一样都是有机的集合体。
戈登•卡伦戈登·卡伦被视为是对基于形式主义的、抽象的、松散的理性主义现代城市理论的反对者，他将城市主义的基础建立在体验、感受和特定场所的特殊性上。
代表作为《城镇景观》。
埃德蒙·N·培根他认为美好的城市应是市民共有的城市，城市的形象是经由市民无数的决定所形成，而不是偶然的。
城市设计的目的就是满足市民感官可以感知的“城市体验”。
为此，他强调美学上的观察，特别是建筑物与天空的关系、建筑物与地面的关系和建筑物之间的关系。
代表作为《城市设计》。
芦原义信他注重空间设计手法，空间要素及其与人的视觉相关性的研究。
提出了外部空间设计的理论方法，从空间的划分、空间的组成要素、空间的布局等方面进行了论述，点出了人与空间的关系，指出外部空间设计就是把“大空间”划分成“小空间”，或是还原，或是使空间更充实更富于人情味的技术。
比尔·希列尔比尔·希列尔1983年提出空间句法理论是建立在图底关系理论、联系理论和社区分析的基础上的城市空间分析方法。
通过对100多个城镇和城市设计方案的分析，希列尔证明，城市空间组织对活动与使用模式的影响主要涉及3个方面，即空间的可理解性，使用的连续性和可预见性。
场所文脉理论代表人物
场所文脉理论代表人物
场所文脉理论代表人物：查尔斯.詹克斯
场所文脉理论又称后现代都市主义，后现代主义是西方20世纪七十年代兴起的一个设计活动流派，最早呈现在建筑范畴，形成于美国，很快波及到欧洲及日本，经过30多年的发展，逐渐形成了自己的系统和理论基本，并由建筑范畴扩散到其他的设计领域尤其是产业设计范畴。
依据各种描写、争辩的文章来看，后现代主义并没有严厉的定义，其中包含了各种不同的甚至是截然相反的观念、流派、作风特点，似乎是一个大杂烩，但有一点可以确定，即它们都是西方工业文明发展到后产业时期的必定产物，都是对现代主义的批评和反思中发生出来的，是对现代主义的反动或修改。
1977年，查尔斯.詹克斯在他出版的《后现代建筑语言》中给后现代主义下了一个定义:"一座后现代主义建筑至少同时在两个方面
表述自己:一层是对其他建筑以及一小批对特定建筑艺术语言很关怀的人;另一层是对宽大的公众、当地居民，它们对舒适的传统房屋情势以及某种生涯方法问题很有兴致"。
也就是说不仅从专业角度而且从民众的角度都能得到懂得和接收的"调和性"、通俗性及多元性，后来在八十年代查尔斯?詹克斯出版了一本《什么是后现代主义?》中进一步将后现代主义定为双重译码:"现代技巧与别的什么东西的组合，以使建筑能与民众及一个有关的少数(通常是其他建筑师)对话。
"并指出只有具备这种"双重译码"的混血语言才可为更普遍的各种文化
层次的人所接收。
更有甚的是，查尔斯?詹克斯以日本现代主义设计师山崎实设计的帕鲁伊特伊戈公寓群的炸毁为标记，宣称现代主义已经逝世亡，进一步刺激了后现代主义设计活动的发展，并从理论上展平了后现代主义的途径。
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业敏感，知道自己最难得的机遇到来了。他说熊跑溪的基址给他留下了
难忘的印象，尤其是那条涓涓溪水。他要把别墅与流水的音乐感结合起 来。并急切地索要—份标有每一块大石头和直径6英寸以上树木的地形
图。图纸第二年3月就送来了，但是直到8月，他仍在冥思苦想，赖特在
耐心地等待灵感到来的那一瞬间。终于，在9月的一天，赖特急速地在 地形图上勾画了第一张草图，别墅已经在赖特脑中孕育而出。
设计想法
“流水别墅”将背靠陡崖，生长在小瀑 布之上的巨石之间，水泥的大阳台叠摞在一 起，它们宽窄厚薄长短各不相同，参差穿插 着，悬浮在瀑布之上。在最下面一层、也是 最大和最令人心惊胆颤的大阳台上有一个楼 梯口，从这里拾级而下，正好接临在小瀑布 的上方，溪流带着潮润的清风和淙淙的音响 飘入别墅。 平滑正方的大阳台与纵向的粗石砌成的 厚墙穿插交错，在复杂微妙的变化中达到一 种诗意的视觉平衡。室内也保持了天然野趣， 一些被保留下来的岩石成为壁炉前的天然装 饰，一览无余的带形窗使室内与四周浓密的 树林相互交融。自然的音容从别墅的每一个 角落渗透进来，而别墅又好像是从溪流之上 滋生出来的。
石面阳台上，而为自然石面的壁支柱所包围时对于内
部空间或许会有更深一层的体会。因为室内空间透过 巨大的水平阳台而延伸，衔接了巨大的室外空间——
崖隘。赖特对于国际形式主义空谈机能主义的态度，
浓缩地表现在由起居室通到下方溪流的楼梯。这个著 名的楼梯，关联着建筑与大地，是内、外部空间不可 缺少的媒介，且总会使人们禁不住地一再流连其间。
建筑平面
二层是卧室，阳台与一
层纵横交错。二层楼板的延
伸部分成为一种格栅，格栅 梁在起居室的东南角，形成
了八个矩形顶窗，四个在室
外，四个伸入室内正好在书 桌和书架的上部。这些格栅 还起到结构作用，使二层楼 板与石壁锚固在一起。
交 通 空 间
露 台
卧 室
更 衣 室
建筑平面
三层也用作卧室，南北最 深处不到12米。 整个住宅的台阶和楼梯也不只 是服务于交通的功能构件，而 是对基地特征极好的表达。
关历史传统、精神文化的观念形态是文脉的第二层含义，具有含蓄、模糊、
不定性，最终需要通过物质形态来转译并传递信息。 可见，场所可看作是对文脉作出反应的结果。在设计过程中，通过结合 用户需求和周边环境进行设计。
环境背景
1934年，德裔富商考夫曼在宾夕法尼亚州匹兹堡市东南郊的熊跑溪买下 一片地产。那里远离公路，高崖林立，草木繁盛，溪流潺潺。考夫曼把 著名建筑师赖特请来考察，请他设计一座周末别墅。赖特凭借特有的职
倒影，流布在起居室之中。从北侧及山崖方向反射进来的光线和照射到楼 梯的光线交织在一起，显得朦胧柔美。这个起居室的空间气氛，随着光线 的明度变化，而显现出多样的风采。
建筑室内
室内空间自由延伸，相互穿插； 内外空间互相交融，浑然一体。流 水别墅在空间的处理、体量的组合 及与环境的结合
形式特征
流水别墅最著名的出挑构造，被认 为有三种空间形式上的意义：1 水平的 杏黄色钢筋混凝土挑板，与从自然中生 长出来的毛石墙面对立，象征自有。2 条形的玻璃窗削弱墙的概念，在外伸的 巨大悬臂阳台下形成阴影，造成参观者 视觉上的偏差，认为建筑的中心外移， 溪水像是从建筑内部喷涌而出。3 挑板 产生台阶式建筑露台空间，享受阳光普 照与纯净的天空。 当观察着走进别墅是，无数在视觉 上引起兴趣的形状会渐次出现---从整体 的叠加式框架到具有相似几何形体的门 窗洞口，再细化到工艺美术式的构件及 墙面装饰---具有不同比例或距离。
功能流线
餐厅
流水别墅是考夫曼的一个周末别墅，因此， 在设计过程中，以休闲活动为主。通过露台的 连接，将活动中心的起居室与各个功能分区相
厨房
卧房
连接，形成一个完整的活动领域。
露台
书房
起居室
建筑材料
在材料的使用上，流水别墅也是非常具有象征性 的，所有的支柱，都是粗犷的岩石。石的水平性与支 柱的直性，产生一种明的对抗，所有混凝土的水平构 件，看来有如贯穿空间，飞腾跃起赋予了建筑最高的 动感与张力，例外的是地坪使用使用的岩石，似乎出 奇的沉重，尤以悬挑的阳台为最。然而当你站在人工
露 台
交 通 空 间
建筑立面
建筑立面
建筑立面
建筑立面
建筑立面分析
赖特对自然光线的巧妙掌握，使内部空间仿佛充满了盎然生机，光线
流动于起居室的东，南，西三侧，最明亮的部分光线从天窗泻下，一直穿 过建筑物直到下方溪流崖隘的楼梯，东西和北侧呈几何围合状的侧室，相
比起居室的光线则较为暗淡，岩石铺设而成的地板上。隐约显现出它们的
总结
从流水别墅的设计理念和
手法中，可以很清楚的看到对
“场所与文脉理论”的应用。 一个好的设进行设计。在 建筑设计中，要将建筑与环境 有机的结合在一起。
建筑平面
主要的一层几乎是一个完 整的大房间，通过空间处理而 形成相互流通的各种从属空间， 并且有小梯与下面的水池联系。 层高只有7英尺一英尺，低矮 的空间与周边的大玻璃窗将视 线动态的引向外部景观。 一些天然的露头的岩石从地下 伸入起居室地面，成为壁炉前 的天然效果。
露 台
厨 房
起居室
餐 厅
交通 空间
场所与文脉理论
——流水别墅
理论
在场所概念中，需要把人们的活动方式与之相结合，利用剩余空间划分
成各个需要的活动领域，根据使用者的活动需要对空间进行规划。所以场所
与特定的使用者在特定的区域中经常发生的行为类型、时间和频率密切相关。 想创造一个有意义的、有效果的场所，就必须了解使用者的需要，以及 他们对空间的使用方式。在建筑空间设计中所追求的场所精神实质上就是要 挖掘使用者所认同的和对之有归属感的环境特征。 文脉有虚实之分：可见的、实体的物质环境是文脉的第一层含义，即具 体的物质形态、可见的环境特征等对建筑设计有最直接和最有力的影响；有