《西游记》深刻解读
《西游记》中的故事情节解读与思考
西游记中的故事情节解读与思考1. 《西游记》简介《西游记》是中国古代小说四大名著之一，被誉为中国文学宝库中的瑰宝。
小说以唐代真实历史为背景，讲述了唐僧师徒四人前往西天取经的故事。
整部小说充满了惊险刺激、幽默诙谐、深入人心的情节，以及关于佛教理念和道德观念的探讨，被广大读者所喜爱。
2. 主要故事情节解读2.1 至尊宝诞生《西游记》一开始便引发了许多人的关注，因为主人公孙悟空给人留下深刻印象。
孙悟空作为至尊宝出世在花果山上，并且一路修炼功法变成猴王。
这个情节展示了努力、奋斗和智慧所带来的成就，告诉我们只有靠自己的努力才能超越自我。
2.2 孙悟空与白骨精的斗智斗勇在取经路上，孙悟空遇到了无数的困难和危险。
其中，与白骨精的斗智斗勇是一个经典情节。
通过这个故事，我们可以看到孙悟空机智聪明、灵活多变的一面，并且展现了他对于正义和真理的坚持。
2.3 唐僧师徒与妖怪们的相互较量西游取经路上，唐僧师徒四人与各种妖怪进行了多次较量。
这些故事情节中，展示了唐僧坚守善良信念、克服恶势力以及渡化众生的决心。
同时，也揭示了人性善恶之间的碰撞与思考。
3. 对故事情节的思考3.1 佛家思想与修行之旅《西游记》作为一部佛教题材小说，在整个故事中贯穿着佛家思想。
唐僧作为道场净土即是人间净土来给灵魂来去平安保驾护航。
唐僧师徒四人在取经过程中所遇到的磨难和困扰都是对修行的一种磨练和提醒，通过这些历程，他们最终实现了智慧和成佛。
3.2 众生皆有佛性《西游记》中，白骨精、蜘蛛精等妖怪形象给人以深刻印象。
小说通过描绘这些妖怪的内心世界，让读者认识到众生皆有佛性的观念。
这反映了一个重要思想：即使外表不同，每个人都有成为圣者的潜质。
3.3 功德与善行在《西游记》中，唐僧师徒四人所做的一切都是为了修行以及渡化众生。
通过他们不断解救百姓、克服妖魔等善行，强调了正义与道德的重要性，并告诉我们只有通过无私奉献和积累功德才能实现真正的成长和净化自己。
结论《西游记》作为中国文学经典之一，它不仅仅是一个冒险故事的集合，更是对人性、信仰、道德等问题的深入思考。
西游记的文学解读
西游记的文学解读中国古代四大名著之一的《西游记》，是明代作家吴承恩创作的一部神魔小说。
这部小说以其丰富的想象力、深刻的哲理、精湛的描写和独特的文学风格而广受读者喜爱。
本文将对《西游记》进行文学解读，探究其中的内涵和艺术魅力。
一、神魔题材与人性探讨《西游记》以神魔题材为背景，通过描述孙悟空等主要角色的奇幻经历，深入探讨了人性的复杂和矛盾。
孙悟空这个形象逆天而行，勇敢无畏，代表着人性中积极、进取的一面。
而唐三藏、猪八戒、沙僧等众多角色则显现出各自的性格特点，既有善良、正直的一面，也有贪婪、懒惰的一面。
通过这些形象的细致描绘，读者可以对人性进行深入的思考和体悟，从而理解生活的现实和意义。
二、佛教思想与道家哲学《西游记》融入了大量的佛教思想和道家哲学，贯穿全书。
其中，最具代表性的是主角唐三藏的佛教信仰和修行。
他舍弃了尘世的享乐和功利，带领悟空等三个徒弟西天取经，是一次对自我的超越和对佛教教义的体悟。
另一方面，书中还有众多形象生动的神仙和妖魔，展现了道家哲学中众生平等的思想。
这些元素的揉合与碰撞，使得《西游记》不仅是一部冒险神话，还具有深刻的宗教、哲学内涵。
三、文学形式与艺术手法《西游记》的文学形式独特而多样。
它融合了散文、诗歌、戏剧等多种文体，打破了以往小说的单一写作风格。
作者吴承恩运用夸张、讽刺、幽默等手法，使小说充满了趣味性和艺术性。
例如，通过对形象丰富、个性鲜明的妖魔描写，创造出一系列搞笑的情节，使读者在忍俊不禁中体味到深层次的讽刺和反思。
此外，《西游记》还运用了错综复杂的情节编排和跌宕起伏的结构安排，使整个故事更加扣人心弦，引发读者的胃口和阅读兴趣。
四、传统文化与现实主题《西游记》不仅关注传统文化的传承与发展，也呈现了许多与现实主题相关的内容。
其中，对社会现象的讽刺与批评尤为显著。
作者借助神魔题材，以奇幻的手法，对封建社会的腐败和愚昧进行了深刻的揭示。
例如，书中对官僚主义、贪污腐败等社会问题进行了嘲讽和讽刺，使读者对社会的认知更加敏锐和深入。
《西游记》中的主题解读
《西游记》中的主题解读《西游记》是中国古典文学的代表作之一，由吴承恩所著。
作品以唐僧带领孙悟空、猪八戒、沙僧四人西天取经的故事为主线，塑造了一系列各具特色的形象，展现出了丰富的人物形象和故事情节，同时也蕴含着深刻的主题意义。
一、追求信仰的力量《西游记》的主要主题之一便是追求信仰的力量。
作品以唐僧带领三个徒弟西去取经的故事为线索，讲述了在这一历程中，他们艰难跋涉、险象环生、困难重重，但依然坚守自己的信念，不断追求佛法的力量。
唐僧是一个好孝子，回报父母恩情，积累功德；孙悟空、猪八戒、沙僧三只妖猴，被唐僧拯救后皈依佛门，跟随唐僧修行。
二、人性的探讨《西游记》中的主题还包括人性的探讨，其中塑造的人物形象极为丰富。
其中，孙悟空是一个集智慧、勇气、坚韧、机智于一身的形象；猪八戒则是贪心、懒惰的形象，不断去追求享乐而放弃修行；沙僧则是勇猛果敢，以他的勇气和智慧，为师父和徒弟们解决各种难题。
作品中的每个形象都有其自身的特点，但每个人物都有其弱点，说明了人性的本质和复杂性。
三、艰难困境中的奋斗和拯救《西游记》中，人物们在取经的长征路上会经历各种危机、艰难困境和险阻，但他们总是坚定信念，与魔王鬼神搏斗奋勇前行，最终取得了胜利。
在经历了这样的历程之后，唐僧得到了名扬天下和广泛传颂的功德，孙悟空、猪八戒和沙僧也在征战中体验了自己的人生。
四、主题的普世价值《西游记》的主题对于当代读者，仍存在很高的普世价值。
追求信仰、坚持自身信仰，对于任何人来说都是重要的。
此外，人性和奋斗的主题也非常有启示意义，这将促使人们不断追求自我提高与完美发展，以实现自己的追求。
总结：《西游记》是一部中国古典文学中独特的代表作，塑造了丰富的人物形象和故事情节，展现出了深刻的主题意义。
作品以追求信仰的力量、人性的探讨、艰难困境中的奋斗和拯救等为主题，具有很高的普世意义价值。
期望今天的读者能够从中学习和受益，不断提升自我追求。
西游记解读深度解析
西游记解读深度解析1. 《西游记》里的孙悟空那可真是牛啊！就像咱现实里超级英雄一样，一路降妖除魔。
你说他咋就那么厉害呢？就拿三打白骨精来说，那火眼金睛一瞅，就知道那是妖怪变的，毫不犹豫地就打上去了，这果断劲，谁能比？2. 唐僧啊，有时候真让人生气又着急！碰到妖怪还慢条斯理的，真像个书呆子。
但他的坚定信念又让人不得不佩服，这不就跟咱生活中那些执着的人一样嘛！比如女儿国那一段，面对那么大的诱惑，他还是一心向西。
3. 八戒虽然贪吃又偷懒，可为啥还那么多人喜欢他呢？哎呀，这不就是因为他像咱身边那些有点小毛病但又特别可爱的朋友嘛！像高老庄那会，他那傻乎乎的样子，多逗乐呀！4. 沙僧总是默默挑着担子，话也不多，多像咱生活中的老黄牛啊！任劳任怨的。
流沙河那会，他归顺之后就一直忠心耿耿，这种品质多难得！5. 西游记里的妖怪们也各有特点啊，有的狡猾，有的凶狠。
这不就跟社会上那些坏人似的嘛！金角银角大王，拿着宝贝还那么嚣张，不就仗着有后台嘛！6. 那九九八十一难，每一难都不简单啊！好比咱人生路上的一个个困难，不经历风雨怎么见彩虹呢？就像孙悟空被压五行山下，不也熬过来了嘛。
7. 神仙们有时候也挺逗的，明明能一下子解决问题，非要等孙悟空去求他们。
这就好像有些有能力的人，非得等别人求了才肯帮忙。
天庭那一段，不就是这样嘛！8. 西游记里的奇幻世界，多让人向往啊！各种神奇的法术、宝贝，要是咱也能有该多好。
就像那乾坤袋，一下子能装那么多东西，多厉害呀！9. 孙悟空的花果山，那可是个好地方啊！猴子猴孙们自由自在的，多让人羡慕。
这不就跟咱梦想中的世外桃源一样嘛！10. 《西游记》真是一部宝藏作品啊！里面的人物、故事都那么精彩，能让人学到好多东西呢。
咱可得好好琢磨琢磨！结论：《西游记》充满了魅力和智慧，值得我们反复品味和深入研究。
《西游记》的理解与领悟
《西游记》的理解与领悟1. 简介《西游记》是中国古典文学四大名著之一，由明代作家吴承恩创作。
这部小说以唐僧师徒四人西天取经为主线，描绘了一系列充满奇幻色彩的冒险故事。
本文将深入解读《西游记》中的主题、象征意义以及其对现代社会的启示。
2. 主题分析2.1 信仰与毅力《西游记》的核心主题之一是信仰与毅力。
唐僧师徒四人为了完成取经的使命，历经九九八十一难，始终坚定信仰，勇往直前。
这种精神表现在他们面对困境时的决心，以及克服困难时的智慧。
信仰与毅力是成功的重要因素，对我们现代人而言，也需要坚定的信念和毅力去实现自己的目标。
2.2 善与恶的斗争小说中充满了善与恶的斗争。
妖魔鬼怪往往代表邪恶，而唐僧师徒则代表善良。
在这些斗争中，善恶分明，最终善良总能战胜邪恶。
这一主题提醒我们要坚守道德底线，抵制邪恶势力，弘扬正义。
2.3 人与自然和谐共处《西游记》中的故事发生在大自然中，作者描绘了丰富的自然景观和神奇的生物。
这一主题强调了人与自然和谐共处的重要性，提醒我们要珍惜大自然，保护生态环境。
3. 象征意义3.1 唐僧唐僧代表信仰和道德的象征。
他的角色强调了道德和信仰在人生旅程中的重要性。
他的坚定信仰和慈悲为怀的品质，使他成为取经团队的精神领袖。
3.2 孙悟空孙悟空是智慧和力量的象征。
他的独特能力和聪明才智帮助师徒四人克服了许多困难。
他具有反叛精神，敢于挑战权威，这使他成为许多读者的喜爱。
3.3 猪八戒猪八戒代表人性的弱点，如贪婪、欲望和懈怠。
但同时，他也有改正错误的决心和勇气。
猪八戒的形象提醒我们要正视自己的缺点，努力改正。
3.4 沙僧沙僧是忠诚和默默奉献的象征。
他虽然没有孙悟空的智慧和猪八戒的幽默，但他始终默默守护着师傅，为团队提供稳定的支持。
4. 对现代社会的启示《西游记》的故事虽然发生在古代，但其传达的价值观对现代社会依然具有启示意义。
4.1 坚持信念在现代社会，人们面临着各种诱惑和困难。
坚持信念，保持毅力，是实现目标的关键。
哲学解读《西游记》
哲学解读《西游记》《西游记》是中国古代文学经典之一，作为一部神魔战争、佛教道教思想和文化政治历史的合璧之作，在哲学层面也有诸多值得探讨的内容。
首先，《西游记》中的几个主要角色都代表着一些哲学思想，他们的成长过程也体现了哲学的发展过程。
孙悟空代表的是“身心统一”的思想，他经历了从猴子到成为“齐天大圣”的过程，也就是经历了肉体上的成长，以及思想上的升华，达到了身心的统一。
他在西天取经的过程中，也逐渐意识到了修行的重要性，最终成为了如来佛祖的得力助手。
唐僧则代表着“道”的思想，他是一名高僧，一路走来，始终以追求道为目的开心锁住属于自己的心，不为他人和外界扰动所动摇，最终成功取得真经。
这种思想体现了对人性的挖掘和对人类精神生活的尊重，同时也强调了寻求自我、寻求答案的过程。
猪八戒、沙悟净则代表了“爱”的思想，虽然他们都有缺点，但通过一路的冒险历程，他们逐渐懂得了爱与责任，也让人们意识到人与人之间、“物我两忘”的关系。
除此之外，作为一部佛教、道教影响深远的作品，《西游记》中关于生死、妖魔鬼怪、轮回等的描写也体现了中国哲学的道教和佛教思想。
比如，《西游记》中将妖魔鬼怪描述为人性的负面因素，它们的役使者以及魔头太上老君等形象都是道教思想下的体现。
而如来佛祖的存在，则让人们意识到了佛教所强调的生死循环、因果报应等东西，启示人们追求净土、超越生死、获得解脱的念头。
《西游记》是一部优秀的文学作品，作为中国古代文学代表之一，其中涉及的哲学思想也值得我们关注。
通过对其角色、情节等方面的诠释，我们可以更好地理解其所体现的中国文化与文明精神，是一本值得反复探究和研究的经典作品。
追寻自我：对《西游记》的深度解读
追寻自我：对《西游记》的深度解读1. 简介《西游记》是中国四大名著之一，作者是明代文学家吴承恩。
作品讲述了孙悟空等人追随唐僧师徒四人，历经九九八十一难取得真经的故事。
本文将对《西游记》进行深度解读，探讨其中描绘的追寻自我的主题。
2. 主题解析2.1 自我认知与修行在《西游记》中，每个角色都有其独特的修行过程。
孙悟空通过战胜妖魔鬼怪，在师父的引导下逐渐认识到自己内心的善与恶，最终取得了佛法的通透境地。
类似地，其他角色如猪八戒、沙僧也通过各种考验和历险，在修行中实现了自我超越和成长。
2.2 功德与因果《西游记》中描绘了因果关系的重要性。
当师徒四人在修行路上遇到困难时，他们为他人做好事积累功德，而当他们犯错时，也会遭受到相应的因果报应。
这种描绘让读者意识到自己行为的重要性，追问自我如何通过正确的行动来创造积极的因果关系。
2.3 寻找真正的自我《西游记》通过描绘师徒四人追求真经之旅，探讨了寻找真正自我的主题。
在旅途中，他们面对各种诱惑和考验，必须战胜欲望和想法的束缚才能找到真正的自我。
这一主题引导着读者反思自己是否能够从社会角色和身份定位中解放出来，寻找内心深处真正的存在。
3. 结论《西游记》作为一部中国文学经典之作，在故事情节背后隐藏着深刻而富有哲理的主题。
通过对角色修行、功德与因果以及寻找真正自我的解读，我们可以更好地理解并思考生命中追寻自我的重要性。
《西游记》不仅仅是一部娱乐作品，更是一部引发读者内心思考和成长的文学作品。
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《西游记》中的人性探索与解读
西游记中的人性探索与解读《西游记》是中国古代四大名著之一，被誉为东方奇幻文学的典范。
该小说通过宏伟的叙事描绘了孙悟空等主要角色在取经过程中所展现的丰富多样的人性特征。
本文将对《西游记》中涉及到的人性问题进行探索和解读。
1. 人性的多面性1.1 孙悟空：机智与狡黠并存孙悟空是《西游记》中最具代表性深刻、个性鲜明的角色之一。
他聪明机智，有着出类拔萃的本领，但也不能否认他有时候会表现出狡诈和顽劣。
这种矛盾之处反映了人性本身就是复杂多变的。
1.2 猪八戒：贪婪与愚蠢交织猪八戒作为一个不折不扣的“禽兽”形象，既贪婪自私，却又有着天真可爱的一面。
他身上同时体现了贪心与愚蠢两种极端，并向我们展示了人性的复杂性。
1.3 唐僧：坚定与脆弱并存作为佛门高僧，唐僧承担着取经任务，他信仰坚定、心怀善良，但也暴露出自身的脆弱和犹豫。
这种内在矛盾表明人性中波动和不稳定的一面。
2.1 师徒四人的共同成长之路《西游记》中四位主角师徒关系牢固，在取经过程中相互磨合、共同成长。
他们通过各种困难和挑战，揭示出人性迷茫与觉悟之间的微妙关系。
2.2 妖魔与修行者的纠缠小说中塑造了一大批妖魔角色，其中有些妖魔具备了渐渐变得有智慧、趋向于正道的特点。
这种转折说明了修行者与妖魔之间存在深层次的联系和相互影响。
3. 人性的善恶对立与化解3.1 见识世俗险恶后对善的坚持师徒四人在取经路上曾多次遇到险恶之事，但他们始终保持着对善意的坚守。
这种善与恶对立让我们思考当面对困境时，人性中真善美的价值。
3.2 妖魔化身为人类与喜、怒、哀、乐共鸣在小说中，有大量的妖魔悟道后愿意放弃自我妖性，转化成人类。
这种化解纷争和敌对关系的方式丰富了小说的人性描写，并引发读者对于人性本质与内心渴望的思考。
4.1 悟空的禅悟与超脱孙悟空通过一系列修行和历练最终达到大圆满境界，突破了原有形态束缚，实现了令众生羡慕但难以企及的自由。
这种功德加持展现出了人性升华和超越自我的一种可能。
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孙悟空是在民间的高手上天当官，猪八戒沙和尚是从统治阶级淘汰，唐三藏是来民间镀金将来合法继承权力的，如来佛祖观音菩萨玉皇大帝太白金星等是权贵高层，吴承恩想要一个能上能下的权力财富流动的有竞争的社会，所以不允许神仙（代表上层建筑的贵族官僚统治集团）结婚生育，因为公务员位置有限，要有科举制让小地主阶级通过努力学习有希望成为高层阶级，这样社会才能进步发展更快，让下层绝望和上层世袭带来的必然是腐朽堕落的社会，所以只有市场经济才能拯救中国，朝鲜苏联东欧就是明证。
《西游记》的宗教斗争映射封建朝廷党羽政治权力之争，皇帝害怕相权过大影响皇权，分化官员为两个党羽，彼此相互制衡，皇帝防止一方做大做强影响独裁。
皇帝调控二者势均力敌均衡和谐，这就是帝王之道，现代成为资本主义国家的两党制的标配。
神仙会死，改朝换代权力财富化为乌有，只有传给下一代才能继承，长生不老药是婴儿大脑，暗示中国人奋斗的动力，遗产，所以慈善事业较落后。
神仙不准结婚恋爱，资源有限，上层建筑过渡繁殖，下层无法有上去的动力阶梯，就如朝鲜死气沉沉，。
法宝寓意权力位置，不是能力，失去了啥都不是，就像辛亥革命后的满清贵族毫无尊严。
神仙的坐骑宠物就是裙带关系，一人得道鸡犬升天，朝中有人好做官，官员极力发展家族，构建牢不可破的关系网，永葆权势，这些家大业大开枝散叶的庞大家族利益集团，为害一方，天高皇帝远，就是孙悟空借口铲除的豪强割据势力。
神仙是封建统治阶级上层建筑，达官贵人，有权有势，政府代表他们的利益集团，有编制的公务员。
妖怪是反政府武装，地痞流氓，地头蛇占山为王，游离态的武林，不在五行中，独立的政治军事力量，是被收买招安的对象，妖怪也是有能耐的不得志的政客底层，有编制的妖怪就是神仙。
《西游记》是长征，是宣传队，是播种机，是推土机，消灭封建割据势力，通过唐僧肉将沿路的妖魔鬼怪吸引过来一网打尽。
这恰恰不是观音菩萨说的要保密，故意泄露出去让妖精知道，闻风而来，长生不老得道成仙是最具有杀伤力的致命诱惑。
独木桥是科举考试，被洗脑忠君爱国，儒家朝廷的撒手锏就是四书五经礼义廉耻信。
我有禁金紧三个箍咒，箍咒就是金蝉子唐三藏法师观音菩萨如来佛祖控制妖怪为我所用，我能控制众多女友的大脑，空间信息能量是物质存在的三种形式，时间却特立独行，它的本质属性是人的感觉，不存在的纬度，幻觉，宇宙只是全息投影，二维的VR。
《西游记》影射官场权力争斗，阴谋诡计，完全是《官场现形记》《绍兴师爷》《刘罗锅》，一个无中生有的猴子（齐天大圣，孙悟空，领悟了一辈子皆是空，四大皆空）引发天庭震荡，虽然内部纷争不断，重新洗牌，但官场官僚统治集团对下层人民是铁板一块的，官僚政权是维护统治秩序地主阶级利益的，就像《水浒传》，各种势力集团争夺利益，新中国扫荡了一切罪恶势力，大地主大资产阶级买办，三座大山官僚资本主义封建主义帝国主义，建立人民当家做主的新天新地，革命的彻底性远远超过东欧苏联朝鲜越南印度等，更比西方资产阶级革命超前，所以中国现在得以高速发展。
我也去印度取经，有几位明星徒弟陪着监督着，韩雪刘亦菲唐嫣郭美美景甜等，我是名义上的老板但最痛苦的是被规划着行径命运，徒弟都是女的上流社会的神仙《超新约全书》。
基督再临我被圣灵圣父控制命运规划局，而我又有鸡嘎子紧箍咒脑控制几位不听话不太顺从凡人我的神仙土徒弟（搞笑的是相反的），她们和我之间争争吵吵十几年，最终到达印度取到无字真经，亚当夏娃修成正果。
《圣经创世纪》处女生子的神学意义，过完《圣经》的故事，我们也要成为历史，吴承恩孙悟空如来佛祖观世音菩萨弥勒佛大度能容，能容天下难容之事。
《西游记》的宗教斗争映射封建朝廷党羽政治权力之争，皇帝害怕相权过大影响皇权，分化官员为两个党羽，彼此相互制衡，皇帝防止一方做大做强影响独裁。
皇帝调控二者势均力敌均衡和谐，这就是帝王之道，现代成为资本主义国家的两党制的标配。
《西游记》各种势力的斗争，取经团队相当于钦差大臣（观音姐姐为了将敌对势力一网打尽而故意散播的吃唐僧肉能长生不老），妖魔鬼怪山大王相当于地主豪强劣绅地头蛇（为了入编而被唐僧肉诱惑，对普通人来说是稀缺资源，而神仙的坐骑宠物都是朝中有人好做官），地上神仙相当于封建割据政权（游离于权力中心的有钱有势的），天宫相当于最高统治集团皇宫皇帝中央政府，佛教道教相当于党羽之争现代西方的两党制，各国相当于地方政府，中央王朝为了的封建大一统进行的征战招安编制。
（中央巡视组，）《西游记》道教佛教打得不亦乐乎，火热，表面合作，背地里对抗阴谋阳谋，明争暗斗，这适合所有国家的政党政治，两党制国家的悲剧，《竞选州长》马克吐温，《三国演义》《西游记》黑佛教的，道教也不好。
《封神榜》写道教人员来自于兴周伐商，克商之年。
阿Q画圈表示大团圆和孙悟空画圈防止妖怪进来，我想是指利益集团铁板一块，别人不得入内。
孙悟空是在民间的高手上天当官，猪八戒沙和尚是从统治阶级淘汰，唐三藏是来民间镀金将来合法继承权力的，如来佛祖观音菩萨玉皇大帝太白金星等是权贵高层，吴承恩想要一个能上能下的权力财富流动的有竞争的社会，所以不允许神仙（代表上层建筑的贵族官僚统治集团）结婚生育，因为公务员位置有限，要有科举制让小地主阶级通过努力学习有希望成为高层阶级，这样社会才能进步发展更快，让下层绝望和上层世袭带来的必然是腐朽堕落的社会，所以只有市场经济才能拯救中国，朝鲜苏联东欧就是明证。
中国人少有信仰，所以崇拜富豪、权贵、明星等上层建筑，是非常世俗的社会，金钱和权力是内斗的动力。
中国即使《西游记》也是借宗教斗争映射官场厚黑学的，各种潜规则和孙子兵法充斥中国文化，历史上跟中国斗的民族国家都是利用中国腐败从内部打败中华民族的，“识时务者为俊杰”就是汉奸，这样背叛民族国家的人多了自然败亡了，当然儒家文化博大精深能同化任何入侵的少数草原民族。
梦到《西游记》佛教道教争论谁是第一，两人你一言我一语，争论不休，不可开交，谁是代表真正的主流正统。
（我想是指三八线分裂的朝鲜韩国国家。
朝鲜韩国都写错误的历史，两国人民都被洗脑了，总有一天会真相大白。
一个白头山只讲革命史，另一个篡改民族起源民族文化，把中国的都说成是韩国的，包括很多伟人和发明创造，汉字活版印刷术）年轻时看《西游记》《阿Q正传》《大话西游》都是喜剧，搞笑让人久久回味。
成熟后才知道每一个人都逃不掉命运的安排，一切都是命中注定的，人生充满了太多的悲哀无奈无助痛苦。
江流儿从小被老衲僧人收养注定当和尚，金蝉子转世投胎就是权贵后代需要从基层镀金，这样才能名正言顺注定当官修成正果，需要这样的一种形式过度，走过场，美其名曰培养栽培，不是无土栽培，而是朝中有人好做官，背靠大树底下好乘凉。
长生不老药是稀缺资源，唐僧肉风险高收益大，南极仙翁的配方是观音姐姐命令鲤鱼精用一百多小孩的大脑修炼，蟠桃只怪管五百年，玉皇大帝让猴子看蟠桃园是阴谋，弼马温大人嫌弃关小没有品，要做大旗齐天大圣替天行道，另立中央分裂。
我也去印度取经，有几位明星徒弟陪着监督着，韩雪刘亦菲唐嫣郭美美景甜等，我是名义上的老板但最痛苦的是被规划着行径命运，徒弟都是女的上流社会的神仙《超新约全书》。
基督再临我被圣灵圣父控制命运规划局，而我又有鸡嘎子紧箍咒脑控制几位不听话不太顺从凡人我的神仙土徒弟（搞笑的是相反的），她们和我之间争争吵吵十几年，最终到达印度取到无字真经，亚当夏娃修成正果。
《圣经创世纪》处女生子的神学意义，过完《圣经》的故事展开全文释迦牟尼佛就是上帝，掌管宇宙一切，如来神掌蛤蟆功。
我们都是被控制摆弄的玩偶，一切都是真人秀游戏，人生就是一场梦，身不由己，死亡后才知晓一切。
命运掌握在别人手里是无可奈何的，苏联违反人性，朝鲜人民掌控一切都是必然灭亡的。
韩国人追求强国梦无可争议，爱国是对的，但不是建立在虚假伪造的历史基础上。
曾经不代表未来，美国曾经是蛮荒之地，现在是唯一的超级大国。
朝鲜半岛一千年来事大，现在南北都是雄心壮志，要成为强国，南方的经济工业科技和北方的核武器导弹火箭卫星结合起来，绝对远远超过统一后的越南，甚至有接近日本的国力，但这一切需要美军撤出半岛中国主导才能实现。
日本并不以写汉字为耻，相反会因为写得不好而感到不好意思，听说韩国也用汉字标注姓名了，汉字确是中国人发明的。
神通过梦告诉我西方不怕四分五裂的联邦制印度，美国把中国当作战略竞争对手，虽然印度有人口地理哲学智慧优势，有印度教麻醉剂精神鸦片让社会和谐，但是种姓制度腐败限制了发展。
神说就印度吧！好像有无奈的选择，我想神对印度韩国日本对中国的态度有意见，但又对抗中国的美国爱恨交加。
西方号称基督教文明，但是并没有基督的博爱，罪恶累累，德国英国得到了帮助。
东方儒家文明却四分五裂，没有真正的结盟。
我就是《西游记》所有重要人物的复合体，尤其是金蝉子唐三藏如来佛祖齐天大圣孙悟空观音姐姐猪悟能沙和尚等的总和。
大闹天宫一年，被封五指山（你懂的）十四年（高三算起）。
遇到各种明星，同学老师同事村民亲戚朋友。
《西游记》影射官场权力争斗，阴谋诡计，完全是《官场现形记》《绍兴师爷》《刘罗锅》，一个无中生有的猴子（齐天大圣，孙悟空，领悟了一辈子皆是空，四大皆空）引发天庭震荡，虽然内部纷争不断，重新洗牌，但官场官僚统治集团对下层人民是铁板一块的，官僚政权是维护统治秩序地主阶级利益的，就像《水浒传》，各种势力集团争夺利益，新中国扫荡了一切罪恶势力，大地主大资产阶级买办，三座大山官僚资本主义封建主义帝国主义，建立人民当家做主的新天新地，革命的彻底性远远超过东欧苏联朝鲜越南印度等，更比西方资产阶级革命超前，所以中国现在得以高速发展。
紧箍咒就是封建枷锁，传统道德律法，三个紧金禁（锁紧，禁欲，金蝉子转世，民间底层的历练，拿撒勒人耶稣当小木匠三十岁是转折点分水岭，三十而立，成家立业），三颗痣的盘大仙。
三打白骨精，愚蠢保守被迫的意志坚定驱逐大徒弟孙悟空。
《西游记》的宗教斗争映射封建朝廷党羽政治权力之争，皇帝害怕相权过大影响皇权，分化官员为两个党羽，彼此相互制衡，皇帝防止一方做大做强影响独裁。
皇帝调控二者势均力敌均衡和谐，这就是帝王之道，现代成为资本主义国家的两党制的标配。
神仙会死，改朝换代权力财富化为乌有，只有传给下一代才能继承，长生不老药是婴儿大脑，暗示中国人奋斗的动力，遗产，所以慈善事业较落后。
法宝寓意权力位置，不是能力，失去了啥都不是，就像辛亥革命后的满清贵族毫无尊严。
神仙的坐骑宠物就是裙带关系，一人得道鸡犬升天，朝中有人好做官，官员极力发展家族，构建牢不可破的关系网，永葆权势，这些家大业大开枝散叶的庞大家族利益集团，为害一方，天高皇帝远，就是孙悟空借口铲除的豪强割据势力。
神仙是封建统治阶级上层建筑，达官贵人，有权有势，政府代表他们的利益集团，有编制的公务员。
妖怪是反政府武装，地痞流氓，地头蛇占山为王，游离态的武林，不在五行中，独立的政治军事力量，是被收买招安的对象，妖怪也是有能耐的不得志的政客底层，有编制的妖怪就是神仙。