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《马克思原理期末复习》马克思复习资料2.docx

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1 •世界统一于存在:错误。

存在是一个摸棱两可的命题,因为不仅物质是存在,精神也同样是存在。

但是,精神是物质世界的反映。

所以,唯物主义观点认为世界统一于物质,而不是存在。

2. 经济落后的国家在哲学上也可以弹奏第一的钢琴:这是恩格斯关丁•社会意识相对独立性原理的止确论断。

(1) 因为社会意识具冇相対的独立性,表现在:1/社会意识和社会存在发展变化的不完全是同步的,2/社会意识同经济发展水平的不平衡性, 3/社会意识的发展具冇丿力史继承性,4/社会意识形式Z间相互影响,相互作用,5/社会意识对社会存在冇反作用。

(2) 恩格斯的这个论断主要说明社会意识同经济发展水平的不平衡性,从同_时代的不同国家来看,经济发展水平较高的国家,其社会意识并不一定属于时代前列,经济发展水平不高的国家,其社会意识不一定滞后,冇的还超过生产发展水平较高的国家。

3. 关于生产要素与商品价值的关系:所谓生产要素,是指进行社会生产经营活动时所需要的各种社会资源,它包括劳动力、十.地、资木、技术、信息等内容,而>1这些内容随着时代的发展也在不断发展变化。

商品牛产过程是各种牛产耍素结合在一起发挥作用的过程,各种生产耍素在商品生产中的作用与劳动创造价值的关系是不同的。

就商品使用价值的生产而言,土地、材料、技术、知识等生产要素是商品使用价值的物质要素,与劳动者的具体劳动一起,共同构成了使用价值的源泉。

但就商品价值的创造而言,价值是凝结在商品屮无差别的人类劳动即抽象劳动。

抽象劳动是形成价值的唯一源泉,离开了人的劳动,价值增长就不可能实现,劳动是价值的唯一源泉。

这是马克思劳动价值论的基木观点。

价值必须通过生产者的具体劳动才能转移到新产品中去,成为商品价值的一个构成部分。

第一,物质牛产要素是价值形成的必要条件, 没冇它,劳动者就不能创造价值。

因为劳动只冇与物质生产要素相结合,才能进行现实的生产,才能创造使用价值和价值。

否则,什么都生产不出來。

商品的生产离不开“自然界”,说到底离不开物质生产要素,离开了物质生产要素,劳动既失去了加工的对彖,也失去了将劳动作用于劳动对彖的物质手段,那就谈不上现实的生产劳动,更谈不上创造价值。

马克思主义基本原理复习资料

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马克思主义基本原理复习资料一、马克思主义哲学1.辩证唯物论o物质决定意识,意识对物质具有能动的反作用。

例如,人们根据客观的自然规律发明了各种工具和技术,体现了意识对物质的能动作用。

o世界的物质统一性原理,世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。

1.唯物辩证法o联系的观点:世界是普遍联系的,联系具有普遍性、客观性、多样性。

比如经济发展与环境保护之间存在着密切的联系。

o发展的观点:事物是不断发展变化的,发展是前进性与曲折性的统一。

新事物的发展往往会经历曲折,但最终会取代旧事物。

o矛盾的观点:矛盾是事物发展的源泉和动力,矛盾具有普遍性和特殊性。

不同的事物具有不同的矛盾,同一事物在不同发展阶段也有不同的矛盾。

1.辩证唯物主义认识论o实践决定认识,实践是认识的来源、动力、目的和检验真理的唯一标准。

科学家通过实验来获取新的科学知识就是实践决定认识的体现。

o认识具有反复性、无限性和上升性。

二、马克思主义政治经济学1.劳动价值论o商品的二因素:使用价值和价值。

商品是使用价值和价值的统一体。

o劳动的二重性:具体劳动和抽象劳动。

1.剩余价值论o剩余价值的生产过程,包括绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。

o资本主义的基本经济规律是剩余价值规律。

三、科学社会主义1.社会主义从空想到科学的发展o空想社会主义的局限性和科学社会主义的科学性。

1.无产阶级革命和无产阶级专政o无产阶级革命是人类历史上最广泛、最彻底、最深刻的革命。

o无产阶级专政是新型的国家政权。

四、马克思主义在当代的意义1.为认识和改造世界提供科学的世界观和方法论。

2.对当今社会的经济、政治、文化等方面的发展具有重要的指导作用。

马克思主义原理复习资料全

马克思主义原理复习资料全

马克思主义原理复习资料全马原资料第一讲导言马克思主义是人类有史以来对人们生活影响最大的非性理论体系。

一、什么是马克思主义马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学。

关键词:无产阶级人类解放科学1、马克思主义首先是关于无产阶级解放的学说。

在马克思生活的时代,资本主义刚刚战胜封建主义,现代社会刚刚取代传统社会,工人阶级的经济地位和政治地位都没有任何保障,受到资本家的严重剥削。

马克思以一个社会科学家的身份寻找解放工人阶级的道路。

马克思也把工人阶级作为实现自己理想的依靠力量。

马克思的思想与工人阶级的结合是马克思主义繁荣昌盛,产生巨大社会影响的重要原因之一。

2、马克思主义是解放全人类的学说。

马克思认为在存在社会分工和差别的社会,总有人处于社会低层和被剥削状态,在工业化社会,就是工人,尤其是体力劳动的工人。

如果要想使工人阶级真正、彻底的获得解放,就只有全人类都获得解放,任何人都再压迫、剥削别人或被别人压迫、剥削。

这是一个伟大的梦想,它就叫共产主义。

3、马克思一生的工作主要就集中在论证两个问题:(1)无产阶级能否获得解放(2)无产阶级如何获得解放对无产阶级能否获得解决的研究,使他努力去研究社会的历史、结构和运动、发展规律,想以此来证明无产阶级获得解放是必然的,而不仅仅是一种主观愿望。

这项研究使马克思成为著名的社会理论家、哲学家。

对无产阶级如何获得解放问题的研究,使他去关心各国无产阶级和社会经济的发展状态,推动各国建立共产主义政党,领导各国工人运动,使马克思成为一个著名的社会活动家。

成为对现代人类生活影响最大的思想家。

当前我国的马克思主义者对“马克思主义”的理解具有深邃的历史眼光和宽广的世界胸怀。

他们致力于探讨改善人类生存境遇的途径和方法,致力于普通群众生活质量的改善,社会公平正义的维护,各阶层之间和谐社会的建构,并把这些工作视为迈向共产主义的美好未来一个台阶。

二、马克思主义的产生和发展(一)时代背景1、工业取代农业成为第一产业,传统社会生产体制走到尽头。

马克思主义基本原理复习提纲(附社会时政考点).docx

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1. 马克思主义的定义和三个主要组成部分P22. 马克思主义的鲜明特征及其表现:在实践基础上的科学性与革命性的统一。

(课本思考题笫2题)P143. 马克思主义的粋学基础、政治立场、理论品质和社会理想。

(各标题及其基本内容)P15-19第一章世界的物质性及其发展规律1・唯物主义与唯心主义的对立、辩证法和形而上学的两种不同观点P29-302. 马克思主义的物质观及其现代意义。

31-34 (书本思考题第1题)(1)世界是物质的。

物质的唯一特性是客观实在性,它存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映。

马克思主义的物质观坚持了唯物主义一元论,批判了不可知论,体现了唯物论和辩证法统一、唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一。

(2)物质是在时空中运动的。

一切以吋间、地点、条件为转移,具体问题具体分析,是马克思主义的活的灵魂。

(3)包括白然界和人类社会在内的整个世界,其真正统一性在于它的物质性。

世界统一于物质是马克思主义哲学的基石,切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。

(4)物质与意识是辩证统一的。

物质决定意识,意识具冇能动的反作用,这一原理要求我们在现实生活屮把尊重客观规律与发挥主观能动性结合。

(主观能动性与客观规律性的关系。

P42-43)1.世界普遍联系与永恒发展的原理及其方法论意义。

(书本思考题第4题)2.唯物辩证法的总特征。

443.联系普遍性的内容及其方法论意义。

44~45;(树立世界眼光、进一步对外开放,加快“一带一路”建设的理论依据)4.发展的实质。

发展是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产牛和旧事物的灭亡。

1.矛盾及其两种基木属性P47;矛盾的同一性和矛盾的斗争性是相互联结、相辅相成的,它们在事物发展过程中是相互结合共同发生作用的。

在对立中把握同一少在同一中把握对立的方法,是矛盾分析法的具体体现。

“和”是有差别的对立事物之间的和谐统一,“同”是指不包含差别的二者的绝对统一。

既对立乂统 -------------- 矛盾,是事物住存和发展的条件,是事物变化发展的源泉与动力。

(总复习用)《马克思主义基本原理概论》考试复习资料word精品文档21页

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《马克思主义基本原理概论》复习资料(参考教材:卫兴华,赵家祥主编.《马克思主义基本原理概论(2019年版)》.北京大学出版社,2019.3.)争取自身解放和整个人类A德国古典哲学-对②C生物进化资本充分显露。

②阶级基础:的马克思主义是马克思主义的②实践的观点是马克思主实现共产主义B掌握认识世界和观点.方第一章物质世界及其发展规律1.物质世界和实践(1)识记:①世界观—人们对整个世界的总体看法和根本观点。

哲学—系统化、理论化的世界观,又是方法论。

②在世界的本质问题上一元论和二元论。

唯心主义形态:A主观唯心主义B 客观唯心主义(现实世界是理念世界的影子)。

可知论和不可知论。

③运动和静止。

时间和空间。

④实践的本质。

⑤唯物主义的三种基本形态—A、古代朴素唯物主义B近代形而上学C、现代唯物主义。

第 1 页第 2 页(2)领会:①思维和存在的关系问题是哲学的基本问题——包含两个方面:A 物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题—两个对立的基本派别:a 唯物主义(主张物质第一性,意识第二性)和b 唯心主义。

B 思维能否认识或正确认识存在的问题—划分为a 可知论和b 不可知论。

②世界的物质统一性原理。

的物质世界,世界的事物尽管纷繁复杂,但都在物质的基础上统一起来了。

辩证唯物主义关于物质统一性的原理:是社会主义建设中一切从实际出发、实事求是的哲学依据。

第一、因为物质是本原,所以必须从实际,而不能从主观愿望出发;第二、因为物质是运动的,所以必须从变化了的实际出发,而不能固步自封,僵化不变;第三、因为运动是有规律的,所以必须注重规律认识规律,利用规律,而不能违背规律,只有一切从实际出发,实事求是,才能把社会主义建设搞好。

在实际工作中的一切主观主义都是错误的;教条主义者只从书本出发,而不从实际出发是错误的,应该加以反对;经验主义者只从个人狭隘的经验出发,而不从实际的经验出发,也是错误的,都是必须加以反对的。

③运动是物质的根本属性。

(完整word版)03709 马克思主义基本原理概论 复习资料_共12页

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《马克思主义基本原理概论》复习资料◆绪论一、什么是马克思主义广义和狭义马克思主义马克思主义的三大组成部分二、马克思主义的产生和发展三、马克思主义最根本的世界观和方法论是什么(马克思主义最根本的理论特征)辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论四、马克思主义最鲜明的政治立场是什么马克思政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场五、马克思主义最重要的理论品质坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质六、对待马克思主义的态度必须坚持马克思主义不动摇,这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。

随着时代的发展和历史条件的变化,要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上,不断地在实践中丰富和发展马克思主义。

我们一定要适应实践的发展,以实践来检验一切,用发展着的马克思主义指导新的实践。

我们必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进,从理论和实践的结合上不断研究新情况、解决新问题,做到自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来,从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来,从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来,不断有所发现、有所创造、有所前进。

◆第一章一、世界观和近代哲学的基本问题何谓世界观全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。

哲学基本问题的两个方面的内容二、马克思主义物质的定义物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映——列宁三、马克思主义物质观理论意义第一:坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。

第二:坚持了能动的反映论和可知论,有力的批判了不可知论。

第三:体现了唯物论和辩证法的统一。

第四:体现了唯物主义自然观与唯物主义历史论的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

马克思主义经典著作复习资料(5篇材料)

马克思主义经典著作复习资料(5篇材料)

马克思主义经典著作复习资料(5篇材料)第一篇:马克思主义经典著作复习资料马克思主义哲学著作选读1、黑格尔认为“恶是历史发展的动力和表现形式”,这个命题的内涵什么?答:一方面,每一中新的进步都必然表现为对某一神圣事物的亵渎,表现为对陈旧的、日渐衰亡的、但为习惯所崇奉的秩序的叛逆,另一方面,自从阶级对立产生以来,正是人的恶劣的情欲——贪欲和权势欲成了历史发展的杠杆,关于这方面,例如封建制度的和资产阶级的历史就是一个独一无二的持续不断的证明。

但是,费尔巴哈就没有想到要研究道德上的恶所起的历史作用。

历史对他来说是一个不愉快的可怕的领域。

2、列宁在《谈谈辩证法问题》中,是如何论证个别和一般辩证法关系的?答:世界上的任何事物都是个别与一般的统一体,人们对客观事物的认识,是从个别到一般,又从一般到个别。

个别与一般的关系是辩证的。

⑴个别与一般是同一的。

个别与一般是相互联系。

相互包含的。

一般只能在个别中存在,个别也一定与一般相联系而存在,一般与个别相互联结,不可分割。

⑵个别和一般是对立的、有差别的。

个别与一般之间存在着相互对立的关系。

每个个别的特性并不能完全地包括在一般之中,个别比一般丰富、一般比个别贫乏。

因此,个别和一般是有差别的。

⑶个别和一般的联系反映了事物之间的普遍联系。

客观事物是个相互联系的整体,孤立的和外界脱离的个别事物是不存在的。

因为个别和一般,个别与个别在一定条件下是可以相互转化的。

通过个别和一般的转化,可以把这一类的个别与另一类的个别联系起来,把一个一般同另一个一般联系起来,形成一个普遍联系的链条。

在现实世界中,个别和个别、个别和一般的相互转化,是客观事物本身具有的,是不依人的意志为转移的。

⑷个别与一般的关系中,包含有偶然和必然、现象和本质的关系。

我们认识和研究事物的过程,也就是通过个别的、现象的、偶然的东西,发现一般的、本质的、必然的东西的辩证过程。

⒊恩格斯在《费尔巴哈论》中,是如何针对费尔巴哈提出的“人类各个时期彼此借以区别的,仅仅是宗教的变迁”的观点进行批判的?答;首先,费尔巴哈把人类的历史看做是宗教的变迁史是不符合历史事实的。

(完整word版)马克思期末复习资料

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复习提纲绪论1.马克思主义理论体系包括:马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个基本组成部分,他们是有机统一的。

2.马克思主义产生的社会根源:资本主义生产方式一方面带来了社会化大生产的迅猛发展,另一方面又造成了深重的社会灾难。

3.马克思主义产生强大生命力的根源:以实践为基础的科学性和革命性的统一。

4:马克思主义最重要的理论品质(党的思想路线):坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。

5.马克思主义的产生具有深刻的社会根源、阶级基础和思想渊源。

6.思想渊源:德国古典哲学,英国古典政治经济学,英法两国的空想社会主义第一章1.恩格斯认为:全部哲学,特别是近代哲学的重大基本问题,是思维和存在的关系。

2.马克思主义的物质范畴:从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同特性,即客观实在性。

3.物质的根本属性是运动,相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态。

4.意识是主观对客观世界的反映:从意识本质来看,意识是特殊的物质,意识是物质的产物,但又不是物质本身,这表明,物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。

5.尊重客观规律和发挥主观能动性的辩论关系:首先尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。

其次,只有充分发挥主观能动性,才能正确认识和利用客观规律。

人们正确发挥主观能动性有以下几点a从实际出发,努力认识和把握事物的发展规律。

b实践是发挥人的主观能动性的基本途径。

c主观能动性的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。

6.人类社会的物质性的表现:a人类社会依赖于自然界,是整个物质社会组成部分。

b人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导,但仍然是以物质力量改造物质力量的活动,仍然是物质性的活动。

c物质资料的生产方式是人类社会产生和发展的基础,集中体现着人类社会的物质性。

7.联系的特点:客观性、普遍性、多样性、条件性。

事物联系的主要方式:直接联系与间接联系。

事物普遍性的含义:a任何事物都具有内在的结构性。

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绪论马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学一、什么是马克思主义马克思主义哲学、马克思主义政治经济和科学社会主义,在研究上述相应领域的普遍规律中产生而又为深化这种研究服务,是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。

从狭义上说,马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。

从广义上说,马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括后人对它的运用和发展,即在实践中不断发展着的马克思主义。

作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义,是从广义上理解的马克思主义。

它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本观点、基本方法,也包括经列宝对其继承和发展,推进到新的阶段,并由毛泽东、邓小平、江泽民等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合, 进一步丰富和发展了马克思主义,即中国化的马克思主义。

二、马克思主义的产生和发展(一)马克思主义是时代的产物首先,资本主义经济的发展为马克思主义产生提供了经济、社会历史条件。

其次,无产阶级反对资产阶级的斗争日趋激化,对科学理论的指导提出了强烈的需求。

到了19世纪30年代,西欧资本主义的历史发展有了重大转折。

一是1825年以来的周期性经济危机,使资本主义固有矛盾充分暴露,带来了阶级关系的新变化;二是1830年法国七月革命和1832年英国议会改革后,资产阶级同封建势力的斗争取得了决定性的胜利。

这又使无产阶级与资产阶级的矛盾更加突出,开始成为居于首要地位的社会矛盾。

(二)马克思恩格斯的革命实践和对人类文明成果的继承与创新从19世纪40年代后半期马克思恩格斯创建“共产主义者同盟”开始,经过60年代中期创立和和领导第一国际;一直到90年代前半期恩格斯晚半个世纪的历程中,马克思恩格斯始终处在开创和推进国际共产主义运动斗争的前沿,积极参与并领导了国际无产阶级反对资产阶级和资本主义制度的斗争。

马克思恩格斯的生平事业和无产阶级革命半争所具有的这种紧密联系,是他们创立马克思主义的重要条件。

马克思主义是在吸收了几千年来人类思想和文化发展中的一切优秀成果,尤其是在批判地继承、吸收人类在19世纪所创造的优秀成果一德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国英国的空想社会主义合理成分的基础上,在深刻分析资本主义社会的发展趋势和科学总结工人阶级斗争实践基础上创立和发展起来的。

德国古典哲学最有代表性的人物是乔•威•弗•黑楂尔(1770-1831)和路•费尔巴哈(1804-1872)o 黑格尔在他的哲学体系中,第一次试图把整个自然界、历史和精神的世界描述为是运动和发展的,并努力揭示这种运动和发展的内在联。

这种辩证法思想是黑格尔哲学体系的“合理内核”。

费尔巴哈把自然界和人当作哲学的出发点,大胆地批判了黑格尔的客观唯心主义的哲学体系,这种唯物主义思想是就是费尔巴哈哲学体系的“基本内核”但只能从抽象的人出发去考察历史,在社会历史领域又陷入了唯心主义的泥潭。

资产阶级古典政治经济学的代表人物是亚当•斯密(1723-1790)和大卫・李嘉图(1772-1823)o 空想社会主义的最杰出的代表就是法国的昂利•至西口(1760-1825)、沙尔•傅立叶(1772-1837) 和英国的罗伯特・欧文(1771-1858)。

19世纪40-60年代,马克思恩格斯批判地继承了前人的成果,发现了唯物史观和剩余价值学说,实现了人类思想史上的伟大革命。

马克思主义绝不是离开世界文明大道而凭空创造的固步自封、僵化不变的学说,而是综合人类思想各级成果和总结当代的实践经验的基础上形成的,也是在实践运用中不断地得到验证和发展的。

(三)马克思主义在实践中不断发展马克思恩格斯依据自由资本主义阶段的世界政治经济发展状况,曾得出过社会主义革命将首先在资本主义发达的国家同时发生的结论。

马克思恩格斯逝世后,世界形势发生了很大的变化。

列宁深刻分析了19世纪末20世纪初世界历史条件的变化,认为资本主义发达国家已经发展到帝国主义阶段,经济政治发展的不平衡已成为资本主义发展的绝对规律。

由此,他科学地提出了社会主义革命可能在一国或数国首先取得胜利的论断。

三、马克思主义科学性与革命性的统一马克思主义从产生到发展,表现出了强大的生命力,这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性与革命性的统一。

(一)马克思主义最根本的世界观和方法论辩证唯物主义与历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论。

首先,辩证唯物主义与历史唯物主义是无产阶级的科学世界与方法论。

其次,辩证唯物主义与历史唯物主义也是马克思主义理论科学体系的哲理基础。

(二)马克思主义最鲜明的政治立场马克思主义政党的一切理论和奋斗都应致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益,这是马克思主义最鲜明的政治立场。

(三)马克思主义最重要的理论品质坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质。

这种与时俱进的理论品质,是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的关键所在。

(四)马克思主义最崇高的社会理想实现物质财富极大丰富、人民精神界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会,是马克思主义最崇高的社会理想。

第一章世界的物质性及其发展规律第一节物质世界和实践一、物质世界的客观存在(一)世界观与哲学基本问题世界观和方法论:世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点。

方法论是人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。

方法论同世界观是统一的。

哲学既是世界观又是方法论。

哲学基本问题:恩格斯第_次明确指出:“全部哲学,特别是近代哲学的重大基本问题,是思维和存在的关系问题”。

哲学基本问题包括两个方面的内容:其一,意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题;其二,“我们关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的?我们的思维能不能认识现实世界?我们能不能在我们关于现实世界的表象和概念中正确地反映现实?”即思维能否认识或正确认识存在的问题。

哲学基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题。

人的认识和改造世界的活动, 就是人作为主体与客观世界相互作用的过程。

没有存在和思维关系的发生,任何认识和改造世界的活动都不可能实现。

所以哲学基本问题也是人们在实际活动的基本问题。

唯物主义和唯心主义:根据对上述基本问题第一方面的不同回答,哲学可划分为两个对立的基本派别:唯物主义和唯心主义。

唯物主义把世界的本原归结为物质,主张物质第一性,意识第二性,意识是物质的产物;唯心主义把世界的本原归结为精神,主张意识第一性,物质第二性,物质是意识的产物。

根据对上述基本问题第二方面的不同回答,哲学可划分为可知论和不可知论。

可知论认为世界是可以被认识的;不可知论认为世界是不能被人所认识或不能被完全认识的。

与哲学基本问题相一致,社会存在与社会意识的关系问题是社会历史观的基本问题。

凡是认为社会存在决定社会意识的,是历史唯物主义,凡是认为社会意识决定社会存在的,是历史唯心主义。

辩证法和形而上学:在回答了世界的本质是什么的问题之后,还必须回答世界是怎样存在的问题, 即世界上的事物是联系的还是孤立的,是发展的还是静止的。

根据对这些问题的不同回答,形成了辩证法和形而上学的两种不同的观点。

辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。

形而上学则主张用孤立的、静止的观点看问题,否认事物内部矛盾的存在。

(二)物质的客观实在性物质范畴是唯物主义世界观的基石。

20世纪初,列宁对物质概念作了全面的科学的规定:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映”。

物质的唯一特性是客观实在性,它存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映。

意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映象。

意识的形成经历了三个发展阶段,即由一切物质所具有的反应特性到低等生物的刺激感应性,再到高等动物的感觉和心理, 最终发展为人类的意识。

社会实践特别是劳动在意识的产生和发展中起到决定性的作用。

意识在内容上是客观的,在形式上是主观的。

马克思指出:“观念的东西不外是称入人的头脑并在人有头脑中改造过的物质的东西而已。

” 这表明,物质决定意识,意识依赖于物质并反作用于物质。

马克思主义的物质观具有丰富而深刻的理论意义。

第一,坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限。

第二,坚持了能动的反映论和可知论,有力地批判了可知论。

第三,体现了唯物论和辩证法的统一。

第四,体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础。

(三)世界的物质统一性马克思主义哲学认为,世界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于它的物质性。

运动是物质的存在方式和根本属性。

运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴。

物质和运动是不可分割的。

一方面,运动是物质的存在方式、根本属性,物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的。

设想不运动的物质,将导致形而上学。

另一方面,物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,世界上没有离开物质的运动。

任何形式的运动,都有它的物质主体。

设想无物质的运动,将导致唯心主义。

物质世界的运动是绝对的,而物质在运动过程中又有某种暂的静止,静止是相对的。

静止是物质运动在一定条件下的稳定状态,包括空间位置和根本性质暂未变这样两种运动的特殊状态。

运动的绝对性体现了物质运动的变动性、无条件性,静止的相对性体现了物质运动的稳定性、有条件性。

运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含,动中有静、静中有动。

无条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了事物的矛盾运动。

时间和空间是物质运动的存在形式。

空间是指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性;时间是指物质运动的持续性、顺序性,竇点是一维性,即一去不复返。

物质运动总是在一定的时间和空间中间进行的,没有离开物质运动的“纯粹” 时间和空间,也没有离开时间和空间的物质运动。

具体物质形态的时空是有限的,而整个物质世界的时空是无限的;物质运动时间和空间的客观实在性是绝对的,物质运动时间和空间的具体特性是相对的。

一切以时间、地点、条件为转移,具体问题具体分析,是马克思主义的活的灵魂。

马克思主义以前的旧唯物主义都是“半截子”唯物主义。

它们在自然观上是唯物主义,_到社会历史领域,就陷入了唯心主义。

世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石,一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。

二、社会生活本质上是实践的(一)实践是人类能动地改造客观世界的物质活动马克思主义认为:实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。

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