_90后_大学生的思想特点与高校共青团工作创新
“90后”大学生的思想特点及教育对策分析

2 价 值 取 向呈 现 多元 性 .
社 会实践 能把学 校 、社 会和他们 紧密地 连结 ,使 学生
在 社会 实践 中了解 国情 、社情和 民情 。高校 应不 断拓展 社
会 实 践 渠 道 ,形 成 长 效 实 践 育 人 机 制 。 据 中 国青 少 年 研 究
当代大学生的价值取向多元化趋 势明显 。一是价值取 向 自我化 。在追求 自我价值 时 , 往往注重个人发展和个人利益 , 而忽视社会价值 和集体利益。例如在是否认 同 “ 即使 自己吃 亏 ,也应该帮 助别人”这一问题上 ,大部分的人表示不大 同
一
、
“ O后 ”大学 生的思想 特点 9
群 体 活 动 ,对 学 生 进 行 熏 陶 和 感 染 ,使 他 们 在 一 种 不 知 不 觉
1. 治 思 想呈 现 矛盾 性 政
的氛 围中,自我感受和领悟 “ 学什么”和 “ 怎么办” ,使道德 教育实现 “ 润物细无声”之功效 。
大学生在政治上趋于成熟 、理性 ,他们拥护党和国家的 方针政 策, 对祖 国繁荣富强感到欢欣 鼓舞;他们积极向上 , 努
[ ] 田维义 . 2 大学生思 想道德建 设 实践 与探 索 [ ] 北京 : 中国 M .
传媒 大学 出版 社 ,2 0 0 5: 1 — 1 1 7.
应遵循综合渗透 、全方 位影响的原则 。把思想政治工作渗透
到业务 工作中、学 习中、生活中 ,防止无视教育对象实际进 行生硬灌 输的问题 。 参考 文献 :
[ ] 梁金 霞 . 1 大学 生思 想政 治教 育 热点 问题 研 究 [ ] 山 东 大 M .
学 出版 社 , 2 0 0 6:4 —5 5 6.
2. 确 保 学校 教 育 与社 会 实 践 相 结 合 要
90后大学生思想特点与创新教育措施

文章编号 :1 0 0 2 — 7 6 6 1( 2 0 1 3 )3 1 — 0 1 4 - 0 2 前消费观念 ,存在拜金 主义 的倾 向。 5 、是非辨别 能力较弱 ,易受不 良风 气影响 “ 9 0后 ” 大学生正处于为青少年时期 , 身心还处于成长 阶 段 。由于生活经历不够 丰富 ,对社会接触不多 ,缺乏社会实践 和经验 ,对复杂事物认识 不足 ,看待问题过于简单和片面 。容 易上 当受骗 ,受不 良气息的侵蚀 。校 园内,部分 学生更是奉行 金钱 至上 的价值观 ,而忽略 了对 中华传统美德 的继承和发扬 。 二 、结 合 “ 9 O后 ”大 学 生 思 想 特 点 ,学 校 可 以采 取 以下 几
后” 大学生思想政治教育工作具有现 实的指导意义。 关键词 : “ 9 O后”大 学生 ;思想特点 ;创新措施 中图分类号 :G 7 1 2 文献标识码 :B
9 0 后大学生是指 1 9 9 0 年至 1 9 9 9年出生的一代 大学生 , “ 9 0 后”的大学生 已经成为在校大学生的主体 ,家庭教育 、社会 变 革 、网络等诸多 因素塑成了他们 自我意识强烈 、个性 张扬 、思
“ 9 O 后 ”大 学 生 的 自我 意识 和叛 逆 心 理 很 强 , 教 条 式 的教
“ 9 0后”大学生生活在信息化 、网络化和知识文化多元化 的知识经济时代下 ,拥有优越 的物质条件 。通 过接触 网络 、电 视等众多媒介 ,他们的见识变得更为宽广 ,思维也极其活跃 。 此外 ,“ 9 0后 ”大学生乐于接受新鲜事物 ,随着西方文化 的不 断渗透 , 他们接触 到了更 多的西方思想和理念 ,想法变得更 为 新潮 ,思想也 日趋 多元 化 ,成为 了全球化时代 中最 易感 染和吸 收的群体 。这也使得 “ 9 O后”大学生大多都有 自己的见解 , 敢于对学校一些 不合理或 者他们不能接受 的规定提 出质疑 , 选 择 自己觉得有用 和感 兴趣 的知识来 学习。对于某些 自己不感兴 趣的选修课 程 ,往往表现得心不在焉 ,甚 至选 择干脆不 上。另 外 ,“ 9 0后 ” 大 学 生具 有 很 强 的创 新 意识 和创 新 能 力 ,勇于 涉 足任何未知 的领域 ,敢于进行推翻常规常理的 冒险。
“90后”大学生的思想特征及教育对策

“90后”大学生的思想特征及教育对策摘要:随着2008年秋季高校新生的入学,1990年后出生的大学生群体开始在大学校园里大量出现。
这些出生于20世纪90年代之后的大学生被人们冠以“90后”的头衔,成为继“80后”群体之后的又一个饱受争议的群体。
“90后”大学生既有以往大学生群体的共性特征i也有鲜明的时代印记。
对他们的评价有积极的一面:性格开朗,充满阳光,富有创新精神、进取意识和前卫思想,但同时也有消极的一面,比如:独立性差、依赖性强、娇生惯养、意志薄弱等。
关键词:“90后”大学生;思想特征;教育对策一、“90后”大学生群体的显著特征“90后”大学生已经成为大学生群体的主流,他们除了具有各自鲜明的个体特征,也突显出显著的群体特征。
1.思想上:政治心态健康,但信念意识淡薄。
中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中指出:“当代大学生思想政治状况的主流是积极、健康、向上的。
”“90后”大学生在对党和国家的建设道路和建设成就上有着积极正面的评价,对中国走社会主义的道路有着坚定的信念。
他们对目前我国的政治经济形势持肯定态度,在事关国家和民族的重大原则问题上有强烈的爱国主义情感。
但是,他们对马克思共产主义的信念和成为一个坚定的共产主义者的理想存在模糊,甚至错误的认识,缺乏对马克思主义与时俱进的学习,对政治理论的学习比较淡漠,存在着理论与实践脱节的倾向。
2.性格上:自我意识较强,关注个体价值。
“90后”大学生在对周围人和事的判断上,强调依据自己的标准进行判断,不依附他人的意见。
他们不喜欢口号,讨厌形式主义,更加注重实际和实用。
对理想的追求更多元化,不会人云亦云,不会是空中楼阁,更不会好高骛远。
而价值观则更强调个人价值的实现。
3.学习上:竞争意识强烈,普遍有自信心。
“90后”大学生需要在高校里不断竞争,才能够在未来艰难的就业选择和社会竞争中崭露头角。
他们在高物价、高房价和高失业率的社会背景下,早早地感受到了来自社会不进则退的竞争压力。
90后大学生思想特点分析

解 中华 民族五千年文明历史 ,了解东西方文 化的差别 ,从而 知道 中国为什么能屹立世界 的原 因 , 提高作为一个中国人 的自 豪感 ,回 归到中华名族 的传统美德。加强美德教育 , 使 9 0后 大学生们不再 以自我为为 中心 ,要
开 放 的社会和 互联 网在丰 富大学生 知识 面 的同时 , 也带来 另一个严 峻问题 。由于互联
讨论成熟且深人人心的年代 , 他们 更喜欢 亲 身实践来接受前人的理论 , 很 少会 对某种 价 值 观盲 目 认 同。他们有 强烈 的思想 独立 意
识, 不喜欢教条式 的灌输理论和死板的学习 方式 。他们喜欢 自由展示思想 ,通过碰撞和 争论形成观念从而引导 自己的行为 。 2 . 依赖性强 ,心理脆弱
当索取的东西没有得 到满足时 。 很少 能从 自 身 的角度去 反省 ,却往 往将责 任强 加给别 人 ,认为其他人也应该 以 自己为 中心 。
此外 , 9 O后大学生 出生于中国真理标 准
二 、9 0 后大 学生 思想特 点 影响 因素
分 析
1 . 社会环境变化 的影响 时代 的发 展变化 对青年 的价值 观和 行
9 0 后大学生追求思想独立 , 但他们的经 济独立 意识很差 , 这就导致了他们对家庭的 依赖很 大,由于被过 多的宠爱 ,他们独立生 活的能力较差 , 由于家庭的中心地 位 , 每每 遇到挫 折和失 败时 ,总有 父母 出来保 驾护
“90后”大学生思想特点分析及教育对策

“90后”大学生思想特点分析及教育对策【摘要】“90后”是指出生在1990年后的一代人,他们在成长过程中受到了社会、家庭和教育的影响,形成了独特的思想特点。
本文通过分析“90后”大学生的思想特点,发现他们存在对现实社会的认知不足、浮躁的心态和即时满足的需求以及缺乏责任和担当意识等问题。
针对这些问题,本文提出了一些教育对策,包括增强社会实践和实习经历、引导学生从容面对挫折和困难、培养学生的责任心和担当意识等。
通过对“90后”大学生思想特点分析及教育对策的研究,可以更好地了解这一代年轻人的思维方式和成长特点,为他们的成长和发展提供帮助和指导。
【关键词】90后、大学生、思想特点、认知不足、浮躁、即时满足、责任意识、教育对策、责任与担当、总结、展望、建议。
1. 引言1.1 研究背景“90后”一代是指出生在1990年后的一代人,他们是中国社会转型期的产物,成长经历与前几代人有很大的不同。
随着社会的飞速发展和信息技术的普及,他们的思想、生活方式以及价值观念都受到了深刻影响。
随着大学生思想特点的日益凸显,人们开始关注“90后”大学生的思想特点及其教育对策。
研究显示,由于“90后”大学生成长环境的特殊性,他们的思想与前几代人有明显差异。
相对于上一代人的朴素和奋斗精神,他们更注重享乐和个性展示,更追求即时满足和快速发展。
研究“90后”大学生的思想特点及其对教育的需求,具有重要的理论和现实意义。
在这样的背景下,对“90后”大学生的思想特点进行深入分析,并根据分析结果制定相应的教育对策,对于促进大学生思想素质的全面提升,推动高校教育教学改革具有重要的现实意义和深远的长远意义。
本文旨在围绕“90后”大学生的思想特点展开研究,探讨教育对策,为推动高校教育教学改革提供参考和借鉴。
1.2 研究目的本文旨在探讨“90后”大学生的思想特点,并分析其对现实社会的认知不足、浮躁的心态和即时满足的需求、缺乏责任和担当意识等问题。
通过深入剖析这些思想特点,旨在找出根源并提出相应的教育对策,帮助“90后”大学生树立正确的人生观、价值观,增强责任感和担当意识,更好地适应社会发展的需要,实现自身的成长与发展。
“90后”高职高专学生的思想行为特点及其创新教育模式

摘 要 : 自2 0 级 大学新 生开始 ,我 国高校 的学生群体 出现 了 “ 水岭 ” 式的变化 “ 0 ”将逐渐 0g 分 9后 成 为 高职 高专校 因的学生 主体 由于成长 于中国经济 文化转 型期和全球一体 化的社会 背景下 ,他 们 身上具有・ 些有 别于 “ 8 后” 的新 特点 ,并 引发 了社会 心理政 治研 究者 的关注 ,同时,这 也对 高 0 职 高专 院校如何开展思想政治教育 工作提 出了新 的挑 战。 关键词 : “ O 9 后” 高职 高专 大学生 思 想行 为特 点 创新教 育模 式
一
了实 际 意 义 。在 他 们 看 来 ,谈 恋 爱 是 对 大 学 生活 “ 虚 ” 的补 空 偿 ,亦 是 对 “ 恋 爱 不 叫 大 学 ” 说 法 的 尝 试 。他 们 早 已不 再 认 不 同 “ 恋 ”的 说 法 , 不 再 “ 性 色 变 ” ,他 们 认 为 其 过 程 快 乐 早 谈 自由就 好 , 这 些 都 显 示 了 “ O ”大 学 生 特 立独 行 ,思 想 叛 逆 9后 的 特 点 。 他 们 并 不 认 为 什 么 事 情 特 别 不 可 为 ,对 于 别 人 三 令 五 申不 要 做 的 事 情 ,他 们 不 “ 从 ” , 而 大 多 倾 向 于 “ 撞 南 墙 盲 不 不 回 头 ” 的 意 识 。在 他 们 心 中 , 事情 只 有 自己亲 身 尝 试 、 经 历 过 ,才 会 作 出相 应 的决 定 。
2 思想淡漠浅薄 。价值观多元化趋势明显 ,功利性行为增多
作 为 “ O ”大 学 生 , 由 于 受 现 代 自 由思 想 的 影 响 ,加 上 9后 市 场 经 济 的 负 面 效 应 ,他 们 将 太 多 的 目光 投 向娱 乐 圈 中影 星 和 歌 星 和 通 俗 作 家 的作 品 , 而 对 政 治 和 现 实 生 活 中 的 榜 样 不 够 关 注 ,特 别 是对 道 德 模 范 感 到 陌 生 。 与 “ O ” 相 比 ,他 们 往 往 8后 只 注 重 学 习 专 业 技 能 ,轻 视 思 想 政 治修 为 ,且 在 学 习 专 业 技 能 时 ,也 呈 现 出 重 实 践 而 忽 视 理 论 的 问题 。他 们 思 想 浅 薄 ,没 有 形 成 成 熟 、稳 定 的 价 值 观 。 由于 功 利 思 想 的泛 滥 , 使 得 很 多 高 职高专大 学生在校学 习期问只注重对 毕业找工作 和 “ 升本 ” 专 学 习 有 帮 助 的 学 习和 活 动 , 而 对 其 他 “ 用 的 ” 学 习 和 活 动 就 没 不 闻不 问 。据 有 关 资 料 显 示 ,绝 大 多 数 学 生 申请 入 党 的动 机 仅
新形势下针对“九零后”大学生开展共青团工作的思考与研究

新形势下针对“九零后”大学生开展共青团工作的思考与研究一、“九零后”大学生特点分析1.“九零后”大学生的优势“九零后”大学生成长在新时代,他们所接触的创新事物繁多,对新事物有较强的接受程度。
在大众创业、万众创新的大背景下,标新立异是“九零后”的特点,这意味着他们个性的丰富和丰满,是人本建设的有力保障。
面对挑战,更多“九零后”大学生会选择努力尝试,“世上无难事,只怕有心人”的精神在“九零后”身上体现出更多的实践内涵。
“九零后”大学生依赖网络,也善于使用网络资源,这使得他们有着更强的学习能力,可以在短时间内攻克一些技术难题。
同时,“九零后”大学生往往具备多项才艺,这一方面可以丰富他们自身的文化生活,另一方面也可以在展示的过程中获得自信,这是一项非常重要的优势。
2.“九零后”大学生的局限一方面,“九零后”大学生往往在各方面表现得乐观、自信,但由于经验的匮乏,他们的乐观和自信本质上是盲目的,这时“九零后”大学生思维方式的局限性就集中表现出来了。
另一方面,他们获取信息的渠道丰富、高效,然而这些信息种类繁多,难以细致辨别其中的好坏。
“九零后”大学生绝大部分能够自觉抵御诱惑,防范侵蚀,但也有个别思想不够坚定的大学生沉迷游戏、声色,这些局限性都值得关注。
二、针对“九零后”大学生开展共青团工作的建议1.以创新形式开展共青团工作共青团工作面向青年,当工作对象定格在“九零后”一代大学生时,工作创新是基础,也是教育工作者面临的挑战。
传统的工作方法和活动形式已经很难吸引“九零后”大学生的关注,因此我们需要了解他们喜欢什么,兴趣点在哪里,再在活动形式上进行创新。
此外,结合学生多才多艺的特点,我们可以考虑为学生搭建平台,在丰富青年学生的精神文化生活的同时,引导更多人参与到有益于身心健康的活动中来。
2.注重以现身说法方式进行思想引领“九零后”大学生由于受到众多不良信息和思潮的沖击,其辨别是非的能力有限,因此对他们的价值观进行引导成为一个前所未有的挑战。
90后大学生的思想教育管理特点及规律分析-4页精选文档

90后大学生的思想教育管理特点及规律分析引言90后大学生指的是1990年至1999年出生的学生,自2008年秋季开始,高校迎来首批90后大学生。
由于90后大学生的成长环境和思想行为差异,再加上一些学生在思想行动上具有自身的个性特点,给思想教育管理带来新挑战,也是研究的新课题。
下面将结合实际工作,探讨分析90后大学生的思想教育管理特点及规律,并就更好开展管理工作提出对策,希望能为具体工作开展提供启示。
一、90后大学生的思想特点由于受到时代背景、社会教育、文化发展、整个社会对人才素质要求提高等影响,90后大学生的思想和文化素质方面表现出自身显著特点,这也是思想教育管理工作中首先要把握和明确的内容。
(一)价值多元化。
90后大学生思维活跃,乐于接受新事物,对社会变化的反映灵敏,日常生活和学习中,他们的一举一动都打上时代烙印。
随着经济全球化趋势日益明显和各地联系加强,90后大学生的思想受到多元文化冲击,他们既受中国传统思想文化的影响,也受外来文化影响,价值观念存在多元化倾向,有利于开阔他们的视野,传播先进文化,吸收优秀文明成果。
(二)思想独立性。
通过调查、观察和交谈发现,90后大学生的独立意识比较强,具有较强的自立、自强能力,自我意识较强,自信心足。
在生活和学习中,勇于陈述自己的观点,思想自由灵活,不愿意受过多约束或他人节制,能以极大的热情投入自己感兴趣的工作中。
并且社会适应能力强,在面临选择和决策时,具有果断的决断能力。
(三)权益意识明显。
随着宣传方式改进,普法步伐的加快,90后大学生了解和掌握的法律知识逐渐增多,权益意识明显,敢于应用法律来维护自己的正当权益。
(四)实践能力较强。
他们的兴趣不局限于课本所学知识,而是敢于参与社会实践,善于应用所学知识解决遇到的问题。
主要活动形式包括社团活动,班组活动,党团活动,社会实践活动等,并且多数学生都以极大的热情参与这些活动,自觉接受锻炼。
二、90后大学生的思想教育管理特点及规律90后大学生价值多元化、独立意识和实践能力较强,因而在思想教育管理过程中,不能采用单一模式,而应该因材施教,从而达到提高教育管理水平的目的。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
[关键词]“90 后”大学生 思想特点 共青团工作 创新 [作者简介]俞亚萍(1976- ),女,江苏无锡人,江苏技术师范学院团委书记,讲师,硕士,研究方向为思想政治教育和高等教育; 郝永贞(1982- ),男,山西寿阳人,江苏技术师范学院团委,助教,硕士,研究方向为高校德育。(江苏 常州 213001) [中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1004- 3985(2009)33- 0067- 02
的旗帜。同时积极倡导面向未来、青春健康的网络生活,传播人 验,提高工作能力和水平,掌握新的工作方式方法,努力增强共
人为我、我为人人的网络理念,形成交互共享、透明开放的网络 青团工作的针对性和实效性。
氛围和养成自我约束、互助互爱的网络道德。三是学生报纸、杂
志、广播台等传统媒体应该尽快向网络进军,推出对“90 后”大 [参考文献]
青团工作门户网站。门户网站的建设要坚持贴近学生的生活实 学生之所急,想学生之所想,切实解决他们学习生活中的实际困
际,避免空洞的说教,同时尽可能提供各种有益的免费网络资 难,正确反映他们的意见和要求,维护他们的合法权益,成为学
源,将网站建设成融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的主 生学习生活的贴心人。三是由教育者转变为学习者。面对想法新
“90 后”大学生是指 1990 年到 1999 年出生的进入大学的 中国公民。2008 年入学的大一新生中,大部分出生于 1990 年, 这也意味着大学已经迎来首批“90 后”学生。每个时代的青年都 有每个时代的鲜明特征,“90 后”大学生在思想方面呈现出的新 特点,已经给高校共青团工作带来新的挑战,不可避免地成为高 校共青团工作面临的新课题。
树立正确的世界观、人生观、价值观和社会责任感;二要以科学 问题采取咨询疏导的方法进行教育引导。
的人生规划教育为主线,针对“90 后”大学生自我实现意识强的
5. 扮演好良师益的工作角色。“90 后”大学生有强烈的自
特点,重点对他们进行学业规划教育、职业生涯规划教育、创新 我意识、平等意识,他们渴望得到团干部的尊重。面对“90 后”大
德育研究
第 33 期(总第637 期)
“90 后”大学生的思想特点与高校共青团工作创新
俞亚萍 郝永贞
[摘要]“90 后”大学生在思想上呈现出诸多新特点,这些特点给高校共青团工作带来了新的挑战。高校共青团必须直面这种挑 战,把握“90 后”大学生思想发展的规律,通过创新工作理念、工作内容、工作方式方法、工作角色来作出积极的回应,从而更好地发 挥共青团的职能,促进大学生的健康成长。
第 33 期(总第637 期)
德育研究
要做到以下三点:一是重视“90 后”大学生的内在需要。要根据 到锻炼与考验。要通过各种社会实践志愿服务活动,帮助他们认
学生群体的需要组织开展活动,使学生在接受教育中提高自身 识社会,提高思想境界,增长知识才干,增强辨别能力。二是注重
素质。二是充分考虑到“90 后”大学生的个性差异。要根据大学 潜移默化,寓教于无形。要将共青团工作融合到“90 后”生活、工
作、学习中的思想困惑和心理矛盾。
而达到春风化雨、润物无声的效果。三是注重启发引导,自我教
2. 打造“三位一体”的工作内容体系。和以前相比,“90 后” 育。对于注重自我权威的“90 后”,再没有什么教育方式比让他
大学生自我实现欲望更加强烈,但理想信念比较模糊,社会责任 们自己选择更能强化他们的思想和行为了。当给予他们足够的
生自身条件、环境、素质和主观能动性的不同,既重视共性教育, 作、学习的各个环节、各个阶段,从学生的兴趣和爱好入手,充分
又重视个体发展的差异,给学生创造自主发展的空间。三是要体 挖掘“90 后”大学生身边的现实素材对他们进行教育管理,善于
现人文关怀,关心学生,爱护学生,及时帮助学生解决生活、工 利用“90 后”喜欢的人物、热衷的方式、聚集的场所开展工作,进
立“三位一体”的工作体系。具体来说,要做到以下三点:一要以 度地发挥他们的潜能。四是注重咨询疏导,加强个别引导。共青
理想信念教育为核心,深入进行人生观和价值观教育,突出对学 团组织应该开设包括学生的学习、生活、心理、情感、择业等多方
生自主精神、创新精神、艰苦奋斗精神、团队精神的培养,让学生 面内容,为满足不同学生的需求咨询服务,对学生的各种发展性
二、高校共青团对“90 后”大学生思想特点的回应 1. 树立以人为本的工作理念。高校共青团工作坚持以人为 本,就是要把“以学生为本”作为高校共青团工作的核心价值取 向,明确学生的主体地位,关注学生的成长发展,竭诚服务学生, 充分尊重、实现、维护、发展和保障学生的各种权利。具体地说,
2009 年11 月下 67
熟,知识面广,个性张扬,传统“灌输”方法已经很难起到好的教 2007.
育效果。因此,共青团工作必须引入充满人文关怀的方法。对于
[3]崔景贵.当代大学生心理发展的基本目标[J].江苏高教,2007(2).
团的工作来说,采用人文关怀的方法就是要尊重学生的思想与
[4]张宝君.90 后大学生教育管理探微[J].学校党建与思想教育,2009(3).
学生更具吸引力的网络版报纸、期刊和电台,形成多种媒体协
[1]胡瑞年,何俊敏“. 90 后”大学生的特点及其对高校教育教学的新挑战[J].
作、网上网下联动的工作机制。
中南论坛,2009(1).
4. 引入充满人文关怀的工作方法。“90 后”大学生思想早
[2]朱爱胜,崔景贵.当代大学生心理发展与对策[M].北京:高等教育出版社,
现出的信心和理性远超过“80 后”学生。“90 后”大学生也不吝啬 张扬自我,他们大多有一技之长,非常乐意组织活动、参加各种 活动,他们珍惜任何展现自己才华的机会。虽然他们有强烈的表 现欲,但缺乏承受挫折的心理准备。武汉大学在 2008 级新生调 查中,关于“遇到挫折后”的心态调查表明:大多数“90 后”心理 素质偏弱,抗压能力明显不足。有 72.3%的人表示自己心理会留 有阴影,并开始怀疑自己的能力;甚至 5.1%的同学表示自己会 因此一蹶不振。专家认为,这一调查结果令人担忧,大部分“90 后”大学生抗压能力不足,在面对困难时就更有可能引发各种心 理问题。
68 2009 年11 月下
一、“90 后”大学生思想的新特点 1. 自我实现意识强烈,价值取向务实,社会责任感淡漠。“90 后”出生在中国社会转型的加速期,市场经济的快速发展,强化 了人们的个体意识和对自身利益的重视及追求。与此相一致, “90 后”大学生自我主体意识增强,注重自我价值的实现,主要 表现在自我崇尚和对自我价值、自身利益的追求上。自我意识的 觉醒,自我目标的追求与对人性的压制、极端的社会本位相比无 疑是一种进步,有利于“90 后”大学生成才意识、民主意识、参与 意识和创新创业意识的增强,但过分地以自我为中心的“90 后” 很早就明白应该把价值取向关注于具体的事情,而非抽象的哲 学,关注于眼前的目标,而非远大的理想,造成他们非常注重自 己在社会中的实际地位、作用和切身利益,而不太相信理想信仰 的力量。他们越来越趋向追求实惠实用,急功近利的色彩比较浓 厚。强烈的自我实现意识和务实的价值取向使得“90 后”大学生 更加注重维护自己的权益,要求民主、平等、自由,而忽视自己应 尽的义务、对他人对社会的责任感,不能将个人价值和社会责任 紧密联系起来,缺乏为国家、民族发展无私奉献的社会责任感和 历史使命感。 2. 个性独立,自信张扬,抗压能力不足。在真理讨论趋于成 熟并深入人心的 20 世纪 90 年代成长起来的“90 后”,自我选择 性极强,趋同意识很淡,更习惯于通过亲身实践认识过程来接受 前人的结论。他们喜欢通过争论和碰撞形成观点,摸索新的思路 和方法,不喜欢教条式的灌输和死板的教学模式。同时,由于网 络的普及和教育民主程度的提高,“90 后”大学生知识丰富、信 息量大,并且思想活跃、富于变化、敢闯敢拼、充满自信。这种自 信不是盲目的自负,而是从谈笑、举止中就能感受到的一种对自 己的能力、对未来的成功毫不怀疑的气质。大多数同学对人生表
行适当的挫折教育,引导学生正确看待自己的心理问题,增强自 风,由领导学生转变为引导学生,通过耐心细致的工作和丰富多
我调适能力和心理承受能力。
彩的校园文化活动,引导学生树立正确的世界观、人生观、价值
3. 建立多种媒体联动的工作机制。对于在电脑前成长起来 观,帮助学生进行人生规划和职业生涯规划,为学生踏入社会做
的“90 后”大学生来说,网络已经成为他们生活中不可或缺的一 好充分的准备。二是由管理者转变为服务者。服务青年是当前共
部分。因此,高校共青团必须主动占领网络教育的阵地,帮助他 青团工作一项最重要的职能,共青团干部要改变单纯管理学生
们更好地成长。具体来说,要做到以下三点:一是要建立高校共 的工作模式,主动深入学生的生活实际,关心学生,了解学生,急