道德讲堂课件——传承孝道

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道德讲堂之传承孝道

道德讲堂之传承孝道

天王镇道德讲堂
第三部分 诵一段经典
弟子规
入则孝 应勿缓 父母命 须敬听 父母责
父母呼 父母教
行勿懒 须顺承
天王镇社区教育中心宣讲 二O一八年四月
• 弟子规 •
入则孝 • 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 • 父母教 须敬听 父母责 须顺承 • 【解释】父母呼唤,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应 答,父母有事交代,要立刻动身去做,不可拖延或推辞偷 懒。父母教导我们做人处事的道理,是为了我们好,应该 恭敬的聆听。做错了事,父母责备教诫时,应当虚心接受 ,不可强词夺理,使父母亲生气、伤心。
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多陪陪父母,趁他们还在 毕淑敏在文章《孝心无价》中说: “我相信每一个赤诚忠厚的孩子, 都曾在心底向父母许下‘孝’的宏愿, 相信来日方长,相信水到渠成, 相信必有功成名就衣锦还乡的那一天, 可以从容尽孝。 可惜人们都忘了, 忘了时间的残酷, 忘了人生的短暂, 忘了生命本身有不堪一击的脆弱。” 没有人愿意父母老去, 但谁都不能阻止这一天的到来。 多陪陪父母吧! 不要让那位头发花白的老人 每天守在窗边张望, 一次次地希望,失望……
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52岁的蔡玉俊以送货谋生 母亲92岁,患阿尔茨海默症 因不放心母亲一人在家 蔡玉俊将电动车后座加宽 用两根麻绳将母亲与自己系在一起 自己去哪送货,就把母亲带到哪
蔡玉俊和母亲24小时形影不离 他一手牵着母亲,一手拉着货物 哪怕电梯里也和母亲手拉着手 他说: 母亲一辈子为家里操劳 照顾好她是我的责任
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你会说: 我现在很忙, 陪伴父母来日方长… 但你有没有算过, 我们还能陪伴父母多久? 网上曾流传过这样一个计算公式: 假如一年中 只有过年7天才能回家陪父母, 一天在一起顶多相处11小时, 若父母现在60岁, 假设活到80岁, 我们实际和父母在一起的时间 只有1540个小时, 也就是64天。 64天, 就是我们嘴里的“来日方长”。

精品弘扬中国传统孝道文化讲座孝文化教育PPT课件

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董永事迹在诸如《搜神记》、《灵芝篇》、《法苑珠林》、《太平御览》 等古籍以及一些地方志中均有记载。这位淳朴而憨厚的农夫和美丽的七 仙女动人的故事被编成楚剧、川戏、黄梅戏,乃至拍成影片《天仙配》, 可谓家喻户晓,以至今人以“董永故里”做为孝感的代称。




的 传 说 1.2 玻璃:玻璃板块完成后用木箱包装,装箱要规整,不歪斜,立靠装箱,木箱四周用泡沫塞紧,板面相贴,间隔泡沫纸,框面相对,无须间隔材料,封箱后成品在箱内应无窜动或挤折,木箱必须打钢带 预应力混凝土连续梁中钢筋和钢束数量较多,特别在横梁、腹板、钢束槽口和锚固块处,宜采用石子粒径稍小的混凝土。
孝感历史上第一个跟孝有关的,是“卖身葬父,孝感天庭”的汉孝子董 永。董永,汉代千乘董家庄(今属博兴县陈户镇)人。家贫,自幼丧母, 靠自己种地劳动养活父亲。董永每去田间劳作,则以小车推着父亲,放 到树荫下,并备有水罐,为父解渴,过着父子相依为命的生活。父死, 无钱治丧,永便自卖其身以葬父。后人传为佳话,拥永为孝子楷模,列 为二十四孝之一。
目 录





孝 孝 中 中 实弘
感 子 国 国 意扬
的 董 二 孝 义孝
称永十文 文
谓的四化 化
由传孝的 的
来说
含现

弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 其中工程措施79.02万元,植物措施75.19万元,临时措施15.45万元,独立费用72.66万元(包括工程建设监理费15万元,水土保持监测费32.25万元),基本预备费5.3万元 ,侵蚀模数取值 壹
传统文化
The average person is always waiting for an
opportunity to come The average

道德讲堂-孝亲敬老ppt

道德讲堂-孝亲敬老ppt
道德讲堂-孝亲敬老
目录
• 孝道与敬老传统概述 • 家庭中如何践行孝道与敬老 • 学校教育在培养孝道与敬老意识中作用
目录
• 社会环境对孝道与敬老影响及改善措施 • 企业文化在弘扬孝道与敬老中作用 • 总结反思与未来展望
01
孝道与敬老传统概述
孝道定义及历史渊源
孝道定义
孝道是中华民族传统美德,指子女对 父母应尽的义务,包括尊敬、关爱、 赡养等方面。
德育课程设置及内容安排
专门德育课程
设立孝亲敬老相关课程,通过课 堂教学、讲座等形式,传授孝道 和敬老的理论知识和实践方法。
融入各学科教学
在语文、历史、政治等学科中融 入孝亲敬老的内容,通过经典诵 读、故事讲解等方式,引导学生 理解和领悟孝道与敬老的重要性。
实践活动课程化
将孝亲敬老的实践活动纳入课程 体系,制定实践计划,明确活动 目标、内容、形式和评价标准。
02
家庭中如何践行孝道与敬 老
子女对父母尽孝方式探讨
关心父母身体健康
沟通与倾听
定期带父母进行体检,关注他们的饮 食起居,提供必要的照顾和帮助。
与父母保持经常沟通,倾听他们的心 声,理解他们的需求和感受,给予精 神上的关怀和支持。
尊重父母意愿和选择
尊重父母的个人意愿和生活方式,不 干涉他们的自由,支持他们做出的合 理决定。
实践活动开展和成果展示
定期开展主题活动
如“感恩父母”、“重阳敬老” 等主题活动,鼓励学生积极参与 ,以实际行动表达孝道和敬老之
情。
志愿服务活动
组织学生参与社区、养老机构的志 愿服务活动,为老年人提供帮助和 关爱,培养学生的社会责任感和敬 老意识。
成果展示与交流
通过展板、视频、演讲等多种形式, 展示学生在孝亲敬老实践活动中的 成果和感悟,促进学生之间的交流 和学习。

完整版中国二十四孝弘扬中国传统孝道文化讲座PPT课件

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道路系统采用人车分流模式。 ,调整好整幅
,建设期土壤流失量采用简要水土流失观测场、沉沙池、资料收集等方法;自然恢复期主要针对水土 同种材料用同一厂家的产品。
3.4、查明原因后提出的解决方案,必要时要与设计共同商定。 进入现场必须检查安全带是否完好,安全带必须挂在牢固结实的地方。
(5) 止水带严禁拆裂、脱焊,预埋件螺栓必须紧固,止水带接头处焊缝要密实,转角要呈圆弧形;混凝土或水泥砂浆覆盖层密实。 4.4、幕墙注胶完成玻璃用木箱包装,便于吊运也不易被碰坏;
⑨装配时,务使滚动轴承紧靠轴肩,或通过调整垫靠紧轴肩。 10、 超压排气阀应按中心距≥600mm安装。
xxxx扰动原地貌类型统计表见表5-1。 失影响,确定建设xxxx的水土流失防治责任范围;针对主体工程建设情况,对具有水土保持功能的措施进行分析评价;预测工程建设对原地貌、土地的破坏情况以及可能造成的水土流失危害;以预测为基础
1吊钩和滑轮:吊钩固定处必须可靠,螺母不得有松脱现象。 xxxx水土保持总投资为249.77万元。
(f)钢绞线张拉锚固时回缩量为≤6mm,延伸量误差范围为±6%。 ⑩一根轴上两个滚动轴承不能同时兼有轴向定位。
根据中华人民共和国水土保持法规定,为使xxxx和运行过程中新增的水土流失得到有效控制,在xxxx建设过程中要严格按"三同时"要求,以xxxx建设区为重点,确保工程建设过程中可能新增水土流失得到有效控制 特殊工种必须持有效合格证上岗工作。
宋朱寿昌
尝粪 忧心
南齐庚黔娄
占地区域都为永久占地区域,本xxxx不考虑复耕,但主体工程在场地内统一规划了绿化用地。 机械上料时,在铲斗移动范围内不得站人,铲斗下方严禁人员停留或通过。
涤亲 溺器
卖身 葬父

孝老爱亲道德讲堂课件ppt

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家庭和睦
孝老爱亲是中华民族的传统美德,也是家庭和睦的重要基石 。通过孝敬老人、关爱亲人,家庭成员之间能够建立互信、 互助的关系,形成和谐的家庭氛围。
在孝老爱亲的家庭中,晚辈会尊重长辈,关心长辈的生活和 健康,积极为家庭做贡献;长辈也会关爱晚辈,传授经验和 智慧,指导晚辈成长。这种相互支持、共同成长的关系能够 让家庭更加和睦美满。
促进家庭和谐与社会稳定
孝老爱亲是家庭和谐的基础,通过实践这一美德,有助于促进家庭和谐, 进而推动社会稳定和发展。
02
孝老爱亲的内涵
孝敬父母
01
02
03
04
孝敬父母是中华民族的传统美 德,也是每个人应尽的义务。
孝敬父母不仅要在物质上满足 他们的需求,更要在精神上关
心和陪伴他们。
孝敬父母要从小事做起,比如 关心他们的身体健康、倾听他 们的心声、尊重他们的意愿等
在家庭中树立尊老爱幼、互相关爱的家庭氛围,让家庭 成为每个人温暖的港湾。
关爱子女,为子女提供良好的成长环境和教育资源,培 养子女良好的品德和行为习惯。
积极参与社会公益活动,为社会贡献自己的力量,弘扬 孝老爱亲的美德。
THANKS
感谢观看
社会和谐
孝老爱亲是社会和谐的基础。在一个社会中,如果每个人 都能做到孝敬老人、关爱亲人,那么人与人之间的关系就 会变得更加融洽,社会也会更加和谐稳定。
孝老爱亲的人往往具备感恩、宽容、尊重等优秀品质,这 些品质有助于减少社会矛盾和冲突,增强社会凝聚力和向 心力。同时,孝老爱亲的人也会积极参与社会公益事业, 为社会做出贡献,推动社会进步和发展。
个人品德修养
孝老爱亲是个人品德修养的重要组成部分。通过践行孝老爱亲的美德,一个人能 够培养出感恩、担当、诚信等优秀品质,提升自己的道德境界和人格魅力。

完整版中国二十四孝弘扬中国传统孝道文化讲座PPT课件

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3.1.4 对土建结构轮廓尺寸的复核:依据复核过的基准线及土建图纸,对结构轮廓尺寸进行复核,对结构偏差将影响幕墙板块安装的部位,应及时通知总包公司,并申请进行必要的修改。 整平工作结束后,抹平工作组用木抹子将混凝土表面抹平,混凝土表面稍微收水后,再次用木抹子将混凝土表面进行反复抹压,以提高混凝土表面密实度,减少混凝土塑性收缩变形。
啮指 痛心
周曾参
百里 负米
周仲由
,对区内防护措施空缺 (2)满载运行时的稳定性:
芦衣 顺母
周闵损
鹿乳 奉亲
周剡子
十三、水池水沟的双层双向钢筋,人防规范要求,所以人防区不得断头钢筋,即所有钢筋必须满足一定的锚固长度15d且不小于200mm,人防区水沟底板必须绑扎"S"型拉结筋。 5.2.4 幕墙防雷系统的安装及技术保证措施根据现行建筑防雷设计标准50057-94 进行防雷设计。
④、水库或油库,当贮满水或油时,在24h内液位无明显下降,在规定时间内能将水或油排净; a.现场组织管理结构是否清晰,是否设专职质检人员,职责、权限是否明确,有无质检员上岗证书,有无质量管理制度。
,水土保持设施补偿费 1、根据底板荷载主要系由下向上承受水压力、人防等效静载等荷载,底板上层钢筋一般从底板梁上层主筋下穿越。
知恩
报恩
相配合进行安全操作,工作人员必须系扣安全带、安全帽;工作前必须检查工作平台、限位保险、安全装置等是否齐全、动作是否灵敏、工作是否可靠,各部件紧固螺栓等是否坚固,如有松动应及时拧紧 ,确保钢立柱安装后处于同一平
c、在型材下料之前,校对幕墙构件加工图尺寸。 (13)电焊机必须采用接零和漏电保护,以保证操作人员的安全;对于接焊导线及焊钳接线处,都要可靠地绝缘。
扇枕 温衾

二十四孝传承孝道文化PPT


五.百里负米
周仲由,字子路。家贫,尝食黍薯之食,为亲负米百里之外。亲殁,南游 于楚。从车百乘,积粟万钟;累褥而坐,列鼎而食。乃叹曰:虽欲食黍 薯之食,为亲负米百里之外,不可得也。 仲由, 字子路、季路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子。 性格直率 勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之 外负米回家侍奉双亲。父母死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的 车马有百乘之众,所积的粮食有万钟之多;坐在垒叠的锦褥上,吃着丰 盛的筵席。他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想吃野菜,为父母亲去 负米, 哪里能够再得呢?”孔子赞扬说:“你侍奉父母,可以说是生时 尽力,死后思念哪!”(《孔子家语·致思》)
十五.涌泉跃鲤
汉姜诗,事母至孝。妻庞氏奉姑尤谨。母性好饮江水,妻出汲而奉母;又嗜鱼脍, 夫妇常作之。召邻母共食之。后舍侧忽有涌泉,味如江水,日跃双鲤。诗时取以 供母。姜诗, 东汉四川广汉人,娶庞氏为妻。夫妻孝顺,其家距长江六七里之遥, 庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼,夫妻就常做鱼给她吃,婆婆不 愿意独自吃,他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大,庞氏取水晚归,姜诗 怀疑她怠慢母亲,将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中,昼夜辛勤纺纱织布,将 积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后, 婆婆知道了庞氏被逐之事,令姜诗将 其请回。庞氏回家这天, 院中忽然喷涌出泉水,口味与长江水相同,每天还有两
十.行佣供母
后汉江革,少失父。独与母居。遭乱,负母逃难。数遇贼,或欲劫之去。 革辄泣告有母在,贼不忍杀。转客下邳,贫穷裸跣,行佣以供母。母使 身之物,莫不毕给。 江革, 东汉时齐国临淄人。少年丧父,侍奉母亲极为孝顺。 战乱中, 江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他, 江革哭告:老母年 迈,无人奉养。贼人见他孝顺,不忍杀他。 后来,他迁居江苏下邳,做 雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。明帝时被推举为孝廉, 章帝时被推举为贤良方正,任五官中郎将。

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人人都可孝父母 孝敬父母如敬天 孝子口里有孝语 孝妇面上带孝颜 公婆上边能尽孝 又落孝来又落贤 女得淑名先学孝 三从四德孝在前 孝在乡党人钦敬 孝在家中大小欢 孝子逢人就劝孝 孝化风俗人品端 生前孝子声价贵 死後孝子万古传 处世惟有孝力大 孝能感动地合天 孝经孝文把孝劝 孝父孝母孝祖先 父母生子原为孝 能孝就是好儿男 为人能把父母孝 下辈孝子照样还
孝子之乡——孝感
孝感自古就是孝子之乡,仅明清以来孝感县志记载的有名有姓的孝子 就有493名。在董永、黄香、孟宗三大孝子事迹的影响教育下,孝感人 民祖祖辈辈潜移默化地接受“孝文化”的熏陶,自觉学习孝子精神, 视敬养父母为天经地义的责任,涌现出了许许多多的当代孝子。
弘 扬 孝 文 化 的 现 实 意 义 ③在表土堆放过程中,应采取合理有效的临时措施,以减少表土临时堆放造成的水土流失; 浇筑过程中如遇小雨,应用雨布将新浇筑的砼表面遮盖,以免雨水冲刷水泥浆,影响混凝土质量。 肆
那何为孝文化呢?孝文化最直接的含义还是善事父母。如《辞海》注释:“善事父母曰孝”, “对祖先也称孝”。这是孝文化最直接的含义。
孝的思想源于我国父系社会。“孝”字最早见于殷商甲骨文,距今已有4000多年,是写法 就是一个少年牵着一位老人的手慢慢地走。被尊为儒家经典之一的《孝经》,即“孔子为曾 子陈孝道也”,成书于2000多年以前。 《孝经》说,孝是“德之本也,天之经也,地之义 也”,“教民亲爱,莫善于孝”。汉字教育的“教”字,就由“孝”和“文”组成。
董永事迹在诸如《搜神记》、《灵芝篇》、《法苑珠林》、《太平御览》 等古籍以及一些地方志中均有记载。这位淳朴而憨厚的农夫和美丽的七 仙女动人的故事被编成楚剧、川戏、黄梅戏,乃至拍成影片《天仙配》, 可谓家喻户晓,以至今人以“董永故里”做为孝感的代称。

道德讲堂——百善孝为先课件


家庭和谐
孝道是家庭和谐的核心。通过实践 孝道,个体能够更好地维护家庭关 系,促进家庭成员之间的相互理解 和尊重。
社会稳定
孝道是社会稳定的重要基石。通过 实践孝道,个体能够更好地融入社 会,促进社会和谐与稳定。
实践孝道的价值
道德价值
孝道是中华民族传统美德之一, 实践孝道体现了高尚的道德品质
和价值观。
孝道在家庭中具有不可替代的地 位,是家庭和睦、社会和谐的重
要基石之一。
孝道与家庭成员之间的关系
孝道强调对长辈的尊重和关爱 ,这种尊重和关爱应该贯穿于 家庭成员之间的关系中。
孝道倡导家庭成员之间的相互 理解和支持,促进家庭关系的 和谐发展。
孝道鼓励家庭成员之间相互学 习和传承,使家庭文化得以传 承和发扬。
孝道是个人品德的重要组成部分,是衡量一个人是否具 有良好品德的重要标准之一。
孝道强调家庭和谐、社会稳定,这与个人品德所追求的 个人成长、发展是一致的。
05
实践孝道的意义和价值
实践孝道的意义
个人自我实现
实践孝道是个人自我实现的重 要途径。通过尽孝,个体能够 更好地实现自己的价值,获得
内心的满足和自尊。
如何改进自己和他人在实践孝道方面的不足之处
01
针对自己和他人在实践孝道方面的不足之处,我们应该采取具体的措施加以改 进。首先,我们应该加强自己对孝道的学习和理解,提高对孝道的认识和体会 。
02
其次,我们应该尽可能地抽出时间陪伴父母,关注他们的生活和需求。同时, 我们也应该注重与父母的沟通和交流,了解他们的想法和需求,尽可能地满足 他们的合理需求。
促进社会和谐
孝道强调家庭成员之间的 互相尊重、理解和关爱, 有利于促进家庭和谐,进 而推动社会和谐。

弘扬中华传统文化孝道ppt课件

中华孝道
黄殿文,清朝清丰县人,三岁母亲不幸病故,父亲把他养大 成人。不料,父亲的脚上生了疮疾,不能行走,疼痛难忍。殿文马 上请来了大夫,为父亲治疗疮疾。大夫看了看他父亲脚疮,对殿文 说,你父亲脚上的疮已经化了脓,你只有把脓吸出来,我再敷上 药,疮疾才能好得快,如果不吸脓只上药,疗效不大。殿文听罢, 二话没说,伏下身子就用嘴吸父亲脚上的脓血。他把脓血吸出来 后,医生为他父亲上了药,不几日疮疾就有了好转。他父亲的疮虽 说一天比一天好了起来,但殿文却染上了病毒,头和脖子都肿了起 来了。
中华孝道
五:信 念
用信念的力量,敦促自我改造。目标是远大的,刑期是漫长的 ,唯有将漫长的刑期,分解成短暂的每一天,才能有助于我们日积 月累,日新月异,做更的好自己,以此让父母长久的安心。每当我 们清晨睁开双眼,就默默地告诉自己:新的一天,新的开始,今天 自己要好好加油!在自己心中默默转告父母:爹、妈,今天我会好 好表现!
为了规范事业单位聘用关系,建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ,保障 用人单 位和职 工的合 法权益
中华孝道
百里负米
仲由,字子路,春秋时期鲁国人,孔子的得意弟子 ,性格直率勇敢,十分孝顺。早年家中贫穷,自己常常 采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母 死后,他做了大官,奉命到楚国去,随从的车马有百乘 之众,所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上,吃 着丰盛的筵席,他常常怀念双亲,慨叹说:“即使我想 吃野菜,为父母亲去负米,哪里能够再得呢?”孔子赞 扬说:“你侍奉父母,可以说是生时尽力,死后思念哪 !
孝 第三部分:爱己 也
为了规范事业单位聘用关系,建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ,保障 用人单 位和职 工的合 法权益
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“传承孝道,学会感恩”道德讲堂讲义
胜利二小四年级一班“道德讲堂”
同学们,下午好!道德讲堂是中央文明办在全国推广、旨在提升道德素养的重点活动。

“道德讲堂”是一个让人长好心的地方,只有长好心,才能做好人,只有做好人,才能有好报。

所以,这是一个送平安、送吉祥的地方。

我们用身边的人讲身边的事,让身边的事教身边的人,用这些善良的人和事洗涤我们的心灵,让我们从小就做一个有道德的人。

今天,我们“道德讲堂”的主题是:传承孝道,学会感恩。

一共有七个环节:唱首歌、看短片、诵经典、讲故事、谈感想、送吉祥、行善举。

一、唱首歌
同学们,我们的一生中值得我们感恩的人和事有许多许多,但我们最应该感恩的是我们的父母。

是他们赐予了我们宝贵的生命,是他们给予了我们生活的能力。

感恩父母,感谢有你,让我们一起唱响《感恩的心》。

二、看短片
常言道:百善孝为先。

说起孝敬父母,我国山西师范大学,就有这样一位女学生,从她8岁起,照顾瘫痪在床的养母整整12年。

如今她上大学了,不放心母亲的她,决定带着母亲上大学。

下面就让我们来看一下她的“道德短片”。

同学们,此时此刻,你的心里一定跟我一样,为孟佩杰同学的行为感动着。

面对家里突如其来的灾难,年仅8岁的她扛起了家庭的重担。

8岁,8岁的我们还在父母怀里撒娇,还在衣来伸手饭来张口。

而8岁的孟佩杰却要起早贪黑买菜做饭,替养母洗漱梳头、换洗尿布、抹药复健。

她12年如一日地照料养母,任劳任怨,不离不弃。

让我们用最热烈的掌声,向这位孝敬父母的“最美女孩”
致敬。

三、诵经典
“孝”是中华民族的传统美德,《弟子规》开篇就讲到了孝,下面就让我们伴着优美的旋律一起吟诵“入则孝”。

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定出必告返必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去
谢谢同学们,请坐。

其实孝顺并不难,它在我们生活的点滴中。

就像弟子规中写到的,父母叫唤我们,我们及时地答应,这就是孝顺;每天早晨向父母问声早安,这也是孝顺;对父母说话的态度要温和,这都是孝顺。

老师相信,我们每个孩子都可以做到。

四、讲故事
同学们,你们知道吗?在我们身边,也有这样孝敬父母的美德少年。

下面就请黄维佳同学为我们讲述一段真实的故事。

五、谈感想
谢谢维佳同学的真情讲述。

听了孟佩杰和涂馨予同学的故事,相信大家一定有许多感触,许多的心里话。

那就让我们打开心扉,问问自己,和他们相比,你在对待父母和长辈时有过愧疚吗?以后你会如何做到孝顺父母孝敬长辈?又或者你有做得好的地方吗?也可以跟大家分享。

请举手。

六、送吉祥
虽然我们和孟佩杰、涂馨予同学的家庭情况不同,但是我们孝顺父母和长
辈的心意是相同的。

孝顺父母从小事做起,好好学习,自己的事情自己做,帮忙做些力所能及的家务,一声问候,一杯热茶,一个拥抱,这些都是孝顺父母。

接下来,刘老师将为我们每位同学送上一份神秘礼物,并带来他对我们殷切的期盼和美好的祝福,让我们用热烈的掌声请上刘老师。

刘:谢谢于老师,谢谢孩子们,刚才在台下,听了这堂课我的心情也是非常激动的,这里我只想送给孩子们一句话:树欲静,而风不止。

子欲养,而亲不在。

世界上最不能等待的就是孝敬父母。

希望每个同学能珍惜每一分每一秒,珍惜你身边的每一个机会,去感恩你的父母和长辈。

下面我将给每个孩子送上一张小书签,希望这张小书签能勉励在座的每个同学,成为一个讲道德、传播道德、实践道德的二小人。

七、行善举
是的,孝敬父母不能等。

现在就让我们行动起来,感恩父母吧。

不知大家注意到没有?刚才送的书签,正面是一句道德警语,在书签的背面,还有一件你能为父母做的小事。

如果你做到了,就请你在上面签名,并与其他同学交流交流,让更多的人加入到“传承孝道,学会感恩”的行列中来,让“孝”字深植每个二小人的心中。

今天,我们四年级一班的“道德讲堂”到这里就结束了,衷心祝愿同学们:厚德善行,吉祥相伴。

最后,请同学们伴着《让爱传出去》的歌声,依次上台领取书签,并且从前门离开。

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