文明礼仪起源

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礼仪发展历史

礼仪发展历史

礼仪发展历史第一节礼仪的起源与演变礼仪与人类的文明相伴而生,具有悠久的历史;早在原始社会,就出现了礼仪的萌芽,并经过不断的演变发展,形成了现在的礼仪规范;一、礼仪的起源:主要表现在4个方面1.对天地、神灵、祖先的信仰与敬畏原始社会,人类处在变化莫测的大自然中,无法解释千百万化的自然现象和突如其来的自然灾害,认为天地神灵是主宰这一切的力量;所以就进行一些祭祀活动,以表示他们对天地、神灵、祖宗的敬畏,祭祈天地、神灵, 保佑风调雨顺,祈祷祖先显灵,拜求降福等等.为祈祷而举行的仪式就成了古代礼仪的萌芽.因此有了“礼立于敬而源于祭”的说法;2.对家庭成员言行的规范父母要抚养、关爱、教育孩子;成人要赡养、照顾父母;兄弟姐妹之间要关爱;在舜尧的时代,就对家庭成员之间的关系做了明确规定:父义、母慈、兄友、弟恭、子孝,称之谓“五礼”; 通过礼仪,对家庭成员的言行举止进行了规范;3.人们交往沟通的需要在社会活动中,人类形成了最初级、最原始的礼仪;这种相互的呼应与模仿逐步形成一种习俗,便成了最初的礼仪;如在原始的狩猎、耕种、和部落之间的争斗中,人们用眼神、肢体语言等来表示他们的想法,互相配合; 用击掌、拍手、拥抱等方式表示收获后喜悦、高兴;4.维系等级差别的需要随着社会的发展,生产与分工越来越细,就出现了领导者和被领导者,就出现了尊卑有序、男女有别等;当大家聚会坐在一起时,就有了一定的座次比如首领、一般人,通过不断增加新的内容,就不断增加新的礼仪;就为等级差别的维系提供更多方便和条件;二、礼仪的发展演变一我国的礼仪发展一般分为两个部分内容:1.礼俗:是民间形成的礼仪习俗;2.礼制:是国家制定的礼仪制度;它在发展的过程中,不断吸收民间优良的礼俗,摒弃一些过时的陈腐的礼俗;二我国古代礼仪的发展分四个阶段1.礼仪的起源时期:夏朝以前公元前21世纪前古代礼仪的孕育时期——尧舜时期;古代尧舜时期,已经有了成文的礼仪制度,即“五礼”:祭祀之事为吉礼,冠婚之事为嘉礼;宾客之事为宾礼;军事之事为军礼,丧葬之事为凶礼;2.礼仪的形成时期:夏、商、西周三代公元前21世纪~前771年古代礼仪的形成时期——尧舜时期制定的礼仪经过夏、商、周这三个时代 1000 余年的总结、推广而日趋完善;周朝还在朝廷设置礼官,专门掌管天下礼仪,使礼仪臻于完备;在这个时期,礼仪被打上了阶级的烙印;为了维护自己的统治地位,奴隶主开始将原始的宗教礼仪发展为符合奴隶社会政治需要的“礼制”,并将礼仪制度化,形成了典章制度和刑典法律;如:商朝:甲骨文中出现了”礼”,有了礼仪典籍,明确开始规范人们的行为;周朝时,制定周礼仪礼礼记,开始区分贵贱、尊卑、顺逆、贤愚等人际交往准则;礼仪从治理国家、到家庭生活进行了全面规范,开始形成了古代正式的礼仪;3.礼仪的变革时期:春秋战国时期公元前771~前221年古代礼仪的变革时期——春秋战国时期,诸子百家争鸣,礼仪也产生了分化;礼仪制度成为国礼,民众交往的礼俗逐渐成为家礼;管子 . 牧民中有“大礼”和“小礼”之说,注释为“礼其大者在国家典章制度,其小者在平民日用居处行为之间; ”比较有影响的有:儒家:以孔子、孟子为主的儒家学者系统地阐述了起源、本质和功能,第一次在理论上全面而深刻地论述了社会等级秩序划分及其意义;道家:崇尚自然无为,主张废除一切礼仪法家:推崇强权政治,主张以法代礼墨家:主张平等、博爱、利他、以义代礼礼制的形成,对后世治国安邦,施政教化,规范人们的行为,培养人们的人格起到了不可估量的作用4.强化时期:秦汉到清末公元前221~公元1911年古代礼仪的强化时期——秦汉到清末,纵观封建社会的发展历程,可以说历代统治者都十分重视礼仪,自秦汉以后的历代统治都都推崇儒家的来治理国家、社会;秦朝:以儒家学说为主导的封建礼教汉武帝时期,“废黜百家,独尊儒术”的治国方略确定之后,礼仪作为社会道德、行为标准、精神支柱,其重要性提高到了前所未有的高度;宋朝:“三纲五常”、“三从四德”明清:家庭礼制完善在这个阶段,统治者根据自己的统治需要,在演习周礼的基础上,不断对礼制加以修改、补充、完善;让人们以“礼”为准绳,不得逾越;这种“以礼治国”的做法,对于稳定当时的社会秩序起到了重要作用;三中国礼仪从形成的时间上分:1.中国古代礼仪: 1840年,鸦片战争的爆发前2.中国现代礼仪:新中国成立以后,新型平等的人际关系,社会关系的建立,标志着中国礼仪进入了一个新的历史时期四中国古代礼仪的内容及特点中国古代礼仪的内容1.宗教礼仪2.封建国家的典章制度3.封建伦理道德规范中国古代礼仪的特点1.礼仪涉及范围广泛2.政治生活强调尊君3.社会生活强调男权五中国现代礼仪与古代礼仪的差异中国现代和古代礼仪无论是从内容上还是特征上都有很大的不同;中国现代礼仪是对古代礼仪的继承和发展,是吸收了中国历朝代礼仪的精华,融入了新时代的精神,兼收并蓄了不同的文化而形成的,是现代社会人与人之间共同遵守的行为准则和规范;中国现代礼仪是在继承和弘扬中华民族传统美德的基础上,逐步形成了符合国际惯例,具有时代特点的社会主义现代礼仪规范;中国古代礼仪的发展,基本上与中国文明的进程同步,它规定秩序,制定仪式,曾是中国礼治的基础,并被视为社会法制的必要补充,对于促进中国社会文明的发展起到了重要的作用;与古代礼仪相比,现代礼仪的礼节仪式更趋于简单、体现了相互尊重,而不必再恪守等级森严的封建礼教;第二节礼仪的概念人们一般把礼仪的概念分解为:礼、礼貌、礼节和礼仪一、概念礼:礼源于古代人类的祭祀活动;礼的繁体字为:禮,辞海对礼的解释为:①本谓敬神,引申为表示敬意的通称,②为表敬意或表隆重而举行的仪式;③泛指奴隶社会或封建社会贵族等级制的社会规范和道德规范;由此可见,礼的涵义非常丰富,可以理解为:礼是规定社会行为的法则、规范、仪式的总称;是人际间乃至国际交往中,相互表示尊重、亲善和友好的行为;礼貌:礼貌是人们在交往过程中相互表示敬意和友好的行为准则和精神风貌,是一个人在待人接物时的外在表现;它通过仪表及言谈举止来表示对交往对象的尊重;它体现一个时代的风尚和道德规范,体现人们的文化层次、文明程度和道德水准;虽然世界各地在礼貌的形式上有所不同,但其尊敬友爱的本质是一致的;礼貌的具体要求是:热情友好,尊重他人;待人接物落落大方、不卑不亢;办事慎重而不推诿;行为举止有教养,符合职业素质要求等;礼节:是指人们在日常生活中,特别是在交际场合中,相互表示问侯、致意、祝愿、慰问以及给予必要的协助与照料的规则和形式;属于外在的行为规范,是礼貌在语言、行为、仪态等方面的具体体现;是待人接物的具体礼仪要求;如: 乘车让坐;对师长、前辈、上级通过问候、行动表示尊敬;得到别人帮助时表示谢意;有客人来访时表示热情接待等;礼仪礼和仪各有不同的内涵:“礼”的含义主要有以下四个方面:1 、表示敬意的通称;如:敬礼、礼貌;2 、为表示敬意或表示隆重而举行的仪式;如:婚礼、葬礼、典礼;3 、泛指社会生活中的某种社会规范和道德规范;4 、指礼物;如:送礼、礼品;“仪”的含义主要有以下五个方面:1 、指法度、准则;如:“置此为法, 立此为仪……”墨子·天志;2 、指典范、表率;如:“上者,下之仪也”、礼仪小姐;3 、指容貌、风度;如:仪表、仪态;4 、指礼物;如:贺仪、谢仪;礼仪:是人们在各种社会的具体交往中,为了相互尊重,在仪表、仪态、仪式、仪容、言谈举止等方面约定俗成的、共同认可的规范和程序;从广义的角度看,它泛指人们在社会交往中的行为规范和交际艺术;狭义,通常是指在较大或隆重的正式场合,为表示敬意、尊重、重视等所举行的合乎社交规范和道德规范的仪式;二、礼、礼貌、礼节、礼仪之间的关系礼、礼貌、礼节、礼仪都属于礼的范畴;礼貌是表示尊重的言行规范,是礼仪的基础;礼节是表示尊重的惯用形式和具体要求,是礼仪的基本组成部分;礼仪是由一系列具体表示礼貌的礼节所构成的完整过程第三节礼仪的特征与原则一、礼仪的特征礼仪文化在其发展过程中,形成了自己独特的特征;主要表现在如下几个方面:1、继承性;礼仪的形成和完善,是历史发展的产物,任何国家的现代礼仪都是本国古代礼仪的继承和发展; 礼仪经历不同的发展阶段,经过不同时期的“过滤” ,逐渐形成相对固定的内容,而且一旦形成,通常会世代相传,经久不衰;礼仪的继承性是批判的继承,任何礼仪的形成与发展都是不是食古不化,全盘沿用,而是取其精华,去其糟粕的继承发展;比如:古代提倡的“礼尚往来,来而不往非礼也”仪态方面要:步从容、立端正、揖深圆、拜恭敬、缓揭帘、勿有声;仪表方面要:衣贵洁、不贵华、冠必正、纽必结、袜与履,具今切;卫生方面要:晨必浴、兼漱口这些优良的传统同样适用于当今社会,并成为人们生活中的规范和习惯;但古代封建制度下的跪拜之礼,十分繁琐,表现了人的地位的悬殊与人格的不平等,所以现在被摒弃;取而代之的是用握手、问候来表示;2、规范性礼仪和道德、法律一起被称为人类社会的三大规范;礼仪规范是约定俗成,相沿成习的,其对人们在交际场所的约束性,从某种意义上等同于法律规范;人们自觉不自觉地在遵守礼仪规范,人们也都在用礼仪规范来衡量和判断自己和他人是否自律、敬人的一种尺度,它已成为人们在一切交际场合必须采用的一种“通用语言”;礼仪的规范性是客观存在;3.级差性礼仪作为一种约定俗成的行为规范,但在具体应用中还要受到时间、环境和不同的客体制约,具有很大的灵活性,同一种礼仪对不同的年龄、不同性别、不同阶层的人有不同的方式和要求,这就是礼仪的级差性,这就要求我们在不同的场合、时间运用相应的礼仪来展现自己的风采;4.民族性和地域性;不同国家,不同民族,不同地区因其历史与文化的不同,其礼仪的表现形式和思想观念也各不相同;这种差异性使得不同国家、不同民族、不同地区的礼仪文化各具特色、丰富多彩;如东方文化:含蓄、深沉;西方文化的坦率、开放;汉族:见面习惯拱手、鞠躬;日本人:穿和服、讲究鞠躬30度、45度、90度西方人见面习惯接吻和拥抱;节庆的时候,不同的民族,穿不同堵塞服装,行不同的礼仪;同时需要大家注意的是:宗教群体礼仪的要求与禁忌;回族:不吃猪肉;设清真餐厅;印度教不吃牛肉,不用皮箱、不穿皮鞋;有些国家有很多的民族,许多的民族又分布在不同的国家和地区,不同地区、民族、国家、宗教之间的礼仪经常交错在一起,所以不能严格的把国家、民族分开;我们在广泛的社会交往中,除了要表现出自己所在国家民族的礼仪外,还要了解对方的国家、民族、宗教的习俗和礼仪;这样才能恰当的表达出对对方的友好和尊重;一旦忽略了某些细节,就可能使对方感觉是对他的无礼,甚至是侮辱,可能发生不该发生的误会,影响友好交往;4. 变化性与时代性礼仪规范不是一成不变的,它随着社会和时代的发展不断变化更新;一方面礼仪随着时代、本国、本民族的发展而产生变化;另一方面由于国家间的交流日益频繁,不同国家的政治、文化、经济、思想、观念等因素的渗透作用,也会对一个国家的礼仪文化产生或多或少的影响;同一国家,同一民族的礼仪文化在不同时代的发展过程中,都会被打上时代的烙印;所以礼仪具有变化性和时代性,二、礼仪的原则在学习和运用礼仪的过程中,应掌握一些具有普遍性、共同性、指导性的礼仪规律,这些礼仪规律也称之为礼仪的原则;礼仪的原则归纳起来有如下六个方面:1 、尊敬原则礼仪源起敬神,后发展演变为尊重他人,由此说明尊敬是礼仪的核心;在人际交往中尊敬他人是自身良好品质和素养的体现,也是建立良好人际关系的基础,不尊敬他人则是失礼的表现,同时也会失去他人的尊重;掌握了尊敬原则,就等于掌握了礼仪的灵魂;这就要求人们在交际活动中,与交往对象要互相尊敬、互相谦让、友好相待、和睦相处;对待他人要做到敬人之心长存,不可失敬于人,不可伤害他人尊严更不可侮辱他人人格;但是遇到对方有伤害个人尊严时,要坚决维护自己的尊严;2 、遵守原则礼仪是约定俗成的,人们共同遵守的社会规范;这种社会规范是为维护社会稳定而形成和存在的,它实际上反映了人们的共同利益和要求;社会成员都应自觉自愿地遵守执行,用礼仪规范自己的言行举止,只有共同遵守礼仪规范,社会才更有秩序,社会才更加文明;3 、平等原则礼仪作为一种社会规范,任何人都有平等使用的权力;不能因身份、地位、收入、职业等的不同而礼仪的使用范围不同;在交际场合,任何人都应一视同仁平等地对待对方,都应按礼仪要求尊重对方,不能厚此薄彼,区别对待;4 、宽容原则俗话说:“人无完人,金无足赤”;在人际交往中,人与人之间可能会因为文化层次、风俗习惯、职业、年龄等原因,会有不同的处事方法、有不同的观点和做法,所以我们要设身处地的为别人着想,要善解人意、体谅他人;若一方产生失礼行为,冒犯了另一方,失礼的一方应主动道歉,另一方也应以宽容的态度原谅对方,避免出现心存怨恨,过后报复的现象,宽容原则要求人们在交际活动中应严于律已,宽以待人;5 、真诚原则在人际交往中应以礼相待,真诚待人;做到真心实意,言行一致;避免表里不一,只行礼仪之事,而无真诚之心;如果把礼仪比做一朵鲜花的话,那么真诚就是花的心;真诚是建立良好人际关系的基础,是一个人外在行为与内在道德的有机统一;待人真诚的人会很快得到别人的信任 ,而表里不一、口是心非的人,既便一时不会被识破,但终究还是会失去人们的信任;6 、适度原则适度原则是要求人们在适用礼仪时,应根据具体情况,针对不同对象注意技巧,把握分寸;如与人交往时,既要彬彬有礼,又不能低三下四;既要热情大方,又不能轻浮奉承;既要自尊又不能自负;既要坦诚又不能粗鲁;既要谦虚又不能拘谨;既要老练持重,又不能圆滑世故;7.从俗的原则由于国家、民族、地区以及经济、文化背景不同,礼仪的表现方式也不尽相同;所以要坚持入乡随俗的原则,与当地习俗保持一致;礼仪普遍存在于我们的日常生活与工作中,沟通人与人之间的感情,协调人与人之间的关系,促进文明社会的形成与发展,礼仪的功能和作用也被越来越多的人们所重视;。

文明礼仪的由来

文明礼仪的由来

文明礼仪的由来
文明礼仪是人类社会中的一种重要文化现象,它的存在和发展渗透到了人们的各种日常生活活动中。

文明礼仪的由来可以追溯到人类社会的远古时期。

在人类社会初期,人们的生活极其简单,生存环境艰苦恶劣,自然环境的威胁和动物的威胁让人们处于一种非常原始的状态下。

在这种情况下,人们为了生存而相互合作,共同面对自然环境的挑战。

在这个过程中,人们的行为和言语逐渐形成了一定的规范和习惯,这就是最初的礼仪。

随着人类社会的发展和进步,礼仪逐渐演化成为了更加复杂和完善的文明礼仪。

在人类社会中,文明礼仪的存在和发展一方面反映了人类的文化水平和道德素质,另一方面也是人们互相尊重和合作的一种方式。

文明礼仪的具体内容和形式因地域、民族、文化等因素而异。

在中国,文明礼仪体现在日常生活的方方面面,比如在家庭、学校、工作场所等场合,人们都要遵守一定的礼节和规矩。

在国际交往中,文明礼仪更是体现了一个国家的形象和文化底蕴,是国际交往中不可或缺的一部分。

总之,文明礼仪的由来和发展是人类社会进步和文化发展的重要标志之一。

在当今世界,文明礼仪的重要性更加突出,它是人们互相尊重、和谐相处的重要保障。

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文明礼仪与社会文明

文明礼仪与社会文明

文明礼仪与社会文明一、引言社会文明是一个国家或地区发展的重要指标之一,而文明礼仪是社会文明的重要组成部分。

在现代社会,人们越来越关注个人素质的提升和道德修养的培养,因此,探讨文明礼仪与社会文明之间的关系具有重要意义。

本文将从定义、发展历程、意义和培养方法等方面探讨文明礼仪与社会文明之间的关系。

二、定义1. 文明礼仪在现代社会,人们对于“礼仪”一词往往有着不同的理解。

从字面上看,“礼”指代着行为规范和道德准则,“仪”则强调着形式和程序。

因此,可以将“礼”理解为对他人尊重、关爱和尊贵感的表达方式,“仪”则是对这种表达方式进行规范化和程序化处理。

2. 社会文明社会文明是一个国家或地区在经济、政治、科技等方面综合发展水平的综合体现。

它不单单指国家或地区在经济上取得了可观成就,还包括了人民的素质提升、文化的繁荣和道德的进步等方面。

三、发展历程1. 文明礼仪的起源文明礼仪的起源可以追溯到人类社会形成之初。

随着社会的发展和进步,人们开始意识到礼仪对社会秩序和个人修养的重要性。

不同文化背景下,各个民族形成了不同的礼仪习俗,这些习俗在一定程度上规范了人们之间的交往方式。

2. 社会文明与文明礼仪相互促进社会文明和文明礼仪是相互促进、相互影响的关系。

一方面,一个国家或地区在经济、科技等方面取得了较高水平发展时,也意味着该国家或地区在道德、行为规范等方面也有较高要求。

另一方面,一个国家或地区在道德伦理和行为规范上取得突破性进步时,也有助于推动经济、科技等方面取得更高水平发展。

四、意义1. 社会秩序与稳定良好的文明礼仪有助于维护社会秩序和稳定。

在现代社会,人们的生活节奏加快,社会矛盾和冲突也日益增多。

而文明礼仪的遵守可以有效减少人与人之间的矛盾和冲突,增强社会的稳定性。

2. 促进人与自然的和谐文明礼仪也有助于促进人与自然的和谐。

在现代社会,环境污染、资源浪费等问题日益凸显。

而遵守文明礼仪可以使人们更加关注环境保护、资源节约等问题,从而实现人与自然之间的和谐共生。

礼仪的起源与发展

礼仪的起源与发展

礼仪的起源与发展标题:礼仪的起源与发展引言概述:礼仪是人类社会中不可或缺的一部分,它涵盖了人们在日常生活中的行为规范、交往方式、礼节等方面。

礼仪的起源可以追溯到古代文明社会,随着社会的发展和文化的演变,礼仪也不断发展和完善。

本文将从礼仪的起源、古代礼仪、现代礼仪、礼仪的重要性和未来发展等五个方面进行详细探讨。

一、礼仪的起源1.1 礼仪的定义礼仪是指人们在社会交往中遵循的行为规范和礼节,是一种文明的表现方式。

1.2 礼仪的起源礼仪最早起源于古代部落社会,是为了维护社会秩序和人际关系而产生的。

1.3 礼仪的演变随着社会的发展,礼仪逐渐演变成为一种文化传统,成为人们日常生活中不可或缺的一部分。

二、古代礼仪2.1 古代礼仪的特点古代礼仪注重尊卑有序、尊重长辈、礼节繁琐等特点。

2.2 古代礼仪的形式古代礼仪主要表现在宴会、婚丧嫁娶、朝见君王等方面。

古代礼仪在传统文化中占据重要地位,对后世礼仪的形成和发展产生了深远影响。

三、现代礼仪3.1 现代礼仪的特点现代礼仪注重简约、实用、尊重个人隐私等特点。

3.2 现代礼仪的形式现代礼仪主要表现在商务场合、社交媒体、公共场所等方面。

3.3 现代礼仪的变化随着社会的快速发展,现代礼仪不断变化和更新,逐渐融入到人们的生活中。

四、礼仪的重要性4.1 维护社会秩序礼仪可以促进人际关系的和谐发展,维护社会秩序。

4.2 增进人际交往遵循礼仪可以增进人们之间的相互理解和尊重,促进良好的人际交往。

4.3 传承文化传统礼仪是文化传统的一部分,遵循礼仪可以传承和弘扬传统文化。

五、礼仪的未来发展5.1 礼仪与现代科技随着科技的发展,礼仪也在不断创新和变革,适应现代社会的发展需求。

随着全球化的进程,各国之间的文化交流日益频繁,礼仪也在国际化的过程中不断发展。

5.3 礼仪教育的重要性礼仪教育对于培养社会公民的素质和修养具有重要意义,应该加强礼仪教育的推广和普及。

结语:礼仪作为社会生活中不可或缺的一部分,对于维护社会秩序、促进人际交往、传承文化传统等方面都具有重要意义。

中国的礼仪起源和发展

中国的礼仪起源和发展

中国的礼仪起源和发展中国自古就以交际礼仪之邦著称于世,其漫长的礼仪发展史大致可以分为礼仪的萌芽时期、礼仪的草创时期、礼仪的形成时期、礼仪的发展和变革时期、礼仪的强化时期、礼仪的衰落时期、现代礼仪时期和当代礼仪时期等8个时期。

礼仪的形成和发展,经历了一个从无到有,从低级到高级,从零散到完整的渐进过程。

1、礼仪的萌芽时期(公元前5万年-公元前1万年)礼仪起源于原始社会时期,在长达100多万年的原始社会历史中,人类逐渐开化。

在原始社会中、晚期(约旧石器时期)出现了早期礼仪的萌芽。

例如,生活在距今约1.8万年前的北京周口店山顶洞人,就已经知道打扮自己。

他们用穿孔的兽齿、石珠作为装饰品,挂在脖子上。

而他们去世的族人身旁撒放赤铁矿粉,举行原始宗教仪式,这是迄今为止在中国发现的最早的葬仪。

2、礼仪的草创时期(公元前1万年-公元前22世纪)公元前1万年左右,人类进入新石器时期,不仅能制作精细的磨光石器,并且开始从事农耕和畜牧。

在其后数千年岁月里,原始礼仪渐具雏形。

例如在今西安附近的半坡遗址中,发现了生活距今约五千年前的半坡村人的公共墓地。

墓地中坑位排列有序,死者的身份有所区别,有带殉葬品的仰身葬,还有无殉葬品的俯身葬等,此外,仰韶文化时期的其他遗址及有关资料表明,当时人们已经注意尊卑有序、男女有别。

而长辈坐上席,晚辈坐下席;男子坐左边,女子坐右边等礼仪日趋明确。

3、礼仪的形成时期(公元前21世纪-公元前771年)约公元前21世纪至公元前771年,中国由金石并用时代进入青铜时代。

金属器的使用,使农业、畜牧业、手工业生产跃上一个新台阶。

随着生活水平的提高,社会财富除消费外有了剩余并逐渐集中在少数人手里,因而出现阶级对立,原始社会由此解体。

公元前21世纪至公元前15 世纪的夏代,开始从中国原始社会末期向早期奴隶社会过渡。

在此期间,尊神活动升温。

在原始社会,由于缺乏科学知识,人们不理解一些自然现象。

他们猜想,照耀大地的太阳是神,风有风神,河有河神……因此,他们敬畏“天神”,祭祀“天神”。

文明礼仪的起源和背景故事

文明礼仪的起源和背景故事

文明礼仪的起源和背景故事
很久很久以前啊,在一个遥远的地方,文明礼仪就诞生啦!你说文明礼仪为啥会出现呢?这就好像是黑暗中的一盏明灯,给人们的相处带来了指引呀!
想象一下,那时候人们生活在一起,可没有什么明确的规范呀。

大家想说啥就说啥,想干啥就干啥,你觉得这样不乱套吗?就像没有指挥的乐队,那演奏出来的能是和谐的乐章吗?哈哈!所以呀,文明礼仪就慢慢出现了。

据说啊,在那个古老的地方,有个叫小明的小伙子,他可机灵啦!有一次,他和朋友们一起去打猎,看到一只超级大的野猪。

大家都兴奋得不行,争着抢着要去抓。

小明大喊:“都别急!咱们得有秩序啊,不然都得受伤!”嘿,你猜怎么着,大家一听他这么说,就都安静下来,按照计划行动,最后真就抓住了野猪!这不就是文明礼仪在起作用嘛!
还有一个叫小红的姑娘,她呀,特别懂礼貌。

每次遇到长辈,她都会甜甜地问好,就像那春天里最温暖的阳光,让人心里暖洋洋的。

大家都特别喜欢她,觉得和她在一起特别舒服。

这不就是文明礼仪带来的美好嘛!
文明礼仪就是这样,从最开始的小芽,一点点成长为参天大树。

它让我们的生活变得更加有序,更加美好。

它不就是我们生活中的宝藏嘛!你说是不是呀?。

简述中国礼仪的起源和发展

简述中国礼仪的起源和发展

简述中国礼仪的起源和发展中国礼仪是中华文明的重要组成部分,它是中国文化的瑰宝之一,是中华民族优秀传统文化的代表。

礼仪作为一种文化现象,是人类社会发展的产物,它的起源可以追溯到远古时代。

本文将从礼仪的起源、发展、演变、特点等方面探讨中国礼仪的历史与文化背景。

一、礼仪的起源礼仪起源于人类社会的原始阶段,其根源在于人类的自然本能和社会需求。

在人类社会的早期,人们为了满足生存和繁衍的需要,开始形成了一些简单的礼仪行为。

这些行为包括:向神灵祈祷、尊敬长者、庆祝丰收、举行婚礼、丧葬等。

这些礼仪行为的出现,标志着人类社会开始进入文明的阶段。

在中国古代,礼仪的起源可以追溯到商朝时期。

商朝时期,礼仪主要表现在祭祀活动中。

商朝的祭祀活动非常隆重,其主要目的是祭祀祖先和神灵,以求得神灵的庇佑和保佑。

在祭祀活动中,人们会献上食品、酒水、牲畜等供品,同时进行歌舞、祈祷等仪式。

这些仪式都有着严格的规定和流程,反映了当时社会的等级制度和礼仪规范。

二、礼仪的发展随着社会的不断发展,礼仪也逐渐演变和发展。

在周朝时期,礼仪已经成为了一种重要的文化现象。

周朝的礼仪制度非常复杂,包括了官方仪式、宗教仪式、家庭仪式等多种形式。

周朝的礼仪制度,不仅反映了当时的政治制度和社会等级,还有助于维护社会秩序和稳定。

在中国历史上,礼仪的发展与政治制度和社会结构的变迁密切相关。

在封建社会中,礼仪是封建统治阶级用来巩固自身地位和权力的一种手段。

礼仪规范严厉,等级制度森严,人们必须遵守礼仪规范,否则就会面临惩罚。

在这种社会结构下,礼仪逐渐成为了一种权力象征,体现了封建统治阶级的威严和权威。

随着时代的变迁,中国礼仪也不断发展和演变。

在现代社会中,礼仪已经成为了一种文化现象,不再是一种权力象征。

现代社会的礼仪更加注重个人素质和人际关系的和谐,注重人与人之间的尊重和理解。

三、礼仪的特点中国礼仪有着独特的特点,它体现了中华民族的文化传统和精神风貌。

中国礼仪的特点主要包括以下几个方面:1.注重礼节中国礼仪十分注重礼节,礼节是指在人际交往中表现出的尊重和礼貌。

礼仪的起源与发展

礼仪的起源与发展

礼仪的起源与发展引言概述:礼仪是人类社会发展的产物,它涵盖了人们在社交场合中的行为规范和礼貌表达方式。

礼仪的起源可以追溯到远古时代,随着人类社会的不断演变和发展,礼仪也逐渐成为社会秩序和文化传承的重要组成部份。

本文将从礼仪的起源、礼仪的发展、礼仪在不同文化中的差异、礼仪的重要性以及礼仪在现代社会中的应用等五个方面详细阐述。

一、礼仪的起源1.1 礼仪起源于人类社会的初期阶段,当时人们开始形成社会群体,需要一种规范行为的方式来维持社会秩序。

1.2 礼仪的起源与宗教信仰有着密切的关系,古代人们通过礼仪来表达对神灵的崇敬和敬意。

1.3 礼仪的起源还与人类的生存环境和生活方式有关,人们逐渐形成为了一套适应社会发展的行为规范。

二、礼仪的发展2.1 礼仪在古代社会中得到了广泛的应用和发展,逐渐形成为了一套完整的礼仪体系。

2.2 礼仪的发展与社会等级制度的形成和演变密切相关,不同阶层的人有不同的礼仪要求。

2.3 礼仪的发展还受到文化传统和价值观念的影响,不同文化背景下的礼仪体系存在差异。

三、礼仪在不同文化中的差异3.1 礼仪在东方文化和西方文化中存在明显的差异,体现了不同文化背景下的价值观和行为规范。

3.2 东方文化中注重的是个人与社会的和谐,礼仪注重的是尊重他人和维护社会秩序。

3.3 西方文化中注重的是个人的自由和个性发展,礼仪注重的是个人的自我表达和独立意识。

四、礼仪的重要性4.1 礼仪是社会秩序和文明进步的重要保障,它能够促进人与人之间的和谐相处。

4.2 礼仪可以提高人们的社交能力和沟通技巧,使人们更加自信和得体地表达自己。

4.3 礼仪还能够传承和宏扬民族文化,体现一个国家或者地区的软实力和文化魅力。

五、礼仪在现代社会中的应用5.1 在商务场合中,正确的礼仪可以提升个人形象和职业素质,增加商业合作的机会。

5.2 在社交活动中,恰当的礼仪可以让人们更加融洽地相处,建立良好的人际关系。

5.3 在日常生活中,遵守礼仪规范可以维护社会秩序和公共道德,营造和谐的社会环境。

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海南大学国际接待礼仪期末作业姓名:纾扬学院:人文传播学院年级:2009级专业:广告学(网络传播方向)学号:20092312310034 浅谈礼仪的起源摘要:中华民族是人类文明的发祥地之一,素有“礼仪之邦”之称。

礼仪作为中华民族文化的基础,有着悠久的历史。

礼仪究竟何时何故而起,自古以来,人们做过种种探讨。

而在现代社会,文明礼仪又有了新的演变和发展。

关键词:礼仪起源发展前言中国是历史悠久的文明古国,几千年来创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范,被世人称为“文明古国,礼仪之邦”。

中华民族的历史掀开第一页的时候,礼仪就伴随着人的活动,伴随着原始宗教而产生了。

礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响。

在现代社会,随着历史的发展和科技的进步,中国的礼仪流淌着中国千年文化的血液,更加的熠熠生辉。

一.礼仪的定义礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。

从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。

从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法.。

从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。

致福曰礼,成义曰仪。

中国古代的“礼”和“仪”,实际是两上不同的概念。

“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;“仪”是“礼”的具体表现形式,它是依据“礼”的规定和内容,形成的一套系统而完整的程序。

民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。

实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。

政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭,祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。

生活类礼仪按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”,“先祖者类之本”,“君师者治之本”。

礼仪的本质是治人之道,是鬼神信仰的派生物。

直到现代,礼仪才得到真正的改革,无论是国家政治生活的礼仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容,从而成为现代文明礼仪。

二.中国古代礼仪的起源中国是世界公认的文明古国之一,也是人类文明的发源地之一。

中国自古以来都崇尚礼仪,而且素有“礼仪之邦”的美称。

那么,礼仪研究起源于何时?人们一直都在进行种种论述和探讨。

关于礼仪的起源,说法不一。

社交礼仪起源于原始社会和奴隶社会时期。

归纳起来,大体有五种礼仪起源说:一是天神生礼仪;二是礼为天地人的统一体;三是礼产生于人的自然本性;四是礼为人性和环境矛盾的产物;五是礼生于理,起于俗。

1.天神生礼说这是人们还没有认识到礼仪的真正起源时的一种信仰说教,是神崇拜的反映,代表了人类田腾崇拜时期对原始礼仪的一种认识。

(左传)有言:“礼以顺天,天之道也。

”意思说,礼是用来顺乎天意的,而顺乎天意的礼就合乎“天道”。

“天神生礼说”虽然不科学,但却反映了礼仪起源的某些历史现象。

2.礼是天地人统一的体现说这种观点是春秋以后兴起的一股思潮。

它认为,天地与人既有制约关系和统一性,又具有高于人事的主宰性。

把礼引进到人际关系中来讨论,比单纯的“天神生礼说”有了很大进步,但仍没有摆脱原始信仰,所以仍是不科学的。

3.礼起源于人性说这是儒家的创见,儒家学派把礼和人性结合起来,以为礼起源于人的天性。

孔于以仁释礼,一方面把“礼”作为处理人际关系的总则,另一方面把“仁”当作“礼”的心理依据。

克己以爱人,就是“仁”;用仁爱之心正确而恰当地处理好人际关系,就是“礼”。

4.礼是人性和环境矛盾的产物这一学说的目的,在于解决人和环境的矛盾。

孔子“克己复礼”的观点,就是看到了人和环境的矛盾,而解决这种矛盾的方法是“克己”。

人的好恶欲望如不加以节制,什么坏事都干得出来,于是圣人制札,节制贪欲。

5.礼生于理,起于俗说这是对礼仪起源的更深入地探讨。

理,是指事物的必然性的道理。

人们为了正常生存和发展,根据面临的生存条件,制定出合乎人类生存发展必然性和道理的行为规范,就是“礼”。

“礼”是理性认识的结果。

事物的礼落到实处,使之与世故习俗相关,所以又有了礼起源于俗的说法。

荀于说;“礼以顺民心为本??顺人心者皆札也。

”从理和俗上说明礼的起源。

根据上述种种说法,可以认为,“礼”先于“仪”,有了“礼”这个道德规范,才用“仪”这种形式去表现。

“礼”与“仪”常常密不可分。

礼仪与部落群居的形成过程同步产生,并随着社会组成形式和国家制度的变化而变化,随着人类社会生活的发展而逐步完善起来。

三.现代礼仪的发展在中国古代,礼仪是为了适应当时社会需要,从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来,因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。

时至今日,现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别,我们必须舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范,着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪,如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等,加以改造与承传。

这对于修养良好个人素质,协调和谐人际关系,塑造文明的社会风气,进行社会主义精神文明建设,具有现代价值。

浅谈礼仪的起源及学习礼仪的现实意义摘要:中华民族是人类文明的发祥地之一,素有“礼仪之邦”之称。

礼仪作为中华民族文化的基础,有着悠久的历史。

礼仪究竟何时何故而起,自古以来,人们做过种种探讨。

而在现代社会,文明礼仪又有了新的演变和发展。

关键词:礼仪起源发展前言中国是历史悠久的文明古国,几千年来创造了灿烂的文化,形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范,被世人称为“文明古国,礼仪之邦”。

中华民族的历史掀开第一页的时候,礼仪就伴随着人的活动,伴随着原始宗教而产生了。

礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响。

在现代社会,随着历史的发展和科技的进步,中国的礼仪流淌着中国千年文化的血液,更加的熠熠生辉。

一.礼仪的定义礼仪是在人际交往中,以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程,涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。

从个人修养的角度来看,礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。

从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法,是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法.。

从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。

致福曰礼,成义曰仪。

中国古代的“礼”和“仪”,实际是两上不同的概念。

“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;“仪”是“礼”的具体表现形式,它是依据“礼”的规定和内容,形成的一套系统而完整的程序。

民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧四种人生礼仪。

实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。

政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭,祭先师先圣、尊师乡饮酒礼、相见礼、军礼等。

生活类礼仪按荀子的说法有“三本”即“天地生之本”,“先祖者类之本”,“君师者治之本”。

礼仪的本质是治人之道,是鬼神信仰的派生物。

直到现代,礼仪才得到真正的改革,无论是国家政治生活的礼仪还是人民生活礼仪都改变成无鬼神论的新内容,从而成为现代文明礼仪。

二.中国古代礼仪的起源中国是世界公认的文明古国之一,也是人类文明的发源地之一。

中国自古以来都崇尚礼仪,而且素有“礼仪之邦”的美称。

那么,礼仪研究起源于何时?人们一直都在进行种种论述和探讨。

关于礼仪的起源,说法不一。

社交礼仪起源于原始社会和奴隶社会时期。

归纳起来,大体有五种礼仪起源说:一是天神生礼仪;二是礼为天地人的统一体;三是礼产生于人的自然本性;四是礼为人性和环境矛盾的产物;五是礼生于理,起于俗。

1.天神生礼说这是人们还没有认识到礼仪的真正起源时的一种信仰说教,是神崇拜的反映,代表了人类田腾崇拜时期对原始礼仪的一种认识。

(左传)有言:“礼以顺天,天之道也。

”意思说,礼是用来顺乎天意的,而顺乎天意的礼就合乎“天道”。

“天神生礼说”虽然不科学,但却反映了礼仪起源的某些历史现象。

2.礼是天地人统一的体现说这种观点是春秋以后兴起的一股思潮。

它认为,天地与人既有制约关系和统一性,又具有高于人事的主宰性。

把礼引进到人际关系中来讨论,比单纯的“天神生礼说”有了很大进步,但仍没有摆脱原始信仰,所以仍是不科学的。

3.礼起源于人性说这是儒家的创见,儒家学派把礼和人性结合起来,以为礼起源于人的天性。

孔于以仁释礼,一方面把“礼”作为处理人际关系的总则,另一方面把“仁”当作“礼”的心理依据。

克己以爱人,就是“仁”;用仁爱之心正确而恰当地处理好人际关系,就是“礼”。

4.礼是人性和环境矛盾的产物这一学说的目的,在于解决人和环境的矛盾。

孔子“克己复礼”的观点,就是看到了人和环境的矛盾,而解决这种矛盾的方法是“克己”。

人的好恶欲望如不加以节制,什么坏事都干得出来,于是圣人制札,节制贪欲。

5.礼生于理,起于俗说这是对礼仪起源的更深入地探讨。

理,是指事物的必然性的道理。

人们为了正常生存和发展,根据面临的生存条件,制定出合乎人类生存发展必然性和道理的行为规范,就是“礼”。

“礼”是理性认识的结果。

事物的礼落到实处,使之与世故习俗相关,所以又有了礼起源于俗的说法。

荀于说;“礼以顺民心为本??顺人心者皆札也。

”从理和俗上说明礼的起源。

根据上述种种说法,可以认为,“礼”先于“仪”,有了“礼”这个道德规范,才用“仪”这种形式去表现。

“礼”与“仪”常常密不可分。

礼仪与部落群居的形成过程同步产生,并随着社会组成形式和国家制度的变化而变化,随着人类社会生活的发展而逐步完善起来。

三.现代礼仪的发展在中国古代,礼仪是为了适应当时社会需要,从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来,因而带有产生它的那个时代的特点及局限性。

时至今日,现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别,我们必须舍弃那些为剥削阶级服务的礼仪规范,着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪,如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等,加以改造与承传。

这对于修养良好个人素质,协调和谐人际关系,塑造文明的社会风气,进行社会主义精神文明建设,具有现代价值。

四.学习中国礼仪文化的现实意义(一)当前,随着社会的快速发展,人与人的交流越来越频繁,各种商业活动不胜枚举。

此时,人与人的交流不再是单纯的本能需要,同时也是适应社会发展、加强自我修养的一种有效途径,随着交流范围的不断扩大,就需要一种有效地行为约束准则即现代商务礼仪来对商务活动中的行为进行规范,使其符合各方的道德和审美标准,以提高个人的亲和力,得到别人的肯定。

篇三:中国的礼仪起源和发展中国的礼仪起源和发展中国自古就以交际礼仪之邦著称于世,其漫长的礼仪发展史大致可以分为礼仪的萌芽时期、礼仪的草创时期、礼仪的形成时期、礼仪的发展和变革时期、礼仪的强化时期、礼仪的衰落时期、现代礼仪时期和当代礼仪时期等8个时期。

礼仪的形成和发展,经历了一个从无到有,从低级到高级,从零散到完整的渐进过程。

1、礼仪的萌芽时期(公元前5万年-公元前1万年)礼仪起源于原始社会时期,在长达100多万年的原始社会历史中,人类逐渐开化。

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