小学道德与法治论文5篇
小学道德与法治论文5篇
小学道德与法治论文5篇【篇一】让生活融入课堂摘要：道德与法治的教学应生活，以儿童的生活为主线，以儿童丰富多彩的实际生活为内容，以儿童现实生活的活动为载体，以儿童的整个生活世界为教学空间，让生活走进课堂，让儿童走进生活，让品德融入生活。
关键词：社会生活实践体验发展引言：道德与法治是针对小学中高年级班级开设的一门课程，是对原课程“品德”与“社会”的有机整合，进一步强化了学生的思想教育与学生社会生活、实践活动的联系。
它以儿童的社会生活为基础，以帮助学生参与社会，学习做人为教学核心的课程。
因而，该学科具有很强的开放性和实践性。
教师的教学活动不能受文本范围的制约，教学时间不能受40分钟的限制，教学空间不能局限与课堂。
教师应根据学生年龄特征和认知能力，联系学生生活实际，走出课本，走进学生生活；走进社会，拓宽教学内容，把教学融于学生生活之中，让学生在实践中提升认知，获得价值体验，实践道德标准。
一、课堂生活化，提高认知。
文本是教学的主要内容，但不是教学的全部，教师在教学中应以课本为纲领，大胆的拓宽教学内容，在教学中充分发挥教师的主导和学生的主体作用，把学生的观点认知、生活经验、情感体验引入课堂丰富教学内容，弥补文本的缺憾，增加教学的有效性。
如，在教学六年级上册第一单元的第四课学会拒绝“不跟烟酒交朋友”后，学生了解了烟酒的害处，为了让学生进一步认识到吸烟酗酒的危害，我有意识的安排学生交流自己身边因为抽烟酗酒产生严重后果的真实故事。
学生A：去年的一天晚上，我家附近有位老爷爷抽烟，烟火掉在棉被上，酿成一场火灾，大火烧了被子、家具，老人也在大火中烧成重伤，损失惨重。
学生B：前年的冬天，我村的一位年青人在外面酗酒后开车回家，车子一头撞在电线杆上，造成车毁人亡的惨案。
学生C：……一件件实事，一桩桩惨案；沉重的代价，血的教训，同学铭记了抽烟酗酒的危害，坚定了远离烟酒，并主动劝告父母不抽烟不酗酒的信心，收到了事半功倍的效果。
二、再现生活，增强认知。
小学道德与法治教学论文6篇
【自我总结】道德与法治是一档早间档栏目剧，于2012年1月14日开播，1月21日，改播普法栏目剧，每期节目播两个故事，12月1日，扩版到130分钟，每期播三个故事，成为播放时间最长的一档电视栏目剧。
以下是我的公文网为大家整理的关于小学道德与法治教学论文6篇范文，希望能够帮助大家~小学道德与法治教学论文篇1《道德与法治》是为小学生思想品德健康发展奠定基础的一门综合性学科，其关注学生的价值引领，以学生的生活为出发点，重视在活动中培养学生适应社会生活的能力，因此应当加强有效性教学探究，提高教学的效率，保证教学的有效性。
我认为具体可以从四个方面展开：联系生活，创设情境，引导学生在体验中感受；改变视角，站在学生的角度设计教学策略；小组合作，激发学生学习兴趣；多样化评价，促进学生发展。
时代在不断地发展，在教育教学的过程中新课改也在不断地深入。
开展小学道德与法治教学，目的是为了向学生渗透道德与法治知识，让这些知识陪伴学生的健康成长，促进学生的身心发展。
那么，在素质教育理念全面普及的今天，如何进行道德与法治的有效性教学探究，提高教学的效率，保证教学的有效性具有现实意义，我认为具体可以从四个方面展开：一、联系生活，创设情境，引导学生在体验中感受《道德与法治》教材遵循儿童生活的逻辑，以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉。
这就要求教师要关注儿童的实际生活，设计有效的活动，引发学生在体验中感受。
而情境是体验的一扇窗口，是体验过程的门户。
创设符合教材主题，充满生活化的真实或模拟的情境，能迅速吸引学生的注意力，调动学习热情，活跃学习思维，激发求知欲。
心理学研究表明，感知的材料越鲜明、越具体、越贴近学习者“经验”，体验的过程就越快捷、越深刻。
教学中，根据教学内容，创设各种教学情境，能够使学生获得更多的体验。
如在学习一年级《道德与法治》上册第十一课《别伤着自己》的第一课时，书中设计以走迷宫棋的形式来引导学生思考，我就创设了这样的一个情境，明明的爸爸妈妈去上班了，明明就邀请丽丽和静静到家中一起玩，他们玩了一会儿，明明就拿起剪刀想要做手工，这时候问问明明这样做对吗？因为图中明明用的剪刀是安全剪刀，这样不容易伤害自己和别人，学生有这样的生活体验，所以很容易理解这样的行为是对的。
思想品德教育论文(5篇)
思想品德教育论文(5篇)思想品德教育论文(5篇)思想品德教育论文范文第1篇一、贯彻“深”、“厚”精神，提高思品课的教学质量所谓“深”，就是实事求是、有的放失、有针对性地教育好同学；就是要观点正确、说理明白、深化浅出、讲求实效；就是要把大纲吃透，把教材吃透，把同学的状况吃透，把大纲用活，把教材讲活，把同学教活。
在思品课教学中，我们引导老师做到以下几点：1．挖掘教材。
设计好问题与习题。
实践证明，只有挖掘教材，才能理解教材中的观点。
只有理解教材中的观点，把握要求，把握同学的思想脉搏，所设计的问题和习题才能符合教材要求，具有针对性；才能触及同学的思想实际，达到统一熟悉、提高熟悉的目的。
那么，怎样才能让老师吃透教材、更深刻地熟悉理解教材中的观点呢？我们的做法是：第一，组织老师学纲。
大纲是讲课的依据和遵循的指导思想，所以我们在每学期开学伊始，都组织老师仔细地学纲，为把思品课推上一个新台阶而打下了良好的基矗其次，抓住备课这一关。
给时间让老师自己备课，找时间让老师集中备课。
把共性问题和疑问提出来共同讨论探讨，这样能深刻地理解教材，把握教材、驾驭教材。
如，在讨论新教材三班级下册《拾金不昧》一课时，提出了这样的问题让大家讨论：“拾到一分钱或巨款交还失主或交公，应当表扬谁？”“拾到一分钱交给警察叔叔、拾到十元钱或更多的钱交给爸爸，这样做对不对？为什么？”由于教材把握得好、道理讲得明白，使得课堂气氛活泼，收到了良好效果。
2．选择敏捷多样的教学方法，增加教学效果。
“运用敏捷多样、生动活泼的教学方法，充分调动同学的乐观性和主动性，引导同学独立思索，分辩是非，自己教育自己。
”这是大纲对思品教学的要求。
依据这一要求，我们在思品课上实行了故事启迪、情景激发、行为辨析、示范训练、录音录像、幻灯图片、争论沟通等教学方法，收到了令人满足的效果。
3．运用榜样的力气，进行正面教育。
少年儿童具有仿照性强，可逆性大的特点。
我们运用榜样人物的模范行为和优秀品德影响同学的思想、感情和行动，把高深的政治思想理论、抽象的道德标准人格化，使少年儿童在富于形象性、感染性和现实性的范例中获得难忘的印象，对少年儿童具有明显的促进作用和“导向”作用。
小学思想品德教育论文
小学思想品德教育论文篇一《让小学思品教育回归生活》摘要：小学的思想品德教学更应该建立在学生日常生活的基础之上，这不但是教育本质的回归，同时也是思品教学特点的需求，只有让我们的教育向生活回归，学生才能不但将所学知识记住，同时还会将所学的知识加以应用，也只有这样我们的教学任务才能算是真正的完成。
关键词：小学思品;生活化;知识应用;品格塑造在小学的思想品德教育过程中，很多教师忽略了将我们的课堂与实际生活加以联系的重要性，一味地强调课程的知识性而忽略了学生对于课程内容是否接受。
这样不但在很大程度上伤害了学生的学习积极性，同时也完全背离了思想品德教育的本质。
思想品德教育与其他的知识性学科教育存在着极为明显的不同，那就是思想品德的教学是完全建立在实际生活的基础之上的，课程内容中的任何一个人物和事例，甚至是一些道理和理论都是来自于实际生活的，因此这个独到的特点就决定了我们的小学思想品德教育不能脱离实际生活而存在，只有加强我们的课程与实际生活的联系，我们才能从真正意义上做好小学思想品德教学。
著名的教育学家陶行知先生曾经说过，教育只有通过生活才能产生作用，也只有这样的教育才能真正地称之为教育，这句话在很大程度上给我们指明了小学思品教学的方向，那就是向实际生活靠拢，让我们的思品课堂真正地回归到实际生活之中。
这样做不但能够有效地提高学生的学习兴趣，让学生乐于参与到我们的课堂教学中来，同时还能够让学生意识到，知识的摄取最终是用来使用的，而不是简简单单地挂在嘴边说说，尤其是思想品德和道德方面的教育，思想品德的教育最终是要让学生拥有良好的道德品质，在今后的实际生活中能够保持道德的操守，而不是仅仅知道思品教育的理论知识。
1 课堂教学要立足于生活，内容选取要贴近生活实际在小学的思想品德课堂教学中，教师选取的教学内容要贴近学生的日常生活实际，这不但是因为这门课程的特质所要求，同时也是满足小学生的特殊要求，小学生学习的自主性和自律性都不是很高，对于新鲜事物的接受能力也不是很高，这就要以他们所熟悉的知识为桥梁来让他们接受新的知识。
思想道德与法治论文范文三篇
思想道德与法治论文范文三篇第一篇: 思想道德与法治论文1、内容和形式的选择适当的内容是实践活动是否必要的先决条件；适当的形式决定了实践活动能否顺利进行并取得成果。
因此，思想道德课必须选择实践内容和实践形式。
1．结合教科书中提出的行为锻炼要求。
行为锻炼是根据教科书知识的教育目标，组织学生参与各种具体活动，逐步培养学生良好的道德品质和行为习惯，是素质教育的基本要求。
结合教科书的要求，行为锻炼可以从以下两种形式开始：一种是在学校开展活动。
例如，与学校组织、学生会密切合作，从纪律、卫生、礼仪等方面，引导学生广泛参与遵纪守法的好学生、文明礼仪从我开始、雷锋等主题创造活动，促进学生的道德实践，丰富学生的情感体验、感知和理解思想道德价值要求，逐步形成正确的道德观和良好的行为习惯。
充分利用学校的劳动技术基地，引导学生积极参与种植育种，开展废物回收活动，对学生进行集体主义、热爱劳动、节俭等方面的教育，即组织学生进入社会，创造社会成果和其他理论成果，加深化社会实践。
，珍惜来之不易的理论成果。
2．围绕学生的知识、信仰和行动之间的矛盾。
思想道德课作为道德教育的主要渠道，在教学过程中始终存在着知识与信仰、信仰与行动之间的特殊矛盾。
教师传授给学生的马克思主义原则、观点和其他社会知识是否能被学生接受并转化为动力。
因此，教师应充分发挥调查、访谈、讨论等活动，让学生带着疑问走向社会，通过疑问的消除来增强理论的可信度和说服力进而提高学生的思想认识水平。
例如，现在农村推行的家庭联产承包责任制，在学生的印象中就是单干，各家搞各家的活，各人挣各人的钱，先富起来的人怎么会去带动后富的呢?这时，教师可以组织学生到附近村庄访问几家先富起来的典型，比如烟叶种植专业大户。
学生通过访问就会明白：该专业大户的成功使周围的人感觉到种烟有利可图，而且烟叶的栽培、管理、采摘、烘烤又有现成的经验可学，技术上没有问题，于是有条件的人也会去种植烟叶，进而从中获益。
小学道德与法治教学论文5篇
小学道德与法治教学论文5篇【篇一】题目：小学道德与法治课的情感态度价值观教育实例研究摘要：随着我国新课改的进一步推进,教育部门对小学道德与法治课的教学活动提出了贯彻情感态度价值观的要求,实行三维教学的目标,即达到学生知识、技能、情感价值观的全面提升。
关于知识与技能方面的教学方式是显性的,而情感态度与价值观是隐性的,在具体落实过程中常常被教师忽略。
而当前很多小学生存在重知识文化而轻情感品德的现状,因此对小学思想品德课的情感态度与价值观的渗透与培养非常重要。
基于此,本文阐述了情感态度和价值观的基本含义,通过实际案例分析了在小学道德与法治课中落实情感态度和价值观的教育措施。
关键词：道德与法治课;教学目标;情感态度;价值观新课程实施以后,课程开展的重要途径是课堂教学的模式,课堂教学活动的改革是一项长期且重要的任务。
依据《试行》中现阶段我国基础性思想教育的一个目标就是转变传统的侧重传授知识形式的方式,而构建学生积极学习的态度,使其在学习基础性知识的同时形成正确的价值观。
可以说,情感态度和价值观的渗透与培养是当前我国小学道德与法治课的重点内容。
因此清楚情感态度和价值观的含义,对小学道德与法治课改的落实意义重大。
一、情感态度和价值观的基本含义。
我国新课程将“情感、态度、价值观”列为课程中的一个核心目标之一,赋予了丰富的内涵。
这里的情感既指学习的热情与兴趣,又包括快乐、爱、审美情趣等心理体会;态度也不是局限于学习的态度,也包含树立乐观向上的生活态度、求真务实的科学态度、豁达宽容的人生态度等;价值观是一个较为抽象的词汇,它主张个人价值和社会价值的融合,人文价值和科学价值的融合,生活价值和生态价值的融合等。
总之,情感态度和价值观带有一定的独立性与递进性特征,这些内容共同构成了从低到高的发展整体。
当前课程理论侧重于培养学生的兴趣爱好、态度、方法、习惯与科目对其产生的作用,这些方面的培养甚至强于知识的传授。
情感态度和价值观的目标实现,因为难以用精确的语言进行量化与限定,是一种内在的价值取向,所以难以有效把握与衡量。
小学道德与法治教学论文5篇
小学道德与法治教学论文5篇【篇一】题目：适应新课标的小学道德与法治教学点滴谈摘要：对于学校教育教学的职责来说,道德与法治教学的任务就是要引导学生养成健康的思想道德品质,为未来学生融入社会打下良好的基础。
同时,要本着以人为本的发展理念,帮助学生形成正确的价值取向,最终培养出身心健康、人格健全的新时期合格公民。
关键词：创设情境;社会实践;学科结合小学道德与法治课程标准指出,要全面把握课程特点,结合新课改的要求把道德引导和法治教育有机结合起来,既要关注学生知识的学习,更要落实新课改下的三维目标,把知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三者渗透其中,通过教师有效的教学设计,使学生在学习中体验、在体验中收获,最终在生活中落实,这样才能够实现教育“润物细无声”的良好效果,最终提升学生的综合素质。
一、创设生动的教学情境,唤起学生的探索精神和求知欲望。
瑞士心理学家裴斯泰洛齐说:“要使教育心理学化。
”这事实上指出了促进学生学习的主要动力还是在学生自身,也就是要激发学生主动学习的内驱力,这样才能够真正实现由“要我学”到“我要学”的转变。
对于小学生来说,只有创设良好的教学情境,唤起学生的探索精神和求知欲望,学生才能愉快接受,主动学习。
道德与法治课教学情境,要以社会生活实际和学生思想实际为基点,解决学生知与不知的矛盾,把学生引入一种与问题有关的情境之中。
(一)利用讲故事创设生动的教学情境,激发学生主动学习的动力。
小学生更喜欢故事类型的题材,教师要根据学生的学习心理需求,在教学的过程中,把学习内容和学生感兴趣的小故事有机地联系起来,引导学生去阅读和感知,让学生自己来谈一谈心得体会,这远比给学生一个知识的结论要深刻、形象得多,学生也喜欢参与、喜欢求知。
(二)创设贴近生活的教学情境,让学生亲临体验。
例如教学《有了矛盾怎么办》一课时,创设这样的情境:上课铃响了,请一名同学急匆匆地进入教室,慌乱中把一名同学的铅笔盒碰掉在地上,这名同学看都没看一眼,就回到了自己的座位上。
小学道德与法治教学论文精选
小学道德与法治教学论文精选今天的社会发展对小学生的道德与法治素养提出了更高的要求。
因此，小学道德与法治教育的重要性日益凸显。
本文选取了几篇优秀的小学道德与法治教学论文，旨在为小学教师和研究者提供参考和借鉴。
1. 《小学道德与法治课程概述》该论文对小学道德与法治课程的目标、内容和教学方法进行了概述。
通过系统的分析，作者建议在小学道德与法治教育中应注重培养学生的道德判断能力和法律意识，以及提供生动有趣的案例和活动来激发学生的研究兴趣。
这篇论文对小学道德与法治教学的设计具有一定的指导意义。
2. 《小学道德与法治教育方法研究》该论文探讨了小学道德与法治教育的方法。
作者认为，小学道德与法治教育应当注重情境教学和互动式教学，通过真实的案例和角色扮演等方式来提高学生的道德意识和法律素养。
此外，文章还提到了社交研究和情感教育在小学道德与法治教育中的重要性。
这篇论文为小学教师提供了有益的教学方法探索。
3. 《小学道德与法治教育实施中的问题及对策》这篇论文研究了小学道德与法治教育实施过程中的问题及对策。
作者指出，由于传统的道德观念和法治观念在社会各方面的传递存在问题，小学道德与法治教育面临着挑战。
针对这些问题，论文提出了加强家庭与学校的合作、建立好的评价机制、培养师资队伍等对策。
这篇论文为解决小学道德与法治教育实施中的难题提供了一些建议。
这些论文的研究成果对于小学道德与法治教育的改进和发展具有重要意义。
希望这些精选论文能够为小学教师提供借鉴和启发，促进小学生道德与法治素养的提升。
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小学道德与法治论文5篇小学道德与法治论文5篇【篇一】题目：小学道德与法治课程中的隐性教育摘要：文章通过阐述对隐性教育的基本认识,指出了小学道德与法治课程中的隐形教育,即回归生活,重视学生道德情感的培养;注重体验,在亲历中培养学生的品行;符合逻辑,遵循学生心理活动的客观规律。
关键词：隐性教育;道德与法治;回归生活;注重体验目前,学校的品德教育主要由道德与法治课程来承担,但由于种种原因,长期以来这门课程的教学效果不够理想。
这和我们忽视道德与法治这一课程中的隐性教育有一定的关系。
一、对隐性教育的基本认识。
隐性教育的概念是从美国教育社会学家杰克逊提出的“隐性课程”(HiddenCurriculum)概念中演变而来的。
杰克逊认为,学生在校不仅可以学到各种知识,还能得到了态度、动机、价值及其他心理上的成长,这种“非正式”文化传递即课程的隐性教育功能。
所以,隐性教育作为隐性课程的一个上位概念,它使我们的教育视野扩展到校外。
隐性教育在一定程度上是通过某种经验的传递,不一定是直接的经验,并在科学性方面也是不确定的。
隐性教育逐渐从知识的教学深入到德育领域,进而伸展到整个教育领域,隐性教育可看做是隐性课程内容的扩展和教育意义的提升,其过程有随意性、结果有非预测性、途径有开放性、方式有隐含性、主体有自主性等特点,这些特点决定了隐性教育机制的特殊性[1]。
我们可以先看一个教育案例:一位父亲带着五岁的儿子去游玩,遇到一个土坑,儿子非要下坑去玩。
当儿子玩得高兴时,父亲坐在不远处,不让儿子看见。
儿子玩够了要上来,开始喊爸爸,爸爸一声不吭,装作没听见。
儿子在哭求爸爸的帮助无果后,开始自己想办法,当借助坑边的土阶梯,手脚并用地爬出坑后,惊喜、自豪地告诉爸爸:“是我自己爬上来的,没有爸爸,我自己也能上来!”这个例子里,爸爸为了培养孩子的独立意识、自立能力,隐藏了他的教育目的。
教育内容是简单的,教育方式也是非常直接的,孩子在这种预设的教育环境中,刚开始显然处于受教育者的无意识状态,在经历了无助的情况后,由最初被动地接受现状,到主动寻求方法改变现状,在这种无意识的教育环境、教育方式中受到了教育,预定的教育内容和方案得以顺利实施,也取得了预期的效果。
所以,教育者以其明显的教育意图,来淡化受教育者的角色意识,把教育对象放到预设的教学环境、内容中,通过日常生活氛围,让受教育者在不知不觉中接受某种道理。
德育的有些内容是必须以显性课程的形式呈现的,但这些内容真正成为学生的素质或真正影响到学生的素质,必须与学生的实际活动及在这些活动中的体验相结合[2]。
二、小学道德与法治课程中的隐性教育。
(一)回归生活,重视学生道德情感的培养。
道德与法治课程的教育内容要源于生活,教育手段要贴近生活。
为了使该课程的教育内容真正落到实处,学科教师必须借助学校内外的一切有利因素,隐藏德育意图,淡化被教育者的受教育意识,使道德与法治课在潜移默化中达到道德教育的目的。
五年级品德教材中有“我是共和国的公民”这一课,笔者曾做这样的尝试,第一次执教这节课时,按部就班地把公民的权利、义务等具体内容详细地讲解给学生听,课堂上也列举了不少生动的例子,师生互动。
但课后向学生调查,发现学生学习效果很不理想。
认真分析之后,感觉是因为品德课的教学内容和学生生活基本没有联系造成的。
第二次执教时,刚开始上课,笔者作为班主任,宣布学校的“决定”:明天我们班同学不用来上学了,而且永远都不用来了。
一石激起千层浪,学生义愤填膺,教师顺势引导:为什么生气?学校剥夺了大家的什么权利?我们该找那个部门反映?老师扮演校长、警察、法官等不同的角色和学生展开辩论。
整堂课,学生热情高涨,在一次次对话中,学生的公民意识、国家观念得到了培养,法律意识也得到了增强,也懂得了要珍惜法律所赋予公民的基本权利。
这节课的教学效果确实比第一次好多了,为什么呢?因为这节课不是单向的“灌输”道德知识,没有让学生感到自己在接受教育,而是运用隐性教育,通过创设情境,让课堂和生活相联系,激发学生的道德情感,在师生互动的过程中不知不觉培养学生的公民意识。
(二)注重体验,在亲历中培养学生的品行。
体验是最有效的教育,亲身体验、尝试的经历与结果使人终生难忘,并且会养成一种习惯,培养成一种品行。
比如,五年级道德与法治教材中有“父母的难处”一课。
笔者曾听过这样的教学:课堂上,教师让学生围绕教材中的两种观点“我们年龄小帮不了父母的难处”“我们能帮得了父母的难处”展开辩论。
学生参与的积极性也都很高,但是辩来辩去,内容都只是浮于做饭、倒水、洗碗、倒垃圾等家务事。
整体看这一节课明“理”了、导“行”了、激“情”了,但学生还是言之无物、不深刻,为什么呢?反思这堂课,如果先引导学生观察父母一天做的事情,并用照片、视频等形式记录下来,课堂上,让学生在小组内交流对父母爱的感受,并让学生利用周末,集中一个上午甚至一天的时间,为父母做同样的事情,把他们引入生活情境,进行“角色换位体验”,体验父母的爱不仅体现在对自己生活上的照顾,也体现在学习、培养兴趣爱好等方面,体验父母内心的情感,实现情感认同,在这样的过程中促进正确道德观的内化,养成良好的行为习惯,在这样从“学校”延伸到“家庭”的教学过程,学生通过间接观察、直接体验从父母获得人格品行的诱导,在潜移默化中获得道德上的自主建构。
(三)符合逻辑,遵循学生心理活动的客观规律。
开展道德与法治课是为了让学生积极向上的生活,所以,教师所列举的案例要能解决生活中的实际问题,只有这样才可能是真正的符合实际的教育,是符合生活逻辑的教育[3]。
但在实际教学中,有的教师为了联系生活而联系生活,很容易出现和生活逻辑、情感逻辑相悖的现象。
《义务教育道德与法治课程标准》明确提出:“课程内容需根据社会生活的发展变化和学生身心发展的需要”吸纳社会生活内容,“课程必须贴近他们的生活,反映他们的需要”[4]。
品德课程是活动、实践最基本和有效的方式,比如,“学习真有趣”这一课的教学,教师可以以“同学都爱上什么课”作为线索、引导学生思考,这门课特点是什么?自己在课堂参与什么样的活动?从这门课收获了什么?等。
学生通过参与调查、亲自试验、交流讨论、合作表现、协同创造等方式去感受、体验、领悟建立在生活体验基础上的隐性教育。
三、结语。
只有从生活的实际出发,从受教育者的角度出发,遵循生活的逻辑,遵循学生心理活动的客观规律,才能让学生在“随风潜入夜,润物细无声”中受到教育,这也正是隐性教育的初衷。
随着对道德与法治课程教学认识的加深,笔者认为,在这门显性政治课程中加入隐性教育内容、引入隐性教育方式非常重要,也很有必要。
对隐性教育的关注将助推道德与法治课程教学方法的改进,提升道德与法治课程的教学效果。
参考文献[1]沈嘉祺.论隐性教育[J].教育探索,2002(1):54-56.[2]李平.中小学隐性教育实施探析[D].北京:首都师范大学,2009.[3]左兆军.关于对江苏省小学《品德与生活》(社会)教师教学基本功大赛“模拟课堂”的点评[EB/OL].(2011-12-06)[4]中华人民共和国教育部制定.义务教育道德与法治课程标准(2011年版))[S].北京:北京师范大学出版社,2011.【篇二】【内容摘要】儿童有自己的特性。
道德与法治课教学成效甚微与教学的“儿童化”本源意识淡薄有关。
如果我们以成人的意愿来开展、评价我们的教学活动，那肯定是要失败的。
小学思品教学要追寻童心，努力使失落的“儿童化”本源回归。
【关键词】儿童特性儿童化本源情感认同【正文】培养学生良好的品行习惯，是品德课程老生常谈的问题，但是成效总是不太乐观。
我们看到，在我们的教育中，儿童精神日趋边缘化，儿童观念逐渐淡化，儿童特性没有受到足够的重视……“用孩子的眼睛看课堂，用孩子的心耳听话语，用孩子的基础评价学校教育，你会发现我们犯了大错！——我们忘了教育的对象还是孩子！”，的确，教育的“儿童化”本源意识正日渐被我们所淡忘。
我们的教育应是富有童趣的儿童教育，认识儿童、理解儿童，了解儿童的特性、需要等，应是教育工作的基石。
但是在以成人为本位的传统社会里，我们常常置这些不理，很不重视儿童的存在，希望儿童都成为懂得自己心思的“乖孩子”、“小大人”。
把孩子关起门来，给他们讲这个，灌那个，很少考虑孩子的天性，很少支持孩子在自由自在的状态下跟大自然万物对话。
我们又常常发现不少师长，往往从自身的角度出发，去选择教育孩子的法门，忘却了孩子作为主人，有个性差异，有自身生命发展规律。
我们常要求的多，唤醒的少；强制的多，鼓励的少；拔高的多，理解尊重的少；创眼前成绩的多，重长远发展的少。
如此种种造成了孩子身心的过分压抑，主动性、积极性、创造性的埋没，甚而培养了部分学生“两面人”的性格，在课堂上面对老师说说一套，在背后做做又是一套，这是多么悲哀的事，小小年纪竟已经形成了这样的“保护膜”，长大后的这批学生，将给我们的社会带来多大的灾难啊！“我们何必如此急功近利？如此处心积虑？如果有人无法赶上同伴的步伐，或许是有另外的鼓声在召唤他。
”（亨利·大卫·梭罗，《瓦尔登》）孩子的童年生活，将会对其一生发生极其重要的影响。
童年的印痕，往往终身难以磨灭。
儿童尽管幼稚，却更接近于自然，更直接地接受着造化的赐予；儿童尽管不如大人成熟圆滑，可他们单纯、简洁，从他们自在的生活中去发现丰富的乐趣；儿童尽管没有大人那么多喧嚣的节目，可他们总是能在自己简单的游戏中快乐地尖叫……每位儿童有自己的个性，有适合自己学习的环境，有自己喜欢的活动方式，有自己的活动伙伴群体，有自己的情感倾向。
“对孩子生活最有影响的是家长和其他关爱孩子的成年人在日常生活中的所作所为。
”（布赖恩·托马斯，中学校长，ACh ild’网站的创建者）作为老师的我们，是对孩子最有影响的人之一。
如果我们动不动就向孩子灌输自己老于世故的说教，总是不同意用孩子自己的眼光看世界，总是以成人化的评价来评价儿童的学习和活动，总是以成人化的模式去教育儿童，总是以成人的意愿来开展教学活动，那我们培养出来的孩子岂不是“老头式”的儿童，那将是一件多么可怕的事！孩子的天性向我们呼吁：“让教育成为儿童教育！”我们要积极有效地开展道德与法治教学活动，没有比读懂儿童的心更重要的了！爱动、爱玩、爱体验是儿童的天性，我们的品德教育何不利用孩子爱动、爱玩、爱体验的天性寓教于“动”中呢？一位教育家曾经说过：“只有在孩子感觉不到在受教育的时候，教育效果是最佳的。
”只有将道德与法治教育与儿童的生活相结合，注重儿童自己的体验，开展丰富多彩的活动，让儿童在活动中有所体验，在体验中获得教育。
相信这样，能减少思品教育“说”得多，“动”得少带来的弊端。
我在平时的品德教育中留心观察儿童，研究儿童的特性，因为“只有你像孩子，你才能读懂孩子；只有你不像孩子，你才能解放孩子。