5 守株待兔[4]
部编版三年级语文下册第5课《守株待兔》图文讲解+知识点梳理
部编版三年级下册第5课《守株待兔》图文讲解+知识点梳理课前预习1.朗读①朗读课文共( )句话，我读了( )遍，能做到(正确通顺流利)地朗读。
②边读边在课文中圈生字，画生词，不明白的画上“?”。
2.概括本文是一篇短小的文言文，写的是一只兔子偶然撞死在田边的_____,一个农夫捡到了，从此就放下锄头整天_____,希望再有兔子撞死，可是他__________,田地也荒芜了。
3.生字词①读词语，不会读的在旁边做上标记。
守株待兔兔走触株折颈而死②认生字，在上面注上拼音。
宋耕释冀4.理解①借助注释，写出下列句子的意思。
(1)兔走触株，折颈而死。
(2)因释其未而守株，冀复得兔。
②根据句子的意思，试着用“/”给下列句子断句. 因释其来而守株。
③这个故事的结果是怎样的?把相关的句子写下来。
5.搜集另一则寓言，把故事讲给同学听。
课文知识点我会写守（shǒu）把守守候守望守卫株（zhū）株守植株株距一株待（dài）期待接待等待担待（dāi）待会儿宋（sòng）仿宋南宋北宋宋瓷耕（gēng）耕种耕地耕耘触（chù）接触感触触犯触角颈（jǐng）头颈瓶颈颈椎释（shì）解释诠释阐释释放其（qí）其中与其其实尤其多音字：为wéi（为人）wèi（为什么）字义：①株：露在地面上的树的根和茎。
②走：跑。
③折：折断。
④因：于是。
⑤释：放下。
⑥来：古代用来耕田的一种农具。
⑦冀：希望。
③复：再，又。
⑨身：自己。
了解作者：韩非(约前280一前233)战国末期韩国人，著名的哲学家，思想家和散文家，法家思想的集大成者。
出身韩国贵族。
师从荀子。
《韩非子》集先秦法家学说大成的代表作。
韩非死后，后人搜集其遗著，并加入他人论述韩非学说的文章编成。
《五蠹》是其中的代表作品之一。
全文近四千七百字，是先秦说理文进一步发展的代表作。
作者列举了大量的事实，在对比中指出古今社会的巨大差异，论据充分，词锋锐利，推理切中要害。
小学文言文《守株待兔》翻译和考点
守株待兔
韩非子·五蠹〔先秦〕
正文
宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
译文宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。
一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。
于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
注释
株：树桩。
走：跑。
触：撞到。
折：折断。
因：于是，就。
释：放，放下。
耒(lěi)：一种农具。
冀：希望。
复：又，再。
得：得到。
身：自己。
为：被，表被动。
赏析
《守株待兔》仅39个字，寓意却很深刻。
兔子自己撞死在树桩上，这不过是生活中的一个偶然事件，可农夫却幻想这桩巧事能变成经常发生的事情，所以最后落得个田园荒芜、被人笑话的下场。
这个故事揭示了一个道理：不努力，而抱侥幸心理，指望靠好运气过日子，是不会有好结果的。
守株待兔的寓言故事也常用于批判那些不知变通、死守教条的思想方法。
守株待兔古诗文
守株待兔古诗文
《守株待兔》是先秦韩非的《韩非子·五蠹》中的一篇寓言故事，描述的是一个农夫偶然在田里捡到一只撞死的兔子，从此放弃了农耕，每天守在树桩旁等待撞死的兔子出现。
古诗文可以参考《守株待兔》的原文：
宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
译文：
宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。
一天，一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上，扭断了脖子死了。
于是，那个农民便放下他的农具，守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。
然而，兔子是不会再跑树桩子边来撞死了。
结果，他什么兔子也没有得到，却被宋国人耻笑。
这个故事告诉我们：不主动努力而存侥幸心理，指望意外获得成功是不明智的。
我们应该靠自己的勤奋努力去实现目标。
《守株待兔》的意思
《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。
成语故事：
韩非子《守株待兔》：宋人有耕田者。
田中有株，兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
意思是从前宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。
一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。
于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。
守株待兔的寓意是：人要主动努力，不要对任何侥幸的事情抱有幻想。
战国时期，有位农民每天都在地里耕作，日出而作，日落而息。
有一天，他正在田里耕种。
突然，有一只受了惊吓的兔子一头撞死在田边的树桩上。
农夫开心的捡起兔子，晚上回到家，美美地吃了一顿香喷喷的兔子肉。
部编版三年级语文下册《5.守株待兔》全解及同步练习
部编版三年级语文下册《5.守株待兔》全解及同步练习宋人有耕田者。
田中有株①。
兔走②触株，折颈而死。
因释其耒③而守株，冀④复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑⑤。
——《韩非子》【注释】①株：露出地面的树根和树茎。
②走：跑，逃跑。
③耒（lěi）：古代的一种农具，形状像木叉。
④冀：希望。
⑤而身为宋国笑：而他自己却被宋国人耻笑。
知识卡片一词多义“释”在古汉语中主要有以下几个义项：①消除、解脱；②解释；③释放，放下；④舍弃，抛弃。
这是一则脍炙人口的寓言故事。
兔子撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。
宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。
我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。
阅读训练1．解释下列句子中加粗的字。
（1）兔走触株（）（2）因释其耒而守株（）2．用现代汉语翻译下列句子。
（1）兔走触株，折颈而死。
（2）因释其耒而守株，冀复得兔。
3．这个故事中的宋国人被大家嘲笑的原因，下列说法不正确的一项是（）A.他每天都在勤勤恳恳地劳动，不知道投机取巧。
B.他把一个偶然发生的现象当成了一定会发生的事情。
C.他不好好劳动，幻想凭运气过好日子。
D.他既没有得到兔子，又荒废了自己的田地。
4．这个故事讽刺了________的人。
古文今译从前宋国有个耕地的农民，他的田地中有一截树桩。
一天，一只兔子飞快地跑过来撞在了树桩上，扭断了脖子而死。
于是，那个农民就放下了他的农具，天天等在树桩旁，希望能再得到只兔子。
兔子不可以再一次得到，而他自己却被宋国人耻笑。
《守株待兔》原文及译文
《守株待兔》原文及译文
《守株待兔》原文及译文
文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的.口语为基础而形成的书面语言。
下面是小编收集整理的《守株待兔》原文及译文，希望对大家有所帮助。
《守株待兔》原文：
韩非〔先秦〕
宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
《守株待兔》译文：
宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。
一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。
于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
《守株待兔》注释：
1、株：树桩。
2、走：跑。
3、触：撞到。
4、折：折断。
5、因：于是，就。
6、释：放，放下。
7、耒(lěi)：一种农具。
8、冀：希望。
9、复：又，再。
10、得：得到。
11、身：自己。
12、为：被，表被动。
作者简介：
韩非子，生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政
十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。
师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
《守株待兔》原文、译文及注释
《守株待兔》原文、译文及注释
原文：
守株待兔
先秦-韩非
宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
对照翻译：
宋人有耕者。
宋国有个种地的农民。
田中有株。
他的田地中有一截树桩。
兔走触株，折颈而死。
一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。
因释其耒而守株，冀复得兔。
于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
兔不可复得，而身为宋国笑。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
注释：
本文选自《韩非子·五蠹》。
〔株〕树桩。
〔走〕跑。
〔触〕撞到。
〔折〕折断。
〔因〕于是，就。
〔释〕放，放下。
〔耒(lěi)〕一种农具。
〔冀〕希望。
〔复〕又，再。
〔得〕得到。
〔身〕自己。
〔为〕被，表被动。
〔欲〕想用。
守株待兔诗意全解
守株待兔诗意全解
《守株待兔》原文：
宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。
兔不可复得，而身为宋国笑。
字词注释：
•株：树桩。
•走：跑。
•触：撞到。
•折：折断。
•因：于是，就。
•释：放，放下。
•耒（lěi）：一种农具。
•冀：希望。
•复：又，再。
•得：得到。
•为：被，表被动。
•身：自己。
全文翻译：
宋国有个种地的农民，他的田地中有一截树桩。
一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，折断了脖子死了。
于是，他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋国人耻笑。
诗意解析：
这则寓言故事仅39 个字，却寓意深刻。
故事中兔子自己撞死在树桩上，这原本只是生活中的一个极其偶然的事件，但农夫却异想天开，幻想这种巧事能经常发生，从此不再劳作，一心守在树桩旁等待兔子再次撞上来。
这种不切实际的想法和行为，最终导致他的田园荒芜，还成为了宋国人的笑柄。
这则故事揭示了一个道理：不通过自己的努力，而抱有侥幸心理，指望靠好运气过日子，是不会有好结果的。
它也常用于批判那些不知变通、死守教条的思想方法。