范晔《四知》原文及翻译
四知文言文重点词翻译
《四知》者，汉·杨震之铭也。
震，字伯起，弘农华阴人也。
其为文，简练而典雅，言辞精妙，寓意深远。
今译其文，以供学者参悟。
原文：《四知》者，谓天地之至理，人伦之极则也。
夫天地者，万物之所由生，人伦者，万事之所由起。
天地之大德，生而无疆；人伦之极，义而无穷。
是以君子居则思其源，动则思其终，居安思危，思则有备。
是故有备无患，无患则乐，乐则德行备矣。
翻译：《四知》者，说的是天地间最根本的道理，人世间最极致的准则。
天地是万物生成的源泉，人伦是万事起因的根源。
天地间最大的美德，是生生不息；人伦间的极致，是义无反顾。
因此，君子安居时思考事物的起源，行动时思考事物的终结，安于现状时思考可能出现的危险，思考之后就会有所准备。
因此，有了准备就没有祸患，没有祸患就会快乐，快乐了就能具备美德。
重点词翻译如下：1. 四知：指四种知识，即知天地之理、知人伦之极、知德之生、知义之行。
2. 至理：极深的道理，最高的原理。
3. 极则：最高的准则，极致的规范。
4. 万物：宇宙间所有的事物。
5. 人伦：指人与人之间的伦理关系，如父子、夫妇、兄弟等。
6. 生而无疆：生生不息，没有界限。
7. 义而无穷：道义无穷无尽。
8. 君子：指品德高尚的人。
9. 居：安居，处于某种状态。
10. 思其源：思考事物的起源。
11. 思其终：思考事物的终结。
12. 居安思危：在安宁的时候思考可能出现的危险。
13. 思则有备：思考之后就会有所准备。
14. 有备无患：有了准备就没有祸患。
15. 无患则乐：没有祸患就会快乐。
16. 德行：品德和行为。
通过以上翻译，我们可以了解到《四知》所蕴含的哲理。
它告诉我们，只有深入理解天地之理、人伦之极、德之生、义之行，才能做到居安思危，有备无患，从而快乐地生活，具备美德。
这对于我们今天的道德修养、为人处世都有着重要的启示作用。
21《四知》
用反面衬托的手法突出人物 性格。用第五伦自己承认有“私 心”，来衬托他的真无私。
主题：
通过第五伦一心奉公， 尽守节操，公正无私，来 赞扬其高尚无私的品质， 进而以其私心反 衬第五伦的情操。
南朝宋 纪传体断代史 西晋 纪传体国别史
《三国志》 陈寿
古 文 二 则
知四
1.生字识记
评骘 zhì
谒见 yè 涿郡 zhuō
复辟 bì
遗 辄
wè i zhé
n 便宜 bià
质悫 què
四知 bì 大将军邓骘/闻其贤/而辟之，举茂才，四
代词 ，指杨震 征召 即秀才
zhì
迁荆州刺史﹑东莱太守。当之郡，道经昌
古文二则
四知、私心(范晔)
作者简介
范晔
字蔚宗，小字搏。南朝宋著 名史学家、文学家。官场多磨， 后因事被杀。
博采魏晋以来各家关于东汉 史实的著作，撰成纪传体断代史 《后汉书》九十卷（十志未及完 成），为我国史学名著。
前四史
《史记》 《汉书》
司马迁 西汉 班固 东汉 纪传体通史 纪传体断代史
《后汉书》 范晔
段落层次
反 衬
四：整体感悟
1.第五伦是个怎样的人？ 奉公守法 、毫无私心，清洁廉明。 2.第五伦的私心是自私的思想吗？为什么？ 人天生具有的，属人之常情，人皆有之。 3.如何理解“岂可谓无私乎？”
用反问句式更能突出第五伦的 公正无私。
4.本文题目是《私心》，而文章意在 表现第五伦的公正无私心，你认为题 目恰当吗？请简析理由，不少于20个 字。
（一）、字词释义
辟 ： 征召
举 ：推举，选拔
பைடு நூலகம்
迁： 晋升
故： 从前 怀： 怀揣 转： 调动
《四知》原文与译文
《四知》原文与译文
原文
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。
”震曰：“天知，地知，我知，子知，何谓无知者?”密愧而出。
性公廉，不受私谒。
子孙尝蔬食步行，故旧长者或令为产业，震不肯，曰：“使后世称为皎洁吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”
——《后汉书》
译文
杨震到东莱郡上任时，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，这时做昌邑县的县令，王密夜里怀中揣着十斤金子拜见，来赠送给杨震。
杨震说：“老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呀？”王密说：“夜里不会有人知道这事。
”
杨震说：“天知道，地知道，我知道，你知道，怎么能说没人知道呢？”王密惭愧地走了。
他为人奉公清廉，不收别人的钱，子孙常常吃素菜，出门步行。
老朋友中有人想让他为子孙置办产业，杨震不肯，说：“让后代人说他们是清官的子孙，把这个‘荣誉’留给他们，不也是很丰盛的吗？”
1/ 1。
课外文言文
课外文言文（一）四知【南朝宋】范晔（杨）震少好学……大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。
”震曰：“天知，神知，我知，子知。
何谓无知！”密愧而出。
后转涿郡太守。
性公廉，不受私谒。
子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”1.解释下列句中划线的词。
①闻其贤而辟之闻：②当之郡之：③何谓无知谓：④故旧长者故：2.用现代汉语翻译下列句子。
（1）故人知君，君不知故人，何也？（2）使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！3.本文写了杨震的哪两件事？表现了他怎样的可贵品质？（二）言志①《论语》颜渊、季路侍②。
子曰：“盍③各言尔志？”子路曰：“愿车马、衣轻裘④，与朋友共，敝之而无憾⑤。
”颜渊曰：“愿无伐⑥善，无施⑦劳。
”子路曰：“愿闻子之志。
”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”【注释】①本文选自《论语·公治长》，标题系编选者所加。
②颜渊、季路：孔子的两个学生，季路即子路。
侍：古代后辈陪从在尊长者之旁叫作侍。
③盍：何不。
④裘：轻暖的皮袄。
⑤憾：遗憾。
⑥伐：夸耀。
⑦施：表白。
1.下列加横线词语解释有误的一项是（）A．盍各言尔志（助词，无义）B．衣轻裘（名词活用为动词，穿）C．敝之而无憾（弄坏，使……破旧）D．无施劳（功劳）2.下列句子中“之”字的用法，不同于其它三项的是（）A．友人惭，下车引之B．愿闻子之志C．学而时习之D．择其善者而从之3.请将“老者安之，朋友信之，少者怀之”一句翻译成现代汉语。
4.“言为心声”，本篇虽只写了孔子师徒三人的简短对话，却可由此窥见他们不同的心志。
请结合文中内容简析其中一个人的性格特点。
（三）孟子谓万章曰：“一乡之善士①，斯友一乡之善士；一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士。
四知
《后汉书》 范晔 《三国志》 陈寿
四
知
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁 荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑， 故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜 怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不 知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。” 震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无 知！”密愧而出。 后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙 以此 遗之，不亦厚乎！”
三：整体感悟
思考：1.《四知》中写了杨震几件 事？用简单话概括。
杨震拒金（开头到“密愧而出”）
杨震为子孙留清白（“后转涿
郡太守”到“不亦厚乎”）
２、文章表现了杨震什么品质？
表现出杨震的公正廉洁，自律慎独 的清官形象。
3、谈谈你对“天知，神知，我知，子 知”的理解，并说说你是怎样看待 杨震拒金的，对你有什么教育意 义吗？
二、解释重点词
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州 刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆 州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗 震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？” 密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知， 我知，子知。何谓无知！”密愧而出。 后转涿郡太守。性公廉，不受私谒。子孙常蔬 食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰： “使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚 乎！”
“天知，神知，我知，子知。” 短短八个字形象刻画出了杨震拒绝 贿赂的坚定态度。
五读：悟哲理
君子爱财，取之以道。
鱼和熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌也。
要有自律意识。
坚持原则，不能超越自己心中的道德
底线。
老朋友中年长的人有的想要他为子孙置办 一些产业。 ４、使后世称为清白吏子孙，以此遗之， 不亦厚乎？ 让后代人称他们是清官的子孙，把这个馈
范晔《四知》原文及翻译
范晔《四知》原文及翻译范晔《四知》原文及翻译大家都知道范晔才华横溢，史学成就突出，其《后汉书》博采众书，结构严谨、属词丽密，与《史记》《汉书》《三国志》并称“前四史”。
下面是小编给大家介绍的范晔《四知》原文及翻译，欢迎阅读。
范晔《四知》原文及翻译大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡。
道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。
”震曰：“天知，神知，我知，子知。
何谓无知！”密愧而出。
后转涿郡太守。
性公廉，不受私谒。
子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”（选自《后汉书·杨震列传》）（译文）大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。
当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给杨震。
杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。
”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。
怎么说没有人知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。
后来杨震调动到涿郡任太守。
他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。
他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”练习题：1．解释下面句子中加粗的词。
（1）举茂才（）（2）道经昌邑（）（3）故人知君（）（4）后转涿郡太守（）2．下列节奏划分正确的'一项是（）A．大将军／邓骘闻其贤／而辟之B．大将军邓骘／闻其／贤而辟之C．大将军邓骘／闻其贤／而辟之D．大将军／邓骘闻／其贤而辟之3．根据内容填空。
（1）“大将军邓骘闻其贤而辟之”中的“其”是指___________ （2）“以此遗之”中的“此”是指___________4．将文中画线的句子翻译成白话文。
四知原文及翻译
四知原文及翻译四知原文及翻译《四知》说明做人要诚实，要自律。
不能因为别人没有看见就做对不起良心的事情，要自觉，也不能贪财。
以下是小编收集的相关内容，欢迎查看！原文杨震迁东莱太守。
当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。
”震曰：“天知，神知，我知，子知。
何谓无知！”密愧而出。
译文杨震往东莱郡上任时，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，这时做昌邑县令，夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震。
杨震说：“作为老朋友，我是了解你的，你不了解我，这是怎么回事呢？”王密说：“夜里没有人知道这事。
”杨震说：“天知道，地知道，我知道，你知道，怎么说没人知道！”王密惭愧地出门走了。
词语解释1、杨震：东汉人，东汉时高官，博学而廉洁。
2、东莱：古地名，今山东境内。
3、昌邑：汉代县名，在今山东省巨野县南。
4、茂才：即秀才，因避东汉光武帝刘秀讳，而改称茂才。
5、举：举荐。
6、怀：揣着，怀揣。
7、遗（wèi）：给予，赠送。
8、故人：老朋友 (杨震自称) 。
9、知：了解。
知道。
10、何：为什么。
11、故旧长者：老朋友及德高望重的人。
12、为：担任。
13、之：到……去。
14、治：购置，经营。
15、迁：迁移。
16、公廉：公正廉洁。
公：公正，无私。
17、或：有的，有的人。
18、道：路。
19、故：与“新”相对。
20、谒：请托。
21、厚：重，深。
22、亦：也是。
23、子：你。
24、遗：赠送。
解释句子故人知君，君不知故人，何也？翻译：老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呀？注：君不知故人的正确理解是你不了解我（不贪）的性格。
何谓无知者？翻译：怎么能说没人知道呢？故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震原先他所推荐的秀才王密，这时做昌邑县令，夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震。
典故1杨震为官疾恶如仇，敢于直谏。
永宁元年，他代替刘恺任司徒职务，第二年，邓太后逝世后，朝廷中皇帝身边的内宠开始横行。
四知
２、文章表现了杨震什么品质？
表现出杨震的公正廉洁，自律慎独的 清官形象。
五:拓展延伸
你知道“清官”还称什么吗？你能 举出两个古代的“清白吏”吗？
"循吏"、"良吏"、"廉吏"
西门豹 、狄仁杰 、包拯 、 海瑞 、戴叔伦、于成龙
六：知识归类
一、关于任命、升调官职的词
1.大将军邓骘闻其贤而 征召
辟之
段落结构
zxxk
反 衬
四：整体感悟
1.第五伦是个怎样的人？ 奉公守法 、毫无私心，清正廉明。 2.第五伦的私心是自私的思想吗？为什么？
人天生具有的，属人之常情，人皆有之。 3.如何理解“岂可谓无私乎？”
用反问句式更能突出第五伦的 公正无私。
4.本文题目是《私心》，而文章意在 表现第五伦的公正无私心，你认为题 目恰当吗？请简析理由，不少于20个 字。
段落层次分析
全文分成两层
一、正面表现第五伦的奉公无私（自“伦奉公 尽节……亦以此见轻”）。 一是“诸子或时谏止，（第五伦）辄叱遣之” 。 二是“吏人奏记便宜者，亦并封上”。 二、用第五伦自己的话来证明他的真无私（自 “或问伦曰……岂可以谓无私乎？”）。 一是对故人的友情。二是对儿子的亲情。由此 可知第五伦所谓的“私心”是人之常情。这样 写，第五伦这个人物形象更加丰满，真实可信， 这样的“私心”更能突出他的真无私、真正的 公正廉洁。
像这样 本性 què恭谨、
清廉 著称
朴实 诚实
人/方之前朝贡禹。然少蕴藉，不修威仪，亦以
比拟、 西汉大臣，以 宽容 不修整自己的 因为
比作 明经洁行著称
威严仪表
此见轻。
被看轻
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范晔《四知》原文及翻译
大家都知道范晔才华横溢，史学成就突出，其《后汉书》博采众书，结构
严谨、属词丽密，与《史记》《汉书》《三国志》并称“前四史”。
下面是小
编给大家介绍的范晔《四知》原文及翻译，欢迎阅读。
范晔《四知》原文及翻译
大将军邓骘闻其贤而辟之，举茂才，四迁荆州刺史、东莱太守。
当之郡。
道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。
”震曰：“天知，
神知，我知，子知。
何谓无知！”密愧而出。
后转涿郡太守。
性公廉，不受私谒。
子孙常蔬食步行，故旧长者或欲令为开产业，震不肯，曰：“使后世称为
清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎！”（选自《后汉书·杨震列传》）（译文）
大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至
荆州刺史、东莱太守。
当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才
王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤银子来送给
杨震。
杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“夜里没有
人知道。
”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。
怎么说没有人
知道呢！”王密（拿着银子）羞愧地出去了。
后来杨震调动到涿郡任太守。
他
本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。
他的.子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让
后代被称作清官的子孙，把这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”
练习题：
1．解释下面句子中加粗的词。
（1）举茂才（）
（2）道经昌邑（）
（3）故人知君（）
（4）后转涿郡太守（）
2．下列节奏划分正确的一项是（）
A．大将军／邓骘闻其贤／而辟之
B．大将军邓骘／闻其／贤而辟之
C．大将军邓骘／闻其贤／而辟之
D．大将军／邓骘闻／其贤而辟之
3．根据内容填空。
（1）“大将军邓骘闻其贤而辟之”中的“其”是指___________
（2）“以此遗之”中的“此”是指___________
4．将文中画线的句子翻译成白话文。
故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。
5．请用简洁的语言概括文中叙述的两个故事。
6．纵观全文，我们可以看出杨震是个怎样的人？
参考答案：
1．（1）推举，选拔（2）取道（3）了解（4）调动
2．C
3．（1）杨震
（2）“清白吏子孙”（“清白吏子孙”的美名）
4．他（杨震）过去在荆州曾举荐的秀才王密担任昌邑县令，前来拜见他，到了夜里，（王密）怀里揣着十斤金子来送给杨震。
5．（1）杨震拒金（贿）。
（2）杨震拒绝“为开产业”。
6。
贤明，刚直，清廉。