社区服刑人员思想道德教育ppt课件

焉"。
金无足赤、人无完人，每个人都有他的弱点
和缺陷，不可能在各个方面都完美无缺，要正确
对待失败和挫折，要善于总结人生的经验教训；
教育罪犯作为罪犯要比常人更懂得珍惜机会、珍
惜生活，认真吸取失败教训，不要一意孤行，做
一个聪明人，从哪里跌倒就从哪里爬起来。
11
自尊自重教育
•
人必其自爱，然后人爱人；人必其自敬，然后人敬
善于克制自己的消极情绪和冲动的行为。
13
学习教育
•
博学之，审问之，慎思之，笃行之，"尽信书，则不
如无书"，"学不可以已"，"开卷有益"，"玉不琢，不成器；
人不学，不知道"，"非圣书，屏勿视；蔽聪明，坏心志"，
"吾生也有涯，而知也无涯"。
因各种原因，罪犯文化程度普遍偏低，文盲、半文盲
占一定比例，相当一部分罪犯是由于文化低才导致犯罪的。
判和抵制。
6
尊老爱幼教育
•
孝为德之本，百善孝为先，"孝子之养老也，乐其心，不违其志；
乐其耳目，安其寝处"，"今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，
不敬，何以别乎？"，"父母之爱子，则为之计深远"。
孝道概念，是中国文化的基本价值观念之一；就个人而言，孝道
乃是做人的根本，父母创下的家产家业，是子女生存与发展的基础，
父母积累的人生经验，更是子女宝贵的精神财富。用历史上许多家喻
户晓的人物及故事如木兰代父从军、黄香扇枕温席、王祥卧冰求鲤、
董永卖身葬父等以及《二十四孝史》、《弟子规》等资料加以教育。
孝敬老人，基础在养，重点在敬，养是物质上的保障，敬是精神
上的慰藉，只有养敬兼备，才算是真正的孝道。用动物中羊羔跪乳、
乌鸦反哺的事例教育罪犯报父母养育之恩，开展孝亲敬老活动，增进
"、董仲舒苦读、宋代杨时和游酢"程门立雪"等典型事例来
教育罪犯勤于学习、善于思考，学习没有止境，人要活到
老、学到老。
14
结束语
•
孔子说：“温故而知新，可以师矣”，魏源
说：“学习之道，犹食笋而去其箨也”。
•
正如十七大明确指出：“要全面认识祖国传
统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会
相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现 时代性”。
的命运是自己的态度决定的，人生的道路是自己走出来的， 人生的幸福是自己打拼来的。教育罪犯，作为一个人，不
论何时何地，都要保持做人的尊严，要有自尊。要有自爱 之心，不随便抛弃自己，放弃自己，要自己尊重自己，珍
爱自己，对自己有信心。尊重自己，放弃自卑心理，才能 赢得别人的尊重。
12
自律教育
•
君子不失足于人，不失色于人，不失口于人，
•
任何一个国家和民族文化的延续和发展，都
是在文化传统基础上进行的文化传承、变革与创 新，如果离开血脉，就会迷失自我、丧失根本。
15
样的人际关系。罪犯之间相互交往并不是吃吃喝喝、拉帮
结伙、违规违纪，而是在改造中相互激励、相互帮助。
9
遵纪守法教育
•
法者，国仰以安也；顺则治，逆则乱，甚乱者灭，"
不以规矩，不能成方圆"，"事不中法者，不为也"，"天网
恢恢，疏而不漏"，"恶有衅，虽贵，罚也"，"王子犯法与
庶民同罪"，"不用法者，国有常刑"。
协人员）的关系问题。教育罪犯在任何一个群体中，人际
关系的基础是彼此之间的相互尊重与支持，人与人的关系
都需要感情的投入。我们常说的将心比心、换个角度、调
换角度，以友善的态度与干警相处、与家人相处、与朋友
相处、与其他罪犯相处；正常的人都希望生活在友好、友
谊、友爱的氛围中，在生活实际中，随时需要处理各种各
社区服刑人员思想道德教育
传统文化篇
1
前言
•
社区服刑人员作为社会中的一个特殊群体，
大部分文化程度偏低，不学法、不守法而滋生错
误的人生观、价值观。他们绝大多数缺乏中华传
统文化的教育与熏陶，缺失传统道德文化修养，
颠倒是非，混淆善恶，对一些丑恶的、该批判及
抵制的思想、行为反倒认为是光彩的、学习的和
奉行的，正因为迷失正确的方向，才走上了犯罪
守法是道德的底线，是每个公民必备的道德品质；守
法是一个公民的立身之本，也是处世之本。由于不学法，
相当多的罪犯是法盲、准法盲，才导致犯罪。通过法制教
育，使罪犯分清罪与非罪的界限，明确自身的权利和义务，
亲身体会到法律的尊严，从藐视法律、目无法纪深认罪服法、知法守
法，不敢违法犯罪的目的，为将来出狱后做一个合格的守
的道路。大力弘扬中华传统文化，树立正确的道
德观，用传统文化的琼浆去润育罪犯，让罪犯在
传统文化的熏陶中改恶从善，弃旧图新，与过去
彻底决裂，在改造中实现自我。
2
正文
• 中华民族有光辉灿烂的古代文化，滋
养了中华民族的子子孙孙，即使到了今天， 也还需要我们去继承和发扬；在浩如烟海 的古籍中，有许多格言、警句是古代伟大 的思想家、政治家、哲学家、军事家等的 精辟见解，其思想深刻，语言精辟，历来 为人们所传颂，许多耳熟能详，现在对我 们开展罪犯思想教育仍然有一定的启迪和 教育作用。
"敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极"，"
怠慢忘身，祸灾乃作"，"故君子责己，小人责人"，
"勿以恶小而为之，勿以善小而不为"，"律己则寡
过"。
教育罪犯注重提高自身的自控能力，自控力
是人类所特有的，是人具有社会性的重要标志，
也是与其他动物的本质区别之一。罪犯多是因自
控力差，才导致行为过激或失控造成犯罪的。要
社会和谐，关爱今天的老人，就是关爱明天的自己，形成敬老、爱老、
助老的风尚。
父母是孩子的第一位老师，是孩子的一面镜子，父母的言行举止、
思想道德观念对孩子的成长甚至是一生起着至关重要的作用，要为子
女做好模范榜样作用。
7
团结友爱教育
• 仁者爱人，有礼者敬之。爱人者，人恒爱之；敬人者，
人恒敬之，"兼相爱，交相利"，"天下兼相爱则治，交相
5
诚实守用教育
•
诚者，天之道也；思诚者，人之道也，"君子养心莫
善于诚，至诚则无他事矣"，"巧伪，不如拙诚"，"人而无
信，不知其可也"，"言不信者行不果"，"小信成则大信立"。
不同文化、不同国家、不同民族都把诚实守信放在了
自身道德规范中的非常重要位置。诚实守信是社会对做人
的起码要求，所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话，所谓
投我以木瓜，报之以琼琚，"投我以桃，报之以李"，
"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"，"本是同根生，相
煎何太急"。
和谐社会，是一个充满爱的社会，教育罪犯拥有爱
心，学会爱，真心爱，用心爱；除了爱祖国，爱家庭，还
要爱集体、爱自然、爱环境等，有爱才会有真正的和谐，
对那些不道德、不文明的人和事要敢于抵制和批判。珍惜
法公民打下基础。现代社会是法治社会，遵纪守法是每个
公民的基本准则。国无法不治，民无法不立，让我们每个
人把遵纪守法作为义不容辞的职责和义务。
10
知错能改教育
•
一之谓甚，其可再乎，"不虑前事之失，复
循覆车之轨"，"前事不忘，后事之师"，"不贵于无
过，而贵于能改过"，"吃一堑、长一智"，"过而不
改，是谓过矣"，"人谁无过？过而能改，善莫大
教育罪犯选择良书是读书的关键，读书可以改变命运，读
书可以改变生活，学习时应专心致志，要虚心请教，要成
为一个道德高尚的人就要好好用功读书，将刑期当学期，
努力学习文化、法律、技术等，掌握一技之长，为将来重
返社会能有立足之地，为奉献社会作准备；用前人发奋学
习、废寝忘食的精神如汉代的孙敬"头悬梁"、苏秦"锥刺股
恶则乱"。
团结、友爱指的是罪犯要认识到人与人之间互相团
结、互相关心、互相帮助，无论是一个家庭、一个民族、
一个国家、一个团体，只有大家以实际行动搞好团结，才
能有力量，才能使人心情舒畅，才能和睦相处，否则，只
能是人心涣散、人心相斗，是一盘散沙，就没有凝聚力和
战斗力，还会丧失人的斗志，阻碍社会的生活进步。
我们进行生存繁衍的地方，爱祖国是对任何一个人最起码
的道德要求。
用屈原悲投汨罗江、苏武牧羊十八载、岳飞"精忠报
国"、陆游、辛弃疾、于谦、戚继光抗击倭寇、郑成功收
复台湾、林则徐虎门销烟、秋瑾等历史上许多著名的爱国
英雄或民族英雄的典型故事来教育罪犯，树立起强烈的爱
国热情。
4
社会道德教育
• 德，国家之基也，"生有益于人，死不害于人"，"恩欲 报，怨欲忘；抱怨短，报恩长"，"为善则流芳百世，为恶 则遗臭万年"，"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"， "弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁"。 中华民族源远流长、博大精深的道德文化永远是我们 道德进步和发展的基础，它所具有的精神感召力和民族凝 聚力也是我们民族走向世界的精神支柱。现代社会生活可 以给每个人选择自己生活方式的自由，但不论怎样自由都 不能突破做人的底线。通过社会道德教育，使罪犯懂得人 生的意义，在美与丑、公与私、荣与辱、是与非、善与恶、 真与假等一系列观念上分清是非，告别昨天，迎接明天。