天下智慧莫过舍得

“舍得”本源于佛语，出自《了凡四训》。用俗语讲，“舍得”指的是世间万物均在舍与得之中达到一种平衡，二者是矛盾的统一体，它贯穿于事物发展的始末，是一个永无止息的相互制衡的循环。著名作家贾平凹在谈到舍得的智慧时，无不感喟地说：“世界是阴与阳的构成，人在世上活着也就是一舍一得的过程。”我们不否认我们有着强烈的欲望，比如面对金钱，权势，声名和感情，欲望是人的本性，也是社会前进的动力。但是，欲望这头猛兽常常使我们难以把握，不是不及，便是过之，于是产生了太多的悲剧，有人愈是要获得愈是获得不了，有人终于获得了却大受其害。

会活的人，或者说取得成功的人，其实是懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。翻读古书，历史上有过许多著名人物因深谙舍得之精髓而成就大事：韩信能胯下受辱方成大器，勾践卧薪尝胆终得灭吴，田忌与齐王赛马，以下肆对齐上肆，上肆对齐中肆，中肆对齐下肆，舍了小负之悲，得了全胜之喜。人是如此，万事万物何尝不也是这样呢？蛇是在蜕皮中长大，金是在沙砾中淘出，按摩是疼痛后的舒服，春天是走过冬天的繁荣。回顾我们经历过的事吧，许多时候我们因没有小忍而乱了大谋，许多时候我们吃了一点亏懊丧不已，不久却赢取了利好，为了保持我们的本真没有被一时的浮华迷惑，声名太盛则又使我们失去了行动的自在。

舍舍得得，得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。舍得实在是一种哲学，也是一种艺术。

如果情爱是束缚，你能舍去情爱，不就得到自在了吗？如果骄慢是烦恼，你能舍去骄慢，不就能得到清凉了吗？如果妄想是虚妄，你能舍去妄想，不就能得到真实了吗？如果挂碍是痛苦，你能舍去挂碍，不就能得到轻松了吗？所以舍什么，就会得到什么，这是必然的道理。

星云大师曾说过：“舍，于人是慈悲，于已得精进；以舍为得，无处不春风”。

舍，看起来是给人的，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美；给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸；如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么能让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财，才能舍财。自己有道，才能舍道。舍得是一种辩证的认知，是一种取舍的智慧，是一种寻求平衡的生活哲学，更是一种不为得失所扰的化境。舍得之间，它囊括了万物运行之玄机，蕴含了人生哲理之精华，彰显了文化内涵之深厚，了悟了人生真谛之永恒。

投入才能深入，付出才能杰出，平凡才能不凡，磨练才能熟练。天下智慧，莫过舍得。

以舍得的智慧为题的作文

以舍得的智慧为题的作文_作文范文之有一种智慧叫舍得作文有一种智慧叫舍得作文【篇一“舍得”作文写作指导及范文】“舍得”作文写作指导及范文“舍得”作文写作指导及范文【作文题目】阅读下面的材料，提炼出恰当的主题，写一篇不少于800 字的文章，题目自拟。有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里，尽其所能地抓了一把榛果；当他把手收回来时，手被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，急得大哭。旁边一个人劝他说“你知足些吧，只拿一半，让你的拳头缩小一些，你的手就很容易从瓶子里出来了。”在生活中，有时候只有放弃才能得到，有的人不明白这个道理，只想获得，不想放弃，结果什么也得不到。要求自立题意，自拟题目，联系现实，写一篇不少于800 字的文章。【构思立意】本则材料关键句子为“你知足些吧，只拿一半，让你的拳头缩小一些，你的手就很容易从瓶子里出来了”。然后再寻找关键词，就能非常容易地把握这则材料的内涵知足，放弃。可以从放弃与获取的关系入手，展开自己的论述；还可以从放弃是为了得到的角度进行论述。如果写记叙文（记叙性散文）可以通过生活的片段或一个故事展开来表现主题。主打立意对所追求的目标有所放弃才会有所获得，一味盲目追求，可能失去更多。拟题参考“学会放弃”、“要善于放弃”、“学会放弃，选择成功”“放弃与得到”、“放弃是一种开始”“放弃的美丽”、“放弃也是种美丽”、“放弃的哲学”“得失兼得”等，但有些作文立

意命题玄虚，如《放弃不是放弃》；或只列出一半“舍”。还有部分立意“忍”“退一步海阔天空”这些立意不准确或不太符合原材料。【行文结构】有一种选择，叫放弃（开头）“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金古可镂。”我们选择了坚持，便会一步步迈向成功的顶峰。相对于此，还有一种选择，叫放弃。

Pad教学发言稿

在使用iPad学习工具的语文课堂上，能够充分发挥学生学习的主体性、最大化地调动学生学习的积极主动性，学生变得爱学、乐学。一对一的学习环境也给学生的个性化学习提供了可能，让不同学情的学生均能结合自身实际情况，获得个性化的发展。同时，设备的使用也给教师施展才能提供了更为广阔的创造性空间，通过自由、合作、探究的学习方式，使教师的角色也随之发生改变。他们由活动的主导者变为探究活动的参与者，最大限度地培养了学生的独立性和自主性。在这样多重资源的整合利用下，学生的学习和探究能力在不断提高，其语文的综合素养也在日益积淀和提升；在利用资源整合设计教学的过程中，我们的教师也在不断地提高自身素养和研究水平。 iPad的使用让学生的学习成果丰富起来，便于教师多角度、多层次地评价学生的知识掌握和能力形成情况。同时，也便于记录学生的学习成果。比如，电子书中的画批写注、练习答题等，是对学生学习过程的评价和记录。学生使用“Keynote”制作的幻灯片，在“Docas” 或“Pages”中的表格和文字材料等都可以进行长久的保存。如果将学生作文本和周记本上的习作进行整理，即可形成班级的作文文集。当孩子们看到自己的作文变成书籍的时候，那种喜悦不言而喻，这对激发学生的写作兴趣也起到了很好的促进作用。一本本精美的电子书，提高了学生阅读的兴趣；丰富的图片和视频资源，深入了学生对学习内容的理解，课内的拓展阅读和即时反馈的练习，在拓宽学生视野的同时，对学生学习能力的锻炼与提高起到了作用，真正为有限的课堂提供了更多、更丰富的学习资源。如何发挥Pad教学的优势虽然我没有用过Pad进行上课，但是我想，Pad作为一个先进的现代技术进入课堂，它的存在必然有它很多的优势。作为一线教师的我们，应该怎样充分在课堂上发挥Pad的优势，超越传统的“一支粉笔，一堂课”、“一个课件，一堂课”的优势呢？对此，我有一点自己的想法。首先我认为，我们的目光不能光停留于Pad本身强大的功能，凭借Pad的功能去把课堂上得肤浅热闹。相反，我觉得我们课堂上有了Pad后，更应该静下心来追求教育的本质，创新教学方法、完善评价系统，让不同的学生都能学有所获、主动参与学习，在知识和能力方面获得全面的发展和提高。比如说，教师在教学前仍然需要研究一下学生的学习规律、学科特点、学生自身特点等等？依据教学本质结合Pad的功能进行教学，我想这样才能让课堂教学合理高效。其次，过去大都是传授式的学习，教师讲授为主，学生的被动行为较多。Pad 进入课堂后引起学习方式的变革，学生获取知识不用只靠老师传授，还可以自己通过Pad在网络上主动学习到，学生学习方式的转变自然也引起教师教学方式的

“舍得”之间的管理智慧

“舍得”之间的管理智慧舍得既是一种做人与处世的哲学，更是一种企业经营管理的艺术。舍得舍得，有舍才有得。做企业最难处理的是舍与得的关系。合二为一，还是一分为二，就是舍得之间的博弈。笔者认为，舍得既是一种做人与处世的哲学，更是一种企业经营管理的艺术。舍得舍得，有舍才有得。做企业最难处理的是舍与得的关系。合二为一，还是一分为二，就是舍得之间的博弈。合二为一就是企业家思想即企业文化基因。一分为二就是当企业家不再把企业当成囊中私物时，企业家开始从小我向大我升华。企业开始植入长寿基因，企业就会本分而灵活地活得久远。著名作家贾平凹说：“会活的人，或者说取得成功的人，其实懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。”树舍灿烂夏花，得华实秋果；鸣蝉舍弃外壳，得自由高歌；壁虎临危弃尾，得生命保全；雄蜘蛛舍命求爱，得繁衍生息；溪流舍弃自我，得以汇入江海；凤凰舍其生命，得以涅槃重生。人舍墨守成规，得别具一格；舍人云亦云，得独辟蹊径。只有懂得了舍得的人生大智慧，才能够将自己的人生经营得有声有色，拥有成功而幸福的生活，从而活得精彩，活得快乐。正如泰戈尔说过：当鸟翼系上了黄金，就再也飞不远了。从某种意义上讲，人生是愈得愈少，愈舍愈多。佛教教义里有一条关于舍得的解释：“舍得”者,实无所舍,亦无所得,是谓“舍得”。佛家认为，万事万物皆在“舍得”之中成就自身。舍得。舍得宣称：不舍不得，小舍小得，大舍大得。中国智慧里，就是不舍不得，舍就是得。舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，达到和谐，达到统一。要想找到你自己的代名词，也同样一个道理，要懂得舍得。请看下面的案例：飞速行驶的列车上，一位老人不小心将刚买的新鞋从窗口掉下去一只，周围的旅客无不为之惋惜，不料老人毅然把剩下的一只也扔了下去。众人大惑不解，老人却从容一笑："鞋无论多么昂贵，剩下一只对我来说就没有什么意义了。把它扔下去，就可能让拾到的人得到一双新鞋，说不定他还能穿呢。" 老人在丢了一只鞋后，毅然丢下另一只鞋，这便是成熟而理智的表现。一般来说，人们总是飘飘然于拥有的喜悦，而凄凄然于失去的悲伤。老人却以从容的达观之态，超越于世人之上。的确，与其抱残守缺，不如舍去，或许会给别人带来幸福，同时也使自己心情舒畅。老人这种舍得的做法令人顿生敬意，也值得我们深思。

舍得的感悟三篇

舍得的感悟三篇舍得是一个词，却有两个意思，一是舍，二是得，从来不会单独存。舍得的感悟1最近，我偶然对“舍得”这个词产生了一些思考，也许是因为多年工作和生活的历练为自己带来许多新的感悟。或许是对自己人生定位的探索，触及灵魂深处，使我不由自主地要重新思索一下“舍得”的含义。“舍得”一词，最早出自于明代袁了凡先生所著的《了凡四训》，后与中国传统的思想相互融合，随着时代的更迭，逐步演绎成为一种哲理。“舍得”在哲学范畴有着极为丰富的内涵。佛家认为：舍就是得，得就是舍，如同“色即是空、空即是色”一样; 道家认为：舍就是无为，得就是有为，所谓“无为而无不为”; 儒家认为：舍恶以得仁，舍欲而得圣; 在现代人眼里“舍”就是奉献，“得”是成果。它是一种哲学思想的体现，也是人生必然面对的一种选择。 “舍”与“得”是对立的，但从“有舍有得”角度，它又是统一的，因此“舍得”是一个矛盾统一体的概念。“舍”是放弃，却成了成因，结出了“得”的成果，不舍者不得，得必因舍而得。佛经有云：“舍得”者，实无所舍，亦无所得，是谓“舍得”。万物循环往复，世事沧桑变幻，人生沉

浮不定，“舍得”之道贯穿期间，有“舍”才有“得”，大舍大得、小舍小得、不舍不得，世间万事万物运行的道理均在“舍得”之间达到和谐统一。“舍得”相生相克，相辅相成，存于天地，存于人生。 “舍得”是一种人生态度，人不到一定的境界，是不会明白“舍得”两字的真正含义的，要想到达“舍得”这样的人生境界，没有丰富的人生经历，不经过深刻反思也是不可想象的。人的一生往往很多时候都在取舍之间徘徊，在“舍得”之中成就自己。世上没有绝对的平衡，只有相对的持平。对于“舍”与“得”不可求其绝对的均等。关键在于一个人的心态，总觉得自己“付出”的多，而“所得”的少。而不愿再去“付出”，其结果使自己步入一个狭隘的小天地，封闭了自己的发展。 “舍得”也不是有一些人简单领会的“吃小亏占大便宜”的实惠做法，而是一种“舍”以己为先、“得”以德为本的辩证思想。这里的“舍”，是一种奉献，一种无私的奉献;“得”是一种追求，一种精神上的追求。还有一生爱国的香港慈善家霍英东先生，数十年里用作慈善的捐款超过150亿港元，在推动国内各地教育、医疗卫生、体育、山区扶贫、干部培训等方面，做出了卓越的贡献。生于忧患，以自强不息成就人生传奇，逝于安乐，用赤诚赢得身前身后名。人生百年，不过是一舍一得的重复。“民族

舍得的智慧作文600

舍得的智慧作文600 舍得的智慧无锡一考生舍得是一种明智的人生智慧 , 有所舍,才有所得。——题记我爸爸很普通,相貌并不英俊潇洒, 身材也不魁梧高大,事业更不辉煌,真是平凡至极。为了赚钱养家,几年前爸爸去了西安,一年只能回来一次。好多时候 , 我都快忘了他的存在。一晃,爸爸在西安工作有七八年了 , 我脑海中爸爸的身影越来越淡……可是妈妈总是说 , 爸爸一直是默默地表达他的“舍得”,我不屑地笑一笑, “‘舍得’?哦,没看出来。 ”中考前几天 , 太阳像火球般烤着大地,知了像上了发条一样 ,在树上机械地叫个不停。我趴在床上悠闲地啃着西瓜, 空调里的风把我面前的书吹得呼呼作响 , 真是令人烦躁! 孩子,你爸的电话。 ”妈妈推开门,另一只手上举着电话。知了叫得更起劲了。就这样表达‘舍得’ ?”我头也不抬。真是烦得要死,明天都要中考了,还烦我! 每次打电话都是那几句好好复习 , 好好听讲,不能瞎玩之类老生常谈的话,无趣极了! 说时迟那时快,妈妈“啪”地把手机拍在我耳边,耳边响起爸爸的声音,我无奈地接过手机,“喂,孩子,你是不是怪爸爸不懂舍得’?”我掩住心中泛起的酸 , “没有阿。

”“行吧,那你好好复习,好好考,爸爸挂了。嘀嘀嘀……我愣了几秒 , 爸爸 , 是不是很难过?我摇了摇头,放下手机。温度好像低了一点,我拉过一边的小棉被 , 轻轻搭在身上。第二天一早,吃过早餐,跟老师一起去熟悉考场。此时天空好像变得蓝了,街道两边的杨柳舞动着轻盈的腰肢。我哼着小曲走出考场。看到妈妈旁边的人时, 我停下脚步,揉了揉双眼,“爸爸?”爸爸笑笑,摸摸我的头,“走吧。 ”我迟疑地走上前。车窗外的景色电影镜头般闪过 , 我心里闪着疑问的泡泡 , 从没觉得父爱是这样的近 , 十分钟后我们一家已经坐在餐桌上。 “爸爸关心你不够 , 不过不是不懂‘舍得’……”“丁零零……”爸爸的话还没有说完,便被一阵电话铃声打断 ,爸爸尴尬地说,“我接一下电话,是的,回来就是想看看女儿,来给她加油;我已经订好返程票了,放心,不会耽误工作的。

舍得酒的五大后发优势

舍得酒的五大后发优势在当今中国的六大高档名酒中，其名气依次为茅台酒、五粮液、泸州老窖、剑南春、水井坊和舍得酒。前四种品牌均以老品牌的名气夺人先声。水井坊是在全兴大曲基础上新开发的高端酒，舍得酒亮相最晚，也是沱牌公司在中国名酒沱牌曲酒的基础上开发的高端产品。目前舍得酒年产量仅几百吨，品质有保证，2006年销量增加了差不多一倍，后发优势明显。一是舍得酒酿制标准最高，基酒至少是五年以上陈酿，比五粮液的酿制标准都要高几成。喝过舍得酒和五粮液的懂酒的人，马上就能分出高下。舍得酒的香醇绵厚，无与伦比。虽然舍得酒的广告投入不及茅台酒和五粮液的十分之一，但喝过舍得酒的人，从此必爱舍得，回头客多。而舍得酒又严控产量，其品质有充分保证。二是舍得公司有中国最大的好酒库，公司用宜兴陶罐储美酒12万罐，大的一罐1吨，小的半吨，美酒陈酿超过8万吨，相当于其它几大高档名酒厂陈酿的总和。有相当一部份已藏了30年以上。即以舍得酒未来年产量超过1000吨计算，仅现有陈酿就够50年以上。而其他几大高档名酒厂，其好酒库存小而产量爆增，品质难有保证。20年前开一瓶茅台酒可以从一楼香到二楼，现时的茅台酒还有这么香吗？而舍得酒却可以做到越来越香。三是舍得酒的生态环保品质优于其他几种高档名酒。舍得酒在中国最早提出生态酿酒理念，建起了占地5平方公里的中国第一生态酿酒工业园，园内光银杏就超过2万株，制曲车间设在原生态的秀水幽山处。同时，舍得酒所用6粮由东北专门的生产基地供应，不用农药化肥，完全是生态粮食，其储存用美国引进的恒温低湿度的密封金属粮仓，保证原料无鼠无虫不用杀虫剂，无农药和杀虫剂残留物。其产品是真正的绿色健康酒品。四是舍得酒文化内涵丰厚，“舍得”之酒名可谓集千古智慧于一体。“舍得”是中华几千年文明之精髓。舍得舍得，大舍大得，小舍小得，不舍不得，舍之于物，得之于心；舍之于利，得之于义。人生福报，在于舍得。舍得又是一种潇洒，一种境界，一种情义，一种厚道，一种豪放。这又与酒文化相和谐，可以说，舍得之为酒名，只可为旷世酒尊专享。这样的酒最有收藏价值。五是舍得酒的包装典雅质朴，仅看外盒就知是一件典藏佳品，粗圆柱酒樽更有酒中帝王之相，稳若泰山之尊。比那些虽穿金戴银大红大绿却俗不可耐的名酒包装，高出千里。有以上五大优势，舍得酒必然后来居上，当之无愧为中华珍酿，东方酒尊。

舍得读后感

舍得读后感舍，于人是慈悲，于己得精进；以舍为得，无处不春风。 ———星云大师舍，看起来是给人，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美，给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。含和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸；如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么能让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。这是星云大师所著《舍得》一书扉页上的一段话，书卷未开，便给人一种清风拂面的感觉。在这个浮躁的时代，对精神饥乏的大众而言，这是再好不过的食粮了。《舍得》一书中，星云大师释法学识精义对大众人生拓展、学业、事业、生活及修养心性诸方面进行分析和指导，启发人在成长成功的过程中把握住自己，沿着精进的方向完善自我，以和谐社会。大师文字如甘露，让人得获自在新生。全书分为职场篇、日常篇、修身篇、养心篇四篇，从不同的角度向我们阐述“舍得”的精义，纵观全书，没有一处不“舍得”，但通读全书你会发现星云大师的禅学“舍得”，可以归结为另两个字“正修”。《礼记·大学》有文“正心，修身，齐家，治国，平天下”，如果没有做到完善自我，根本谈不来“齐，治，平”。全书无不透着大师的人生智慧。舍得，有舍有得，不舍不得；小舍小得，大舍大得；欲求有得，先学施舍。舍舍得得、得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。舍得是一种哲学，也是一种艺术，舍得，得舍，何得？何舍？刚者则柔不足，柔者则刚不足，勇者必戾，智者必诈，世间万物，芸芸众生，无有完美，对应其优点必有缺点！造化弄人，舍得间是痛苦并快乐着！舍得是选择、舍得是承担、舍得是忍耐、舍得是智慧、舍得是痛苦、舍得是喜悦，《左传》中有句话："君以此始，则必以此终"，因果循环，有其因必有其果，没有无因之果。所谓剑有双刃，人有双面，你选择了一个人、一个事物的某一点，就要承担你的选择所带来的连锁反应；选择了一个人的勇猛，就要容忍他的暴戾；选择了一个人的智慧，就要容忍他的狡诈。选择了，舍得了，无非是要真正的知道你自己要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。只要你得到了自己想要的，做了自己想做的，这就是得，至于一路的磨难以及对各种欲望的克制，便是舍。舍得，舍得，何舍？何得？舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术，这种哲学与艺术在中国古代的货币就有体现——铜钱。舍得自己的棱角便能圆润处事，左右逢源，无处不春风，能有如此大舍，则还是源自内方，内方是一种自身的修养，修身，养心，参透世间万物，了悟人生本质。舍与得就如水与火、天与地、阴与阳一样，是既对立又统一的矛盾体，相生相克、相辅相成，存于天地、存于人生、存于心间、存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事万物均在舍得之中，达到和谐、统一。要得先须舍，有舍才有得。何舍？何得？作为一个凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱、名利和情感。这没什么不好，欲望本来就是人的本性，是一个人实现自身价值的不竭动力，是推动社会进步的一种力量。凡事都有一个度，所谓情到深处则化为毒。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们

营销策划经典案例——舍得酒3

营销策划经典案例——舍得酒让舍得酒腾飞的“基因工程” 2008年，舍得酒继续以不同凡响的速度保持增长，然而，当年销售额达到4.5亿元的数据公布之后，仍然在行业内引起了不小的轰动，“不同凡响”这个成语，似乎还不足以描述舍得酒的成长迅猛之势，在经济危机弥漫的2008年，高端白酒市场严重缩水，众多白酒大腕均以“不降即是增”作为年度目标，而舍得酒却逆市飘红，增长率达100%以上，其中的究竟引人深思。更重要的是舍得酒所瞄准的细分市场是与茅台、五粮液直接竞争的，高端酒品牌决胜市场的主要底牌就是血统和厚重历史，消费者既然花这么大价钱买了，一般都会选择历史悠久的名牌。与同为高端白酒新贵水井坊、国窖1573比，舍得在营销广告预算上不到他们的五分之一。可见，舍得要在高端市场分得一杯羹，殊为不易。茅台、五粮液的高层都曾说“如果舍得、茅台、五粮液同时创业，都是新品牌、手头的创始资金差不多，我相信舍得会比茅台、五粮液更成功。” 舍得酒业的长期战略合作伙伴上海杰信咨询公司首席咨询专家翁向东先生曾早在若干年前就预言过：“一个品牌的成功根本上取决于是否有鲜明的个性，舍得酒所具备的独特文化基因，完全区隔于其它品牌，舍得酒的成功一开始就是必然的，只是时间的早晚罢了。” “阿里山的神木之所以伟大，四千年前种子落地时就已经决定了”，舍得酒在产品规划之时，就将“舍得”这种中国传统文化理念包含了进去，品牌个性的雏形，在那时就开始形成了。之后，杰信公司提出了“舍得是一种大智慧”的品牌基因，推出了“品舍得酒，感悟智慧人生”的主广告语，进一步深挖了舍得文化的精髓，让舍得酒原本就十分优异的基因有了更上一层楼的进化。舍得是沱牌的子品牌，既没有茅台、五粮液那样悠久的历史，也没有那样强大的企业实力，更没有再它们一般崛起的历史机遇，自然不能以数据在同一个级别上比较，但国内众多业内专家一致认为，假设舍得、茅台、五粮液都在同一条件下发展，最终胜出的一定是舍得酒，因为茅、五的品牌个性远远弱于舍得酒，只是在血统和资源上遥遥领先，才占据了酒业的头两把交椅。 “大舍大得、小舍小得、不舍不得”的人生智慧，让无数成功人士感同身受，对舍得品牌的认同与日俱增，舍得酒的优良基因逐渐显示出了巨大的潜能，一跃而成中国第一高端文化白酒，与国窖1573、水井坊、茅台、五粮液开始同台竞技。

聚势、起势、扬势,舍得酒业走可持续、高质量发展之路

聚势、起势、扬势，舍得酒业走可持续、高质量发展之路 2018年对于舍得酒业而言，是个特殊的年份。改制两周年的历史关键节点、上市公司的业绩耕耘……一切都已经开始，又刚刚开始，对于舍得人而言，当下唯有汲取发展的智慧力量，继续踏实前行。 7月29日至30日，舍得酒业2018年营销管理研讨会在京召开，舍得酒业董事长刘力，舍得酒业董事、营销公司总经理吴健，总部职能各部门负责人、舍得各营销中心总经理、经理等近200名管理人员及营销骨干齐聚营销公司总部，围绕“品牌快速增值、市场健康发展、销售高质量增长”的运作目标、“以核心渠道建设为基础、以消费者培育为中心”的运作模式，对公司总部提出的相关方案进行了充分研讨，达成广泛共识。而对于未来，刘力满怀信心，从品牌、经销商、渠道建设、价格管理、消费者、团队建设、廉洁自律七大维度畅想了舍得酒业未来新蓝图。回望两年发展，更能体会当下的来之不易。可以确定的是，舍得酒业在天洋入主后，时间可以证明，天洋带给了迟疑者、观望者以及质疑者的最大回应，如今舍得酒业“样本效应”已经初步呈现。舍得酒业立足长远，走可持续、高质量的发展之路的初心一直未改，而是更加稳健和坚定—— 舍得酒业正在以舍得之心，打造舍得酒业的新势能。聚势：天时地利人和，从小镇走向世界舍得酒业位于素有“观音故里，诗酒之乡”美称的四川省遂宁市射洪县沱牌镇，地处北纬30.9°——世界上佳酿酒核心地带。改制之后，舍得酒业立足长远，凭借原酒储量、生态酿酒全国两大领先优势，抓住“白酒行业向名酒集中、次高端白酒成为消费升级黄金价位”的两大市场机遇，不断发力，实现销售

额、利税的大幅增长，各项指标持续向好。企业的发展离不开人才战略的实施，有人才有未来，改制之初，舍得酒业就认识到“人才战略优于业绩战略、渠道指标优于销售指标”并积极实践，建设了中国高端白酒最具规模的营销队伍，同时经销商数量大幅增加，企业直接服务的终端烟酒店达到数万家，网点建设初见规模，市场能见度大幅提升。聚势天赋异禀的品质内涵、名酒集中态势扩大、人才队伍更加成熟，天时地利人和，舍得酒业改制本质上是重新聚势，要长远，不要短暂。起势：舍得酒业品牌矩阵全线出击品质是基石，品牌更是持之以恒的坚守的结果。改制后，刘力反复提及，企业有两条生命线，一是品牌、二是品质。其中，舍得酒业将品牌的打造视为首要任务，并将“凡是不利于品牌长远发展的做法实行一票否决”作为了一条铁的定律。在此次营销研讨会上，刘力特别强调了要构建“以核心渠道建设为基础、以消费者培育为中心”的运作模式，明确了拓宽渠道，增加产品市场覆盖率的要求。对于正处于起势阶段的舍得酒业来说，近年来依托“优化生产、颠覆营销”战略，实现了销售团队的升级改造，“千人营销战队”的组建完毕以及多品牌独立运营的探索，给渠道端的磨合和沟通提出了新的难

舍得酒的简单介绍

舍得酒的简单介绍 ——以舍得38度、52度500ml 例本学期很高兴学习了**老师的商品学概论课程，商品学系统介绍了商品分类与编码、商品组成与性能、商品质量与质量管理、商品标准与质量认证、商品检验与质量监督、商品包装、商品储运与养护等商品学的基本知识、基本原理等等。使我学会了从多方位来看待一个商品，下面我讲简单的介绍舍得酒的相关情况。一．概况在高档白酒市场中，舍得定位于“中华第一文化酒”，依托中国传统文化精髓优势传播品牌文化，不模仿其它白酒单纯以酒文化、窖池文化等细碎、片面的伪文化为核心的文化传播。舍得将以继承和弘扬中国国学文化的精髓为己任，在传播中华文化的同时树立舍得酒的高端白酒实力品牌形象。从文化上看，舍得酒的前身是一千多年前的射洪春酒，历史悠久。二．完善的质量管理体系我国从1991年起正式开展质量认证工作，舍得公司1993年即通过了ISO9002:1992质量体系认证，在2000年ISO组织颁布ISO9001：2000标准后，该公司便在短短9个月内完成了质量体系的换版，取得了ISO9001：2000标准认证。2002年通过了ISO14001:1996环境体系认证，2003年又着手建立了ＨＡＣＣＰ食品安全质量控制体系。从外部环境、内部生产到最终产品都得到了全方位、全面、系统的控制和质量保证。

三．制造工艺提高名优质白酒质量的途径是去杂增香，去杂是前提，杂味不除，增香无益。增香使酒味更郁，但要有一定的限度，香气过浓势必造成口味不协调。因此，许多香味物质组成的名优质白酒，其比例保持平衡尤为重要，只有这样才能使口味丰满细腻。 1、原材料的选择是生产名优质白酒的先决条件。水为酒之血，只有好水才能出好酒。沱牌舍得酿酒所用之水源于流经射洪境内的涪江。涪江发源于雪山，自西而东从高山地带注入四川盆地，经渗透形成丰富的地下水资源，其水质清冽甘醇，天然绿色，极适合酿造高品质白酒。沱牌舍得酒业从美国引进了国际一流的活性水处理设备，从地下百米深处汲取深层雪山矿物质泉水，经管道过滤、机械过滤、锰砂过滤、活性碳处理、反渗透处理、电渗析处理，有效除去了水中的有害成分，保留水中生物活性成分，从而成为酿造高品质白酒的生物活性矿化水。另外，五谷酿美酒。粮食是酿酒最主要的原料，粮食质量的优劣直接关系到酒的质量。为确保沱牌系列产品优异的内在品质，沱牌公司从源头上做起，通过建立绿色原料基地和购进现代化的储粮设备，狠抓酿酒原料——粮食的质量控制。沱牌舍得酒业酿酒主要原料高粱、小麦、玉米等均在我国粮食主产区东北建立绿色无污染粮食基地，要求农作物在生长过程中不施用农药和化学肥料。由于土质肥沃、光照适中、生长期长，因此粮食颗粒饱满、均匀，各种营养成份丰富，是酿酒的理想原料。粮食通过专用运输车辆运回公司后，还要严格按国家标准进行系统的检验和试验，检验项目包括：容重、杂质、水份、不完善粒、纯粮率、感观鉴定等。尽管粮食直接从绿色无污染基地供给，不存在陈化，也不存在农药残量超标和化学污染，但在粮食入厂检验中仍要进行新陈、黄曲霉素、农药残量等卫

以舍得为话题的作文_初二作文

以舍得为话题的作文【篇一：以舍得为话题的作文】舍得席慕容说过：“人生像一条川流不息的长河，我们都是过河的人。”我们扬着风帆，将希望、梦想装满船舱，可惜渡河并非是一帆风顺的，我们必将经历风雨，必将承受风浪，只有适当的舍弃，才能保全自己，最终到达成功的彼岸。懂得舍弃，才能得到机会。常言道，机会总会留给有准备的那些人，但当机会来临，如果我们不能放开手中的拥有，便永远无法抓住转瞬即使的机会。越王勾践在亡国被俘后，并没有泄一时之忿而羞愤自杀。而是舍弃了原有奢华的宫殿，甚至舍弃了君王的尊严，甘愿受辱为奴，然而他卧薪尝胆，十年磨一剑，才终于等到了宝剑出鞘的那一天。懂得舍弃，才能有时间等待，并及时抓住机会，得到并拥有更多。懂得舍弃，才能赢得尊重。有的人不怕舍弃，他未必会失去全部，但有的人只想着得到全部，他从一开始就失去了所有。比尔·盖茨由于在大学时懂得舍弃上学机会，下海创业，创造了巨额财富，但年轻时期的他并没有获得大众的好感，他奢侈的生活，不断打压中小企业的野心让众多人所鄙视，然而他的妻子及时的认识到了只一点，并劝说她投身于慈善事业，并放松并扶持那些有才能的青年开发软件，互补双赢，最终，他成为了“第

一慈善家”而不是“首富”，他也因此赢得了世人的尊重。金钱不是一切，名利并不可双收，懂得适当的舍利，才能获得名望，赢得尊重。懂得舍弃，才能突破自我，赢得成功。正如武侠小说中的经典桥段，若想练成绝世武功必须先自废武功。而这一点也同样适用于科学界，爱因斯坦作为近代最伟大的物理学家，提出了“相对论”。然而这一结论却并不适用于大众所接受的经典物理学，在探索过程中，他舍弃了一直以来学习的物理知识，像小学生一样，在黑暗中独自前行，终于在努力了近十余年后提出了震惊世界的“相对论”。舍弃并不是一切的结束，而是一个新的开始，如果一个人能放下这一切，追求自我，突破自我，那他必将取得常人所不能取得的成功。舍弃并不是永远的失去，而是一种智慧，一种以小换大的智慧。让我们扬起风帆，即使失掉了一切，也能徒手游上岸。【篇二：以舍得为话题的作文】舍得也是一种人生智慧人生在世，寥寥数年，因此有人唯恐时不我待追名逐利，到头来却两手空空，而有的人甘愿舍弃这些东西，却得到更多，为此我想说：学会舍得，舍得也是一种人生智慧。舍得是一种明智的人生智慧，有所舍，才有所得。春秋五霸之首齐桓公，曾想背弃眉急之时的一个约定，然而管仲用“将欲取之，必先与之”的道理说服桓公要讲信用，将答应割让的城池分给诸侯国，却因此得到诸侯们信任，争相投奔齐国为桓公效劳，

舍得的智慧作文800字

舍得的智慧作文800字舍得，是一种智慧且是一种能力，所以不留遗憾的舍了罢。下面是给大家带来的舍得的智慧作文800字，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧! 舍得的智慧作文800字1 小小的车轮很轻，小小的车轮很重。小时候父亲总喜欢骑自行车带着我。听到清脆的“叮铃”声和略带跑调的歌声，我知道是父亲又来接我了。他骑着轻巧的新自行车，满身洋溢着轻快和喜悦。自行车淡蓝色的身躯映衬出父亲帅气的蓝衬衫，满是青春的气息。挺直的腰杆和大声的歌曲，充满了活泼。偶尔，父亲会回过头看我一眼，那与发丝一样深黑的眸子里，是温暖的光芒，轻柔地笼罩在我的四周，暖地直射心房。我理所当然地享受着这份权利，坐在车背上自由的歌唱。那年的那时，年轻的父亲带着轻轻的我，用轻巧的自行车酒。洒下一路的欢乐。时光就在车轮的不断转动间悄然滑过，那辆崭新的自行车渐渐锈迹斑驳，光影中的我也高了很多。

许是初中学校离得远了，近来父亲带着我总有说不出的神色。看着这样的父亲，我提出自己骑车去学校，父亲迟疑了一下，又坚定地摇了摇头。那个秋天的傍晚，父亲照旧推着那辆自行车来接我“叮铃”的铃声传过来，在秋风中沙哑了许多。远远的，父亲向我招了招手，那破旧的自行车也像父亲晃动的手一般，在秋风中瑟缩成一团。父亲牵着那自行车走在我前面，笨拙地避开来来往往的人群，那轻薄的棉衣套在他肥胖矮小的身上也只剩下笨重。到了人少的角落，父亲示意我上车，坐上去的那一瞬间，车子“嘎吱”向下缩了缩，这才发现原来我已经比父亲高很多。父亲用力地骑着车，双手撑着车把，双臂弯成一个弧形，能瞧见他微凸的肚子不断起伏着，轻微的喘息声一下下拍打着我的心窝。两条短腿也十分用力地向前蹬。父亲继续前行，他低下头，用力地向前冲，他的背比刚才弯的更深，喘息声也随着他向前冲的动作而变得更加沉重，“呼——哼——呼——哼”，一下下击打着我的心窝。我这才有些明白，父亲那一瞬间的迟疑，许是岁月带来的沉重。我强忍住泪喃喃了一句，我现在已经长大了，可以去学校的，你不必送我的。父亲听到这话，向前的脚步缓了下，喘息紧跟着停止了。继而又用力地向前蹬，沉重的喘息声又如涨潮般蔓延在周围的空气中，良久，才在喘息的间隙闷闷地说道：“这样，我

智慧课堂心得体会

智慧课堂心得体会第一，我总是重视教师的教，而常忽视学生的学，每次上课前，我都争取里里俱到的准备课堂教学内容，争取让课堂大容量。上课时，我常闲于把自己的内容讲完，老师讲得口干舌燥，学生却歪来倒去，无精打采，遇到那种情况，我虽然也要调动一下，注意一下，但一会儿又闲于讲授，那样上课教师上得累，学生支获却不大，那就与伶俐课堂有效学习相违背，教师做了很多无用功。第两，教学魅力不强，我的课堂更多的重视知识性，没有太多的情境设置，没有太多的师生共叫，那就让学生的学习较为疲软，兴趣不很浓。另外，我对于个别问题较大的学生缺少及时的指导及教育，导致教学效果反馈不够及时，当然教学效率也就不够高了。一、把和谐的师生关系带进课堂，和谐的师生关系有助于阐扬学生学习的自动性和积极性，反之，学生学习的自动性和积极性就要受到压抑，教师在课堂上要善于控制自己的情绪，不要把不愉快的心情带进课堂，教师的立场和善里带笑容，学生就勇于发言，思维活跃，知识把握得也比较好。两、把学习的自动权交还给学生，教师必须对自身的角色进行正确的定位，即教师应该是学生学习的引导者和组织者，要设计一些紧扣教学内容的问题，力求找到最简单的方法讲给学生听，不多说废话。

从而有效的统领教学，让学生有效地学习，指导学生“学会”学习，使他们能自动地、积极地创造性地学。 3、给学生留有足够的学习余地，教师不仅要把知识传给学生，并且要指导学生学会学习，教师要敢于舍得给学生思考的时间，让学生变被动学习为自动学习，无意识地培养学生的思维能力，提高学生学习的兴趣。课前要让学生预习，给予必要的提示和讲解，给学生留下足够的思维时间和空间;要给学生充分思考的余地，课堂教学中教师应该全里把握学生的情况，在关头的地方加以提示、点拨，让学生独立增强思维能力，增强学习的兴趣。模板,内容仅供参考

天下智慧莫过舍得

天下智慧莫过舍得 “舍得”本源于佛语，出自《了凡四训》。用俗语讲，“舍得”指的是世间万物均在舍与得之中达到一种平衡，二者是矛盾的统一体，它贯穿于事物发展的始末，是一个永无止息的相互制衡的循环。著名作家贾平凹在谈到舍得的智慧时，无不感喟地说：“世界是阴与阳的构成，人在世上活着也就是一舍一得的过程。”我们不否认我们有着强烈的欲望，比如面对金钱，权势，声名和感情，欲望是人的本性，也是社会前进的动力。但是，欲望这头猛兽常常使我们难以把握，不是不及，便是过之，于是产生了太多的悲剧，有人愈是要获得愈是获得不了，有人终于获得了却大受其害。会活的人，或者说取得成功的人，其实是懂得了两个字：舍得。不舍不得，小舍小得，大舍大得。翻读古书，历史上有过许多著名人物因深谙舍得之精髓而成就大事：韩信能胯下受辱方成大器，勾践卧薪尝胆终得灭吴，田忌与齐王赛马，以下肆对齐上肆，上肆对齐中肆，中肆对齐下肆，舍了小负之悲，得了全胜之喜。人是如此，万事万物何尝不也是这样呢？蛇是在蜕皮中长大，金是在沙砾中淘出，按摩是疼痛后的舒服，春天是走过冬天的繁荣。回顾我们经历过的事吧，许多时候我们因没有小忍而乱了大谋，许多时候我们吃了一点亏懊丧不已，不久却赢取了利好，为了保持我们的本真没有被一时的浮华迷惑，声名太盛则又使我们失去了行动的自在。

舍舍得得，得得舍舍就充满在我们琐碎的日常生活中，演绎着成功和失败的故事。舍得实在是一种哲学，也是一种艺术。如果情爱是束缚，你能舍去情爱，不就得到自在了吗？如果骄慢是烦恼，你能舍去骄慢，不就能得到清凉了吗？如果妄想是虚妄，你能舍去妄想，不就能得到真实了吗？如果挂碍是痛苦，你能舍去挂碍，不就能得到轻松了吗？所以舍什么，就会得到什么，这是必然的道理。星云大师曾说过：“舍，于人是慈悲，于已得精进；以舍为得，无处不春风”。舍，看起来是给人的，实际上是给自己。给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美；给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够舍的人，一定是拥有富者的心胸；如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯舍给人，怎么能让人有所得呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财，才能舍财。自己有道，才能舍道。舍得是一种辩证的认知，是一种取舍的智慧，是一种寻求平衡的生活哲学，更是一种不为得失所扰的化境。舍得之间，它囊括了万物运行之玄机，蕴含了人生哲理之精华，彰显了文化内涵之深厚，了悟了人生真谛之永恒。投入才能深入，付出才能杰出，平凡才能不凡，磨练才能熟练。天下智慧，莫过舍得。

舍得智慧讲堂

舍得智慧讲堂完整版视频精华版视频中国境界第二十六期对话王蒙：天下胸襟中国境界第二十五期对话王蒙：薪火相传中国境界二十四期对话郝景芳：路与远方中国境界二十三期对话郝景芳：凝望苍穹中国境界二十二期对话马家辉：风雨兼程中国境界二十一期对话马家辉：民族血脉中国境界第二十期对话张力奋：百尺竿头中国境界第十九期对话张力奋：岁月如歌中国境界第十八期对话郎朗：中国声音中国境界第十七期对话郎朗：世界舞台中国境界第十六期对话吴子牛：命运车轮中国境界第十五期对话吴子牛：流年映画中国境界第十四期对话马光远：时代脚步中国境界第十三期对话马光远：历史路口中国境界第十二期对话叶檀：漫道求索中国境界第十一期对话孟晓苏：乘风破浪中国境界第十期对话孟晓苏：大幕开启中国境界第九期对话邹市明：归去来兮中国境界第八期对话邹市明：英雄思辨

中国境界第七期对话郎永淳：融合之思中国境界第六期对话郎永淳：闯入者说中国境界第五期对话胡海泉：天使目光中国境界第四期对话胡海泉：跨界之路中国境界第三期对话许成钢：繁华背后中国境界第二期对话梁锦松：香港未来中国境界第一期对话梁锦松：守望香港中国境界第二十六期对话王蒙：天下胸襟中国境界第二十五期对话王蒙：薪火相传中国境界二十四期对话郝景芳：路与远方中国境界二十三期对话郝景芳：凝望苍穹中国境界二十二期对话马家辉：风雨兼程中国境界二十一期对话马家辉：民族血脉中国境界第二十期对话张力奋：百尺竿头中国境界第十九期对话张力奋：岁月如歌中国境界第十八期对话郎朗：中国声音中国境界第十七期对话郎朗：世界舞台中国境界第十六期对话吴子牛：命运车轮中国境界第十五期对话吴子牛：流年映画中国境界第十四期对话马光远：时代脚步中国境界第十三期对话马光远：历史路口中国境界第十二期对话叶檀：漫道求索

舍得酒广告投放方案

舍得酒广告投放方案 1.呼市地区白酒销量正在减退，白酒市场不容乐观呼市酒类市场中白酒的销量仅居第二位，啤酒的销量远远高于白酒，并且仍呈上升趋势。加之近年来随着国家有关宏观调控政策的出台及消费者消费观念的转变，国内酒市场正逐渐步入良性发展阶段，现代人的饮酒习惯已从寻求刺激正逐步改变为追求时尚、文明和营养保健，据此我们认为白酒行业受到了来自黄酒、葡萄酒、啤酒等酒类的强烈冲击。 2.低度白酒销量最大，畅销白酒的档次、价位相对集中通过对527家经销商进行调查，对销量最大的白酒度数的回答情况是，有50.5%的经销商是30-40度，44%的经销商选择的是40-50，仅有3.6%的经销商选择了50度以上的白酒；此外，对畅销白酒的价位进行调查的结果显示，66.6%的经销商选择20-40元的价位，22%的经销商选择40-60元的价位，而选择60元以上价位的同仅为27%。说明中档、低度的白酒在市场上受消费者的青睐，而高度白酒几乎没有市场，高价位的白酒所占比例较小，但仍有发展前景。 3.竞争对手较为集中，且具有较强实力，竞争差异化明显调查中，在问及最畅销的白酒品牌时，河套系列、养身道两种品牌优势较为突出，所占比例分别为44.8%和22.8%；在经销商最为了解的白酒品牌中，河套系列和养身道也同样得到经销商的一致认同，其所占比例分别为43.6%和19.4%。河套老窖以其至纯至真的品质深得人心，其系列广告注重宣传其酿造酒的卓越品质，着力塑造高档优质的形象；在网络建设上，其销售系统较健全，铺货及时，经销政策较得力。养身道的宣传着力诉求健康、营养的内涵，健康消费的定位明确，符合现代白酒消费的发展趋势，因而，各种宴会庆典中，养身道成为首选，得到了消费者的认同，这种文化的附加价值成为养身道的卖点；其常采用的促销方式为回扣、赠送。在高中档白酒中，蒙古王以其品牌优势，成为众多白酒消费者的首选品牌；由于其促销力度较大，酒店也极力进行介绍、宣传，其销售呈增长态势；据调查，经销商认为其优势主要在知名度高，质量优秀；其突出的优点还有在促销手段上深得经销商的认可，经常采用赠送的方式。 4.中档白酒竞争激烈，竞争焦点集中体现在酒的品质、价位与知名度方面通过对白酒畅销的原因调查，我们发现有38.7%的经销商认为是酒的品质好，有23.9%的经销商认为是知名度高，而23%的经销商选择价格的合理性，11.6%的经销商选择了促销力度，可见，白酒竞争主要体现在酒的内在品质、知名度及价格方面，消费者拉动作用很大。 5.白酒品牌、价格固然重要，但能被消费者认可与接受最为关键在对经销商进酒时考虑的主要因素进行调查的结果显示，经销商最关心的是酒的价格，其比例为34.3%，其次是酒的销量与品牌，其所占比例分别为30.2%和22%，厂家销售政策也有一定的影响，占10.4%的比例。基本判断根据以上各方面信息综合反映的情况来看，我们认为目前呼市白酒市场的发展趋势有以下几个特点： 1.名白酒继续走俏。随着人民生活水平的不断提高，高品质的名白酒已经成为人们追求的目标，人们对白酒的消费受价格的影响较前几年有所不下降，而对白酒的品质更为看重。 2.地产酒销势趋旺，成为白酒消费主体。由于货源及价格因素，加上地域性的消费习惯，地产名酒必将成为白酒消费的重点。由于地产白酒在感情因素上占据优势，消费者购买时受

“舍得”、“沱牌”新品交相辉映,舍得酒业闪耀百届糖酒会 3月18日,舍得酒业

“舍得”、“沱牌”新品交相辉映，舍得酒业闪耀百届糖酒会3月18 日，舍得酒业 3月18日，舍得酒业“与伟大时代同行”新品上市发布会在成都索菲特大酒店举行。舍得酒业股份有限公司董事、营销公司总经理吴健，中国酒类流通协会秘书长秦书尧，中糖集团总经理助理、中糖会展常务副总经理施东燕，中国陈年白酒收藏家曾宇等领导、嘉宾出席活动。在现场百余位嘉宾的共同见证下，“舍得智慧名人说纪念酒”与“沱牌曲酒名酒复刻版”两款新品重磅亮相。“它们将唤醒消费者记忆，丰富品牌文化内涵”，吴健表示，在中国名酒30周年这样一个特殊的历史节点，舍得酒业发布两款新品“一定会带给大家惊喜”。

（舍得酒业股份有限公司董事、营销公司总经理吴健）现象级IP《舍得智慧讲堂》赋能舍得品牌 “这套产品是我们在打造现象级IP《舍得智慧讲堂》之后，在文化赋能酒业方面做的一次产品延伸，以消费者能够触碰与感知的方式，进一步塑造‘文化国酒’形象。”舍得酒业舍得事业部品牌管理中心总经理曾琦在发布“舍得智慧名人说纪念酒”时，对其特殊意义进行

了说明。几千年来，一代又一代的中国精英阶层追求修身齐家治国平天下，积累了“自强不息”的奋斗精神、“舍我其谁”的担当意识、“舍生取义”的牺牲精神、“舍旧谋新”的创新思想、“天人合一”的社会理想、“以人为本”的治国理念。这些思想，无不包含着无数舍与得的智慧，成为中国文化自信的基石。（舍得酒业舍得事业部品牌管理中心总经理曾琦）此次推出的“舍得智慧名人说纪念酒”，一套５瓶装，分别绘制了老子、白圭、孔子、孟子和孙子5位智者的画像，瓶身上也相对应地镌刻着5位圣人从自我修养、经商谋略、从政管理、人生态度、军队作战、等方面谈论舍得之道。通过更为直观和形象的表达，将“中国智慧”概念进一步具象化，选取家喻户晓的历史文化名人作为品牌“代言人”，巧妙地对品牌的“舍得”内涵做了“人格化”演绎，更映射出舍得酒业与当代社会精英共鸣的品牌智慧。

道德经之人生智慧

. 20种人生大智慧：柔的哲学，水的境界《道德经》字，所以又称五千言。作为5000《道德经》，也就是《老子》，因为全文仅有道家学派的创始人，老子仅用五千字就囊括了宇宙人生、囊括了修身、治国、军事、养生等诸多方面的内容，而且见解精辟，受到后世乃至外国思想家的推崇。《道德经》推崇柔弱的智慧，崇尚守柔贵雌，其他如功成身退、祸福相倚、上善指引我们人生的也是照亮我们前进道路，若水等思想不仅对历史产生重大影响，大智慧。译多则惑。少则得，曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，做人要懂得迂回的智慧弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得文：到，繁多所以迷惑。很多人喜欢直来直往，结果把事情办坏了。春秋时期齐景公喜欢养鸟，他感悟：让臣子烛邹看管一只鸟，烛邹不小心，这只鸟飞了，齐景公生气要杀烛邹。齐国国相晏子知道了，就说：好吧，把烛邹这家伙杀了给大王谢罪，在杀死他之前我要当着大王的面数落他的罪行，让他死得瞑目。晏子命人绑了烛邹，数落其罪，共有三条。其一，大王的鸟竟然让你放飞了；第二，你放飞了大王的鸟，惹得大可是大王为一只鸟而杀人的事情传出第三，王为一只鸟而杀人；你死了不要紧，其他诸侯国的国君和国民会笑话我们齐国国君把一只鸟看得比人的生命更重去，“赶齐景公闻言笑了，烛邹该杀。说：这不是败坏大王的声誉吗？有此三条，要，快放人，我明白了。”这就是晏子“曲则全”的智慧。做人要有水的精神.

. 上善若水，水善利万物而不争。译文：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争感悟：在老子看来，最高的德性、最高的善就像水一样，具有道的精神：生化、利生。我们都知道“地球上有了水，才有了生物”。地球上一切原始生命都孕育于水。故说：水是生命之源。水的第二个精神就是“不争”，能顺势而为。水无常势，水无常形，道也如此，道不跟万物争，而天地万物无法与道相争。人要学水的精神，抱着利他、不争的心态做事，才会如鱼得水。持而不盈、富贵不骄。持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。译文：执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。感悟：日中则昃日，月影则亏。一定要知道为人处事的度在哪里。事不可做绝，话不可说尽。老子说的是不要在某个方面因为自己的专长而盈满，说话、做事要留有余地，才会有发展与回旋的空间，不要给自己留下祸患。这是处世的大智慧。有才学有特长的人爱显摆，富贵中人生骄傲。功成身退是一种舍得生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。译文：生长万物而不居为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。感悟：道是万物的内在秩序、信息和生长能量，而道体现于人类，就是母爱般的、师长般的恩德。读懂玄德，懂得了舍得。舍得不是只教我们放弃，舍得是一种功成身退。生而不有，为而不恃，长而不宰，做出了贡献不据为己有，. .