论语、孟子经典名句子
弘扬传统文化的儒家经典名句
弘扬传统文化的儒家经典名句一、仁爱篇1. 《论语·子曰》：“己所不欲，勿施于人。
”这句话强调了人们应该用自己不希望遭受的待遇对待他人，倡导了一种宽容、仁爱的道德观念。
2. 《孟子·尽心上》：“人之性，善恶皆备焉；其所先学者也。
”这句话强调了人性本善，人们应该以良好的品德作为先学之事，从小就培养出善良的品性。
二、修身篇3. 《大学·修身》：“修身而正其家，其身之理也。
”这句话告诫人们要先修身，使自己道德修养完善，然后才能影响和改善家庭，实现个人与家庭的和谐共处。
4. 《论语·学而》：“温故而知新，可以为师矣。
”这句话强调了要通过不断温习已学知识，使其牢固掌握，从而能够运用于新的学习和教学中。
三、治国篇5. 《大学·治国》：“治国必先齐其家。
”这句话强调了治国之道的首要是治理好自己的家庭，使家庭和睦，个人品德高尚，才能为社会做出更大的贡献。
6. 《孟子·滕文公上》：“礼者，治之纲纪也。
”这句话强调了礼仪的重要性，它是治理国家的纲领和准则，能够维系社会秩序和道德规范。
四、修身篇7. 《中庸·中庸》：“中庸之道，其至矣乎！民鲜久矣。
”这句话强调了中庸之道的重要性，只有做到中庸，才能使国家和民众长久稳定。
8. 《论语·子路》：“君子欲讷于言而敏于行。
”这句话强调了君子应该少言而多行，注重实际行动，以身作则，为他人树立榜样。
五、修身篇9. 《论语·颜渊》：“学而不厌，诲人不倦。
”这句话强调了学习应该有持之以恒的精神，不厌其烦地传授知识给他人。
10. 《大学·格物》：“物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。
”这句话说明了修身齐家治国平天下的过程和逻辑，强调了修身的重要性。
通过以上列举的儒家经典名句，我们可以看到儒家思想的核心价值观，如仁爱、修身齐家治国平天下、礼仪等，这些思想一直影响着中国人的道德观念和行为准则。
诗经论语孟子名句
《论语》名句补充1.巧言令色，鲜矣仁。
2.行有余力，则以学文。
3.不患人之不己知，患不知人也。
4.子曰：人而无信，不知其可也。
5.子曰：君子周而不比，小人比而不周。
6.子曰：德不孤，必有邻。
7.子曰：不在其位，不谋其政。
8.子曰：后生可畏，焉知来者之不如今也。
9.子曰：古之学者为己，今之学者为人。
10.子曰：贫而无怨难，富而无骄易。
11.曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
12.子曰：父母在，不远游，游必有方。
13.子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
14.子曰：人之生也直，罔之生也幸而免。
15.子曰：工欲善其事，必先利其器。
16.子曰：巧言乱德，小不忍，则乱大谋。
17.子曰：当仁，不让于师。
18.子曰：道听而涂说，德之弃也。
19.子夏曰：君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。
《孟子》名句补充20.人有不为也，而后可以有为也。
21.我知言，我善养吾浩然之气。
22.有不虞之誉，有求全之毁。
《荀子》名句补充23.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
24.天行有常，不为尧存，不为桀亡。
25.道虽迩，不行不至。
事虽小，不为不成。
26.劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。
《老子》名句补充27.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
28.俗人昭昭，我独昏昏。
俗人察察，我独闷闷。
29.治大国，若烹小鲜。
30.我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
31.天下之至柔，驰骋天下之至坚。
《庄子》名句补充32.夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
33.一尺之捶，日取其半，万世不竭。
34.形若槁骸，心若死灰，真其实知，不以故自持。
《诗经》名句补充35.巧笑倩兮，美目盼兮。
《国风·卫风·硕人》36.汉之广矣，不可泳思。
江之永矣，不可方思。
《国风·周南·汉广》37.七月流火，九月授衣。
《诗经·豳（bīn）风·七月》38.出其东门，有女如云。
文言文中的巅峰之作,十大名句
文言文中的巅峰之作，十大名句文言文中有许多经典之作，其中的十大名句是：
1. 孟母三迁，不善始者不善终。
2. 论语，学而时习之，不亦说乎？
3. 孟子，穷则独善其身，达则兼济天下。
4. 道德经，道可道，非常道；名可名，非常名。
5. 史记，天行有常，不为尧存，不为桀亡。
6. 春秋，知人者智，自知者明。
7. 尚书，民无信不立。
8. 詩经，青青子衿，悠悠我心。
9. 庄子，逍遥游，饮酒酣歌，人生在世不称意。
10. 荀子，人之初，性本善。
这些名句凝练地表达了古代文言文的智慧和哲理，对后人产生了深远的影响，被誉为文言文中的巅峰之作。
每一句都蕴含着丰富的内涵，反映了古代文化的精髓，对于理解中国传统文化和思想具有重要意义。
这些名句不仅在古代文言文中占有重要地位，也对现代人的思想和生活产生着深远的影响，被广泛传颂和引用。
通过这些名句，我们可以感受到古代智者的睿智和睿智，从中汲取智慧，启迪心灵。
课外名句(《论语》《孟子》)
《论语》1. 温故而知新，可以为师矣。
2. 人而无信，不知其可也。
3. 朝闻道，夕死可矣。
4. 朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
5. 名而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
6. 质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
7. 知之者不如好之者，好知者不如乐知者。
8. 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！9. 举一隅不以三隅反，则不复也。
10. 君子坦荡荡，小人长戚戚。
11. 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
12. 不在其位，不谋其政。
13. 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
14. 逝者如斯夫，不舍昼夜。
15. 后生可畏，焉知来者之不如今也。
16. 己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
17. 君子成人之美，不成人之恶；小人反是。
18. 名不正则言不顺，言不顺则事不成。
19. 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
20. 欲速则不达，见小利则大事不成。
21. 言必信，行必果，硁硁然小人哉。
22. 何以报德﹖以直报怨，以德报德。
23. 工欲善其事，必先利其器。
24. 人无远虑，必有近忧。
25. 巧言乱德，小不忍则乱大谋。
26. 道不同，不相为谋。
27. 生而知之者，上也；学而知之者，次也。
28. 性相近也，习相远也。
29. 道听而涂说，德之弃也。
30. 饱食终日，无所用心，难矣哉！31. 往者不可谏，来者犹可追。
32. 仕而优则学，学而优则仕。
33. 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
34. 士不可以不弘毅，任重而道远。
35. 过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
36. 知者乐水，仁者乐山。
37. 三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。
38. 由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
39. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
40. 不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
41. 学而不思则罔，思而不学则殆。
42. 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来不亦乐乎？人不知而不榅，不宜君子乎？43. 子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。
国学经典名言名句
国学经典名言名句国学经典名言名句11、《论语》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”2、《孟子》孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈，此之谓大丈夫。
”3、《高校》高校之道，在明明德，在新民，在止于至善。
4、《中庸》道也者，不行须臾离也；可离，非道也。
5、《诗经》关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
6、《易经》天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
7、《孝经》夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
8、《礼记学记》玉不琢，不成器；人不学，不知道。
9、《老子》道生一。
一生二。
二生三。
三生万物。
10、《庄子》人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
11、《三字经》人之初，性本善。
性相近，习相远。
12、《弟子规》弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文国学经典名言名句21、穷则变，变则通，通则久2、同声相应，同气相求3、他山之石，可以攻玉4、满招损，谦受益。
5、为山九仞，功亏一篑6、外举不弃仇，内举不失亲7、君子欲讷于言而敏于行。
8、知者乐水，仁者乐山9、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
11、己欲立而立人，己欲达而达人12、上善若水13、治大国，若烹小鲜14、为学日益，为道日损。
15、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索17、流水不腐，户枢不蠹，动也18、一张一弛，文武之道19、临渊羡鱼，不如退而结网国学经典名言名句301、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
(唐白居易长恨歌)02、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
(唐白居易放言)03、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
(唐元稹离思)04、年年岁岁花相像，岁岁年年人不同。
(唐刘希夷)05、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回!(唐王翰凉州词)06、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
(唐颜真卿)07、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
(唐罗隐蜂)08、十年磨一剑，霜刃未曾试。
论语、孟子经典名句子
论语、孟子经典名句子————————————————————————————————作者: ————————————————————————————————日期：ﻩ1、君子务本,本立而道生。
（君子专心致力于根本的事务，根本建立了,治国做人的原则也就有了。
)2、礼之用,和为贵。
(礼的应用,以和谐为贵。
）3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉，可谓好学也已。
(孔子说：“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
）４、子贡曰：“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。
未若贫而乐,富而好礼者也。
” (子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大,怎么样？”孔子说：“这也算可以了。
但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。
”）５、不患人之不已知，患不知人也。
（不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。
）6、吾十有五而志于学,三十而立，四十而不惑，五十而知天命,六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
(我十五岁立志于学习;三十岁能够自立;四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论,不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
)7、君子周而不比,小人比而不周。
(君子合群而不与人勾结,小人与人勾结而不合群。
）8、知之为知之，不知为不知,是知也。
（知道的就是知道,不知道就是不知道，这就是智慧啊!)9、人而无信,不知其可也。
（一个人不讲信用,是根本不可以的。
）《论语》简介10、礼，与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。
( 与其奢侈，不如节俭;就丧事而言,与其仪式上治办周备,不如内心真正哀伤。
)11、里仁为美，择不处仁,焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。
(如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢?）12、苟志于仁矣,无恶也。
(如果立志于仁，就不会做坏事了。
)13、人之过也，各于其党。
《论语》《孟子》名句70句背诵
论孟名句背诵70句1、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《论语•为政篇》译文：孔子说：“我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
”2、子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《论语•述而篇》译文：孔子说：“每天吃点饭，喝点水，头垫着弯曲的手臂睡觉，在其中也是很快乐的。
用不义手段而使自己大富大贵，这些对我来说，就如浮云一般轻。
”3、叶公问孔子于子路，子路不对。
子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
”《论语•述而篇》译文：叶公向子路问孔子为人怎样，子路没有说。
孔子说：“你怎么不说：他这个人哪，发愤努力以至都忘了吃饭，而快乐以至忘掉了忧愁，竟然连自己就要老了都不知道，如此等等啊。
”4、子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
”子贡曰：“夫子自道也。
”《论语•宪问篇》译文：孔子说：“君子之道有三个方面,我都未能做到:仁德的人不忧愁,聪明的人不迷惑,勇敢的人不畏惧。
”子贡说：“这正是老师的自我表述啊!”5、楚狂接舆歌而过孔子曰：“凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。
已而，已而！今之从政者殆而！”孔子下，欲与之言。
趋而辟之，不得与之言。
《论语•微子篇》译文：楚国的狂人接舆唱着歌从孔子车前走过，他唱道：“凤鸟啊凤鸟啊！你的德行为什么衰退了呢？过去的事情已经不能换回了，未来的事情还来得及呀。
算了吧，算了吧！如今那些从政的人都危险啊？”孔子下车，想和他交谈。
接舆赶快走开了，孔子无法和他交谈。
6、子曰：“乡（一乡之中）愿（貌似忠厚者），德之贼也。
”《论语•阳货篇》译文：孔子说：“没有道德修养的伪君子，就是破坏道德的人。
”孔子说：“没有是非的好好先生，是损害德行的人。
儒家经典中论述君子的名句
儒家经典中论述君子的名句儒家经典中关于君子的论述丰富多样，以下是一些著名的名句：
1. 《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。
”
2. 《论语·为政》：“君子周而不比，小人比而不周。
”
3. 《论语·八佾》：“君子矜而不争，群而不党。
”
4. 《孟子·尽心上》：“君子莫大乎与人为善。
”
5. 《孟子·公孙丑上》：“君子远庖厨。
”
6. 《大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
”
7. 《大学》：“君子之道，造端乎夫妇。
”
8. 《中庸》：“君子之道，费而隐。
”
9. 《中庸》：“君子素其位而行。
”
10. 《论语·阳货》：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
”
这些名言警句旨在强调君子应具备的品德和行为规范，如仁爱、诚信、道义、礼敬、节制、勇敢等。
这些观点在儒家经典中被反复提及，对后世产生了深远的影响。
通过学习和实践这些名句，我们可以不断提升自己的品质，成为一个更加优秀的君子。
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1、君子务本，本立而道生。
（君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。
）2、礼之用，和为贵。
（礼的应用，以和谐为贵。
）3、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
（孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。
）4、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。
未若贫而乐，富而好礼者也。
”（子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。
但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。
”）5、不患人之不已知，患不知人也。
（不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。
）6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
（我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
）7、君子周而不比，小人比而不周。
（君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。
）8、知之为知之，不知为不知，是知也。
（知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！）9、人而无信，不知其可也。
（一个人不讲信用，是根本不可以的。
）《论语》简介10、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。
（与其奢侈，不如节俭；就丧事而言，与其仪式上治办周备，不如内心真正哀伤。
）11、里仁为美，择不处仁，焉得知？跟有仁德的人住在一起，才是好的。
（如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起，怎么能说你是明智的呢？）12、苟志于仁矣，无恶也。
（如果立志于仁，就不会做坏事了。
）13、人之过也，各于其党。
观过，斯知仁矣。
（人们的错误，总是与他那个集团的人所犯错误性质是一样的。
所以，考察一个人所犯的错误，就可以知道他没有仁德了。
）14、朝闻道，夕死可矣。
（早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。
）15、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
（士有志于（学习和实行圣人的）道理，但又以自己吃穿得不好为耻辱，对这种人，是不值得与他谈论道的。
）16、不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。
（不怕没有官位，就怕自己没有学到赖以站得住脚的东西。
不怕没有人知道自己，只求自己成为有真才实学值得为人们知道的人。
）18、君子喻于义，小人喻于利。
（君子明白大义，小人只知道小利。
）《论语》十则课文译评19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
（见到贤人，就应该向他学习、看齐，见到不贤的人，就应该自我反省（自己有没有与他相类似的错误）。
）20、以约失之者鲜矣。
（用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。
）21、君子欲讷于言而敏于行。
（君子说话要谨慎，而行动要敏捷。
）22、德不孤，必有邻。
（有道德的人是不会孤立的，一定会有思想一致的人与他相处。
）23、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
（质朴多于文采，就像个乡下人，流于粗俗：文采多于质朴，就流于虚伪、浮夸。
只有质朴和文采配合恰当，才是个君子。
）24、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
）25、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
（聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。
聪明人快乐，有仁德者长寿。
）26、君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
（君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就可以不离经叛道了。
）27、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。
（至于仁人，就是要想自己站得住，也要帮助人家一同站得住；要想自己过得好，也要帮助人家一同过得好。
）28、不愤不启，不悱不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。
（教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。
教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。
）29、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
（吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
）30、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
（发愤用功，连吃饭都忘了，快乐得把一切忧虑都忘了，连自己快要老了都不知道，如此而已。
）31、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
（孔子说：“仁难道离我们很远吗？只要我想达到仁，仁就来了。
）32、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（君子心胸宽广，小人经常忧愁。
）33、以能问于不能，以多问于寡，有若无，实若虚；犯而不校。
（自己有才能却向没有才能的人请教，自己知识多却向知识少的人请教，有学问却像没学问一样；知识很充实却好像很空虚；被人侵犯却也不计较。
）34、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（孔子在河边说：“消逝的时光就像这河水一样啊，不分昼夜地向前流去。
”）35、后生可畏，焉知来者之不如今也？（年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？）36、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。
）37、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。
）38、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
）39、君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
（君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。
小人则与此相反。
）40、君子以文会友，以友辅仁。
（君子以文章学问来结交朋友，依靠朋友帮助自己培养仁德。
）41、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（自身正了，即使不发布命令，老百姓也会去干，自身不正，即使发布命令，老百姓也不会服从。
）42、君子和而不同，小人同而不和。
（君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。
）43、贫而无怨难，富而无骄易。
（贫穷而能够没有怨恨是很难做到的，富裕而不骄傲是容易做到的。
）44、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
（志士仁人，没有贪生怕死而损害仁的，只有牺牲自己的性命来成全仁的。
）45、工欲善其事，必先利其器。
（做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
）46、人无远虑，必有近忧。
（人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。
）47、君子求诸己，小人求诸人。
（君子求之于自己，小人求之于别人。
）48、君子不以言举人，不以人废言。
（君子不凭一个人说的话来举荐他，也不因为一个人不好而不采纳他的好话。
）49、巧言乱德。
小不忍则乱大谋。
（花言巧语就败坏人的德行，小事情不忍耐，就会败坏大事情。
）50、当仁，不让于师。
（面对着仁德，就是老师，也不同他谦让。
）51、子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉。
过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
（君子的过错好比日月蚀。
他犯论语经典语录1、道不同，不相为谋。
（卫灵公）2、君子上达，小人下达。
（宪问）3、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
《八佾（yi）》4、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
《里仁》5、不迁怒，不贰过。
《雍也》6、士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为已不亦重乎？死而后已，不亦远乎？《泰伯》7、大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。
（子张）8、君子务本，本立而道生。
（学而）9、知之为知之，不知为不知，是知也。
《为政篇》10、益者三友，损者三友。
友直，友谅，友多闻，益矣。
友便辟，友善，友便佞，损矣。
（季氏）11、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
（子罕）12、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
（卫灵公）13、贫而无谄，富贵无骄。
（学而）14、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
《颜渊》15、君子坦荡荡，小人常戚戚。
（述而）16、躬自厚而薄责人，则远怨矣。
（卫灵公）17、质胜文则野，文胜质则史，是文质彬彬，然后君子。
（雍也）18、不患无位，患所以立。
不患莫已知，求为可知也。
（里仁）19、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
20、学而时习之不亦说乎，有朋自远方来不亦乐乎。
21、士不可以不弘毅，任重而道远。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
22、父母之年，不可不知也。
一则以喜，一则以惧。
（里仁）23、君子耻其言而过其行。
（宪问）24、唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。
25、三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
《述而》26、不知命，无以为君子君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
27、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
（为政）28、君子周急不继富。
29、君子欲讷于言而敏于行。
（里仁）30、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？31、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
32、可与人言而不言，失人（错过人才）；不可言而与之言，失言。
知者不失人，亦不失言。
（卫灵公）33、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《学而》34、君子成人之美，不成人之恶。
颜渊）35、学而不思则罔，思而不学则殆。
（为政）36、知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。
37、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
《论语·尧曰》38、逝者如斯夫，不舍昼夜。
《子罕》39、往者不可谏，来者犹可追。
（微子）40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
《子路》。
41、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
能近取譬，可谓仁之方也已。
（雍也）42、不患人之不已知，患不知人也。
《学而》43、择其善者而从之，其不善而改之。
44、古之学者为已，今之学者为人。
（宪问）45、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
（为政）46、君子周而不比（勾结），小人比而不周。
（为政）47、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
48、始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
于予与改是。
《公冶长》本文摘自励志人生，《论语》经典名句五十条求学篇1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
《论语·学而》【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语·为政》【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。