天净沙秋思的鉴赏
白朴《天净沙秋》古诗赏析及翻译
白朴《天净沙秋》古诗赏析及翻译白朴《天净沙秋》古诗赏析及翻译孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
译文太阳逐步西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐步开端散失，只残留有几分暗淡的颜色，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。
雾淡淡飘起，几只漆黑的乌鸦休息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天边。
山明水秀；霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖媚。
注释天净沙：曲牌名。
秋：标题。
残霞：快散失的晚霞。
寒鸦：天寒行将归林的乌鸦。
飞鸿：天空中的鸿雁。
飞鸿影下：雁影掠过。
白草：干枯而不凋零的白草。
黄花：菊花。
红叶：枫叶。
鉴赏白朴这首小令《天净沙·秋》与马致远的《天净沙·秋思》，不管写法仍是构成的意境都有相似之处。
此曲标题虽为“秋”，并且写尽秋意，却找不着一个“秋”字。
此曲开篇先绘出了一幅秋日傍晚图，营造出一种安静、寂寥的气氛，再以名词并排组合的方式，选取典型的`秋天现象，由远及近，描绘出一幅颜色艳丽的秋景图。
秋景也由从前的萧条、寂寥变为明亮、清丽了。
这首小令，只五句二十八个字，篇幅虽短，却以神来之笔捅绘出了一幅绝妙的秋景图。
前三句着力烘托出一派深秋苍凉之景。
傍晚时：如血的残霞映照着一座孤零零的小村庄，落日淡淡的炊烟袅袅，几只归巢的寒鸦，静静的站立在老树枝头，遽然，一只哀鸣的孤鸿，在人边晚霞影里远远的翱翔，然后两句，作者却将笔锋一转，写到：青山静静、绿水悠悠，白草连绵，红叶片片，黄花朵朵，在暮色中，这些明媚的颜色，为这萧杀的气氛平添了许多活力活力。
一扫前人一悲究竟的俗套。
白朴在写秋景选词语辞精粹，其词并不是单纯的杰出秋的悲惨。
前二句的“孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦”，共用了六个图景：“孤村”、“落日”、“残霞”、“轻烟”、“老树”、“寒鸦”，而其间任何一个图景，都代表着秋日秋景的萧条气氛。
为了要使这种萧条气氛生动起来，所以作者接下来选用了“一点飞鸿影下”作为上半段的结语。
浅析马致远的《天净沙.秋思》
浅析马致远的《天净沙.秋思》《天净沙·秋思》是元代散曲作家马致远的一首脍炙人口的小令。
他的散曲多是感慨历史人生，抒写园林生活，歌咏男女恋情，描写自然景物的小令，其风格豪放清逸，被后人认为是近似于唐诗中的李白，宋词中的苏轼。
《天净沙·秋思》实际上是一首抒情小诗，抒写一个飘零他乡的游子思念故乡的凄楚情怀。
周德清在《中原音韵》中称这首小令为“秋思之祖”。
而王国维则在他的《人间词话》中以“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”的语言来盛赞之，足见此散曲之精妙，堪称元人同类作品之绝唱了。
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
”这是元代散曲作家马致远的一首脍炙人口的小令——《天净沙·秋思》。
马致远(1250-1321)号东篱，元大都(今北京)人，生活在我国杂剧创作最兴盛的时期，是元代著名的杂剧家、散曲家，有文场“曲状元”之称。
曾任江浙行省务官，不久即跳出宦海，退隐田园，写出许多“叹世之作”。
著有《汉宫秋》《青衫泪》《黄粱梦》)等杂剧共15种，后世把他与关汉卿、白朴、郑光祖并称为“元曲四大家”。
在他的作品中，更能反映他风格的是散曲。
此外他在扩大散曲题材，丰富散曲意境，提高散曲文学地位方面，也起过重要的作用。
散曲中又以小令《天净沙·秋思》最为有名。
“天净沙”是越调中的曲牌名，“越调”即宫调的名称。
“秋思”是这首小令的题目。
马致远曾经热衷于功名，但未得志，漂泊二十余载，五十入仕，看不惯黑暗的官场，退而隐居。
《秋思》是他在漂泊旅途时的作品之一，自然而然地流露出对现实的不满。
空有满腹学识，却无处施展才华。
失意、痛苦、悲凉、孤独，一切的一切也只能用手中的笔，痛吐出来，倾诉出来。
是境，是景，水乳交融，情景映衬；是意，是情；相辅相成，相济相生。
一曲《秋思》，心中隐隐作痛，悲泪欲出。
这首小令实际上是一首抒情小诗，抒写一个飘零他乡的游子思念故乡的凄楚情怀。
全曲总共五句二十八个字，表面看似明净浅显，平淡无奇，实则精心结撰，字斟句酌，巧妙构思，韵味无穷。
白朴《天净沙·秋》原文及赏析
白朴《天净沙·秋》原文及赏析《天净沙·秋》原文篇一元代：白朴孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。
青山绿水，白草红叶黄花。
〔赏析〕篇二该曲虽和马致远的《秋思》有相似处，但却又自有特点。
首二句以“孤村”领起，着意渲染秋日黄昏的冷寂。
“一点飞鸿”给阴冷的静态画面带来了活力，造成曲子抒发情感的转移。
接着诗人用青、绿、白、红、黄五色，以远及近、由高到低、多层次多侧面立体交叉式地描绘出秋日美丽的景象，使整个画面充满了诗意。
此曲极富艺术张力，一笔并写两面，成功地将秋日迟暮萧瑟之景与明朗绚丽之景融合在一起，把赏心悦目的秋景作为曲子的主旋律，不失为又一篇写秋杰作。
白朴这首曲子是以秋景作为写作的题材，我们从其中的修辞可以看出，他的文学涵养是极高的。
通篇作品，全都由一些美丽的自然图景构成，而白朴本人，就好像是拿著这些自然拼图的艺术家，拼出一幅美丽中带著和谐的人生图画。
写秋景，自然难免要烘托出萧瑟的气氛，但是如果全以萧瑟气氛为全篇的写作大旨，又会令读者感受到沈闷而有压力。
为了避免出现这种情况，白朴在选用语辞时，便颇费心神。
前二句的「孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦」，共用了六个图景：「孤村」、「落日」、「残霞」、「轻烟」、「老树」、「寒鸦」，而其中任何一个图景，都代表著秋日秋景的'萧瑟气氛。
为了要使这种萧瑟气氛活泼起来，於是作者接下来选用了「一点飞鸿影下」作为上半段的结语。
如此一来，原本萧瑟的画面转成了活跃，寂寞的秋景彷佛也展现了另一种鲜活的生气。
最后为了加强作者心目中秋景是美丽而有韵味的形象，因此再以「青山绿水，白草红叶黄花。
」作为曲文的结束语。
这两句用了「青」、「绿」、「白」、「红」、「黄」五种颜色，而且「白草红叶黄花」这三种颜色，是交杂在「青山绿水」二种颜色之中；「青山绿水」是广大的图景，「白草红叶黄花」是细微的图景，如此交杂相错，於是原本是寂寞萧瑟的秋景，突然变得五颜六色而多彩多姿。
《天净沙 秋》原文及翻译赏析
《天净沙秋》原文及翻译赏析《天净沙秋》原文及翻译赏析1天净沙·秋庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。
解与诗人意同。
辞柯霜叶，飞来就我题红。
译文及注释译文庭院前的梧桐树叶子已经落尽，水中的荷花也早失去当日的风姿。
仿佛是通晓诗人我的心思。
那被染红的霜叶飞离枝干，飞到我的身边让我题写诗句。
注释芙蓉：指荷花。
辞柯：离开枝干。
题红：在红叶上题诗。
唐僖宗时，有一名宫女在红叶上写了一首诗：“流水何太急，深宫尽日闲。
愍憨谢红叶，好去到人间。
”树叶顺着御沟水流出宫墙。
书生于祐拾到后添写道：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”置于流水上游又流入宫中。
后两人终成良缘。
赏析一提到“秋”，大多数人的脑海里便会浮现出马致远那首耳熟能详、脍炙人口的《天净沙·秋思》。
殊不知，元曲中有诸多关于“秋”的作品，其中不乏别出机杼的曲子，好比朱庭玉的这首《天净沙·秋》。
此小令开头描绘出一幅萧条的秋景图；然后写作者内心悲秋的伤感和对园林往日美好景色的喜爱；末尾两句写瑟瑟秋风中，辞柯的霜叶主动飞到作者身边，不舍离去。
全篇用典构思别出机杼，结尾处用典，所表达的奋起和豪情，使全篇增添了几分魅力和感染力。
作者在开头便描绘出一幅萧条的秋景图。
庭院前尽是飘落在地的梧桐叶，水边的荷花也早已凋零。
“尽”“彻”二字是起首两句的关键所在，突出秋天树枝萧瑟，水面凋敝的惨淡景色，这与作者脑海中秋天来临前的荷花盛开、绿叶环绕的繁盛景象形成鲜明对比。
“庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉”两句对仗描写，写出作者由眼前秋景而生发出悲秋的情感。
他四处寻觅，徘徊不定，目之所及皆为一片衰败的景象，内心不由产生无可奈何的悲痛。
“解与诗人意同”，与前两句的伤感基调不同。
这一句提到景色为了迎合作者的情感才自愿衰败。
通过前后的对比和拟人的手法，反衬出作者此时内心悲秋的伤感和对园林往日美好景色的喜爱。
前面三句的基调都略为沉重，接下来的四、五句则发生了一个巨大的转变。
末尾两句写瑟瑟秋风中，辞柯的霜叶主动飞到作者身边，不舍离去。
《天净沙-秋》原文及翻译赏析
《天净沙秋》原文及翻译赏析《天净沙秋》原文及翻译赏析1天净沙·秋庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。
解与诗人意同。
辞柯霜叶，飞来就我题红。
译文及注释译文庭院前的梧桐树叶子已经落尽，水中的荷花也早失去当日的风姿。
仿佛是通晓诗人我的心思。
那被染红的霜叶飞离枝干，飞到我的身边让我题写诗句。
注释芙蓉：指荷花。
辞柯：离开枝干。
题红：在红叶上题诗。
唐僖宗时，有一名宫女在红叶上写了一首诗：“流水何太急，深宫尽日闲。
愍憨谢红叶，好去到人间。
”树叶顺着御沟水流出宫墙。
书生于祐拾到后添写道：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”置于流水上游又流入宫中。
后两人终成良缘。
赏析一提到“秋”，大多数人的脑海里便会浮现出马致远那首耳熟能详、脍炙人口的《天净沙·秋思》。
殊不知，元曲中有诸多关于“秋”的作品，其中不乏别出机杼的曲子，好比朱庭玉的这首《天净沙·秋》。
此小令开头描绘出一幅萧条的秋景图；然后写作者内心悲秋的伤感和对园林往日美好景色的喜爱；末尾两句写瑟瑟秋风中，辞柯的霜叶主动飞到作者身边，不舍离去。
全篇用典构思别出机杼，结尾处用典，所表达的奋起和豪情，使全篇增添了几分魅力和感染力。
作者在开头便描绘出一幅萧条的秋景图。
庭院前尽是飘落在地的梧桐叶，水边的荷花也早已凋零。
“尽”“彻”二字是起首两句的关键所在，突出秋天树枝萧瑟，水面凋敝的惨淡景色，这与作者脑海中秋天来临前的荷花盛开、绿叶环绕的繁盛景象形成鲜明对比。
“庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉”两句对仗描写，写出作者由眼前秋景而生发出悲秋的情感。
他四处寻觅，徘徊不定，目之所及皆为一片衰败的景象，内心不由产生无可奈何的悲痛。
“解与诗人意同”，与前两句的伤感基调不同。
这一句提到景色为了迎合作者的情感才自愿衰败。
通过前后的对比和拟人的手法，反衬出作者此时内心悲秋的伤感和对园林往日美好景色的喜爱。
前面三句的基调都略为沉重，接下来的四、五句则发生了一个巨大的转变。
末尾两句写瑟瑟秋风中，辞柯的霜叶主动飞到作者身边，不舍离去。
天净沙·秋思的赏析
《天净沙·秋思的赏析》小朋友们，今天咱们来一起欣赏一首古诗，叫《天净沙·秋思》。
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
”这首诗呀，读起来是不是有一种特别的感觉？咱们先来看第一句“枯藤老树昏鸦”。
想象一下，有一些干枯的藤蔓缠在一棵很老很老的树上，还有一只乌鸦在树上叫。
是不是感觉有点荒凉呀？再看“小桥流水人家”，一座小小的桥，桥下的水哗哗地流着，旁边还有住人的房子。
这是不是和前面的荒凉不太一样，让人觉得有点温馨呢？“古道西风瘦马”，古老的道路上，刮着西风，一匹瘦瘦的马在走着。
这匹马好像走了很远很远的路，特别累。
“夕阳西下”，太阳慢慢地落下去了，整个天空都变得红红的。
最后一句“断肠人在天涯”，这个伤心的人呀，在很远很远的地方。
他可能是离开家很久了，特别想念家人。
小朋友们，你们能感受到诗人的心情吗？《天净沙·秋思的赏析》小朋友们，咱们接着来欣赏《天净沙·秋思》。
这首诗里的每一个词都好像一幅画。
比如说“枯藤”，就像是一些弯弯曲曲的线，没有一点生气。
“老树”呢，树干可能都裂了，叶子也掉光了。
“昏鸦”那只乌鸦可能在叫着“呱呱呱”，好像在说它也很孤单。
“小桥流水人家”，那座小桥可能是石头做的，水很清很清，能看到水底的石头。
房子里可能飘出了做饭的香味，一家人正围在一起吃饭呢。
“古道西风瘦马”，这条道路可能全是土，风一吹，尘土飞扬。
那匹马瘦得骨头都能看出来，走得特别慢。
“夕阳西下”的时候，整个世界都变得红彤彤的，特别漂亮。
可是那个“断肠人”却一个人在这么美的景色里伤心，他可能在想：“我什么时候才能回家呀？”小朋友们，你们能想象出这些画面吗？《天净沙·秋思的赏析》小朋友们，咱们再来看《天净沙·秋思》。
这首诗呀，就像一个故事。
有一个人，他骑着一匹瘦马，走在古老的道路上。
路边有干枯的藤蔓和老的树，还有一只乌鸦在叫。
他看到了小桥和流水，还有人家。
[天净沙秋思思想感情]天净沙秋思中心思想
![[天净沙秋思思想感情]天净沙秋思中心思想](https://img.taocdn.com/s3/m/bd91637c4028915f814dc26f.png)
[天净沙秋思思想感情]天净沙秋思中心思想【员工思想】天净沙秋思中心思想篇(1):天净沙秋思的意境赏析《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作得一首小令。
此曲以多种景物并置，组合成一幅秋郊夕照图，让天涯游子骑一匹瘦马出现在一派凄凉得背景上，从中透出令人哀愁得情调，抒发一个飘零天涯得游子在秋天思念故乡、倦于漂泊得凄苦愁楚之情。
下面是天净沙秋思意境赏析，请查看！天净沙·秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。
【鉴赏】一、主题：通过描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情。
二、赏析：它运用了景物烘托的写法，将抒情主人公置于特定的氛围中，使主观感情和客观环境达到了高度的统一。
前三行全是写景，十八字白描勾勒出这样一幅生动的深秋晚景图。
“枯藤老树昏鸦。
”这“枯”“老”“昏”三个词，描绘出当时诗人所处的悲凉氛围。
“小桥流水人家”，描绘了一幅安宁、和谐的景象，与沦落异乡的游子相映，使图景带上悲凉的气氛。
使“断肠人”更添悲愁。
“古道西风瘦马”正是诗人当时自己的真实写照，他长期奔波与劳累已不言而喻了。
这与归巢的昏鸦与团聚的人家真可谓构成了鲜明的对照。
作者寄情于物表达天涯沦落人的凄苦之情。
三、作者马致远(生卒年不详)，号东篱，元代大都(今北京市)人。
他的散曲被推崇为“元代第一大家”。
●全文▲一切景语皆情语。
全诗通过丰富的意象，渲染了凄清衰颓的气氛，抒发了诗人极其悲戚的情绪。
凄▲小令中“枯藤”、“昏鸦”、“西风”、“瘦马”、“夕阳”等词语描绘了一幅什么样的景象？深秋晚景图▲这首诗的感情基调是怎样的？答：悲凉的▲这首小令表达了作者怎样的思想感情?(答：游子(天涯沦落人)孤寂愁苦，思念家乡的情感。
▲全曲中，暗含题中“秋”字的三个最直接的景象是：枯藤老树西风；与“夕阳”相呼应的是：“昏鸦，与“天涯”相呼应的是：“_古道”，最能触发旅人(游子)思乡之情的景物是：“人家”。
《天净沙·秋》原文及翻译赏析
《天净沙·秋》原文及翻译赏析《天净沙·秋》原文及翻译赏析《天净沙·秋》原文及翻译赏析1庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。
解与诗人意同。
辞柯霜叶，飞来就我题红。
翻译/译文庭院前落尽了梧桐的叶子，水中的荷花也早失去当日的风姿。
仿佛是通晓诗人我的心思。
一片经霜的红叶离开树枝，飞近身来让我题诗。
注释①芙蓉：指荷花。
②辞柯：离开枝干。
③题红：在红叶上题诗。
唐僖宗时，有一名宫女在红叶上写了一首诗：“流水何太急，深宫尽日闲。
愍憨谢红叶，好去到人间。
”树叶顺着御沟水流出宫墙。
书生于祐拾到后添写道：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”置于流水上游又流入宫中。
后两人终成良缘。
赏析/鉴赏起首两句的对仗，概括了诗人在园林中所望见的秋景。
“庭前”和“水边”是两处代表性的地点，暗示出诗人在四处徘徊，也在百般寻觅。
但秋天对于诗人实在是太无情了，这两句中的“尽”和“彻”就不留一点余地。
这两个字也正是景句之眼。
既然是“落尽梧桐”，诗人的判断显然是基于未尽之时绿叶繁茂的秋前情形；同样，“开彻芙蓉”，首先浮现在他脑海中的也必然是旧时荷花盛开的热闹景象。
枝上萧索，水面凋敝，这现实与记忆之间的巨大反差，自然会勾惹起悲秋的心情。
可明明是作者因红衰翠减而伤感，第三句却偏偏说成是红翠善解人意，因迎合人的心绪而自甘衰残。
诗人的这种自我怨艾，一来反衬出心中无可奈何的悲感的沉重，二来也表现了他对园林中美好事物的一往情深。
正因为诗人将所见的秋景与自己系结在一起，才会有四、五两句的神来之笔，而在心情上发生一个完全的转折。
我们在秋天常会遇到这样的情形：秋风卷着落叶扑面飞来，碰到身上有时就像粘住似的，好一会儿才飘落地面。
诗人此时，就有一片“辞柯霜叶”缠上了他。
何以见得？因为在上文的气氛中，飞舞在空中的霜叶只会加深“落尽”的'印象，唯有停落在身上的片时的流连，才有可能启发诗人新的思考。
霜叶“辞柯”而依人，这本身就沟通了“意同”的两者间的联系。
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天净沙秋思的赏析_天净沙秋思的鉴赏
(一)
这首小令之所以获得如此高的赞誉，一方面是由于它描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现出天涯沦落人的孤寂愁苦之情，情
调虽然低沉，但却反映了当时沉闷的时代气氛，具有一定的社会意义。
另一方面，更主要的是它有很高的艺术成就。
比较明显的特点是：
1.简约与深细相依
古人宋玉曾用“增之一分则太长，减之一分则太短”，来形容美女身量的恰到好处。
《天净沙秋思》文字之精炼，也可以说达到了
不能再增、减一字的程度。
全篇仅五句，二十八字，既无夸张，也
不用典，纯用白描勾勒出这样一幅生动的图景：深秋的黄昏，一个
风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古
道上踽踽独行。
他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树
梢上盘旋;他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家门前，
这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又
将是一个漫漫的长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。
至于游子为什么
飘泊到这里?他究竟要到哪里去?这些言外之意，尽可听凭读者自己
去想像。
这首小令，确实不愧为言简意丰、以少胜多的佳作。
小令
的前三句，十八个字，共写了藤、树、鸦、桥、水、家、道、风、
马九种事物，一字一词，一字一景，真可谓“惜墨如金”。
但是，
凝练而并不简陋，九种事物名称之前分别冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表现各自特征的修饰语，使各个事物都带上了鲜
明的个性，又使本来互不相干的事物，在苍凉的深秋暮色笼罩下，
构成了一个统一体。
作者没有写这些事物的方位，也未写这些事物
与游子活动的关系，但读者又可以想像得到，并把它们紧密地联系
起来。
简约之中见出深细。
2.静景与动景相映
3.景色与情思相融
(二)
为了进一步理解这首小令在艺术上的成就，不妨作以下的比较赏析。
据元人盛如梓《老学丛谈》记载，马致远的《天净沙》实有三首。
其一为：
瘦藤(《乐府新声》作“枯藤”)老树昏鸦。
远山(《乐府新声》作“小桥”)流水人家。
古道西风瘦马。
斜阳(《乐府新声》作“夕阳”)西下。
断肠人去天涯(《乐府新声》作“在天涯”)。
其二为：
平沙细草斑斑。
曲溪流水潺潺。
塞上清秋早寒。
一声新雁。
黄云红叶青山。
其三为：
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。
古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
①枯萎的藤蔓，垂老的古树，夕阳下一只无精打采的乌鸦，扑打着翅膀，落在光秃秃的枝桠上。
纤巧别致的小桥，潺潺的流水，低矮破旧的几间茅屋，反而愈发显得安谧而温馨。
荒凉的古道上，一匹消瘦憔悴的马载着同样疲惫憔悴的异乡游子，在异乡的西风里踌躇而行。
夕阳渐渐落山了，但是在外的游子，何处是归宿?家乡在何方?念及此，天涯漂泊的游子怎不愁肠寸断!
②枯萎的藤蔓，缠绕着古树，黄昏时分的乌鸦飞回树上栖息。
小桥下，溪水流过两岸的人家。
有个旅人骑着一匹疲惫的瘦马，迎着凌冽的秋风，缓缓行进在古老苍凉的道路上。
傍晚的太阳正在西面落下，旅人极度忧伤，漂泊在远离故乡的地方。
充分备课是上好课的前提要提高课堂教学质量和效果，首先要抓好备课这一环只有这样，你上课时才能游刃有余、左右逢源，才能孩子们心中树立起崇高的形象其次备课是备学生，因为学生是学习的主体(新课程标准)，检验我们教学成果的标尺，所以在教学过程中，我们要根据学生的水平、知识构成和生活环境多设计一些互动和交流，让孩子们在知识上和情感上与老师产生共鸣，这样才能在课堂上形成良好的学习氛围同时，诗歌本身比较抽象，学生理解起来有难度，这时就需要我们老师加以适当的引导，把抽象的意象、意境化为具体可感的形象让孩子们在快乐中学习，在学习中获得快乐。