世界文明史复习资料
开放本科各专业通识课程浙江广播电视大学开放本科各专业通识课程《世界近现代史专题》平时作业（1）（第一至第五讲）一、名词解释：1.血缘家族：血缘家族是人类最早的婚姻状态，属于群婚的初级形式。
血缘家族时期相当于旧石器时代的早期和中期。
2.《吉尔伽美什史诗》：是来自四大古文明之一的美索不达米亚的文学作品。
苏美尔人的英雄史诗，是苏美尔文明的极高文学成就，同时反映了两河流域早期的人生态度和宗教信仰。
3.《汉谟拉比法典》：产生于古代两河流域，是世界上第一部成文法典。
全文共282条，涉及诉讼审判、刑法、民事等多方面的内容，这是一部保护奴隶主利益，体现奴隶主阶级意志的法典，是当时发达的奴隶制的产物。
法典几乎涵盖了当时社会生活的方方面面，是一步非常复杂和先进的法典，反映了当时两河流域的社会现实。
4.巴比伦之囚：新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世于公元前597、586年，两次再度进军巴勒斯坦，攻占耶路撒冷，灭亡了犹太王国。
他下令把犹太人中所有的贵族、祭司、商贾、工匠一律作为俘虏，被成群结队地押解到巴比伦城，只剩下一些极贫苦的人留在耶路撒冷，修理葡萄园，耕种田地。
这就是犹太历史上的“巴比伦之囚”。
5.楔形文字：来源于拉丁语，是cuneus（楔子）和forma（形状）两个单词构成的复合词。
楔形文字也叫“钉头文字”或“箭头字”，古代西亚所用文字，多刻写在石头和泥版（泥砖）上。
笔画成楔状，颇像钉头或箭头6.金字塔：在建筑学上是指锥体建筑物，一般来说基座为正三角形或四方形等的正多边形，也可能是其他的多边形，侧面由多个三角形或接近三角形的面相接而成，顶部面积非常小，甚至成尖顶状。
古代金字塔，是用石块堆栈而成，越高使用材料越少，质心接近基座，可以有效抵挡自然灾害，因此各地文明的先民，会利用金字塔作为重要记念性建筑，如陵墓和寺庙。
金字塔是古埃及文明的代表作，是埃及国家的象征，是埃及人民的骄傲。
7.象形文字：是华夏民族智慧的结晶，是老祖宗们从原始的描摹事物的记录方式的一种传承，是世界上最早的文字，也是最形象，演变至今保存最完好的一种汉字字体。
是指纯粹利用图形来作文字使用，而这些文字又与所代表的东西，在形状上很相像。
一般而言，象形文字是最早产生的文字。
用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。
8.种姓制度：萌芽于早期吠陀时代。
在种姓制度下，古代印度社会分为4个阶层：婆罗门种姓—僧侣；刹帝利种姓—以国王为代表的军事贵族；吠舍种姓，一般雅利安自由民；首陀罗种姓—奴隶、被征服的土著居民、战败的雅利安人。
种姓制度在印度雅利安国家形成过程中，起到了保护氏族贵族政治经济利益的作用。
9．《摩柯婆罗多》：是印度最著名的史诗，摩柯婆罗多是古代印度的一部著作。
它讲述了很多关于神的故事，在讲述这些故事的同时，也将瑜伽的伦理道德融入其中。
这本书是印度两部长诗之一，它被印度教奉为无上宝典。
书中的故事都是以对话的形式讲述出来的，这是古代很流行的一种形式。
书中的故事有很多在民间被人们广为传诵，在讲述与聆听这些故事的时候,我们的心灵将得到净化，会感觉到宝贵的甜蜜的喜悦。
《摩诃婆罗多》据说是印度传说中的大圣人毗耶娑创作的，反映了古代印度各阶层的生活，被誉为印度古代社会的百科全书，长达２０多万行，是荷马史诗的８倍，是世界上最长的史诗。
10.《荷马史诗》：是相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。
两部史诗都分成24卷，这两部史诗最初可能只是基于古代传说的口头文学，靠着乐师的背诵流传。
它作为史料，不仅反映了公元前11世纪到公元前9世纪的社会情况，而且反映了迈锡尼文明。
它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期社会的重要史料。
《荷马史诗》不仅具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。
11．希波战争：是公元前5世纪上半期古代波斯帝国为了扩张版图而入侵希腊的战争，战争以希腊获胜，波斯战败而告结束。
这次战争对东西方经济与文化的影响远大过于战争本身。
希波战争是人类历史文化的一次前所未有的大融合，其影响远远超出波斯、希腊的范围。
它大大加强了东西方文化交流，促进东西方文化发展，促进科学、艺术的进步。
打破东西方几乎完全隔绝的局面，从而推动人类社会发展进步。
这是希波战争最重要的影响。
12.希罗多德：希罗多德(Herodotus，约公元前484——425)，伟大的古希腊历史学家，史学名著《历史》一书的作者，西方文学的奠基人。
在古罗马时代,希罗多德被誉为“历史之父”。
13.十二铜表法：公元前452—451年，在平民保民官的强烈要求和平民的努力下，古罗马编订出十个法表，镌刻在十块青铜板上，公布于罗马广场。
但他主要由贵族编制并为贵族利益服务，引起平民不满。
公元前450年，又增两表，这就是著名的《十二铜表法》。
“十二铜表法”包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序等各个方面，基本上是罗马人传统习惯法的汇编，表现出维护贵族和富裕平民利益的倾向。
“十二铜表法”体现出古代罗马人的法治精神和奴隶制国家的本质特点。
“十二铜表法”就是罗马成文法的开端。
14.米兰敕令：又译作米兰诏令或米兰诏书，是罗马帝国皇帝君士坦丁一世和李锡尼在313年于意大利的米兰颁发的一个宽容基督教的敕令；此诏书宣布罗马帝国境内有信仰基督教的自由，并且发还了已经没收的教会财产，亦承认了基督教的合法地位。
米兰敕令是基督教历史上的转折点，标志着罗马帝国的统治者对基督教从镇压和宽容相结合的政策转为保护和利用的政策、从被迫害的“地下宗教”成为被承认的宗教，而基督教也开始了与帝国政府的政权合流。
为奴隶主统治阶级服务。
二．论述题1.试述早期佛教产生的社会历史背景及其基本教义。
答：佛教产生的社会背景总结如下：佛教大约在公元前6—前5世纪产生于印度，相当于我国春秋时代，距今约有2500多年的历史，是最早产生的世界宗教。
佛教产生的时代正是印度奴隶社会比较发达的时代。
它是奴隶社会尖锐的阶级矛盾，奴隶和奴隶主阶级“同归于尽”前夕的社会状况在意识形态上的反映，是印度复杂纷繁的文化现象相互撞击、相互融合的产物。
古代印度，包括中国史籍中的“身毒”、“新头”、“信度”、“天竺”等国，大体相当于整个南亚次大陆。
另方面，从公元前8世纪到公元前6世纪，古代印度各地完成了向国家的过渡，进入所谓“列国”时期，形成了许许多多的国家。
各国之间不断发生争霸战争，战乱加深了人民的灾难，促使阶级关系急剧变动和新思潮的出现。
从被统治阶级到统治阶级，整个社会都感到难以存在下去，各阶级的人们都惶惶不安。
在这种情况下，不仅奴隶阶级需要寻找精神上的安慰和寄托，而且奴隶主阶级也需要探索解脱险境的道路。
当时，统治阶级中就有某些人看到前途的险恶，纷纷进入深山老林，逃避现实，寻求解脱之良方。
佛教基于这样的社会文化背景应运而生。
佛教基本教义是四谛说，即苦谛、集谛、灭谛和道谛。
所谓“谛”，有“实在”或“真理”的意思，是印度哲学通用的概念。
“四谛”亦称“四圣谛”，意为“四条真理”，即苦、集、灭、道。
四谛又分为两部分，苦、集二谛说明人生的本质及其形成的原因；灭、道二谛指明人生解脱的归宿和解脱之路。
或者说，前者侧重于解释世间，后者侧重于创造出世间。
佛教坚决反对婆罗门教僧侣的特权，提出了众生平等的口号。
佛教主张刹帝利种姓居于众种姓之首，主张通过自我修行的途径来达到摆脱现实苦难的目的，其实质是要广大的人民群众于困苦，不去反抗压迫和剥削。
2.试述伯里克利时代雅典奴隶主政治的表现和实质。
答：伯里克利时代雅典民主政治繁荣的表现：1．国家的一切权力归于全体公民，在法律上全体公民一律平等，国家的所有官职对于每一个公民都是开放的。
公民大会是城邦的最高权力机关，公民大会通过的法律一经陪审法庭的专门委员会讨论通过，即成为法律。
2．500人会议是城邦的最高常设机关。
3．公民陪审法庭是城邦的最高司法和监察机关。
4．十将军委员会由全体公民选出。
雅典民主政治的局限性和实质：雅典民主政治是奴隶主内部的民主，是对奴隶的一种专政形式。
即使在雅典自由民内部，这种民主也局限于一个极为狭小的范围之内。
3.试述奥古斯都元首政治的内容及其实质。
答：1渥大维战胜安东尼后成为罗马唯一的最高统治者，但他并未直接称帝，而是采用“元首”称号实行个人的军事独裁，建立了元首制的统治形式2 公元前27年元老院授予渥大维“奥古斯都”（意为至圣至尊）的尊称，前2年渥大维又获得“祖国之父”的荣誉称号。
至此，渥大维的权力达到顶峰3 渥大维的元首制政治是罗马奴隶主阶级统治的工具4 渥大维在中央、地方的管理都握有实权。
地方行省分为元首行省和元老院行省。
元首行省由元首直接管辖，在物产等方面都超过元老院行省5 军队是元首制的重要支柱。
渥大维整顿和改编军队，使罗马军队最后完成了向职业常备军的过渡。
他独揽军权，以军队作为其对内实行独裁统治、对外进行扩张侵略的工具6 渥大维建立的元首制是披着共和国外衣的帝制，实质上是隐蔽的专制君主制。
在元首制下，共和国的机构都继续存在，但形同虚设，实权掌握在元首手中。
4.试述早期基督教演变的过程。
答：公元二世纪以后，随着专制主义统治的加强和帝国危机的酝酿，越来越多的人，甚至贵族官僚也要求从宗教中寻求解脱。
在这一时期，参加集会听道的信徒，有贫穷的下层居民，也有尊贵的妇女和男子。
《雅各书》在描写当时信徒集会时曾这样写道：富有者“戴着金戒指，穿着华美的衣服”走进教会，被教会执事让在好的座位上。
贫穷的使徒“穿着肮脏的衣服也走进去，却被教会执事吩咐道：…你站在那里，或坐在我脚凳下边‟。
”富人们加入教会，改变了早期基督教的社会成分，从而使基督教的思想和组织也随之改变。
他们向教会捐献资产，加上又有极好的文化教养，因而在教会内影响极大，并逐步取得领导地位。
富人们获取教会领导权后，就开始形成以主教为中心的阶级分明的教阶制度以及一整套的教规礼仪。
大约在二世纪中叶，各地方的基督教会就逐渐地由主教领导。
主教制的建立标志着基督教会已掌握在富人们手中。
与此同时，基督教的教义也发生了明显的变化，先前仅有的革命斗争性逐渐消失了，现在的基督教不但不再敌视当时的制度，不憎恨罗马帝国的统治者，相反却教训被压迫被剥削的人民群众服从他们，向他们纳税。
“在上有权柄的人，人人当服从他。
……凡掌权的都是上帝所命的，所以抗拒掌权的，就是抗拒上帝的命，抗拒的必自取刑罚。
”《路加福音》假借一个人的口吻说：“我们纳税给恺撒，可以不可以？耶稣……说，拿一个银钱来给我看。
这像和这号是谁的？他们说，是恺撒的。
耶稣说，这样，恺撒的物当归给恺撒，上帝的物当归给上帝。
”同时，还向劳动人民灌输逆来顺受、驯驯服服的思想，让教徒放弃反抗罗马帝国的斗争，服从罗马帝国的统治，告诫人们“要驯服人的一切制度，或是在上的国王”，《彼得前书》说：“你们作仆人的，凡事要有敬畏的心顺服主人，不但要顺服那善良温和的，就是那乖僻的也要顺服。
世界文明史
世界文明史1、何谓“文明”所谓“文明”：是指具有一定的时间与空间联系的某一群人类（这个整体一般包括若干个同类型的国家）借助科学、技术等手段来改造世界；通过法律、道德等制度来协调群体关系；借助宗教、艺术等形式来调节自身情感，从而最大限度地满足基本需要、实现全面发展所达到的程度。
2、文明形态一般具有三个侧面（三个特征）：即：经济、政治与文化。
（1）具有使用和制造的工具（包括一切科技手段）；（2）依赖和凭借的社会关系（包括一切社会制度）；（3）渴望和追求的情感慰籍（包括一切精神享受）。
3、文明与文化的区别文化，是指人在改造客观世界、在协调群体关系、在调节自身情感的过程中所表现出来的时代特征、地域风格和民族样式。
文明和文化既相联系又相区别的概念：文明是文化的内在价值，文化是文明的外在形式。
二、世界文明史的研究对象世界文明史主要研究从三百多万年前人类出现——当代世界范围的人类社会文明发展的历史。
包括史前文明、农业文明、工业文明等各文明形态的产生、发展、冲突和消融及其在物质生活方式、政治体制与思想文化等方面的主要特征，并通过研究世界各文明形态的发展进程、相互之间的有机联系揭示人类社会发展的多元性、规律性。
三、学习世界文明史的意义和方法1、意义1）系统地、准确地理解人类文明多样化的进程，把握人类文明的发展规律； 2）增强应对文明挑战的思辨能力；第二章古代东方文明1、了解和掌握亚非主要国家古代文明的产生、发展、消融的历史概况及在物质和精神领域所取得的巨大成就；2、理解：（1）自然环境对文明产生发展的影响；（2）古代东方奴隶制度国家的政治、经济制度、阶级关系的特征及形成原因；（3）上古亚非文明国家的文化成就。
3、教学重点与难点：古代东方各文明形态的基本特征思考题： 1、略述古代东方文明的基本特征。
2、试论古代埃及奴隶制中央集权君主专制政治产生的原因、内容；3、试列举古埃及文明的主要文化遗产。
4、扼要分析古代西亚国家政治变迁的脉络与宗教信仰的演变化趋势。
世界文明史 1导论
幻灯片1人类的历史是文明的历史。
——塞缪尔?亨廷顿文明是人类所创造的全部物质和精神成果。
从这个意义上说，文明史也就是世界通史。
---马克垚一部人类社会发展史，从本质上说，就是人类文明演进的历史。
---刘宗绪人类历史发展的过程，就是各种文明不断交流、融合、创新的过程。
文明多样性是人类社会的客观现实，是当今世界的基本特征，也是人类进步的重要动力。
---胡锦涛1 幻灯片2世界文明史--导论●一、“文明”的概念●二、文明的内在要素●三、文明史观的基本内容●四、学习世界文明史的意义●五、学习世界文明史的方法●六、参考文献2 幻灯片3一、“文明”的概念●1、“文化”和“文明”●（1）“文化”[c u l t u r e]一词源于拉丁语[C u l t u r a]，是在古罗马的时候出现的。
含有耕耘、培植的意思。
●对““是一个复杂的整体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及作为社会成员的个人而获得的任何能力和习惯。
”3 幻灯片4●（2）文明[Civilization]一词也源于拉丁文[Civis],有“城市国家、公民的、国家的”的含意以及“civiltas”“公民资格”和“彬彬有礼”的意思。
●近代以来，“文明”一词的含义是与“野蛮”相对的，文明即“教化的行为”，指人类社会从未开化到文雅的状态，也指人类社会进化的方式和阶段。
4 幻灯片5●（3）“文明”和“文化”的联系与区别●（1）认为“文明”与“文化”可以作为涵义相近或等同的两个概念。
在西方，许多人通常把“文明”与“文化”视为对偶词或同源对似词，“文明”与“文化”都指的是社会生活的方式或状况。
●（2）认为“文明”与“文化”可以按物质和精神两个方面来区分，前者是物质进步的产物，后者则与精神领域的遗产相联系。
“文明”主要用来指谓生产力水平与社会管理水平的方面,与技术因素相联系,是理性的方面。
“文化”则主要用来指谓审美的、宗教的和伦理的方面,如服饰、家庭婚姻、道德、礼仪、文学艺术等方面的习惯、价值取向与观念,是“非技术因素”。
世界文明史期末考点整理
世界文明简史期末考试范围题型一、填空题二、名词解释三、简答题四、论述题【名词解释】1、苏美尔《吉尔伽美什》文化作品两河流域的居民创造了丰富的文学作品，发现于19世纪70年代的史诗《吉尔伽美什》代表了文学中的最高成就，它也是目前世界上已发现的最古老的一部史诗。
《吉尔伽美什》的主角吉尔伽美什是乌鲁克城邦的君主，是一位半人半神的英雄，他曾经凭借权势，欺压人民，诸神创造了巨人恩启都去惩罚他，结果两人在决斗中却成为朋友。
从此，吉尔伽美什弃恶从善，造福人民。
他的英雄行为引起女神伊什塔尔的爱慕，但吉尔伽美什拒绝了她的求爱，触怒了诸神。
恩启都遭神谴而病死，吉尔伽美什十分悲痛，意识到了死亡的可怕，走上了寻求长生不老之路。
这部史诗生动地反映了人们探索生死奥秘这一自然规律的愿望，也表现了人不能战胜自然规律和死亡不可避免的思想。
2、印度文明哈拉帕文化哈拉帕文化（公元前3200-前1600年），南亚次大陆青铜时代文化。
哈拉帕文化因其主要城市遗址哈拉帕而得名。
分布中心在印度河流域，故又称印度河文明。
其中哈拉帕和摩亨佐·达罗是两个主要的遗址，哈拉帕文化遗址中出土的印章文字是印度最早的文字，刻在皂石、赤陶、象牙和铜制成的印章与护符上，故名。
已出土的印章有2000多件，文字符号500多个，但至今仍未被解读。
哈拉帕文化在公元前2500年后处于鼎盛时期，但到了公元前1800—前1600年突然衰落，其原因仍在争论中。
3、希腊早起文明米诺斯文明米诺斯文明也叫克里特文明，因克诺索斯的国王米诺斯而得名。
公元前2000年左右，克里特岛出现了最初的城邦以及欧洲地区最早的文字，进入文明时代。
克里特建筑多壁画，体现了米诺斯绘画独特的精美和写实风格。
除了1000年后古典时代的希腊和罗马艺术成就，古代世界没有一种艺术可与之媲美。
公元前1450年左右，迈锡尼人占领了克诺索斯王宫，标志着克里特文明的衰落。
从此以后，爱琴文明的中心便转移到了希腊本土的迈锡尼地区。
世界文明史
（四）古埃及文化
1、古埃及的文字
埃及文字由表意符号、表音符号和限定符号三部 构成。 主要包括象形文字、祭祀体文字、世俗体 文字、科普特文字。
2、古埃及的宗教
宗教是古埃及文化最重要的组成部分，贯穿了整 个古埃及历史。其关系主要有神与人的关系、.创 世说、来世说。
3、古埃及文化遗产
（1）象形文字、纸草、与文学的创作 （2）太阳历、医学与数学 ( 3)、金字塔 埃及金字塔是埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓, 世界七大奇迹之一。数量众多，分布广泛。 (4) 木乃伊 木乃伊是经过特殊处理而完好保存下来的尸体。
四、华夏文明
华夏文明亦称中华文明，以诗书礼乐易春秋为 文明源泉，是世界上最古老的文明之一，也是 世界上持续时间最长的文明。夏，大也。中国 有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。 华，夏一也。华夏皆谓中国，而谓之华夏者， 夏，大也。言有礼仪之大，有文章之华也。中 国者，聪明睿知之所居也。万物财用之所聚也， 贤圣之所教也，仁义之所施也，诗书礼乐之所 用也。“亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习 俗孝悌，居身礼义，故谓之中国”。华夏文明 的思想核心是神道设教、礼乐教化，严华夷之 辨，推崇仁义礼智信。
（四）古西亚的文化成果
一、楔形文字、拼音文字与史诗 二、太阳历与数学 三神庙、都城与王宫的建筑
三、古印度文明
古印度是人类文明的发源地之一， 古印度文明以其异常丰富、玄奥和 神奇深深地吸引着世人，对亚洲诸 国包括中国产生过深远的影响。 古 代印度在文学、哲学和自然科学等 方面对人类文明作出了独创性的贡 献。最显著的特征是其宗教性。
（二）古西亚的经济生活
农业发展 种植的植物中包括大麦、鹰嘴豆、小扁豆、黍子、小麦、芜菁、 枣椰、洋葱、大蒜、苦菜花、韭菜和山葵，他们的牲畜包括牛、 绵羊、山羊和猪。家牛是他们主要的负物牲畜，驴是主要的运输 牲畜。 商业发展 考古发现的来自安那托利亚的黑曜石、来自阿富汗东北部的 青金石、来自迪尔蒙（今天的巴林）的珠串和一些刻有印度河文 明的文字的印章说明当时在波斯湾沿岸有着很广的贸易网。吉尔 伽美什史诗中提到与遥远国家的贸易来换取美索不达米亚稀少的 货物如木头。尤其黎巴嫩的雪松木获得好评。苏美尔人使用奴隶， 但是奴隶不是苏美尔经济的支柱。女奴隶被用来织布、印刷、做 磨房工和搬运工。苏美尔的陶瓷上有使用雪松油画的图案，他们 使用弓钻引火来烤陶瓷。苏美尔是石匠和首饰匠会加工雪花石膏 （方解石）、象牙、金、银、玛瑙石和青金石。
世界文明史复习资料
1古希腊百科全书式的著名学者是亚里士多德。
1.古兰经是伊斯兰教的神圣经典。
2.古代雅典的政治以民主政治为核心，但柏拉图却反对民主，提倡寡头政治。
3.蒸汽机的发明、改进和广泛应用，标志着近代文明的诞生。
4.非洲文化对现代文明影响最大的是黑黑人音乐和舞蹈。
5.南亚文明主要以印度和巴基斯坦为代表，前者虽然保留印度教文化，后者发展伊斯兰文化。
6.冲突与融合是当代世界文明的发展态势。
7.欧洲中世纪的建筑风格以（ A ）为主。
A、“哥特式”B、“爱奥尼亚式”C、柱式D、巴洛克式9. 19世纪末20世纪初，最著名的妇女解放运动的斗士是（A）A、南丁格尔B、伊丽莎白C、潘克赫斯特夫人10. 《一千零一夜》是（ A ）的文学作品。
A、阿拉伯B、印度C、古希腊D、埃及11.（ B ）在15世纪的欧洲是最昂贵的奢侈品。
A、印花棉布B、糖C、烟草D、咖啡12.法国著名画家莫奈在其名画（ A ）中描绘了近代欧洲文明的诞生。
A、巴黎圣拉查尔火车站B、炼铁C、草地上的午餐D、日出印象13.（ A ）是一种三角贸易，从17世纪初开始，1800年达到高潮，1860年基本结束，历经两百多年的历史，给非洲带来了巨大的灾难。
A、奴隶贸易B、废奴运动C、早期殖民活动D、商业革命14. 下列农作物中，原产美洲的是（ A ）A、马铃薯B、西红柿C、辣椒D、甘蔗E、生菜15.文艺复兴的精神动力是（ A ）思潮。
A、人文主义B、现实主义C、浪漫主义D、科学社会主义E、民族主义 F、古典主义16. 古希腊百科全书式的著名学者是 C 。
1 A、普林尼B、但丁C、亚里士多德D、柏拉图B 是人类文明的象征：它混合了蒸汽、煤和铁等最新的改变17． B人们生活的发明。
A、铁路B、火车C、蒸汽机D、电灯18. 中国书法在日本被称为（ AA）。
A、“唐样”B、墨宝C、“唐书”D ）。
1.经济交往是文明发展的重要组成部分（ D2.阿拉伯数字是古印度人发明的。
（ DD）3.古希腊神话的主要特征是“多神”崇拜和“神人同形同性”。
世界文明史复习提纲
拉斯科洞窟位于法国韦泽尔河谷，世界上最著名的原始洞窟壁画之一，绝大多数的岩画描绘的是动物。
体现真实描绘对象的现实主义风格。
1940年由法国四个少年偶然发现。
年代大约在公元前15000年。
罗塞塔碑1799年拿破仑率领的法军士兵在尼罗河口罗塞特偶然发现，黑色玄武岩制成，以其发现地点命名为“罗塞塔碑”。
石碑上使用了两种语言(埃及文和希腊文)，三种文字(象形文字，通俗体文字和希腊文)。
内容是公元前196年埃及僧侣为国王托勒密五世写的颂词公告。
学者们凭借掌握的古希腊文开始对碑上的埃及文字进行解读工作，最后由法国语言学家商博良成功释读了象形文字。
由此也标志了埃及学的诞生。
吉萨三大金字塔这一金字塔群被称为"世界七大奇观"之一，位于孟斐斯附近的尼罗河西岸。
是埃及金字塔建筑的顶峰。
三大金字塔中最大的是由第4王朝国王胡夫修建的，习惯称为"大金字塔"。
与胡夫金字塔毗邻的是其子考夫拉的金字塔，规模次于前者。
在其附近，矗立着名闻遐迩的狮身人面像斯芬克斯。
排列最左面的是孟考拉金字塔，规模最小。
苏美尔文明发源于两河流域南部的美索不达米亚，是西亚最早发祥的文明，从公元前5000年至前2000年。
其三个特征为：神庙建筑、圆柱形印和楔形文字。
实际是以神庙或首领、贵族的居住地为中心的城市、城邦文明。
这些国家以农业为基础，商业、手工业也有长足发展。
神庙经济在其中占有举足轻重的地位。
由于外战、内乱，奴隶制在苏美尔逐渐形成。
塔庙（吉古拉特Ziggurat）苏美尔文明时期发展出来的阶梯形神庙，是苏美尔人祭神的地方，也是他们观察天象，思索宇宙的场所。
塔顶部的供神庙堂建于分层的梯状平台之上，每层平台均无内室，由三面的阶梯或盘旋坡道登达庙堂。
代表：乌鲁克的天神安努神庙和伊安娜女神庙。
苏美尔人在建筑方面达到了古代很高的水平，最主要的建筑遗迹是塔庙。
由于两河流域没有巨大的花岗岩，苏美尔人以砖块建造塔庙。
苏美尔人习惯于在旧神庙原址上建新庙，因历代续建，神庙地基变成了多层塔形的高台，顶端供奉着神龛。
《世界文明史：埃希巴罗印中》试题集
《世界文明史》试题集一、单选题1．后，古埃及断绝了自己文字的历史记载。
（D ）A、公元前305年B、公元前30年C、公元400D、公元640年2．查士丁尼关闭了雅典学园。
（C ）A、公元518年B、公元527年C、公元529年D、公元530年3．奥德修斯德故乡是（D ）。
A、迈锡尼B、雅典C、斯巴达D、伊大卡4．贝希斯敦铭文记载的国王是（C ）。
A、居鲁士B、冈比西斯C、大流士D、薛西斯5．波斯帝国的建立者是（A ）。
A、居鲁士B、冈比西斯C、大流士D、薛西斯6．伯罗奔尼撒同盟的主导城邦是（A ）。
A、斯巴达B、科林斯C、基西拉D、奥林匹亚7．古埃及历法公有（D ）。
A、6个月B、8个月C、10个月D、12个月8．《荷马史诗》中希腊第一智多星是（A ）。
A、奥德赛B、墨涅拉俄斯C、阿伽门农D、托尔9．黑死病爆发初期应对的主要机构是（D ）。
A、封建政府B、医院C、行会组织D、天主教组织10．集中记载查士丁事迹的史书是（B ）。
A、《往年纪事》B、《战争史》C、《编年史》D、《通史》11．人类最早的农业中心不包括（B ）。
A、西亚B、印度C、中美洲D、中国12．人类最早的文明出现在（B ）A、古埃及B、两河流域的苏美尔C、印度河流域D、爱琴海地区13．日本第一个武士政权的建立者是（B ）。
A、藤原不比B、源赖朝C、楠木正成D、德川家康14．日耳曼人起源于（A ）。
A、斯堪的那维亚B、德意志C、南俄草原D、小亚15．天狼星周期是（C ）A、1000年B、1260年C、1460年D、1640年16．天主教对黑死病爆发的解释是（B ）。
A、魔鬼的罪恶B、上帝对人类罪恶的惩罚C、犹太人的阴谋D、宗教异端的阴谋17．屋大维何时在罗马建立元首制的独裁统治？（D ）A、公元前44年B、公元前43年C、公元前30年D、公元前27年18．武士最高的效忠对象是（B ）。
A、天皇B、幕府将军C、大名D、藩主19．西方史学之父是（B ）A、赫卡泰俄斯B、希罗多德C、修昔底德D、波里比阿20．希腊城邦的本质特征是（B ）。
世界文明史期末考资料整理
楔形文字楔形文字（cuneiform），来源于拉丁语，是cuneus（楔子）和forma（形状）两个单词构成的复合词，多刻写在石头和泥版（泥砖）上，笔画成楔状，颇像钉头或箭头，楔形文字也叫“钉头文字”或“箭头字”。
巴比伦之囚古犹太人被掳往巴比伦的历史事件。
公元前597～前538年，犹太王国两度被新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世征服，大批民众、工匠、祭司和王室成员被掳往巴比伦。
公元前538年波斯国王居鲁士灭巴比伦后，被囚掳的犹太人才获准返回家园。
这段历史对犹太教改革产生了巨大影响种姓制度印度种姓制度印度种姓制度印度种姓制度是古代印度按家庭出身和职业区分社会地位的等级制度。
形成于雅利安人对达罗毗图人等印度土著居民的征服以及雅利安人自身内部的分化过程中。
它包括婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。
其等级制度森严，职业世袭，实行内婚制。
种姓制度掩盖了鲜明的阶级关系，造成不同种性之间的隔阂和对抗，限制了人们智慧和创造才能的发挥，阻碍了印度社会的进步。
希波战争希波战争是古代波斯帝国为了扩张版图而入侵希腊的战争，战争以希腊获胜，波斯战败而告结束。
这次战争对东西方经济与文化的影响远大过于战争本身。
伯罗奔尼撒战争雅典为首的提洛同盟与斯巴达为首的伯罗奔尼撒同盟之间,由于存在经济利益和政治方面的尖锐冲突而发生的争霸战争。
战争爆发于公元前431年，持续到公元前404年；结果：雅典战败，提洛同盟解散。
该战争使雅典走出了全胜时期，结束了希腊的民主时代。
罗马共和国公元前510年罗马人驱逐了前国王暴君卢修斯·塔克文·苏佩布（高傲者塔克文）,结束了罗马王政时代，建立了罗马共和国，国家由元老院、执政官和部族会议（Comitia Tributa）三权分立。
掌握国家实权的元老院由贵族组成。
执政官由百人队会议从贵族中选举产生，行使最高行政权力。
部族大会由平民和贵族构成。
罗马法罗马法，一般泛指罗马奴隶制国家法律的总称，存在于罗马奴隶制国家的整个历史时期。
高中历史知识点复习提纲世界史
高中历史知识点复习提纲世界史一、人类社会的起源和发展1.人类起源与石器时代-人类的进化和起源-石器时代的特征和演化2.农业革命与城市文明的兴起-农业革命的背景和意义-城市文明的产生和发展3.古代社会的形成与发展-远古社会组织形式的转变-早期国家的形成及其特征二、古代文明的较量与交融1.古代文明的起源与发展-两河流域文明-埃及文明的兴起与特点-印度河流域文明的形成和发展-古代中国文明的兴起和演化2.古代文明的交流与融合-古代文明的交通与贸易-东西方古代文明的互动与交融-丝绸之路及其影响三、希腊罗马文明的兴起1.希腊古代城邦文明-希腊城邦的兴起和发展-雅典民主政治的特点和意义-斯巴达城邦的特征与制度2.罗马帝国的兴衰-罗马共和国的形成与发展-罗马帝国的扩张与统治-罗马帝国的衰落原因和影响四、中世纪欧洲与伊斯兰世界的交流与冲突1.欧洲中世纪封建社会-封建制度的形成与发展-封建经济的特点与结构-封建主义的思想与文化2.伊斯兰世界的兴起与拓展-伊斯兰教的创立与传播-阿拉伯帝国的兴起和全盛时期-伊斯兰文明的科技与文化贡献3.欧洲与伊斯兰世界的互动-十字军东征的动因与结果-欧洲与伊斯兰世界的贸易和文化交流-西方中世纪文化的东方影响五、近代世界的开端1.文艺复兴与大航海时代-文艺复兴的背景和特点-大航海时代的开端与意义2.宗教与宗教战争-宗教者的思想和行动-宗教战争的起因和结果3.绝对王权与君主专制-欧洲君主权力的巩固和扩张-君主专制制度的建立和特点六、近代科学与启蒙运动1.科学革命的兴起与展开-科学革命的前期和奠基人-科学革命的爆发与影响2.启蒙运动与思想解放-启蒙思想家的思想和行动-启蒙运动的影响和启示七、近代政治思想和资本主义经济的形成1.近代政治思想的兴起与发展-古典自由主义的形成与特点-社会主义思想的形成与影响2.资本主义经济的形成与特点-商品经济的形成与发展-工业革命的兴起与资本主义经济的特征八、殖民扩张与世界格局的重塑1.殖民体系的形成与扩张-大航海时代后期的殖民扩张-殖民体系与殖民帝国的建立2.世界格局的调整与战争冲突-欧洲列强之间的争夺和战争-亚洲国家的抵抗与独立运动九、第一次世界大战与战后秩序重建1.第一次世界大战的爆发和影响-第一次世界大战的爆发原因-第一次世界大战对国际格局的影响2.战后秩序的重建与各国的命运-凡尔赛体系与多哈条约-各国政治与经济的演变十、世界经济危机与第二次世界大战1.世界经济危机与大萧条-1929年世界经济危机的爆发与原因-大萧条对各国经济和政治的影响2.第二次世界大战的爆发和影响-第二次世界大战的爆发原因-第二次世界大战对世界格局的影响十一、冷战与后冷战时代1.冷战的开始与全球范围的扩展-冷战的起因和局势的演变-冷战的代表性事件与冷战恐慌2.后冷战时代的格局和变革-冷战的结束与世界格局的重塑-经济全球化和文化多样化的挑战与机遇以上提纲仅为参考，具体考试要求和教材内容，请根据学校教学大纲进行自主调整和完善。
世界史复习提纲2篇
世界史复习提纲第一篇：世界史复习提纲引言：世界史是研究人类社会在时间和空间上的发展和变迁的学科。
它涵盖了从旧石器时代到现代社会的各个时期和历史事件。
本篇提纲将围绕主要的历史时期和主题展开，旨在帮助读者对世界史进行全面复习。
一、古代文明（约公元前3500年至公元500年）1. 旧石器时代和新石器时代2. 古埃及文明的兴起与衰落3. 古巴比伦文明的兴起与衰落4. 古印度河流域文明的兴起与衰落5. 古希腊城邦的兴起与民主制度6. 古罗马帝国的兴起与衰落7. 秦汉帝国的建立与统一二、中世纪与文艺复兴时期（公元500年至公元1500年）1. 拜占庭帝国的兴起与衰落2. 伊斯兰教的传播与阿拉伯科学的繁荣3. 西欧封建制度的兴起与发展4. 十字军东征与欧亚文化交流5. 文艺复兴运动的兴起与意大利文化的繁荣6. 大航海时代与欧洲殖民扩张7. 宗教改革运动的兴起与基督教教派的分裂第二篇：世界史复习提纲三、近代与现代的世界（公元1500年至今）1. 绝对王权的崛起与启蒙思想的兴起2. 科学革命与近代科学的发展3. 工业革命与现代资本主义的形成4. 欧洲列强的殖民扩张与亚洲、非洲的殖民地化5. 法国大革命与民族国家的兴起6. 第一次世界大战与战间期的动荡7. 第二次世界大战与战后世界秩序的建立8. 冷战时期的全球对立与国际关系重构9. 当代世界的全球化与新兴经济体的崛起总结：通过对世界史的复习，我们可以更好地了解人类社会的历史进程和不同文明的兴衰更迭。
了解历史有助于我们理解当前的世界格局和问题所在，为未来的发展提供借鉴和启示。
希望本篇提纲能够给各位读者带来全面而系统的世界史复习资料，帮助大家取得好成绩。