不以规矩不能成方圆

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“不以规矩,不能成方圆”原文及解释

“不以规矩,不能成方圆”原文及解释

“不以规矩,不能成方圆”原文及解释
名句:不以规矩,不能成方圆
摘自:《孟子·离娄章句上·第一节》
解释:如果不用圆规和角尺,也不能准确地画出圆形和方形。

离娄章句上·第一节原文:
孟子曰:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。

今有仁心仁闻而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。

故曰,徒善不足以为政,徒法不能以自行。

诗云:‘不愆不忘,率由旧章。

’遵先王之法而过者,未之有也。

圣人既竭目力焉,继之以规矩准绳,以为方员平直,不可胜用也;既竭耳力焉,继之以六律,正五音,不可胜用也;既竭心思焉,继之以不忍人之政,而仁覆天下矣。

故曰,为高必因丘陵,为下必因川泽。

为政不因先王之道,可谓智乎?是以惟仁者宜在高位。

不仁而在高位,是播其恶于众也。

上无道揆也,下无法守也。

朝不信道,工不信度。

君子犯义,小人犯刑,国之所存者幸也。

故曰:城郭不完,兵甲不多,非国之灾也;田野不辟,货财不聚,非国之害也。

上无礼,下无学,贼民兴,丧无日矣。

诗曰:‘天之方蹶,无然泄泄。

’泄泄,犹沓沓也。

事君无义,进退无礼,言则非先王之道者,犹沓沓也。

故曰:责难于君谓之恭,陈善闭邪谓之敬,吾君不能谓之贼。

”。

不以规矩,不能成方圆的意思

不以规矩,不能成方圆的意思

不以规矩,不能成方圆的意思《不以规矩,不能成方圆》人世间有许多规矩,它们构成着人们之间应有的关系,也是社会运行的重要基础。

小时候,大人给孩子们上课时就会强调:“不以规矩,不能成方圆”。

这句话不仅把规矩作为基本礼仪,也让孩子们对规则有更深刻的理解,更能够学会在社会中遵守规则,不再进行把持。

规则是社会运行的“船轮”,其作用不仅仅在于“拉着”人们,而且也可以让人们分清什么是对的什么是错的,走上正确的道路,走出一条添加社会精神生活智慧的工作之路。

规则可以约束人们,可以给人们带来安全感,也可以激发人们的干劲,同时规则也可以促进大众的共识普及,以及推动社会的发展。

没有规则,就无法把社会的秩序构建起来,无法建立一个团结、睦邻友好的社会。

群体规则既可以起到管理社会关系的作用,又可以保持社会的平衡,防止任何一方的激进行为,保持社会的平衡。

规则不仅保护自身,也保护他人,增进彼此信任,营造和谐的氛围;规则也可以塑造一个友善和谐的社会,共同拥抱发展,进步,和变化。

当人们遵守社会规则时,他们带来的就是一个可持续的公共空间,一个有着多元文化的社会空间,一个可以让每一个人都可以平等参与其中的社会空间。

规则就像城市中的建筑物,它们不仅保护我们,把我们团结在一起,还可以使我们建立起联系,让我们逐渐总结出一种社会行为,一种更健康、更公正、更具有包容性的道德标准。

规则不仅管理社会,而且是一种建设性的行为,可以把社会横向地拓展,让每个人可以建立起良好社会关系,从而让每一个人都有机会参与到社会的运行当中去。

规矩不仅因势利导,更是一种从私利中获取公共利益的方式,让我们能够更好地把握时代的脉搏,做出更多的贡献,把自己的思想和力量融入到社会的发展中来。

不以规矩,不能成方圆,这也就是有规矩才能够建设一个和谐友好的社会。

社会上有规矩,人们就可以互相尊重,互相尊重,社会就可以发展,给人们带来和谐。

社会上没有规矩,就无法实现和谐,也就不能成方圆,人与人之间就会产生冲突,社会也就无法发展。

不以规矩,不成方圆 (课堂PPT)

不以规矩,不成方圆 (课堂PPT)
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在前苏联时期,列宁曾参加一次 会议,进门的时候没有带证件,被卫 兵拦在门口不让进去,列宁身边的警 卫员赶忙解释说这是列宁同志,是今 天会议的报告人。卫兵说,我当然认 识列宁同志,他是我们尊敬的领袖,
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但是我的职责是保证会场的安全, 只有带证件的人才允许进去,没有 证件的人一律不允许。警卫员差点 儿和卫兵急眼了,但卫兵还是坚守 纪律,不让列宁进入。列宁不仅没 有责怪卫兵,而且表扬了他。
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看看我们身边的规矩
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乱摘花
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横跨马路
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乱扔垃圾
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说说我们生活中的规矩
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故事集
1. 门卫认证不认人 2. … … ? ? ?
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门卫认证不认人
各个国家几乎都有这样的规定, 即重要部门都必须凭证件进大门,谁 都不能例外。不过,在实际执行过程 中有些门卫是打了折扣的。至于那些 认证不认人的门卫,他们严守纪律的 故事至今仍然会成为美谈。
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不以规矩,不成方圆
孟子曰:“离娄之明、 公输子之巧,不以规矩道,不以仁政, 不能平治天下。”
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不以规矩,不成方圆
孟子曰:“离娄/之明、 公输子/之巧,不以/规 矩,不能成/方员;师旷 /之聪,不以/六律,不 能/正五音;尧、舜/之 道,不以/仁政,不能/ 平治天下。”
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理解文本大意:
孟子说:“就算有离娄 那样的好眼力,鲁班那样的 好手艺,如果不用圆规和曲 尺,也不能准确地画出圆形 和方形;就算有师旷那样好 的辨音能力,如果不用六律, 也不能校正五音;就算有尧 舜的道义,如果不实施仁政, 也不能治理好天下。”
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启示录
规矩,是指一定的标准、法则或常理。“不 以规矩,不能成方圆。”告诉我们:做任何事情 都要有规矩,懂规矩,守规矩。社会如果没有规 矩,就会陷入混乱。我们只有按照规矩办事,树 立守纪律的意识,才更有利于个人的发展,也有 利于社会的和谐。

不以规矩,不能成方圆意思

不以规矩,不能成方圆意思

不以规矩,不能成方圆意思
无规矩,就不会有规整的方圆。

多用来比喻标准法度。

出处:
战国·邹·孟轲《孟子·离娄上》:“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆。


译文:
像从前离娄那样精明的眼睛,公输般那样的巧匠,不凭规和矩,是画不成方圆的。

赏析:
“不以规矩,不能成方圆”是句俗语,常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法,否则无法成功。

它本来是句木匠术语,“规”指的是圆规;“矩”也是木工用具,是指曲尺。

没有规和矩,就无法做成方形或圆形的东西,于是出现了那句俗语。

后来俗语已不再是木工专用,而变成了人们泛指任何事情若无一定规则,便会出错的告诫用语了。

“规”和“矩”合并成一个新词,“规矩”可解作一定的法则、标准、规范或习惯。

“方圆”不再指方形圆形东西,而指特定事物了。

说的是在做任何事情的时候都要有规矩和行为制度。

制度是共同遵守的办事的规程和行为准则。

无论多么复杂的事情都可以用简单的的事例加以说明。

道理:
告诉我们做任何事情都要有规矩、懂规矩、守规矩。

社会是由人集合而成。

社会活动是人的活动。

人们活动的动机。

目的往往不同,如果没有一个规矩来约束。

各行其是,社会就会陷入无秩序的混乱中。

不以规矩,不能成方圆

不以规矩,不能成方圆

不以规矩,不能成方圆中国历史上最早的诗歌——《诗经》,里面便有“君子之道,如行远路,以知行者难,不以规矩,不能成方圆”这样的句子。

何谓“规矩”?何谓“方圆”?为什么“不以规矩,不能成方圆”呢?“规矩”,本意指尺规和方规,是绘制直线和角度的工具。

后来逐渐引申为接受的准则、规范、约束。

规矩代表着规则、秩序。

而“方圆”则代表着有序、和谐。

它们是相辅相成的。

以规矩为依据,才能获得和谐,才能使整个世界形成一个大的秩序。

在人们的日常生活中,遵循规则、秩序才是让我们生活的基础。

人们之间、阶层之间、各个国家之间,如果没有规则和秩序,就不可能有和谐,哪怕是相互体贴的人也难以相处得愉快。

如果没有规矩,我们每天都会遭受各种烦恼和麻烦。

比如,如果车辆不遵守交通规则,奔驰在道路上,车祸随时会发生;如果社会成员不遵守法律规定,犯罪和违法行为就会频繁发生。

所以,不以规矩,是让我们在面对这个复杂的社会中,走不了很远的。

同时,规矩不能是生硬的,要有弹性适应风险。

孟子说过,“上以顺民,下以服民,中以制民。

以顺民者,民亲上也;以服民者,民亲下也;以制民者,民亲中也。

”就是要对不同的人群采用不同的手段来达到和谐。

比如,父母、领导、老师对身边的亲人和下级,应该用柔性的办法约束他们,让他们能够自觉遵守规定;而对于行为极为顽固的人,应该采取更有力的惩罚措施。

因此,我们需要客观、真实地评估事物,区别对待不同的人和情况,以适宜的方式去施行规则和制度,才能发挥规矩的作用。

否则,即便是好的规矩都可能失去它的作用。

此外,规矩还要结合时代的发展而不断更新。

随着时代的进步,社会的变化,一些旧的规矩可能已经过时,需要重新修订或废弃。

同样的,在国际关系中,规则也不断地被重新制定和修订以应对国际环境变化。

那些不能适应变化的规则,也可能失效,无法达到预期效果。

总之,不以规矩,不能成方圆,这是一条不变的真理。

无论是在日常生活中还是在国际关系中,遵守规矩是我们交往的基础,是最基本的一步。

不以规矩下一句是什么二年级

不以规矩下一句是什么二年级

不以规矩下一句是什么二年级不能成方圆
不以规矩下一句是不能成方圆。

不以规矩,不能成方圆的意思是如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形。

出自《孟子》的《离娄章句上》。

所谓不以规矩,不能成方圆的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。

不以规矩,不能成方圆出自《孟子》的《离娄章句上》。

孟子要求当政者实施仁政的呐喊。

具体落实到两个方面:一是法先王;二是选贤才。

意思是如果不用圆规和曲尺,也不能准确地画出方形和圆形。

法先王是因为不以规矩,不能成方圆;不以六律,不能正五音;不以仁政,不能平治天下。

相反,遵先王之法而过者,来之有也。

正反两方面的启发都说明了这一点,所以一定要法先王。

孟子的法先王思想,实际上也就是孔子祖述尧舜,宪章文武思想的继承。

之所以选人才,是因为仁者应该身居高位。

一旦仁者篡位,恶人当道,忠良被灭,必然是非颠倒,黑白混淆,天下大乱。

历史证据不胜枚举。

因此,必须重视领导干部的选拔。

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不以规矩,不能成方圆译文

不以规矩,不能成方圆译文

不以规矩,不能成方圆译文
一、字词解释
1. “以”
- 在这里是“凭借、依靠”的意思。

2. “规矩”
- “规”和“矩”是古代用来画圆和画方的工具,规是圆规,矩类似现在的直角尺。

在这里“规矩”引申为规则、制度等。

二、句子译文
- 不凭借规和矩,就不能画成方形和圆形。

(如果从引申义来说,可以译为:不遵守规则制度,就不能把事情做好。


三、相关知识点拓展(人教版教材中的关联知识)
1. 在人教版语文教材中,这一语句体现了规则意识的重要性。

在很多课文中都有涉及规则方面的内容,例如在讲述社会秩序、学校纪律等方面的课文。

2. 从文言文学习角度看,这是一个典型的否定句中代词作宾语前置的句子,正常语序是“不以规矩,不能成方圆”(以:凭借;不凭借规矩,不能制成方圆之物)。

这种句式在古文中较为常见,有助于学生掌握古汉语语法特点,提高文言文阅读理解能力。

3. 在作文写作中,可以引用此句来论述规则、纪律、规范等对于个人成长、社会发展的必要性。

比如在论述遵守学校规章制度对于学生学习和成长的重要性时,可以说“‘不以规矩,不能成方圆’,学校的规章制度就如同规矩,学生只有遵守这些制度,才能在良好的环境中学习知识,塑造健全的人格,如同在规矩的约束下才能画出完美的方圆。

”。

不以规矩不能成方圆

不以规矩不能成方圆

浅析不以规矩不成方圆
孟子说,“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆”。

孟子的意思是说,即便有离娄的目力,有鲁班的技巧,如果不用圆规或曲尺,也不能正确地画出圆形或方形。

所谓“不以规矩,不能成方圆”,也就是指凡事都需要遵循一定的标准和法则,它常强调做任何事都要有一定的规矩、规则、做法、否则无法成功。

火车之所以能够奔驰千里,是因为它始终离不开两条铁轨;风筝之所以能高高飞翔,是因为它总是情系着手中的线;宇宙间无数颗恒星亘古不变地灿烂,是因为它们都按照自己的轨道运行。

人类社会也是如此,军队的战斗力来自于铁的纪律,企业的竞争力来源于严格的规章制度,同样,学校的生命力则来自于严格的校纪校规。

对我们大学生而言,遵规守纪是每一个学生的职责,也是一个合格的学生应具备的基本素质,它是学习的需要,更是成长的需要。

作为时代新人,我们崇尚自由,张扬个性,自许新新人类,寻求标新立异,高喊“不走寻常路”,但是自由更需要纪律的约束与规范。

青少年时期,大家都追求个性的发展,追求自由,然而,自由是相对的,英语亦有说:“Freedom is not free.”自由不是免费的。

失去钢轨的列车,不但无缘于自由,反而导致脱轨的灾难。

断了线的风筝,不但没得到自由,反而栽得头破血流。

国有国法,家有家规,学校也有严格的校规校纪。

作为中学生的我们,应该自觉遵守校规校纪,培养良好的行为习惯,从现在做起,从小事做起,做规则的自觉执行者和捍卫者。

相信有规矩,就一定可以成方圆!。

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论“不以规矩,何以成方圆”
“不以规矩,无以成方圆”,这是古代著名思想家孟子的一句名言。

留传至今,它的意思已经延伸到了生活及社会的方方面面,成了我们工作、学习、为人处事以及安邦治国等赖以遵循的唯一法则,是使国家、社会井然有序的标准。

大千世界,纷繁复杂。

规矩,紧紧的跟随者我们的生活,如果没有一定的规矩就没有秩序,我们就无法找到一个可以遵循的标准,就会乱成一团,也就无从谈论家国及社会的安定;所以,我们少不了“规矩”,少不了制约和限制我们行为的各种准则。

学习,没有了学校的规章,我们就不可能安心上学;工作,没有了单位制度,我们就不能规范员工的行为;社会,没有了法律,我们就无法制约犯罪??
有人说,规矩太多,就会制约人的创造力,有些人想要得到所谓的“自由”,就决定无视法律、规则等的束缚,在这些人盗窃、杀人时,就没考虑过还有法律在约束他们吗?最终的结果,还是受到法律的制裁。

在古典名著《西游记》中,孙悟空如果没有紧箍咒的束缚,就绝不可能随唐僧取得真经、修成正果,兴许还会再被五指山压上个五百年吧!风筝不受线的限制,不但不能得到自由,反而一头栽到地上......
如果没有规矩,我们生活得反倒不自在。

举一个生活中的例子:如果我们的学生在课堂上随意地讲话,做小动作,那又如何保障他们对所学知识的掌握?如果说我们的学生可以任意地损坏桌椅,大打出手,又如何保障学校的财产与他们的人生安全?我们很难相信一个缺少自律、散漫而不知约束的人可以成就大事。

所以,只要我们心不怀鬼胎,生活在一个有规矩的世界里是很自在的。

同时,我们要知道,自由并不是想怎样就怎样的,而是在规矩、法律许可范围下的自由,是相对的自由。

同样,课程标准是规定某一学科的课程性质、课程目标、内容目标、实施建议的教学指导性文件。

课程标准与教学大纲相比,在课程的基本理念、课程目标、课程实施建议等几部分阐述的详细、明确,特别是提出了面向全体学生的学习基本要求。

如果我们老师都不按课程标准执行,那么学校、教育就失去了意义。

再如国家教育部颁发的《中小学教师职业道德规范》教师教育教学的行为准则。

我们必须用《教师法》、《义务教育法》和《未成年人保护法》来规范和鞭策自己,在传授科学文化知识的同时,保护学生的身心健康,保障学生的合法的权益,促进学生在品德、智力、体质等各方面全面发展。

没有规矩,不成方圆。

没有标准不成方圆。

没有法律,不成体系。

让我们遵守规矩、遵循标准、相信法律,理解孟子那句经典之言吧。

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