《游褒禅山记》情境默写及答案
《游褒禅山记》理解性默写
《游褒禅山记》理解性默写1. “夫夷以近，则游者众”，照应（），（），（）。
2.（），（），照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。
3.“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”，照应（），（），（）。
4.（），（），（），（），（）强调了“志”的重要作用。
5.（），（），（），（）。
则说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。
6. （），（），（），（）则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。
7.（），（），（），是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨。
8. （），（），（）?指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。
9.王安石在《游褒禅山记》中用（），（），（），表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。
10.《游褒禅山记》中表达“峰险景无限，有志方可达”之意的语句是：（），（），（），（）。
11.王安石在《游褒禅山记》中有一句话同“无限风光在险峰”的意思很相近，这句话是：（），（）。
游褒禅山记王安石褒禅山亦谓之华 huá山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢 zhǒng也。
距其院东五里，所谓华 huá山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
今言“华 huā”如“华huá实”之“华 huá”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。
由山以上五六里，有穴 xué窈 yǎo然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
《游褒禅山记》高考默写真题及理解性默写共23页文档
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《游褒禅山记》高考默写真题及理解
性默写
21、没有人陪你走一辈子，所以你要 适应孤 独，没 有人会 帮你一 辈子， 所以你 要奋斗 一生。 22、当眼泪流尽的时候，留下的应该 是坚强 。 23、要改变命运，首先改变自己。
24、勇气很有理由被当作人类德性之 首，因 为这种 德性保 证了所 有其余 的德性 。--温 斯顿． 丘吉尔 。 25、梯子的梯阶从来不是用来搁脚的 ，它只 是让人 们的脚 放上一 段时间 ，以便 让别一 只脚能 够再往 上登。
41、学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间，才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话，只需要教育； 而要挑战别人所说的话，则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是：在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
《赤壁赋》《游褒禅山记》情景式默写
1.叙写江水流逝却始终长流不息，月亮盈亏却无所增减的哲理的句子：逝者如斯，而未尝往也，盈虚者如彼，而卒莫消长也。
2.诗人在饮酒后，唱出对远在天边的女子的思念：渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
3.文中告诉我们别人的东西虽小也不能占有：苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
4. 描写诗人行舟的感觉，像身上长上了翅膀：飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
5.苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
6.写清风明月为吾享用的句子：惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。
7.写清风与明月可尽情享用，无人禁止，无穷无尽的句子：取之无禁，用之不竭。
9. 写作者荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是：况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
10.写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月的喜爱的句子：少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
11.写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行，飘飘忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘
飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
12.写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌，召唤月亮飞行的句子：诵明月之诗，歌窈窕之章。
13.描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子：清风徐来，水波不兴。
14.写客人箫声之悲伤幽怨的句子：如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
15.写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
16.以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是：盈虚者如彼，而卒莫消长也。
17.从不变的角度，描述人与万物的关系：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。
《游褒禅山记》文言知识挖空训练+理解性默写+答案
《游褒禅山记》文言知识挖空训练+理解性默写一、解释文中加点的词语、翻译划线的句子。
第一段：褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍．（）于其址．（），而卒．（）葬之；以．（）故其后名．（）之曰“褒禅”。
今所谓．．（）慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以．（）其乃．（）华山之阳．（）名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文．（）漫灭，独其为文．（）犹可识．（）,曰“花山”。
今言．（）“华”如“华实”之“华”者，盖．（）音谬也。
第二段：其下平旷，有泉侧．（）出，而记游者甚众，所谓前洞也。
由山以上五六里，有穴窈然．．（），入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷．（）也，——谓之后洞。
余与四人拥火以．（）入，入之愈深，其进愈难，而其见．（）愈奇。
有怠．（）而欲出者，曰：“不出，火且．（）尽。
”遂与之俱出。
盖．（）余所至，比好游者尚不能十一．．（），然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明．（）也。
既其出，则或咎．（）其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
句子翻译1：句子翻译2：第三段：于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得．（），以其求思之深而无不在也。
夫夷．（）以．（）近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常．．（），而人之所罕．．（）之观．（），常在于险远至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止．（）也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于．．．．（）而无物以相．（）之，．．（）幽暗昏惑亦不能至也。
然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！句子翻译1：句子翻译2：第四段：余于仆碑，又以．（）悲．（）夫古书之不存，后世之谬．（）其传而莫能名．（）者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
句子翻译：二、完成下列理解性默写。
1、《游褒禅山记》中表达“峰险景无限，有志方可达”之意的语句是：________，，，。
游褒禅山记名句默写
《游褒禅山记》理解性名句默写1、王安石在《游褒禅山记》中用“，往往有得，”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。
2、“，”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；3、“，”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。
4、“，，”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。
5.《游褒禅山记》中表达“峰险景无限，有志方可达”之意的语句是：，，，。
6、“有志矣，，，亦不能至也。
”则说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。
7、有志与力，，，亦不能至也”则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。
8、“然力足以至焉，，”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨；9、“，，”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。
10.古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往都有所得的原因的句子：。
11.作者论述只有胸怀大志，才有可能到达理想的境地的句子：，，，。
12. 作者论述有了大志，不随随便便地止足不才有可能到达理想的境地的句子：，，，。
13. 作者论述有了大志和气力，而又不轻易地倦怠，才有可能到达理想的境地的句子：，，，。
1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽以其求思之深而无不在也2、夫夷以近则游者众3、险以远则至者少4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观常在于险远而人之所罕至焉5、而世之奇伟、瑰怪，非常之观故非有志者不能至也6、不随以止也然力不足者7、而又不随以怠至于幽暗昏惑无物以相之8、于人为可讥而在己为有悔9、尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎10 以其求思之深而无不在也11.而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
12有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
13.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
《归园田居》《游褒禅山记》名句默写及答案
期中考试名句默写备考三一、《归园田居》（陶渊明）6.《归园田居》中“，”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
7.《归园田居》中“，”两句，写诗人作为一个官宦人家的子弟，作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家小，不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。
回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。
二、《游褒禅山记》（王安石）1. 毛泽东说“无限风光在险峰”，《游褒禅山记》中与之有异曲同工之妙的句子是，。
2.我们经常说：只要尽力了，就不遗憾。
《游褒禅山记》中揭示出这个道理的句子是，。
3.《游褒禅山记》中，作者表达治学态度的句子是。
4.王安石在《游褒禅山记》中用，往往有得，，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。
5. ，，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”6.《游褒禅山记》中说当游览者走进昏暗之处的时候，如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路，也是不能到达理想境地的句子是：，。
7.古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往都有所得的原因的句子：。
8.《游褒禅山记》中说明只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔的句子是，，？9.《游褒禅山记》中说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现的句子是：，，，。
”10.《游褒禅山记》中说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现的句子是：，，，。
”11.《游褒禅山记》中说明有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨的句子是：，，。
”12.作者论述只有胸怀大志，才有可能到达理想的境地的句子：“，，，。
13.“，，。
”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。
期中考试名句默写备考三参考答案一、《归园田居》1、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 2.户庭无尘杂，虚室有余闲3.久在樊笼里，复得返自然4.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠5.开荒南野际守拙归园田6.少无适俗韵性本爱丘山7.误落尘网中一去三十年二、《游褒禅山记》1.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
游褒禅山记理解性默写.
1、王安石在《游褒禅山记》中用“,往往有得,”,表明古人游赏有所收获不是随意的,而是经过深思而悟出来的。
2、“,”,照应“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众”;
3、“,”,照应“由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游不能穷也”。
4、“,常在于险远,”,照应“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”。
5、“,常在于险远,而人之所罕至焉,”强调了“志”的重要作用。
6、“有志矣,,,亦不能至也。
” 则说明成功做好一件事,光有志是不够的,还需要借助“力”才能实现。
7、有志与力,,,亦不能至也”则说明成功做好一件事,光有“志”与“力”是不够的,还需要借助“物”才能实现。
8、“然力足以至焉,,”,是说有“力”而无“志”,因此未达到目的,这会被人讥笑,自己也会悔恨;
9、“,可以无悔矣,?”指出只要“尽吾志”,虽然不能达到目的,也可以无讥无悔。
10.游褒禅山记》中表达“峰险景无限,有志方可达”之意的语句是:
_________, , , 。
《游褒禅山记》(王安石
1、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽
以其求思之深而无不在也
2、夫夷以近则游者众
3、险以远则至者少
4、而世之奇伟、瑰怪、非常之观而人之所罕至焉
5、而世之奇伟、瑰怪,非常之观故非有志者不能至也
6、不随以止也然力不足者
7、而又不随以怠至于幽暗昏惑无物以相之
8、于人为可讥而在己为有悔
9、尽吾志也而不能至者其孰能讥之乎
10.而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
《游褒禅山记》高考名句默写
《游褒禅山记》高考名
句默写
-CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
《游褒禅山记》高考名句默写
（2012年湖南卷）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
(王安石《游褒禅山记》)
（2011天津卷）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
（王安石《游褒禅山记》）
（2011四川卷）有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏或而无物以相之，亦不能至也。
（王安石《游褒禅山记》）
（2008湖南卷）盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
（王安石《游褒禅山记》）（2008浙江卷）古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。
（王安石《游褒禅山记》
（2007天津卷）王安石在《游褒禅山记》中写道：“余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”
（2004辽宁）世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远，而人之所罕至焉。
故非有志者不能至也。
（王安石《游褒禅山记》）
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《游褒禅山记》情境默写及答案
1.王安石在《游褒禅山记》中用“，往往有得，”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。
2.“，”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；
3.《游褒禅山记》中说当游览者走进昏暗之处的时候，如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路，也是不能到达理想境地的句子是：“，”。
4.古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往都有所得的原因的句子：“”。
5.作者论述只有胸怀大志，才有可能到达理想的境地的句子：“，，，”。
6. 作者论述有了大志，不随随便便地止足不前，才有可能到达理想的境地的句子：“，，，”。
7. 论述没有到达理想的境地而不后悔的句子：“，，，”。
8.“，，”从山名的以讹传讹，联想到古籍的以讹传讹，使作者触目伤怀，慨叹不已。
【参考答案】1.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽以其求思之深而无不在也 2.夫夷以近则游者众 3.至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也 4. 以其
求思之深而无不在也 5.而世之奇伟、瑰怪，非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也 6.有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也 7.
尽吾志也而不能至者可以无悔矣其孰能讥之乎 8.又以悲夫古书之不存后世之
谬其传而莫能名者何可胜道也哉。