历史：第7课_启蒙运动_课件(人教版必修三)
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人教版历史必修三第7课启蒙运动课件(共43张PPT)
——《伏尔泰语录》
思考:结合教材， 根据上述材料， 归纳伏尔泰的基本 主张？有何意义？
3、提倡“天赋人 权”、法律面前人人 平等、言论信仰和财 产自由
意义：对反对封建专制 起了推动作用。
【感受启蒙大师思想—伏尔泰】
伏尔泰主要观点
对18C欧洲产生巨大影响
观点1:反对封建君主专制和天主教会
观点2:提倡自由平等
契约，组成国家。社会中应有“共
同意志”，人人遵守。社会契约就
思考: 从这则材 料中我们可以看 出卢梭的那些主 张？
是共同意志的体现，代表所有人的 1、天赋人权
权利和自由。这是至高无上的人民 主权，不可侵犯，不得转让，不受
2、社会契约论
限制，不准分割。 ——卢梭 材料二、伏尔泰和孟德斯鸠都极力 赞美英国式的君主立宪制。而卢梭 认为，真正保障人民的自由与平等
材料三 如当你睡觉到第二天醒来时， 你的财产还和昨天一样，没有丝毫变动； 你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或 从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城 堡，或流放沙漠；当你若有所思，你有 权发表你的一切想法；当你被人控告， 或写了闯祸的文章，只能依照法律来裁 判等。
—伏尔泰《哲学通信》 材料四 难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵 族的儿子生来在腿上带着踢马刺 吗?……一切享有各种天然能力的人， 显然是平等的。……除了法律之外，不 依赖任何别的东西，这就是自由人。
观点3：建立依靠资产阶级力量的开明君主制
伏尔泰认为应该建立怎么样的政府(国家政体)？
君主立宪制
“18世纪是伏尔泰的世纪！”
知识拓展
伏尔泰与中国的渊源
伏尔泰对儒家伦理道德创立者孔子极为仰 慕。他特别赞赏孔子思想中的“仁爱”与 “宽容”，视之为区别善恶的尺度。
思考:结合教材， 根据上述材料， 归纳伏尔泰的基本 主张？有何意义？
3、提倡“天赋人 权”、法律面前人人 平等、言论信仰和财 产自由
意义：对反对封建专制 起了推动作用。
【感受启蒙大师思想—伏尔泰】
伏尔泰主要观点
对18C欧洲产生巨大影响
观点1:反对封建君主专制和天主教会
观点2:提倡自由平等
契约，组成国家。社会中应有“共
同意志”，人人遵守。社会契约就
思考: 从这则材 料中我们可以看 出卢梭的那些主 张？
是共同意志的体现，代表所有人的 1、天赋人权
权利和自由。这是至高无上的人民 主权，不可侵犯，不得转让，不受
2、社会契约论
限制，不准分割。 ——卢梭 材料二、伏尔泰和孟德斯鸠都极力 赞美英国式的君主立宪制。而卢梭 认为，真正保障人民的自由与平等
材料三 如当你睡觉到第二天醒来时， 你的财产还和昨天一样，没有丝毫变动； 你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或 从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城 堡，或流放沙漠；当你若有所思，你有 权发表你的一切想法；当你被人控告， 或写了闯祸的文章，只能依照法律来裁 判等。
—伏尔泰《哲学通信》 材料四 难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵 族的儿子生来在腿上带着踢马刺 吗?……一切享有各种天然能力的人， 显然是平等的。……除了法律之外，不 依赖任何别的东西，这就是自由人。
观点3：建立依靠资产阶级力量的开明君主制
伏尔泰认为应该建立怎么样的政府(国家政体)？
君主立宪制
“18世纪是伏尔泰的世纪！”
知识拓展
伏尔泰与中国的渊源
伏尔泰对儒家伦理道德创立者孔子极为仰 慕。他特别赞赏孔子思想中的“仁爱”与 “宽容”，视之为区别善恶的尺度。
高中历史人教版历史必修三 第7课 启蒙运动(共20张PPT)
自由人。
法律面前人人平等
孟德斯鸠（1689—1755） 法国
当立法权和行政权集中在同一 个人或同一个机关之手，自由便不 复存在了；因为人们担心ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ这个国 王或议会制定暴虐的法律，并加以 执行。如果司法权不同立法权和行 政权分立，自由同样也不复存在。 因为如司法权同立法权合而为一， 法官就同时为立法者。如果司法权 同行政权合而为一，法官便成为压 迫者。
人就是人，不是达 到任何目的的工具。
自由即自律
自由也要自律
四、光耀千古
——启蒙运动的影响
攻占巴士底狱
法国大革命与 《人权宣言》
路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹 道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！”
——柏克：《法国革命论》
我们认为这些真理是不言而喻的:一切人 生来就是平等的，造物主赋予其某些不可转让 的权利，其中包括生命权，自由权和追求幸福 的权利。……
资本主义的发展及资产阶级力量壮大
17—18世纪的法国专制制度达到顶峰。社 会成员分三个等级，教士和贵族属第一、二等级， 拥有政治经济特权；其他人是第三等级，是被统 治阶级。新兴资产阶级在政治上和经济上处于被 压制地位，他们与封建统治和天主教会矛盾日益 尖锐。
封建制度与资本主义发展矛盾尖锐
在人文主义伟大思想光辉面前，中世纪的 幽灵消失了。”因为人文主义者的启发，开创了 一个理性的时代…欧洲宗教改革挑战以教皇为首 的宗教权威，为西欧社会的思想解放奠定了基础。
“社会契约”而创造的，君权是人民授予的。
但并不反对君主专制，而是将“君权神授”变
成了由社会契约所授予的，他认为君主专制是国家组织的 最好形式，坚持臣民要绝对服从君主。
反神学，又提倡宗教。
洛克(1588-1679) 英国
人教版必修三第7课启蒙运动(共29张PPT)
B B
B
B
探究：启蒙运动是文艺复兴运动的继承和发展
背景 文 艺 复 兴
启 蒙 运 动
内容
影响
探究：启蒙运动是文艺复兴运动的继承和发展
背景 内容 影响
推动科学事业的 发展，启导了欧 洲范围内的宗教 改革浪潮 打击了专制主义的 世俗统治，启导了 欧洲乃至世界范围 内的资产阶级革命 的浪潮。
文 是资本主义萌芽的产物 提倡“人性”，旨 艺 在摆脱天主教神学 复 主要反对教会对人的束 的束缚，强调追求 兴 缚 现世的幸福。
（从对法国、欧洲、世界和人类社会等方面思考）
对法国：为法国大革命作了充分的思想准备
对欧洲：影响和推动欧洲资产阶级革命
对世界：鼓舞了北美和拉美人民的独立斗争， 鼓舞亚洲人民为改造旧社会而斗争 对人类：促进人类社会的民主进程
课后练习
1、人们将伏尔泰、孟德斯鸠等人的思想称为启蒙思想，对“启 A 蒙思想”这一历史概念最准确的表述是（ ） A．对旧制度进行了批判，对新社会提出设想的思想 B．批判了专制主义，提倡自由、平等的思想 C．批判教权主义，提倡个人自由的思想 D．否定封建王权，提倡权利的制约与平衡 2、以下各项属于启蒙思想家的共同主张的有（ ） C ①反对君主专制制度 ②反对天主教会 ③认为私有制是合理 的 ④倡导君主立宪制 A．①②③④ B．①②③ C．①② D．③④ 3、孟德斯鸠的《论法的精神》的思想核心是（ ） B A．立法、司法、行政三权分立 B．权力互相制约和平衡 C．三权互相监督 D．反对封建专制制度 4、“没有一个人富得能购买他人，没有一个人穷得被迫出卖自 D 己。”这反映了卢梭的思想是（ ） A．强烈反对财产私有制 B．反对穷人出卖自己 C．反对富人压迫穷人D.人生来是自由的“天赋人权”思想
人教版历史必修三第7课《启蒙运动》课件(共30张PPT)
（1）主张 ② 法律不能违背理性，法律应当是理 性的体现
（2）评价
① 否定了封建专制制度的合理性
② 奠定了资产阶级有关国家和法的 理论基础
（3）实践： 美国1787年宪பைடு நூலகம்，实行三权 分立原则
三
议会
权
分
立法权
立
示 意 图
制约 与平衡
司法权
法院
行政权 国王
◎温故知新： 1.孟德斯鸠的“三权分立”
学说在哪国最先得到实践的？怎 样实践的？说明二者之间是什么 关系？
启蒙运动
普：“人是万物的尺度”从研究“神”到人
苏、柏、亚：研究人类 强调人的尊严和价
社会
值（萌发人文思想）
有 利 于
提倡“人文主义” 反对天主教会和神学
人的地位从神的 束缚中解脱出来 （发展了人文思 想）
人 们 思
想
提倡“理性” 反对教会和封建势力
人为主体用理性的 的
方法来追求“理性 解
王国”（完善了人 文思想）
康德——《纯粹理性批判》 （1）启蒙运动的核心是人应该独立思考，
理性判断 （2）人就是人，不是达到任何目的的工具 （3）主权属于人民 （4）人生来就有自由和平等的权利 （5）坚持人要自律，不能为个人自由妨碍
他人自由，自由和平等只能在法律范围之 内
四、启蒙运动的意义
1、进一步解放了人们思想，冲击着欧洲 的封建专制统治
放
单元小结：
人
（1）起源：前5C 古希腊
西方 人文 精神 的起 源及 发展
智者学派（普’）：人是万物的尺度
苏格拉底：美德即知识
（2）复兴发展：14-16C
人性
文艺复兴（意）：人文主义
把人从封建神学的 束缚中解放出来
（2）评价
① 否定了封建专制制度的合理性
② 奠定了资产阶级有关国家和法的 理论基础
（3）实践： 美国1787年宪பைடு நூலகம்，实行三权 分立原则
三
议会
权
分
立法权
立
示 意 图
制约 与平衡
司法权
法院
行政权 国王
◎温故知新： 1.孟德斯鸠的“三权分立”
学说在哪国最先得到实践的？怎 样实践的？说明二者之间是什么 关系？
启蒙运动
普：“人是万物的尺度”从研究“神”到人
苏、柏、亚：研究人类 强调人的尊严和价
社会
值（萌发人文思想）
有 利 于
提倡“人文主义” 反对天主教会和神学
人的地位从神的 束缚中解脱出来 （发展了人文思 想）
人 们 思
想
提倡“理性” 反对教会和封建势力
人为主体用理性的 的
方法来追求“理性 解
王国”（完善了人 文思想）
康德——《纯粹理性批判》 （1）启蒙运动的核心是人应该独立思考，
理性判断 （2）人就是人，不是达到任何目的的工具 （3）主权属于人民 （4）人生来就有自由和平等的权利 （5）坚持人要自律，不能为个人自由妨碍
他人自由，自由和平等只能在法律范围之 内
四、启蒙运动的意义
1、进一步解放了人们思想，冲击着欧洲 的封建专制统治
放
单元小结：
人
（1）起源：前5C 古希腊
西方 人文 精神 的起 源及 发展
智者学派（普’）：人是万物的尺度
苏格拉底：美德即知识
（2）复兴发展：14-16C
人性
文艺复兴（意）：人文主义
把人从封建神学的 束缚中解放出来
人教版高中历史必修3 第7课 启蒙运动(共24张PPT)
自由。
理性判断 ——康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动？”》
三 、主题研讨
2.启蒙思想及内在逻辑
时期 国家 高潮: 法国
扩展: 德国
代表 人物
代表 作品
主要 思想主张
伏尔泰 《哲学通信》 ①猛烈抨击天主教会； 《路易十四时代》 ②反对君主专制，提倡开明专制→君主立宪 ③天赋人权，自由平等；④法律面前人人平等。
3.理性之光照耀世界
在十九世纪，似乎一切领域都有迹象表明：
在理性主导下的世界里，个人才能的无限发挥
能够在知识、技术、财富、福利和文明等方面
创造出空前的增长。
《独立宣言》的签
巴黎《人人民权攻宣占言巴》士底狱
——布洛克《西方人文主义传美统国署》1787年宪法
日本明治维新
拓展：用理性反思“理性”
“崇拜理性是不可靠的，理性有它的用处，但是生 活中很多问题依靠情感，听任本能和情绪办事更可靠、 更经常。人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布同样 可悲。我决定在我的一生中选择情感这个东西。”
二 、时空定位
政 雅典民主政 治 治黄金时代 经 雅典工商业发达 济
黑暗的中世 纪神权统治
资本主义萌芽
神权统治
英国确立君 主立宪制 1689
资本主义进一步发 新航路开辟 展
BC600 BC500 BC400
年
年
年
思 智者运动 文
1300年
文艺复兴
1400年 1500年
宗教改革
1600年
1700年
第7课 启蒙运动
一 、本课目标
考纲要求：
理性时代的到来；
孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点；
启蒙运动在人文主义思想发展中的历史作用。
理性判断 ——康德《答复这个问题：“什么是启蒙运动？”》
三 、主题研讨
2.启蒙思想及内在逻辑
时期 国家 高潮: 法国
扩展: 德国
代表 人物
代表 作品
主要 思想主张
伏尔泰 《哲学通信》 ①猛烈抨击天主教会； 《路易十四时代》 ②反对君主专制，提倡开明专制→君主立宪 ③天赋人权，自由平等；④法律面前人人平等。
3.理性之光照耀世界
在十九世纪，似乎一切领域都有迹象表明：
在理性主导下的世界里，个人才能的无限发挥
能够在知识、技术、财富、福利和文明等方面
创造出空前的增长。
《独立宣言》的签
巴黎《人人民权攻宣占言巴》士底狱
——布洛克《西方人文主义传美统国署》1787年宪法
日本明治维新
拓展：用理性反思“理性”
“崇拜理性是不可靠的，理性有它的用处，但是生 活中很多问题依靠情感，听任本能和情绪办事更可靠、 更经常。人类一旦成为理性的奴隶，和受神权摆布同样 可悲。我决定在我的一生中选择情感这个东西。”
二 、时空定位
政 雅典民主政 治 治黄金时代 经 雅典工商业发达 济
黑暗的中世 纪神权统治
资本主义萌芽
神权统治
英国确立君 主立宪制 1689
资本主义进一步发 新航路开辟 展
BC600 BC500 BC400
年
年
年
思 智者运动 文
1300年
文艺复兴
1400年 1500年
宗教改革
1600年
1700年
第7课 启蒙运动
一 、本课目标
考纲要求：
理性时代的到来；
孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点；
启蒙运动在人文主义思想发展中的历史作用。
历史人教版必修三第7课-启蒙运动课件 (共24张PPT)
张？
• 国家学说：社会契约论
• 人权学说：“人民主权” ，自由、平等是天赋人权；
• 法治学说：在法律面前人人平等，以法律保障人民主权；
•
人类不平等根源是财产私有
人贵有志 学贵有恒
12
三 启蒙运动扩展 法国 其他国家
康德—德国古典唯心主义创始人
•
“有两种东西，我对它
们的思考越是深沉和持久，它
们在我心灵中唤起的惊奇和敬
。 （在人类历史发展进程中发挥了重要作用）
局限：具有阶级和时代的局限性，民主、自由、平等主要是 资产阶级的民主、自由、平等，是为资产阶级服务的。
end
课堂检测
• ◆马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼 光来观察国家，并且从理性和经验中而不 是从神学中引申出国家的自然规律”。其 中“理性”的含义是
• A.独立的思考与自主的精神 • B.君主的权力与党派的信仰 • C.国家的意志与精神的寄托 • D.权威的判断与历史的传统
学 校 关 于 元 旦节的 贺电致 词
老 师 们 、 同 学们,大 家好! 在 即 将 过 去 的一年 里,我们 牢固树 立以人 为本的 教育理 念,坚持 “让家长放心、让社 会 满 意 、 让 学生成 才”的 办学宗 旨,以“ 学会做 人、学 会学习 ”为育 人目标 。团结 一 心 、 艰 苦 奋斗、 求实创 新、追 求和谐 ,使学校 的面貌 有了很 大的改 变。可 谓一路 欢 歌 、 一 路 笑语、 喜事连 连、成 绩多多 。成绩 凝聚着 全校师 生员工 的心血 ,代表着
我 们 过 去 一 年的奉 献与拼 搏。
过 去的一 年 ,在全 体师生 员工的 努力下 ,运师附 小快马 加鞭 ,各项工 作上了 新的台 阶。 一 、 注 重 平 安校园 建设,年 终安全 检查喜 获全市 第二名 。
• 国家学说：社会契约论
• 人权学说：“人民主权” ，自由、平等是天赋人权；
• 法治学说：在法律面前人人平等，以法律保障人民主权；
•
人类不平等根源是财产私有
人贵有志 学贵有恒
12
三 启蒙运动扩展 法国 其他国家
康德—德国古典唯心主义创始人
•
“有两种东西，我对它
们的思考越是深沉和持久，它
们在我心灵中唤起的惊奇和敬
。 （在人类历史发展进程中发挥了重要作用）
局限：具有阶级和时代的局限性，民主、自由、平等主要是 资产阶级的民主、自由、平等，是为资产阶级服务的。
end
课堂检测
• ◆马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼 光来观察国家，并且从理性和经验中而不 是从神学中引申出国家的自然规律”。其 中“理性”的含义是
• A.独立的思考与自主的精神 • B.君主的权力与党派的信仰 • C.国家的意志与精神的寄托 • D.权威的判断与历史的传统
学 校 关 于 元 旦节的 贺电致 词
老 师 们 、 同 学们,大 家好! 在 即 将 过 去 的一年 里,我们 牢固树 立以人 为本的 教育理 念,坚持 “让家长放心、让社 会 满 意 、 让 学生成 才”的 办学宗 旨,以“ 学会做 人、学 会学习 ”为育 人目标 。团结 一 心 、 艰 苦 奋斗、 求实创 新、追 求和谐 ,使学校 的面貌 有了很 大的改 变。可 谓一路 欢 歌 、 一 路 笑语、 喜事连 连、成 绩多多 。成绩 凝聚着 全校师 生员工 的心血 ,代表着
我 们 过 去 一 年的奉 献与拼 搏。
过 去的一 年 ,在全 体师生 员工的 努力下 ,运师附 小快马 加鞭 ,各项工 作上了 新的台 阶。 一 、 注 重 平 安校园 建设,年 终安全 检查喜 获全市 第二名 。
人教版高中历史必修三第七课启蒙运动教学课件共27张PPT
当立法权和行政权集中在同一个人或同一个 机关之手，自由便不复存在了……；如果司法 权不同立法权和行政权分立，自由也就不存在 了。
自己动手
绘制孟德斯鸠的三权分立示意图
司法权
议会
立法权
平衡 与 制约
孟德斯鸠的“三权 分立”学说在哪国最 先得到实践的？请具 体说明。
行政权
法院
君主
再见
20 、你不可能要求每个人都读懂你，理解你，那样会显得你是一件廉价品。 10 、创富靠坚韧不拔的精神，坚持为群众增收致富贡献一份力量。 8 、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 16 、人的价值就在于创造价值，就在于对社会的贡献和责任。 12 、你希望别人怎样对待自己，你首先应该怎样来对待别人。 9 、永远看着太阳，你会觉得心情很爽。 18 、人生如烟花，不可能永远悬挂天际;只要曾经绚烂过，便不枉此生。 12 、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 7 、如果我们投一辈子石块，即使闭着眼睛，也肯定有一次击中成功。 14 、无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。 9 、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。 10 、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。 15 、莫向不幸屈服，应该更大胆、更积极地向不幸挑战! 9 、即使行动导致错误，却也带来了学习与成长;不行动则是停滞与萎缩。 1 、生活总是这样，你以为失去的，可能在来的路上;你以为拥有的，可能在去的途中。 6 、再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现。 2 、恐惧使我们活下去，一定不要害怕。 4 、别人看到的是鞋，自己感受到的是脚，切莫贪图了鞋的华贵，而委屈了自己的脚。 7 、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。 8 、为我们的未来而奋斗;为我们的目标而斗争。 8 、历史将会记录，在这个社会转型期，最大的悲哀不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。 5 、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。 1 、受挫一次，对工作和生活的理解加深一层。
自己动手
绘制孟德斯鸠的三权分立示意图
司法权
议会
立法权
平衡 与 制约
孟德斯鸠的“三权 分立”学说在哪国最 先得到实践的？请具 体说明。
行政权
法院
君主
再见
20 、你不可能要求每个人都读懂你，理解你，那样会显得你是一件廉价品。 10 、创富靠坚韧不拔的精神，坚持为群众增收致富贡献一份力量。 8 、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。 16 、人的价值就在于创造价值，就在于对社会的贡献和责任。 12 、你希望别人怎样对待自己，你首先应该怎样来对待别人。 9 、永远看着太阳，你会觉得心情很爽。 18 、人生如烟花，不可能永远悬挂天际;只要曾经绚烂过，便不枉此生。 12 、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。 7 、如果我们投一辈子石块，即使闭着眼睛，也肯定有一次击中成功。 14 、无论什么时候，不管遇到什么情况，我绝不允许自己有一点点灰心丧气。 9 、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。 10 、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。 15 、莫向不幸屈服，应该更大胆、更积极地向不幸挑战! 9 、即使行动导致错误，却也带来了学习与成长;不行动则是停滞与萎缩。 1 、生活总是这样，你以为失去的，可能在来的路上;你以为拥有的，可能在去的途中。 6 、再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现。 2 、恐惧使我们活下去，一定不要害怕。 4 、别人看到的是鞋，自己感受到的是脚，切莫贪图了鞋的华贵，而委屈了自己的脚。 7 、许多人企求着生活的完美结局，殊不知美根本不在结局，而在于追求的过程。 8 、为我们的未来而奋斗;为我们的目标而斗争。 8 、历史将会记录，在这个社会转型期，最大的悲哀不是坏人的嚣张，而是好人的过度沉默。 5 、环境永远不会十全十美，消极的人受环境控制，积极的人却控制环境。 1 、受挫一次，对工作和生活的理解加深一层。
历史：第7课《启蒙运动》课件1(人教版必修三)
思考：为何中国明末清初的进步思想 没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的 景象？
1.明清之际的资本主义萌芽较为脆 弱，使早期民主思想的产生、发展 缺乏强有力的物质基础。 2.中国传统文化的束缚和影响。 3.高度强化的专制中央集权制度的 压制使早期民主思想未能形成完整 的体系。
比较文艺复兴与启蒙运动的异同点
请回答：（1）卢梭在国家学说、人权学说，法治学说诸方面，各提出什么主 张？（2）你如何理解这些观点中所蕴涵的理性主义？
答（1）社会契约论； 人民主权说；法律面前人人平等。 （2）这些观点无一不是人运用自己的智慧，作出的理性的判 断。社会契约否认了君权神授的存在；人民主权、法律面前人 人平等又否定了君主专权及贵族特权的合理性。
卢 梭
必须有一个适当的代理 人按照公意的指示而活动， 这就是国家之所以要有政 府的理由。 政府和主权者往往被人 混淆，其政府只不过是主 权者的执行人。
--《社会契约论》
材料：
人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社 会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会 契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高 无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。 为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、 司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。政府官员 只是人民委派的工作人员，不享有主权。随着政府诱惑力的加大， 人员应采取更有力的监督手段。人们在行使自由权时，决不允许 损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就 要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。
康
德
“有两种东西，我 对它们的思考越是深 沉和持久，它们在我 心灵中唤起的惊奇和 敬畏就会日新月异， 不断增长，这就是我 头上的星空和心中的 道德定律。”这是人 类思想史上最气势磅 礴的名言之一，它就 康德从没有出过小镇 刻在康德的墓碑上。 思考范围却横跨宇宙
高中历史-第7课启蒙运动课件-新人教版必修3
第五页，编辑于星期五：九点 五十八分。
启蒙领袖：伏尔泰
❖ 〔1694—1778〕，18世纪法国启 蒙运动的倡导人。
❖ 伏尔泰在文学、史学、哲学、自 然科学和政治等方面写了大量著 作，近百卷之多。
❖ 代表作?哲学通信?、?路易十四时 代?等。
❖ 他曾写诗挖苦法国封建贵族，因 而遭到逮捕、监禁、放逐。
第 7课
启蒙运动第一页，编辑于星期 Nhomakorabea：九点 五十八分。
启 蒙〔enlighten〕
❖ 启蒙：开导蒙昧，使之明白事理。在法文中即 为光明、智慧之意。
❖ 启蒙思想家认为：过去的时代是迷信和无知的 黑暗时代，而启蒙运动就是要从黑暗进入到智 慧和光明的时代。他们提出了理性主义的思想。
❖ 这种思想是针对“中世纪只知道的一种意识形 态，即宗教和神学的〞。 (?马克思恩格斯选集? 第4卷第231页)
伊曼努尔·康德(Immanuel Kant, 1724—1804)德国哲学家、天文学 家、星云说的创立者之一、德国古 典唯心主义创始人。出版了一系列 涉及广阔领域的有独创性的伟大著 作，短期内带来了一场哲学思想上 的革命。
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持 久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日 新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心 中的道德定律。〞
第十页，编辑于星期五：九点 五十八分。
古希腊 —— 人性的萌发：“人是万物的尺度〞
中世纪 —— 人性的缺失：“人是上帝的羔羊〞
文艺复兴—— 人性的复苏：“宇宙的精华，万物的灵长〞
宗教改革—— 人性的开展：“人，依靠自己的信仰得救〞
启蒙运动—— “人， 要运用你的理性〞
第十一页，编辑于星期五：九点 五十八分。
代表作：?论法的精神?
启蒙领袖：伏尔泰
❖ 〔1694—1778〕，18世纪法国启 蒙运动的倡导人。
❖ 伏尔泰在文学、史学、哲学、自 然科学和政治等方面写了大量著 作，近百卷之多。
❖ 代表作?哲学通信?、?路易十四时 代?等。
❖ 他曾写诗挖苦法国封建贵族，因 而遭到逮捕、监禁、放逐。
第 7课
启蒙运动第一页，编辑于星期 Nhomakorabea：九点 五十八分。
启 蒙〔enlighten〕
❖ 启蒙：开导蒙昧，使之明白事理。在法文中即 为光明、智慧之意。
❖ 启蒙思想家认为：过去的时代是迷信和无知的 黑暗时代，而启蒙运动就是要从黑暗进入到智 慧和光明的时代。他们提出了理性主义的思想。
❖ 这种思想是针对“中世纪只知道的一种意识形 态，即宗教和神学的〞。 (?马克思恩格斯选集? 第4卷第231页)
伊曼努尔·康德(Immanuel Kant, 1724—1804)德国哲学家、天文学 家、星云说的创立者之一、德国古 典唯心主义创始人。出版了一系列 涉及广阔领域的有独创性的伟大著 作，短期内带来了一场哲学思想上 的革命。
“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持 久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日 新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心 中的道德定律。〞
第十页，编辑于星期五：九点 五十八分。
古希腊 —— 人性的萌发：“人是万物的尺度〞
中世纪 —— 人性的缺失：“人是上帝的羔羊〞
文艺复兴—— 人性的复苏：“宇宙的精华，万物的灵长〞
宗教改革—— 人性的开展：“人，依靠自己的信仰得救〞
启蒙运动—— “人， 要运用你的理性〞
第十一页，编辑于星期五：九点 五十八分。
代表作：?论法的精神?
历史人教新课标必修三第7课《启蒙运动》(25张ppt)
伏尔泰语录
• 教会制定的法律，非经政府明白批准， 不应有丝毫效力；教士不能以违反神 律的罪名剥夺公民的权利。
• 教士、官吏、劳动者，既然都同样隶 属于国家，便应同样缴纳赋税。
• 我不同意你的观点，但我誓死捍卫你 说话的权利。
• 社会契约论
• 人民主权说
• 理性的作用是有限的，知识 的进步有害于人类幸福
3.过程：
• （1）发源：英国
17•世纪，为英什国么资发本源主于义英最国发？达，在此经济基础
之上，英国最早出现启蒙运动； 17世纪中期，英国爆发资产阶级革命，代表新 兴资产阶级和新贵族利益的启蒙思想由此产生 了。
（2）中心：法国 为什么法国会成为启蒙运动的中心？
凡尔赛宫：贵族享受声色犬马生 饱受压迫和奴役的法国
“启蒙” 是什么意思？
①思想：文艺复兴运动的推动。 ②科学：自然科学的突飞猛进。 ③经济：资本主义的进一步发展。 ④阶级：资产阶级的壮大。 ⑤政治：封建统治与资本主义发展矛盾的尖锐
资本主义的发展及资产阶级力量 壮大
自然科学的发展和文艺复兴的影 响
封建制度与资本主义发展矛盾尖
锐
物
为推翻封建制度造舆论
对欧 洲
①破除了人们对天主教会和封建统治 的迷信，自由平等思想深入人心。
②为法国大革命作了动员，为其他国 家资产阶级革命作了思想舆论准备。
对世 界
①美洲：鼓舞美国独立战争，影响了 美国政治制度。
②亚洲：鼓励仁人志士为改造旧社会 而斗争。（如中、日等）
文艺复兴与启蒙运动的不同点？
文艺复兴
启蒙运动
背景 资本主义萌芽
• 第二、新兴资产阶级力量的日益加强，为启 蒙运动的兴起提供了阶级基础；
• 第三、教权势力的顽固，迫使新兴阶级的思 想家抛开宗教外衣，投向公开的理性宣传，从 而使法国的启蒙运动成为欧洲之中心。
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⑴地位：思想核心：人非工具，思想自由
是西方近代划时代的哲学家。他的理性批判哲 学，最终确立了人类的主体地位。
⑵主张：
①人应该独立思考，理性判断 ②人非工具，不是达到任何目的的工具 ③主权属于人民 ④人生来就有自由和平等的权利 ⑤坚持人要自律
⑶代表作：
《纯粹理性批 判》等
康德思想的特点
与法国启蒙思想家不同，康德的思想比较中庸。 因为在康德的年代，资产阶级已经基本上确立 了自己的统治，旧的封建统治秩序已经被打破， 因此需要稳定的社会秩序，他的学说也更符合 当时资产阶级的要求。比如，他对自由和平等 作了许多限制，他反对为了个人的自由而妨碍 他人的自由，也不赞成为了自由进行暴力革命， 而且在他认为，平等也只有在法律面前的平等， 而不是经济上的平等。
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• ◆法国启蒙思想对未来社会制度提出了许 多原则性的构想，并为后来的各国革命所 实践。法国大革命中处死国王路易十六体 现的是法国哪位思想家的什么思想 • A.霍布斯——社会契约 • B.卢梭——社会契约论和人民主权说 • C.伏尔泰——君主立宪制 • D.孟德斯鸠——三权分立学说
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1.伏尔泰 作品： 《哲学通信》《路易十四时代》
① 抨击天主教会 ② 反对君主专制，倡导君主立宪制
主张
③ 提倡“天赋人权”，人生来就是平 等和自由的 ④ 法律面前人人平等
2.孟德斯鸠：
作品： 《论法的精神》、《波斯人信札》 ① 反对君主专制，提出三权分立学说 主张： ② 法律不能违背理性，法律应当是理性 的体现 ① 否定了封建专制制度的合理性 评价： ② 奠定了资产阶级有关国家和法的理 论基础
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• ◆16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我 不相信屋顶以上的事”。这反映了他怎样 的思想主张 • A.追求人的自由 • B.追求现实幸福 • C.反对禁欲主义 • D.反对等级观念
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• ◆文艺复兴时期出现了一些宗教题材的文 艺作品，这些作品被认为包含着人文主义 精神，主要因为它们 • A．讽刺了教士的虚伪和教徒的无知 • B．表现了人的形象和现实世界 • C．揭露了神的虚幻和教会的腐朽 • D．贬低了神的地位和提高了人的形象
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• ◆文艺复兴与明末清初启蒙思潮的相同点 是 • ①有唯物主义思想 • ②有反封建思想 • ③有完整的思想体系 • ④有广泛的阶级基础 • A．①② B．①③ C．②④ D．③④
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• ◆文艺复兴时期，人文主义思潮强调人的 价值，追求个性解放，反对神学迷信，主 要是因为 • A、新航路的开辟打破了“天圆地方”说 • B、资本主义工商业的发展突出了人的作用 • C、宗教改革运动动摇了天主教会的地位 • D、哥白尼“太阳中心说”的创立
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• ◆意大利著名画家拉斐尔创作了许多圣母 画像，其中母亲的柔美，圣子的可爱反应 的时代精神是 • A．人文主义 B．理性主义 • C．自由平等 D．政治民主
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• ◆名画《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺复兴时期 的时代精神和人格力量，是一部伟大的人文主义 作品，因为 • A．达· 芬奇成功地运用“圣像图”的画法 • B．它是文艺复兴时期的代表作品 • C．将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中 • D．肯定人的价值，颂扬人的力量，表现人性的 美
学家”“政治问题上的最大胆的学说”等有效信息限定词，
这些信息告诉考生美国在体制上采取了三权分立政策，这一 政策殖民地的宗教大觉醒
运动中有一种思想：上帝使人有理性，并希望人在追求真理
中运用这一理性。这种思想（ ） A.促成了欧洲宗教改革运动的兴起
3、启蒙运动在反封建方面远远超过了文艺复兴运动，主 要表现在 A．彻底批判专制主义、教权主义 （B） B．对资本主义近代社会制度提出了设想 C．否定专制王权，追求民主自由 D．影响波及亚洲、美洲
4、孟德斯鸠倡导三权分立政治体制的主要目的是
A.实现天赋人权
C.实现司法独立
B.避免暴君体制
D.建立平等社会
核 心
性 质
二、启蒙思想家观点 1、伏尔泰——法国启蒙运动的领袖
• 伏尔泰，法国启蒙思想家、文 学家、哲学家，18世纪法国资产 阶级启蒙运动的旗手，被誉为 “思想之王”、“法兰西最优秀 的诗人”、“欧洲的良心”。
我不能同意你说的每一个字，但是我誓死 捍卫你说话的权利。 ——伏尔泰
“18世纪是伏尔泰的世纪”
四、启蒙运动对人文主义的发展
丰富和发展了人文精神的内涵，把反 封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建 专制制度、建立资产阶级“理性王国”、 按照资产阶级利益建构政治制度的高度， 从而比文艺复兴时期的人文主义更为彻底， 更具鲜明的政治革命性质。
学以致用
2.（2009年北京卷）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展 奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是（ ） A.反对宗教神权，强调三权分立 B.反对封建制度，倡导人民主权 C.反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D.反对君主专制，主张君主立宪 解析：解题关键是抓住题干中的“文艺复兴和启蒙运动”、 “二者的共同点”等有效信息限定词。启蒙运动是文艺复兴 在人文主义的领域的进一步发展。A、B、D项分别为启蒙思 想家孟德斯鸠、卢梭和伏尔泰的主张，故排除。人文主义的 内容包括自由、科学、理性、追求幸福等。正确答案为C。 答案：C
实践： 美国1787年宪法，实行三权分立原则
三 权 分 立 示 意 图
司法权 法院
议会 立法权 制约 与平衡 行政权 国王
3.卢梭
代表作：《社会契约论》 主张： （1）天赋人权 （2）人民主权（人民有权推翻统治者） （3）社会契约论 （4）财产私有制是人类不平等的根源
4、启蒙思想的扩展
——德国的康德
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• • • • • ◆16世纪欧洲宗教改革的实质是 A．新教各派反对罗马天主教会的斗争 B．天主教会内部各派争权夺利的斗争 C．封建君主摆脱罗马教廷的斗争 D．早期资产阶级的反封建斗争
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• ◆文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文 主义相比，其主要不同是 • ①强调人性 • ②以资本主义萌芽为基础 • ③本质上是资产阶级性质的 • ④倡导人的发现和“解放” • A.②④ B.①② C.①③ D.②③
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• ◆下列各项，能体现文艺复兴与宗教改革 共同点的是 • A．反对禁欲主义 • B．推崇古希腊罗马文化 • C．矛头直指教皇 • D．有利于资本主义的兴起
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• ◆新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍 带有宗教色彩有原因是 • A、中世纪只有一种意识形态，加之资产阶 级力量弱小 • B、宗教和神学是欧洲封建制度的精神支柱 • C、资产阶级利用宗教发动和组织群众 • D、宗教具有极大的迷惑性，人民易于接受
名师一题
2.（2009年安徽卷）美国独立战争期间，托马斯· 潘恩在 《常识》中告诫民众：“君主政体意味着我们自身的堕落 和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我 们子孙的侮辱和欺骗。”这一观点的理论依据是（ A．人文主义 B．民族主义 C．天赋人权说 D．三权分立学说 ）
解析：1776年，潘恩的 《常识》在北美发表。在这本不到 50页的小册子中，潘恩以简练而生动的语言准确地回答了北
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• ◆人文主义在文艺复兴运动中产生的最主 要的历史作用在于 • A．促进科学事业的发展 • B．促进了人们的思想解放 • C．打破了封建思想的束缚 • D．推动了资本主义的发展
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• • • • • ◆欧洲文艺复兴的实质是 A、古希腊罗马的文化复兴 B、保留古希腊罗马文化典籍 C、思想家的提倡复古 D、资产阶级思想文化的兴起
• • • • • • • 下列观点属于智者学派的是 ①万物由水生成，又复归于水； ②“人是万物的尺度”； ③强调人的价值和决定作用； ④“知识就是道德” A、①② B、③④ C、①④ D、②③
课堂检测
• ◆“14--16世纪的西欧是人和世界被发现的 时代。”这是指①新航路开辟②文艺复兴 ③英国资产阶级革命④启蒙运动 • A、①② B、②③ • Ｃ、①③ Ｄ、②④
美殖民地人民所关心的问题，并从一个全新的角度指出了北
美殖民地独立的必要性。潘恩呼吁，殖民地人民必须与英国 一刀两断，建立自己的共和国。他强调真正的权力必须而且
只有来源于人民。托马斯· 潘恩 《常识》的主要观点是反对
君主制，他的理论依据主要是天赋人权学说。 答案：C
三、启蒙运动的意义
1.进一步解放了人们思想，冲击着欧洲的 封建专制统治（欧洲历史上第三次解放 运动） 2.推动了法国大革命的爆发，传播了自由、 平等思想 3.鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族 独立的斗争， 4.成为人民追求解放的精神武器，推动了 人类历史发展进程。
一、启蒙运动兴起的背景：
经济： 西欧资本主义进一步发展
背
阶级： 资产阶级力量进一步壮大 政治：封建专制制度成为其发展的障碍 （生产关系不适应生产力） 科学： 自然科学的突飞猛进
景
理性时代的到来
背 景 思想：文艺复兴和宗教改革的影响；17世纪，英国出现早期启蒙思 想； 科学：自然科学的发展，教会的很多说教不攻自破； 经济：资本主义进一步发展，新兴资产阶级力量壮大（根本原因） ； 政治：法国封建专制统治强大，资产阶级要求摆脱封建统治和教会 压迫； 外因：英国完成资产阶级革命，确立君主立宪制，引起欧洲国家关 注。 “理性”，人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事物 的能力； 启蒙思想家否定一切外在权威，认为理性是判断是非的惟一标 准。 启蒙运动是文艺复兴之后出现的第二次资产阶级思想解放运动。
人文主义的产生与发展
自 然 哲 学
智 者 学 派
苏 亚 文 格 柏里 艺 拉 拉士 复 底 图多 兴 德
宗 教 改 革
启 蒙 运 动
确 立 了 人 类 的 主 体 地 位
1、启蒙运动兴起的根本原因是
A.资本主义的发展