听蜀僧睿弹琴

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李白《听蜀僧濬弹琴》原文、译注、艺术特色及阅读练习

李白《听蜀僧濬弹琴》原文、译注、艺术特色及阅读练习

李白《听蜀僧濬弹琴》原文、译注、艺术特色及阅读练习本文在原文注释和保留韵式的精译的基础上,对该诗歌从不同角度描写美妙琴声的独特艺术手法详加分析,文后附有相关练习和参考答案。

原文与注释听蜀僧濬弹琴1蜀僧抱绿绮2,西下峨眉峰。

为我一挥手,如听万壑松3。

客心洗流水4,余响入霜钟5。

不觉碧山暮,秋云暗几重6。

1.濬(jùn):同“浚”,蜀地僧人的名字。

2.绿绮(qǐ):琴名。

传说司马相如的琴叫做绿绮,这里形容蜀僧濬的琴很名贵。

3.万壑(hè)松:形容琴声如无数山谷中的松涛声。

4.流水:暗用了伯牙善弹的典故:《列子·汤问》载:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。

’子期死,伯牙绝弦,以无知音者。

”后世遂用高山流水喻知音或知己。

“客心”句谓琴心优美如流水,一洗诗人客中郁结的情怀。

5.余响:余音。

“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。

”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。

”“霜钟”点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。

“余响入霜钟”:指弹琴终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。

这句诗写琴音与钟声交响,也暗含“知音”的意思。

6.暗几重:更加昏暗。

译文与赏析蜀僧濬怀抱“绿绮”般的名琴,从西面峨眉峰下来。

他为我挥手拨动琴弦,仿佛听到无数山谷松涛澎湃。

我的心像被流水洗过,余音缭绕和着钟声传到天外。

不知不觉青山已披上暮色,高空中又布满了重重雾霭。

李白在五律诗《听蜀僧濬弹琴》中,表现一位名叫濬的蜀僧所弹的琴声时手法独特,他没有从正面描写琴声的优美、恢弘和醇美,而是从侧面描写听琴时的感受,表现弹者、听者之间感情的交流。

首联写和尚是从四川峨眉山下来的,表达对他的倾慕以及对乡音的亲近感受,并且通过“绿绮”的用典暗示即将听到的琴声的非凡;。

听蜀僧浚弹琴原文及翻译

听蜀僧浚弹琴原文及翻译

听蜀僧浚弹琴原文及翻译
听蜀僧浚弹琴原文及翻译
听蜀僧浚弹琴
李白〔唐代〕
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。

不觉碧山暮,秋云暗几重。

译文
蜀僧濬怀抱着绿绮琴,他来自西面的峨眉山。

为我挥手弹奏名曲《风入松》,仿佛听到万壑松涛声。

我的心灵像被流水洗涤,馀音缭绕和着秋天霜钟。

不知不觉,暮色已笼罩青山,秋云黯淡,布满黄昏天空。

注释
蜀僧濬:即蜀地的僧人名濬的。

有人认为“蜀僧濬”即李白集中《赠宣州灵源寺仲濬公》中的仲濬公。

绿绮(qǐ):琴名。

诗中以绿绮形容蜀僧濬的琴很名贵。

峨眉:山名,在四川省峨眉县。

一:助词,用以加强语气。

挥手:这里指弹琴。

万壑(hè)松:指万壑松声。

这是以万壑松声比喻琴声。

琴曲有《风入松》。

壑:山谷。

这句是说,听了蜀僧濬的琴声好像听到万
壑松涛雄风。

客:诗人自称。

流水:语意双关,既是对僧濬琴声的实指,又暗用了伯牙善弹的典故。

余响:指琴的余音。

霜钟:指钟声。

“碧山”句:意思是说,因为听得入神,不知不觉天就黑下来了。

秋云:秋天的云彩。

暗几重:意即更加昏暗了,把上句“暮”字意伸足。

《听蜀僧濬弹琴》原文及翻译赏析

《听蜀僧濬弹琴》原文及翻译赏析

《听蜀僧濬弹琴》原文及翻译赏析《听蜀僧濬弹琴》原文及翻译赏析《听蜀僧濬弹琴》原文及翻译赏析1听蜀僧濬弹琴蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。

不觉碧山暮,秋云暗几重。

古诗简介《听蜀僧濬弹琴》是唐代伟大诗人李白表现音乐的诗作。

此诗写听蜀地一位和尚弹琴技艺之高妙,极写琴声之入神。

首联写和尚来自故乡四川,表达对他的倾慕;颔联写弹琴,以大自然的万壑松涛声作比,令人感到琴声之不凡;颈联写琴声荡涤胸怀,使人心旷神怡,回味无穷;尾联写聚精会神听琴,而不知时日将尽,反衬琴声之高妙诱人。

全诗一气呵成,势如行云流水,明快畅达,风韵健爽,在赞美琴声美妙的同时,也寓有知音的感慨和对故乡的眷恋。

翻译/译文蜀僧濬怀抱一张绿绮琴,他是来自西面的峨眉峰。

他为我挥手弹奏了名曲,我仿佛听到万壑松涛风。

我的心灵像被流水洗涤,余音缭绕和着秋天霜钟。

不知不觉青山已披暮色,秋云也似乎暗淡了几重。

注释⑴蜀僧濬:即蜀地的僧人名濬的。

有人认为“蜀僧濬”即李白集中《赠宣州灵源寺仲濬公》中的仲濬公。

⑵绿绮(qǐ):琴名。

晋傅玄《琴赋序》:“楚王有琴曰绕梁,司马相如有绿绮,蔡邕有焦尾,皆名器也。

”诗中以绿绮形容蜀僧濬的琴很名贵。

⑶峨眉:山名,在四川省峨眉县。

⑷一:助词,用以加强语气。

挥手:这里指弹琴。

⑸万壑(hè)松:指万壑松声。

这是以万壑松声比喻琴声。

琴曲有《风入松》。

壑:山谷。

这句是说,听了蜀僧濬的琴声好像听到万壑松涛雄风。

⑹“客心”句:意思是说,听了蜀僧濬弹的美妙琴声,客中郁结的情怀,像经过流水洗了一样感到轻快。

客:诗人自称。

流水:《列子·汤问》:“伯牙鼓瑟,志在高山,钟子期曰:‘峨峨然若泰山;’志在流水,曰:‘洋洋乎若江河。

’子期死,伯牙绝弦,以无知音者。

”这句诗中的“流水”,语意双关,既是对僧濬琴声的实指,又暗用了伯牙善弹的典故。

⑺余响:指琴的余音。

霜钟:指钟声。

⑻“碧山”句:意思是说,因为听得入神,不知不觉天就黑下来了。

《听蜀僧濬弹琴》诗词鉴赏

《听蜀僧濬弹琴》诗词鉴赏

《听蜀僧濬弹琴》诗词鉴赏【诗句】不觉碧山暮,秋云暗几重【出处】唐·李白《听蜀僧濬弹琴》【鉴赏】不知不觉中碧绿的山野又到了黄昏的时候; 那天空的秋云,暗沉沉地不知有多少重?原诗是说作者在山中听蜀僧弹琴,那有如流水般的琴声,把人的一腔烦恼全都冲去了; 由于听得入神,就在不知不觉间,天色已经暗了下来。

人们出外旅游,面对美好的景色,不禁流连忘返,沉迷其中。

醉人的美景,令人乐以忘忧,可见大自然的力量是多么伟大!【原诗】听蜀僧浚弹琴[唐] 李白,蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,馀响入霜钟。

不觉碧山暮,秋云暗几重。

【大意】四川的僧人抱着自己的名琴,他是来自巴蜀的峨眉峰。

他为我挥手拨动琴弦,我就仿佛听见来自千万条山壑间的阵阵松涛。

听着高山流水的曲调,仿佛流水冲洗过我的心灵,袅袅余音融入了秋天山里寺庙的钟声。

不知不觉间,暮色已经笼罩了青山,使得秋云暗淡了几分。

【鉴赏】咏古琴诗。

唐代李白作:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。

不觉碧山暮,秋云暗几重。

”濬,蜀僧的法名。

绿绮,本为司马相如拥有的一架名琴,后演变为对古琴的美称。

“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰”:濬法师抱着他的绿绮琴从峨眉山的白云深处飘然而下。

“为我一挥手,如听万壑松”:他刚轻轻地抚弄琴弦,我就犹如听到一阵阵松林风涛。

“客心洗流水,余响入霜钟”:听着他的琴声,我的心胸仿佛被一股清流冲刷着,尘垢尽净,琴声汇入薄暮时分寺院的钟声,余音袅袅不绝。

“不觉碧山暮,秋云暗几重”:不知不觉中,已是暮霭沉沉,夜幕四合,时光的流逝仿佛与我无涉。

诗人在诗中描绘了一幅忘情图,这是濬法师用琴声营造成的。

峨眉山本来就有一种神秘感,濬法师从峨眉山巅抱琴而下,一股灵异妙悟已先行注入读者的脑海。

紧接着法师轻抚琴弦,一阵松涛之声溢满耳廓。

“如听万壑松”语带双关,琴曲中既有“风入松”一曲,又可兼指濬法师的琴艺之高超。

“客心洗流水”,既可实指琴师奏了琴曲《流水》,又可理解为聆听琴声,心境澄明,但将两者同时兼而有之地加以理解,则更能使人进入一种妙境。

听蜀僧濬弹琴的诗意与解释

听蜀僧濬弹琴的诗意与解释

听蜀僧濬弹琴的诗意与解释李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。

下面小编给大家带来关于听蜀僧濬弹琴的诗意,方便大家学习。

本诗背景:詹锳《李白诗文系年》认为,此诗乃公元753年(唐玄宗天宝十二载)李白在宣城(今属安徽)期间所作。

裴斐《李白年谱简编》也从其说。

原文:《听蜀僧濬弹琴》唐代:李白蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。

不觉碧山暮,秋云暗几重。

注释:蜀僧濬:即蜀地的僧人名濬的。

有人认为“蜀僧濬”即李白集中《赠宣州灵源寺仲濬公》中的仲濬公。

绿绮(qǐ):琴名。

诗中以绿绮形容蜀僧濬的琴很名贵。

峨眉:山名,在四川省峨眉县。

一:助词,用以加强语气。

挥手:这里指弹琴。

万壑(hè)松:指万壑松声。

这是以万壑松声比喻琴声。

琴曲有《风入松》。

壑:山谷。

这句是说,听了蜀僧濬的琴声好像听到万壑松涛雄风。

客:诗人自称。

流水:语意双关,既是对僧濬琴声的实指,又暗用了伯牙善弹的典故。

余响:指琴的余音。

霜钟:指钟声。

“碧山”句:意思是说,因为听得入神,不知不觉天就黑下来了。

秋云:秋天的云彩。

暗几重:意即更加昏暗了,把上句“暮”字意伸足。

诗意:蜀僧濬怀抱着绿绮琴,他来自西面的峨眉山。

为我挥手弹奏名曲《风入松》,仿佛听到万壑松涛声。

我的心灵像被流水洗涤,馀音缭绕和着秋天霜钟。

不知不觉,暮色已笼罩青山,秋云黯淡,布满黄昏天空。

赏析:此诗写蜀地一位和尚弹琴技艺之高妙。

首联写和尚来自诗人的故乡四川,表达对他的倾慕;颔联写弹琴,以大自然的万壑松涛声比喻琴声之清越宏远;颈联写琴声荡涤胸怀,使人心旷神怡,回味无穷;尾联写聚精会神听琴,而不知时日将尽,反衬琴声之高妙诱人。

全诗如行云流水,一气呵成,明快畅达,风韵健爽,在赞美琴声美妙的同时,也寓有知音的感慨和对故乡的眷恋之情。

李白《听蜀僧濬弹琴》赏析

李白《听蜀僧濬弹琴》赏析

李白《听蜀僧濬弹琴》赏析《听蜀僧濬弹琴》李白“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,馀响入霜钟。

不觉碧山暮,秋云暗几重。

”诗名《听蜀僧濬弹琴》,李白在峨眉山认识了一些僧人,我们知道的至少有两位,一位是本诗中会弹琴的“蜀僧濬jun4”,另一位是《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》的“蜀僧晏”。

在今天峨眉山的“万年寺”中,有一座“绿绮亭”,旁边有个“白水池”,据说池边原有一块“唐李白听广濬禅师弹琴处”的石碑。

这样的“亭”与“碑”自然是后人造的了,只不知是否有史料记载的根据。

按那里的介绍,“蜀僧濬”是寺中的高僧“文濬”,而此处可能是李白听琴的地方。

“万年寺”创建于东晋,时名“普贤寺”,位于峨眉山“息心岭”下,海拔1020米,此处的风光倒是与诗中的情形相近。

有许多赏析解释李白这首诗属于异地逢故友,倘若真是那样,一般都会在诗题上注明地点的。

没注明的,大都是默认诗中的地点。

本诗的诗名有一个特别之处,我们看过很多唐诗,人家都是称“僧人”为这个师,那个师,尤其是蜀人,有称“和尚”为“师”的习惯。

“杜甫”《江畔独步寻花七绝句》中有“黄师塔前江水东”,我们赏析时还特地作了注解。

而李白呢?却是“蜀僧濬”、“蜀僧晏”的称呼?这又是为什么呢?都说李白家里有钱,他原来能在匡山大明寺中隐居学习,他家应该就是大明寺的香主吧。

不过大明寺可能也没有什么典籍和大师供李白学习,不然李白怎么后来走的是道家路线。

由此我们认为,李白来峨眉山就是来游览的,借宿于这里的寺庙。

与僧人的交往,就是朋友之间的友谊,并不走佛门礼仪。

“蜀僧濬”因为琴弹得很好,成了李白音乐方面的朋友。

本诗应是一首纯粹的音乐欣赏诗。

好,我们来看李白《听蜀僧濬弹琴》原诗:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

”字词典故“绿绮qi3”:【“绿绮”是一张传世名琴,琴内有铭文曰:“桐梓合精”。

有这样的故事:汉梁孝王慕名请“司马相如”作赋,相如写了一篇“如玉赋”相赠。

此赋词藻瑰丽,气韵非凡。

听蜀僧濬弹琴 (李白)原文及赏析

听蜀僧濬弹琴 (李白)原文及赏析

听蜀僧濬弹琴 (李白)原文及赏析《听蜀僧濬弹琴》是唐代著名诗人李白创作的一首诗。

这首诗以李白独特的艺术视角,赞美了蜀地音乐家濬弹琴的神奇才华。

诗中通过描写琴音的变化和濬的琴技,展现了作者对音乐的热爱和对艺术追求的推崇。

下面将逐句解读原文,并进行赏析。

听蜀僧濬弹琴崔颢作,周昉校蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

为我一挥手,如听万壑松。

首句“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

”表现了蜀地僧人濬的背景。

蜀地指的是今天的四川地区,被称为“天府之国”。

濬抱着一把绿绮琴,从峨眉山下向西游走而来。

这里运用了绿绮琴作为诗歌形象的手法,表达了琴曲的美妙。

第二句“为我一挥手,如听万壑松。

”将诗人对濬的赞美和敬佩之情表达得淋漓尽致。

只要濬挥动手指,好似听到千万山壑的松林,给人以宏大而悠扬的感受。

通过对琴声的比喻,使读者感受到了濬琴技的高超和音乐的魅力。

云峰发脚声,洞庭有归舫。

江流宛转绕,月影悠悠照。

第三句“云峰发脚声,洞庭有归舫。

”以山的形象描绘琴音的发声。

云峰从琴弦上发出声音,给人以清脆响亮之感。

而洞庭则象征着美妙的琴音有如一艘船,在洞庭湖上穿梭来回,给人以悠扬的感觉。

第四句“江流宛转绕,月影悠悠照。

”通过描绘江水的流动和月光的倒映,进一步增加了诗歌的意境。

江水蜿蜒曲折,而月光则如同水面上的波澜,照耀着整个景色。

这里通过自然景物的描绘,将诗歌的情感和画面感融为一体。

虚弱更关情,抚景伤柔肠。

明月不可得,照我逐情长。

第五句“虚弱更关情,抚景伤柔肠。

”通过对自身情感的表达,表明了诗人内心的动情和伤感。

虚弱的情感能更加触动人的情感,而抚摸景物则使痛苦更加深刻。

这里展示了诗人深情的一面。

最后一句“明月不可得,照我逐情长。

”通过对明月难以把握的描述,表达了诗人对那种强烈情感的渴望,也强调了诗人个人情感的追求。

明月象征着美好和渴望的对象,但又难以达到。

由此,更加突显出诗人内心对情感的追求。

这首诗通过对蜀地音乐家濬弹琴的描写,表达了诗人对音乐的热爱和对艺术的追求。

唐诗赏析-《听蜀僧濬弹琴》原文翻译及练习题

唐诗赏析-《听蜀僧濬弹琴》原文翻译及练习题

《听蜀僧濬弹琴》原文翻译及练习题'《听蜀僧濬弹琴》全诗如行云流水,一气呵成,明快畅达,风韵健爽,在赞美琴声美妙的同时,也寓有知音的感慨和对故乡的眷恋之情。

今天小编给大家带来听蜀僧濬弹琴的古诗相关资料介绍,希望大家喜欢。

唐代:李白蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

为我一挥手,如听万壑松。

客心洗流水,余响入霜钟。

不觉碧山暮,秋云暗几重。

蜀僧怀抱着绿绮琴,来自遥远的峨眉山。

为我随意挥手一弹,如同听到万壑松声。

余音袅袅,汇入霜天钟声,我心清静,如经流水洗过。

不知不觉,暮色笼罩青山,秋云黯淡,布满黄昏天空。

一(1)这首诗写听琴,并没有着重写弹奏技巧和琴声,而是把重点放在描写______ , 从__面表现音乐的高妙。

(2)颈联两处使用典故,伯牙与钟子期的故事点明自已也是通晓音律之人,“霜钟”的传说点明物候时令,此外,这两处的用典还有更深层的寓意是______ ________。

(3) 李白这首诗写听琴,运用了这一典故。

该诗表现音乐的高妙并不是直接写琴声,而是从。

(4)联系诗中所写的典故和最后一联所写的形象,简要说说这首诗歌表现了诗人怎样的思想情感。

(5)诗的第二联中“一挥手”和“万壑松”分别表现了什么?(6)结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮,秋云暗几重”的理解。

答案⑴(4分)听者(或;作者自己)的惑受上;(2分) 侧(2分)⑵(2分)作者具有济苍生的抱负,也期待着同样能得到人生的知音(意思对即可)(3)俞伯牙和钟子期侧面重点描写听者的惑受(4)诗人具有济苍生的抱负,也期待着同样能得到人生的知音;诗人在结尾以“碧山暮”、“秋云暗”一方面写出了听琴时时间不知不觉就过去了,另一方面也抒发了自己壮志难酬的愁情。

(5)“一挥手”写蜀僧弹琴的姿态(动作、技艺)。

“万壑松”写出了琴声的音乐效果。

(6)①写出了曲终时的景色。

②写出了作者沉醉于琴声之中的状态,侧面描写了琴声的魅力。

二1.对本诗分析不恰当的两项是( )( )(5分)A.开头两句:“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。

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《听蜀僧睿弹琴》
高一(2)班 5组一、学源自目标● ● 1、有感情地朗读诗歌,整体感知诗意。 ● 2、 了解作家生平、作品风格、诗歌的创作背景 及目的。 ● 3、 品味语言,体味诗歌的思想内容及作者的思 想情感。
二、作者简介
● 李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈 原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。 有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。 ● 其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神, 对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表 达对祖国山河的热爱。 ● 诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律 和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营 养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到 盛唐诗歌艺术的巅峰。
● 译文:蜀僧濬怀抱一张绿绮琴,他是来自西面的峨眉峰。
● ● ● 他为我挥手弹奏了名曲,我好像听到万壑松涛风。 我的心灵像被流水洗涤,余音缭绕和着秋天霜钟。 不知不觉青山已披暮色,秋云也似乎暗淡了几重。
五、赏析
● 这首诗写的是听蜀地一位法名叫濬的和尚弹琴。开头“蜀僧抱绿绮,西下峨 眉峰”说明这位琴师是从四川峨眉山下来的。李白是在四川长大的,他对故 乡一直很怀恋,对于来自故乡的琴师也格外亲切。所以诗一开头就说明弹琴 的人是自己的同乡。“绿绮”本是琴名,这里用来泛指名贵的琴。简短的十 个字,把这位音乐家写得很有气派,表达了诗人对他的倾慕与敬佩。 ● 二三句正面描写蜀僧弹琴。“挥手”是弹琴的动作。“为我一挥手,如听万 壑松”,这两句用大自然宏伟的音响比喻琴声,使人感到这琴声一定是极其 铿锵有力的。 ● “客心洗流水”一句就字面讲,是说听了蜀僧的琴声,自己的心好象被流水 洗过一般地畅快、愉悦。深层含义是其中包涵着一个古老的典故“高山流水 “,表现蜀僧和自己通过音乐的媒介所建立的知己之感。含蓄自然,虽然用典 ,却毫不艰涩,显示了李白卓越的语言技巧。“余响入霜钟” “霜钟”点明 时令,与下面“秋云暗几重”照应。 ● “不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么 时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时 间过得真快。
三、写作背景
● 李白是在蜀地长大的,四川的山山水水培育了他的壮阔胸 怀,激发了他的艺术想象。他对故乡一直很怀念,对于来 自蜀地的琴师也格外感到亲切,在创作这首诗时,是在他 漂泊在外、举目无亲的时候。这次的听琴加重了他的乡情 。
四 、原文和译文 ● ● ●
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《听蜀僧睿弹琴》
(唐)李白
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。 为我一挥手,如听万壑松。 客心洗流水,余响入霜钟。 不觉碧山暮,秋云暗几重。
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