综合性学习：初识诸子百家(语文版九年下) 教案教学设计
主题探究学习：初识“诸子百家”
《初识“诸子百家”—孔子》教学设计——万福学校刘晓明教材分析：“诸子百家”是指我国先秦至汉初各学派的代表人物及其著作。
如儒家的孔子、孟子，道家的老子、庄子，墨家的墨子，兵家的孙武等。
他们著书立说，纷纷对当时的社会变革等问题发表见解，形成了群星灿烂、学派林立的局面，涌现出大量思想深沉、风格独具的杰作。
“诸子百家”对后世产生过重大的影响，其中尤以儒、道两系，影响最为深远。
而儒家的孔子被称为“中国文化的图腾”。
孔子善言人道，奠定了中国伦理思想的基础。
所以这节课我们就重点来了解儒家的代表人物—孔子。
孔子(公元前551年~前479年），姓孔名丘，字仲尼。
春秋时期鲁国陬邑（即今山东省曲阜市南辛镇）人，春秋末期的思想家和教育家、政治理论家、儒家思想的创始人。
孔子集华夏上古文化之集大成者，是当时社会上博学者之一，被后世统治者尊称为孔圣人、至圣先师、万世师表。
可以说孔子不仅对中国文化，甚至对世界文化都有着深远的影响。
所以我特此设计这节课，希望通过这节课的学习，学生能从整体上对孔子及其思想有一定的了解，从而把学生引入到对“诸子百家”的学习中去，去感受春秋战国时中国文化的“轴心时代”的风采和魅力，增强学生的民族自豪感和爱国主义情感，进而将中国传统文化传承并发扬光大，让我们的华夏文明骄傲地屹立在世界文化之林。
学情分析：孩子们升入初中后，教材中涉及到孔子和《论语》的课文有很多，学生们在国学课堂和课外学习时也经常学习和诵读孔子和其弟子的语录，孩子们对孔子的生平和故事有一些了解和掌握。
对孔子，孩子们是怀有虔诚地崇敬之情的，所以我们师生共同查阅搜集资料，用心准备了这节课，希望大家通过这节课的学习能有所收获。
从而增强民族自豪感和爱国主义情感。
教学目标：1、知识与技能：（1）了解孔子的主要人生经历——吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
（2）了解孔子的相关故事。
（3）复习并诵读孔子的经典名言语录。
诸子百家教案
导入：战国时期有一个人在树荫下睡觉，然后梦见自己变成一只蝴蝶，翩翩飞舞，十分轻松惬意，全然忘记了自己是个人。
当他醒来的时候，十分惊奇疑惑。
他询问自己：“究竟是在梦里，我变成了蝴蝶，还是蝴蝶做了一个梦，变成了我？”【同学们知道这个人是谁么？】（庄子）【春秋战国时期，涌现出一批代表不同阶级、阶层及各政治派别的思想家。
除了庄子，你们还知道哪些家？】（老子、孔子、韩非子、、、）【不错，同学们对春秋战国时期的思想家具有初步了解。
春秋时期，王权衰落，诸侯称霸。
执斧钺而有争雄之志，掌宝玺即有问鼎之心。
诸子蜂起，百家争鸣。
握圣言故思仁育兆庶，知先贤则忧统御华夷。
庄周梦蝶、卫鞅入秦、墨子破云梯，孔子游列国、，接下来，让我们一起走进百家争鸣的时代，感知古代先贤异彩纷呈的思想】。
【首先，我们得对百家争鸣有个清晰的概念、什么是百家争鸣？】（可以抽同学们回答一下，然后再做出解释）含义：“百家”：泛指数量多。
产生了儒、道、墨、名、法、阴阳、纵横、农、杂等各家思想流派。
“争鸣”：是指战国时诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同的见解，著书立说，广收门徒，互相诘难批驳，彼此吸收融合，形成争鸣的局面。
【春秋战国时期是社会剧烈动荡的历史阶段，为什么在这一阶段会出现思想文化活跃的局面？百家争鸣的原因是什么？】出现原因1、政治：分封制宗法制崩溃，周王室衰微、诸侯展开争霸兼并战争。
（《汉书•艺文志》中写道：“皆起于王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。
说明当时王室衰微，诸侯争霸，学者们便周游列国，为诸侯出谋划策，这是百家争鸣产生的政治条件。
）2、经济：铁器和牛耕的使用，生产力大发展，井田制崩。
3、阶级关系：诸侯士大夫（新兴地主阶级）崛起，“士”阶层的活跃和受用。
（春秋战国时期，诸侯争霸，各国注重罗织人才。
士的地位有了新的提高，相当一部分人登上了政治舞台，直接参与政治活动广泛地活跃于政治、军事、外交及各生活领域）4、思想文化：学在官府发展为学在民间，学术下移，私学兴办。
诸子百家
第一部分设计依据一、总体构思：A、引导学生以“诸子百家”为研究范围，就某一感兴趣的问题进行较深入的探讨研究；B、在活动中体验探究的过程，体验探究的乐趣，了解和掌握科学研究的基本步骤和基本模式；C、了解“诸子百家”学说的大致内容，了解“诸子百家”在中国文化史乃至世界文化史上的地位，从而增强民族自豪感和爱国主义情感。
二、总体布局：这一主题探究学习共分三课时：第1课时：“探究准备”，布置本次探究学习任务，指导探究学习方法。
第2课时：“探究展示”，初步展示探究成果，讨论探究热点问题。
第3课时：“探究汇报”，汇报总结本次探究活动的收获、成果，形成书面材料。
以下展示内容是第2课时“探究展示”，这里从教材、学情、教与学的方法、教学资源、教学过程、教学反思六个方面对本设计进行依据解说。
三、教材解剖：1、关于课程标准：语文新课程标准中，针对综合性学习，要求学生掌握查找资料、引用资料的基本方法，在学习中应突出学生的自主性，培养学生积极主动参与的精神，注重探索和研究的过程。
2、关于教材的地位和作用：语文版九年级（下）这册语文书共安排了三次综合性学习，分别是：第三单元的《自己给自己“出”一本书》、第五单元的《老年人生活状况调查》、第六单元的《初识“诸子百家”》。
在前两次综合性学习的基础上，这次综合性学习更能调动学生积极参与的意识，更注重探索和研究的过程，收获相应信息，为以后古诗文的学习积累一定的文学常识。
3、关于教学目标：“知识与技能、过程与方法、情感态度和价值观”，这三维目标是有机地融为一体、不可分割的。
所以我确定的教学目标是：引导学生以“诸子百家”为研究范围，就某一感兴趣的问题进行较深入的探讨、研究，在活动中体验探究的过程，体验探究的乐趣，了解和掌握科学研究的基本步骤和基本范式，了解“诸子百家”学说的大致内容，了解“诸子百家”在中国文化史乃至世界文化史上的地位，从而增强民族自豪感和爱国主义情感。
4、关于教学重点与难点：教学重点：了解“诸子百家”学说的大致内容，体味“诸子百家”学说的博大精深。
第21课诸子百家的教学设计与反思
第21课诸子百家的教学设计与反思第21课诸子百家的教学设计与反思一、教学目标1．知识与能力①知道孔子开创的儒家学派及孔子的教育思想。
②了解孟子、老子、韩非子等诸子百家和“百家争鸣”的基本史实。
2．过程与方法①分析“诸子百家”和“百家争鸣”的历史背景。
②联系“孔子一生努力”的有关材料，理解“终身学习”这一话题。
③针对孟子“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不以屈”的警句，联系当今社会我们应如何提倡这种浩然之气，组织讨论。
④比较儒家、道家和法家思想。
⑤收集与“诸子百家”有磁的成语故事，举行成语故事演讲比赛或成语知识竞赛。
3．情感态度与价值观①认识诸子百家的产生和“百家争鸣”局面的出现，是春秋战国时期社会变革和演进在思想领域中的必然反映。
②理解儒家、道家、法家等各家的思想主张，要求学生能够与当时的社会联系起来，分析他们的思想对社会的影响。
二、教学要点1．重点儒家学说代表人物孔子和孟子是本课的重点，应突出孔子作为大思想家和大教育家的地位以及对中国传统文化的影响；孟子则应着重了解其警句名言在后世仍具有启迪作用。
2．难点“百家争鸣”中纷繁复杂的各家代表人物及其思想主张中的政治、哲学思想，不易对初一学生讲清，这是本课教学的难点；建议通过讲“人”再涉及其思想，充分运用课本中的小字部分或适当补充一些材料，使“诸子百家”显得有血有肉，从而让学生产生较深的印象。
三、教学过程第一课时〔导入新课〕师：同学们好，上一节课我们学习了青铜铸造的有关知识，我们要了解掌握什么是青铜器？现存最大的青铜器是什么？目前所见最早的青铜器是什么？青铜器的主要用途有哪些？什么叫饕餮纹？（学生回答，教师总结）今天我们将学习第21课诸子百家（板书，以下黑体加粗字为板书内容）〔阅读教材〕下面的时间交给同学们，请大家认真阅读教材，看书时用笔标出你认为应该掌握的内容或者你不理解的内容，看完书之后，我会要求大家合上书本，回顾你记忆中的本课内容。
学生阅读完教材后，先指定二、三名同学讲述教材内容，然后由其他学生补充。
《诸子百家》教学案
《诸子百家》教学案教材解析：春秋战国时期是我国历史上经济政治制度的大变革时期，也是学术思想空前活跃、自由的时期。
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想文化发展的高峰，诸子百家的学说对后世的思想文化产生了巨大的影响，后世的各种思想潮流大都能从诸子百家那里找到最初的萌芽。
在我国文化史上、世界文化史上都占有重要的地位。
当时，各家各派在并立中互相辩驳，在辩驳中相互吸纳，推动了我国思想文化的发展。
课堂流程：第一课时（预习+展示）一、导入（1分钟）复习：春秋战国时期的政治特征：列国并立、大国兼并，制度改变。
导出文化特征：百家争鸣二、明确目标（1分钟）三、阅读课文，勾画重点。
（10分钟）四、个人完成自主探究，老师巡视。
（10分钟）五、小组合作交流，把疑难点写在报道站里。
老师巡、看、查、问、点。
（8分钟）六、大展示（7分钟）预见性问题及措施：1、学生对于诸子的名言理解上可能有偏差，需要老师点拨。
2、学生对于诸子的主要思想可能归纳不全或难于理解，可在小展示和大展示期间予以点拨。
七、巩固记忆（8分钟）第二课时（展示+反馈）一、反馈：每组单号同学反馈孔子、孟子的相关内容，双号同学反馈老子、韩非子的有关内容。
反馈完后组内互查（8分钟）二、合作探究。
（15分钟）任务分配：1、2组一题，3、4组二题，5、6组三题预见性问题及措施：第2题和第3题稍有难度，可指导每组的1、2号同学，再进行组内帮扶。
三、大展示（10分钟）四、整理导学案（5分钟）五、课堂小结（1分钟）百家争鸣时代，是中国历史上第一座文化高峰。
先代哲人们的关于做人、处世和立国的一系列智慧早已深入人心，并成为中华民族精神的重要组成部分。
当我们回首历史时，发现，百家争鸣的地位不可超越，这些思想和智慧必将影响一代又一代中国人的思维。
这堂课内容已结束，你到底掌握了多少呢，请同学们独立完成达标测评。
五、达标测评（6分钟）学习目标：1、了解“百家争鸣”的背景，知道这是中国历史上第一次思想文化发展的高峰，对后世的思想文化产生了巨大的影响；2、掌握孔子开创的儒家学派以及他在思想、教育、文化方面的贡献；（重点）3、了解孟子、老子、韩非、墨子、孙子等诸子的主要思想。
九年级(下)语文教学计划
九年级（下）语文教学计划一、学生基本情况分析：本班现有在籍学生46人，其中男生27人，女生19人。
由于本学期是整个九年制义务教育的最后一学期，学生即将面临着严峻的中考，这是一次真正意义上的选拔考试，也是学生人生路上的一次重大选择。
迎接好这次中考就成为本学期教学的一个中心工作。
因此在教学中应该帮助学生理解、吸收、吃透教材，对教材中的知识进行内化，即进行综合、应用、创新和中考思维的升华，把书本知识变成学生自己的知识。
要有一定的时间作强化训练，通过训练，锁定差距，然后提出弥补弥补差距的可操作性对策措施，千方百计缩小差距、消灭差距。
实行纵向和横向的交叉复习，实现零距离的奋斗目标。
在学生的处理上则分批分层地辅导和督促，让他们实现最佳的成长理想，实现取得好成绩的愿望。
二、教材分析阅读口语交际作文综合性学习第一单元1.本单元所选的四篇课文，都具有绵厚的思想内涵和比较完善的表现方式。
其中，有对于家的哲学思考；有感动于石缝间顽强的生命形态，进而表现出对生命力的尊敬和讴歌；有徜徉在之中，忧天下之忧，呼唤变革，呼吁建设的赤子之声；也有对自己人生理想的剖本次口语交际的目的：第一、结合语文学科和音乐学科的内容，进行一次综合的实践活动；第二、在口语交际的同时，渗透对学生的审美教1.本单元的作文题目，基于这样一个教学目的：引导学生关注自然、关注生命，思考自然、思考生命。
2.本次作文“感悟自然”，文题已含有叙述、抒情、白。
课文蕴涵的思想，触及人生、社会、家、国各个方面。
2.本单元所选的四篇课文都属于描写、抒情、议论相融，而偏重于议论的散文。
教学中结合课文具体篇章引导学生体会、感悟这类文章的行文特点，把握文章的抒情脉络和蕴涵的思想。
育。
议论相结合而偏重议论之意。
旨在让学生学完课文之后，实践一下偏重议论的散文的写作。
3.鼓励学生积极运用比喻和象征的手法。
第二单元1.本单元共四课，收入了毛泽东的词两首，中国现代诗人的诗歌两首，外国诗人的作品两首。
综合性学习《初识“诸子百家”》教案(语文版九年级下册)
综合性学习《初识“诸子百家”》教学设计⊙总体构思引导学生以“诸子百家”为研究范围，就某一个感兴趣的问题进行较深入的探讨、研究，在活动中体验探究的过程，体验探究的乐趣，了解和掌握科学研究的基本步骤和基本范式，了解“诸子百家”学说的大致内容，了解“诸子百家”在中国文化史乃至世界文化史上的地位，从而增强民族自豪感和爱国主义情感。
⊙过程设计【教法学法】学前指导，分组探究，搜集资料。
课堂交流以学生为主，老师点拨为辅。
合作探究，资源共享。
【教学流程】（一）课前准备1、探讨的协调工作。
2、(即“诸子学派”)。
3、4、集有关资料(组长可分工到个人，然后搜集整理)。
5、6、各学习小组将收集的资料进行分类整理，并分条列出。
(二)学生探究学习在此期间，教师应考虑到学生在探究学习活动中，可能遇到的困难并及时了解学生搜集资料的情况，并作相应的指导。
随时发现各小组的长处与不足，以达到取长补短，共同提高的目的。
(三)成果展现及进一步探究这一过程主要是让学生的劳动得到肯定，激发他们进一步学习的热情，在课堂这个大舞台上展现自己的才华，树立自己的信心。
(四)成果展现及进一步探究过程设计1、同学们，让我们放眼祖国吧!看，长城内外，大河上下，到处是一派欣欣向荣的景象，各行各业都在飞速发展，真是“百花齐放、百家争鸣”。
同学们通过预习，一定知道“百家争鸣”中的“百家”是指哪些家吧?学生答(略)。
2、(同时老师多媒体演示自己整理的学派名、代表人物、朝代、主张及主要著作)。
3、(1)从成语看“诸子百家”对后世的影响。
提示：从“诸子百家”作品衍生出来的成语非常多。
学生可以从所学的作品中，日常生活中去找。
例如：百家争鸣，学而不厌，诲人不倦，三人行必有我师，知之为知之，不知为不知，塞翁失马，焉知非福……(2)怎样评价儒家思想?提示：儒家学派创始人孔子，主张以仁统摄一切。
而行仁之道，忠恕而已。
其思想博大精深，千百年来的封建统治都是儒家思想的表现。
其在世界上的影响也是深远的。
《诸子百家》教学案正式版
《诸子百家》教学案教材解析：春秋战国时期是我国历史上经济政治制度的大变革时期，也是学术思想空前活跃、自由的时期。
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想文化发展的高峰，诸子百家的学说对后世的思想文化产生了巨大的影响，后世的各种思想潮流大都能从诸子百家那里找到最初的萌芽。
在我国文化史上、世界文化史上都占有重要的地位。
当时，各家各派在并立中互相辩驳，在辩驳中相互吸纳，推动了我国思想文化的发展。
课堂流程：第一课时（预习+展示）,v^n_^>r_^!W^i>Atwvw^r^r_n.ww i MVWV^A^rHW^_K>^M^_wvaArw^.ww一、导入（1分钟）复习：春秋战国时期的政治特征：列国并立、大国兼并，制度改变。
导出文化特征：百家争鸣二、明确目标（1分钟）三、阅读课文，勾画重点。
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（10分钟）五、小组合作交流，把疑难点写在报道站里。
老师巡、看、查、问、点。
（8分钟）六、大展示（7分钟）预见性问题及措施：1、学生对于诸子的名言理解上可能有偏差，需要老师点拨。
2、学生对于诸子的主要思想可能归纳不全或难于理解，可在小展示和大展示期间予以点拨。
七、巩固记忆（8分钟）第二课时（展示+反馈）一、反馈：每组单号同学反馈孔子、孟子的相关内容，双号同学反馈老子、韩非子的有关内容。
反馈完后组内互查（8分钟）二、合作探究。
（15分钟）任务分配：1、2组一题，3、4组二题，5、6组三题预见性问题及措施：第2题和第3题稍有难度，可指导每组的1、2号同学，再进行组内帮扶。
三、大展示（10分钟）四、整理导学案（5分钟）五、课堂小结（1分钟）百家争鸣时代，是中国历史上第一座文化高峰。
先代哲人们的关于做人、处世和立国的一系列智慧早已深入人心，并成为中华民族精神的重要组成部分。
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综合性学习：初识诸子百家(语文版九年下) 教案教学设计主题探究学习：初识“诸子百家”教学要求：了解和掌握科学研究的基本步骤和基本范例。
了解“诸子百家”学说的大致内容，体味其博大精深。
了解“诸子百家”在中国文化乃至世界文化史上的地位，从而增强民族自豪感和爱国主义情感。
教学内容：（一）基本内容春秋战国时代的思想文化奠定了两千多年封建社会的基础。
尤其是在思想、文化领域内产生的诸子百家学说，对中华民族几千年灿烂文化有着极其深远的影响，为千秋万代留下了极其宝贵的财富，为人类文化做出了极其巨大的贡献。
春秋战国时代，是我国古代社会大动荡、大变革、风云变幻的时期。
社会经济、政治、思想文化都在激烈而又复杂的阶级斗争中发生很大的变化。
在剧烈的社会变革中，各诸侯国的阶级关系不断出现新变化，不同的阶级与阶层的代表人物，对社会变革发表不同主张，于是“诸子百家”便应运而生。
诸子百家主要学派是道家和儒家，传统划分是根据《汉书•艺文志》而来，共分为十二家，分别为：儒家、墨家、道家、法家、兵家、名家、纵横家、阴阳家、杂家、小说家、农家和方技家，兵家在现代也越来越受到重视，而医家则被放在了方技家中，显得有些冷落。
“诸子”，是指这一时期思想领域内反映各阶层、阶层利益的思想家及著作，也是先秦至汉各种政治学派的总称，属春秋后才产生的私学。
“百家”表明当时思想家较多，但也是一种夸张的说法。
主要人物有孔子、孟子、墨子、荀子、老子、庄子、列子、韩非子、商鞅、申不害、许行、告子、杨子、公孙龙子、惠子、孙武、孙膑、张仪、苏秦、田骈、慎子、尹文、邹衍、吕不韦等。
诸子百家中，儒家创始人孔子因继承三代中原文化正统，在诸子百家中脱颖而出。
以致儒家学说不仅在诸子百家中地位显著，而且还成为传统文化的主流、核心内容，对中民民族精神形成产生了无与伦比的影响。
诸子百家的许多思想给后代留下了深刻的启示。
如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辩证法；墨家的科学思想；法家的唯物思想；兵家的军事思想等，在今天依然闪烁光芒。
我们应该鉴借儒家的刚健有为精神，来激励自己发愤图强；鉴借儒家的公忠为国精神，来培育自己的爱国情怀；鉴借儒家的“以义制利”精神，来启示自己正确对待物质利益，鉴借儒家的仁爱精神，来培育自己热爱人民的高尚情操；鉴借儒家的气节观念，来培育自己的自尊、自强的独立人格；也鉴借墨家的“兼爱”、“尚贤”、“节用”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“废私立公”，等等思想。
（二）有关资料1.“诸子百家”代表人物的故事（1）孔子周游列国（2）老子骑青牛出关（3）庄子梦中化蝶（4）孟母“迁地教子”、“三断机杼”的故事2.“诸子百家”的名言（1）有朋至远放来，不亦乐乎？——孔子（2）生于忧患，死于安乐。
——孟子（3）天时不如地利，地利不如人和。
——孟子（4）北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也。
——庄子（5）兼相爱，交相利。
——墨子（6）知己知彼，百战不殆。
——孙子（7）学不可以已，青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
——荀子（8）祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
——老子（9）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
——孟子3.“诸子百家”和寓言故事（1）《郑人买履》——《韩非子》（2）《滥竽充数》——《韩非子》（3）《买椟还珠》——《韩非子》（4）《守株待兔》——《韩非子》（５）《杞人忧天》——《列子》（６）《歧路亡羊》——《列子》（７）《两小儿辩日》——《列子》（８）《愚公移山》——《列子》（９）《匠石运斤》——《庄子》（１０）庖丁解牛》——《庄子》（１１）《陷井之蛙》——《庄子》（１２）《东施效颦》——《庄子》（１３）《刻舟求剑》——《吕氏春秋》（１４）《揠毛助长》——《孟子》４.“诸子百家”中的成语哀而不伤《论语》安不忘危《周易》安常处顺《庄子》揠毛助长《孟子》滥竽充数《韩非子》守株待兔《韩非子》杞人忧天《列子》买椟还珠《韩非子》愚公移山《列子》刻舟求剑《吕氏春秋》东施效颦《庄子》安如磐石《荀子》拔毛连茹《周易》白驹过隙《庄子》百战百胜《孙子》半途而废《礼记》饱食终日《论语》抱关击柝《孟子》杯水车薪《孟子》比肩继踵《晏子春秋》避实就虚《孙子》鞭辟入里《论语》变化无常《庄子》冰炭不相容《韩非子》兵不厌诈《孙子》兵贵神速《孙子》并日而食《礼记》并行不悖《礼记》博闻强志《荀子》跛鳖千里《荀子》不丰不杀《礼记》不共戴天《礼记》不苟言笑《礼记》不教而诛《论语》不近人情《庄子》不可终日《礼记》不愧不怍《孟子》不肖子孙《庄子》不亦乐乎《论语》不耻下问《论语》温故知新《论语》学而不厌《论语》诲人不倦《论语》择善而从《论语》三人行必有我师《论语》采薪之忧《孟子》察言观色《论语》沉鱼落雁《庄子》宠辱不惊《老子》出生入死《老子》出尔反尔《孟子》川流不息《论语》创巨痛深《荀子》春露秋霜《礼记》刺刺不休《管子》从容不迫《庄子》从心所欲《论语》大惑不解《庄子》呆若木鸡《庄子》道听途说《论语》５.对“诸子百家”的评述（１）《论语》，儒家经典之一，是孔子的弟子及再传弟子关于孔子言行的纪录。
涉及哲学、政治、经济、教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富。
在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。
在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。
（２）《孟子》是记载孟子及其学生言行的一部书。
文章很雄辩，气势充沛，感情强烈，辞锋犀利。
苏洵曰“其锋不可犯”。
汉赵岐说《孟子》的文章“长于比喻，辞不迫切，而意以独至”。
（３）《荀子》先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。
荀子的文章，不少地方运用对偶式的句法，以铺列论据作论证，已开骈俪先河。
荀子尤其善用比喻。
如《劝学》千余字中，连续使用了六十多个比喻，比喻套比喻，比喻证比喻，大大增强了文章的生动性。
（４）《吕氏春秋》又名《吕览》，战国末年秦相吕不韦集合众多门客共同编辑，完成于秦始皇八年（前239年）。
该书是以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，以封建大一统政治需要为宗旨，熔诸子百家之说于一炉的理论巨著。
（５）《老子》先秦道家典籍。
具有丰富的朴素辩证法思想，比较系统地揭示出事物的相互依存和转化，但又把事物变化看成是循环往复的，且忽视了转化的条件。
文章中的语言如诗一般有韵律，但它不是抒情和叙事，而是阐述哲理的议论文。
（６）《孙子》是我国最早最杰出的军事著作。
它在《武经七书》中居于首位，其中许多著名的论断，至今仍是不可违背的军事规律。
日本人称之为“兵学圣典”，“百世兵家之师”，“世界古代第一兵书”。
明代传人欧洲各国，有许多种文字译本。
在世界军事理论上，也享有极高的声誉，与克劳塞维茨《战争论》齐名，但成书却比《战争论》早两千多年。
它是我国古代灿烂文化中的一份宝贵的遗产，是我们中华民族的骄傲。
（７）《墨子》是先秦墨子著作。
主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”，反映了小生产者反对兼并战争，要求改善经济地位和社会地位的愿望。
其文章朴实无华，不尚文采，但逻辑性强，注重说明理论，善于运用具体事例进行概括性的推论。
（８）《韩非子》是先秦法家的代表著作。
在政治上，主张君主集权，反对贵族操纵政治；哲学上，继承荀子的朴素的唯物主义思想，又吸取了老子哲学个的某些辩证法因素。
其文章绝大部分属于论辩文，重在演绎、归纳、分析、综合，观点鲜明，语言犀利，说理透辟，辨驳有力，具有很强的逻辑性。
（９）《庄子》是先秦道家学派的著作。
书中许多文章大都是由寓言故事组成。
文章语言丰富文辞华赡，挥洒自如，机趣横生，加上它的大胆想像和对神话题材的运用，形成一种汪洋恣肆，富有浪漫主义色彩的独特风格。
鲁迅说：“其文则汪洋辟阖，仪态王方，晚周诸子之说，莫能先也。
”（１０）《列子》，相传战国时郑人列御寇所作。
原书已佚。
起思想内容较驳杂，有宣扬顺应自然、消极无为的，也有包含朴素唯物论和辩证观点的。
书中保存了一些先秦时代优秀的寓言故事和神话传说。
书中的民间创作所特有的清新活泼的风格和丰富的想像，对我们今天仍有一定的启发和教育意义。
6.四书五经四书——即《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部著作的总称。
因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子，所以称为“四子书”，简称即为“四书”。
首次把它们编在一起的是南宋著名学者朱熹。
五经———儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋左传》。
秦始皇“焚书坑儒”，据说经秦火一炬，《乐经》从此失传，东汉在此基础上加上《论语》、《孝经》，共七经；唐时加上《周礼》、《礼记》、《公羊传》、《谷梁传》、《尔雅》，共十二经；宋时加《孟子》，后有《十三经注疏》传世。
《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。
朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。
汉唐是“五经”时代，宋后是“四书”时代。
后来的五经是指：《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》。
（三）试题样式1.除了道家、儒家，还有哪些主要思想流派？请按要求填写下表：代表人物思想内容墨家墨子孟子“民贵君轻”的思想，“仁政”的思想，提出合理使用自然资源。
“制天命而用之”。
道家庄子鄙视富贵利禄，痛恨不公平的社会现象。
韩非子认为历史后代总要超过前代，提出建立君主专制的中央集权的国家，提倡法治。
兵家孙武孙膑“战胜而强立，故天下服矣2.写出《论语》中关于学习的成语四个。
3.四书是：、、、。
五经是：、、、、。
4.看《杨布打狗》后思考：杨朱之弟曰布，衣素衣而出。
天雨，解素衣，衣缁衣而返。
其狗不知，迎面吠之。
杨布怒，将扑之。
杨朱曰：“子无扑矣，子亦犹是也。
向者使汝狗白而往黑而来，岂能无怪哉？”——选自《列子•说符》（1）这则寓言，如果从狗认不出主人的角度来看，有什么寓意？2. 这则寓言，如果从杨布不应该打狗来总结，有什么寓意？（3）从这则寓言可看出列子的什么思想内容？（答案：1.代表人物思想内容墨家墨子主张“兼爱”“非攻”，“尚贤”、“节用”。
儒家孟子“民贵君轻”的思想，“仁政”的思想，提出合理使用自然资源。
荀子“制天命而用之”。
道家庄子鄙视富贵利禄，痛恨不公平的社会现象。
法家韩非子认为历史后代总要超过前代，提出建立君主专制的中央集权的国家，提倡法治。
兵家孙武“知己知彼，百战不殆”孙膑“战胜而强立，故天下服矣2.温故知新学而不厌不耻下问择善而从3. 《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》和《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋左传》4.（1）告诉人们看待事物不要仅从它表面来判断，而应看到它的内在、它的实质，这样才不会犯错误。