民俗文化在语文教学中作用
在初中语文教学中民俗文化的渗透
浅析在初中语文教学中民俗文化的渗透摘要：通过对我国民俗文化的探讨，了解到我国传统习俗中的文化内涵，认识到在初中语文教学中渗透民俗文化的重要性，在语文教学实践中不断探讨关于民俗文化渗透的方法，让民俗文化真正进入到语文教学中，让学生和老师都参与到其中，达到一个良好的语文学习效果以及对于民俗文化保护的过程。
关键词：语文教学；民俗文化；文化渗透语文教学是一个长期的语言教学过程，是涉及到对语文文字的把控、人的思想内涵、行为意识的评判的各个方面的。
而在新的教育环境下，语文教学越来越注重人文教学，注重对传统文化及习俗的教学，让学生更好地去接近中华民族的灿烂文化成果，丰富学生的精神内涵，让学生从民俗文化中去感受我国的历史文化精髓，在对民俗习惯的分析和讨论中调动学生的积极性，提高教学效果。
社会观念中对传统习俗的忽视也十分不利于社会主义精神文明的建设，忽视传统文化中给予的价值观，让社会风貌过快地走向国际化，而失去基本的根源，这样的趋势是十分危险的。
因为我们都是炎黄子孙，是龙的传人，受到了中国广袤土地的滋养，五千年的文明积累了太多宝贵的财富，对于这种财富的漠视，会让我们的精神变得更赤贫。
初中语文是教学过程中一个树立学生良好的听说读写以及思想成长的时期，语文教学要去注意到这个时期学生的特点，结合学生的兴趣，在课堂上给予一些趣味性的话题能够有效地调动课堂氛围，而民俗文化的渗入是一个非常好的方式。
一、提高老师的民俗文化意识在初中语文教学中渗透民俗文化，首先得加强老师的民俗文化意识。
老师是教学过程中的引导者和设计者，学生在学习过程中的思维和方式都是受到老师的教育传播影响的。
在传统的语文教学中，老师注重对课本知识的传输，有时候甚至是填鸭式的、灌输式的，这种教学观念是跟现代化的教育理念极为不相称的。
在现代化的教育理念中，老师通过积极引入一些有趣的教学内容和教学方式，让学生更多地参与到教学过程中，让学生真正成为学习的主体，使得学习的中心从老师转移到学生。
论民俗文化在语文教学中的价值及实施策略——以贵州本土文化为例
论民俗文化在语文教学中的价值及实施策略——以贵州本土文化为例随着社会的发展和进步，语文教育已经不再仅仅注重对语言知识的传授，更加注重培养学生的综合素养和人文精神。
而民俗文化作为一种重要的文化现象，具有丰富的内涵和独特的价值，对于语文教学的实施具有重要的意义。
首先，民俗文化能够丰富学生的语文知识。
在贵州本土文化中，有许多民俗节日和传统习俗，如苗族的龙船节、侗族的大歌节等，这些都是丰富多彩的文化活动。
通过学习这些民俗文化，学生能够了解到更多的历史文化知识，拓宽自己的视野，丰富自己的语言表达能力。
其次，民俗文化能够培养学生的审美情趣。
民俗文化中蕴含着深厚的审美意义，如苗族的花鼓舞、侗族的木偶戏等，这些表演形式既能够让学生欣赏到美的艺术享受，又能够激发学生的创造力和想象力。
通过学习和参与民俗文化，学生能够感受到美的力量，培养自己的审美情趣，提高自己的艺术表达能力。
此外，民俗文化能够加强学生的文化自信。
作为贵州的本土文化，民俗文化是贵州人民的精神财富。
通过对本土文化的学习和传承，学生能够增强对本土文化的认同感，形成良好的文化自信心。
在语文教学中，教师可以通过讲授本土文化的优秀传统和民俗习俗，引导学生了解自己的文化根源，激发学生对本土文化的热爱和自豪感。
针对如何在语文教学中实施民俗文化教育，可以从以下几个方面展开。
首先，教师要加强民俗文化的研究和了解。
只有深入了解贵州本土文化的特点和内涵，才能更好地将其融入到语文教学中。
教师可以通过参观民俗博物馆、采访当地老人等方式，收集和整理相关的资料，为教学提供可靠的依据。
其次，教师要灵活运用多种教学手段和方式。
在语文教学中，可以通过讲解、诵读、小组讨论、实地参观等多种方式引导学生了解和体验民俗文化。
例如，可以组织学生观看民俗表演、制作传统手工艺品等，让学生亲身参与其中，深刻感受到民俗文化的魅力。
最后，教师要注重培养学生的参与意识和实践能力。
语文教学不能仅仅停留在知识的传授上，更要培养学生的实践能力和综合素养。
地方民俗文化在语文教学中的功能研析
地方民俗文化在语文教学中的功能研析作者：仇霞来源：《小学教学参考(综合)》2013年第03期民俗即民间风俗（相对官方礼制），是指一个国家和民族中广大民众创造、享用和传承的生活文化，世代相习，久习成俗。
优秀的民俗文化能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会发展产生巨大的促进作用。
因此，我们应重视地方民俗文化在语文教学中的功能研析，让学生在学习语文的同时感悟地方民俗文化的魅力，以实现“吸取人类优秀文化的营养，提高文化品位”的课程目标。
一、德育功能《义务教育语文课程标准》（以下简称新课标）指出：“语文课程应通过优秀文化的熏陶感染，提高学生的思想道德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格。
” 这就要求我们在语文教学中，不仅要注重知识的传授和语感的培养，还要承担起“继承弘扬中华民族优秀文化，培养社会主义思想道德”的重任。
语文课程无论其性质、目标还是内容，都与民俗文化关系密切，若能合理开发利用，对语文教学无疑有着十分重要的意义。
我校所在的盐城市是革命老区，是新四军重建军部所在地，具有红色文化特色；地处苏北大平原，是农业大市，具有农耕文化特色；濒临黄海，因产盐而得名，具有海盐文化特色；拥有西太平洋最大的滩涂湿地，水网密布，具有湿地文化特色。
这些有着浓郁生活气息的地方文化深入到学生生活的各个领域，为我们在语文教学中进行品德教育提供了丰富的课程资源：用红色文化进行革命传统教育，用农耕文化进行乡土人文教育，用海盐文化进行艰苦奋斗教育，用湿地文化进行生态环保教育。
在语文教学中进行地方民俗文化教育，可以帮助青少年洞悉民众的生活，汲取民族文化智慧，并从共同的文化习俗中萌生出爱国、爱乡的情怀，对学生形成积极的人生态度和正确的价值观具有重要的德育意义。
二、实践功能新课标指出：“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力。
开展综合性学习活动，增加学生语文实践的机会。
”在生活中，民俗文化无处不在，无时不在，这为我们培养学生的语文实践能力提供了鲜活的课程资源。
小学语文教学中民俗文化在教学中的融合与实践
小学语文教学中民俗文化在教学中的融合与实践在小学语文教学中，融合民俗文化可以丰富课堂内容，增强学生对语文知识的理解和应用能力，培养学生的文化自信心和民族认同感。
以下是一些融合民俗文化的教学实践建议：
选取适合的文本材料：教师可以选择与民俗文化相关的文学作品、民间故事、诗歌等作为教材。
比如，选取有关传统节日、民间传说或民间艺术的作品，让学生在欣赏和理解中体验民俗文化的魅力。
教学活动结合民俗文化：通过各种形式的教学活动，将民俗文化融入其中。
比如，组织学生参观传统庙会、民俗展览、民间艺术表演等，体验和感知民俗文化的场景和氛围。
也可以组织学生参与制作民俗手工艺品、民俗舞蹈、民俗美食等活动，增加亲身实践和体验。
课堂讨论和展示：引导学生在课堂上讨论和展示与民俗文化相关的话题。
可以组织小组讨论，让学生分享对传统节日、民间故事等的理解。
也可以让学生制作海报、PPT 等展示作品，展示自己对民俗文化的认识和感受。
浸入式学习：在教学中创设浸入式学习的环境，让学生通过角色扮演、情景模拟等方式，身临其境地感受和体验民俗文化。
比如，通过模拟传统婚礼、元宵灯会等活动，让学生在模拟中了解和体验传统习俗。
与家庭联系互动：鼓励学生与家庭成员交流，了解家庭中的传统习俗和文化活动。
可以布置一些调查作业，让学生了解并记录家庭中的民俗文化传统，然后分享给同学，促进学生之间的交流和学习。
综上所述，通过在小学语文教学中融合民俗文化，可以增加学生对语文知识的兴趣和学习动力，培养学生的文化素养和民族自豪感。
同时，这也有助于学生继承和传承民俗文化，保护和传播中华民族的优秀传统文化。
在语文教学中渗透传统文化教育
在语文教学中渗透传统文化教育
语文教育不仅仅是传授掌握语言技能，还应该渗透传统文化教育。
中国是一个拥有悠
久历史的国家，拥有深刻的传统文化，包括诗词、歌谣、传统节日等，这些文化财富对于
人的成长及社会和谐发展都有重要的促进作用。
第一，传统文化教育有助于培养学生的情感。
中国传统文化源远流长，包括爱国主义、诚信、仁爱、勤奋、尊老敬老等优秀传统品德，这些品德与学生的道德发展密切相关。
例如，《诗经》中的《卫风·氓》“氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
匪我愆期，子无良媒，将子无怒”，表达了一种深厚的父爱之情，语言简练明了，情感真挚动人。
通过此类优秀诗词，可以深刻地渗透传统文化中蕴含的美德、情感和
人生哲学，进而达到感化学生，引导学生形成诚实、宽容等美好品质的教育目的。
第二，传统文化教育有助于加深学生对语文的理解。
语文教育与传统文化教育是相辅
相成的，语文教学过程中，老师可以通过介绍传统文化、名人故事、历史文化等，为学生
提供更多的语境，使学生更好地理解和运用学习到的语言知识，这是很好的语文教育方
式。
第四，传统文化教育有助于通过语文教育促进教育的全面发展。
传统文化教育不仅可
以扩展学生的文化视野，还可以提升学生的语言表达能力和文化素养。
综上所述，语文教育中渗透传统文化教育是必要的，通过语文教学方式传递民俗文化，使学生心灵受到滋养，将优秀的文化经典加入到语文教育中，让学生领略到语言的美好，
更好地掌握语文技能，同时品味自家专属的文化，塑造自豪感和自信心，提高学生成为中
华民族优秀传承者的自觉性和责任感。
民俗文化资源在中学语文教学中的运用
民俗文化资源在中学语文教学中的运用摘要：在新一轮课改背景下，语文课程体系的建设与国家的经济、政治、历史以及传统文化等因素有着紧密的联系。
其中，民俗文化是传统文化中最基础、最根本的，亦是传统文化形成和发展的土壤。
而今，在大力弘扬传统文化的浓郁氛围中，研究民俗文化与中学语文教学的关系，有着很强的现实意义。
在语文教学中运用民俗文化资源，既能有效促进学生核心素养的培育，又可以对传统民俗文化实施保护与传承，同时亦可为广大语文教师提供新的教学思路。
关键词：中学教育；民俗文化；策略研究导言：加强传统文化教育是语文课程改革中的一项重要内容。
民俗文化则是传统文化的根基，研究民俗文化在中学语文教学中的现状以及教学策略，对于提升中学语文教学质量，有着很强的现实意义。
在当下传承民俗文化，弘扬中国优秀传统文化显得尤为重要。
而专家学者的呼吁、课程改革的重视、中学语文教材中民俗文化比重的增加以及中高考的青睐又使在中学语文教学中渗透民俗文化成为可能。
1中学语文教学中加强民俗文化教育的重要性1.1语文教材中含有丰富的民俗文化资源通过分析现行的统编版语文教材可以发现，其中蕴含极其丰富的民俗文化资源。
本课题前期所进行的文献综述分析显示，已经有数篇学位论文对“中学语文教材中的民俗文化”这一课题进行过研究。
如西南师范大学覃宗毅的《中学语文的民俗教育探究》、广西师范大学冯汝林的《中学语文教材中的民俗文化研究》等。
这些论文几乎都对中学语文教材中涉及到的民俗文化内容进行了梳理，多以钟敬文《民俗学概论》中对民俗文化的分类为依据，从物质民俗、社会民俗、精神民俗、语言民俗，四个方面对教材中的民俗文化内容进行分类、统计、罗列，有的还对涉及到民俗文化的课文篇目比例进行了分析。
从他们的统计分析中更加可以印证，民俗文化在中学语文教材中占有较高的比重，彰显了其重要性。
1.2国家教育部相关政策文件的导向支持教育部在2014年4月1日公布了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，强调了加强中华优秀传统文化教育的重要性和紧迫性，明确了具体的方向，并提出了各阶段具体的教学目标。
人教版高中语文教材中的民俗文化及教学原则
人教版高中语文教材中的民俗文化及教学原则在人教版高中语文教材中，民俗文化是一个重要的教学内容，它不仅
丰富了学生的文化知识，还有助于培养学生的审美情趣和人文素养。
在教
学民俗文化时，应遵循一些教学原则，以提高学生的学习效果和兴趣。
首先，教师要善于选择材料。
民俗文化非常广泛丰富，教师需要根据
学生的认知水平和兴趣爱好进行合理的选择。
例如，可以选择一些传统节日、婚庆习俗或民间故事等作为教学材料，这些材料既能引发学生的兴趣，又能增进他们对民俗文化的了解。
再次，教师要注重培养学生的审美情趣。
民俗文化不仅具有文化传承
的作用，也是审美情趣的一种体现。
在教学中，教师可以通过课堂讲解、
多媒体展示和音乐舞蹈等形式，让学生感受到民间艺术的魅力和美感，激
发他们对传统文化的热爱和独特审美能力的培养。
最后，教师应注重启发式教学。
民俗文化是一个复杂而多样的文化现象，教师应该通过启发式教学方法，激发学生的思维能力和创新意识。
例如，在教授民俗文化的时候，可以通过提问、讨论、小组活动等方式，让
学生自主探索和发现民俗文化背后的意义和价值观念，培养他们的批判思
维和创新能力。
民俗文化在语文教学中的价值及实施策略开题报告
民俗文化在语文教学中的价值及实施策略开题报告开题报告引言•民俗文化是传统社会的重要组成部分，承载着历史和文化的记忆，具有独特的价值和意义。
•语文教学是培养学生综合语言运用能力和文化素养的重要环节，引入民俗文化可以丰富教学内容，提高学生的学习兴趣和学科认知。
•本报告旨在探讨民俗文化在语文教学中的价值，并提供实施策略，以期帮助教师有效地融入民俗文化元素。
价值1.传承文化记忆：–民俗文化是历史的瑰宝，通过教学引入相关民俗，可以帮助学生了解和体验传统风俗习惯，传承历史文化记忆。
–学生通过学习民俗文化，能够更好地理解和尊重传统文化，增强文化自信。
2.拓宽视野：–民俗文化是地域文化的重要组成部分，通过学习民俗，学生可以深入了解各个地区的风土人情，增加跨文化的理解和沟通能力。
–学生在了解各地的民俗时，可以拓宽自己的视野，丰富自己的人生阅历。
3.培养情感价值观：–民俗文化丰富多彩，蕴含着民族的精神和情感。
–通过学习民俗文化，可以培养学生的情感情操，提高学生的审美能力和审美情趣。
4.促进语言运用：–民俗活动中融入丰富多样的语言形式，如祝福语、谚语、俚语等，可以帮助学生拓展语言运用的领域。
–学生通过学习和运用民俗语言形式，可以提高语言表达能力和修辞技巧。
实施策略1.挖掘本地民俗：–教师可以通过调查本地的民俗文化资源，了解学生所在地区的特色，设计相应的教学内容。
–在教学中引入本地民俗元素，可以增强学生对文化的认同感。
2.引入音乐和舞蹈：–音乐和舞蹈是民俗活动中常见的表现形式，可以通过播放音乐或学习基本舞蹈动作来吸引学生的注意力，培养学生的审美情趣。
–教师可以组织学生进行小组合作，创作民俗音乐和舞蹈，提高学生的创造力和合作能力。
3.开展民俗游戏和体验：–教师可以组织学生进行传统民俗游戏的体验，如踩高跷、走积木等，让学生亲身感受民俗文化的乐趣。
–通过体验民俗游戏，可以增强学生对传统文化的理解和兴趣。
4.阅读相关文献和作品：–教师可以选取与民俗文化相关的文学作品或文献材料，进行阅读和解读。
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民俗文化在语文教学中的作用
中图分类号:h19 文献标识码:a 文章编
号:1002-7661(2010)06-0179-01
民俗,又称为“风俗”“习俗”,即人们的传统风俗习惯,是一个民族的人民在长期生活中逐渐形成的风尚、礼节和习惯的总和。
在语文教学过程中如果能挖掘这些民俗文化,无疑会丰富学生的知识,培养学生对民俗文化的热爱之情,自觉担当起传承祖国传统文化的重任。
新课程改革也明确了民俗文化的重要性,“高中语文课程要满足多样化和选择性的需要,必须增强课程资源意识,重视课程资
源的利用和开发。
各地区都蕴藏着自然、社会、人文等方面的语文课程资源,应积极利用和开发”(《高中语文课程标准》)。
民俗文化的作用,归纳起来有以下几个方面:
一、民俗文化是唤起学生的爱国热情,树立崇高理想的重要载体
民族文化是爱国主义思想的最为重要的组成部分,民俗文化又
是其中一个重要的部分,自然蕴含着丰富的爱国主义思想内容,是
对学生进行爱国主义教育的极好材料。
如学习《苏武牧羊》,可以结合“苏武牧羊北海边,冰天雪地,手持旌节”这一带有浓郁民俗意味的举动来引导学生体会苏武的思乡之情,对学生进行爱国主义教育。
作为出使西域的使者,苏武受到虞常谋反事件的牵连,被扣押了19年。
在这漫长的岁月中,苏武含辛茹苦,受尽折磨,宁死不屈。
一方面北海生活困厄,环境恶劣,常常食不果腹,也无人可诉衷肠;另一方面匈奴首领又不断对他威逼利诱。
但他毫不屈服,始终对自己的国家和民族忠心耿耿,每日杖节牧羊,正义凛然,气贯长虹。
苏武为何把旌节始终握在手中呢?原来旌节是符节的一种,符节是中国古代朝廷传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证,用金、玉、铜、竹、木、等不同原料制成,刻上文字,分成两半,一半存朝廷,一半给外任官员或出征将帅。
用时双方合之以验真假。
《周礼》有细致的规定:负责管理国门和关门的人,只需使用普通的竹制“符节”即可;如果是财货出人,必须使用玉制的“玺节”;特使出访要持“旌节”。
“旌节”跟其他的符节不同,虽然也是竹制的,但是柄长八尺,必须手持,而且竹节上缀有牦牛尾作装饰。
那也就是说在那时旌节代表了朝廷,代表了国家。
所以“武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。
杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。
”苏武到了北海,唯一和他作伴的就是那根代表朝廷的旌节。
随着时间的推移,旌节上的穗子全掉了。
当他回到长安的那天,长安城的百姓都出来迎接他。
他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节,没有一个不受感动的。
可见苏武时时刻刻都在思念国家,忠于祖国!学生学了这篇文章之后,苏武的爱国情感就会跃然纸上,终生难忘。
二、民俗文化是学生了解社会生活,传承传统文化的重要课程资源
《语文新课程标准》明确指出:“语文是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分,工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。
”它明确了语文是语言和文化的综合载体,凸显了语文学科
的工具性和人文性特点。
这就要求我们在语文教学中,不仅要注重知识的传授、运用和语感的培养,更要承担起认识中华文化,植根传统精神的重任,要让学生认识中华文化的博大精深,吸收民族文化精髓。
现行语文教材、诗词歌赋和文学名著中,涉及到民俗文化的内容不胜枚举,有的甚至直接接纳民俗事象为载体。
在中学语文教材中,近当代著名作家如老舍、沈从文、鲁迅、汪曾祺等作品,都是民俗文化的典型材料,都是学生理解传统文化,认识社会的重要的课程资源。
如沈从文先生的《边城》,既描写了湘西边城美丽的风光:这里有幽碧的远山、清澈的溪水、挺立的白塔等一个乌托邦式的世外桃源;又穿插描写了湘西神奇的民俗:端午节穿新衣、喝雄黄酒、看龙舟竞赛和赛后水中捉鸭子,中秋节青年男女对歌传情,新年锣鼓喧天、舞狮子龙灯、燃烟花爆竹等,这些山花流水般绚丽神奇的民俗画面,散发着泥土的清香,显示了湘西山城浓郁的民族特色和地方情调,给《边城》增添了一份独特的魅力。
在增长了见识的同时,让学生也感悟到了寄托在《边城》民俗描写中作者对自由、原始,雄强生命的赞美和张扬。
作为一名语文老师,在语文教学过程中,我们要引导学生去理解和评析作品中所包含着的民俗文化,去体会其中所浓郁着丰厚的地域特色,去了解中国这个多元化、多民族的各式各样又各有特色的不同领域、不同地区、不同时期的民俗文化,去感同作家们笔下的主人公因不同的地方民俗文化而造成的悲欢离合。
三、开发利用地方民俗文化,也是培养学生的语文实践能力和促进自主、合作、探究能力的重要途径
语文作为母语,既是我们思维的工具,又是文化传承的载体。
对于人其他素质的形成和发展起决定性作用。
《语文课程标准》明确指出:“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践……是培养学生主动
探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径……应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。
”
比如我们在开展社会实践课时,就结合当地的大伊山石棺遗址
以及学校的校本教材《大伊山石棺遗址及民俗探幽》,组织学生到大伊山石棺遗址调查。
出发前,教师先做好动员,给学生们阐明进行“地方民俗文化调查”的目的与意义,希望学生积极主动认真地完成调查活动。
同时要求学生们按照自身的实际情况自行组合,选择自己的搭档,自主确定地方民俗文化的主题。
以此来激发学生活动的积极性,并能更容易地让学生学会合作,无形之中他们的主动探
究和分工、团结合作的能力得到了空前的提高。
在调查之后,我们让学生通过各种形式来展示自己的调查成果,以此来培养学生们的搜集、归纳整理、分析提炼资料的能力和团结合作的能力,并能充分引导学生们提出创造性的看法或是观点。
这次活动,我们充分利用了本地的语文资源,引导学生开展丰富多彩的语文实践活动,拓
宽语文学习的内容、形式和渠道,使他们在广阔的空间里学语文、用语文,从而提升文化素养。
如果教师能深入挖掘,有效利用语文教材中涉及到的一些民俗文化,不仅能帮助学生了解社会生活,传承传统文化,而且能唤起学生的爱国热情,树立崇高理想,培养学生的语文实践能力和自主、合作、探究能力。
因此,在今后的语文教学中,一定要重视并有效地利用好民俗文化,挖掘其思想内涵,充分发挥它的教育效能!。