中国服饰的变化
中国服装详细演变历史
中国服装演变历史原始社会服饰起源原始人的衣服材料：兽皮装饰：兽齿、鱼骨、石珠、海贝旧石器时代采用兽皮、植物等天然材料，发明了原始的缝纫工具——骨针新石器时代创造了纺纱织布的工具，利用植物纤维编织成衣料，为制作成型的服装创造了条件先时期先时期我国古代服饰制度的建立时期，也对后代有深远影响。
华夏族服饰的特点是上衣下裳。
下身穿的裳实际是裙，而不是裤。
右衽窄袖周代始创深衣制上衣下裳分开剪裁再在腰部缝合的长袍，称深衣制袍服。
根据衣襟的曲直，有曲裾袍喝直裾袍之分。
通常作为礼服穿着。
春秋战国春秋战国时期中国印花技术发明于战国。
战国楚简上出现了“绮”字。
尔后各朝都有织造，规格和花样愈益丰富。
锦绮，向被视作高级织品，不少朝代对服用对象作了限制。
春秋战国时期有菱花织锦、深棕地红黄菱纹锦、朱条间花对龙对凤纹等。
战国曲裾深衣直裾单衣出现上衣下裳缝制在一起的袍（深衣：1后领下凹，前为三角交领。
2两袖平直宽袖口短袖筒。
3长垂袖，袖摆宽大。
）纹样以：菱形，方棋纹，几何，草龙草凤纹为主，礼服用色以：青，赤，黄，白，黑为正色（象征高贵）。
平民服装以浅色系为间色。
以玄（黑）色为主正色，并制做了冕（政物礼服）。
晋南北朝晋南北朝时期的妇女的衫裙晋时期的妇女服装，都以宽博为主，其特点为：对襟，束腰，衣袖宽大，并在袖口、衣襟、下摆缀有不同色的缘饰，下着条纹间色裙，腰间用一块帛带系扎。
当时妇女的下裳，除间色裙外，还有其它裙式。
本图为宽袖对襟女衫、长裙穿戴展示图及穿对襟子衫、花纹长裙的妇女（北朝俑）晋南北盛行蜡染印花绵布。
帔始于晋朝，形似围巾，披在颈肩部，交于领前自然垂下裤褶北方各民族多游牧民族，善骑射，常年涉水草，故以衣裤为主，即上身着褶，下身着裤。
史称“裤褶服”。
其服式如汉族长袄，对襟或左衽，腰间系革带，也被汉族军队所用，在裤管处膝盖下紧紧系扎，史称“缚裤”，方便利落。
男女皆服，可作日常服用。
隋唐时期出现了衮冕（短于深衣式的冕）。
黄色成为皇家专用色。
中国古代服饰的演变精品PPT课件
• 一为少数民族服饰，袭北方习俗。北方民 族短衣打扮的裤褶渐成主流，不分贵贱、 男女都可穿用。
9、明代服饰
• 最有特色的是用“补子”表示品级。平常 穿的圆领袍衫则凭衣服长短和袖子大小区 分身份，长大者为尊。
• 明代妇女的服装，主要有衫、袄、霞帔、 背子、比甲及裙子等。基本样式大多仿自 唐宋。明代较多使用的纽扣。
• 服饰用色方面，以朱为正色，紫色自官服 中废除不用。平民妻女只能衣紫、绿、桃 红等色，以免与官服正色相混;劳动大众只 许用褐色。
商周贵族服饰窄袖织纹衣、蔽膝穿戴展示图
3、春秋战国时期的服饰
• 服饰形制的百花齐放 • 胡服骑射，出现合裆裤 • 深衣成为大众服装
深衣
胡服骑射
4、秦汉时期的服饰（中国传统 服饰的定型阶段）
• 秦：冕服和深衣；秦代服制，服色 尚黑。
• 汉：出现最完整的官服制，讲究戴 冠。民间深衣流行，女子服饰以曲 裾深衣和直裾深衣为主。
冕冠，简称为冕，是指古代大夫以上的王侯 所戴的礼帽。也是古代帝王最高等级的首 服，冕冠由冕板、冕旒、笄、纮、充耳等 组成。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。 冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。 此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套 完整的服饰。
曲裾深衣
5、魏晋南北朝时期的服饰（中国传 统服饰的丰富阶段）
8、元代服饰
• 蒙古男子以蒙古装束为主，汉族男子以长 袍为主。
• 贵族女子服饰受汉族文化影响以宽袍长冠 为特色，平民女子仍旧以短襦长裙为主要 装束。
新中国成立以来人们服饰的变化
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• 是俄语（платье）的音译，在俄语中布拉吉就是 连衣裙的意思，但是由于俄罗斯的连衣裙有其特 有的特色，所以中国就直接将这种俄罗斯风格的 连衣裙叫做布拉吉。它一方面具有“进步”的政 治意义，另一方面又能够显示女性的身体，它便 捷、轻盈、活泼、经济，上至中央级的大演员， 下至幼儿园的小女孩，都能穿，爱穿。
2021/4/15
• 又称“西服”、“洋装”。西装是一种“舶来文化”，在中国，人们多 把有翻领和驳头，三个衣兜，衣长在臀围线以下的上衣称作“西服”， 这显然是中国人民对于来自西方的服装的称谓。新中国成立以后，占服 饰主导地位的一直是中山装。改革开放以后，随着思想的解放，经济的 腾飞，以西装为代表的西方服饰以不可阻挡的国际化趋势又一次涌进中 国，人们不再讨论它是否曾被什么阶级穿用过，不再理会它那说不清的 象征和含义，欲与国际市场接轨的中国人似乎以一种挑战的心理来主动 接受这种并不陌生但又感到新鲜的服饰文化。于是，一股“西装热”席 卷中华大地，中国人对西装表现出比西方人更高的热情，穿西装打领带 渐渐成为一种时尚。
中山装
• 上身左右各有两个带盖子和扣子的口袋 ，下身是西式长裤，由孙中山提倡而得 名。中山装是在广泛吸收欧服饰优点的 基础上形成的，孙中山综合了西式服装 与中式服装的特点，设计出的一种直翻 领有袋盖的四贴袋服装，定名为中山装 。此后，又出现了青年装、学生装、军 便装等中山装系列。加之毛主席喜欢灰 色的中山装，就将小领改为阔而长的新 型尖领等的毛式服装。这些都成为当时 的主流款式。
2021/4/15
列宁装
• 文革时期的服装,以军装和蓝、黑、灰、黄的单色调为主流。本是男装上衣， 却在当时的中国演变出女装，并成为革命“时装”。它的外观是西服领、双 排扣、双襟中下方均带一个暗斜口袋。穿列宁装、留短发是那时年轻女性的 时髦打扮，看上去既朴素干练又英姿飒爽。所以它具有中西合璧的鲜明特点 ，属于中西合璧的产物。
中国服饰的变化
从古至今，服装的变化服装是社会政治气候、经济基础的晴雨表。
随着社会的进步，经济、政治的发展，人们的衣服也发生着巨大的变化，我们的衣服从古代到现代已经发生了翻天覆地的变化，下面我就具体介绍一下我们的服装从古至今的变化1、秦汉时代在中国服色是一个重要阶段，也就是将阴阳五行思想渗进服色思想中，秦朝国祚甚短，因此除了秦始皇规定服色外，一般的服色应是沿袭战国时代的习惯。
也就是说，经济方面的影响并不是很大，政治、文化的发展影响很深，五行、战国时期的文化，影响了秦汉时期的服饰、着装。
男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上，又规定，三品以上的官员着绿袍一般庶人着白袍。
女服服饰秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮的及以华丽为上。
由于他减去礼学，对于嫔妃的服色，是以迎合他个人喜好为主。
不过基本上仍受五行思想支配。
2、三国两晋南北朝时期有两种形式：一为汉族服式，承袭秦汉遗制；一为少数民族服饰，袭北方习俗。
汉族男子的服饰，主要有衫。
衫和袍在样式上有明显的区别，照汉代习俗，凡称为袍的，袖端应当收敛，并装有祛口。
而衫子却不需施祛，袖口宽敞。
衫由于不受衣祛等部约束，魏晋服装日趋宽博，成为风俗，并一直影响到南北朝服饰，上自王公名士，下及黎庶百姓，都以宽衫大袖，褒衣博带为尚。
从传世绘画作品及出土的人物图像中，都可以看出这种情况。
除衫子以外，男子服装还有袍襦，下裳多穿裤裙。
可以说，三国两晋南北朝时期的服装也是受到了经济、政治、文化的影响，经济方面，中国开始与西北、北方的联系日渐频繁，经济贸易联系日渐密切，政治方面、文化方面，同时也受到了影响，中国与少数民族的联系，使得在保留传统的服饰的条件下，又借鉴了少数民族的服饰，使得中国的衣服种类开始多样化3、唐朝时期唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观、开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。
唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时也是东西文化交流的中心。
在古城西安，雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。
中国服装发展历程
金 女真族是我国东北地区历史悠久的少数民族之一，生活在黑龙江、松花 江流域和长白山一带，一直到隋唐时期，还过着以渔猎为主的氏族部落 生活，古称“靺鞨”。公元 10世纪时，女真族在辽的统治之下。1115年， 完颜部首领阿骨打在按出虎水附近的会宁（今黑龙江阿城县）建立起奴 隶制政权，国号为“金”，后来逐渐摆脱随水草迁徙的穴居野外生活， 发展生产力，练兵牧马，终于在1125年将辽天祚帝俘获，彻底推翻辽的 统治。即年冬日，金太宗吴乞买（即完颜晟）派兵南下，直捣宋朝，要 挟黄金、白银、牛马、绸缎数千百万，并索割太原、中山、河间等镇。 面对腐朽的宋王朝，金兵认为有机可乘，不过半年又渡过黄河，包围北 宋首都汴京，掳走皇帝、后妃、百工，抢劫珍宝古器。与南宋对峙数年 之后，被蒙古军所灭。
眉宇之间，以金、银、羽翠制成的彩花子“花钿”是面妆中必不可少的。
另有流行一时的梅花妆，传南朝宋武帝女寿阳公主行于含章殿下，额上误 落梅花而拂之不能去，引起宫女喜爱与效仿，因而，亦被称为寿阳妆。
太阳穴处以胭脂抹出两道，分在双眉外侧，谓之“斜红”，传说源起于魏 文帝曹丕妃薛夜来误撞水晶屏风所致。面颊两旁，以丹青朱砂点出圆点、 月形、钱样、小鸟等，两个唇角外酒涡处也可用红色点上圆点，这些谓之 妆靥，这还仅是唐代妇女一般的面妆，另有别出心裁者。
中国服装发展历程图
制作：267
一、原始社会 服饰起源
原始人的衣服 材料：兽皮 装饰：兽齿、鱼骨、
石珠、海贝
旧石器时代
采用兽皮、植物等天然材料， 发明了原始的缝纫工具——骨针
新石器时代
创造了纺纱织布的工具，利用植物纤维编 织成衣料，为制作成型的服装创造了条件
二、 夏商周
夏商周是奴隶社会的兴起、发展并走向鼎 盛的相对完整阶段。随着这三个朝代生产 力不断的发展，服饰也得到了很大的发展， 在这个时期夏商通过穿着冠、冕、芾（黻， fèi音费）来变现礼仪之制，而在周朝这种 服饰制度日趋完善。夏代已用丝绸、麻布 作衣料，并用朱砂染色 。
中国古代服饰的演变
汉代妇女襦裙
• 汉代规定，百姓一律不得穿各种带颜色的服装， 只能穿本色麻布。直到西汉末年（公元前13年） 才允许平民服青绿之衣。对商人的禁令更严。 然而在服装的样式上，似乎没有严格的制度。 从出土的汉代陶俑及画像砖石来看，劳动者或 束发髻、或戴小帽、巾子，也有戴斗笠的，身 上穿的服装，几乎全是交领，下长至膝，衣袖 窄小，腰间系巾带，脚穿靴鞋，还有不少赤足 者，反映了这个时期劳动人民的生活状况。
半臂，又称“半袖”，
是 一种从短襦中脱胎出来的 服式。一般为短袖、对襟， 衣长与腰齐，并在胸前结 带。样式还有“套衫”式 的，穿时由头套穿。半臂 下摆，可显现在外，也可 以象短襦那样束在里面。
唐朝年轻女 子不受保守传统 的约束，她们不 仅可以穿袒露胸 臂的宽领服装， 甚至穿上胡服男 装，在街上策马 扬鞭，政府和社 会还允许女性享 有选择配偶和离 婚的自由。
西汉素纱禅衣
秦代妇女曲裾服饰
汉代妇女深衣
汉代深衣俑
• 汉代妇女还穿襦裙。襦裙 一般是上襦下裙的女服样 式，早在战国时代已经出 现。到了汉代，由于深衣 的普遍流行，穿这种服式 的妇女逐渐减少。据此， 有人认为汉代根本不存在 这种服饰，只是到了魏晋 南北朝时才重新兴起。其 实，汉代妇女并没有摒弃 这种服饰，在汉乐府诗中 就有不少描写。这个时期 的襦裙样式，一般上襦极 短，只到腰间，而裙子很 长，下垂至地。
同时，也采用了胡服的腰带形式， 即以皮革制成，在皮带上扎有小孔， 扣，并缀有扣针，使用时将皮带穿过 环扣，收紧之后以扣针固定，不仅使 用方便，而且十分牢固，称之为“师 比”。这是华夏主体服饰文化吸收融 合少数民族服饰文化进一步提高发展 的重要史例，史称“赵武灵王胡服骑 射”。
穿窄袖短衣胡服的奴仆（河北满城 出土当户灯铜人
中国服饰的变迁
二、会经济 的发展，各民族之间交流 的活跃，社会风尚有所改 观，人们对服饰的要求越 来越高，穿着打扮，日趋 华丽、考究。
妇 女 曲 裾 深 衣
汉
服 ， ， ， 。 有 ， ， 交 ， 服， 服， 时 。 的
穿， 时 穿， 有 。 ， ，
服 。 ， 。
服 有 穿 ，
的
汉 汉代的男子的服装样式，大致分为曲 裾、直裾两种。曲裾，即为战国时 期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多 见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣 者已经少见，一般多为直裾之衣，但 并不能作为正式礼服。本图正是这种 曲裾服饰。 汉 代 代 男 子 曲 裾 深 衣
商周贵族服饰—— 窄袖织纹衣 商周贵族服饰
笄是我国在新时器时代就有的骨笄、蚌笄、玉笄、
商 代 发 式 骨 笄 铜笄等用来固定发髻。周代男女都用笄，笄的用 途除固定发髻外，也用来固定冠帽。古时的帽大 可以戴住头部，但冠小只能戴住发髻，所以戴冠 必须用双笄从左右两侧插进发髻加以固定。固定 冠帽的笄称为“衡笄”，周代设“追师”的官来 进行管理。 衡笄插进冠帽固定于发髻之后，还要 从左右两笄端用丝带拉到颌下栓住。从周代起， 女子年满十五岁便算成人，可以许嫁，谓之及笄。 如果没有许嫁，到二十岁时也要举行笄礼，由一 个妇人给及龄女子梳一个发髻，插上一支笄，礼 后再取下。
宋朝流行一种叫褙子的外衣，宋代的褙子 为长袖、长衣身，腋下开胯，即衣服前后襟 不缝合，而在腋下和背后缀有带子的样式。 这腋下的双带本来可以把前后两片衣襟系住， 可是宋代的褙子并不用它系结，而是垂挂着 作装饰用，意义是模仿古代中单（内衣）交 带的形式，表示"好古存旧"。穿褙子时，却 在腰间用勒帛系住。宋代褙子的领型有直领 对襟式、斜领交襟式、盘领交襟式三种，以 直领式为多。斜领和盘领二式只是在男子穿 在公服里面时所穿，妇女都穿直领对襟式。 有身份的主妇则穿大袖衣。婢妾穿腋下开胯 的衣服，行 。宋代女子所穿褙子， 宋 ，后来 长， 为袖大 、长 朝 的 式。 的 流 行 服 饰 —— 褙 子
中国历代服饰变化最新精选ppt课件
袍
?是中国传统服装——汉服的重要品种， 男女皆可穿用。
?袍作为中华民族的传统服装之一，分 为龙袍、官袍、民袍等。
民袍
? 民间用于日常生活的袍。因制作简单，穿用方便，所 以逐渐取代深衣，在民间普遍穿用。周代和秦汉士人、 庶民的袍，受经济条件限制，衣料粗糙。
? 唐代以来，随着封建社会的发展和民族服饰的交流， 特别是元代蒙古袍服、清代满族袍服的传入，民袍在 款式造型上有过长摆和短摆、交领和圆领、右衽和左 衽、大袖和小袖及半袖等多种变化。
大家有疑问的，可以询问和交流
可以互相讨论下，但要小声点
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汉代男子曲裾
? 汉代男子的曲裾（ ｊū）
深衣 。汉代的男子的服 装样式，大致分为曲裾、 直裾两种。
? 曲裾，即为战国时期流 行的深衣。汉代仍然沿 用，但多见于西汉早期。 到东汉，男子穿深衣者 已经少见，一般多为直 裾之衣，但并不能作为 正式礼服。
? 汉代官吏袍服 灰地菱纹袍 服图。秦汉时期的男子服 装，以袍为贵。袍服一直 被当作礼服。它们基本样 式，以大袖为多，袖口有 明显的收敛，领、袖都饰 有花边。
? 袍服的领子以袒领为主， 这种袍服是汉代官吏的普 通装束，不论文武职别都 可穿着。
? 这种服装只是一种外衣， 凡穿这样的服装，里面一 般还衬有白色的内衣。
装形制。
龙袍
三寸金莲，脚变得畸形，我们认为 这是对妇女的一种折磨。
民国特色：旗袍与中山装
民国时期中山装
旗袍展览
各种款式
受封建礼教的影响，宋 出现了缠足陋习，称 “裹小脚”。
两种不同款式的女性襦服
男性服饰
宋代的男装大体 上沿袭唐代样式， 一般百姓多穿交 领或圆领的长袍， 做事的时候就把 衣服往上塞在腰 带上，衣服是黑 白两种颜色。
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从古至今，服装的变化服装是社会政治气候、经济基础的晴雨表。
随着社会的进步，经济、政治的发展，人们的衣服也发生着巨大的变化，我们的衣服从古代到现代已经发生了翻天覆地的变化，下面我就具体介绍一下我们的服装从古至今的变化1、秦汉时代在中国服色是一个重要阶段，也就是将阴阳五行思想渗进服色思想中，秦朝国祚甚短，因此除了秦始皇规定服色外，一般的服色应是沿袭战国时代的习惯。
也就是说，经济方面的影响并不是很大，政治、文化的发展影响很深，五行、战国时期的文化，影响了秦汉时期的服饰、着装。
男服服饰秦始皇规定的大礼服是上衣下裳同为黑色祭服并规定衣色以黑为最上，又规定，三品以上的官员着绿袍一般庶人着白袍。
女服服饰秦始皇喜欢宫中的嫔妃穿着漂亮的及以华丽为上。
由于他减去礼学，对于嫔妃的服色，是以迎合他个人喜好为主。
不过基本上仍受五行思想支配。
2、三国两晋南北朝时期有两种形式：一为汉族服式，承袭秦汉遗制；一为少数民族服饰，袭北方习俗。
汉族男子的服饰，主要有衫。
衫和袍在样式上有明显的区别，照汉代习俗，凡称为袍的，袖端应当收敛，并装有祛口。
而衫子却不需施祛，袖口宽敞。
衫由于不受衣祛等部约束，魏晋服装日趋宽博，成为风俗，并一直影响到南北朝服饰，上自王公名士，下及黎庶百姓，都以宽衫大袖，褒衣博带为尚。
从传世绘画作品及出土的人物图像中，都可以看出这种情况。
除衫子以外，男子服装还有袍襦，下裳多穿裤裙。
可以说，三国两晋南北朝时期的服装也是受到了经济、政治、文化的影响，经济方面，中国开始与西北、北方的联系日渐频繁，经济贸易联系日渐密切，政治方面、文化方面，同时也受到了影响，中国与少数民族的联系，使得在保留传统的服饰的条件下，又借鉴了少数民族的服饰，使得中国的衣服种类开始多样化3、唐朝时期唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观、开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。
唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时也是东西文化交流的中心。
在古城西安，雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。
和唐朝政府有过友好往来的国家，曾经有三百多个。
灿烂的中国文化，通过他们传到世界各地。
时至今日，东亚地区的一些国家，仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服，可见影响之久。
外国的友好使者云集长安，也把他们的文化的种子，播撒在八百里秦川。
唐朝的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等艺术都吸引了外来的技巧和风格。
对异国衣冠服饰的兼收并蓄，使唐朝服饰的奇葩开得更加鲜艳夺目。
唐代男子服饰，在延续传统的交领、对襟汉服的基础上，多了新的款式。
其一是幞头，其二是圆领窄袖袍衫。
唐时以幞头袍衫为尚，幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。
唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。
巾子的形状各个时期有所不同。
除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。
唐代官吏的主要服饰为圆领窄袖袍衫。
另在袍下施一道横襕，也是当时男子服饰的一大特点。
从众多传世图画看来，这种圆领袍衫在非正式场合下流行一种“潇洒穿法”：不合颈下胸上的一段，让袍子前面的一层襟自然松开垂下，形成一个翻领的样子。
这也算向胡服中的翻领靠近，也确实达到了与胡服相仿的效果。
用今天的话说，大概就叫显得洋气。
不过，圆领袍并不是田间日头的老百姓们的通用服装，更不是重大祭祀与重大政事活动时的服装。
襦裙服是汉族女子服饰中非常基础的一种款式，即女子上穿短襦，下着长裙（俗称上衣下裳）的传统装束。
唐女的襦裙装在盛世的影响下充分发展，加半臂，佩披帛，于是襦裙装成为唐代乃至整个中国服装史中最为精彩而又动人的一种配套装束了。
4、宋朝时期多姿多彩的唐没落了，取而代之的是宋。
政治上虽然开放民主， "但由于程朱理学"的思想禁锢，和对外政策的妥协退让 --服饰文化不再艳丽奢华，而是简洁质朴。
经济上可也说是空前的发展，是中国的一个鼎盛的时期，中国当时的GDP占据了世界的90%。
宋代女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静，襦衣、褙子的"遮掩"功能加强，一切的"张狂"刹时都收敛了许多。
宋时不论权贵的皇亲国戚，还是一般的百姓，都爱穿着直领, 对襟的背子，因为既舒适得体，捷又显得典雅大方。
宋朝时候的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。
宋代的女装是上身穿窄袖短衣，下身穿长裙，通常在上衣外面再穿一件对襟的长袖小褙子，很像现在的背心，褙子的领口和前襟，都绣上漂亮的花边。
5、元朝时期元代的服装制度与辽金相似。
元代是由蒙古人统治，所以元代的服饰也比较特别。
蒙古人多把额上的头发弄成一小绺，像个桃子，其他的就编成两条辫子，再绕成两个大环垂在耳朵后面，头上戴笠子帽。
元代人的衣服主要是“质孙服”是较短的长袍，比较紧、比较窄，在腰部有很多衣褶，这种衣服很方便上马下马。
元代的贵族妇女，常戴着一顶高高长长，看起来很奇怪的帽子，这种帽子叫做“罟罟冠”。
她们穿的袍子，宽大而且长，走起路来很不方便，常常要两个婢女在后面帮她们拉着袍角，一般的平民妇女，多是穿黑色的袍子。
元朝的经济并不是很发达，政治、经济方面，是少数民族统治的时期，所以已经体现不出汉族的风格。
6、明朝时期明朝服饰属于汉族传统服饰体系，在经过元代蒙古人统治之后，明朝恢复汉族的传统，明太祖朱元璋重新制定了服饰制度。
明代许多男子流行的发式都是明太祖首创的。
比如「网巾」，有象征国家法令齐全的意思，「四方巾」象征国家太平，还有「瓜皮帽」，它几乎被现代的西方人当作中国典型的帽子了。
服饰发展到明代，最突出的特点是以前襟的纽扣代替了几千年来的带结。
但是纽扣并非始于明代，从元代的辫线袄子腰围部分曾经见到过钉纽扣的形式。
纽扣的使用也是一种变革,体现着时代的进步。
明朝立国不久，就下令禁穿胡服，恢复了唐朝衣冠制度，法服与常服又得以并行了。
法服大体同於唐朝，祗是进贤冠改成了梁冠，并增加了忠静冠、保和冠等冠式。
官吏戴乌纱帽，穿圆领袍。
袍服除了品色规定外，还在胸背缀有补子，并以其所绣图案的不同来表示官阶的不同，不独唯此，官员的腰带也因品级的不同而在质地上有所不同。
故有明一代的服饰特点主要体现岀等级限制的严格。
书生多穿直裰或曳撒，戴巾。
平民则穿短衣，戴小帽或网巾。
明朝女子髻式也颇多，且常在额上系兜子，名“遮眉勒”。
衣裙近似宋元两朝，但内衣有小圆领，颈部加纽扣。
衣身较长，缀有金玉坠子，外加云肩、比甲（大背心）等。
朱元璋统一天下，明代开始整体上大致恢复汉人衣冠，从唐代吸收了胡人习惯以后，发展出的汉人衣冠。
明代的男装，大人多穿青布直身的宽大长衣，头上戴四方平定巾，一般平民穿短衣，裹头巾。
这个时候出现了一种六瓣、八瓣布片缝合的小帽，看起来很像剖成半边的西瓜。
本来是仆役所戴的，但是因为戴起来很方便，所以就普遍流行起来。
这就是清代「瓜皮小帽」的前身。
明代的贵妇多是穿红色大袖的袍子，一般妇女只能穿桃红、紫绿及一些浅淡的颜色。
平日常穿的是短衫长裙，腰上系着绸带，裙子宽大，样式很多，像百褶裙、凤尾裙、月华裙等。
8、清朝时期清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰。
顺治九年（1652），钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。
明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋；清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。
但官民服饰依律泾渭分明。
清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。
旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。
清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志，强令汉民剃发易服。
清代服制改变，从公服开始逐渐推向常服。
清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。
旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。
清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志，强令汉民剃发易服。
清初汉人反满情绪高涨，以各种形式发泄反清情绪，抵御外族的入侵。
9、民国时期民国初年受清朝和西方文化的双重影响，出现了以废除传统服饰为中心内容的服饰改革。
男子服出现了从长袍马褂向中山装和西装逐步过渡的趋向，女子服饰变得日益丰富多彩，出现了普及旗袍的趋向。
尤其便现在东部沿海港口城市，由于沿海口岸城市较早开放，得风气之先，以京师宫眷显贵为代表而被全国效尤的传统京派服饰，渐渐失去了领导服饰潮流的优势，转而仿效苏杭、上海。
这一现象也表现出了西方文化渗透的方向。
全国总体表现在，从东向西男子服饰由大量的中山装和西装向大量马褂长袍的变化。
男子服饰这一变化主要还来源于，清末民初，大批青年出国留学，国内也大办新式学堂，社会上出现了服装西洋化得趋势。
各个学堂服饰皆效仿西式。
社会上的西服大致有三类：一类是军服，包括英美式，俄式，日式军服，第二类是驻外使馆文职官员，买办商人，留学生所穿的西服。
在一类就是日本式的士官服和学生服装。
这些学生装，是大量留学青年带回国的。
这种服装形制简便，给人一种庄重和充满活力的感觉，因此，传入中国后，在知识分子和青年学生中风行一时。
中山装是中西合璧的产物，它拜托了中国传统的宽袍大袖，吸收了西装的贴身、干练的风格，但又有鲜明的中国特色。
给人以一种朴实庄重之感。
各个阶层皆可以穿，出一定意义上说明了它的活力。
服装上的差别不仅仅是因为审美观的不同，其中还有经济因素和个人生活习惯因素，穿中山装和西服的人，沿海多于内地，城镇多于农村。
在一，不论城镇还是农村，沿海与内地，富有者都是衣帽光鲜，穿着入时，穷人则大都维持温饱而已，穿着也没法讲究，以衣御寒。
男子服饰有如此特点，女子服饰的变革主要表现在：随着清末革命运动和女子解放运动的兴起，一些新型知识分子把服饰变革与女子解放联系起来，认为传统服饰是束缚妇女的枷锁，主张予以改革。
民国初年，女子衣着特点：首先是取消了服饰上的等级差别，这一举措无疑不成为妇女解放运动推向成功的讯号。
其次满族妇女的服装遭到摒弃。
除此之外，在西方文化的影响下，中国妇女服装改变了传统的胸、肩、背完全成平直的造型，变得更加称身合体，并能体现女性的秀体之美。
于是旗袍的走向了大街小巷，一时成为时尚的代名词。
同时还有各式各样的服装，可以说是百花争艳的服饰大潮流，欧洲国家时尚代表的巴黎各种流行服饰在当时应经到上海。
上海的交际市场中女装层出不穷，当时同样在流行时尚推广过程中，女装很安装有同样的问题，这也是主要的社会问题。
民国时期，一直到现当代，由于政治经济发展不平衡，沿海与内地、城市与农村逐渐成了新旧两个独立的世界。
城市无疑代表着新世界，新潮流，新时尚。
农村经济的不景气，再多的新潮流，新时尚。
县城上、中两级的青年妇女，她们的服饰与三、五年前的省会城市的时髦女一样；县城年长的妇女和乡村妇女，其服饰仍是二三十年前的样式；山乡的妇女，他们过着更加穷苦的日子，服饰不讲究，仍缠足。