唐诗名句赏析之一四六：吾爱孟夫子,风流天下闻。
李白《赠孟浩然》赏析
李白《赠孟浩然》赏析《赠孟浩然》李白“吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
”诗名《赠孟浩然》，李白写诗赠与孟浩然。
这首诗的创作时间一直有争议，究竟是什么时候呢？具体时间确实不好说，不过大体应该是李白呆在“安陆”的十年（即727~738年）间。
前面我们说过，“安陆”离“襄阳”并不远，李白和孟浩然多次互访的可能性很大。
现在有些“专家”说他们只见了两次面，写了两首诗，这听起来挺不合理的。
另有一些赏析认为，本诗是李白访孟浩然不遇而写下的，持这种观点的人应该是根据最后一句“徒此揖清芬”。
只是，很多“赠与诗”都是当面赠与的，而且往往是受人款待后，作为回报的。
比如李白的《赠汪伦》，杜甫的《赠卫八处士》都是如此。
我们认为是李白去拜访孟浩然，孟浩然请他喝酒，喝到酣畅淋漓时，李白创作了这首诗，表达自己对孟老先生的崇拜。
是不是这样呢？我们来感受李白《赠孟浩然》原诗：“吾爱孟夫子，风流天下闻。
”字词典故“夫子”：【“孔门”尊称“孔子”为“夫子”，后因以特指孔子。
后世亦沿称“老师”为“夫子”。
】“风流”：【洒脱放逸；风雅潇洒。
《后汉书·方术传论》：“汉世之所谓名士者，其风流可知矣。
”魏晋文士尚玄学鄙礼法，故后世多以“名士风流”指文人放达潇洒的风貌。
】赏析李白说：我爱您啊，孟老师！您的名士风流真是天下闻名！很多人都说李白“肉麻”，一开口就是“吾爱孟夫子”，呵呵。
事实在诗中如此大胆“示爱”的，李白又不是第一个，之前的“陈子昂”就写过一首《感遇诗》，开篇四句就是“吾爱鬼谷子，青溪无垢氛。
囊括经世道，遗身在白云。
”我们前面也讲过，“陈子昂”也是李白比较推崇的一位前辈诗人，不过陈子昂“示爱”的是战国的“鬼谷子”，李白呢？却是当下的孟浩然。
那么李白如何能如此大胆地示爱？甚至是当面示爱。
我们认为有两种原因：首先，李白称孟浩然为“孟夫子”，“夫子”是“孔子”的门生对孔老先生的尊称，所以后世也就把“老师”称为“夫子”了。
描述人的诗词
描述人的诗词《赠孟浩然》吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
一、衍生注释：1. “吾爱孟夫子”：“吾”是我的意思，“孟夫子”指孟浩然。
2. “风流天下闻”：“风流”在这里指孟浩然潇洒自在的风度、才情等，其潇洒的名声天下皆知。
3. “红颜弃轩冕”：“红颜”指年轻的时候，“轩冕”指官职，说孟浩然年轻时就抛弃了功名利禄。
4. “白首卧松云”：“白首”就是白头，年老时隐居在松间云下。
5. “醉月频中圣”：“中圣”指醉酒，古代称酒清者为圣人，浊者为贤人，这里是说孟浩然常在月下醉酒。
6. “迷花不事君”：“迷花”指沉醉于自然美景，“不事君”就是不侍奉君主，不去追求仕途。
7. “高山安可仰”：像高山一样怎么能够仰望得到呢，这是形容孟浩然品德高尚。
8. “徒此揖清芬”：“徒此”只是这样，“揖”是作揖，表示尊敬，“清芬”指清新芬芳的品德，只能这样向他的高洁品德致敬。
二、赏析：这首诗开篇就直白地表达了诗人对孟浩然的喜爱之情。
接着从孟浩然的青年和老年两个阶段来描述他的为人。
年轻的时候就舍弃仕途，到年老时在山中隐居，每天沉醉于自然美景和美酒之中，而不去侍奉君主追求功名利禄。
诗人用“高山安可仰”来把孟浩然的品德比作高山，表达出自己对孟浩然的崇敬。
整首诗语言简洁明快，却把孟浩然的潇洒、高洁、超脱描绘得淋漓尽致，字里行间充满了对孟浩然的仰慕。
三、作者介绍：李白，字太白，号青莲居士。
是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
他的诗风豪放飘逸、意境奇妙，充满浪漫主义色彩。
他喜好交友，游历四方，一生渴望入仕，却又不愿被官场的繁文缛节束缚，其诗歌多表达自己的理想抱负、对自由的向往以及对朋友的真挚情感等。
四、运用片段：我有一个朋友，他就像孟浩然一样。
他呀，本来有很好的机会去大公司发展，能赚很多钱。
可是他就像诗里说的“红颜弃轩冕”，他放弃了那些功名利禄，选择去了一个偏远的小镇生活。
《赠孟浩然》原文及翻译赏析
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《赠孟浩然》李白唐诗注释翻译赏析
《赠孟浩然》李白唐诗注释翻译赏析《赠孟浩然》李白唐诗注释翻译赏析作品简介《赠孟浩然》是唐代大诗人李白所作的一首五言律诗。
此诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格，全诗采用抒情、描写、抒情的方式，以一种舒展唱叹的语调，表达诗人的敬慕之情。
首联点题，抒发了对孟浩然的钦慕之情。
二、三两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象。
尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人仰止。
作品原文赠孟浩然吾爱孟夫子⑴，风流天下闻⑵。
红颜弃轩冕⑶，白首卧松云⑷。
醉月频中圣⑸，迷花不事君⑹。
高山安可仰⑺，徒此揖清芬⑻。
词句注释⑴孟夫子：指孟浩然。
夫子，古时对男子的尊称。
⑵风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
”⑶红颜：指孟浩然少壮时期。
⑷白首：白头，指孟浩然晚年的时候。
卧松云：隐居。
⑸“醉月”句：月下醉饮。
中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。
曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为“圣人”，酒浊者为贤人。
中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。
⑹迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。
事君：侍奉皇帝。
⑺高山：言孟品格高尚，令人敬仰。
《诗经·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止”。
⑻“徒此”句：只有在此向您清高的人品致敬了。
李白出蜀后，游江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。
他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰和遗憾之情。
“高山安可仰，徒此揖清芬”二句，即透出仰慕而未能一见之意。
白话译文我非常敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的`品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！创作背景此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727～736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。
赠孟浩然(李白作品)原文、翻译及赏析
赠孟浩然唐代:李白吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
标签赠别、唐诗三百首、敬爱译文我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！注释孟夫子：指孟浩然。
夫子，一般的尊称。
风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
”红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华（仕宦）不感兴趣。
白首：白头，指老年。
中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。
曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。
中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。
迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。
事君：侍奉皇帝。
高山：言孟品格高尚，令人敬仰。
徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。
赏析李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。
李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。
二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。
史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。
而李白竟亦有类似的经历。
他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。
终因小人谗毁，被赐金放还。
的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。
这首诗就是二人友谊的见证。
首先看其章法结构。
首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。
“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。
孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。
吾爱孟夫子,风流天下闻的意思
吾爱孟夫子，风流天下闻的意思“吾爱孟夫子，风流天下闻”出自唐朝诗人李白的古诗作品《赠孟浩然》第一二句,其全文如下：吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
【注释】⑴孟夫子：指孟浩然。
夫子，一般的尊称。
⑵风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
”⑶红颜：指孟浩然少壮时期。
⑷白首：白头，指孟浩然晚年的时候。
⑸卧松云：隐居。
【翻译】我敬重孟先生的庄重潇洒，为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华。
【赏析】李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气，李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。
二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。
而李白竟亦有类似的经历他少隐岷山，又隐徂徕山后被玄宗召至京师，供奉翰林。
终因小人谗毁,被赐金放还的确,笑傲王侯,宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。
这首诗就是二人友谊的见证。
首先看其章法结构。
首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。
“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。
孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。
“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。
这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道：“风流天下闻”。
一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。
“吾爱孟夫子,风流天下闻。”原文、赏析
吾爱孟夫子，风流天下闻。
出自唐代李白的《赠孟浩然》
原文
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。
李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
762年病逝，享年61岁。
其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
创作背景：此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727～736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。
译文
我敬重孟先生的庄重潇洒，
他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，
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赠孟浩然原文,翻译,赏析4篇
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红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
译文翻译我敬重孟先生的庄重潇洒，他为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华！注释解释孟夫子：指孟浩然。
夫子，一般的尊称。
风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
”红颜句：意谓从青年时代起就对轩冕荣华（仕宦）不感兴趣。
白首：白头，指老年。
醉月句：月下醉饮。
中圣：“中圣人”的简称，即醉酒。
曹魏时徐邈喜欢喝酒，称酒清者为圣人，酒浊者为贤人。
中：读去声，动词，“中暑”、“中毒”之“中”，此为饮清酒而醉，故曰中圣。
迷花：迷恋花草，此指陶醉于自然美景。
事君：侍奉皇帝。
高山：言孟品格高尚，令人敬仰。
徒此揖清芬：只有在此向您清高的人品致敬了。
创作背景此诗大致写在李白寓居湖北安陆时期（727～736），此时他常往来于襄汉一带，与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。
诗文赏析李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。
李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。
二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣，但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音。
史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。
而李白竟亦有类似的经历。
他少隐岷山，又隐徂徕山.后被玄宗召至京师，供奉翰林。
终因小人谗毁，被赐金放还。
的确，笑傲王侯，宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。
这首诗就是二人友谊的见证。
赠孟浩然原文翻译及赏析
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吾爱孟夫子，风流天下闻全诗的意思
吾爱孟夫子，风流天下闻全诗的意思“吾爱孟夫子，风流天下闻”出自唐朝诗人李白的古诗作品《赠孟浩然》第一二句,其全文如下：吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
【注释】⑴孟夫子：指孟浩然。
夫子，一般的尊称。
⑵风流：古人以风流赞美文人，主要是指有文采，善词章，风度潇洒，不钻营苟且等。
王士源《孟浩然集序》说孟“骨貌淑清，风神散朗，救患释纷，以立义表。
灌蔬艺竹，以全高尚。
”⑶红颜：指孟浩然少壮时期。
⑷白首：白头，指孟浩然晚年的时候。
⑸卧松云：隐居。
【翻译】我敬重孟先生的庄重潇洒，为人高尚风流倜傥闻名天下。
少年时鄙视功名不爱官冕车马，高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。
明月夜常常饮酒醉得非凡高雅，他不事君王迷恋花草胸怀豁达。
高山似的品格怎么能仰望着他？只在此揖敬他芬芳的道德光华。
【赏析】李白的律诗，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气，李白与孟浩然的友谊是诗坛上的一段佳话。
二人彼此结识，固然不乏饮酒唱和、携手邀游的乐趣,但是至为重要的，则是在追求情感的和谐一致，寻求灵性飘逸的同伴和知音史载孟浩然曾隐鹿门山，年四十余客游京师，终以“当路无人”，还归故园。
而李白竟亦有类似的经历他少隐岷山，又隐徂徕山后被玄宗召至京师，供奉翰林。
终因小人谗毁,被赐金放还的确,笑傲王侯,宏放飘然，邈然有超世之心，这便是两位著名诗人成为知交的根本原因。
这首诗就是二人友谊的见证。
首先看其章法结构。
首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。
“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。
孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。
“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。
这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面使补充道：“风流天下闻”。
一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。
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唐诗名句赏析之一四六：吾爱孟夫子，风流天下闻。
“吾爱孟夫子，风流天下闻”是李白《赠孟浩然》中的句子。
全诗如下：
吾爱孟夫子，风流天下闻。
红颜弃轩冕，白首卧松云。
醉月频中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
“吾爱孟夫子”中的孟夫子指的不是孟子，而是孟浩然。
孟浩然比李白大十二岁，年岁既长，诗才又很突出，所以李白非常仰慕孟浩然，以夫子称之。
这里的夫子没有迂腐之意，有的只是对，孟浩然的赞誉。
一个“爱”字表明了诗人的情感倾向。
“风流天下闻”中的“风流”指的是有文采、善辞章、风度潇洒，不钻营苟且。
在李白心目中，孟浩然有着潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华，绝对的风流直至。
这两句诗看似平常，但格调高古，萧散简远，有一种风神飘逸之致，疏朗古朴之风，充分表达了诗人的仰慕之情。