关于《羚羊木雕》的辩论赛辩论词
《羚羊木雕》辩课教学实录
《羚羊木雕》辩课教学实录师：在我们成长的过程中，有时候，会跟我们的父母、朋友产生一些摩擦，可以说，这些东西是不可避免的，我们应该怎样处理呢，或者说更好的处理呢？为了加深对这个问题的认识和对课文的理解，那么我们这节课来开展这样的辨论：＂羚羊木雕应不应该拿回来”。
我们对课文所有的人物和情节都熟悉了。
那么现在大家来回想一下，课文当中有哪些人物？这些人物形象如何？对我及羚羊木雕持什么样的态度如何？请思考一下。
生：人物有妈妈、爸爸、我、外公和奶奶五个人物。
师：五个人物，这五个人物的形像如何？生：妈妈的形像是焦急的，代表严肃和，我是感到害怕紧张和恐惧，爸爸是镇定的，有不可抗拒的力量，用明智的态度与我交流，万芳是个仗义、豪爽的人，奶奶对我的包容和慈祥。
师：这些人物，大家都比较了解，羚羊木雕对我，特别是家里的三个主要成员：爸爸、妈妈奶奶对我及羚羊木雕持有什么样的态度呢？师：爸爸妈妈持什么样的态度呢？生：要回来（齐声）师：那奶奶呢？生：不要要回来。
师：一个是重义轻财，一个是重财轻义。
这是我们以前知道的一些人物的形像。
那么现在呢师：男生以“妈妈“的口吻复述一下相关的、特别是对待羚羊木雕的情节进行复述，女生以“万芳”的口吻复述故事情节。
现在互相合作的同学之间进行复述。
(生：对上述的任务进行复述前后台间同学进行复述)师：时间到。
生：男生开始复述。
师：这个开始好不好？生：好！师：对男生的复述进行了肯定。
师：继续让男生进行复述。
妈妈发现目标不见了，一问女儿，女儿把它送给朋友了，怎么样？生：接着回答：妈妈一定让她拿回来师：这么简单，是吧生：继续补充：师：当时你怎么想的？为什么这么坚持把它要回来？生：……师：以后说得有感情一点，这样回答就更好师：还有没有补充的？生：她妈妈。
师：你现在是以妈妈的身份回答。
生：我给女儿一颗糖，叫女儿与万芳换回来，可是女儿却不听我的，拿糖换回木雕，最后虽然把木雕拿了回来，可是她带着十分失望的眼神，眼睛还流出了眼泪。
张之路《羚羊木雕》三人谈——风风雨雨的回味也是一种幸福
重彩浓 墨皆 已试笔 。让孩 子感受 一 风雨 ，对他们 的成长 大有裨 益 。这 点 “ 痛 ”算什 么 ，这 也是 对孩 子的 种别开生 面的教育 。 面 对 夏 天 ，有 人 说 “ 充 满 阳 光 ，活力 四射 ；饱 含激情 ，满 怀希 望” ，也有 人 说 “ 多＿ 『炎 热 ，少 了 温馨 ；多 了火气 ，少 了清 凉 ”，为
錾胡德 方
每 一 个 人 的 成 长 都 会 经 历 风 雨 ，都会 遇到 与 《 羚 羊木雕》 中的 “ 我 ”类 似 的伤 心事 。 “ 我 ”把 家 里的 “ 羚羊木雕 ”送 给 了最要好 的
朋 友 万芳 ，后 又迫 于父 母 的压 力 ，
一
义 。毕竟 白纸 已然染色 ，
笔 白描
之路 上跨 出了一 步 ，读 罢此 文的读
者 也会 自然而 然地 得 到 一些 启 示 ， 收 获一些 思考 。对于 “ 羚 羊木雕 ”， 因为最要 好 的朋 友十 分喜欢 ，我 就 毫 不犹豫 地将它 送给 了她 ，友情 之 纯 真 ，友 谊 之 透 明 ，全 都 跃 然 纸
２ ．“ 妈 妈 的 目光 紧 紧 地 盯 着
你 就会 站 得 高看 得远 ，豁 然 开 朗 。 正 如作者 张之路 在 《 我 和我 的 （ 羚 羊 木 雕） 》 一文 中所 言 “ 至于 是不 是 告诉孩 子要讲 信用 ？是不 是表 现
家长不理 解孩子 ？ 以至于是 不是批
赤子” ，认 为单 纯 的心 本 身 就是 一
种美德 。与纯 真 、纯 情 、纯洁 的儿 童世界 相 比 ，成人世 界更 多 的是 Ｔ
的时候 还来不及 想 ，要想 的就是 写 出人物 之间 的关 系 和矛盾 心理 ！争 取做到 每个人 的行 为和语 言站 在他 的角度 上似乎 都是合 理 的。文 章写 得有 意思 了 ，意义 可能就 在其 中 了
诉讼·辩论·沟通——我教《羚羊木雕》
貌 同化应该是他打破 男尊女卑观念
一
种叛逆。我还认为宝玉的外貌异 凸显学生独特体验 的过程 。尽管这
一
的反 映。（ 掌声 响起 ）
化． 不只是宝黛之恋的情节需要 ． 不
“ 困惑” 打破 了教学预设 ． 但它所
师 ：见 识 不 凡 ．又 是 一 种 新 思 只是环境 同化 的结果 ．不只是叛逆 生成 的集体智慧， 它所带来的生生、
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淞。 孵 。
— —
我教 《 羚羊木雕 》
杨 和平
安徽省 宣城 市 第四 中学
《 羚羊木雕 》 一课， 我和学生正在探究文章中描写 的矛盾冲突 。 “ 假如你是文中的 ‘ ’， 我 你该如何解 决 这个矛盾呢？” 向学生提 问道 ， 我给大家提供三种 我 “ 方法 ， 讼、 诉 辩论 、 沟通， 请大家举手选择一种你喜欢的 方式 。” 结果没有同学选择诉讼 除了两个 同学选择辩 论 以外 ， 其余 的都选择了沟通 。 “ 大家的选择让我很高兴，而大家为什么要选择 沟通 呢？ ” 按照我事 先的设计 ， 如果选择 了前 两种方 式， 我会给大家推荐两篇文章 ， 启发孩子要学会 理解父 母， 但是 ， 孩子们 的选择与设计不太一致， 以， 所 我改变 计划， 让大家阐述 自己选择的理由。
火。 妈妈并不是舍不得那只羚羊木雕 ， 而是 因为它太珍 贵 了。 当然， 我知道 ， 两个人之间的友谊是不能用金钱 来衡量的。 如果友谊真 的很深厚 ． 一只羚羊木雕还不足 以摧毁它。祝你和万芳之间的友谊天长地久。 爱你的妈妈
第 三 组 ： 信 书
像 一面镜子摔在地上， 即使将来可能重圆， 也不会 有以
“ 解 万 岁 ， 发 生 矛盾 的 时候 ， 和 人 之 间 应 该 理 在 人 多 一 点 理解 ， 理解 需要 沟 通 。 ” 而 “ 论 常 会激 化矛 盾 。 ” 辩
读羚羊木雕的道理启示推荐(3)篇2024年
读羚羊木雕的道理启示推荐（３）篇２０２４年〖读羚羊木雕的道理启示第【1】篇〗《羚羊木雕》，是一个关于友谊的故事。
主人公新宇和万方是非常要好的朋友，万方在生活中帮了新宇很多忙。
有一天，万方到新宇家做客，他非常喜欢新宇桌子上的羚羊木雕，它是新宇的爸爸从非洲带回来的。
新宇想都没想就把羚羊木雕送给了万方，万方也送给新宇一把精致的法国小刀，两人非常高兴，因为他们是最好的朋友。
可是新宇的妈妈却让新宇把羚羊木雕要回来，因为妈妈觉得羚羊木雕很贵重，是爸爸给他的礼物。
新宇很难过，但有没有办法，只好到万方家里把羚羊木雕换了回来，可是他很难过，因为他觉得自己很不讲信用，万方帮过他很多忙，自己不应该把代表友谊的礼物要回来，虽然万方并没有责怪他，可是新宇却因此更难受了。
作者把小主人公的表情、神态、动作描写的非常逼真，我的心情完全融入到故事中去了，我非常的同情新宇，体会到他的无奈和悲伤。
我认为新宇妈妈的做法有点过分，大人有些想法跟我们小孩子的想法不一样。
在我们小孩子心目中友谊是最重要的。
希望大人们能理解。
〖读羚羊木雕的道理启示第【2】篇〗开始不以为然，以为不过是一篇美文而已，未想读完后心情久久不能平复。
首先为老师的建议击掌叫好，与孩子一同读书，与孩子一同思考，与孩子一同感动，让家长降低身高与孩子一个视平线。
再为这篇文字叫好，写出这个年龄孩子对友谊的认识，对承诺的注释，不含任何杂质，没有一丝瑕疵。
读后我和女儿一起讨论，我们对这篇__中珍贵的友谊都表示非常肯定，也都认为孩子之间纯真的感情是弥足珍贵的，需要我们包括家长一起精心呵护的。
事实上我和孩子的爸爸也一直这么做，认同孩子与朋友之间的感情，尽力去理解孩子们之间为友谊所做的付出，并协助她维护这份情感。
例如与儿时的伙伴一直维持联系，哪怕大家都很忙，也都挤出时间创造机会。
在明确正面的友谊之后，我们继续延伸探讨。
（当然，这是在我有目的的引导下进行的）。
我拿出最近炒的沸沸扬扬的李某某案件，梦母一直强调的李某某重义气重友谊因此“被牵入案件”，我把问题交给孩子自己思索——这样的友谊是否是真友谊。
《羚羊木雕》辩课
辩、驳辩、争辩作总结，进一步证明己方观点。）
正方发言：
我方首先指出对方的错误…… 而我方从……等方面充分论证了应该要回羚羊木雕， 所以，我方再次强调：应该要回羚羊木雕！
反方发言：
我方首先要说对方的失误…… 而我方从……等方面充分地论证了我方观点： 不应该要回羚羊木雕。
三、评辩
1、评选最佳辩手。 最佳辩手是：_____ 原因是：____
2、男生，请以“
（注意人称的变化，以及哪些事需复述，哪 些事不必复述。）
二、辩论
辩题：羚羊木雕应不应该要回来 羚羊木雕应该要回来——
Байду номын сангаас
正方
（男方）
反方——羚羊木雕不应该要回来
（女方）
1、
立辩：
（双方“一辩”陈述己方
观点，再用事实与道理论证己方观点） 正方发言： 我方认为，应该要回羚羊木雕，理由是…… 所以我们认为，应该要回羚羊木雕 反方发言： 我方认为，不应该要回羚羊木雕，理由是…… 所以我们认为，不应该要回羚羊木雕！
（其它同学认真 关键词）
听，并记下每个原因的
2、
驳辩：
（双方找出对方论点或辩词
中的突破口、失误点。） 请问对方辩友……
（每位同学都要争取亮出你方观点，论 据）
3、
争辩：
（不限制人选，自由争辩。
用各种方式反驳对方） 做到有理有据（可以从文中找）
（每位同学都要争取亮出你 方观点，论据）
4、
总辩：
（双方“四辩”依据前面的立
《羚羊木雕》辩课
学习目标
1、知识：结合人物活动、人物形象分析 问题；了解辩论的基本程序及 辩论语言的基本特点 2、能力：表达能力、从多个角度分析问 题的能力 3、情感：从辩论中获得启示，正确对待 亲情与友情。
给孩子一个实在的答案--漫谈《羚羊木雕》的教育价值
尬的境地 ， 与教育 的终极 目 从而 标背 道而驰 。
语文课程的特殊性让我们理所 当然地 承担起对学生 的情感 教育。在课堂上 ， 我们
总是抓住一切机会教育学生要做一个追求 真善美的人 ， 有意无意地 回避他 们的实际 却 困惑 ， 如果学 生提 起 ， 我们也可能 只是 把最 高的道德准则告诉 他们。久而久之 ， 我们看 到 的是 ， 学生在答 题时可以顺手拈 来大道理 ， 却在为人处世时 表现出截然不 同的行 为。 我们在感慨学生 “ 成熟” 的同时， 是否应该想想问题 的症结到底在哪呢 ？
与孩子如何做到相互的理解尊重落 到实处 ， 会有利 于孩子与父母更好地沟通 。
在文中， 孩子与父母的矛盾固然和父母重财轻义的思想有关， 但这不是最主要的
原 因 ， 的关键还在 于父 母事先没有 和孩子讲 明礼 物的价值 和意义 。礼物 的贵重是 问题
在事情发生后 “ 从父母的眼神中读到的 ， 我” 并且 “ 只读出了木雕的商品价值 ， 我” 却
“ 和万芳友谊的人， 我” 是眼里只有金钱的人， 父母的价值观确实有问题， 我们不应该
有这样的思想 。那 么 ， 在现实生活 中， 当情义遭遇金钱时 ， 我们该如何处理 呢？一方面 ， 我们常说 情义无价 ， 君子喻以义 ， “ 小人喻 以利”， 真正的友谊不应该建 立在金钱之上 ；
一
方面 ， 我们却常用贵重 的礼物来表达对朋友 的情义 。 在我们所受 的传统教育思想 中，
我们所传之 “ 道”与儒 家思想有着密切 的关 系。儒家思想强调 “ 修身 ”， 希望通过
“ 修身” 来达到道德的最高境界 ， 这对 “ 个人” 来说无可厚非， 但不能把对 “ 个人” 的要 求强加于每一个人。而中国的封建统治者却把儒家思想当作制度， 强制每个人都必须
究竟谁反悔了——《羚羊木雕》主题解读
《 羚羊木雕》 因其情节接近孩子们的现实 生活，加之反映了家庭教育中普遍存在的现
“ 做了不光彩的事， 我” 而是父母做了不光彩
的事。 试问父母 :小孩子都知道送人礼物后反
(作者地址: 上海市徐汇区教育学院中学语
文教研 室 )
悔， 再讨回 来是不应该的， 难道大人们会不懂
得吗?其实 ， 最先反悔的是父母— 既然把礼
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- 一《 一羚羊木雕》 主题解读
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裤子换给我穿， 结果万芳被妈妈罚面壁了) 的 仗义情谊呢! 实问题， 深受学生喜欢。 “ 奶奶突然说: ‘ 算了吧， 这样多不好。 ’ ” 文章用奶奶的这句话含蓄地批评了父母重财 本文的情节大致是: 爸爸从非洲回来送 给“ 一只羚羊木雕，我” 我” “ 把它送给了讲义 轻义的行径，因为把羚羊木雕讨回来会伤害 孩子之间的感情。 气的好朋友万芳 ， 父母知道后逼着“ 从万 我” 芳那里把羚羊木雕要了回来。 文中最值得称赞的人是万芳，因为万芳 昨天 该文选自1984 年第 10 期 《 东方少年》 .没有反悔，虽然她有一句不高兴的话:“ ， 不是说得好好的，你怎么能这样呢? ”但在 原题为《 反悔》标题的含义在文章结尾处体 ， “ 反悔后要回了羚羊木雕的前提下， 我” 万芳 现得很明显 : “ 我觉得我是世界上最‘ 伤心的 都没有拿回送给“ 的小藏刀。 我” 人!因为我对朋友反悔了。 我做了一件多么不 做人就应做这样的人— 讲信义，不反 光彩的事呀! ” 文中的“ 虽然做了不光彩之事 ， 我” 但全 悔， 宁可自己受罪! 这一主题， 从父母和“ ， 我” “ 和万芳的对比中可以解读出来 。 我” 是父母所逼，不应该受到指责。事实上不是
《羚羊木雕》辩论赛稿
各位评委，各位同学，大家下午好。
我是此次辩论赛的主席年清扬。
下面请容许我介绍一下本次辩论赛的评委老师，他们是：还有我们的计时员：同学、同学。
让我们用热烈的掌声欢迎它们。
今天辩论赛对阵的双方是六年级一班和六年级二班，他们将在这里扬帆亮剑，一决雌雄边的是正方六年级一班一辩，二辩，三辩，四辩，五辩六辩。
边的是反方六年级二班一辩，二辩，三辩，四辩，五辩，六辩。
今天的辩题是“羚羊木雕是否应该要回”。
《羚羊木雕》讲了一个孩子向她的好朋友赠送羚羊木雕后在父母的强烈要求下要回木雕的事。
羚羊木雕是否该要回呢？正方的观点是：羚羊木雕不应要回。
反方的观点是：羚羊木雕应当要回。
今天双方的十二名辩手将会就这个问题给我们一种启示和思考。
现在我宣布辩论赛正式开始。
1、首先在立论陈词阶段双方的一边将各有三分三十秒的时间为本方开篇立论。
首先请正方一辩进行陈词。
谢谢正方一辩的精彩陈词，下面请反方一辩进行陈词。
再一次谢谢双方一辩的立论陈词！双方的陈词都有理有据，但是，从他们目光中，我看到了他们对对方观点的质疑，下面，就让我们倾听这质疑的声音！马上进入第二环节：质询阶段。
2、接下来要进行的是质询阶段，在这个阶段，双方的二、三、四、五辩必须交替发问，首先请正方进行质询。
时间两分三十秒。
3、下面要进行的是小结阶段。
请正方选出一名辩手进行小结，时间是两分三十秒。
请反方选出一名辩手进行小结，时间是两分三十秒。
4、感谢双方队伍的精彩发言。
正反双方都激情满腔，充分演绎了他们的观点，就让我们把这一份魅力与激情继续下去，并加以升华，下面，我们要进入辩论赛最为精彩的阶段——自由辩论。
在自由辩论之前，我提醒双方代表，一方发言落座后，另一方要马上发言，若有间隙，计时照常进行。
接下来，大家可以尽情的各抒己见，先从正方开始进行辩论，时间八分钟，每方四分钟。
谢谢双方辩手们非常精彩的自由辩论，下面到了最后一个环节了。
在上一环节的自由辩论中，双方辩手都妙语连珠，不相上下，而这一个环节给你们扩大战果的机会，在迎接最后胜利的时候，我们希望各路辩手在最后的时间当中能给我们的辩论展现更广阔的空间。
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关于《羚羊木雕》的辩论赛辩论词
辩论30分钟，评议10分钟，评议先由学生发言，最后教师小结，尤其肯定摆事实讲道理，并掌握好说话分寸的同学。
教学反思：通过自主合作探究，把握课文内容的同时也教会学生如何处理好与亲人、友人关系。
孩子的成长和发展，远不是个体的独立行为，社会的文化的因素，在其中起着相当重要的作用。
千百年来，孩子对父母，对师长必须为命是听，似乎成为我国的一种传统的文化现象。
到今天，开放、交流、改革成为社会的主题曲，社会文化的深刻变化当然会随之而行。
课文中孩子交往的多层性，主体意识的朦胧觉醒，甚至于那木雕送人都可以看成社会文化变化的例证。
课文的结尾：“可是，这能全怪我吗？”不就是孩子轻轻的反击吗？
生1：我认为羚羊木雕不应该要回，原因有以下几点：一是父母说过木雕已经送给我了，我就有权作主。
二是万芳是我的好朋友，真诚帮助过我。
三是既然送出去了，再要回来，伤了我的心，也伤了朋友的心。
四是作者的思想倾向是批评父母的重财轻义，伤害了孩子之间的感情。
五是君子一言，驷马难追……师：她说了七点，比较全面，而且条理性很强。
谁能像她一样继续说？不必举手，直接站起来说。
生3：我认为不应要回，因为万芳为“我”作出很大的牺牲，是“我”的好朋友，送木雕，更送的是友情，友情是无价的，父母是重财轻义，可以说是对孩子的“精神虐杀”。
生5：可是父母毕竟送给我啦，我就有权处置。
生7：爸爸说过是给我的，我就有权支配，有权送人，不能说我自作主张，既说给，又说没有允许我拿去送人，这是自相矛盾的。
生9：我觉得父母没有尊重孩子的友情，把自己感受强加给孩子，就是不尊重孩子的感情。
……（课堂辩论很激烈）要珍惜孩子们之间的友谊，不要因为金钱而伤了和气。
如果金钱很重要，那么请记住：朋友值千金。
1、如果不要回来，不是伤害父母的感情吗？
2、父母送给了你，并没有让你送给别人。
3、爸爸妈妈非常珍视这只羚羊木雕，因为那不仅是一件用黑色硬木雕成的珍贵的工艺品，而且是爸爸从非洲带回来的——那是当年支援亚非拉的年代爸爸把他的青春热血洒在非洲的纪念。
“我”不像爸爸妈妈那样珍视这个木雕，更缺乏他们对木雕的感情，因为毕竟没有把青春和热血洒在非洲大地的经历，也缺乏对爸爸理解。
5、“我”这个年龄段的学生比较重视友情，认为“友情无价”，而且往往把友情放在亲情之上，还会认为妈妈“重财轻义”。
这是一种感情的错位。
6、这个木雕十分贵重，是决不能送人的，正如后文所说：“那只羚羊，就是爸爸妈妈也舍不得送人啊!”不尊重父母，不理解父母，把父母送给自己的珍贵礼物转赠他人，才是“轻义”。
父母一把屎一把尿地把自己抚养大，了多少心，费了多少力，熬过多少不眠之夜，又受过多少委屈！朋友为自己付出的只不过是一条裤子和她父母的责罚，而你父母为自己付出的，则是十几年的辛劳，十几年的青春！
7、世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的，是父母对儿女的恩情。
这恩情是自己一生一世也报答不完的，可是，课文中的“我”却把
对朋友的感情放在父母之上……。
8、这么说，爸爸送给孩子的不仅是物质上的木雕，更包含着父母对孩子的爱心和期望，你把爸爸送给你的珍贵礼物送给别人，难道不是对父母的精神虐杀吗？”
9、据法律，十八岁以下未成年人的行为是无效的。
所以你不能自作主张。