五年级演讲稿在三分钟内的古诗
五年级演讲稿在三分钟内的古诗
墙角数枝梅，凌寒独自开（1）。
遥知不是雪（2），为有暗香来（3）。
【注释】
(1)凌寒：冒着严寒。（2）遥：远远的。（3）为：因为。暗香：指梅花的幽香。
【赏析】
第一二两句，赞美梅花不畏严寒。梅花生长的地方在墙角，这是一个很不显眼的偏僻角落，数量不多，只有几枝，这说明梅花遭到了冷遇，受到排挤，但是它似乎并不在乎这些，也不觉得寂寞，在百花凋零的严冬季节，只有梅花还抵抗着严寒，独自开放，报道春天的来临。一个“凌”字和一个“独”字，突出了梅花在恶劣环境中坚贞不屈的精神。
王安石是北宋的改革家，他在推行新法的过程中，不断遭到排挤打击，再度罢相，但他光明磊落，坚贞不屈，诗人在他的作品中常常把自己的思想感情寄托在所咏的事物上，这首诗便是一例，在诗人的心目中梅花不畏严寒，洁白芬芳，就是人的崇高精神品质的化身，所以说诗人是借助梅花咏物抒情，表达自己坚强的性格和美好的理想。
王安石的《梅花》，是借梅花"凌寒独自开"的坚韧，抒发自己对执行新政的坚定态度，不屈不挠，决不妥协的思想感情.
抓住了梅花不怕严寒在寒冬高傲怒放的特征.
王安石诗中"凌寒""独"等都充分表现了梅花的美.
2.求一篇古诗词三分钟小演讲
李煜《浪淘沙》赏析浪淘沙①【南唐】李煜帘外雨潺潺，②春意阑珊。
③罗衾不耐五更寒。④梦里不知身是客，⑤一晌贪欢。
⑥独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
【注释】①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。
双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。②潺潺：形容雨声。
③阑珊：衰残。一作“将阑”。
④罗衾（音亲）：绸被子。不耐：受不了。
一作“不暖”。⑤身是客：指被拘汴京，形同囚徒。
⑥一晌（音赏）：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。
【品评】此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。
梦中梦后，实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂”。
所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。
词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字，有入声与去声（暮）两种读法。
作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。
“流水落花春去也”，与上片“春意阑珊订叮斥顾俪该筹双船晶”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。
其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。
李煜用在这里，似指自已的最后归宿。应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。
这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。
同时，李煜又善于把自已的生活感受，同高度的艺术概括力结合起来。身为亡国之君的李煜，在词中很少作帝王家语，倒是以近乎普通人的身份，情上相互沟通、唤起共鸣的因素。
《虞美人》（春花秋月何时了）如此，此词亦复如此。即以“别时容易见时难”而言，便是人们在生活中通常会经历到是一种人生体验。
与其说它是帝王之伤别，无宁说它概括了离别中的人们的普遍遭遇。李煜词大多是四五十字的小令，调短字少，然包孕极富，寄慨极深，没有高度的艺术概括力是做不到的。
3.求班级因我而精彩三分钟演讲稿诗歌类
我爱我班，因为我是其中的一员，这里有优秀的老师和可爱的同学，我们是相亲相爱的一家人！永远温暖的家——初一十四班！学校是我们进入的第一个小社会，班级是我们的第二个家。我爱我的“家”，老师，同学和我。
家是温暖的代名词，家是风雨中可以栖身的港湾，初一十四班就是这样一个家。在这个家里，我们有那么多好爸爸，好妈妈，那么多可爱的兄弟姐妹，如此和谐。父母与孩子之间偶尔会出现矛盾，尤其是那几个调皮的孩子，总让父母不开心，很操心，但爸爸妈妈们总会有那么一股神奇的力量去化解一切。孩子之间的矛盾更是没有隔夜仇，大家笑一笑，握个手，又是永远的好玩伴。
走进我们班，你会有一股回家的感觉，这里的一张张面孔是如此亲切。这个家没有一个完美的人，却有一个个内心善良的人。告诉你，这里可是一个卧虎藏龙之地。就说我们的班长吧，他处处以身作则，优秀至极，看他的字可真是一种享受；我们班的学习委员，门门功课名列前茅；她的作文更是佳作，绝对会让读者犹如置身梦境……再看看老师们，语文老师循循善诱，数学老师方正质朴，英语老师慈祥和蔼……同学们各怀身手，老师们各有千秋，这组成了我们共同的家——初一十四班
我爱我班，因为她给我带来了数不清的美好回忆。是她，陪我学习，伴我成长。她就像一个温暖的家。
我爱我班，因为我是其中的一员，这里有优秀的老师和可爱的同学，我们是相亲相爱的一家人！永远温暖的家——初一十四班！
班级有我很精彩我把老师当亲人良师益友一家人恩师将我当花栽班级有我添精彩同学挚友如兄妹有难众手齐帮衬我在班里好畅快班级有我最精彩努力学习不懈怠加油做个好学生勤勉上进不学坏班级有我更精彩业余活动我参加品学兼优争前头红花榜上卑名在
4.语文课3分钟演讲（古诗词）
3、《秋浦歌其十三》【唐】李白渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。 4、《月下独酌》【唐】李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
5、《关山月》【唐】李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
五年级演讲稿在三分钟内的古诗
五年级演讲稿在三分钟内的古诗 墙角数枝梅，凌寒独自开（1）。 遥知不是雪（2），为有暗香来（3）。 【注释】 (1)凌寒：冒着严寒。（2）遥：远远的。（3）为：因为。暗香：指梅花的幽香。 【赏析】 第一二两句，赞美梅花不畏严寒。梅花生长的地方在墙角，这是一个很不显眼的偏僻角落，数量不多，只有几枝，这说明梅花遭到了冷遇，受到排挤，但是它似乎并不在乎这些，也不觉得寂寞，在百花凋零的严冬季节，只有梅花还抵抗着严寒，独自开放，报道春天的来临。一个“凌”字和一个“独”字，突出了梅花在恶劣环境中坚贞不屈的精神。 王安石是北宋的改革家，他在推行新法的过程中，不断遭到排挤打击，再度罢相，但他光明磊落，坚贞不屈，诗人在他的作品中常常把自己的思想感情寄托在所咏的事物上，这首诗便是一例，在诗人的心目中梅花不畏严寒，洁白芬芳，就是人的崇高精神品质的化身，所以说诗人是借助梅花咏物抒情，表达自己坚强的性格和美好的理想。 王安石的《梅花》，是借梅花"凌寒独自开"的坚韧，抒发自己对执行新政的坚定态度，不屈不挠，决不妥协的思想感情. 抓住了梅花不怕严寒在寒冬高傲怒放的特征. 王安石诗中"凌寒""独"等都充分表现了梅花的美. 2.求一篇古诗词三分钟小演讲 李煜《浪淘沙》赏析浪淘沙①【南唐】李煜帘外雨潺潺，②春意阑珊。 ③罗衾不耐五更寒。④梦里不知身是客，⑤一晌贪欢。 ⑥独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
【注释】①此词原为唐教坊曲，又名《浪淘沙令》、《卖花声》等。唐人多用七言绝句入曲，南唐李煜始演为长短句。 双调，五十四字（宋人有稍作增减者），平韵，此调又由柳永、周邦彦演为长调《浪淘沙漫》，是别格。②潺潺：形容雨声。 ③阑珊：衰残。一作“将阑”。 ④罗衾（音亲）：绸被子。不耐：受不了。 一作“不暖”。⑤身是客：指被拘汴京，形同囚徒。 ⑥一晌（音赏）：一会儿，片刻。贪欢：指贪恋梦境中的欢乐。 【品评】此词上片用倒叙手法，帘外雨，五更寒，是梦后事；忘却身份，一晌贪欢，是梦中事。潺潺春雨和阵阵春寒，惊醒残梦，使抒情主人公回到了真实人生的凄凉景况中来。 梦中梦后，实际上是今昔之比。李煜《菩萨蛮》词有句：“故国梦重归，觉来双泪垂”。 所写情事与此差同。但《菩萨蛮》写得直率，此词则婉转曲折。 词中的自然环境和身心感受，更多象征性，也更有典型性。下片首句“独自莫凭栏”的“莫”字，有入声与去声（暮）两种读法。 作“莫凭栏”，是因凭栏而见故国江山，将引起无限伤感，作“暮凭栏”，是晚眺江山遥远，深感“别时容易见时难”。两说都可通。 “流水落花春去也”，与上片“春意阑珊订叮斥顾俪该筹双船晶”相呼应，同时也暗喻来日无多，不久于人世。“天上人间”句，颇感迷离恍惚，众说纷纭。 其实语出白居易《长恨歌》：“但教心似金钿坚，天上人间会相见。”“天上人间”，本是一个专属名词，并非天上与人间并列。 李煜用在这里，似指自已的最后归宿。应当指出，李煜词的抒情特色，就是善于从生活实感出发，抒写自已人生经历中的真切感受，自然明净，含蓄深沉。 这对抒情诗来说，原是不假外求的最为本色的东西。因此他的词无论伤春伤别，还是心怀故国，都写得哀感动人。
最新-古诗三分钟演讲稿 语文课前三分钟演讲古诗 精品
古诗三分钟演讲稿语文课前三分钟演讲古诗雨滴芭蕉声,声声入梦此时,一阵料峭寒风却吹散了纳兰的一帘幽梦.纳兰起身,伫立窗前,幽窗冷雨一灯孤!灯火阑珊,伊人何在？于是,有感而发,提手执笔而作,赋下此首《临江仙》. 词曰：点滴芭蕉心欲碎,声声催忆当初.欲眠还展旧时书. 鸳鸯小字,尤记手生疏.倦眼乍低缃帙乱,重看一半模糊. 幽窗冷雨一灯孤.料应情尽,还道有情无？爱妻已逝去多年,而此词正是纳兰性德内心真实的写照. 芭蕉心欲碎不知是芭蕉心碎,还是纳兰心碎.忆当初短短三字便如一把利剑,讲纳兰与爱妻阴阳两隔!恐怕,在爱人逝去的日子里,纳兰唯有旧忆聊以回味吧!所幸的是,过往甜蜜的日子并未消逝于流年,在那伊人留下的微微泛黄旧时书的鸳鸯小字上仍可略窥一二. 看尽旧时书,洒尽今生泪!当年的娇俏语长似乎仍萦绕耳畔,鸳鸯小字里,浓浓情意一目了然!而那旧时书,页页翻过,旧日的一幕幕轮番涌上心头,.倦眼乍低缃帙乱再看时,已泪眼婆娑,自然满目模糊. 三更夜,雨满床,溅湿鸳鸯被,孤人和衣睡.身旁却早已没了那人相偎. 罢了!罢了!罢了!一梦似千年!如果说情是前生五百次的回眸,那么知音便是生生世世三生石畔夜夜的倾注,纳兰笃定今生情尽,只盼来世再续这为了之缘一首词终,留给我们的不仅是纳兰那婉丽隽永、感人肺腑的文字和那极为真挚的情感,也让我们看见了一位站在历史之畔用情至深的男子——华美至极、深沉至极、孤独至极!篇二：课前三分钟演讲课前三分钟演讲一、什么是演讲演讲又叫讲演或演说,是指在公众场所,以有声语言为主要手段,以体态语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明、完整地发表自己的见解和主张,阐明事理或抒发情感,进行宣传鼓动的一种语言交际活动.演讲是一门语言的艺术,它旨在调动起听众情绪,并引起听众的共鸣,从而传达出你所要传达的思想、观点、感悟. 三、课前三分钟演讲的好处课前三分钟,就是利用每节语文课前三分钟左右的时间,通过学生说话的方式,以提高学生语言组织和表达能力,锻炼胆魄,充分体现新课程一切以学生为中心的原则.这一方法,能有效地提高学生学习语文的兴趣,进一步挖掘学生的创造力,全面提高学生素养,具有其它教学环节不可替代
古诗三分钟演讲稿
试想，那是另一个时空雨打芭蕉的夜晚。 那雨淅淅沥沥，似与芭蕉叶必行唱和，时而急雨嘈嘈，时而私语切切。 雨滴芭蕉声，声声入梦?? 此时，一阵料峭寒风却吹散了纳兰的一帘幽梦。纳兰起身，伫立窗前，幽窗冷雨一灯孤！ 灯火阑珊，伊人何在？ 于是，有感而发，提手执笔而作，赋下此首《临江仙》。 词曰：点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，尤记手生疏。倦 眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？ 爱妻已逝去多年，而此词正是纳兰性德内心真实的写照。 “芭蕉心欲碎”不知是芭蕉心碎，还是纳兰心碎。 “忆当初”短短三字便如一把利剑，讲纳兰与爱妻阴阳两隔！恐怕，在爱人逝去的日子 里，纳兰唯有旧忆聊以回味吧！ 所幸的是，过往甜蜜的日子并未消逝于流年，在那伊人留下的微微泛黄旧时书的“鸳鸯 小字”上仍可略窥一二。 看尽旧时书，洒尽今生泪！当年的娇俏语长似乎仍萦绕耳畔，鸳鸯小字里，浓浓情意一 目了然！ 而那旧时书，页页翻过，旧日的一幕幕轮番涌上心头，。“倦眼乍低缃帙乱”再看时，已 泪眼婆娑，自然满目模糊。 三更夜，雨满床，溅湿鸳鸯被，孤人和衣睡。身旁却早已没了那人相偎。 罢了！罢了！罢了！一梦似千年！ 如果说情是前生五百次的回眸，那么知音便是生生世世三生石畔日日夜夜的倾注，纳兰 笃定今生情尽，只盼来世再续这为了之缘?? 一首词终，留给我们的不仅是纳兰那婉丽隽永、感人肺腑的文字和那极为真挚的情感， 也让我们看见了一位站在历史之畔用情至深的男子——华美至极、深沉至极、孤独至极！篇 二：三分钟演讲稿大全 三分钟演讲稿大全 篇一：三分钟演讲稿大全 感谢大家给我一个上台的机会！ 俗话说：台上一分钟，台下十年功。如果一个人很有成就，不是别人给予的，更不是从 天上掉下来的。是靠自己的努力、勤奋争取的。才能主要来自勤奋学习是不可猜疑的。 每一个人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奋努力而来的。比如说德国数学家、 物理学家和天文学家高斯。他从小就酷爱学习，一生为科学事业做出了巨大贡献，但是如果 他没有从小的勤奋努力学习，他也不可能成为著名的科学巨人。没有勤奋努力的学习是不可 能有成就的。这样的例子有很多很多，可以说每一位有成就的人都曾努力学习、努力探索过。 学习的关键在于肯学和敢学。如果你的愿望是成为一名有成就、有才能让人敬重的人物， 但你又不肯，或不敢去学习最终还是会一事无成的。居里夫人和她的丈夫为了证明镭的存， 千辛万苦，冒着可能失去生命的危险，经过他们的勤奋、努力最终提炼出了十分之一克极纯 净的氯化镭，并准确地测定了它的原子量，证实了镭的存在。这是一次多么让人惊叹的事实。 正是居里夫人的肯做、敢做才证实了镭的存在。因此，要想成为有才能的人，就要从小肯学、 敢学。 篇二：三分钟演讲稿大全 大家好！ 现在我给大家讲一个童话故事，它是英国作家王尔德写的巨人的花园故事讲的是一个巨 人看到孩子们在自己的花园里玩耍很生气于是他在花园的周围筑起了高墙将孩子们据于墙外。
推荐几篇关于中华古诗词的演讲稿
推荐几篇关于中华古诗词的演讲稿 中华古诗词是我国传统文化的瑰宝，源远流长，博大精深。它以 其深邃的意境、精湛的艺术表达和丰富的文化内涵，深深地吸引着无 数的文学爱好者。今天我将向大家推荐几篇关于中华古诗词的演讲稿，让我们一同领略其中的美妙之处。 第一篇演讲稿：《经典之美，中华古韵》 尊敬的评委、亲爱的同学们： 我很荣幸能在这里与大家分享关于中华古诗词的演讲。中华古诗 词是我国文化的瑰宝，承载着中华民族的智慧与情感。通过欣赏和学 习古诗词，我们能够更加深入地了解中华文明的博大精深。让我们沉 浸在其中，领略经典之美，感受中华古韵。 中国古代的诗人们以优美的词句表达出了丰富的感情和思想，他 们通过诗词传递着生活的哲理和对世界的观察。比如唐代的杜甫，在 他的诗中感叹了社会的风云变幻，表达了对民生的关切；苏轼则展示 了他人生的哲学思考和对美的追求。他们的作品不仅反映了个人心境，更融入了社会现实和历史背景，具有深远的时代意义。 古诗词的魅力在于它们独特的艺术表达方式。通过优美的韵律、 婉转的语言和富有节奏感的句式，古诗词能够将丰富的情感和想象力 传达给读者。辞藻华丽，意境深远，让人如痴如醉。就拿李白的《静 夜思》来说，“床前明月光，疑是地上霜。”这两句简洁的描述中蕴 含了对夜晚的想象和内心的独白，给人留下了深刻的印象。 同时，在古诗词中，我们还能感受到中华文化的独特魅力。古人 崇尚自然、崇尚道德，这些思想观念贯穿于诗词之中。比如王之涣的《登鹳雀楼》中写道，“白日依山尽，黄河入海流。”这两句表现了 乐观向上和追求进取的精神，反映了古代人民对境况变化和历史进程 的感慨。 中华古诗词已经成为了中国文化的代表之一，其美妙之处值得我 们细细品味和传承。我们应该通过学习古诗词，拓宽自己的文化视野，
2021年关于古诗词的演讲稿精选五篇
2021年关于古诗词的演讲稿精选五篇 传授诗词鉴赏知识，推动诗词文化进校园下面是由76范文网小编为大家整理的2021年关于古诗词的演讲稿精选五篇，仅供参考，欢迎大家阅读。 2021年关于古诗词的演讲稿精选五篇【一】 人生若只如初见，何事秋风悲画扇? 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 人生若只如初见。 短短七个字，道尽多少悲凉的尾巴。 初初相识，人若孔雀，本能的尽极绚丽，礼貌羞涩着收敛脾气，绽放美好。 而那些观者也大都怀着欣赏，暗暗叫好，怜爱有加。 久已，孔雀颓累，羽翼渐退，间或，还会转身，留一光稀、褪色的突兀，逐生尴尬。 生人如此，恋人之间也不能幸免。 儿时，读温婉缠绵的古典故事，才子佳人，王子公主，总受奸人所害，却也终能柳暗花明，双宿双飞。 童话的结尾，会是幸福的生活在一起，便也认定从此，孟光接了梁鸿，举案齐眉，相敬如宾地幸福美满、地老天荒。
可长大后，看过许多支离破碎的章节，方约略明白，起初地两情相悦总是美好，柴米油盐却也造就了纷争烦扰，更不论，性格差异的细枝末节。 人生若只如初见，愿我们把邂逅时刻谈笑自若、百无禁忌地刹那心动凝固。 有情不必终老，暗香浮动恰好。 无情未必就是决绝，我只要你记着，初见时彼此的欢笑。 人生若只如初见，优伤的美丽只能定格在回忆中。 也许哪天转身而去，留下一个美丽的远去背影。 完美的弧线，会诉说着对昨日的依恋。 也许，在我们认识的人中，有过误会，有过得失，你就会想起初见时的美丽。 或者，那天在某个特定的地方，故地重游，突然发现多年未见的你，一下子就回到了初见的情景，初相遇，那是怎样一种让人难以忘怀的感情呢?！ 人生若只如初见。 这一句，实在是令人哑然。 小时候看红楼，从不愿意去碰后40回。 不是瞧不起高鹗，而是没办法接受：怎么那么好好儿的鲜花着锦、烈火烹油，变作了一片白茫茫大地真干净?后来读书，看到一句话：靡不有初，鲜克有终，这才明白过来。 原来所有的名字所有的故事，都是写在水上的。
三分钟古诗文演讲稿
三分钟古诗文演讲稿 尊敬的评委老师，亲爱的同学们： 大家好！今天我演讲的题目是“三分钟古诗文”。 中国古代文化源远流长，其中又以古诗文为代表。古诗文是中华民族的瑰宝，是中国文化的瑰宝。它们以其简洁、优美、意境深远的表达方式，成为世界文化的瑰宝。 首先，我想跟大家分享一首唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》： 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 这首诗描绘了壮丽的自然景色，并抒发了作者的壮志。作者以简练的文字，将自然景色与内心情感相结合，给人一种高远气象的感觉。我们可以从中体会到作者豪情万丈、壮志满怀的精神。 接下去，我想再分享一首宋代诗人苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》： 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
这首诗表达了作者对战乱时期的深深忧虑和对亲友离散的苦痛描写。在他的笔下，那些战乱年代，那些难以言说的苦痛、辛酸，都成为了 艺术的表达，以及对时代的反思。 从这两首诗的不同内容和风格中，我们可以看出中国古代诗人们对 人生、自然和社会的反思。他们以精练的文字、凝练的意境，将自己 对世界的思考和体验化为文字的力量，使诗歌成为了古代文人表达情 感和思想的最好方式。 除了诗歌，中国古代文化还有许多其他优秀的作品。例如，《红楼梦》是我国古代四大名著之一，被誉为世界文学宝库的一部文学巨著。它以其卓越的艺术价值和丰富多彩的人物形象，深深地打动了读者。 书中荣府的明珠贾宝玉和林黛玉的纠结情感，薛宝钗和贾迎春的善良 与机智等形象给我们留下了深刻的印象。 还有宋代欧阳修的《醉翁亭记》，这是一篇图画式散文，通过描绘 自然景物来表达对人生的思考。欧阳修以写景入手，通过对自然景色 的描绘，展示了自己对智慧和人生的思考。 在古代中国的文化传统中，还有诸多的文人墨客、名士豪杰留下了 许多千古传世的诗文名篇。他们以严谨的态度，用简练的文字，表达 了对国家、社会、人生的思考和愿景。他们的作品以文字之美、意境 之深、哲理之细腻，震撼了后人的心灵。 通过学习古诗文，我们可以增加自己的文化素养，培养一种审美情趣，拓展自己的艺术视野。古诗文是我们中华文化的瑰宝，也是我们 作为中国人的自豪。
古诗三分钟演讲稿(多篇)
古诗三分钟演讲稿（多篇） 第1篇：古诗三分钟演讲稿 试想，那是另一个时空雨打芭蕉的夜晚。 那雨淅淅沥沥，似与芭蕉叶必行唱和，时而急雨嘈嘈，时而私语切切。 雨滴芭蕉声，声声入梦?? 此时，一阵料峭寒风却吹散了纳兰的一帘幽梦。纳兰起身，伫立窗前，幽窗冷雨一灯孤！灯火阑珊，伊人何在？ 于是，有感而发，提手执笔而作，赋下此首《临江仙》。 词曰：点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初。欲眠还展旧时书。鸳鸯小字，尤记手生疏。倦眼乍低缃帙乱，重看一半模糊。幽窗冷雨一灯孤。料应情尽，还道有情无？ 爱妻已逝去多年，而此词正是纳兰性德内心真实的写照。 “芭蕉心欲碎”不知是芭蕉心碎，还是纳兰心碎。 “忆当初”短短三字便如一把利剑，讲纳兰与爱妻阴阳两隔！恐怕，在爱人逝去的日子里，纳兰唯有旧忆聊以回味吧！ 所幸的是，过往甜蜜的日子并未消逝于流年，在那伊人留下的微微泛黄旧时书的“鸳鸯小字”上仍可略窥一二。 看尽旧时书，洒尽今生泪！当年的娇俏语长似乎仍萦绕耳畔，鸳鸯小字里，浓浓情意一目了然！ 而那旧时书，页页翻过，旧日的一幕幕轮番涌上心头，。“倦眼乍低缃帙乱”再看时，已泪眼婆娑，自然满目模糊。 三更夜，雨满床，溅湿鸳鸯被，孤人和衣睡。身旁却早已没了那人相偎。 罢了！罢了！罢了！一梦似千年！如果说情是前生五百次的回眸，那么知音便是生生世世三生石畔日日夜夜的倾注，纳兰笃定今生情尽，只盼来世再续这为了之缘?? 一首词终，留给我们的不仅是纳
兰那婉丽隽永、感人肺腑的文字和那极为真挚的情感，也让我们看见了一位站在历史之畔用情至深的男子——华美至极、深沉至极、孤独至极！篇2：三分钟演讲稿大全 三分钟演讲稿大全 篇1：三分钟演讲稿大全 感谢大家给我一个上台的机会！ 俗话说：台上一分钟，台下十年功。如果一个人很有成就，不是别人给予的，更不是从天上掉下来的。是靠自己的努力、勤奋争取的。才能主要来自勤奋学习是不可猜疑的。 每一个人的才能不是天生就有的，而是靠自己的勤奋努力而来的。比如说德国数学家、物理学家和天文学家高斯。他从小就酷爱学习，一生为科学事业做出了巨大贡献，但是如果他没有从小的勤奋努力学习，他也不可能成为著名的科学巨人。没有勤奋努力的学习是不可能有成就的。这样的例子有很多很多，可以说每一位有成就的人都曾努力学习、努力探索过。 学习的关键在于肯学和敢学。如果你的愿望是成为一名有成就、有才能让人敬重的人物，但你又不肯，或不敢去学习最终还是会一事无成的。居里夫人和她的丈夫为了证明镭的存，千辛万苦，冒着可能失去生命的危险，经过他们的勤奋、努力最终提炼出了十分之一克极纯净的氯化镭，并准确地测定了它的原子量，证实了镭的存在。这是一次多么让人惊叹的事实。正是居里夫人的肯做、敢做才证实了镭的存在。因此，要想成为有才能的人，就要从小肯学、敢学。 篇2：三分钟演讲稿大全 大家好！ 现在我给大家讲一个童话故事，它是英国作家王尔德写的巨人的花园故事讲的是一个巨人看到孩子们在自己的花园里玩耍很生气于是他在花园的周围筑起了高墙将孩子们据于墙外。从此以后园里花不开鸟不语一片荒凉花园里也没有了春夏秋只有冬天永远留在了这里一天孩子们从墙洞爬进来园里立刻生机勃勃巨人看到后再次将孩子
古诗演讲稿(精选3篇)_古诗诗演讲稿
古诗演讲稿（精选3篇）_古诗诗演讲稿 第1篇：古诗演讲稿 牛郎织女传闻 牛郎织女是中国最出名的四大民间传闻其一（其余三个分别是《白蛇传》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》），是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段：“大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度会面。”它是千古流传的爱情故事，是中国四大民间爱情传闻之。 1.《迢迢牵牛星》选自《古诗十九首》 2.《古诗十九首》：选自南朝梁萧统《文选》卷二九（中华书局1977年版）。此诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》，作者不详，时代大约在东汉末年。 3.迢迢（tiáo）：遥远。：隔银河和织女星相对，俗称“牛郎星”，是天鹰星座的主星，在银河南。 4.皎皎：光明。河汉：即银河。河汉女，指，是天琴星座的主星，在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。 5.擢(zhuó)：伸出。这句是说，伸出瘦长而白皙的手。 6.札(zhá)札弄机杼：正摆布着织机（织着布），发出
札札的织布声。 7.杼：织机的梭子 8.终日不成章：是用《·大东》语意，说织女终日也织不成布。《诗经》原意是织女徒有虚名，不会织布；这里则是说织女因害相思， 而无心织布。 9.零：落。 10.几许：多少。这两句是说，织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河，相距才有多远！ 11.盈盈：澄澈、晶莹的样子。 12.脉脉(mò mò)：含情注视的样子。[1] 13.素：白皙。 14.涕：眼泪。 15.章：指布帛上的经纬纹理，这里指布帛。 •乐府本是汉武帝时起先设立的一个掌管音乐的官署，它除了将文人树碑立传的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌词后来统称为“乐府诗”或“乐府”。今存两汉乐府中的民歌仅四十多首，它们多出自于下层人民群众之口，反映了当时某些社会冲突，有较高的相识价值；同时，其风格直朴率真，不事雕琢，颇具独特的审美意趣。 • 《古诗十九首》是在汉代民歌基础上发展起来的五言诗，内容多写离愁别恨和彷徨失意，思想消极，情调低沉。
古诗词演讲稿三分钟
古诗词演讲稿三分钟 尊敬的评委、亲爱的同学们： 大家好！我今天非常荣幸能够站在这里，为大家带来一场关于古诗 词的演讲。古诗词是中华民族的瑰宝，是中华文化的精髓所在。今天，我想借此机会与大家分享一些古诗词的魅力与价值。 古诗词是我国优秀文化遗产的重要组成部分。从古至今，无论是儿童、还是青少年，古诗词都是我们学习的必修课。古诗词通过优美的 韵律与留白的想象空间，将作者的情感与思想以独特的形式表达出来。每一个字眼，每一个句子，都蕴含着作者的智慧与情感，给读者留下 了深刻的印象。正因为如此，古诗词不仅具有艺术性，更有教育意义。 首先，古诗词能够培养我们的审美情趣。古人汲取大自然中的灵感，用诗词来描绘山水之美、四季之景，使我们对自然界充满了向往之情。古诗词的美，就像一张隐形的画卷，在读者的心中展开。当我们读到“白日依山尽，黄河入海流”的时候，仿佛我们就置身于壮丽的自然景 色中，感受到大自然的美好。 其次，古诗词能够提升我们的语言表达能力。古诗词的语言通常简 练而深入，每一个字眼都经过了精心的挑选。通过学习古诗词，我们 可以学会运用更生动、形象的语言表达自己的想法和感受。这不仅能 够使我们的语言更富有韵律感，更能提高我们的写作水平。 再次，古诗词能够增强我们的情感体验与理解能力。古诗词是作者 情感的真实写照，读者在欣赏古诗词的同时，也会为其中所表达出的
情感所感动。有时候，我们面对同样的场景，可能会产生不同的情感，这与我们个人的经历与感受有关。通过阅读古诗词，我们可以学会感 受他人的情感，也能够更好地理解他人的世界。 最后，古诗词能够开拓我们的思维方式与世界观。古诗词反映了历 史的变迁与人类的思考，每一首古诗词都是一段历史的见证。通过学 习古诗词，我们可以了解古代文人的生活与思想，进一步拓宽自己的 眼界。古诗词中蕴含的智慧与哲理，也能够指引我们在现代社会中面 对困境时的思维方式与解决问题的角度。 同学们，古诗词是中华文化的精髓，更是我们民族的瑰宝。让我们 不忘初心，继续学习与传承古诗词这一瑰丽的艺术形式，通过诗词的 欣赏和创作，感受中华文化的雅韵，提升自身的修养和素养。 感谢大家的聆听！
关于古诗的演讲稿
关于古诗的演讲稿 尊敬的老师们、亲爱的同学们： 大家好！我今天演讲的题目是《古诗之美》。 古诗，作为我国文化的瑰宝，流传了几千年，至今仍然深受人们喜爱。它以简洁、优美的语言表达出了作者们的心情和思考，记录了他们的生活与感悟。古诗犹如一面镜子，折射出中华民族的智慧和美德。 首先，古诗的美在于语言的优雅。古诗的语言往往简洁明了，用字精准，让人一目了然。比如《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流”，短短几个字便道出了壮丽的自然景色，使 人心旷神怡。又如《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，用四个简单的字描绘出了寂静的夜晚和广袤的乡村，引发了人们对生活的思考和联想。这些短小却韵律优美的词句便是古诗的魅力所在。 其次，古诗的美在于情感的凝练。由于古代文人士族的阅历和造诣，他们能够将繁杂的情感用简短的文字表达出来，给人以深深的共鸣。比如《登高》中的“风急天高猿啸哀，渚清沙白 鸟飞回”，用寥寥几句描绘了作者思乡之情和对家乡的眷恋， 令人心生惋惜；又如杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》中的“篱萧（xiāo）静处，野径（jìng）无人，只有蜻蜓蛱蝶飞上树，辞家又觅被人。”，揭示了作者对辞家的矛盾与无奈，让人由 衷地感受到离别之苦。这些情感的凝练让人深入地体会到了古人的情感世界，让我们瞥见了他们的内心世界。
最后，古诗的美在于对人性的洞察。古代文人通过对自然景色的观察与思考，洞察了生活的本质和人性的规律。比如杜甫的《登高》中“人知如我何”，反映了作者深思熟虑的一面；又如王之涣的《登鹳雀楼》中“白居易薄（bó）命催儿孙，青史几时鸿雁集”，抒发了对光阴流逝，对生命短暂的感慨。这些句子把古人对人情世故的触觉和想法融入诗中，唤起了我们对人性的思考和反思。 总的来说，古诗以其清新的语言、深沉的情感、独特的洞察力吸引着人们的目光。它们渗透着民族的精神和智慧，是我们中华文化的瑰宝。我相信，通过我们对古人的学习和解读，我们将更好地理解和珍惜我们的传统文化。 最后，我希望我们能够从古诗中寻找到自己的情感共鸣。无论是欣赏古诗还是创作古诗，都能让我们的心境得到升华，也能让我们更好地理解周围的世界。 谢谢大家！
古诗词演讲稿三分钟
古诗词演讲稿三分钟 大家好，今天我想和大家分享的是关于古诗词的演讲稿，让我们一起走进古诗词的世界，感受其中的魅力。 古诗词是中国文化的瑰宝，它们不仅是文学作品，更是中国传统文化的重要组成部分。古诗词以其精炼、含蓄、意境深远而被世人所喜爱。每一首古诗词都是一幅意境深远的画卷，让人在品读中感受到古人的智慧和情感。 首先，让我们来欣赏一首唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》，“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这首诗通过对大自然的描绘，表达了诗人对壮丽景色的赞美之情，同时也蕴含着对追求进取、不断超越的人生态度。这种情感在当今社会依然具有深刻的启示意义。 其次，我们来欣赏一首宋代词人苏轼的《水调歌头》，“明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。”这首词以对月亮的追问，表达了词人对人生命运的思考。在人生的旅途中，我们常常会对未来充满迷茫和疑惑，但是苏轼通过这首词告诉我们，人生的路途虽然充满了未知，但是我们仍然要心怀希望，勇敢前行。 最后，让我们来欣赏一首元代诗人郑燮的《青玉案·元夕》，“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”这首诗以元宵佳节为背景，描绘了一幅繁华盛世的画面。诗人通过对热闹喜庆气氛的描绘，表达了对美好生活的向往和祝福。这种对美好生活的向往，也是我们当下所追求的幸福生活。 古诗词是中华民族的文化瑰宝，它们传承着中华民族的智慧和情感，是我们民族文化的重要组成部分。通过欣赏古诗词，我们可以感受到古人的智慧和情感，也可以从中汲取到人生的启示和力量。让我们一起珍惜和传承古诗词这一宝贵的文化遗产，让古诗词的魅力永远流传下去。
介绍一首古诗词演讲稿
介绍一首古诗词演讲稿 尊敬的评委老师，各位亲爱的同学们： 大家下午好！今天，我非常荣幸地为大家带来一首古诗词《登鹳雀楼》的演讲。《登鹳雀楼》是唐代文学家王之涣的作品，被誉为中国古代诗歌的瑰宝之一。 在这首诗中，王之涣以自然景观为背景，描述了他爬上高楼远眺的壮丽景色。让我们一起走进这首诗，感受其中蕴含的深意。 诗的开头，王之涣写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”他以自然风景的描绘，给我们展现了一幅如诗如画的画卷。白天的阳光逐渐落山，黄河水断不断地流淌入大海。诗人欲穷尽千里目，更希望登上更高的楼，远眺更广阔的景象。这里，诗人表达了对追求知识和追寻事业成功的渴望。 接下来，诗人写道：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”这里，诗人通过自然界的表现手法，展示了无边动人的景色。猿啸的哀鸣、渚水的清澈和鸟儿的飞翔，构成了对大自然生机勃勃的描绘。落木纷纷、长江滚滚而来，展示了生命的循环和不息的动力。诗人通过这一描绘，表达了对生命的敬畏和对人生意义的思考。 诗的最后，王之涣写道：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”这里，诗人重复了开头的两句，所传达的是对追求的不断与升华。诗人并没有停留在欲望的满足，而是
给予了更高的追求。当我们向前迈进、追求更高的理想和目标时，我们才能真正懂得人生的价值和意义。 通过《登鹳雀楼》，王之涣以婉约、细腻的笔触，表达了对知识与事业追求的渴望，以及对自然和生命的崇敬之情。这首诗展现了中国古代文人墨客对理想追求和人生意义的探索，深深打动了无数读者的心灵。 古诗词是中华优秀传统文化的精髓，它们含蓄而深邃，给人以启迪和思考。《登鹳雀楼》正是这样一首经典之作，它告诉我们只有不断向前追求，才能超越自我，达到更高的人生境界。 在现代社会，我们生活在一个信息爆炸的时代，我们时常被各种杂音所淹没，迷失了自我。而古诗词则是我们回归内心的桥梁，让我们更加独立思考、深入感悟。通过阅读和演绎古诗词，我们可以感受到古人的智慧和情感，从中汲取养分和力量。 正如王之涣所振臂一呼：“更上一层楼”，我们每个人都应该勇于追求更高的目标。只有在不断奋斗的过程中，我们才能够不断超越自我，实现自己的人生价值。同时，我们要学会欣赏生活中美好的事物，感受大自然的魅力，让我们的内心能够获得愉悦和宁静。 同学们，让我们继续努力学习，不断进取，成为有思想、有情怀的人。让我们用诗歌的力量，去发现人生的美好，去感受生命的意义！谢谢大家！ （演讲稿约900字）
古诗词的演讲稿带古诗的优美的演讲稿(通用3篇)
古诗词的演讲稿带古诗的优美的演讲稿(通用3篇) 古诗词的演讲稿带古诗的优美的演讲稿篇1 明月几时有把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间,转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全但愿人长久，千里共婵娟。 红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 撷(xie):采摘。) 王维善写山水诗，而此诗又是他山水诗之外的另一种类型，也体现了王维诗作方面极高的造诣。此诗与我上一次所讲的《江南逢李龟年》有一点关系，因为这首诗是王维写给李龟年的。然而两首诗又有明显的不同之处：虽然两首诗都是写于李龟年流落江南之时，但杜甫的诗明显带有较浓厚的时代色彩，表达了诗人对时代变迁的感慨之情;而王维的这首诗几乎完全是些对友人的怀念之情，读起来比读杜甫的那首诗要轻松得多，没有了凝重的感觉，这也是王维诗的一大特点。 我们先回到这首诗。首句红豆生南国是我们所熟悉的因物起兴的手法。红豆生南国，春来发几枝，红豆树生长在南方，春天到了它将生出多少新枝呢红豆的别名是相思子，古诗中常用红豆来比喻相思之情。这一句看似平淡却意味深长，尤其以一个设问句表达情思，显得自然而又格外亲切，委婉地写出了诗人对朋友的关心：南国是李龟年所在的地方，诗人以友人身边的景色唤起友人的情思。愿君多采撷，此物最相思，希望你多采摘一些红豆，它最能够引起人们
的思念之情。诗人诚恳地劝友人采摘红豆，提醒友人记得他们之间的友谊，而诗人自己的相思之情也流露了出来。这里的多字如果改成勿字整首诗就平添了一份幽怨之情，但这就不符合王维的性格。最后一句把自己的相思之情寄于红豆，此物是什么是红豆，也是王维，王维不说自己相思，而推与红豆，用这种方式透露情怀，婉曲动人，语意高妙。这就很容易让我们想到香菱的第三首诗的尾联：博得嫦娥应自问，何缘不使永团圆，也同样使用了这种手法。这里相思与首句红豆呼应，一个最的高级副词，意味极深长。全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。算得上是绝句的上乘佳品。 这里我们觉得王维似乎有些奇怪，友人流落江南漂泊在外，他的诗中却没有一点惋惜感慨的痕迹，似乎并不合理。然而联系王维本人来看，他是个崇信佛教的人，处事平静恬淡，也许他这首诗中纯粹的友情恰恰能让流落江南的李龟年感到一种轻松与释然，恰恰可以劝诫友人凡事要看淡些。这也不枉他诗佛的称号。 读王维的诗总让我们感觉到他是那么的恬静平和，似乎从来没有愤慨不平、大喜大悲。然而联系他的生平，他一生经历了几次大起大落，曾想过在政事上有所作为，做过大官，同时也是经历过安史之乱的，天宝十五载安史乱军陷长安,玄宗入蜀，王维为叛军所获。他服药假装生了病，仍被送往洛阳，署以伪官。这一段的经历理应让他感到痛苦，至少也是不快乐，但从我们所知的他的诗文中，却根本读不出一点苦闷的味道来，仿佛他从来只住在山里，过着独坐幽篁里，弹琴复长啸行到水穷处，坐看云起时倚杖柴门外，临风听暮蝉的生活，诗中表现的情感也多是友情、乡情，很少提及官场或是政治上的事。我们可以说他的诗陶情风景,缺乏社会内容，但我认为更多的还应从好的方向去理解，学习他平和的心态。王维能够做到恬淡自适，就好像一尊佛，凡尘俗事近了他的身，却入不了他的心，他始终保持着一种平静得如臻化境的心态，这是他的过人之处，也可以说，这是他的伟大之处。
学校古诗词演讲稿（精选11篇）
学校古诗词演讲稿（精选11篇） 学校古诗词篇1 尊敬的老师、亲爱的同学们： 大家上午好! 很荣幸我能站在这里，作为诗词小达人向诸位分享我的乐趣所在。稼轩吊古、易安放舟、东篱采菊、山河锦绣这是炎黄子孙在中华上下五千年中智慧的凝结、是我们中华民族千年文脉的源头，只要中华民族生生不息，我们的诗词文化便生生不息! 于是我开始了我的诗歌创作。我知道，我们立达高手云集，我的政治老师包__老师便是其中翘楚，她已然是中国诗词协会的一员了。读到她的诗集时，我的心情简直可以用欣喜若狂来形容：我何德何能，竟有如此良师!因为包老师，我才真正了解到我国文脉究竟悠长到了何等地步，发展出来卷帘体、辘轳体、八仙体、回文诗等简直就是文字游戏的诗体。谁想到，独一句“红梅冷月竞芬芳”便能衍生出巧如一个轮回的十六句诗组?这在包老师生花妙笔下竟已成真。各位政治是包老师教的同学有福了，这么有才的老师可能一辈子只有一个哦。我才疏学浅，在诗词之路上尚在蹒跚学步，只会作些简单的七律。是包老师为我指明方向，引我前进。我在这里深深的感谢您，包老师! 相较于闺阁小曲，我更爱那些酣畅淋漓、掷地有声的大手笔。辛稼轩“金戈铁马，气吞万里如虎”的豪气，东坡“大江东去”的开阔博大，李太白“丈夫未可轻年少”那一股初生牛犊不怕虎的锐气，李鸿章“秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛”的平阳老虎生命最后的哀歌，李易安“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟以取三山去”的一往无前的气势......这一切的一切令我沉迷，令我思索，令我蹙眉长叹，令我豪气氤氲，我追溯着先人的脚步，拨开时光迷人的面纱，寻觅着天地之间那一缕烈士英魂，家园天下的种子在我心头萌芽，在电光火石间疯狂生长。 从前觉得“我们每个学生都应该以天下兴亡为已任”的说法很可笑，因为这根本不可能实现，但是现在我懂了，我们当然不可能每个
小学生传统诗词演讲稿（通用9篇）
小学生传统诗词演讲稿 小学生传统诗词演讲稿（通用9篇） 演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。在生活中，很多地方都会使用到演讲稿，你写演讲稿时总是没有新意？以下是小编为大家收集的小学生传统诗词演讲稿（通用9篇），希望能够帮助到大家。 小学生传统诗词演讲稿篇1 各位评委： 您们好！ 我是来自XXX小学三三班的XXX，今天我演讲的题目是“君子耻不信”！ 《荀子·非十二子篇》有云：故君子耻不修，不耻见污，耻不信，不耻见不信，耻不能，不耻不见用。这篇文章的意思是，品德高尚的人，以没有修养而羞愧，不以被人污蔑而羞愧。以不守信用而羞愧，不以不被信任和羞愧。以没有才能而羞愧，不以不被任用而羞愧。诚信是中华民族的传统美德，是我们的做人之本，立世之道。正所谓人先信而后求能，信，国之宝也，民之所庇也。信用，是治国的法宝，人民依靠它的庇佑而生存，如果得到了原国却失去了信用。还谈什么诚信呢？ 在这本书中并且列举了很多关于诚信的故事，其中我记忆尤深的就是《太史慈应约》东汉末年，有一位武将叫做太史慈，有一次，他被孙策俘获，孙策早已久闻太史慈大名，于是以大礼相待。向他询问进军策略，并且还放走了太史慈。且与他约定，第二天中午见面详谈。孙策手下众将都认为太史慈不会再来，但是孙策说"太史子义是青州名士，以诚信和道义为立身处世为首要原则，他不会欺骗我的。”第二天吧中午，太史慈果然按时赴约。孙策非常高兴，后来常常与他商议军事。太史慈帮助孙氏扫荡江东，功绩卓越。 古训常说，言必信，行必果。就是在我们日常生活中，诚信也是尤为重要的优良品德，在学校，老师教导我诚信友善，同学之间相互
诗词演讲稿（精选18篇）
诗词演讲稿（精选18篇） 诗词篇1 竞渡诗 (唐·卢肇) 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 诗词演讲稿篇2 学了中国古典文学，我感受到诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，最擅长抒情的文学。它们深微隐幽，意味渊永。时而美到极处，又豪放到极处。情调闲雅，怀抱旷怀，雄放慷慨，动人心魄。细细品味，又是最能让人沉醉心迷的文字。 的美是需要用真心、用真情去体会的。初读时的惊艳只是肤浅的直觉，真情的流露才是词的魅力所在。如果说诗凝练的语言使诗富有哲理，因此直抒胸臆的诗往往不如含义隽永的诗句脍炙人口的话，那么词则不然，词中的空间足够词人纵横驰聘，洋洋洒洒道出切身感受。读词的过程实际上是揣摩词人情感的过程，词的美丽也只有懂词的知词的人才能感受的出来。 词源于唐代的曲子词，句子有长有短，和乐曲紧密结合在一起，可以歌唱。由于宋代商业发展、城市繁荣，市民数量不断增加，够歌唱的词比其他形式的文学作品更适应市井娱乐生活的需要，而当时的阶级矛盾和民族矛盾又很尖锐，句子长短不齐的词也更便于抒发人们忧国忧民的思想，因此便逐渐兴盛起来，取代诗而成为文学的主流。 在宋词的发展繁荣过程中，整个社会的导向作用同样十分明显。如果说唐代的诗人在某种程度上还只是供皇室及统治者御用工具和玩具而已，那么宋代的词人已由被人欣赏而一跃登上了政治舞台，并成为宋代政治舞台上的主角。宋代皇帝个个爱词，宋代大臣则个个是词人。宋代政治家范仲淹、王安石、司马光、苏轼等都是当时的著名词人。在封建社会中从不出头露面的女子李清照也成为一代词宗，名垂
诗词演讲稿13篇
诗词演讲稿13篇 诗词演讲稿1 各位评委： 您们好！ 我是来自XXX小学三三班的XXX，今天我演讲的题目是“君子耻不信”！ 《荀子·非十二子篇》有云：故君子耻不修，不耻见污，耻不信，不耻见不信，耻不能，不耻不见用。这篇文章的意思是，品德高尚的人，以没有修养而羞愧，不以被人污蔑而羞愧。以不守信用而羞愧，不以不被信任和羞愧。以没有才能而羞愧，不以不被任用而羞愧。诚信是中华民族的传统美德，是我们的做人之本，立世之道。正所谓人先信而后求能，信，国之宝也，民之所庇也。信用，是治国的法宝，人民依靠它的庇佑而生存，如果得到了原国却失去了信用。还谈什么诚信呢？ 在这本书中并且列举了很多关于诚信的故事，其中我记忆尤深的就是《太史慈应约》东汉末年，有一位武将叫做太史慈，有一次，他被孙策俘获，孙策早已久闻太史慈大名，于是以大礼相待。向他询问进军策略，并且还放走了太史慈。且与他约定，第二天中午见面详谈。孙策手下众将都认为太史慈不会再来，但是孙策说"太史子义是青州名士，以诚信和道义为立身处世为首要原则，他不会欺骗我的。”第二天吧中午，太史慈果然按时赴约。孙策非常高兴，后来常常与他商议军事。太史慈帮助孙氏扫荡江东，功绩卓越。 古训常说，言必信，行必果。就是在我们日常生活中，诚信也是尤为重要的优良品德，在学校，老师教导我诚信友善，同学之间相互帮助，同学们每天都要晨读的《弟子规》，其中“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”所说的意思是凡是开口说话，首先要讲究信用。孔子云：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可”；韩非子曰：“巧诈不如拙诚”；陶行知先生也曾说过：“不作假秀才，宁为真白丁”；季布一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追…