鲁迅作品语句欣赏

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鲁迅先生讽刺小人的语句

鲁迅先生讽刺小人的语句

鲁迅先生讽刺小人的语句
鲁迅是中国现代文学的杰出代表,他的作品具有鲜明的社会批判性和鲜明的人民立场。

鲁迅先生经常用讽刺的手法来揭露社会的丑恶现象和人性的丑陋面。

他的作品中充满了许多经典的讽刺语句,其中许多都是关于小人的讽刺。

以下是一些鲁迅先生讽刺小人的语句:
1. “小人物不思进取,大概是他们已经满足于卑微的境地,而不愿意挣扎,因
为在挣扎的过程中,他们必须面对各种各样的艰难险阻和挫折,这些都是他们所不愿意承担的。

”(《伤逝》)
2. “小人的思想就像是一条河流,总是流向最低的地方。

”(《华盖集·准的》)
3. “小人之见,只能如小窗一样,只透得一线光,却不能看透万物之理。

”(《华盖集·准的》)
4. “小人之心,似杂草之生,不以高山为极,不以深渊为穴,但求夹缝,谓之
自己之家。

”(《华盖集·自嘲》)
5. “小人的心灵是最肮脏的,他们总是不断地与别人争斗,抢夺和攫取,因为
他们不知道什么是真正的幸福和快乐。

”(《且介亭杂文·警世贴士》)
这些语句都非常深刻,通过讽刺小人来表达了鲁迅对社会和人性的批判。

它们不仅具有极高的文学价值,也对人们的思考和生活有着深远的启示。

鲁迅经典语句

鲁迅经典语句
15、我先前的攻击社会,其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击,倘一知道,我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者,因为他们大多数不识字,不知道,并且我的话也无效力,如一箭之入大海。否则,几条杂感,就可以送命的。民众的惩罚之心,并不下于学者和军阀。——《答有恒先生》一九二七年
16、我总觉得洋鬼子比中国人文明,货只管排,而那品性却很有可学的地方,这种敢于指摘自己国度的错误的,中国人就很少。——《两地书之廿九》一九二五年
30人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。 ——王小波
31当今中国已是一个自由程度很高的国家,对于大多数普通公民来说,其实只有两件事是不允许的——就是这也不许,那也不许。
32世界是我们的,也是儿子们的,最终是那帮孙子们的。
8、中国各处是壁,然而无形,像『鬼打墙』一般,使你随时能『碰』,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。——《碰壁之后》一九二五年
9、中国中流的家庭,教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈,一点也不管,骂人固可,打人亦无不可,在门内或门前是暴主,是霸王,但到外面便如失了网的蜘蛛一般,立刻毫无能力。其二,是终日给以冷遇或呵斥,甚于打扑,使他畏葸退缩,彷佛一个奴才,一个傀儡,然而父母却美其名曰『听话』,自以为是教育的成功,待到他们外面来,则如暂出樊笼的小禽,他决不会飞鸣,也不会跳跃。——《海上的儿童》一九三三年
28香港回归之前, 撒切尔夫人说了一句话——“你们根本不用担心中国,因为中国在未来几十年,甚至一百年内,无法给世界提供任何新思想。” 一语成谶
29不要让青少年有判断力。只要给他们汽车摩托车明星、刺激的音乐、流行的服饰,以及竞争意识就行了。剥夺青少年的思考力,根植他们服从指导者命令的服从心。让他们对批判国家、社会和领袖抱着一种憎恶。让他们深信那是少数派和异端者的罪恶。让他们认为想法和大家不同的就是公敌。——阿道夫·希特勒

鲁迅摘抄优美段落

鲁迅摘抄优美段落

鲁迅摘抄优美段落
鲁迅的文学作品充满了深刻的思考和独特的表达方式。

以下是一些鲁迅作品中的优美摘抄:
《狂人日记》:
"我不能忍受已经不能忍受的事,我要做出不能做出的事。

"
《呐喊》:
"我们所能做的一切,只能是梦中之梦,梦醒了,一切归零。

"
《彷徨》:
"彷徨是失意者的礼物,迟早会发给每个人。

"
《阿Q正传》:
"世间万物都是空,只有自己最是实。

"
《草地》:
"我在夜里伫立在窗前,看那边那个远,远是充满着星星,远是充满着无限的忧愁和可望而不可及的理想。

"
《故乡》:
"故乡,那是在那个地方有母亲的笑,有阳光,有一切美丽的都市不曾有的东西。

"
这些摘抄反映了鲁迅对生命、人性、社会等主题的思考,以及他独特而富有表现力的文学语言。

鲁迅的作品深刻地反映了他对时代的敏锐观察和对人性的深刻洞察。

鲁迅祝福的句子赏析

鲁迅祝福的句子赏析

鲁迅祝福的句子赏析1. 祝福鲁迅句子赏析参考文献:《祝福》难句解析1、不如走吧,明天进城去。

福兴楼的清炖鱼翅,一元一大盘,价廉物美,现在不知增价了否?往时同游的朋友,虽然已经云散,然而鱼翅是不可不吃的,即使只有我一个……这是小说中的人物“我”的一段内心独白,“进城吃鱼翅”是“我”为自己逃离鲁镇而制造的一个所谓借口。

这段话充分暴露了“我”这类知识分子世界观的一个侧面:逃避现实,回避斗争的弱点。

“我”虽然很同情祥林嫂,但无能为力,爱莫能助;同时又怕负责任,只好用进城吃鱼翅的办法来逃避现实。

鲁迅《二月小引》中说:“浊浪在拍岸,站在山岗上者和飞沫不相干,弄潮儿则于潮头且不在意,惟有衣履尚整,徘徊海滨的人,一溅水花,便觉有所沾湿,狼狈起来……”《祝福》中的“我”犹如这里所说的后一种人。

这是鲁迅对小资产阶级知识分子世界观无情地解剖和批判。

2. 我因为常见些但愿不如所料,以为未必竟如所料的事,却每每恰如所料的起来,所以也恐怕这事也一律。

从句子结构上看,这是一句因果复句。

句子的前一部分表明:“我”观察事物是很准确的,对现实是很了解的,“我”的判断往往是正确的,尽管“但愿不如所料”、“以为未必竟如所料”,然而“却每每恰如所料的起来”。

这就证明:血淋淋的客观现实是不依“我”的善良的主观愿望为转移的,所以对现实社会不能存在任何幻想和侥幸心理。

句子的后一部分表明:“我”对祥林嫂的命运非常担心,怕她就要死去,深怀怜悯与同情。

结果怎样呢?祥林嫂“恰如所料的起来”了,“这事也一律”了,就是:祥林嫂果然在有钱人的祝福之中默默地死去了。

全句表明:“我”对祥林嫂寄予无限同情,对富人及当时的黑暗社会极表愤恨以上回答供您参考!希望对您有所帮助!杭州图书馆2. 鲁迅《祝福》中描写祥林嫂的语句及分析祝福本身就是旧社会最富有特色的封建迷信活动,所以在祝福时封建宗法思想和反动的理学观念也表现得最为强烈,在鲁四老爷不准“败坏风俗”的祥林嫂沾手的告诫下,祥林嫂失去了祝福的权力。

从百草园到三味书屋句子赏析

从百草园到三味书屋句子赏析

从百草园到三味书屋句子赏析《从百草园到三味书屋》句子赏析如下:1、其中似乎确凿只有一些野草。

《从百草园到三味书屋》,如题目所示,写的是两个天地的生活,两个生活环境的变化。

对百草园有这样一句叙述:其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园。

“似乎确凿”或者会被指为不合逻辑。

然而,这是鲁迅特意使用的;如此用法在别的作品里也出现过,比如小说《孔乙己》的结末有云:“大约孔乙己的确死了。

”“的确死了”是说孔乙己在他被打折了腿的困境中必死无疑,“大约”指的是并未得到确证或实信,全句意为:估计孔乙己一定是死了。

“似乎确凿只有一些野草”句,亦与此仿佛。

“似乎”一词,用来说明离开百草园已经多年(“连那最末次的相见也已隔了七八年”),恐怕记忆不真;“确凿只有一些野草”,用来表述百草园留在记忆里的印象确实如此。

这样说,没有什么违反逻辑之处,正像“诸事齐备只欠东风”的说法并不受逻辑的指摘一样。

既然在记忆里它“只有一些野草”,并没有引人入胜之处,为什么又说“那时却是我的乐园”呢?这里,千万不要看漏了“那时”两字。

“那时”自然是童年时期。

但是,我们如果据此说,从儿童的眼光来看,百草园是富于生活乐趣的,那不免是一偏之见。

让今天的儿童到百草园去,大约不会感到乐了。

百草园之所以成为“我的乐园”,就因为“那时”是鲁迅的孩提时代。

“我出世的时候是清朝的末年,……正是圣道支配了全国的时代。

”(《在现代中国的孔夫子》)那时,按照“读书人家的家教”,“屏息低头,毫不敢轻举妄动。

两眼下视黄泉,看天就是傲慢,满脸装出死相,说笑就是放肆。

”(《忽然想到》)在这种状况下,宅子的后面有个百草园,虽则是荒园,也就成为幼年鲁迅流连忘返的乐园了。

百草园,“其中似乎确凿只有一些野草”,但是下文所作的描写里,还叙及见到过不少昆虫,还有飞鸟。

“只有一些野草”之说,是否失之于偏狭了呢?不是的。

所谓百草,是相对于百花而言的,这个园原是荒园,只是任其生长野草,并不种植花木,更无名花异卉,因此不以花园为名,而称之为百草园。

《朝花夕拾》经典语录

《朝花夕拾》经典语录

《朝花夕拾》经典语录您知道鲁迅青少年时期的生活吗?没错,或许你也知道《朝花夕拾》,反映的是鲁迅年少时的生活经历。

然而《朝花夕拾》的经典语录,更能读懂鲁迅从国内到国外的生活经历,以及其中抒发的情感。

1)生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律:生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,便会使人获得浓缩的生命。

--鲁迅《朝花夕拾》2)不知怎地我们便都笑起来,是互相的嘲弄和悲哀。

--鲁迅《朝花夕拾》3)我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果:菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。

凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。

后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味存留。

他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。

回忆中的过去总是更美,但那确实是我的回忆了。

--鲁迅《朝花夕拾》4)人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。

--鲁迅《朝花夕拾》5)生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

--鲁迅《朝花夕拾》6)当我失掉了所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念!--鲁迅《朝花夕拾》7)生活是一位睿智的长者,生活是一位博学的老师,它常常春风化雨,润物无声地为我们指点迷津,给我们人生的启迪。

--鲁迅《朝花夕拾》8)我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。

目前是这么离奇,心里是这么芜杂。

一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。

--鲁迅《朝花夕拾》9)我们现在走的是一条狭窄险阻的小路,左面是一个广漠无际的泥潭,右面也是一片广漠无际的浮砂,前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。

--鲁迅《朝花夕拾》《朝花夕拾》经典语录_经典名句语句摘抄赏析10)当我失掉所爱的,心中有着空虚时,我要充填以报仇的恶念。

--鲁迅《朝花夕拾》11)想到生的乐趣,生固然可以留恋;但想到生的苦趣,无常也不一定是恶客。

鲁迅优美语句摘抄

鲁迅优美语句摘抄

鲁迅优美语句摘抄
以下是一些鲁迅的优美语句摘抄:
1.“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。


2.“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月,下面是海边的沙地,都种着一望无际的碧绿的西瓜,其间有一个十一二岁的少年,项带银圈,手捏一柄钢叉,向一匹猹尽力的刺去,那猹却将身一扭,反从他的胯下逃走了。


3.“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。


4.“说话说到有人厌恶,比起毫无动静来,还是一种幸福。

天下不舒服的人们多着,而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。

这是不能如此便宜的,也给他们放一点可恶的东西在眼前,使他有时小不舒服,知道原来自己的世界也不容易十分美满。

苍蝇的飞鸣,是不知道人们在憎恶他的;我却明知道,然而只要能飞鸣就偏要飞鸣。


5.“我翻开历史一查,这历史没有年代。

歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’四个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字‘吃人’!”
这些语句反映了鲁迅独特的文学风格和深刻的社会洞察。

鲁迅《呐喊》精彩语句

鲁迅《呐喊》精彩语句

鲁迅《呐喊》精彩语句
去了这心思,放心做事走路吃饭睡觉,何等舒服。

这只是一条门槛,一个关头。

他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人,都结成一伙,互相劝勉,互相牵掣,死也不具跨过这一步。

万分沉重,动弹不得。

四千年来时时吃人的地方,今天才明白,我也在其中混了多年。

虽然没有什么失职,但总觉有些单调,有些无聊。

鸡也叫了,东方渐渐发白,窗缝里透进了银白色的曙光。

银白的曙光又渐渐显出绯红,太阳光接着照到屋脊。

苦苦的呼吸通过了静和大和空虚,自己听得明白。

临河的土地上,太阳渐渐的收了他通黄的光线了。

场边靠河的乌桕树叶,干巴巴的才喘过气来,几个花脚蚊子在下面哼着飞舞。

只有那暗夜为想变成明天,却仍在这寂静里奔波;另有几条狗,也躲在暗地里呜呜的叫。

我所记得的故乡全不如此。

我的故乡好得多了。

但要我记起他的美丽,说出他的佳处来,却又没有影像,没有言辞了。

仿佛也就如此。

于是我自己解释说,故乡本也如此——虽然没有进步,也未必有如我所感的悲凉,这只是我自己心情的改变罢了。

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你看那女人“咬你几口”的话,和一伙青面獠牙人的笑,和前天佃户的话,明明是暗号。

我看出他话中全是毒,笑中全是刀,他们的牙齿,全是白厉厉的排着,这就是吃人的家伙.
整段话的总体感觉是非常犀利。

鲁迅将用奇怪眼色看“我”的人,说成是青面獠牙的人,青面獠牙,旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。

现在形容面貌极其凶恶狰狞,说他们青面獠牙,是因为他们都是吃人的家伙。

话中全是毒,因为每个人似乎都要将他置于死地。

《狂人日记》中的有一处这样的笑:其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚跟。

看到这不禁让人想到冬天刺骨的寒风,让人不寒而栗,让人不难想到这笑到底有多可怕,甚至有点恐怖。

在这段话中鲁迅说“笑中全是刀”,简单五个字,把笑的说的如此吓人,似乎有种千刀万剐的感觉,背后冷汗直冒。

“白厉厉”的意思是指很白,多形容凶狠的野兽的牙齿的光泽,既然是吃人的家伙,和野兽没有什么差别,简简单单的三个字将吃人的家伙如野兽搬得的形象展现在我们眼前,一个“排”字,把吃人的家伙的等吃的画面描绘的淋漓尽致。

这一段话,基本上用的都是短句,是文章富有节奏感,具有音韵美,读起来朗朗上口。

但他立刻转败为胜。

他擎起右手,用力的在自己脸上连打两个嘴巴,热剌剌的有些痛;打完之后,便心平气和起来,似乎打的是自己,被打的是另一个自己,不久也就仿佛是自己打了别人一般,------虽然还有些热剌剌,-------心满意足的得胜的躺下了。

在这里鲁迅说阿Q擎起右手,而不是举起右手,这个“擎”字有点让我琢磨不透,但同时又很有意思。

可笑的是阿Q不是轻轻的做做样子的打自己一下,而是“用力”、“连打”的打了自己的脸,结果是脸“热剌剌”的痛。

此处将”精神胜利法”诠释的很形象,他的自欺欺人让人有点忍俊不禁,同时又有点悲悯,自欺竟可以到这种地步。

这种精神胜利法,如同麻醉剂,麻醉了他每一根神经。

以致后来阿Q 心满意足
自嘲也罢,自慰也罢,总之,是一种自我心理的调试,是受伤后自我的精神抚慰。

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