部编版初中七年级上册语文一单元11《论语》十二章教案
11《论语》十二章
第1课时
1．能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。
2．学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。
3．了解各则语录的内容。
一、导入新课
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、教学新课
目标导学一：初读课文，整体感知
1．多种形式朗读课文，注意读音和节奏。
明确：有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦/君子乎？
吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？
吾十有五/而志于学，三十/而立。
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。
人/不堪其忧，回也/不改其乐。
知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。
逝者/如斯夫，不舍/昼夜。
2．教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。
“单”变“双”。
如：学——学习乐——快乐温——温习师——老师思——思考知——知道择——选择
目标导学二：再读课文，疏通文义
(一)解释下列词语的含义。
1．通假字
(1)不亦说．乎(“说”同“悦”，愉快)
(2)吾十有．五(“有”同“又”，用于整数和零数之间)
2．词类活用
(1)学而时．习之(名词作状语，按时)
(2)吾日．三省吾身(名词作状语，每天)
(3)温故．而知新．(形容词作动词，分别译为“学过的知识”“新的理解和体会”)
(4)好之者不如乐．之者(意动用法，以……为快乐)
(5)饭．疏食，饮水(名词作动词，吃)
3．古今异义
(1)饭疏食，饮水．(古义：冷水；今义：泛指所有的水)
(2)三．人行(古义：表示概数，表示多；今义：表示确数)
4．一词多义
乐⎩⎪⎨⎪⎧不亦乐．乎（高兴）回也不改其乐．（乐趣）好之者不如乐．
之者（以……为快乐） 如⎩⎪⎨⎪⎧知之者不如．好之者（比）于我如．
浮云（像） 知⎩⎪⎨⎪⎧人不知．而不愠（了解）温故而知．
新（得到，懂得） 而⎩
⎪⎨⎪⎧学而．
时习之（连词，表并列，而且）三十而．立（连词，表修饰，可不译）学而．
不思则罔（连词，表转折，但）切问而．近思（连词，表递进，并且） 为⎩⎪⎨⎪⎧为．人谋而不忠乎（替、给）可以为．
师矣（做） (二)重点句子的翻译。
1．有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
明确：有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，并不因此恼怒，不也是有才德的人吗？
2．学而不思则罔，思而不学则殆。
明确：只是读书却不认真思考，就会迷惑，只空想却不读书，就会疑惑。
3．三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
明确：几个人一起走路，其中必定有可以做我老师的人。
选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点就加以改正。
4．子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”
明确：孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。
”
5．博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
明确：广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。
目标导学三：概括每章内容
根据学生对课文的理解，概括每一章的主要内容。
明确：第一章：第一句讲学习方法，第二、三句讲修身做人。
第二章：讨论思想品德修养和温习老师传授的知识。
第三章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
第四章：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。
第五章：阐述学习和思考的辩证关系。
第六章：讨论思想道德修养，颜回安贫乐道的高尚品质。
第七章：讲正确的学习态度。
要虚心求教，取长补短，弥补不足。
第八章：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贪图不义之财。
三、板书设计
⎭⎪⎬⎪⎫
重要字词重点句子每章要点理解内容——掌握方法⎩⎪⎨⎪⎧留、删、
补、换、
调、变。
第2课时
1．解读各则语录并进行分类，了解孔子和儒家思想。
2．积累文中出现的成语。
3．联系实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
一、导入新课
上节课我们从《〈论语〉十二章》中学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。
这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都受益匪浅。
此外，《论语》是成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。
接下来，我们就继续学习本课。
二、教学新课
目标导学一：研读课文，深入探究
1．文章分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。
明确：分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。
(1)学习态度：
①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
②三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
③逝者如斯夫，不舍昼夜。
(2)学习方法：
①学而时习之，不亦说乎？
②传不习乎？
③温故而知新，可以为师矣。
④学而不思则罔，思而不学则殆。
(3)品德修养：
①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？
③吾十有五而志于学……
④子曰：“贤哉，回也……”
⑤饭疏食，饮水……
⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
2．在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？
明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。
也只有“温故”“知新”的人才能当老师。
这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。
在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。
学了知识要按时去复习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。
在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。
只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑；只是一味地空想而不读书，就会感到疑惑。
在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问才能比自己高的人，即使是才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。
目标导学二：联系生活，拓展提升
1．在日新月异的现代社会，你是怎么看待“箪食瓢饮”的？
生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。
他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。
生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。
他不会因为物质条件的简陋，而放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。
生丙：我不太赞同以上二位的意见。
我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？
三、板书设计
《论语》十二章⎩⎪⎪⎨⎪⎪⎧⎭⎪⎪
⎬⎪⎪
⎫学习方法⎩⎪⎨⎪⎧勤于复习学思结合
学习态度⎩⎪⎨⎪⎧以学为乐诚实谦虚珍惜时间修身做人⎩⎪⎨⎪⎧宽厚仁义坚贞守节
学习是为了更好地做人。
2023年部编版语文七年级上册11《论语》十二章教学设(优选3篇)
部编版语文七年级上册１１《论语》十二章教学设（优选３篇）〖部编版语文七年级上册11《论语》十二章教学设第【1】篇〗教学目标1．了解古代伟大教育家孔子的有关情况及《论语》，能流利朗读及背诵课文。
2．理解每则语录的内容，体味《论语》的语言风格。
3．把握孔子的教育思想，体会孔子所倡导的“为学之道”。
教学重难点1．积累归纳，理解文中重要实词的意思及有关句子的含义。
2．把握孔子的教育思想，体会孔子所倡导的“为学之道”。
学情分析七年级学生刚刚入学，在小学时又强调快乐学习，对学生行为习惯的养成不够重视，因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的不足。
《论语十二章》是学生本学期接触的第二篇古文，由于初一学生刚刚接触文言文，基础较差，对文言文实词、虚词的掌握较差，实词积累少，因此在阅读中存在一定困难。
所以本文要在熟练朗读课文的基础上让学生通过“拔钉子”的方法，掌握重点词语。
并且注意积累通假字、一词多义、古今异义等文言知识。
课时分配：2课时教学过程设计一、新课导入有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”，也形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、读儒家经典1．介绍孔子及《论语》。
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家，儒家学说的，被后世尊称为“圣人”。
鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。
曾长期聚徒讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，通六艺者72人。
《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录关于孔子言行的一部书，是儒家经典著作之一。
全书共二十篇，行文以对话体为主，是语录体散文的典范。
南宋朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
2．轻松听一听：学生听教师朗读课文，听准字音，听清节奏，圈点勾画生字词。
3．大胆读一读：学生自由朗读课文，要求读准字音，读出节奏。
统编版初中语文七年级上册第十一课《论语》十二章教案
统编版初中语文七年级上册第十一课《论语》十二章教案【教学目标】1.掌握《论语》中第十二章的篇章内容。
2.学生能够理解《论语》的思想。
3.能够在实际生活中应用《论语》的思想。
【教学重难点】1.教学重点掌握《论语》中第十二章的篇章内容，理解其思想。
2.教学难点如何将《论语》的思想应用到实际生活中。
【教学方法】1.导入法通过引入课程，激发学生学习兴趣。
2.讲述互动法通过讲述，与学生互动交流，使学生理解《论语》的思想。
3.小组讨论法将学生分成小组，让他们针对《论语》的内容进行探究和讨论。
4.案例分析法引用实际生活中的案例，让学生感受《论语》的思想。
【教学过程】一、导入1.引言让学生看完本课的标题《论语》十二章，然后引导学生思考：你们知道《论语》是什么吗？它有什么作用？2. 先进教育学先进教育家孔子不仅是一位著名的思想家，而且也是一位杰出的教育家。
今天我们要学习的这一章节就来自他的《论语》。
本章节的篇章名为“德行篇”，其中“德”就是指一个人的品德、道德，本篇章的主要内容是围绕如何修养德行而展开的，我们一起来学习。
二、详细探究1.篇章内容分析本篇章共有三个小节，分别是“子罕言之不可译也”、“子曰：‘中庸之为德也，不偏不倚，不易不毕，中’”、“子曰：‘弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文’”。
2.全课节解读第一个小节讲述的是一个真实的故事，孔子向弟子们发表了一番言论，但由于内容深奥，并不是所有人都能理解。
这个小节的意思是：对于一些比较高深的道理，如果没有机会去经历并加以体会，是很难理解的。
第二个小节是孔子在教授学生德行是的一次美好的表述。
其中，孔子提到“中庸之为德也，不偏不倚，不易不毕，中”，表达了楷模人物应该具有不偏不倚的精神，面对万千世界应以中庸的态度应对。
第三个小节，孔子向弟子们讲述的是做人的道理，弟子们如果想要在文学方面取得好的成就，必须要做到入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，同时，行有余力，则以学文。
部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿推荐3篇
部编版语文七年级上册１１《论语》十二章说课稿推荐３篇〖部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿第【1】篇〗一、教学目标①掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。
②理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。
③积累成语、格言、警句，能对照反省自己。
二、教学重点背诵、翻译、理解课文内容。
三、课前准备①搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容；搜集最能表现松柏品性的诗句。
②借助工具书，通读全文，把握内容梗概。
第一课时教学内容①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前五段内容。
教学设计一、激起兴趣，导入学习1、导入：中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，如《论语》、《老子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》等。
特别是《论语》对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。
即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。
下面我们就来共同探究学习《〈论语〉十则》。
板书课题。
2、介绍孔子及其《论语》：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。
他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。
体例主要是语录体、对话体、叙事体。
内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
二、诵读感知①范读：教师朗读示范。
学生体会语气、语调、停顿等。
②自读：学生自读课文，③感知：本文内容主要包括哪两个方面？学生交流后，教师概述：本文主要包括学习和个人修养两方面的内容，前五则着重谈学习，后五则着重谈修养做人。
部编版语文七年级上册11《论语》十二章教学设(精选3篇)
部编版语文七年级上册１１《论语》十二章教学设（精选３篇）〖部编版语文七年级上册11《论语》十二章教学设第【1】篇〗一、教材分析《〈论语〉十二章》是七年级上册第二单元的第五篇课文。
它选自于我国儒家经典著作《论语》。
《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉。
课文中所选的《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。
其丰富的语言精华和深刻的思想精髓，对于心理发展正处于萌芽状态的初中生，具有十分重要的教育意义。
二、学情分析这是升入七年级后第二次学习文言文。
七年级的学生具有一定的活动能力，善于思考并且乐于表达自己的观点，只是在对文言文这一语言形式的把握上还略有欠缺，而且学习兴趣较低。
教学时应注重培养学生学古文的兴趣，并要求他们能通过学习，自主地发现问题并解决问题，掌握一些浅显的文言文基础知识，打好扎实基础，从而为今后的文言文学习奠定基础。
三、教学目标根据新课程标准和教材内容，本节课的教学目标是：1、知识与技能：了解《论语》和孔子；积累文言词汇和名句，提高文言文阅读理解能力。
2、过程与方法：通过诵读、合作探究法和读写结合法倾吐阅读感悟，使阅读产生现实意义。
3、情感态度与价值观：联系自身学习经历，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
四、教学重难点教学重点：通过学习重点文言词语，理解各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力。
教学重点：理解课文所蕴含的深刻哲理，并培养学生把所学知识、道理付之于实践的意识。
五、教法学法分析1、诵读法。
反复诵读，体会文章内蕴，在读中理解、领悟每一语录的主旨，力争当堂背诵。
2、质疑、合作、探究法。
可就章节的内容提出问题，并共同解决。
在教学过程中采用自主、合作、探究的方式组织教学，并形成自己的认识。
3、竞赛与自由表达法。
以竞赛的形式让学生能快速背诵课文，并让学生联系生活畅谈对课文的理解与感悟。
4、多媒体辅助教学。
在教学过程中我还应用多媒体及电子白板等电教化辅助手段，丰富教学手段，扩大教学容量；这样既吸引学生注意，激发学习热情，又通过直接感知，促进知识的理解和巩固，符合教育学中的自觉性、直观性原则。
人教部编版七年级语文上册教案：第11课《论语》十二章
1.讨论主题：学生将围绕“《论语》名句在实际生活中的应用”这一主题展开讨论，鼓励他们提出自己的见解和经验。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将提出引导性问题，帮助学生深入思考如何将《论语》的智慧运用到日常生活中。
3.成果分享：每个小组将分享他们的讨论成果，全班共同学习和借鉴。
-难点突破方法：
1.利用图表、故事、实例等生动形象的方式，帮助学生理解和记忆古文名句。
2.创设情境，让学生分组讨论、角色扮演，深入体会儒家思想的现实意义。
3.结合实际生活案例，引导学生运用名句分析问题、解决问题，提高古文知识的应用能力。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《论语》十二章。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过不知道如何与人相处或者如何自我提升的情况？”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索《论语》中的智慧。
在实践活动环节，我发现学生们在分组讨论和角色扮演中表现得非常积极，这有助于他们更好地消化和吸收课堂知识。但同时，我也注意到，部分学生在讨论中过于依赖他人，缺乏独立思考。在今后的教学中，我需要加强对学生的引导，培养他们的独立思考能力。
至于学生小组讨论环节，我认为这是一个很好的互动平台，让学生们能够充分发表自己的观点，倾听他人的意见。但在讨论过程中，我也发现了部分学生表达不够清晰，逻辑性不强的问题。为了提高学生的表达能力，我计划在课后组织一些专门的训练活动，如辩论赛、演讲比赛等。
2.教学难点
-古文的词句理解和翻译，尤其是古代汉语的词义、句式和语法结构。
-儒家思想的抽象概念和深层次的文化内涵，如“仁、义、礼、智、信”等。
部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿(推荐3篇)
部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿（推荐3篇）【部编版语文七年级上册11《论语》十二章说课稿第1篇】《论语十二章》说课稿各位老师：大家好，今天我要说课的内容是《<论语>十二章》，下面我将从教材分析、教学对象分析、教学目标、教学方法、教学过程等方面对本课的教学设计进行分析。
一、教材分析《<论语>十二章》是七年级上册第三单元的课文。
它选自于我国儒家经典著作《论语》，在《语文课程标准》一书中明确指出：“认识中华文化的丰厚博大，吸收文化智慧”是语文教学的总目标之一。
而这一目标的达成主要依靠对文言文的学习。
本课涉及到的《论语》是一本记录孔子及其弟子言论的语录体古藉，是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大的影响。
即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。
课文中所选的《<论语>十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。
这三方面内容均归属于良好的行为习惯和学习习惯范畴。
著名教育学家叶圣陶说过：“教育就是养成好习惯”。
著名语言学家吕淑湘先生也曾说过：“在语文教学上主要的任务应该是培养学生的良好习惯”。
因此，本文旨在让学生深刻理解语言含义，并联系生活实际培养学生良好的学习习惯和行为习惯,深入养成教育。
二教学对象分析初一学生刚刚入学，在小学时又强调快乐学习，对学生行为习惯的养成不够重视，因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的不足。
《<论语>十二章》是学生本学期接触的第二篇古文，由于初一学生刚刚接触文言文，基础较差，就我们班学生来说，对文言文实词、虚词的掌握较差，实词积累少，因此在阅读中存在一定困难。
所以本文要在熟练朗读课文的基础上让学生通过“拔钉子”的方法，掌握重点词语，并且注意积累通假字、一词多义、古今异义等文言知识。
三、教学目标知识和能力：1、学习重点文言词语，解读各则语录，培养学生阅读理解文言文的能力；2、了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
人教部编版七年级上册第11课《论语十二章》教案
（1）文言文词汇和句式的理解与运用。
-难点举例：古文中一词多义、句式倒装等，如“克己复礼为仁”中的“克己”和“复礼”。
（2）对《论语》中道德观念和哲学思想的理解。
-难点举例：如何理解“仁者爱人”的内涵，以及如何在现实生活中践行这一观念。
（3）将《论语》中的理论观点与实际生活相结合。
-难点举例：如何将“吾日三省吾身”运用到日常生活中，进行自我反省和提升。
-创设实际情境，引导学生将《论语》中的观点运用到现实生活中。
-补充相关历史背景知识，帮助学生更好地理解《论语》的时代特点和文化内涵。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《论语十二章》。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过不知道如何处理人际关系的困扰？”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索《论语》中关于人际交往的智慧。
（4）对《论语》中的文化背景和时代特点的理解。
-难点举例：了解孔子及其弟子所处的时代背景，理解其思想观念的形成。
在教学过程中，针对以上难点和重点，教师应采取以下策略：
-通过讲解、举例、讨论等多种方式，帮助学生理解和掌握文言文知识。
-利用多媒体、故事、情景剧等形式，生动形象地展现《论语》中的道德观念和哲学思想。
1.讨论主题：学生将围绕“仁和礼在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
部编版七年级语文上册 第11课《论语十二章》教案
《〈论语〉十二章》【学习内容】教材：《〈论语〉十二章》【学习目标】1.疏通文意，掌握重点词语和句式。
2.理解文章内容，领悟孔子提倡的修身和为学之道。
3.了解孔子与《论语》的相关知识，积累文言文词语，培养阅读文言文的能力。
4.感受孔子光辉的人格魅力，联系自身实际，体会学习和修身方面的方法和道理。
【学习重点】了解孔子与《论语》的相关知识，积累文言文词语，培养阅读文言文的能力。
【学习难点】感受孔子光辉的人格魅力，联系自身实际，体会学习和修身方面的方法和道理。
【学习过程】一、导入新课《论语》是中华民族的文化瑰宝，上节课我们在诵读中感受到了圣人孔子的思想魅力，这节课我们继续探寻儒家经典的精髓，跟随这位众人敬仰的教育家去领悟儒家所倡导的修身和为学之道。
二、识孔子，圣贤面对面1.走近孔子孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。
孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信，他在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，更被后世统治者尊为“孔圣人”“至圣”“至圣先师”“万世师表”，他的思想对中国和世界都有深远的影响。
孔子被联合国教科文组织列为“世界十大文化名人”之首。
2.知晓《论语》《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
全书共20 篇，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，东汉将其列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
三、正字音，朗读知节奏1.读准字音不亦说．（yuè）乎曾．（zēng）子传．（chuán）不习乎一箪．（dān）食逾．（yú）矩三省．（xǐng）殆．（dài）笃．（dǔ）志罔．（wǎng）曲肱．（gōng）愠．（yùn）好．（hào）之者2.找通假字（1）学而时习之，不亦说．乎（“说”同“悦”，愉快）（2）吾十有．五而至于学（“有”同“又”，用于整数和零数之间）3.读准节奏子曰：“学而 / 时习之，不亦 / 说乎？有朋 / 自 / 远方来，不亦 / 乐乎？人 / 不知 / 而不愠，不亦 / 君子乎？”曾子曰：“吾日 / 三省吾身：为人谋 / 而不忠乎？与朋友交 / 而不信乎？传/ 不习乎？”子曰：“知之者 / 不如 / 好之者，好之者 / 不如 / 乐之者。
7年级上册语文部编版教案《第11课 论语十二章》
11 《论语》十二章【教学目标】1.了解孔子及《论语》的相关文学常识；掌握文中的文言实词、虚词；熟练背诵课文内容。
2.结合课文注释或查阅工具书疏通文意，理解文中出现的成语，积累名言。
3.感受孔子的教育思想和人格魅力；结合自身，端正自己的学习态度；学会修身做人。
【教学重难点】1.背诵全文；疏通文意；掌握文中的虚词、实词。
2.联系自己的生活实际，谈谈自己对课文内容的理解；培养正确的学习方法和态度。
【课时安排】2课时。
【教学过程】第1课时一、新课导入有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，就让我们走进孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
二、自主学习走近作者孔子（前５５１—前４７９），名丘，字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。
是私人讲学之风的开创者，被誉为“万世师表”。
文体知识1.《论语》，儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
东汉列为“七经”之一，宋代把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
2.语录体常用于门人弟子记录导师的言行。
因其偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。
《论语》简明深刻、语约义丰，流传后世，成为人们常用的成语、警句和格言。
字音字形论．语（lún）不亦说．乎（yuè）三省．吾身（xǐng）曲肱．而枕（gōng）笃．志（dǔ）箪．（dān）愠．（yùn）罔．（wǎng）殆．（dài）基础积累1.通假字（１）不亦说．乎同“悦”，愉快（２）吾十有．五而志于学同“又”，用于整数和零数之间2.古今异义（１）不亦君子．．乎古义：指有才德的人今义：泛指品德高尚的人（２）可以．．为师矣古义：可以凭借今义：可能、许可（３）饭疏．食，饮水古义：粗糙今义：疏通，疏散（４）饭疏食，饮水．古义：冷水今义：无色、无味、无臭的液体（５）匹夫．．不可夺志也古义：这里泛指平民百姓今义：无学识、无智谋的人（６）吾日三．省吾身古义：泛指多次今义：数词，三（７）有朋．自远方来古义：志同道合的人今义：朋友3.一词多义（１）为①可以为．师矣动词，做，成为②为．人谋而不忠乎介词，替（２）知①人不知．而不愠动词，了解②温故而知．新动词，得到，懂得（３）而①人不知而．不愠表转折，可译作“却”②温故而．知新表顺承③博学而．笃志表并列（４）其①择其．善者而从之代词，他的②人不堪其．忧代词，这样的4.词类活用（１）学而时．习之名词作状语，按时（２）吾日．三省吾身名词作状语，每天（3）温故．而知新．都是形容词用作名词。
部编版语文七年级上册《论语》十二章教案与反思(精选3篇)
部编版语文七年级上册《论语》十二章教案与反思（精选３篇）〖部编版语文七年级上册《论语》十二章教案与反思第【1】篇〗教学三维目标1.了解孔子及《论语》的有关知识2.能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。
3.体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。
教学重难点重点：能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。
难点：能用现代汉语翻译课文。
教学过程（一）导入有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
（二）初读课文预习与交流1.作者简介孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人。
中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。
他是以“仁的学说”，“因材施教”和“有教无类”的教学理念来教育学生。
他后来被尊称为“圣人”。
孔丘排行老二，汉族人，春秋时期鲁国陬邑（zōu yì）人。
孔子是世界最著名的文化名人之一。
编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。
2.背景链接《论语》是记载孔丘及其一部分弟子言行的语录体文集，儒家的重要经典之一，选自《论语译注》（杨伯峻译注，中华书局1980年版）《论语》儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书。
共20篇。
与《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。
所选的十二章语录是孔子及其弟子关于学习态度、学习方法以及个人修养等方面的经典论述，都是蕴含着精深哲理的名言警句。
（三）精读(一) 文章朗读1.多种形式朗读课文，注意读音和节奏。
【交流点拨】有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦/君子乎？吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于学，三十/而立。
学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。