《三字经》中的历史典故：头悬梁 锥刺股
《三字经》中的历史典故：头悬梁锥刺股
导读：《三字经》中的历史典故：头悬梁锥刺股
孙敬悬梁
孙敬是成语“悬梁刺股”中“悬梁”的主角人物(另一个主角人物为“刺股”的东周纵横家苏秦。
)
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，还不休息。
时间久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的'办法。
古时候，男子的头发很长。
他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。
当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。
及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。
后为当世大儒。
”
《太平御览》卷六一一引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐，悬头至屋梁以自课。
”
孙敬到洛阳，在太学左右一小屋安置其母，然后入学，编杨柳简以为经。
见《文选.任昉》“至乃集萤映雪，编蒲缉柳”李善注引晋张方《楚国先贤传》。
后因用作苦学的典故。
苏秦刺股
苏秦是洛阳人。
洛阳是当时周天子的都城。
他很想有所作为，曾求见周天子，却没有引见之路，一气之下，变卖了家产到别的国家找出路去了。
但是他东奔西跑了好几年，也没做成官。
后来钱用光了，衣服也穿破了，只好回家。
家里人看到他趿拉着草鞋，挑副破担子，一付狼狈样。
他父母狠狠地骂了他一顿;他妻子坐在织机上织帛，连看也没看他一眼;他求嫂子给他做饭吃，嫂子不理他扭身走开了。
苏秦受了很大刺激，决心争一口气。
从此以后，他发愤读书，钻研兵法，天天到深夜。
有时候读书读到半夜，又累又困，他就用锥子扎自己的大腿，虽然很疼，但精神却来了，他就接着读下去。
传说，他晚上念书的时候还把头发用带子系起来拴到房梁上，一打瞌睡，头向下栽，揪得头皮疼，他就清醒过来了。
这就是后来人们说的“头悬梁，锥刺股”，用来表示读书刻苦的精神。
就这样用了一年多的功夫，他的知识比以前丰富多了。
公元前334年开始，他到六国去游说，宣传“合纵”的主张，结果他成功了。
第二年，六国诸侯订立了合纵的联盟。
苏秦挂了六国的相印，成了显赫的人物。
这消息传到了苏秦的家乡，他的父母兄嫂都后悔以前对苏秦的态度不好。
听说苏秦要去赵国经过洛阳，全家人特地赶到洛阳城外30里的地方，把路扫得干干净净，准备了丰盛的酒宴，跪着迎接他。
苏秦看到这情景，前后对比，百感交集。
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《三字经》(节选)
的反光 来读书 。这就 是成 语“ 囊萤映 雪 ” 的来 源 。他们家 虽 穷 。 并没 有停止 学 习。 却 ３ 负薪 。 ． 如 如挂 角 。身 虽劳 ． 卓 。 犹苦 汉朝 人 朱买臣 ， 境贫 寒 ， 家 以砍 柴 为生 ， 常常 利用 砍 却
锥 子 刺 自己的大腿 （股 ” 这 里指 “ 腿 ” ， 醒 自己 不能 “ 在 大 ）提 懈怠。 这就 是成 语“ 梁刺股 ” 悬 的来源 。 们 不是别人 教的 ， 他 全凭 自己的勤 奋 。
２ ． 如曩萤 ， 如映雪。家虽贫 ， 学不辍。
晋 朝时 的车 胤 （ｔ）由于 家 中贫苦 ， 钱买 油 点灯 读 ｙ ， ｎ 无
柴 的间 隙读 书 ， 次背 柴 回家 的路 上 ， 每 都是 一 路边 走边 背
口 Ｉ
【 释】 注
１ ． 头悬粱 ， 锥刺股 。彼不 教 ， 自勤苦 。 晋朝人 孙敬 ， 奋好 学 ． 勤 每天 读 书都读 到 很晚 ， 了避 为 免打 瞌睡 ， 于是在 头发 上绑 了绳子 ， 悬挂在 头 顶的 本梁 上 ， 当他打瞌 睡 时 ， 绳子 扯动 头发 ， 会痛醒 ， 继 续 学习 。战 就 再 国时 的苏秦 ， 愤勤 学 ， 当他 疲 倦昏 昏欲 睡的 时候 ， 用 发 每 就
《三字经》里面的劝学立志故事
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《三字经》里面的劝学立志故事
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文章导读：《三字经》用简短的言辞道出了不少历史典故，其中尤以劝学立志的典故为最。
这些小故事中，有勤奋的学子，有德的少年，才华横溢的少男少女，教子有方的慈母严父。
《三字经》里面的劝学立志故事
《三字经》用简短的言辞道出了不少历史典故，其中尤以劝学立志的典故为最。
这些小故事中，有勤奋的学子，有德的少年，才华横溢的少男少女，教子有方的慈母严父。
《三字经》希望通过这些古人的故事传达这样一种理念：只要坚持勤奋的学习，任何人都能获得成功。
那些古人可以做到，你也一样。
《三字经》：昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
孟母三迁
孟子小时候住的地方离墓地很近，他学了一些丧葬的事。
孟母想这儿不适合孩子居住，就搬家到街上，新家离杀猪宰羊的地方很近，孟子又学了一些做买卖和屠杀的东西。
母亲又想这个地方还是不适合孩子居住，再次将家搬到学宫旁边。
夏历每月初一这一天，官员进入学校，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。
孟母想这才是孩子居住的地方，就在这里定居了下来。
断机教子
断机教子讲的是孟母鼓励孟子读书不要半途而废的故事。
孟子少年读书时，开始也很不用功。
有一次，孟子放学回家，孟母正坐在机前织布，她让孟子背诵当天学的内容，。
三字经解释：头悬梁 锥刺股 彼不教 自勤苦
三字经解释：头悬梁锥刺股彼不教自勤苦tóuxuánliáng头悬梁zhuīcìgǔ锥刺股bǐbùjiào彼不教zìqínkǔ自勤苦【注释】头悬梁：架于柱上端的屋林，传说汉代孔敬，常读书到深夜，唯恐打瞌睡，把头发用绳子系住，挂在屋梁上。
锥刺股：钻孔用的锐器指战国苏秦日夜苦读，要把瞌睡时，用锥子刺自己的大腿，痛醒了再继续。
股，大腿。
【解释】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。
战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
【启示】要想成为一个有学问的人必须自觉地刻苦读书。
因为求知识这件事任何人也代替不了，只有通过自己努力才能学到。
现在我们有父母、老师的关心和教导，就更应该好好学习才是。
【故事】战国时代的知名纵横家——苏秦，在还没有成名之前，是个不被重用的人，他曾向秦王游说，并且毛遂自荐要求担任官职，因为自己学问不够，而被拒绝了。
于是，苏秦决心发奋读书，每当读书读累时，就用锥子刺自己的大腿，提起精神后，再继续苦读。
后来苏秦成了战国时期的纵横家。
“合纵政策”(联合六国抵抗秦国)就是他所提出的。
【赏析】“头悬梁”，这是孙敬留下的一则自奋苦读的故事。
孙敬秉性好学，读书时不遗余力，夜以继日，他特别喜欢读书。
每次临案读书之前，先用绳子挂住自己的发辫吊到屋梁上，一打磕睡，绳子就会把自己吊醒，于是孙敬就醒了，又继续读书了。
“锥刺股”，讲的是战国时期苏秦的故事，苏秦曾拜纵横家鬼谷先生为师，学习游说诸侯，以求名显富贵。
苏秦落魄之日被家人耻笑，于是下定决心继续苦读。
当苏秦读书读到昏昏欲睡的时候，苏秦就用锥子刺自己的大腿，来让自己清醒，以持续苦读。
“彼不教，自勤奋”，孙敬与苏秦两个人不需要别人教导，便努力而刻苦地读书，其勤勉精神可见一斑，这两则故事就是告诉人们读书要靠自觉，不是别人逼出来的，而是发自内心的对知识的一种渴求。
关于《三字经》里的十个典故
《三字经》里的十个典故关于《三字经》里的十个典故一、昔孟母，择邻处。
——《孟母三迁》《三字经》中说：“昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
”说的就是孟母三迁的故事。
孟子是战国时期的大学问家，他最先是住在墓地旁边，常和小伙伴玩办理丧事的游戏，学大人跪拜、哭叫的样子。
孟母觉得那个地方不适合给孩子居住，于是就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集，孟子又和邻居家的小孩学起商人做生意的样子。
一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿和客人讨价还价。
孟母还是觉得这样不好，于是又搬到了学校附近。
孟子这才开始喜欢读书，变得守秩序、懂礼貌。
这时候，孟母满意地说：“这才是孩子适合居住的地方!”二、子不学，断机杼。
——《孟母断机》有一回，孟子偷懒不学习，孟母就当着他的面划断了正在织的一匹布，说：“学到一半就停下，和这块织了一半就断开的布有什么区别，还有什么用!”孟子听后，再也不偷懒了。
三、香九龄，能温席——《黄香温席》“香九龄，能温席”的故事，说的是汉朝时候，有一个叫黄香的孩子。
在他九岁的时候，就已经很懂事了。
每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把蚊子赶走，让父母睡个好觉;到了寒冷的冬天，他就先钻井被窝里，把被子暖热，让父母睡得温暖。
黄香的故事流传到了京城，京城人都说：“天下无双，江夏黄香。
”四、如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
——《囊萤映雪》“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
”这是两个关于勤学的故事。
晋代的'一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微弱的灯光读书;映雪是晋代的孙康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看书。
这两个人都是历史上有名的好学之人。
五、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬——《五子登科》《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
五代后周时期，燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。
《三字经》里的十个典故
关于《三字经》里的十个典故一、昔孟母，择邻处。
——《孟母三迁》孟子是战国时期的大学问家，他最先是住在墓地旁边，常和小伙伴玩办理丧事的游戏，学大人跪拜、哭叫的样子。
孟母觉得那个地方不适合给孩子居住，于是就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集，孟子又和邻居家的小孩学起商人做生意的样子。
一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿和客人讨价还价。
孟母还是觉得这样不好，于是又搬到了学校附近。
孟子这才开始喜欢读书，变得守秩序、懂礼貌。
这时候，孟母满意地说：“这才是孩子适合居住的地方!”二、子不学，断机杼。
——《孟母断机》有一回，孟子偷懒不学习，孟母就当着他的面划断了正在织的一匹布，说：“学到一半就停下，和这块织了一半就断开的布有什么区别，还有什么用!”孟子听后，再也不偷懒了。
三、香九龄，能温席——《黄香温席》“香九龄，能温席”的故事，说的是汉朝时候，有一个叫黄香的孩子。
在他九岁的时候，就已经很懂事了。
每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把蚊子赶走，让父母睡个好觉;到了寒冷的冬天，他就先钻井被窝里，把被子暖热，让父母睡得温暖。
黄香的`故事流传到了京城，京城人都说：“天下无双，江夏黄香。
”四、如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
——《囊萤映雪》“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
”这是两个关于勤学的故事。
晋代的一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微弱的灯光读书;映雪是晋代的孙康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看书。
这两个人都是历史上有名的好学之人。
五、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬——《五子登科》《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
五代后周时期，燕山府(今北京一带)有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。
结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第：窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。
悬梁刺股(战国苏秦的学习故事,也叫 “头悬梁,锥刺股”)
作者家贫嗜学，乐以忘忧，在 老师面前毕恭毕敬，不敢出言。当 代中学生应该如何看待这种学习态 度和从师尊师方式?
或 或遇其叱咄 古义：有时 今义：或者
卒 卒获有所闻 古义： 最终 今义：士兵
假 以是人多以书假余 古义： 借 今义：虚假
四支僵劲不能动 “支”通“肢”，肢体。 同舍生皆被绮绣 “被”通“披”，穿着。
词性活用
手自笔录（手──动手，名词用作动词。 笔──用笔，名词作状语） 腰白玉之环（挂在腰间，名词用作动词。）
学舍、书馆 动弹
媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
热水
围裹覆盖
寓:名作动，住
逆旅主人，日
每天 给两顿饭吃
再食，无鲜 肥
新鲜肥美
滋味
之享。 同舍
享受
生 皆 被
绮
绣，
绣花
被通披，穿着 丝绸
戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之
红
环，
宝石装饰
腰:名作动，腰佩
左佩刀，右 备 容臭， 烨然
挂着
若神人；
余则緼袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。
(4)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？ 通过对比写自己生活的艰苦，突出学习勤奋。 (5)作者成年求学时对老师是什么态度? 态度：毕恭毕敬，不敢出言。
（6）本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道
理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？
以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之
以情，态度恳切，易于接受。
侧着 周到 说
请教 有时 回答
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟
其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
高兴 焉:于之 向他 愚笨 终于获得教益 听到了一些东西
《会跑的“黑板”》头悬梁锥刺股
《会跑的“黑板”》头悬梁锥刺股
东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，还不休息。
时间久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。
古时候，男子的头发很长。
他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。
当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
这就是孙敬悬梁的故事。
战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。
在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。
回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。
这对他的刺激很大。
所以，他下定决心，发奋读书。
他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。
他也想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
这就是苏秦“刺股”的故事。
〔注〕：从孙敬和苏秦两个人读书的故事引申出“悬梁刺股”这句成语，用来比喻发奋读书，刻苦学习的精神。
他们这种努力学习的精神是好的，但是他们这种发奋学习的方式方法不必效仿。
《三字经》故事大全
【孙敬悬梁】西汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。
开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研。
经常关起门，独自一人不停地读书。
每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。
读书时间长，劳累了，还不休息。
时间久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。
古时候，男子的头发很长。
他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上，一头系在头发上。
当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
【苏秦刺股】战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。
在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。
回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。
这对他的刺激很大。
所以，他下定决心，发奋读书。
他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。
于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。
这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
后人将这两个故事合成“悬梁刺股”或“刺股悬梁”一句成语，用以激励人发愤读书学习。
【囊萤夜读】车胤，字武子，晋代南平(今湖北公安市)人，他的祖父车浚，三国时期作过东吴的会稽太守。
因灾荒请求赈济百姓，被昏庸的吴主孙皓处死，此后车胤的家境就一贫如洗了。
车胤立志苦读，广泛涉猎各种知识，太守王胡之曾对他的父亲车育说：“此儿当大兴卿门，可使专学”。
因家中贫寒，晚上看书没钱点灯。
一个夏天的晚上，他正坐在院子里默默背书，见到许多萤火虫在空中飞舞，象许多小灯在夜空中闪动，心中不由一亮，他立刻捉上一些萤火虫，把他们装在一个绢做的口袋里，萤光就照射出来。
车胤借着萤火虫发出的微弱灯光，夜以继日地苦读。
《三字经》里的十个典故
《三字经》里的十个典故导读：导语：我过著名的三字经中有着许许多多的历史低昂，今天我们一起来研究一下吧!一、昔孟母，择邻处。
——《孟母三迁》《三字经》中说：“昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
”说的就是孟母三迁的故事。
孟子是战国时期的大学问家，他最先是住在墓地旁边，常和小伙伴玩办理丧事的游戏，学大人跪拜、哭叫的样子。
孟母觉得那个地方不适合给孩子居住，于是就带着孟子搬到市集旁边去住。
到了市集，孟子又和邻居家的小孩学起商人做生意的样子。
一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿和客人讨价还价。
孟母还是觉得这样不好，于是又搬到了学校附近。
孟子这才开始喜欢读书，变得守秩序、懂礼貌。
这时候，孟母满意地说：“这才是孩子适合居住的地方!”二、子不学，断机杼。
——《孟母断机》有一回，孟子偷懒不学习，孟母就当着他的面划断了正在织的一匹布，说：“学到一半就停下，和这块织了一半就断开的布有什么区别，还有什么用!”孟子听后，再也不偷懒了。
三、香九龄，能温席——《黄香温席》“香九龄，能温席”的故事，说的是汉朝时候，有一个叫黄香的孩子。
在他九岁的时候，就已经很懂事了。
每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把蚊子赶走，让父母睡个好觉;到了寒冷的冬天，他就先钻井被窝里，把被子暖热，让父母睡得温暖。
黄香的故事流传到了京城，京城人都说：“天下无双，江夏黄香。
”四、如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
——《囊萤映雪》“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
”这是两个关于勤学的'故事。
晋代的一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微弱的灯光读书;映雪是晋代的孙康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看书。
这两个人都是历史上有名的好学之人。
五、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬——《五子登科》《宋史·窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。
三字经里名人故事
1. 窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
窦燕山，名禹钧，北京幽州人。
古代幽州属于燕国，燕国有山名燕山，故以地名尊称他为窦燕山，就像诗圣杜甫住在京兆少陵，被人称为杜少陵一样。
窦燕山是五代后晋时的人，年轻的时候不学好，做生意欺行霸市、缺斤少两、昧心行事，虽然赚了钱，但直到三十岁还没有子嗣。
有一天夜里，他死去的父亲给他托梦，说：“你心术不正、心德不端，恶名张注天曹，不但无子而且无寿。
你要赶快改过迁善、大积阴德、广行方便，还有可能挽回。
” 窦禹钧醒来以后，吓得出了一身冷汗，他痛下决心改邪归正。
从前之恶不敢再犯并且广行善事，在家里兴办义学、积德行善克己利人。
一天夜里又梦到他父亲对他说：“尔今阴功浩大，善名张注天曹，后有五子齐登科甲，尔寿至八十九岁”。
他醒来以后，行善更为积极，后来果然生了五个儿子：仪、俨、侃、尔、僖。
窦家教子有方，比如他的家庭之礼都按照古礼进行，家中男不乱入，女不乱出，男耕女织，和睦孝顺，所以才有五子联科。
其中大儿子做到礼部尚书，二儿子做到礼部侍郎，其余三子也都做了官。
侍郎冯道赠诗曰：燕山窦十郎，教子以义方，灵椿一株老，丹桂五枝芳。
以上举的两个例子说明，做父母的教育子女，第一要善于教育，第二要持之以恒。
1.香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
黄香是东汉江夏人，即三国时期东吴人。
黄香九岁的时候，冬天睡觉前用自己的身体给父母暖被窝，夏天睡觉前用一把小扇子给父母扇枕头。
他对父母能尽孝道，是为人子者的好榜样。
执是执持、不松手的意思，严持孝道，永不放弃，叫做“孝于亲，所当执”。
元代福建延平府的郭居敬，曾将历史上二十四位孝子的感人故事编辑了一本书，就是《二十四孝》，“黄香扇枕”就是其中的一个故事。
2.赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。
赵中令是宋朝的中书令（宰相）赵普，这段话讲的是赵普半部《伦语》治天下的故事。
赵普与赵匡胤是小时候的同学兼朋友，他出身比较艰苦，少年时期没有好好读过书，以后跟随赵匡胤打天下。
宋朝开国后，赵普历任宋太祖赵匡胤和宋太宗赵匡义两朝的宰相，自称半部《论语》帮助赵匡胤打天下，另外半部《论语》帮助赵匡义治理天下。