谷氏家族世代辈份排列顺序
诸葛家族历代辈分(字辈)大公开

诸葛家族历代辈分(字辈)大公开遍查史料,有关诸葛亮后裔三代之后裔孙下落均无记载。
1992年,专家在浙江兰溪诸葛村发现《高隆诸葛氏族宗谱》,据此记载,自宋代以来诸葛亮后裔一直生活在浙江兰溪一带。
现在诸葛亮的后裔主要聚居在建德、兰溪、龙游三市县相邻的50多公里范围内的11个村镇中。
而其中诸葛村是迄今为止发现的诸葛亮后裔最大的聚居地。
据《高隆诸葛氏族宗谱》记载,诸葛村古称高隆,是自由诸葛亮第27世孙诸葛大狮公于寿昌迁居来此,已有七百多年的历史了。
在诸葛村大约聚居着4000多诸葛亮嫡传后裔,其中辈分最大的是47代,最小的是55代,可谓是九世同堂。
因此在村内,可能会见到9岁的小曾祖父和80岁多的大曾孙子。
据专家对诸葛亮后裔,浙江《高隆诸葛氏宗谱》的最新研究发现,自忠武侯公二十六世孙仍公开始(1225~1264年),凡亮公子孙均以行辈命名,并具体规定出八联、十六句、八十个字的辈分,代表后来的80代子孙。
仍兴宁祥瑞,安原富贵昌。
忠肃严恭懿,宣和德裕彰。
(26-45)聪明通睿智,文理敬容庄。
孝友敦信睦,仁慈正伦常。
(46-65)威恒开鼎晋,纯粹美贤良。
俭让崇宽厚,谦尊茂泰方。
(66-85)享贞嘉敏行,钦慎发荣康。
恺惠成蕃秀,英华永庆襄。
(86-105)在中国姓氏学史上,字辈是宗族内规定族人取名统一使用的表明辈(代、世)次用字(偏旁)联缀的成语、对联或诗句。
而这首诸葛氏族的辈分诗的特点是:音调铿锵,节奏明快,琅琅上口,易诵易记,前面两联是“二二一”格式,后面六联是“二一二”格式,韵脚是“昌”,一韵到底“襄”:昌彰庄常良方康襄。
,次序井然,著称于世,堪称姓氏辈分排行中的精典,并且也是一部内容博大精深的家训。
诸葛亮现在还有没有后代?现在诸葛亮的后裔主要聚居在浙江省建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中,那里有诸葛亮的后裔八千余人,多是诸葛亮的第49代和第50代孙。
诸葛亮后裔聚居浙江是从其第14代孙诸葛利任五代时寿昌县县令开始的。
回府谷修家谱

回府谷修家谱回府谷家族自远古时代就已经繁衍生息,世代相传,积淀了深厚的历史底蕴以及丰富的家族文化。
修家谱是家族传承和延续的一种方式,通过记录家族世系和家族成员的事迹,可以更好地了解家族的渊源和传统,传承家族的文化和价值观念。
本篇家谱将对回府谷家族的世系和重要成员进行详细记录,希望能够帮助家族后人更好地了解自己的根和祖先的贡献。
第一世:回府谷建立者回府谷家族的建立者是回府谷氏,他出生于公元前300年的春秋时期,是春秋时代齐国的一位勇猛的将军。
回府谷氏出身贫寒,但勇敢聪明,很早就展现出非凡的领袖才能。
他曾在齐国军队中立下赫赫战功,被封为齐国大将军。
在一次战役中,回府谷氏带领齐军成功击败了强大的楚国军队,保卫了齐国的边疆,为国家立下了赫赫战功。
后来,回府谷氏受封为回府镇的守护将军,开始在回府镇建立自己的家族。
第二世:回府谷氏的长子回府谷世修回府谷氏的长子名叫回府谷世修,他继承了父亲的军事才能和领导才干,成为了回府镇的新守护将军。
回府谷世修从小就受到严格的军事训练,他身材健壮,勇猛无畏,是回府谷家族的骨干成员之一。
回府谷世修在回府镇的守护将军任上,成功击退了多次敌人的入侵,保卫了回府镇的和平与安宁。
他为了表彰回府谷家族在保卫国家和家族的表现,还在回府镇建立了一座庄严的祭祀堂,每年都会举行盛大的祭祀仪式,祈求祖先保佑家族繁荣昌盛。
第三世:回府谷世修的长子回府谷继修回府谷世修的长子名叫回府谷继修,他继承了父亲和祖父的优良传统,成为了回府镇的新守护将军。
回府谷继修在接任守护将军的职务后,积极筹建回府镇的城墙和军事设施,加强了回府镇的防御能力。
回府镇因此成为了周围地区的重要据点,受到了各方的尊重和敬畏。
同时,回府谷继修还致力于发展回府镇的经济和文化,引进各种新技术和制度,推动了回府镇的繁荣发展。
第四世:回府谷继修的长子回府谷世守回府谷继修的长子名叫回府谷世守,他继承了父亲和祖父的遗志,成为了回府镇的新守护将军。
祖宗十八代每一代怎么称呼

祖宗十八代每一代怎么称呼祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员上按次序称谓:生己者为父母,父之父为祖,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。
即:父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。
书中说:因人怀胎,鼻先受形,故鼻祖为始祖。
下按次序称谓:父之子为子,子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为(读kun)孙,坤孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙,云孙之子为耳孙。
即:子、孙、曾、玄、来、坤、仍、云、耳。
书中说:耳孙者,谓祖甚远,仅耳目闻之也。
八辈祖宗----祖:远祖:远祖、太高、太尊、先、祖先、先君、先人、祖考等,皆可称远祖。
始祖:始祖、鼻祖,皆可称始祖。
吴氏始祖为泰伯、仲雍。
高祖:曾祖的父亲。
高祖、高祖王父、显考、长祖、高门等皆可称高祖。
高祖母,曾祖之母,亦可称高祖王母。
曾祖:祖父的父亲。
曾祖、曾祖王父、曾祖父、皇考、府君、太翁、次长祖、曾翁、曾门、曾大父、曾父、曾太公、大王父、王大父等,皆可称曾祖。
曾祖母,祖父之母,亦可称曾祖王母。
曾祖的兄弟及兄弟之妻,称“族曾王父”“族曾祖父”,“族曾王母”“族曾祖母”。
祖父:父亲的父亲。
祖父、王父、大王父、祖王父、大父、祖君、祖翁、公、太公等,皆可称祖父。
对人称其祖父曰“家公”。
称人之祖曰“尊祖父”。
称已故祖父曰“亡祖”“亡考”“皇祖考”“府君”“先祖”“先子”“先亡丈人”等。
称人之已故祖父曰“大门中”。
祖父的兄弟称“从祖祖父”“从祖世父”“从祖叔父”“从祖王父”“伯翁”“叔翁”。
祖母:父亲的母亲。
祖母、王母、大母、太母、祖婆等,皆可称祖母。
称人祖母曰“尊祖母”。
称已故祖母曰“皇祖妣”。
祖父之妾称“季祖母”“妾祖姑”。
从祖祖父之妻称“从祖祖母”“从祖世母”“从祖叔母”“从祖王母”“从祖母”“季祖母”“伯祖妣”等。
中国人三姑六舅,对本祖一脉上下或亲戚关系称畏有严格的规定,在现实中曾经出现过这样一个难题,一个上下差7代的晚辈不知道如何称呼比自己大8辈的长辈,出现令人难堪的场面。
谷氏家谱字辈排行大全

谷氏家谱字辈排行汇编从18世—到67世如下:“长守传家训,年来占吉祥,兴联增绪广,富贵庆繁昌,建新令钦体,德高源永春,法宏芳承兆,学忠玉应存,天远认云动,地厚平奇升”以上是山东菏泽谷氏字辈。
一.谷姓起源参考之一黄帝的后裔,传至舜的时候,被赐姓为嬴。
嬴氏的后代有叫非子的,被周王封于秦谷,后来成为秦国和谷国(在今天的湖北省襄樊市谷城县),秦为公爵,谷是伯爵。
春秋时谷国的后代开始以谷为氏。
谷姓是当今中国姓氏排行第一百四十四位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零八。
谷姓来源有四:1、出自嬴姓,伯益之后。
据《通志氏族略》和《谷郎碑》所载,伯益之后非子(号秦嬴,为秦国之始封之祖),封于秦谷(今甘肃天水西南,一说在今陕西泾阳西北),其后以地为氏。
2、战国时,齐公子尾孙,封于夹谷,其后有谷姓。
3、他姓改姓而来。
据《鼠璞》所载,古代谷姓去掉邑旁为谷姓。
4、出自他族或他族改姓而来。
据《魏书官氏志》所载,北魏代北鲜卑复姓谷会氏,入中原后改为单姓谷;据《唐书》所载,唐时东夷人谷那氏,后改单姓谷;今彝、土家、满、蒙古、回、锡伯、朝鲜等民族均有此姓。
得姓始祖伯益。
一作伯翳、大费。
颛顼玄孙,父亲为皋陶,系夏朝东夷族首领。
长于畜牧、狩猎。
舜时被任为虞(掌管山泽之官)。
后又助禹治水,立下大功,因功赐姓嬴。
后被选为禹的继位人。
禹死后,在夺权斗争中,被启攻杀。
西周时,其裔孙非子善于养马,被周孝王封于秦地(今甘肃清水东北),因非子最先住的地方叫秦谷,所以他的子孙中,有一支就以地为氏,称谷姓。
并尊伯益为其得姓始祖。
繁衍播迁谷姓发祥于今陕甘一带,其得姓之后,在一段时间内基本繁衍于关中之地。
秦统一天下后不久亡于汉,汉建都长安(今陕西西安),为当时全国政治、经济、文化的中心,陕地之谷姓因仕宦、游学、谋生等原因进入该地者甚多。
两汉之际,谷姓还播迁到了其它地方,除北方的山西、河北、河南等省外,连位于长江南岸的湖南和江、浙一带,也从汉末开始,有了谷姓人家。
上谷世家侯氏家族的家谱

上谷世家侯氏家族的家谱侯氏家族是中国历史上有着悠久历史的世家之一,其起源可以追溯到上谷地区的古代贵族。
侯氏家族在政治、军事、文化等领域都有着卓越的贡献,世代传承至今。
本文将为您介绍上谷世家侯氏家族的家谱,以展示其辉煌的历史。
第一世:侯启侯启,上谷地区的一位古代贵族,是侯氏家族的创始人。
他在政治和军事上都有出色的表现,为家族奠定了坚实的基础。
侯启娶了一位贤淑的妻子,并育有两个儿子。
第二世:侯明、侯宪侯明和侯宪是侯启的两个儿子,他们继承了父亲的聪明才智和领导能力。
侯明在政治上有出色的表现,成为上谷地区的一位重要官员。
而侯宪则在军事上有杰出的成就,为家族赢得了声誉。
第三世:侯康、侯宏侯康和侯宏是侯明的两个儿子,他们继承了父辈的优秀品质,并在各自领域有所建树。
侯康在政治上崭露头角,成为一位受人尊敬的官员。
而侯宏则在文化领域有卓越的成就,他是一位杰出的文学家和书法家。
第四世:侯信、侯忠侯信和侯忠是侯康的两个儿子,他们继承了家族的优秀传统,并在各自领域有所建树。
侯信在政治上有出色的表现,成为一位受人敬仰的官员。
而侯忠则在军事上有杰出的成就,为家族赢得了荣誉。
第五世:侯良、侯贞侯良和侯贞是侯信的两个儿子,他们继承了家族的智慧和勇气,并为家族增添了新的辉煌。
侯良在政治上有出色的表现,成为一位受人景仰的官员。
而侯贞则在文化领域有卓越的成就,他是一位杰出的学者和诗人。
第六世:侯宁、侯宪侯宁和侯宪是侯良的两个儿子,他们继承了家族的优秀传统,并在各自领域有所建树。
侯宁在政治上有出色的表现,成为一位受人尊敬的官员。
而侯宪则在军事上有杰出的成就,为家族赢得了声誉。
第七世:侯德、侯义侯德和侯义是侯宁的两个儿子,他们继承了家族的智慧和勇气,并为家族增添了新的辉煌。
侯德在政治上有出色的表现,成为一位受人景仰的官员。
而侯义则在文化领域有卓越的成就,他是一位杰出的学者和书法家。
第八世:侯信、侯忠侯信和侯忠是侯德的两个儿子,他们继承了家族的优秀传统,并在各自领域有所建树。
全国各省谷氏辈分收集

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族谱(祖宗十八代)

上序依次为:父母,祖,曾祖,高祖,天祖,烈祖,太祖,远祖,鼻祖。
下序依次为:子,孙,曾孙,玄孙,来孙,晜(kūn)孙,仍孙,云孙,耳孙。
称谓从小至大:耳、云、仍、晜、来、玄、曾、孙、子、(自己)、父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻。
远祖:远祖、太高、太尊、先、祖先、先君、先人、祖考等,皆可称远祖。
始祖:始祖、鼻祖,皆可称始祖。
吴氏始祖为泰伯、仲雍。
高祖:曾祖的父亲。
高祖、高祖王父、显考、长祖、高门等皆可称高祖。
高祖母,曾祖之母,亦可称高祖王母。
曾祖:祖父的父亲。
曾祖、曾祖王父、曾祖父、皇考、府君、太翁、次长祖、曾翁、曾门、曾大父、曾父、曾太公、大王父、王大父等,皆可称曾祖。
曾祖母,祖父之母,亦可称曾祖王母。
曾祖的兄弟及兄弟之妻,称“族曾王父”“族曾祖父”,“族曾王母”“族曾祖母”。
祖父:父亲的父亲。
祖父、王父、大王父、祖王父、大父、祖君、祖翁、公、太公等,皆可称祖父。
对人称其祖父曰“家公”。
称人之祖曰“尊祖父”。
称已故祖父曰“亡祖”“亡考”“皇祖考”“府君”“先祖”“先子”“先亡丈人”等。
称人之已故祖父曰“大门中”。
祖父的兄弟称“从祖祖父”“从祖世父”“从祖叔父”“从祖王父”“伯翁”“叔翁”。
祖母:父亲的母亲。
祖母、王母、大母、太母、祖婆等,皆可称祖母。
称人祖母曰“尊祖母”。
称已故祖母曰“皇祖妣”。
祖父之妾称“季祖母”“妾祖姑”。
从祖祖父之妻称“从祖祖母”“从祖世母”“从祖叔母”“从祖王母”“从祖母”“季祖母”“伯祖妣”等。
中国人三姑六舅,对本祖一脉上下或亲戚关系称畏有严格的规定,在现实中曾经出现过这样一个难题,一个上下差7代的晚辈不知道如何称呼比自己大8辈的长辈,出现令人难堪的场面。
有人根据中国《汉语大辞典》、汉的《尔雅·释亲》和《春秋公羊传·庄公四年》等史书考证确定了中国人本族内“上下九辈”的称呼:所谓祖宗十八代是指自己上下九代的宗族成员:上按次序称谓:生己者为父母,父之父为祖,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。
谷氏族谱

前言中华姓民文化,源远流长。
百家谱牒典籍,洁繁精深。
谷氏一族,誉贯千秋。
史绩载德,世泽流芳。
谷氏出自皇族之胄,代代繁衍,乃成名姓望族,据《通志.族略》《谷朗碑记》等史料所载,黄帝后裔,颛顼玄孙伯益,其父为皋陶,系夏朝夷族首领,长于畜牧、狩猎。
舜时被任为虞(掌管山泽之官)。
后又助禹治水,立下大功,因功赐姓赢。
后被推举为继位人。
禹死后在夺权斗争中,被启攻杀。
西周时,其裔孙非子善养马,被周王封秦谷,后来成为秦国和谷国(今湖北省谷城),谷君封伯爵,袭亨天恩。
到春秋时,谷国后代开始以国为姓,是为谷氏。
伯益被尊为谷氏之始祖。
谷氏之悠久历史和古老脉源,据各家史料,尽可查考。
在漫长的历史进程和纷繁的朝代更替中,谷氏群英辈出,功勋卓著。
最著名的如:西汉大司家谷永,西汉九真太守谷朗,三国吴都亭侯谷利,北朝著名将领谷褒,北魏濮阳公谷浑,北魏荥阳公谷洪,北魏名将谷楷,唐代著名经学家谷那律,唐代大将军谷崇义,唐代著名文学家谷倚,元末明初学者谷子敬,明朝著名宦官谷大用,明代廉吏谷景通,清代史学家谷应泰,清代名吏谷际岐,清代著名画家谷士恒……解放后,有谷善庆上将,谷广善少将,谷景生少将……谷姓发祥于今陕甘一带,得姓后,主要繁衍了关中这地。
在历史发展的长河中,或建功为,或避战乱,谷氏展转四方,流奔万里,踪迹遍于九域,功绩辉耀千秋。
家系衍化为百支,血缘追溯归一祖。
仅据祖辈口授言传,在湖广填四川时。
有谷氏三弟兄由湖北谷城迂往四川。
入四川境内后,其中二人别生私欲异心潜离,独剩一人,靠挑家搬(挑夫)流落至四川省中江县会龙镇十村二组(原梓潼乡村二组)地名大龙泉落脚生根。
经勤劳积攒,购得380挑(粮食)田地,兴家立业,不断繁衍,自成谷氏一支脉,而自此一直和远祖及另外同迁的弟兄二人完全失去联系。
后因在居地河道上修有堤堰,遂命之谷家堰,此支谷姓支脉权命之为谷家塔堰谷氏。
据先辈口传,谷家堰谷氏依16字字辈排行。
16字为益(音)、凤(音)、先、腾、大、显、光、明、继、廷、通、顺而首次入居大龙泉的那位先辈属优字辈,名讳谷先倡乃谷家堰谷氏之先祖也。
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谷氏家族世代辈份排列顺序
(安徽泗县、灵璧、泗洪、宿州、固镇、凤阳等地通用)第一世:信第二世:诚。
第三世睿。
第四世:鳯。
麒。
第五世:仲。
第六世:应。
第七世:三。
第八世:有。
第九世:文。
第十世:献.
第十一世:明。
洪。
第十二世:秉。
兆。
廷。
第十三世:梦。
万。
步。
玉。
第十四世:全。
兴。
其。
第十五世:元。
从。
第十六世:承。
振。
第十七世:宗。
家。
第十八世。
德。
邦。
第十九世。
广。
崇。
第二十世。
庆。
光。
第二十一世。
惠。
上。
第二十二世恩。
达。
第二十三世。
再。
继。
第二十四世。
开。
盛。
第二十五世。
基。
增。
第二十六世。
业。
荣。
第二十七世。
百。
允。
第二十八世。
代。
升。
第二十九世。
维。
骏。
第三十世。
新。
发。
第三十一世。
久。
第三十二世。
延
第三十三世。
正。
第三十四世。
训。
第三十五世。
吉。
第三十六世。
祥。
第三十七世。
繁。
第三十八世。
昌。
第三十九世。
族
第四十世。
风
第四十一世。
永。
第四十二世。
存。
第四十三世。
福。
第四十四世。
润。
第四十五世。
厚。
第四十六世。
生。