湖北乡土建筑的功能,形式与文化初探
中国乡土建筑赏析结构分析
乡土建筑的分类与分布
分类
根据不同标准，乡土建筑可分为多种类型，如按建筑材料可分为土房、木房、 石房等；按建筑形式可分为平顶房、坡屋顶房等；按功能可分为民居、庙宇、 祠堂等。
分布
中国乡土建筑广泛分布于全国各地，尤其在少数民族地区和偏远农村地区，乡 土建筑风格更加鲜明多样。
乡土建筑的历史与文化背景
历史背景
注重乡土建筑的生态环保和可 持续发展，合理利用资源，减
少对环境的负面影响。
国际交流与合作
加强国际交流与合作，借鉴国 际先进经验和技术，推动乡土 建筑的国际化和多元化发展。
社会参与与共建
鼓励社会各界参与乡土建筑的 保护和建设工作，共同推动乡
土建筑的繁荣和发展。
感谢您的观看
THANKS
鼓励传承人收徒传艺，开展传统建筑技艺的培训 和交流活动，让更多人掌握传统建筑技艺。
活化利用
将乡土建筑作为文化旅游资源进行开发利用，让 更多人了解和体验乡土文化。
乡土建筑的未来发展与展望
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创新发展
在保持传统特色的基础上，结 合现代技术和材料，推动乡土 建筑的现代化和创新发展。
可持续发展
木雕艺术
01
木雕是中国乡土建筑中常见的装 饰手法，主要应用于梁、柱、门 、窗等部位，雕刻内容多为吉祥 图案、神话传说等。
02
木雕的技法包括浮雕、镂雕、圆 雕等多种形式，每种技法都有其 独特的表现力和艺术魅力。
石雕艺术
石雕是中国乡土建筑中常见的装饰手 法，主要应用于建筑的石构件上，如 石础、石柱等，雕刻内容多为动植物 形象、人物故事等。
03
中国乡土建筑的构造与材 料
木结构
总结词
浅析湖北传统民居建筑的文化特征
浅析湖北传统民居建筑的文化特征作者：苏虹来源：《文艺生活·文海艺苑》2011年第01期摘要：传统民居是劳动人民智慧的结晶，它反映了不同民族、不同地域的历史、社会、文化、经济、信仰和特性，同时也体现了适应当地自然条件、地理环境、文化渊源、经济水平和生活习惯，并云集了民间的传统工艺、装饰、艺术的精华，经过长期历史实践中创造的宝贵财富。
湖北省地处南北交界位置，是长江与汉江的交汇处，自古就有“九省通衢”的美誉。
在这样一块水陆交通发达，南北过客川流不息的土地上，形成了自己独特的风格，同时也决定了它文化的多元性。
这种风格更多地表现在建筑的象征文化上，是对它特有的艺术生命力的诠释。
关键词：传统民居；文化元素；文化内涵中图分类号：J59 文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2011）03-0201-01传统民居建筑是人类力求生存最原始和最具有代表性的产物。
它们深深植根于华夏文化土壤之中，源远流长，随着地理、气候等因素的不同，形成了各不相同的建筑风格。
湖北传统民居建筑是湖北文化的重要组成部分。
博大精深的楚文化，给湖北建筑文化提供了坚实的基础，对湖北传统民居产生了深刻影响，促进了湖北传统民居建筑装饰艺术的发展。
一、传统民居建筑中的文化元素“文化是人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，而建筑文化是人类社会历史实践在建筑物质财富和建筑精神财富并驾发展总和。
”建筑的发展基本上是文化史的一种发展，因此要了解建筑类型，认识建筑形态，首先要了解它的文化元素。
雨果曾经说过：“人类没有任何一种最重要的思想不被建筑艺术写在石头上。
”在历史发展的长河中，建筑作为人类生存的重要组成部分，其文化属性已为社会各界所认识。
建筑需要文化，文化是建筑的灵魂、是文化的载体，同时建筑也是文化的重要组成部分。
在中国主要的图腾是“龙”、“凤”、“麒麟”、“祥云”等，它们的出现寓意着吉祥、如意。
于是古人往往在建筑物上雕刻它们的形象，以表示威严、神圣，并寄予美好的愿望。
对乡土文化与现代文化共同存在的看法作文
对乡土文化与现代文化共同存在的看法作文1. 引言1.1 概述乡土文化和现代文化对我们社会发展和个体认同有着重要的影响。
乡土文化是指在特定地域形成和流传的一种传统文化，它承载着丰富的历史、民俗以及特有的价值观念。
而现代文化则是随着科技进步和全球化交流而兴起的一种新型文化形式，强调个性、多样性与创新。
尽管乡土文化和现代文化在特征、价值观念以及生活方式上存在差异，但它们却可以共同存在并相互融合。
1.2 背景介绍随着经济全球化和城市化进程的加速推进，许多地方传统风俗逐渐被现代文化冲击所取代。
然而，在这个快节奏、高压力的现代社会中，人们对于传统乡土文化的怀念与追求也在不断升温。
这导致了人们对于乡土文化与现代文化是否能够和谐共存产生了广泛关注。
1.3 文化的定义与演变文化是人类社会发展过程中创造出来的一切物质和精神的产物。
它不仅包括艺术、科学、道德等方面，还包括了人们的日常生活方式、价值观念以及社会组织形式等方面的内容。
随着时间的推移，文化也在不断演变与发展，受到各种因素的影响。
乡土文化是长期以来在农村地区形成并得以传承的一种独特文化表达形式。
它体现了农民群体对自然环境与生活经验的感知和理解，强调对土地、家庭和社群的归属感与情感凝聚力。
而现代文化则更加注重个体价值实现和自由意志的追求，强调创新、多元性以及普世价值观。
在接下来的文章中，将通过对比乡土文化和现代文化的特点、价值观念差异以及生活方式和态度上的差异，深入探讨两者共同存在的原因，并提出对于乡土文化与现代文化共存的看法。
这有助于我们更好地认识和珍惜传统乡土文化，在保护传统文化多样性的同时推动社会发展和个体进步。
2. 乡土文化和现代文化的对比2.1 特点对比乡土文化和现代文化在许多方面存在着显著的特点差异。
乡土文化通常指的是传统农村社会中形成的一种独特的文化体系，强调土地、自然环境和人们生活方式的关系。
相比之下，现代文化更加注重个人主义、科技进步和城市生活。
《湖北民居简介》课件
历史文化
历史传承
湖北民居作为历史文化遗产，承载了丰富的历史信息，反映了不 同时期的社会发展和变迁。
文化交流
湖北民居在建筑风格、艺术形式等方面受到外来文化的影响，是文 化交流的见证。
地方特色
湖北民居的地方特色鲜明，反映了湖北地区独特的地域文化和民族 风情。
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湖北民居保护与传承
保护现状花卉、动物、人物等，形象生动，富有艺术表现力。
彩绘在湖北民居中不仅起到装饰作用，还具有象征意义和文化内涵，反映了当地居民的审美 观念和文化传统。
其他装饰手法
这些装饰手法丰富了湖北民居的艺术表现形式，使建 筑外观更加华丽、精美。
除了木雕、石雕和彩绘外，湖北民居还有许多其他的 装饰手法，如贴金、镶嵌、拼花等。
《湖北民居简介》ppt课件
contents
目录
• 湖北民居概述 • 湖北民居类型 • 湖北民居建筑材料 • 湖北民居装饰艺术 • 湖北民居文化内涵 • 湖北民居保护与传承
01
湖北民居概述
地理位置与分布
01
湖北省位于中国中部，长江中游 ，地势高低起伏，河流纵横交错 ，气候温和湿润，具有丰富的自 然和文化资源。
苗族民居
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苗族民居特色
苗族民居以其独特的建筑 风格和民族文化内涵著称 ，通常采用木材或竹材建 造，外观简洁明快。
建筑布局
苗族民居注重建筑的自然 环境与人文环境的融合， 通常依山傍水而建，与自 然环境融为一体。
民族文化
苗族民居中常常展示苗族 的历史、文化和生活方式 ，如苗绣、苗银等传统工 艺品。
石雕是湖北民居中另一种重要的装饰艺 术，主要应用于建筑的石构件和石碑上
。
石雕技法精湛，雕刻内容多为吉祥图案 、神话传说和历史故事等，形象质朴，
解析大别山地区传统民居建筑特征及文化传承-湖北土木建筑学会
解析大别山地区传统民居建筑特征及文化传承-湖北土木建筑学会解析大别山地区传统民居建筑特征及文化传承——以湖北省大悟县黄站镇熊畈村九重屋为例魏子君，李俊，夏雅婷，魏云峰，李选州，欧阳红玉(湖北工程学院城市建设学院，湖北孝感432000)摘要：文化对于建筑的形成和发展起着重要的作用，同时建筑也是文化的重要载体和形式，中国传统建筑是中国建筑历史文化的真实体现。
九重屋建筑作为大别山脚下的典型代表建筑，真实体现了清末文化对于该建筑物的深刻影响。
本文以湖北省大悟县九重屋为例，从建筑的空间布局、外部形态、结构特征、内部构造、绿色环保及历史文化渊源等方面出发，浅析九重屋所包含的建筑文化是如何逐渐影响大别山地区传统居民的。
关键词：大别山地区；传统民居；建筑特征1 引言（图一）大悟县黄站镇熊畈村九重屋位于大别山脚下（如图一），该建筑建于清光绪年间，有300多年历史。
熊氏家族为躲避战火，抱着“小隐隐于山”的想法，将规模庞大的十一进院落，分解成前宽后窄的九进格局，故被称为“九重屋。
”该古建筑建造手法十分独特，外实内虚，外部高耸严实的封火墙围着一个个小天井院，内部门廊相通，抬梁式结构精巧，各个院落相互联系十分方便，考古研究价值和观赏价值都十分高。
2 现状为了切实地了解九重屋的保护状况，在调研的同时采取调查问卷的形式对九重屋周边居民进行采访。
从问卷调查表的统计结果来看，调查对象男女比例较为平均，且多数对象为农民，也有部分学生。
多数村民对于九重屋比较了解的，对它的文化内涵也很感兴趣，殷切希望相关部门重视九重屋的保护（如图二）。
（图二）调查对象都表示九重屋目前处于无人管理的情况，而且所在村落的基础设施建设比较落后，居住生活的条件得不到改善。
但是大部分村民对于保护九重屋有着积极的态度，肯定了九重屋所继承的文化物质精髓，并且许诺愿意为建筑文化传承愿意奉献出自己的一份力。
九重屋坐南朝北，总体上以中间的长廊为轴线两边房屋对称分布。
九重屋又是典型的串堂型建筑，每组房屋之间穿插着天井，连接前后的房子。
荆楚建筑风格与乡村改造的调研与思考以鄂州熊宜村为例
荆楚建筑风格与乡村改造的调研与思考以鄂州熊宜村为例作者：熊锦轩来源：《世界家苑》2018年第12期摘要：在城乡一体化的发展思路下，我国广大农村地区定然会走产业结构调整，产业模式转型之路。
乡村改造设计也将成为新农村建设的主要模式。
在此过程中，为了避免千村一面的情况，必须深挖当地区域文化，建筑形制风格和改造设计是否能给当地带来可持续发展的可能。
本文以熊宜村改造设计为例，着重探讨在乡村改造设计过程中，通过深入分析区域文化，合理规划，有机配置，紧密结合可持续发展理论，应用村落格局调整，保护村落肌理，完善道路结构，优化区域景观体系，提升基础设施等手段，将熊宜村改造为具有鲜明当地文化特色的可持续发展的乡村。
关键词：“荆楚”民居特色；改造设计；乡村人居环境一.为什么要研究“荆楚”建筑风格改革开放以来，我国在城乡建设进入了高速发展时期，由于城市地域扩张和乡村改造步伐加快，农村原有文化和建筑特色逐渐趋同，致使千镇一面，千村一面，听不见乡音，看不见诗意的村落，忆不起乡愁，本文一传统民居为实例，对其选址，布局，形制和风格进行探讨，探寻湖北鄂州民居建筑中蕴含的建筑风格和审美意向，为新农村建设中传承和创新荆楚风韵的民居建筑，提供借鉴和参考。
二.荆楚建筑风格（一）荆楚民居建筑的选址与组合荆楚民居建筑的最大特点是“天人合一”的建筑观，也是楚民伦理观，审美观，价值观和自然观的深刻体现。
它所展示的是“自然与精神的统一”重视人与自然的融合的文化精神，这种“天人合一”的建筑首先体现在选址与组合上。
荆楚建筑选址和布局方式给现代建筑设计的启示是珍惜耕地，重视生活与生产用水，利用自然能源，保护生态，营造良好宜人的局部小气候和环境。
湖北民居是以木结构为特征的建筑体系，主要有抬梁式和穿斗式。
民居建筑主要由基础，墙体木构和屋面三部分构成。
其中屋面和墙体的形制对建筑风格影响最大。
荆楚民居形制中，最有特点的是“朝门”。
这种朝门一般与厢房相连，也作为独立的建筑，在造型上有着独特鲜明的湖北地方特色。
乡土建筑中地域文化论文
浅析乡土建筑中的地域文化摘要：传统资源怎样转换为一种当代的建筑实物存在，既需要寻找到传统建筑形式上的当代因素与材料，技术上的当代运用及拓展，又要使传统建筑的形态和功能达到与当代生活方式的契合。
建筑文化是人类社会历史实践过程中创造的建筑物质和建筑精神财富的总和。
“建筑与文化”成为20世纪以来现代建筑理论中一个重要的研究内容,在阐述地域文化内涵和分析建筑文化地域性的形成与表现的基础上,就建设设计与地域文化的融合,提出一些新的见解,以期对我国建筑设计吸收地域文化要素并促进我国地域文化与建筑设计的融合,从而体现建筑艺术的个性化提供指导和参考。
关键词：传统民居建筑文化乡土建筑地域文化1 建筑设计与地域文化有机融合的途径与方式文化是根,在建筑设计领域同样如此。
这就要求在建筑设计中要有意识地从文化入手,寻求建筑设计与地域文化的有机融合。
为此,建筑设计师在建筑设计的过程中,应从如下方面做起: 在建筑设计时要充分考虑当地环境和当地材料等硬件性物质文化对建设设计的影响与要求。
为此,建筑设计师在进行建筑设计时,要尊重当地的地理特征和生态环境,充分考虑与环境相融合。
同时,还要灵活地运用当地的地方性材料,使得所设计出来的建筑风格一方面能本着节俭节约的原则,就地取材,另一方面也能够充分体现出地方特色来,使得地域文化在建筑设计中得以充分释放与发扬。
在建筑设计时将当地的人文、风俗、生活习惯等软文化要求,与建筑设计进行有机融合。
因此,在建筑设计中就要体现出文化背景设计构思感受体验这一过程,使人们在建筑中亦能享受到当地生活风情的文化习俗。
2 建筑设计与地域文化相互融合而产生的地域性的建筑文化,主要体现在物质文化与非物质文化两大层面2．1 物质层面的建筑地域文化。
物质层面的建筑地域文化,主要体现在物理环境的地域性和建筑材料的地域性两方面: 在物理环境的地域文化上,为适应不同区域的物理环境,需应用不同的建筑物理学。
高纬度地区需保暖,光辐射强烈的地方需遮阳,温湿地区要防潮通风,雪压大的地区要防积雪,多雨地区应注意排水,多沙的地区要防沙暴,多地震地区特别要注意防震等.在建筑材料的地域文化性方面,建筑设计必须充分考虑建设材料地域性的影响。
浅谈鄂南传统民居建筑文化特色
浅谈鄂南传统民居建筑文化特色作者：梁世星来源：《速读·中旬》2017年第10期摘要：时代的不断发展背景下，建筑领域也有了新的进步，一些传统的民居建筑和当地的人文环境有着紧密的联系，地域性特色的居民建筑也换发出当地的文化光彩。
本文主要就鄂南传统的民居建筑文化特色进行展开探究，希望能借助此次理论研究，能深化传统居民建筑文化的理论分析。
关键词：鄂南地区；传统民居建筑；文化特色鄂南主要是我国中部内陆湖北省南部地区，这一地区的传统民居建筑有着其自身的文化特色。
不同的地域传统民居建筑造型的特点以及文化内涵也有着不同，鄂南气候湿热多雨，地势也是丘陵为主，生产方式体现出山地农业特征。
其干阑式建筑是鄂南历史早期的建筑样式。
1鄂南传统民居建筑的发展历程自然地理要素是制约人类聚集以及营建和建筑空间等着红药的因素。
荆楚文化的发展对鄂南民居建筑文化产生了影响，地理位置接近在建筑文化方面也会受到周边地区影响，加上南方地域间移民活动以及贸易活动我拿过来，使得民居形态有着共同特征。
赣江文化的移民影响下，主要是在语言上的共融。
徽州文化的商业影响比较突出，鄂南和涠洲地区是在同一纬度上，气候特征也比较接近，这些能够从居住建筑发展方面可以看到，对房屋建筑的要求是能有良好气候适应性，从而应对不利的天气条件。
漫长的发展过程中，鄂南地区的民居建筑就逐渐形成了和北方合院不同，以及和南方干阑建筑形式不同的独特的敞厅加天井的建筑样式。
对于干阑式建筑的形成发展，就和南方特定地理环境有着紧密的联系，先秦时期如鄂南地区是亚热带季风气候，炎热多雨，有害动物比较多，人们为了避猛兽就采用巢居方式，这样就产生了干阑式建筑。
干阑式建筑多是选择在河道旁滨水低洼的地带，多是冲击平原沼泽地，建筑材料也多是加工的圆木，或者是加工的方木做桩柱。
中原文化的影响下，鄂南居民木构体系逐渐的成熟，砖石建筑以及拱圈结构也得到了发展，抬梁式和穿斗式结构体系在当时已经形成。
2鄂南地区传统民居建筑的平面组成形式从鄂南地区传统民居建筑平面组成的形式能够看到，其基本的构成形式就是一堂两内。
湖北农村民居调研报告
湖北农村民居调研报告湖北农村民居调研报告一、调研目的和背景为了深入了解湖北农村民居的生活条件和建筑特点，以便为农村发展政策和建设提供依据和方向，我们对湖北省农村地区的民居进行了调研。
二、调研方法我们选择了湖北省内多个地区的农村进行抽样调研。
采用了问卷调查和实地观察的方法，以获取更全面的信息和数据。
三、调研结果1. 建筑形态湖北农村的民居建筑形态多种多样，其中以平房和错落分布的楼房为主。
平房以方形或纵长方形为主，屋顶一般采用瓦片或茅草覆盖，墙体多以砖、木材或土坯砌成。
2. 功能布局湖北农村民居的功能布局相对简单，主要分为居住区和活动区两个部分。
居住区通常包括卧室、厨房和客厅，而活动区则包括庭院和杂物间等。
3. 生活条件由于湖北农村地区经济相对较为落后，生活条件一般较为简陋。
居住面积相对狭小，居住环境较为拥挤。
水、电、供暖等基础设施建设仍存在不足，居民日常生活中存在较多的不便。
4. 建筑材料湖北农村民居的建筑材料主要是砖、木材和土坯。
鲜明地反映了当地的自然资源和环境特点。
随着现代化建设的推进，部分地区的民居也开始采用了水泥和钢筋等新型建筑材料。
5. 建筑风格湖北农村民居的建筑风格受到地域文化和历史传统的影响较大。
不同地区具备不同的特色风格，体现了湖北省的丰富多样的人文和地域特点。
四、问题与建议1. 建设基础设施为了改善湖北农村民居的生活条件，政府应加大对基础设施建设的投入，提供稳定的供水、供电和供暖等基础设施条件。
2. 改善居住环境通过增加住房面积和改善内部布局，在一定程度上改善农村居民的居住环境，提高生活品质。
3. 保护传统建筑风格政府和相关部门应积极保护湖北农村民居的传统建筑风格，促进农村地区的传统文化的传承和发展。
4. 推广新型建筑材料在农村民居的建设中，应该积极推广新型的建筑材料，降低建筑的成本，提高建筑的质量和寿命。
五、结论湖北农村民居以平房和楼房为主，建筑形态多样，功能布局相对简单。
农村居民的生活条件较为简陋，基础设施建设有待提高，同时应保护和发扬传统建筑风格，推广新型建筑材料。
建筑设计中的文化与地域特色
建筑设计中的文化与地域特色建筑设计既是一种艺术表达形式，也是城市文化与地域特色的重要体现。
不同地区的建筑风格和设计理念都源自于当地的文化传统和地域特色，通过建筑设计，我们可以感受到不同地区的独特魅力和文化内涵。
一、文化与建筑设计建筑设计与文化紧密相连，它不仅仅是满足居住、工作和生活的功能需求，更是一种对于当地文化的传承和表达。
在建筑设计中，文化元素被融入到空间布局、建筑造型和细节设计中，让建筑物与当地的传统文化相契合。
例如，在中国的传统建筑中，我们常常可以看到传统的屋脊和斗拱，以及雕花和彩画等细节装饰。
这些元素体现了中国古代文化中的平衡与和谐的思想，以及对于自然和人与自然的和谐共生的追求。
二、地域特色与建筑设计地域特色是建筑设计中一个重要的考量因素。
不同地域的建筑风格和设计理念都有其独特的地域特色，这与当地的气候条件、地形地貌以及人文环境密切相关。
在北方寒冷的地区，建筑设计常常注重保温性能，使用加厚的墙体和窗户，以及装饰物，来增加建筑物的保温效果。
而在南方湿热的地区，建筑设计则注重通风和遮阳，常常采用独立式的庭院和阳台，以及具有良好通风效果的建筑材料。
在山区，建筑设计往往与地形地貌相适应，采用悬崖峻岭、山谷溪流等自然元素，与环境融合，形成独特的山地建筑风格。
而在海滨城市，建筑设计则常常采用流线型和光滑的形状，以迎合海洋风景。
三、建筑设计的创新与传统当代建筑设计面临着如何在传统文化和地域特色的基础上进行创新的挑战。
在建筑设计中，传统和创新并不矛盾，而是相辅相成，相互交融。
在很多城市中，我们可以看到传统建筑与现代化建筑融合的现象。
这种融合既是对传统文化的尊重和延续，也是对现代建筑技术与理念的运用和突破。
例如，北京的鸟巢和水立方这样的奥运场馆，既有现代建筑的创新设计，又融入了中国传统文化的元素。
另外，在一些文化遗产保护与修缮工作中，建筑设计师常常需要在传统建筑的基础上进行细致的保护和修复，同时又要满足现代人们的需求。
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井 ， 后 部 住 宅 的 各 进 天 井 之 间 也 通 过 这 种 穿 廊 联 系 ， 因此 不再 设 门 。 穿 廊 既能 便 捷 的 联 系 各 进 天 井 和 住
宅 ， 又能 在 临 街 面 减 少 商铺 面积 的
形 成 长 屋 建 筑 （湖 北 称 之 为 街
３穿 廊 ．
在 大 悟 双 桥 古 镇 中， 大 多 数 街 屋 的 主 入 口采 用 了 宽 约 １ 的 穿 廊 形 ｍ
出现 在 很 大 程 度 上 是 受 移 民文 化 的
影响 。
盛 。 受 到繁 荣 的 商 业 文 化 的 中击 ， 人 们 逐 步意 识 到 沿 街 面 是 具 有 很 高
在 明初 与 清 初 这 两 个 时 期 ， 有 大 量 的 流 民 、客 民 、移 民落 居 到湖
北 。 当 时 的 会 馆 承 担 了大 量 的社 会 组 织 与 文 化 传 播 的 义 务 ， 还 兼 有 承 传 和 弘 本 土 文 化 的 责 任 。 来 自五 湖 四海 的移 民 以会 馆 为 阵 地 、 以籍
的墙垣 ， 因形 似 马头 故 称 “ 头 马
墙 ” 。 它兼 有 防 火 、 防风 的 功 能 ，
还具 有标 识性 功能 。
洞 口上 加 了 一 个 微 型 屋 顶 ，便 形 成
了 天 斗 。 它 可 以 遮 蔽 烈 日 雨 雪 ， 如
街 屋 亦 被 称 为 店 宅 、店 坊 ，每 户 店 面 相 连 ， 且 面宽 狭 窄 ， 左 右 两 侧 为 公 壁 ， 不 能 开 窗 ，故 通 风 、采 光 问题 就 靠 天 井 或 天 斗 来 解决 。通
二 ，会馆 建筑 与移 民文化
会 馆 是 明 清 两 代 在 中 国 大 地 上
大 且 多 降 雨 的地 区 ， 双 披 檐 可 有 效 遮 挡 烈 日， 同 时 又 可 保 护 店 面 不 受 雨 水 冲 刷 。 除 此 之 外 ， 可 保 证 二 层
有与生产生活相关的建筑如寺庙 、 祠 堂 、 书 院 、 戏 台 、酒 楼 、商 铺 、 作 坊 等 等 。这 些 乡土 建 筑 除 了能 作 为 地域 文化 的 载体 与 容 器 ， 更 能 表 达 在 自身独 特 的 文 化 渊 源 下 所 形 成
为 灰 空 间 。 这 个 灰 空 间 的存 在 使 得
公 共 空 间 尺 度 加 大 ， 可 满 足 日常 生 活 所 需， 更 能 满 足 商 业 的要 求 。 天 斗 的 造 型 多 种 多 样 ， 有 四 坡 五 脊
４ 双披檐 ．
它 们 的 主 要 功 能 是 防 晒 和 防 雨 ， 特 别 是 在 日照 多 、 太 阳 辐 射 量
出 现 的 新 的 建 筑 类 型 。 它集 祠 庙 、 戏 院 、 书 院 、旅 店 、餐 馆 、 茶 室 等
功 能于 一体 ， 由 民 间兴 建 ， 并 服 务 于特 定 群 体 。 湖 北 地 区会 馆 建 筑 的
度 上 与 湖北 的 商 业 文 化 有 着 密 切 的
联 系 。 因 为 湖 北 自 古 商 贸 活 动 繁
维普资讯
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湖 北 乡土建 筑 的 功能 ，形 式 与文化 初探
文 ⑨李百浩 杨 洁
在 于 ， 它 将 天 井 这 一 室 外 空 间转 化 损 失，提 高商 业效益 。 湖 北 乡土 建 筑 是 在 湖 北 乡 村 里 的 、土 生 土长 的 古 代 传 统 建 筑 或 农 村 建筑 。 除 了 有 单 纯 的 住 宅 外 ， 还
常 门 面 的 木 板 可 拆 卸 ， 直 接 对 外 开
店，路 人也 可进 屋浏 览货 品。 这 种 建 筑 类型 的 出现 在 很 大 程
足 了商 业 活 动 的 需 要 ， 弥 补 了室 内 空 间 的不 足 ， 同 时 也 很 好 得 适 应 了
南方 时晴 时雨 的气候 特 点。
的商 业价 值 ， 为 了 提 高 其 利 用率 ， 建 房 时 不再 横 向发 展 ， 而 是 按 照 与 街 道 轴线 垂 直 的 方 向 ， 纵 向展 开 ，
式 作 为入 口通 道 。市 集 时 穿 廊 用 铺
面 门 关 闭 ， 只 开 启其 余 开 间 铺 面 。 由 主 街 经 穿 廊 便 可 进 入 第 一 进 天
屋 ）。
１ 天 斗 ． 天 斗 常 出现 在 街 屋 建 筑 中 ， 从 平 面 位 置 上 看 ， 它们 基 本 都位 于 第
一
俗带 到客 居地 ，并代 代 相传 。 马 头墙
进 院 落 。 在 经 济 繁 荣 、 人 口 稠
“ 头墙” 指高于两 山墙屋 面 马
密 、 用地 相 对 紧张 的 地 区 ， 要 能 够 提 供 较 多的 室 内空 间 来进 行 商 业 活 动 ， 于 是 在 房 屋 第 一进 原 有 天 井 的
的有差 别的建筑 环境 。
一 ，
顶 、 四 面攒 尖 顶 、卷 棚 屋 顶 、双 坡 屋 顶 、歇 山屋 顶等 。
２街廊 ．
街 廊 是 街 屋 临 街 面 的 一 个 廊
道 ， 宽度 大 都 在 ２ 以上 。 以 木 柱 承 ｍ
阁楼 有 良好 的 空气 和 充足 的 光 线 。
在 山寨 型 街 屋 建 筑 中 ，双 披 檐 的 防
御 作 用 也 是 单 披 檐 所 不及 的 ， 因 为
人 们 可 以 在 二 层 的 阁 楼上 侦 察 敌 人 而不 至于被 敌人 发现 。
街屋 建筑 与商业 文化
檐 ， 柱 下 托 以 石 磉 墩 ； 也 有 山墙 外 伸 以承 檐 ， 宽度 较 窄 ， 外 伸 山墙 开
口 以便 行 人 通 过 。 街 廊 作 为 街 道 向 室 内过 渡 的缓 中空 间 既 可 以 保 护 店 面 又 可 以 进 行 商 品 展 销 ， 有 效 的满