周易六十四卦解析
周易六十四卦解析
周易六十四卦乾天兑泽离火震雷巽风坎水艮山坤地乾天乾卦乾为天刚健中正夬卦泽天夬决而能和大有卦火天大有顺天依时大壮卦雷天大壮壮勿妄动小畜卦风天小畜蓄养待进需卦水天需守正待机大畜卦山天大畜止而不止泰卦地天泰应时而变兑泽履卦天泽履脚踏实地兑卦兑为泽刚内柔外睽卦火泽睽异中求同归妹卦雷泽归妹立家兴业中孚卦风泽中孚诚信立身节卦水泽节万物有节损卦山泽损损益制衡临卦地泽临教民保民离火同人卦天火同人上下和同革卦泽火革顺天应人离卦离为火附和依托丰卦雷火丰日中则斜家人卦风火家人诚威治业既济卦水火既济盛极将衰贲卦山火贲饰外扬质明夷卦地火明夷晦而转明震雷无妄卦天雷无妄无妄而得随卦泽雷随随时变通噬嗑卦火雷噬嗑刚柔相济震卦震为雷临危不乱益卦风雷益损上益下屯卦水雷屯起始维艰颐卦山雷颐纯正以养复卦地雷复寓动于顺巽风姤卦天风姤天下有风大过卦泽风大过非常行动鼎卦火风鼎稳重图变恒卦雷风恒恒心有成巽卦巽为风谦逊受益井卦水风井求贤若渴蛊卦山风蛊振疲起衰升卦地风升柔顺谦虚坎水讼卦天水讼慎争戒讼困卦泽水困困境求通未济卦火水未济事业未竟解卦雷水解柔道致治涣卦风水涣拯救涣散坎卦坎为水行险用险蒙卦山水蒙启蒙奋发师卦地水师行险而顺艮山遁卦天山遁遁世救世咸卦泽山咸相互感应旅卦火山旅依义顺时小过卦雷山小过行动有度渐卦风山渐渐进蓄德蹇卦水山蹇险阻在前艮卦艮为山动静适时谦卦地山谦内高外低坤地否卦天地否不交不通萃卦泽地萃荟萃聚集晋卦火地晋求进发展豫卦雷地豫顺时依势观卦风地观观下瞻上比卦水地比诚信团结剥卦山地剥顺势而止坤卦坤为地柔顺伸展周易六十四卦1、乾为天2、坤为地3、水雷屯4、山水蒙5、水天需6、天水讼7、地水师8、水地比9、风天小畜10、天泽履11、地天泰12、天地否13、天火同人14、火天大有15、地山谦16、雷地豫17、泽雷随18、山风蛊19、地泽临20、风地观21、火雷噬嗑22、山火贲23、山地剥24、地雷复25、天雷无妄26、山天大畜27、山雷颐28、泽风大过29、坎为水30、离为火31、泽山咸32、雷风恒33、天山遁34、雷天大壮35、火地晋36、地火明夷37、风火家人38、火泽睽39、水山蹇40、雷水解41、山泽损42、风雷益43、泽天夬44、天风姤45、泽地萃46、地风升47、泽水困48、水风井49、泽火革50、火风鼎51、震为雷52、艮为山53、风山渐54、雷泽归妹55、雷火丰56、火山旅57、巽为风58、兑为泽59、风水涣60、水泽节61、风泽中孚62、雷山小过63、水火既济64、火水未济震卦，震为雷，震卦讲的是人的一种心态和涵养。
易经六十四卦通俗解读（收藏版）
易经六十四卦通俗解读（收藏版）1. 乾为天：天行刚健，自强不息；如同困龙得水，时运变好，吉卦；2. 坤为地：大地承载万物，饿虎得到食物，求名应事都吉利；吉卦；3. 水雷屯：屯就是艰难的意思，表示艰难险阻，做事不顺；不吉卦；4. 山水蒙：蒙就是昏而不见，迷惑看不清方向，只能迷糊摸索；中下卦；5. 水天需：反过来就是天需要雨，天空云朵密集，但偏偏没有下雨，等待时机；6. 天水讼：天在上，水往下流，各走各路，相背而驰，有因争端而起诉讼；一般卦；7. 地水师：师就是出兵打仗的意思，难免受伤，难得安宁；半凶半吉卦；8. 水地比：齐心协力，众星拱月，大家相亲相辅，一片和谐安乐；上吉卦；9. 风天小畜：小蓄就是积累的能量有限，力不从心，需要忍耐蓄积实力，等待时机；平卦；10. 天泽履：履lǚ就是小心走路的意思，要小心走路才能没有危险，有惊无险，险中求胜，小吉卦；11. 地天泰：泰就是通泰，同行无阻的意思。
地与天阴阳和睦，流通无阻；上吉卦；12. 天地否：否就是不通的意思，天地不通，干事不顺。
鼻塞不通，上下不合之意；不吉卦；13. 天火同人：同人就是两个人如同一个人，同心同德，其利断金。
二人同心之象，合作共事之意；吉卦；14. 火天大有：天上太阳足够，大有就是非常多，非常旺。
旺就会转衰，所以是日丽中天，好景不长，又有盛转衰的迹象；整体为吉卦；15. 地山谦：大山都到了地底下，因为它谦虚。
谦虚，虚怀处世就会比较顺的意思；小吉卦；16. 雷地豫：地上有雷声响起，说明大地有生机，万物欣欣向荣，事情有生机，有办法；上中卦；17. 泽雷随：雷木在泽水中，随着水漂流；表示顺利，也表示随遇而安；半吉半凶卦；18. 山风蛊：蛊就是坏虫的意思，事物腐败生了虫子，变坏了。
说明要革新改变，不然失败；不吉卦；19. 地泽临：地上有水来灌溉万物，水土相辅相成，生生不息，循序渐进的变好；小吉卦；20. 风地观：风在地上吹，就会扬起很多尘土尘埃；正道衰微，事情变坏的意思；中下卦；21. 火雷噬嗑：噬嗑（shì hé）就是用嘴巴咀嚼，咬断；表示事情被阻，必须克服，就像用嘴咬断东西一样，才能成功；中等卦；22. 山火贲（bì）：贲就是装饰得很美的样子；表示吉祥好看，中上卦；23. 山地剥：剥就是剥落的意思，山上的石头剥落在地面上，表示去掉旧的，生来新的；整体为吉卦；24. 地雷复：复就是反反复复，表示好事坏事不明，好事坏事都反复无常；中下卦；25. 天雷无妄：无妄就是不乱动，不乱来，表明守旧如常，守正道，就不会有问题；中下卦；26. 山天大蓄：天地的能量在山中蓄积，表示积少成多，积小成大，要脚踏实地则能成功；中吉卦；27. 山雷颐：山中有雷，要小心谨慎；谨慎言语说话，这事一个吉卦，吉卦；28. 泽风大过：大过就是犯了一个很大的过错,主大凶；要反省自己过失；下下卦，不吉；29. 坎为水：坎为水就是上下都是水，水表示险阻，进退都有险阻，下下卦，不吉；30. 离为火：上下都是火，表示上下通明，烈日当空，光明远大的意思，但是要防治激进，意气用事；上吉卦；-31．泽山咸：咸就感应的意思，表示山与沼泽能通气，往来没有阻碍；特别是测感情的时候，大吉；32. 雷风恒：恒就是永久的意思，要坚持，恒定，则能成功。
《周易》第64卦（火水未济）详解
《周易》第64卦（⽕⽔未济）详解未济卦原⽂未济。
亨，⼩狐汔济，濡其尾，⽆攸利。
象⽈：⽕在⽔上，未济。
君⼦以慎辨物居⽅。
⽩话⽂解释未济卦：亨通。
⼩狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴。
看来此⾏⽆所利。
《象辞》说：本卦上卦为离，离为⽕；下卦为坎，坎为⽔。
⽕在⽔上，⽔不能克⽕，是未济卦的卦象。
君⼦观此卦象，有感于⽔⽕错位不能相克，从⽽以谨慎的态度辨辩事物的性质，审视其⽅位。
《断易天机》解未济卦离上坎下，为离宫三世卦。
未济就是未完成，此卦⽘位不正，形象上极端恶劣，但变化在酝酿之中，未来充满希望。
北宋易学家邵雍解不能资助，待时⽽动；由⼩⽽⼤，不可躁进。
得此卦者，运势不通，诸事不能如愿，宜由⼩及⼤，稳步进取，要耐⼼去突破难关，则终可成功。
台湾国学⼤儒傅佩荣解时运：运势颠倒，务必谨慎。
财运：诸事不顺，步步为营。
家宅：改变⽅向；门户不合。
⾝体：⾎脉不顺，⽤药谨慎。
传统解卦这个卦是异卦（下坎上离）相叠。
离为⽕，坎为⽔。
⽕上⽔下，⽕势压倒⽔势，救⽕⼤功未成，故称未济。
《周易》以乾坤⼆卦为始，以既济、未济⼆卦为终，充分反映了变化发展的思想。
⼤象：⽔性下注，⽕势向上，⽔⽕不交，阴阳不得正位，未能完成和未能成功之意。
运势：运⽓⽋佳，但必须耐⼼突破难关，终可成功，有初凶后吉之象。
事业：处于最后的关键时刻，成功与否就在眼前，因此务必不可掉以轻⼼。
⾃我节制⾮常重要，坚持到底，必要时也可能慎重地进⾏适度冒险，以成就事业。
经商：市场处于⼤变动的前⼣，前景如何尚不明显。
这是最为艰苦的时期，头脑必须冷静，切勿冒险，不可⾏动过度，适度节制，观察动向，决定⾏动。
求名：长期的努⼒和追求即会有结果。
在成败的关键时刻应泰然⾃若，听天由命，顺其⾃然。
婚恋：已经渡过了困难阶段，再慎重地加把劲，会有美满的结果。
决策：此卦的意思是“未完成”，表明前途⽆量，有充分发展的可能。
因此，必须坚持中正的原则，以明智、中庸、诚信、谦逊的态度，成就事业。
⾯对⼈⽣，唯有勤勤恳恳，极⼒尽⼈事，听天命，不必过分计较成功与否。
周易六十四卦图文详解
周易六十四卦第一卦乾乾为天乾上乾下乾：qian ﹝粤﹞虔凛凛皇者之象自强不息之意大象：天行刚健，自强不息运势：飞龙在天，名利双收之象，宜把握机会，争取成果。
爱情：双方逞强，宜多加沟通迁就。
疾病：病情恶化，宜细心调养，注意头、脑、骨髓等病变。
失物：可望寻回。
诉讼：宜据理力争。
周易卦爻辞原文乾：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙再田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四：或帮在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。
用九：见群龙无首，吉。
卦爻辞注解《乾》卦：大通顺，占问有利。
倒数第一阳爻：象龙潜伏著，不可有所作为。
倒数第二阳爻：龙出现在田野里，见贵人有利。
倒数第三阳爻：贵人整天自强不息，晚上警惕著。
(情况)严重，没有害。
倒数第四阳爻：龙或者帮进深渊，没有害。
倒数第五阳爻：龙飞在天上，见贵人有利。
最上阳爻：处在极高处的龙，有悔恨。
用阳爻：看见许多龙，没有龙王，是吉利的。
第二卦坤坤为地坤上坤下坤：kun ﹝粤﹞昆兼容万物之象以柔制刚之意大象：大地承载万物，以德服众，仁者无敌。
运势：诸事不宜急进，以静制动为宜。
爱情：急进有失，缓进反成，欲速不达。
疾病：病情严重，为腹、肠胃、肌肉等慢性病。
失物：难以寻回，大部份均不知下落。
诉讼：防房地产之争，宜和解，有始无终之兆。
周易卦爻辞原文坤：元，亨，利牝马之贞。
君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。
安贞，吉。
初六：履霜，坚冰至。
六二：直，方，大，不习无不利。
六三：含章可贞。
或从王事，无成有终。
六四：括囊；无咎，无誉。
六五：黄裳，元吉。
上六：战龙于野，其血玄黄。
用六：利永贞。
卦爻辞注解《坤》卦：大通顺。
占问雌马有利。
君子有所往，起先迷路，后来得到房主人(的接待)。
有利于到西南方去，得赚钱；到东北去，会失财。
占问安居，吉。
倒数第一阴爻：踩著霜，坚冰将要到来。
倒数第二阴爻：(顺著天道是)直，(地道是)方、大，不熟习它，没有不利。
倒数第三阴爻：(大地)含蕴¨文彩，占问是好的。
易经64卦卦象讲解
易经64卦卦象讲解易经是我国古代的一部典籍，其内容包括了64卦象的解析和预测。
这些卦象代表了生活中各种不同的情况和事件，通过对卦象的解读，我们可以获得一些指导和启示。
本文将为您详细介绍易经64卦卦象的含义和讲解。
第一卦：乾卦乾卦象征着天，代表着刚健之意。
乾卦的爻辞是“贞吉”，表示坚持正道会带来好运。
这个卦象告诉我们要始终坚守正道，充满信心和勇气。
第二卦：坤卦坤卦象征着地，意味着柔顺和包容。
坤卦的爻辞是“元亨利牝马之贞” ，代表着做好准备，保持柔顺和谦逊。
这个卦象告诉我们要有耐心，用温和的方式应对问题，才能取得成功。
第三卦：屯卦屯卦象征着雷，代表着刚强和决断。
屯卦的爻辞是“亨，元吉，无咎”，意味着勇敢面对困难，迎接挑战。
这个卦象告诉我们要有决心和毅力，勇往直前，才能获得好运。
第四卦：蒙卦蒙卦象征着山，代表着艰难和阻碍。
蒙卦的爻辞是“进退无所谋”，表示遇到困境时需要审时度势，冷静应对。
这个卦象告诉我们要善于思考和分析，才能找到解决问题的方法。
第五卦：需卦需卦象征着水，意味着井然有序和适应变化。
需卦的爻辞是“有孚，在位，贞吉，有攸往，见祥，否，难” ，代表着需要有远见和决断，才能取得成功。
这个卦象告诉我们要适应变化，灵活应对，才能顺利前进。
第六卦：讼卦讼卦象征着天雷，代表着争议和纷争。
讼卦的爻辞是“有孚，窒惕，中吉，终凶。
利见大人，不利涉大川”，意味着在争议中要保持克制和冷静，不能轻易涉险。
这个卦象告诉我们要善于沟通和协调，避免与他人发生冲突。
第七卦：师卦师卦象征着地雷复，意味着行动和变革。
师卦的爻辞是“贞，丈人吉，无咎”，代表着需要有充分的准备和计划，才能取得成功。
这个卦象告诉我们要主动积极，迎接挑战，才能实现自己的目标。
第八卦：比卦比卦象征着泽水困，代表着相互补充和合作。
比卦的爻辞是“吉。
原筮元永贞，无咎。
不宁方来，后夫凶”，意味着需要与他人合作，实现共同的目标。
这个卦象告诉我们要注重团队合作和互相支持，才能取得成功。
周易六十四卦详解
周易六十四卦详解第1卦乾为天（乾卦）刚健中正上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。
象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。
乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
事业：大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。
但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。
力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。
经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。
但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。
求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。
外出：利于出行，结伴而行更佳。
婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。
女性温柔者更佳。
决策：可成就大的事业。
坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。
第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。
象征地（与乾卦相反），顺从天。
承载万物，伸展无穷无尽。
坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。
它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。
切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。
取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。
因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。
经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。
周易64卦详解完整版
【周易64卦详解完整版】乾为天第一【原文】乾①。
元亨、利贞②。
【译文】乾卦：大吉大利，吉利的贞卜。
【注释】①乾，卦名。
《周易》以卦为单位，全书共六十四卦。
每卦有四个组成部分。
即卦画、卦名、卦辞、爻辞。
易卦的结构分为三个层次，最小的单位是爻，基本单位是经卦，每卦由二个经卦，或者说由六爻组成。
经卦有八个，即乾，坤、坎、离、巽、震、艮、兑。
它们分别代表八种类别的自然物质，如乾代表天文之事，坤代表地理之事，卦象是比较单纯的。
八个经卦互相重迭构成六十四卦。
经卦两两相重就产生了具有内部关系的复合卦象。
根据八个经卦所代表事物的物理属性，从而形成了相制相克、相和相应的一系列矛盾，用以象征性地概括表示自然、社会的种种现象。
卦辞、爻辞，以及《彖》、《象》，即是从不同角度对这些矛盾进行解说，从而判定物象人事的凶吉。
组成各卦的两个经卦，又依其位置称为上卦与下卦。
上卦又称为外卦，下卦又称为内卦。
这种位置区分与卦象、爻位联系起来，也是分析卦、爻意义的重要的结构关系。
本卦是同卦相叠(乾下乾上)。
六画都是阳爻(阳爻，参见本卦初九爻题注)，用以象天，喻龙，比喻有才德的君子。
后人说《易》多附会，将其象征意义广泛推衍，用以代表纯阳刚健的事物，以及与此相关联的人伦义理概念(可详《说卦》各篇)·②元亨、利贞，是两个贞兆辞。
《易卦》的卦、爻之辞可以从很多角度上进行分析。
大概可归纳为三种类型：一是贞事辞，它记录着占筮的具体事情；二是贞兆辞，它指占筮时神灵感应的兆示，如吉、凶之类；三是象占辞，它记录着日常生活中一些异常现象，比如说梦境中的现象，用以向神灵卜问其吉凶。
元，大。
亨，通。
利贞，《说文》：“贞，卜问也。
”利贞，犹言吉利的贞卜。
【原文】《彖》曰①：大哉乾元②，万物资始③，乃统天。
云行雨施，品物流形⑤。
态呀终笔⑥，六位时成，时乘六龙以御天⑦。
乾道变化，各正性命。
保合大和，乃利贞⑧。
首出庶物，万国咸宁⑨。
【译文】《彖辞》说：伟大啊，上天的开创之功。
易经算卦之64卦解读
易经算卦之64卦解读易经是中国古代经典之一，其中的64卦是许多人所关注和研究的对象。
通过算卦的方式，我们可以解读出每个卦的含义和象征意义。
本文将对易经算卦中的64卦进行解读，帮助读者更好地理解和应用易经。
一、乾卦（天）乾卦象征着天，代表着刚健的阳刚之气。
天行健，君子以自强不息，这是乾卦的核心思想。
乾卦给人们带来了积极向上的力量和勇往直前的精神。
二、坤卦（地）坤卦象征着地，代表着顺应自然、柔和的阴柔之气。
地德载，万物生焉。
坤卦强调了顺应大自然和包容万物的重要性，是一种态度和性格的表现。
三、屯卦（水雷屯）屯卦中水上有雷，象征着新的开始和突破。
卦象告诉我们在起步之初，遇到一些阻力和困难是正常的，但只要坚持下去，终将得到成功的机会。
四、蒙卦（山水蒙）蒙卦象征着山上有水，意味着随着时间的推移，事物会逐渐展露出真相。
蒙卦的解读是要从表象中去寻找本质，并能在变化中保持清醒的头脑。
五、需卦（水天需）需卦中水下有天，象征着需要等待时机和时机的到来。
这个卦象提醒我们要耐心等待，当时机成熟，再行动，才能事半功倍。
六、讼卦（天水讼）讼卦中天上有水，意味着争论或争斗。
这个卦象告诫人们要明智地处理纷争，以平和的态度去协商解决问题，不要激化矛盾，才能达到和谐。
七、师卦（地水师）师卦中地上有水，象征着教育和学习。
这个卦象告诉我们要虚心学习，不断提升自己的知识和技能，从师于师，才能获得更多的收获和成长。
八、比卦（地风升）比卦中地上有风，意味着人与人之间的比较与竞争。
这个卦象提醒我们要有正确的竞争观，以自信和努力为基础，不盲目攀比，才能实现个人价值。
九、小畜卦（风天小畜）小畜卦中风下有天，象征着小有所获。
这个卦象告诉我们只有从小事做起，积累经验和能力，才能逐渐取得更大的成就和收获。
十、履卦（天泽履）履卦中天上有泽，意味着按时踏实地前进。
这个卦象告诉我们在前进的道路上要扎实脚踏实地，在遇到挫折时要勇往直前，不要退缩。
十一、泰卦（地天泰）泰卦中地上有天，象征着万物井井有条的状态。
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周易六十四卦
周易六十四卦
震卦，震为雷，震卦讲的是人的一种心态和涵养。
震卦即：灾难来临，从容镇定之意。
（震动，戒惧）
震为雷，上下均为动，响声很大，叠连轰响着巨雷。
雷声震动，使万物皆惧而知道戒备，因此顺利亨通而致福。
这样遇到大事从容镇定，就可以出头主持祭祀，担当保家卫国的重任了。
本卦蕴涵着处“危”而后“安”的辨证哲理。
在发展进步的过程中，难免不发生意外的重大事故，以致引起震惊。
此时唯有记取教训，戒慎恐惧，才能有法可依。
应发挥刚毅的力量，镇定自若，从容面对。
同时也可用迟滞的方法，将损失减少到最低，并迅速修复。
总之，平时应戒慎恐惧，反省检讨，在灾难未到来之前，才可防患于未然。
震第五十一震下震上
震：亨，震来虩(xi)虩，笑言哑哑。
震惊百里，不丧匕鬯。
《彖》曰：震，“亨”。
“震来虩虩”，恐致福也。
“笑言哑哑”，后有则也。
“震惊百里”，惊远而惧迩也。
“不丧匕鬯”，出可以守宗庙社禝，以为祭主也。
《象》曰：洊雷，震。
君子以恐惧修省。
初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。
《象》曰：震来虩虩，恐致福也。
后笑哑哑，后有则也。
六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵。
“勿逐，七日得。
”
《象》曰：震来厉，乘刚也。
六三：震苏苏。
震行，无眚。
《象》曰：震苏苏，位不当也。
九四：震遂泥。
《象》曰：震遂泥，未光也。
六五：震往来厉。
意无丧有事。
《象》曰：震往来厉，危行也。
其事在中，大无丧也。
上六：震索索，视矍矍，征凶。
震不于其躬，于其邻。
无咎，婚媾有言。
《象》曰：震索索，中未得也。
虽凶无咎，畏邻戒也。