鹊桥仙江苏省灌云县四队中学高二语文苏教版选修唐诗宋词选读课件(共22张PPT)
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古诗词诵读《鹊桥仙》课件(共22张PPT)统编版高一语文必修上册

纤云、飞星、银汉、金风、玉露
2、词的上片以什么为主? 写景
3、赏析“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”
金风玉露,点明季节和时间,即初秋的夜晚。“金”和“玉”显示出 景物的优美。
这冰清玉洁的背景,象征着俩人爱情的高尚纯洁、坚贞不渝和超凡脱 俗。作者认为这对仙侣,尽管一年能见面一次,但是他们的爱情经得起时 间的考验,这样理想、圣洁、永恒的相爱,相会一次,便是“胜却人间无 数”。
大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时
刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。
诵 读 诗 歌
xiān
tiáo
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉
露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若 是久长时,又岂在朝朝暮暮。
赏 析 诗 歌
问题探究,自主学习
上片:鹊桥相会 下片:鹊桥惜别
牛郎织女·七夕传说
牛郎织女传说
相传牛郎织女相恋而结合,触怒天帝,先是牛郎被逐下凡尘,后夫 妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这 天晚上会有无数喜鹊飞来,为他们搭成一座长桥,便于他们相会,人称 “鹊桥相会”。传说织女精于纺织,能将天上的云织成锦缎,是织造云 锦的巧手,所以,这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗,少女们要 于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女“乞巧”。这个美丽神话,引起了 古往今来多少诗人的咏叹。
七 夕 传
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横 贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望, 遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。
说
七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这 个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美 丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她 乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初 七也被称为乞巧节。
2、词的上片以什么为主? 写景
3、赏析“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”
金风玉露,点明季节和时间,即初秋的夜晚。“金”和“玉”显示出 景物的优美。
这冰清玉洁的背景,象征着俩人爱情的高尚纯洁、坚贞不渝和超凡脱 俗。作者认为这对仙侣,尽管一年能见面一次,但是他们的爱情经得起时 间的考验,这样理想、圣洁、永恒的相爱,相会一次,便是“胜却人间无 数”。
大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时
刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。
诵 读 诗 歌
xiān
tiáo
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉
露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若 是久长时,又岂在朝朝暮暮。
赏 析 诗 歌
问题探究,自主学习
上片:鹊桥相会 下片:鹊桥惜别
牛郎织女·七夕传说
牛郎织女传说
相传牛郎织女相恋而结合,触怒天帝,先是牛郎被逐下凡尘,后夫 妻分居在银河两侧。每年七月初七晚上是他们一年一度相会的日子。这 天晚上会有无数喜鹊飞来,为他们搭成一座长桥,便于他们相会,人称 “鹊桥相会”。传说织女精于纺织,能将天上的云织成锦缎,是织造云 锦的巧手,所以,这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗,少女们要 于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女“乞巧”。这个美丽神话,引起了 古往今来多少诗人的咏叹。
七 夕 传
在晴朗的夏秋之夜,天上繁星闪耀,一道白茫茫的银河横 贯南北,争河的东西两岸,各有一颗闪亮的星星,隔河相望, 遥遥相对,那就是牵牛星和织女星。
说
七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这 个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美 丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她 乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初 七也被称为乞巧节。
部编版高中语文必修上册古诗词诵读《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件25张

鹊桥上的相逢,我们看到的是温馨浪漫,流光溢彩, 相爱的人情深意长,景美,人美、情美,成就着这个 古老爱情故事的唯美,
(二)鹊桥里的人生——豁达
这首词作写于北宋年间,到现在已千年,为什么会流传 这么久,仅仅是它里面有美丽的爱情吗?
明人沈际飞评“(世人咏)七夕,往往以双星会少离 多为恨,而此词……化腐朽为神奇!”
七世七七七七七 夕界夕夕夕夕夕
录 的 的 的 的 的 的 的
诗七习别传由简 词夕俗称说来介
所这手
偷织桥夜
织星贯耀在
以 七 月 初 七 也 被 称 为 乞 巧 节 。
一 天 晚 上 向 她 乞 求 智 慧 和 巧 艺 ,
巧 的 仙 女 , 凡 间 的 女 孩 子 便 在
织 女 是 一 个 美 丽 聪 明 、 心 灵
鹊桥仙
秦观
导入
古人按风格特色的不同将宋词分成了婉约派和豪放派。在这 两派中,有一位词人的地位比较特殊:他是豪放派代表词人苏 轼的学生,而他自己却是婉约派的代表,他就是北宋词人秦观。 秦观的一些词在婉约清丽之外自有一份豪气,他的名篇《鹊桥 仙》很能体现出这一特点,我们今天要欣赏的就是这首词。
目 柒 陆 伍 肆 叁 贰 壹
这首词相传是秦观寄情长沙艺妓而作。
秦观南迁,取道长沙,邂逅了这位艺妓。秦观观其 姿容既美,出语真诚,遂亮明身份,艺妓又惊又喜, 殷勤款待少游,遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日, 临别之际,艺妓表达了侍奉左右的心愿。
秦观答应她,将来北归重逢,便是于飞之日。一别 数年,秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观 吊孝,哀恸而死。
这首词的爱情观是怎样的?请简要分析。
七夕歌,以双星会少别多为恨。少游此词,谓‘两情若 是久长’,不在‘朝朝暮暮’,所谓化臭腐为神奇。
(二)鹊桥里的人生——豁达
这首词作写于北宋年间,到现在已千年,为什么会流传 这么久,仅仅是它里面有美丽的爱情吗?
明人沈际飞评“(世人咏)七夕,往往以双星会少离 多为恨,而此词……化腐朽为神奇!”
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诗七习别传由简 词夕俗称说来介
所这手
偷织桥夜
织星贯耀在
以 七 月 初 七 也 被 称 为 乞 巧 节 。
一 天 晚 上 向 她 乞 求 智 慧 和 巧 艺 ,
巧 的 仙 女 , 凡 间 的 女 孩 子 便 在
织 女 是 一 个 美 丽 聪 明 、 心 灵
鹊桥仙
秦观
导入
古人按风格特色的不同将宋词分成了婉约派和豪放派。在这 两派中,有一位词人的地位比较特殊:他是豪放派代表词人苏 轼的学生,而他自己却是婉约派的代表,他就是北宋词人秦观。 秦观的一些词在婉约清丽之外自有一份豪气,他的名篇《鹊桥 仙》很能体现出这一特点,我们今天要欣赏的就是这首词。
目 柒 陆 伍 肆 叁 贰 壹
这首词相传是秦观寄情长沙艺妓而作。
秦观南迁,取道长沙,邂逅了这位艺妓。秦观观其 姿容既美,出语真诚,遂亮明身份,艺妓又惊又喜, 殷勤款待少游,遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日, 临别之际,艺妓表达了侍奉左右的心愿。
秦观答应她,将来北归重逢,便是于飞之日。一别 数年,秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观 吊孝,哀恸而死。
这首词的爱情观是怎样的?请简要分析。
七夕歌,以双星会少别多为恨。少游此词,谓‘两情若 是久长’,不在‘朝朝暮暮’,所谓化臭腐为神奇。
古诗词诵读《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件(共22张PPT)2024-2025学年统编版高中语文必修上册

探究
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
坚贞不渝 地久天长
胜却无数
虽形影不离 但终有生离死别之日
永恒的爱
有尽期的爱
揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考 验,只要彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝 夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
明人沈际飞评价说:“世人咏七夕,往往以双星会少 离多为恨,而此词独谓情长不在朝暮,化腐朽为神 奇!”
释义
⑴纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各 种巧妙的花样。 ⑵飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。 ⑶银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过 。 ⑷金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“ 恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔 ,可要金风玉露时。” ⑸忍顾:怎忍回视。 ⑹朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
一句话,好好恋爱,也要多赚钱。
中学生要树立正确的爱情观
1、伟大领袖毛泽东同志说:青少年是早上八九点钟的太阳。读书时代是 人生的黄金时代,成才的希望在这里播下种子,一生的事业在这里打下 基础,生命的历程在这里开始飞跃。伟大文学家鲁迅说 “不能只为了 爱——盲目的爱——而将自己别的人生要义全盘疏忽了。”作为一名中 学生,既要学习文化知识,又要学习技能,应该珍惜时间,把宝贵时间 和主要精力放在学习上。
金风,玉露。秋风生起,白露为霜时节,以 “金”“玉”相饰,凸显其美好。(金玉良缘) 同时,词人把这次相会,映衬于金风玉露、冰清 玉洁的背景之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和 超凡脱俗。
探究
柔情\似水,佳期\如梦
“柔情似水”着重写情态,托情于物,将两位主人 公的万般柔情比作银河里的水,含有微波荡漾、绵 绵不断之意。 “佳期如梦”着重写心态,极言相会之不易。既点 出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后 那种如梦似幻的心境。
古诗词诵读《鹊桥仙》课件(共22张PPT)统编版高中语文必修上册第八单元

秦观名句
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。——秦观《春日》 柳下桃蹊,乱分春色到人家。——秦观《望海潮》 无奈归心,暗随流水到天涯。——秦观《望海潮》 漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花 轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。——秦观《浣溪沙》
一读《鹊桥仙》
读准字音,把握节奏情感。 鹊桥仙 秦观
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
他们温馨的恩爱之情就像悠悠长流的天河水那样无穷无尽;而他们 的终年一会又宛如经历一场梦幻般的如此短暂,怎么忍心回望由鹊 桥回去的路呢! 比喻,生动形象地写出了牛郎织女两人相会时的美好和短暂,通过 不忍心回望回去的路,衬托相会时间之短,两人感情之深。 描写,记叙。
三读《鹊桥仙》
秦观其人
秦观 ( 1049—1100 ) , 北宋文学家,字少游,一字太虚,号淮海 居士,江苏高邮人。元丰八年(1085)进士。元祐三年,任宣教郎、 太学博士、秘书省正字,又升国史院编修官。绍圣初,新党上台,他 与苏轼关系亲密,被列入旧党,遭到排斥,外出任杭州通判,再贬监 处州(今浙江丽水) 酒税,绍圣三年(1096),被贬郴州 。 元符二年 (1099) ,再贬雷州,第二年遇赦,在放还途中,死于藤州。他的诗词 都有名,而以词的成就为高。苏轼对他很赏识,是苏门四学士之一 。他的词轻婉秀丽,多写男女恋情和身世感伤,历来被推为婉约派 的代表作家。诗修辞精致,但内容较贫弱。有《淮海集》。《宋史 》 有传。
二读《鹊桥仙情如果能坚贞不渝、情意长久、经得起时空阻隔等各种不 利因素的考验,又何必一定要朝夕相守、形影不离。 议论,表明词人对爱情的看法,是对前人对牛郎织女爱情悲观论的 一种超越。 朝朝暮暮,叠词,增加词的音韵美,又表示拉长的时间,在与短暂 相聚的对比之下,突出了爱情中坚贞不屈的重要性。
《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件27张-统编版高中语文必修上册古诗词诵读

注释: float:v.浮动; shooting star: 流星 grief:n. 悲伤,悲痛,伤心; the Milky Way:银河; cowherd:n.养牛员;牛倌; maid:n.未婚女子; embrace:v.抱; 拥抱; Dew of Jade:n.玉露; Scene : n.场面; 情景; fade:v. (使)变淡,变暗;
Their tender love flows like a stream, their happy date seems but a dream. How can they bear a separate homeward way? If love between both sides can last for aye, Why need they stay together night and day?
叁
PART 03
章
秦观幼年丧母,家道中落。自幼读 书乡间,屡次应试,皆尝败果。人至中 年,得遇苏轼。苏轼以为其有屈宋之才。 后经苏轼举荐为官,终因苏轼被贬而屡 屡牵挂。足迹遍布荒野。新帝登基,遇 赦放还,客死滕州,终成遗憾。后人怀 之曰:“淮海秦郎天下士,一生怀抱百 忧中”。冯煦在《宋六十一家词选例言》 中称他为“古之伤心人也”。周济在 《宋四家词选》中称,秦词“将身世之 感,打并入艳情”。
Zài
再
最 Huì
会 爱
小 清 新
金风玉露
点明季节和时 间,即初秋的夜晚。 “金”和“玉”显示 出景物的优美。
一 无数
运用对比手法,用 “一”表唯一,和“无数” 凡俗之爱对比,表达作者 的爱情理想:尽管一年能 见面一次,但是他们的爱 情经得起时间的考验,这 样理想、圣洁、永恒的相 爱,相会一次,便是“胜 却人间无数”。
Their tender love flows like a stream, their happy date seems but a dream. How can they bear a separate homeward way? If love between both sides can last for aye, Why need they stay together night and day?
叁
PART 03
章
秦观幼年丧母,家道中落。自幼读 书乡间,屡次应试,皆尝败果。人至中 年,得遇苏轼。苏轼以为其有屈宋之才。 后经苏轼举荐为官,终因苏轼被贬而屡 屡牵挂。足迹遍布荒野。新帝登基,遇 赦放还,客死滕州,终成遗憾。后人怀 之曰:“淮海秦郎天下士,一生怀抱百 忧中”。冯煦在《宋六十一家词选例言》 中称他为“古之伤心人也”。周济在 《宋四家词选》中称,秦词“将身世之 感,打并入艳情”。
Zài
再
最 Huì
会 爱
小 清 新
金风玉露
点明季节和时 间,即初秋的夜晚。 “金”和“玉”显示 出景物的优美。
一 无数
运用对比手法,用 “一”表唯一,和“无数” 凡俗之爱对比,表达作者 的爱情理想:尽管一年能 见面一次,但是他们的爱 情经得起时间的考验,这 样理想、圣洁、永恒的相 爱,相会一次,便是“胜 却人间无数”。
古诗词诵读《鹊桥仙》课件统编版高中语文必修上册PPT教学课件

背诵全词,时间3分钟。
• 1.秦观《鹊桥仙》中“ 两情若是久长时,,又岂在朝朝暮暮 ”两句, 揭示了爱情的真谛:真爱经得起分离的考验,即使天各一方,也 比天天相伴的庸俗乐趣可贵得多。
• 2.秦观《鹊桥仙》中“ 柔情似水 ”照应“银汉迢迢”,即景 设喻,十分自然;“ 佳期如梦 ”除言相会时间之短,还写出 爱侣相会时的复杂心情;
• 7.秦观《鹊桥仙》中“ 纤云弄巧 ”显示出织女的手艺何其 精致绝伦;“ 飞星传恨 ”写那些闪亮的流星好像都传递着牛 郎织女的离愁别恨。
课下作业
1、朗诵本词,再品词人情怀。
2、完成学历案“作业与检测” 部分。
活动4:作者为了表达出对忠贞不渝圣洁爱情的 歌颂,在写作上运用了哪些技能?
请小组内交流讨论,代表发言。
纤云弄巧,
突出变换多姿,心灵手巧
化
飞星传恨,
指相思之苦、离别之恨
景
物
银汉迢迢暗Leabharlann 。 突出了距离之远相见之难为
情
金风玉露一相逢,
思
圣洁之至,恩爱之极
便胜却人间无数。
柔情似水, 佳期如梦, 忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时, 又岂在朝朝暮暮!
此词借写牛郎、织女这个人所共知的传说故事来表达自己的理想爱 情观,歌颂了忠贞不渝的圣洁爱情。“金风玉露一相逢,便胜却人间无 数。”“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”这金石般的警句揭示了 爱情的真谛,即爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此相爱,即使 终年天各一方,也比天天相伴的庸俗乐趣可贵得多。
于“欢娱苦短”的传统主题中翻出新意,主题健康,XXX爽朗,而又 深感余味不尽,颇受启发。
小结
这首词将抒情、写景、议论融为 一体。意境新颖,假想奇巧,独辟蹊 径。
古诗词诵读《鹊桥仙》课件(共20张PPT)2024-2025学年统编版高中语文必修上册

直抒胸臆:“便胜却人间无数”表 达了作者的爱情理想,他们虽然难
相聚之难得;“玉露”指白露,受 得见面,却心心相印、息息相通,
一“玉”字修饰,突出晶莹剔透的 而一旦得以聚会,在那清凉的秋风
特点,词人把这次珍贵的相会映衬 白露中,他们对诉衷肠,互吐心音,
于金风玉露、冰清玉洁的背景之下, 是如此富有诗情画意!这岂不远远
胜却无数 但终有生离死别之日
永恒的爱
有尽期的爱
虽然天各一方不能厮守,但只要彼此真诚相爱,
也比其他朝夕相伴却爱意有尽的庸人之爱可贵 得多。体现出了词人旷达的情怀,纯真的理想, 对忠贞不渝爱情的向往。
总结
本词借牛郎织女悲欢离合的神话 故事,讴歌了真挚、细腻、纯洁、 坚贞的爱情。
上片写佳期相会的盛况,下片 写依依惜别的难舍。
字词疏通
鹊桥仙 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
纤云弄巧: 纤细的云编织出各种巧妙的图案样式,比喻织女制作云锦的手艺高超。 飞星传恨: 流星传递分别的愁苦。 银汉迢迢暗度:夜里渡过辽阔的天河。银汉: 银河。迢迢: 遥远的样子。暗度: 悄悄渡过。 金风玉露: 指秋风白露。金风:秋风。五行学说以秋天与金相配。 胜却:胜过。 佳期:这里指重聚相守的美好时光。 忍顾鹊桥归路:怎么忍心回头看由鹊桥回去的路。 朝朝暮暮: 指朝夕相守。
在我国,“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。旧时风俗,少女们要 于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手 ,更乞求自己的姻缘美满。因此也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”。
最早传唱这一神话题材的诗作是汉魏时的古诗:《迢迢牵牛星》,但最脍炙人 口、传诵不衰的绝唱,则当推北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。
古诗词诵读《鹊桥仙》课件(共22张PPT) 2024-2025学年统编版高中语文必修上册

“飞星传恨”,“传”,暗示了“星”的善解人意,说明 连那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间不断奔波,传 递着缠绵情思,做起了信使的角色。它们也被牛郎织女的 坚贞爱情所感动。为他们相逢时那种悲喜交集的复杂心情 渲染了气氛 。
银汉迢迢暗度
“迢迢”二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远, 突出了相思之苦。
迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不 容易!使牛郎织女的感情更显深沉。
鹊桥仙(纤云弄巧) ------秦观
作者简介
➢ 秦观(1049-1100),字少游,一字太虚,号淮海居 士。扬州高邮(今江苏高邮县)人 ,北宋婉约派词 人,与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。
➢ 秦观少从苏轼游,以诗见赏于王安石。元丰八年( 1085)进士。元祐初,因苏轼荐,任太学博士,迁秘 书省正字兼国史院编修官。绍圣元年(1094),坐元 祐党籍,出通判杭州。又被劾以“影附苏轼,增损《 实录》”,贬监处州酒税。继迭遭贬谪,编管雷州。 元符三年(1100年),复命为宣德郎,放还横州,卒 于藤州。
相会如梦如幻,分别之时不忍去
久长时,又岂在朝朝暮暮。 看那鹊桥路。只要两情至死不渝,
又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐
呢。
三、整体感知 1. 这首词写了一个什么故事? 牛郎织女鹊桥相会
2.思考:词的上下两阕分别写什么?
上阕:鹊桥相会 下阕:鹊桥惜别
赏析“纤云弄巧,飞星传恨”
拟人化手法,点出了那满天瑰丽的云霞也颇通人性。
小结下阕
柔情似水
化无形为有形
佳期如梦
以虚拟实,亦真亦幻,
情长梦短
化
忍顾鹊桥归路
千般不舍,万般凄楚
短 暂
为
两情若是久长时
永
真情长存,不在朝暮
银汉迢迢暗度
“迢迢”二字形容银河的辽阔,牛女相距之遥远, 突出了相思之苦。
迢迢银河水,把两个相爱的人隔开,相见多么不 容易!使牛郎织女的感情更显深沉。
鹊桥仙(纤云弄巧) ------秦观
作者简介
➢ 秦观(1049-1100),字少游,一字太虚,号淮海居 士。扬州高邮(今江苏高邮县)人 ,北宋婉约派词 人,与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学士”。
➢ 秦观少从苏轼游,以诗见赏于王安石。元丰八年( 1085)进士。元祐初,因苏轼荐,任太学博士,迁秘 书省正字兼国史院编修官。绍圣元年(1094),坐元 祐党籍,出通判杭州。又被劾以“影附苏轼,增损《 实录》”,贬监处州酒税。继迭遭贬谪,编管雷州。 元符三年(1100年),复命为宣德郎,放还横州,卒 于藤州。
相会如梦如幻,分别之时不忍去
久长时,又岂在朝朝暮暮。 看那鹊桥路。只要两情至死不渝,
又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐
呢。
三、整体感知 1. 这首词写了一个什么故事? 牛郎织女鹊桥相会
2.思考:词的上下两阕分别写什么?
上阕:鹊桥相会 下阕:鹊桥惜别
赏析“纤云弄巧,飞星传恨”
拟人化手法,点出了那满天瑰丽的云霞也颇通人性。
小结下阕
柔情似水
化无形为有形
佳期如梦
以虚拟实,亦真亦幻,
情长梦短
化
忍顾鹊桥归路
千般不舍,万般凄楚
短 暂
为
两情若是久长时
永
真情长存,不在朝暮
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相会的缠绵、难舍
“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。”
“柔情”句着重写情态,托情于物,将两位主人公 的万般柔情比作银河的水,含微波荡漾、长流不 断之意。“佳期”句着重写心态,极言相会之不 易,既见而惊,惊而后喜,喜而翻疑是梦。
“归路”就在身后,只是这对情侣不忍也不愿回头 一望而已,这又表现了他俩难舍难分的感情—— 一次短暂的相念却又是此后长久分离的开始,此 情此景,人何以堪!
2.“金风玉露”是什么意思?运用这个 意象有什么好处?
明确:“金风”是指秋风,因为秋天在五 行中属金;“玉露”是指白露,“金风玉 露”就是指秋风白露。连相逢时候的“风” 都如“金”,“露”都如“玉”,可见相 聚的宝贵难得。同时,词人把这次珍贵的 相会,映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景 之下,显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡 脱俗。
具体赏析
相会急切的心情
“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”
写牛郎。“飞”者,快步如飞也;“恨”者, 怨离别之久长也。因有此恨,所以他急切地 想见到自己的妻子。
鹊桥相逢பைடு நூலகம்美好时光
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”
一句说相逢的时令,一句说这样的相逢远胜于 人间夫妻的相逢。值得品味的是“金风玉露” 一语,它不单是指秋天的风露,也有点象征意 义——既象征这对情侣此刻的美好时光,也象 征他俩爱情的高贵和纯洁。
永恒的爱情观
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”
尽管相会的时间极其短暂,但只要双方真 挚地相爱,坚定不移,则年年必有此会,这 是无尽期的爱,永恒的爱;而人间夫妻即使 朝朝暮暮形影不离,也终有生离死别之日, 以此永恒的爱与人间有尽期的爱相比,岂非 “胜却无数”的吗?这就是短暂和永恒的辩证 法。至此,词的主旨就升华到了一个哲理的 高度。
❖ 缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的 约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看 那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求 卿卿我我的朝欢暮乐呢。
信息提炼:
上阕:佳期相会
下阕:依依惜别
纯洁而永恒的爱情
这首词的议论,自由流畅,通俗易懂, 却又显得婉约蕴藉,余味无穷。作者将画龙 点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉 的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美 好的爱情,取得了极好的艺术效果。
七夕
“瓜田李下”意思?
指正人君 子主动远 离一些有 争议的人 或事;也 比喻容易 引起嫌疑 的场合。
迢迢牵牛星, 皎皎河汉女 。 纤纤擢素手, 札札弄机杼。 终日不成章, 泣涕零如雨。 河汉清且浅, 相去复几许?
——
相见时难别亦难 鹊 桥 仙
秦 观
《鹊桥仙》秦观:此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳 修词,中有“鹊迎桥路接天津”句,故名。又名《金风玉露 相逢曲》、《广寒秋》等。双调,五十六字,仄韵。
一、叙事、抒情、议论相结合。(前三句都 是叙事、抒情,后两句都是议论)
二、意境新颖、设想奇巧、独辟蹊径 三、文笔自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永
总结 温馨的柔情如眼前的银河水
❖清澈纯净(纯洁的恋情) ❖源远流长(久长的爱情)
按照以上的意境,我们会写出柳永的
中的那句“
”之类的伤心之语。
谢谢!
鹊桥仙
4.“忍顾鹊桥归路”中的“忍顾”一词好 在哪里?
明确:这句是写牛郎织女临别前的依恋和 怅惘。我们通常说踏上什么归路,这里不 说“忍踏”而说“忍顾”,语意更加委婉, “忍顾”实乃不忍回顾之意,因为相逢太 短暂,意犹未尽,不舍分离。可以说,一 个“忍”字,含有无限惜别之情,含有无 限辛酸之泪。
艺术特色
❖ 金风玉露:指秋风白露。 金风:秋风,秋天 在五行中属金。玉露:秋露。这句是说他们 七夕相会。
❖ 忍顾:怎忍回视。
❖ 朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》
译文
❖ 纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的 流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今 夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就 胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
秦观
鹊桥仙
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露 一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是 久长时,又岂在朝朝暮暮。
❖ 纤云弄巧:是说纤薄的云彩,变化多端,呈 现出许多细巧的花样。
❖ 飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。
❖ 银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄 悄渡过。
学习的目标
• 把握秦观词的婉约清丽的艺术风 格
• 培养学生诗词鉴赏能力 • 解读文句、分析意境。
作者评传:
秦观(1049秦-1100)字少游,一字太虚,号 淮海居士。扬州高邮(今江苏高邮县)人。北宋 词人,与黄庭坚、张耒、晁补之合称“苏门四学 士”。元丰八年(1085年)进士,初为定海主簿 、蔡州教授,元祐初苏轼荐为秘书省正字,兼国 史院编修官。哲宗时“新党”执政,被贬为监处 州酒税,徏郴州,编管横州,又徙雷州,至藤州 而卒。其散文长于议论,《宋史》评为“文丽而 思深”。其诗长于抒情,他是北宋后期著名婉约 派词人,其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意 的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。 有《淮海集》。被苏轼誉为“屈宋之才”
鹊桥会
故事的背景源自民间一个几乎妇孺皆知的神话 故事,完全可以说是一个东方罗密欧和朱丽叶 的爱情传说。身为七仙女之一的织女,私自下 凡来到人间,违背天条的跟牛郎相恋起来,这 当然违犯了天条,却演绎得弥足珍贵,感人肺 腑。狠心而几乎不干好事的王母娘娘最后硬是 拆散了这对恩爱的夫妻,而据说好心的、善解 人意的喜鹊却在农历七月七那天搭成一座“鹊 桥”,使两人能每年相会一次。
问题思考:
1.“纤云弄巧,飞星传恨”中为什么是 “恨”而不是“爱”?
❖ 明确:“飞星传恨”意为那些闪亮的星星正在飞 驰长空,仿佛在传递着牛郎织女的离愁别恨。例 如:《古诗十九首》有云:“河汉清且浅,相去 复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”“盈盈一 水间”,近在咫尺,能相视,却不能相守,用一 个“恨”字,突出了相思之苦。